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孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。——*《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》
我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。——罗隐《赠妓云英》
功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。 ——白居易《侍中晋公欲到东洛先蒙书问期宿龙门思往感今辄献长句》
怜君白面一书生,读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
一旦功成名遂,准拟东还海道,扶病入西州。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
范子何曾爱五湖,功成名遂身自退。——李白《悲歌行》
男儿生不成名身己老,三年饥走荒山道。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
国耻未雪,何由成名。——李白《独漉篇》
誓欲成名报国,羞将开阁论勋。——张说《破陈乐词二首》
誓欲成名报国,羞将开口论勋。——《杂曲歌辞·破阵乐》
成名后,五湖寻钓舟。——张可久《金字经·稽山春晚若》
十上方一第,成名常苦迟。——白居易《悲哉行》
山僧老矣君亦老,成道成名归及早。——成鹫《送李方水典教临皋》
放世与成名,两图在所择。——皎然《苕溪草堂自大历三年夏新营洎秋及春…四十三韵》
男儿生不成名身已老,三年饥走荒山道。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
昔在童子日,已闻老成名。——杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》
功成名遂会归老,请向东山为*邻。——刘禹锡《将赴汝州,途出浚下,留辞李相公》
遂性同渔父,成名异鲁连。——杜甫《回棹》
时泰岁丰无事日,功成名遂自由身。——白居易《对酒劝令公开春游宴》
虽然末第偶成名,俗骨自怜凡可鄙。——姚勉《送胡季弼入太学》
得志岂计晚,成名等众荧。——梅尧臣《次韵答黄仲夫七十韵》
他年三凤成名了,笑道双亲犹未老。——洪咨夔《寿刘丞·岳之大兮公器宇》
周召成名须保义,萧曹何事尽规随。——员兴宗《寿虞丞相·其七》
至宝得所乃为贵,公今地位宜成名。——刘璟《送张纪善还越省亲分题得居庸关》
成名简介
成名,读音为chéng míng,汉语词语,意思是因为某种成就而有了名声。
带有衣锦还乡的诗,如下: 《送翁员外承赞》 谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。
衣锦还乡翻是客,回车谒帝却为归。
凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。
《三不为篇》 我欲偃文修武,身死名存。
斫石通道,祈井流泉。
君肝在内,我身处边。
荆轲拔剑,毛遂捧盘。
不为则已, 为则不然。
将恐两虎共斗,势全。
永□今好, 长绝来怨。
是以返迹荒径,息影柴门。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。
书临雪彩,牒映萤光。
一朝鹏举,万里鸾翔。
纵任才辩,游说君王。
高车反邑, 衣锦还乡。
将恐鸟残以羽,兰折由芳。
笼餐讵贵, 钩饵难尝。
是以高巢林薮,深穴池塘。
我欲炫才鬻德,入市趋朝。
四众瞻仰,三槐附交。
标形引势,身达名超。
箱盈绮服,厨富甘肴。
讽扬弦管, 咏美歌谣。
将恐尘栖弱草,露宿危条。
无过日旦, 靡越风朝。
是以还伤乐浅,非惟苦遥。
《送陆肱入关》 舟行复陆行,始得到咸京。
准拟何人口,吹嘘六义名。
乱山遥减翠,丛菊早含英。
衣锦还乡日,他时有此荣。
《句》 分符出牧同吾祖,衣锦还乡自我身。
《颂古十一首》 衣锦还乡人尽见,长时富贵许谁知。
无言童子呵呵笑,望得风光满面归。
《朱买臣》 长歌负担久栖栖,一旦高车守会稽。
衣锦还乡成底事,只将富遗耀前妻。
求一诗句描述。
最好带赴字的。
额
诗句要么就是全的,你要去外地打工,我给你一个祝福的藏头诗吧,祝福频频难尽意,你曹有身须自立。
一言合意定青云,路人要见行人喜。
顺风行看驶鸿毛,风神已负青云气。
淡看世事去如烟,铭记恩情存如血父恩比山高,母恩比海深。
借得大江千斛水,研为翰墨颂师恩。
岂无寸草心,珍重三春晖,仰看林间鸟,绕树哑哑飞。
高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
爽
①帝王:待我君临天下,许你四海为家; ②国臣:待我了无牵挂,许你浪迹天涯; ③将军:待我半生戎马,许你共话桑麻; ④书生:待我功成名达,许你花前月下; ⑤琴师:待我弦断音垮,许你青丝白发; ⑥农夫:待我富贵荣华,许你十里桃花; ⑦僧人:待我一袭袈裟,许你相思放下待你君临天下,怕是深宫为家; 待你了无牵挂,只是红颜已差; 待你半生戎马,青梅早许人家; 待你功成名达,怀中貌美如花; 待你名满华夏,已无相安年华; 待你弦断音垮,何来求鸾曲答; 待你不再有她,君言何断真假; 待你高头大马,我自从夫而嫁;待你富贵荣华,早无青春年华; 待你一袭袈裟,何来相思放下?
1.不患人之不己知,患不知人也。——孔子
2.一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来。天才是就是勤奋,知识在于积累。这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来。
3.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
4.世事洞明皆学问,人情练达即文章。(明白事理,懂得人情世故)
5.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
6.要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。
7.不入虎穴,焉得虎子。*水识鱼性,*山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗,多看事实,少听虚言。
8.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
9.有勇不如有智,有智不如有学。
10.金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。——苏活诺夫
11.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
12.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
13.志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
14.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
15.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
16.辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。
17.单学知识仍然是蠢人。——歌德
18.莫等闲,白了少年头,空悲切。
19.非学无以广才,非志无以成学。
20.抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行云流水。
21.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
22.天才绝不应鄙视勤奋。——小普林尼
23.勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。
24.如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾诉, 你将被分掉一半忧愁。 ——培根
25.天时不如地利,地利不如人和。
26.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
27.聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
28.欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。
29.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
30.情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学*。——*
31.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
32.学*不是一朝一夕,要长期下苦功夫。主要不是进学校,而是靠自修。——陈云
33.学*中经常取得成功可能会导致更大的学*兴趣,并改善学生作为学*的自我概念。——布鲁姆
34.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。千日造船,一日过江。
35.我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学*岩石的坚定。我们应该对**有着坚强的信念。——陶铸
36.少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
37.观察,观察,再观察。 ——巴甫洛夫
38.要想学问大,就要多读多抄多写。要记住,一个人想要在学业上有建树,一定得坚持这样做卡片摘记。
39.人之不学,犹谷未粟,米未饭也。
40.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。 ——鲁迅
41.学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克
42.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,*厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,**武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
43.风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。 ——顾宪成 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟! ——苏轼
44.学*这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
45.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
46.少而好学,如日初之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
1.不患人之不己知,患不知人也。——孔子
2.一个人要想在事业上有所建树,一定得坚持这样做卡片摘记,一发现有价值的资料,就要如获至宝,准确地摘记下来。天才是就是勤奋,知识在于积累。这样,卡片摘记积累的多了,功到自然成,你就可以在大量资料的基础上,进行归纳分类,分析研究,综合利用,创造出自己的作品来。
3.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
4.世事洞明皆学问,人情练达即文章。(明白事理,懂得人情世故)
5.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼
6.要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广。
7.不入虎穴,焉得虎子。*水识鱼性,*山识鸟音。欲知山中事,须问打柴人。兼听则明,偏听则暗,多看事实,少听虚言。
8.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫
9.有勇不如有智,有智不如有学。
10.金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。——苏活诺夫
11.少年辛苦终身事,莫向光阴惰寸功。
12.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
13.志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。
14.日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
15.没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋。——约翰·塞尔登
16.辛勤的蜜蜂永远没有时间悲哀。
17.单学知识仍然是蠢人。——歌德
18.莫等闲,白了少年头,空悲切。
19.非学无以广才,非志无以成学。
20.抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行云流水。
21.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石
22.天才绝不应鄙视勤奋。——小普林尼
23.勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。
24.如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐,而如果你把忧愁向一个朋友倾诉, 你将被分掉一半忧愁。 ——培根
25.天时不如地利,地利不如人和。
26.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
27.聪明在于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
28.欲知天下事,须读古今书。学了就用处处行,光学不用等于零。不能则学,不知则问;读书全在自用心,老师不过引路人。
29.操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
30.情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学*。——*
31.灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾
32.学*不是一朝一夕,要长期下苦功夫。主要不是进学校,而是靠自修。——陈云
33.学*中经常取得成功可能会导致更大的学*兴趣,并改善学生作为学*的自我概念。——布鲁姆
34.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。千日造船,一日过江。
35.我们应该赞美岩石的坚定。我们应该学*岩石的坚定。我们应该对**有着坚强的信念。——陶铸
36.少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
37.观察,观察,再观察。 ——巴甫洛夫
38.要想学问大,就要多读多抄多写。要记住,一个人想要在学业上有建树,一定得坚持这样做卡片摘记。
39.人之不学,犹谷未粟,米未饭也。
40.哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上。 ——鲁迅
41.学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克
42.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,*厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,*武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
43.风声雨声读书声声声入耳;家事国事天下事事事关心。 ——顾宪成 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟! ——苏轼
44.学*这件事不在乎有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
45.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
46.少而好学,如日初之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
1.风声、雨声、读书声、声声入耳;家事、国事、天下事、事事关心。
2.男儿七尺之躯,顶天立地,何如开口向人道个求字?
3.若是贵的可以势求,富的可以力求,那不会求的便没有份,造化亦炎凉也。
4.汝若能识得,省却了多少闲心肠,省却了多少闲气力,省却了多少闲悲喜;便是一生真受用也。
5.读得孔书才是乐,纵居颜巷不为贫。
6.字辇毂,志不在君文;官封疆,志不在民生;居水边林下,志不在世道;君子无取焉。
7.穷通利钝,即堕地一刻都已定下,如何增损得些子?
8.即使天下有一分可为,亦不肯放手,天下有一分不可为,亦不可犯手。
9.年少妄拟古之人,岁月蹉跎忽至今。一息尚存应有事,莫将夭寿贰吾心。
10.天下之是非,自当听之天下。
川端康成,日本新感觉派作家,著名小说家,1899年6月14日生于大阪。一生多旅行,心情苦闷忧郁,逐渐形成了感伤与孤独的性格,这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成的文学底色。
1、 凌晨四点,看到海棠花未眠。 ——川端康成
2、 一切艺术都无非是人们走向成熟的道路。 ——川端康成 《纯真的声音》
3、 贫寒之中自有一种强劲的生命力。 ——川端康成 《雪国》
4、 生存本身就是一种徒劳。 ——川端康成 《雪国》
5、 罪责也许不会消失 悲哀却是会过去的 ——川端康成 《千只鹤》
6、 我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了! 自杀而无遗书,是最好不过的了。无言的死,就是无限的活。 死亡等于拒绝一切理解 人是不断消失在过去的日子里的 美,一旦在这个世界上表现持来就不会泯灭 ——川端康成 《不灭的美》
7、 这种孤独驱散了哀愁,蕴含着一种豪放的意志。 ——川端康成 《雪国》
8、 岛村看见这种悲愁,没有觉得心酸,就像是在梦中看见了幻影一样。 ——川端康成 《雪国》
9、 茫茫的银河悬在眼前,仿佛要以它那赤裸裸的身体拥抱夜色苍茫的大地,真是美的令人惊叹不已。 ——川端康成 《雪国》
10、 菊治正像一个被咒语镇住和坠入麻痹的深渊的人,到了极限,反而感到自己摆脱了那种咒语的束缚和麻痹。犹如已经中毒的人,最后服极量的毒药,反而成了解毒剂而出现奇迹。 ——川端康成 《千只鹤》
11、 “这样的日子里连音色都不一样啊!”驹子仰头望了望雪后的晴空,只说了这么一句。的确,那是由于天气不同。要是没有剧场的墙壁,没有听众,也没有都市的尘埃,琴声就会透过冬日澄澈的晨空,畅通无阻地响澈远方积雪的群山。 虽然她自己并不自觉,但她总是以大自然的峡谷作为自己的听众,孤独地练*弹奏。久而久之,她的弹拨自然就有力量。这种孤独驱散了哀愁,蕴含着一种豪放的意志。 ——川端康成 《雪国》
12、 在遥远的山巅上空,还淡淡地残留着晚霞的余晖。透过车窗玻璃看见的景物轮廓,退到远方,却没有消逝,但已经黯然失色了。尽管火车继续往前奔驰,在他看来,山野那*凡的姿态越是显得更加*凡了。由于什么东西都不十分惹他注目,他内心反而好像隐隐地存在着一股巨大的感情激流。这自然是由于镜中浮现出姑娘的脸的缘故。 ——川端康成 《雪国》
13、 我仿佛只有脚离开现实,遨游于天空中了! ——川端康成
14、 但他对这种奇妙的因 缘,并不觉得怎么奇怪,倒 是对自己不觉得奇怪而感到 奇怪。 ——川端康成 《雪国》
15、 自杀并不可怕,比自杀更可怕的是失望和厌世 ——川端康成 《美丽与悲哀》
16、 我在根底上是东方人. ——川端康成
17、 穿过县界长长的隧道,便是雪国,夜空下一片白茫茫。 ——川端康成 《雪国》
18、 花开即死亡。 ——川端康成
19、 岛村把这间奇特的房子扫视了一圈。只有南面开了一个低矮的窗,但细格的纸门却是新糊的,光线很充足。墙壁也精心地贴上了毛边纸,使人觉得恍如钻进了一个旧纸箱。不过头上的屋顶全露出来,连接着窗子,房子显得很矮,黑压压的,笼罩着一种冷冷清清的气氛。一想起墙壁那边不知是个什么样子,也就感到这房子仿佛悬在半空中,心里总是不安稳。墙壁和铺*虽旧,却非常干净。 他想:驹子大概也像蚕蛹那样,让透明的身躯栖居在 这里吧。 —— 川 端康成 《雪国》
20、 我处在一种美好的空虚心境里,不管人家怎样亲切对待我,都非常自然地承受着。我想明天清早带那个老婆婆到上野车站给她买车票去水户,也是极其应当的。我感到所有的一切都融合在一起。 我的头脑变成一泓清水,滴滴答答地流出来,以后什么都没有留下,只感觉甜蜜的愉快。 ——川端康成 《伊豆的舞女》
胡兰成名言名句
1、我母亲的规矩,大人在说话,小人只许听听,不可七嘴八舌,见了一样新奇东西,亦不可问这问那,凡百要放在肚里过一过。兴奋不过是动物本能的飞扬,好奇心亦不过是动物本能的反应,但知识的妙机是生于人的“思安安”。民间老法教小孩,是先要他晓得人世的庄严。
2、凡好东西皆是家常的。我五六岁时到溪滩里挖蟹,一路沿溪滩走去,忽回头望不见桥头人家,却来到了山边深潭,半边溪滩里晒不着太阳,松风吹水,我就心里害怕,寻原路回转,边走边哭叫,赤膊穿条青布裤,背脊晒得通红,赤了一双脚,手拿一只蒲柳口袋,里边有几只小蟹。望不见世上人家了,果然是可怕的。
3、我家饭桌上没有哪一样是父亲的私菜,小孩更不许吃独食,不许霸占好菜,不许独占座位。大起来有些才能的人最大的毛病就是霸气,世界不太*也是因为霸气,实在可思省。
4、古人定立春是春天初来到的日子,草还是黄的,却不知如何竟有了青意了。水色更难辨,可是水面风来,已是不同,这仿佛《红楼梦》里贾宝玉问林黛玉的话:“是几时接了梁鸿案?”也仿佛是我与一枝的事,是几时起的爱意?如此分明而难辨。
5、竹子的好处是一个疏字,太阳照进竹林里,真个是疏疏斜阳疏疏竹,千竿万竿皆是人世的悠远。
6、可是我那种杀伐似的决心渐渐变了滑稽,分明觉得自己是在做戏,人生就是这样的赌气与撒娇,哪里就到得当真决裂了?我就回转。回转是虎头蛇尾,会被耻笑,我亦不以为意。
7、虽说知天可以不懮,达性可以忘情,但我有时仍会心里解不开。因为懮患是这样的大,因为这里是要看你做人的修行。我如今做人,真可比净饭王的太子入雪山修行,中间有一时期,他曾失去了三十种相好,八十种庄严,叫人看了心疼,何况我还比他是个世俗之人,又焉得不有时而憔悴。
8、她的走路脚步,做事情时的小动作,都那样端正认真,但是轻快敏捷,像早晨露水里山川草木的爽气。
9、我本自视聪明,恃才傲物惯了的,在你面前,我只是感到自己寒伧,象一头又大又笨的俗物,一堆贾宝玉所说的污泥。
10、又一次是一只珍禽,不知几时飞来停在我家西檐桑树上,它停了好一回,拖着长长的赤色尾羽,其时傍晚,天色阴灰,总觉得它鲜明真实。
11、沿溪钓鱼,山色桥影,桑竹人家,春风春日,皆在溪水里,人与溪水与鱼儿一样的鲜活。
12、这时有人吹横笛,直吹得溪山月色与屋瓦变成笛声,而笛声亦即是溪山月色屋瓦,那嘹亮悠扬,把一切都打开了。
13、北京是古时蓟燕之地,天高野迥,一望黄土无际,风日星月无遮蔽。( 泰戈尔 钱钟书)而我每在燕大到清华一段路上,骄阳柳阴下向路边摊头买新枣吃,所见男人多是大汉,妇女脸擦胭脂,红棉袄扎脚裤,骑驴而过,只觉凡百都安定着实。那*原虽远,那黄土虽单调,但都成了人世的壮阔。若在西伯利亚或乌克兰,即今是一样面积的地方与土壤,亦必定异致。*地方不但北京,便是再荒凉些像大同或兰州,亦令人感觉是塞上日月*家。
14、在这世上,一般的女子我只会跟她们厮混,跟她们逢场作戏,而让我顶礼膜拜的却只有你。张爱玲,接纳我吧……
15、原来小孩亦不过像初阳里的新枝,或刚刚会得吃食及嬉逐的小猫小狗,凡幼小生物皆有的一种可爱,却是还要约于礼
16、胡村夜里檐头飞来一只纺织娘,呛啷啷叫得好响亮,就像整个庭食门内门外都成了茧镬边缫丝的纺车声,夹在汤汤的溪水里流去。
岷江寥寥三峡远,此心欲往知何缘。——张九成《读东坡叠嶂图有感因次其韵》
湖上北山天竺寺,满山桂子月中秋。——张九成《忆天竺桂》
春雨止复作,闭门无与居。——张九成《有客》
束带出见之,欣然一丈夫。——张九成《有客》
天寒宜饮酒,一杯聊以娱。——张九成《有客》
盘飧亦草草,蔬果间溪鱼。——张九成《有客》
颜色温胜玉,言谈贯如珠。——张九成《有客》
酒酣意两适,心閒乐有余。——张九成《有客》
四海元有人,君勿轻荒区。——张九成《有客》
岂敢怨明时,贫贱固其宜。——张九成《拟古·余生本无用》
屈子则已矣,原子有余辉。——张九成《拟古·余生本无用》
海鸟错将金奏眩,叶公元爱画龙真。——张九成《客有谈嘉佑间事者一客瞪目不应及闻介甫新事》
不逢伯乐休骧首,忽遇长沮莫问津。——张九成《客有谈嘉佑间事者一客瞪目不应及闻介甫新事》
凭谁为斲凤凰枝,欲寄朱弦写我思。——张九成《再用前韵·凭谁为斲凤凰枝》
著叶浪同烟雨里,开花独向晚霜时。——张九成《再用前韵·凭谁为斲凤凰枝》
羞随燕麦争春色,故伴乔松栖败篱。——张九成《再用前韵·凭谁为斲凤凰枝》
不学元相国,百斛貯胡椒。——张九成《读书·横浦非吾土》
方其得意处,捽茹亦逍遥。——张九成《读书·横浦非吾土》
顿忘物我情,天地本宽饶。——张九成《读书·横浦非吾土》
乾坤中空绕沧溟,千奇百怪斗露形。——张九成《闻彦执熙仲有辣螺诗聊复有作》
鲸鲵鼋鼍突相撑,蚶蜃蚌蛤角介狞。——张九成《闻彦执熙仲有辣螺诗聊复有作》
是中有物入眼生,羊肠蚁垤纷纵横。——张九成《闻彦执熙仲有辣螺诗聊复有作》
肩吾作诗翻手成,士龙笔力敌相勍。——张九成《闻彦执熙仲有辣螺诗聊复有作》
文章烂若蜀江锦,行义清胜万壑冰。——张九成《六月晦送孙少刘》
龟山先生今往矣,我於吾子见典型。——张九成《六月晦送孙少刘》
青衫半百官岭下,众谕称屈气甚*。——张九成《六月晦送孙少刘》
道如未央神明台,虽高自可阶级登。——张九成《六月晦送孙少刘》
卷之不殊方寸小,舒之足以苏疲氓。——张九成《六月晦送孙少刘》
我衰退缩如蜗螺,爱子对我怀抱清。——张九成《六月晦送孙少刘》
*生艰苦今已老,空叹白首都无成。——张九成《六月晦送孙少刘》
看公权奇非凡骨,努力吾道谨其行。——张九成《六月晦送孙少刘》
张九成(1092—1159年6月23日),字子韶,号无垢,其先开封人,后迁海宁盐官(今浙江海宁)。南宋官员、理学家。
南宋绍兴二年(1132)殿试为状元。授镇东军签判,因与上司意见不合,弃官归乡讲学。后*为太常博士,历任宗正少卿、侍讲、权礼部侍郎兼刑部侍郎。他为官不附*,主张抗金,反对议和,为秦桧所忌,谪守邵州,不久又革职,复以“谤讪朝政”罪名,谪居南安军14年。秦桧死,重新起用,出知温州。因直言上疏,不纳,辞官归故里,不久病卒。后追赠太师,封崇国公,谥文忠。
张九成致力经学,杂以佛学。著有《横浦集》等多种,对经学有独创见解,后形成“横浦学派”。
庭前几个芭蕉叶,未到秋分一半黄。——成廷圭《和饶介之秋怀诗韵·其三》
花萼楼前柳色新,东风吹散马嵬尘。——成廷圭《唐明皇吹箫图二首·其二》
四月上林蒲笋出,玉堂风致一时新。——成廷圭《和张仲举五月荐樱桃之作》
也知天上樱桃宴,不致山中草莽臣。——成廷圭《和张仲举五月荐樱桃之作》
吾家一树红堪摘,取荐春醪莫笑贫。——成廷圭《和张仲举五月荐樱桃之作》
黄叶飘飖秋满天,数家茅屋更翛然。——成廷圭《夜泊青蒲村》
村中老人不识字,溪上小翛能驾船。——成廷圭《夜泊青蒲村》
荠菜登盘甘似蜜,芦花纫被煖如棉。——成廷圭《夜泊青蒲村》
此中长得无宵警,春雨扶犁学种田。——成廷圭《夜泊青蒲村》
大学小学列六斋,先生讲*多英才。——成廷圭《送娄所性归溧水》
清时如此教养备,老夫一见心神开。——成廷圭《送娄所性归溧水》
束书胡为赋归去,石田未必荒苍苔。——成廷圭《送娄所性归溧水》
西陵归来忽千古,操也何尝称魏武。——成廷圭《延祐三年东*申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》
黄牛峡口不曾来,亦有巴人建祠宇。——成廷圭《延祐三年东*申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》
巴人日日迎送神,男能唱歌女能舞。——成廷圭《延祐三年东*申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》
一方说是鬼奸雄,血食依凭出巫语。——成廷圭《延祐三年东*申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》
茫茫穹壤复何之,夜夜荒林怨风雨。——成廷圭《延祐三年东*申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》
无颜可见山阳公,有恨犹思茂陵土。——成廷圭《延祐三年东*申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》
高文一落在人间,只得群公诮狂虏。——成廷圭《延祐三年东*申屠先生掾山南宪司行部夷陵毁曹操祠为孔子庙歌颂赋论者夥矣后四十年余亦赋一首》
成廷圭,元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
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