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送储邕之武昌古诗词
在**淡淡的日常中,大家都接触过古诗吧,古诗准确地来说应该叫格律诗,包括律诗和绝句。还苦于找不到好的古诗?下面是小编为大家收集的送储邕之武昌古诗词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
古诗原文
黄鹤西楼月,长江万里情。
春风三十度,空忆武昌城。
送尔难为别,衔杯惜未倾。
湖连张乐地,山逐泛舟行。
诺为楚人重,诗传谢朓清。
沧浪吾有曲,寄入棹歌声。
译文翻译
黄鹤楼西天的月亮,长江万里的流水,那就是我的心,我的情!
春风三十多次去了又来,这些年里我徒然怀念着武昌城。
现在来送你,分别实难,举起酒杯不忍一下子喝空。
山崖追逐着流荡的行舟,湖水连着黄帝置乐的洞庭。
作为楚人,你最重视自己的`诺言,你的诗也如谢朓一样清丽。
我也有一曲《沧浪歌》,一边行船,一边吟唱。
注释解释
⑴储邕(yōng):李白友人。武昌:唐属江南西道鄂州,即今湖北省鄂城县。
⑵黄鹤:即今武汉市武昌蛇山之黄鹤楼。《潜确居类书》:”黄鹤山,在武昌府城西南,俗呼蛇山,一名黄鹄山。昔仙人王子安骑黄鹤憩此,地志云:黄鹤山蛇行而西,吸于江,其首隆然,黄鹤楼枕焉。其下即黄鹤矶。“西:一作”高“。
⑶张乐:奏乐。《庄子·天运》:“帝张咸池之乐于洞庭之野。”谢朓《新亭渚别范零陵云》:“洞庭张乐地,潇湘帝于游。”
⑷诺(nuò)为楚人重:司马迁《史记·季布列传》:“楚人谚曰:‘得黄金百斤,不如得季布一诺。’”
⑸诗传谢朓(tiǎo)清:谓谢朓诗以清丽著名。《南齐书》:”谢朓善草隶,长五言诗,沈约常云:‘二百年来,无此诗也。’“
⑹沧浪吾有曲:沧浪即《沧浪歌》。《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”又见《楚辞·渔父》。此言自己高洁其志,不与世同流合污。
⑺棹歌:行船时所唱之歌。张衡《西京赋》:“齐栧女,纵棹歌。”
创作背景
此诗当是李白于唐肃宗上元元年(760年)春作于巴陵(今湖南岳阳)附*。詹锳《李白诗文系年》云:此诗于上元元年春,李白游巴陵所作。
诗文赏析
这是一首送别友人的诗。诗中首句“黄鹤西楼月”,写得江天一色,风清月朗。次句“长江万里情”则用来衬托诗人送储邕之情,手法含蓄,耐人寻味。李白对朋友的感情是十分诚挚的。他曾在《赠汪伦》中用“水深千尺”来衬托情谊的深厚。
“春风三十度,空忆武昌城”,写得时光流转,故地萦怀。武昌是储邕曾游之地,却已有三十年的暌违。李白夜深怀友不眠,从西窗望见:黄鹤楼的月色,武昌城的烟树,便想起三十年前和储邕交游的情景,故说“春风三十度,空忆武昌城”,将储邕欲往重游的激情,巧妙地表达了出来。
“送尔难为别,衔杯惜未倾”,描绘出一幅友人储邕离别诗人到武昌的伤感惜别景致。“难为别”,意寓以离别为难。“惜未倾”,意寓惜别情深,频频劝酒,以不忍举起酒杯一下子喝空为惜。
“湖连张乐地,山逐泛舟行。”黄帝曾张咸池之乐于洞庭之野,所以谢朓诗云:“洞庭张乐地。”舟行处会途经多座山,好像众山在追逐行舟一般。因此,储邕前往武昌,途经“张乐地”,也是说其所途经的地方。
“诺为楚人重,诗传谢朓清”,借用楚人重诺言、诗如谢朓般清丽来寄寓诗人送别时的祝托话。楚人语曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”所以曹丘生扬季布之名于天下。谢朓字玄晖,有美名,昔日曾经游楚赋诗,至今传颂谢朓的诗极为清丽。可见李白与友人储邕之间情意的深切。
“沧浪吾有曲,寄入棹歌声”,借用《沧浪歌》典故,来寄寓出诗人不忘武昌之情,言自己高洁其志,不与世同流合污,充分表现了李白待人至诚之意。正如《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”
此诗的前四句,主要是说因送朋友而引起对武昌的怀念,中间四句是写与储邕的惜别之情,末后四句是送别时的祝托话。此诗全幅结体飘逸秀丽,自然浑成,情趣盎然。以古风起法运作排律,表现了诗人对武昌的怀念和对储邕的留恋。
写梅花赠萧山令沈孟威时孟威以内召至
张萱〔明代〕
盘根错节玉交加,五月长安亦放花。惟有夫君堪把赠,春风从此满天涯。
过故府中武威公交城旧庄感事(武威公王茂元也)
李商隐〔唐代〕
信陵亭馆接郊畿,幽象遥通晋水祠。日落高门喧燕雀,
风飘大树撼熊罴。新蒲似笔思投日,芳草如茵忆吐时。
山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。
题泰州赵子威太守*王㽘冤狱之事是时赵子威适除翰林待制
成廷圭〔元代〕
㽘也衔冤谁与雪,明公公议动乾坤。狂澜既倒回中砥,白日高悬到覆盆。
一代简书称折狱,百年冠盖见高门。承恩又上金銮去,万岁千秋奉至尊。
赵威后问齐使
战国策〔先秦〕
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”
武威送刘判官赴碛西行军
岑参〔唐代〕
火山五月行人少,看君马去疾如鸟。
都护行营太白西,角声一动胡天晓。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
岑参〔唐代〕
岸雨过城头,黄鹂上戍楼。
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。
白发悲明镜,青春换敝裘。
君从万里使,闻已到瓜州。
乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
陶渊明〔魏晋〕
我不践斯境,岁月好已积。
晨夕看山川,事事悉如昔。
微雨洗高林,清飙矫云翮。
眷彼品物存,义风都未隔。
伊余何为者,勉励从兹役?
一形似有制,素襟不可易。
园田日梦想,安得久离析?
终怀在归舟,谅哉宜霜柏。
被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首
苏轼〔宋代〕
半醒半醉问诸黎,竹刺藤梢步步迷。
但寻牛矢觅归路,家在牛栏西复西。
总角黎家三四童,口吹葱叶送迎翁。
莫作天涯万里意,溪边自有舞雩风。
符老风情奈老何,朱颜减尽鬓丝多。
投梭每困东邻女,换扇惟逢春梦婆。
赠王威古
崔颢〔唐代〕
三十羽林将,出身常事边。春风吹浅草,猎骑何翩翩。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。射麋入深谷,饮马投荒泉。
马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
报国行赴难,古来皆共然。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》
君子不重则不威,学则不固。——《论语·学而篇》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
穷寇不可追也,遁辞不可攻也,贫民不可威也。——《格言联璧·接物类》
善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。——《格言联璧·接物类》
威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。——刘邦《大风歌》
故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。——孟子及其弟子《得道多助,失道寡助》
火山五月行人少,看君马去疾如鸟。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》
爱多者则法不立,威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》
权势之徒,虽至亲亦作威福,岂知烟云过眼,已立见其消亡——《围炉夜话·第二二则》
白发悲明镜,青春换敝裘。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
志不励,则士不死节;士不死节,则众不战。——《尉缭子·战威》
夫赏者,所以喜众,令士忘死也。罚者,所以正乱,令民畏上也。——《孙膑兵法·威王问》
父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。——《颜氏家训·教子篇》
探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。——《韩非子·扬权》
刑当罪则威,不当罪则侮——《荀子·君子》
及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制*,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。——贾谊《过秦论》
一民之轨,莫如法。厉官威名,退淫殆,止诈伪,莫如刑。刑重,则不敢以贵易贱;法审,则上尊而不侵。——《韩非子·有度》
恩怕先益后损,威怕先松后紧。——《格言联璧·接物类》
夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。——《将苑·卷一·兵权》
凡与敌战,须要选拣勇将锐卒,使为先锋,一则壮我志,一则挫敌威。——《百战奇略·第一卷·选战》
爱故不二,威故不犯。 故善将者,爱与威而已。——《尉缭子·攻权》
齐王使使者问赵威后。——佚名《赵威后问齐使》
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》
举贤任能,不时日而事利——《尉缭子·战威》
军井成而后饮,军食熟而后饭,军垒成而后舍,劳佚必以身同之。——《尉缭子·战威》
不矜威自重,无私功自高。
赏赐不能喜,诛罚不能威——《墨子·05章 七患》
虎离山无威,鱼离水难活。
塞花飘客泪,边柳挂乡愁。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
霜威出塞早,云色渡河秋。——李白《太原早秋》
虎不失威,人不失志。
李广有射虎之威,到老无封;冯唐有乘龙之才,一生不遇。——吕蒙正《破窑赋 / 寒窑赋 / 劝世章》
长他人志气,灭自己威风。——《何典·第十回》
柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。——岑参《热海行送崔侍御还京》
统豺虎,御边幅,号令明,军威肃。——宋江《满江红·喜遇重阳》
岸雨过城头,黄鹂上戍楼。——岑参《武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌》
将军少年出武威,入掌银台护紫微。——李白《赠郭将军》
以小人尚民而威,以非所取于民而巧,是伤国之大灾也。——《荀子·王霸》
我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。——《左传·襄公·襄公三十一年》
西羌延国讨,白起佐军威。——李白《送白利从金吾董将军西征》
白草通疏勒,青山过武威。——岑参《发临洮将赴北庭留别》
壮士何慷慨,志欲威八荒。——阮籍《咏怀八十二首》
有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。——苏洵《六国论》
武皇去金阁,英威长寂寞。——江淹《铜爵妓》
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方!——刘邦《大风歌》
乃进而问之曰:齐有处士曰锺离子,无恙耶?——佚名《赵威后问齐使》
如冰之清,如玉之絜,法而不威,和而不亵——《艺文类聚·卷四十九·职官部五》
甘肃武威旅游景点
武威是一个充满生机的历史文化名城和对外开放城市,旅游资源非常丰富,下面是小编收集整理的甘肃武威旅游景点介绍,希望对您有所帮助!
神州荒漠野生动物园
推荐指数:AAAA级景点
武威神州荒漠野生动物园于1994年经原国家林业部批准,在甘肃省濒危动物研究中心基础上设立。位于武威星火产业带沙产业示范区内,占地1万公顷,距武威市区20公里。
开放时间:开放时间:9:00 — 17:00
交通路线:于东关乘车,穿清水镇,过清源街,再向东约10公里即到
门票:20元
武威沙漠公园
推荐指数:AAAA级景点
武威沙漠公园是一座融大漠风光、草原风情、园林特色为一体的游览胜地,位于甘肃武威城东20公里处的腾格里沙漠前缘,占地*4000*方米的游泳池,还有跑马场、赛马场、沙浴场以及“大漠亭”、“陶心阁”、“鸳鸯亭”、“桃花亭”等游乐设施。园内沙丘起伏,百草丛生,有梭梭、桦木、红柳、沙米、蓬棵等沙生植物,是我国第一座大漠风光与沙漠绿洲相结合的游览乐园,现在又请了兰大地理系专家教授进行重新设计,进一步建设完善,使其成为一座展示治沙成果、旅游健身、文化娱乐为一体的沙漠公园。
地址:武威市凉州区清源镇
乘车路线:武威的朋友在新西凉汽车站乘坐清源的公共汽车或者小面包车都可以。
雷台公园
推荐指数:AAAA级景点
雷台旅游区环境的改善、汉文化和马文化全方位的展示,给国内外游客提供了舒适优美的游览环境,我们热忱欢迎中外游客来*旅游标志之都,目睹那神奇的"马踏飞燕"出土地及古代人民智慧的杰作。
马路滩沙漠生态旅游区
推荐指数:AAA级景区
马路滩沙漠生态观光旅游区,位于古浪县境内,是全国农业旅游示范点、国家AAA级旅游景区。马路滩是河西荒漠区生态经济圈模式试点,展示钱学森沙产业理论的课堂,也是以色列滴灌设施、美国提子葡萄、日本理想大根萝卜等异域他乡的高新技术和名优产品安家落户的乐土。走进马路滩,沙洲城堡、西域风情、古道驼铃、大漠落日、瀚海奇观、照子神树、荒漠珍禽、千字百榆、休闲农宅、沙漠植物园等十大旅游景点,映云舒云卷,蕴风情万种,置身其中,每一处风景,都会让你心醉神迷、流连忘返!沙滩排球、汽摩越野、野营野炊、沙海驼舟、射箭狩猎、沙浴沙雕、民族歌舞、篝火晚会、沙漠游泳、徒步探险等几十个旅游项目,体验乡情民风,品尝绿色餐饮,四合院、蒙古包、休闲别墅、农家乐园是你休闲度假的好去处。
地址:武威市古浪县马路滩沙漠生态旅游区
乘车线路:乘武威——古浪乡村公交
黄羊河休闲农业旅游区
推荐指数:AAA景区
黄羊河休闲农业旅游区,是甘肃黄羊河农工商(集团)有限责任公司依托“全国无公害农产品示范基地农场”、“全国现代农业示范区”和周边旅游资源,于*年来开发创建的旅游景区,现已建成中心服务区,现代农业展示区,葡萄长廊观光区,黄羊河工业园区,餐饮娱乐区,明、汉长城遗址沙漠旅游区,时令果蔬采摘区等七个功能区,并于2011年被评为国家AAA级旅游景区。
地址:武威市凉州区黄羊河农场
乘车线路:乘武威——黄羊 乡村公交
凉州植物园
推荐指数:AAA级景区
摩天轮位于天马湖西岸,摩天轮主题公园内。摩天轮单体高度128米,在已建成及正在建设的摩天轮中排列世界第九,*第五,是*西部之最。设有贵宾舱、商务舱、经济舱等不同档次的舱位供游客自主选择。乘摩天轮您可*步青云,将凉州城区景观一览无余、尽收眼底。
地址:武威市凉州区东关街
乘车线路:乘3、8、10 路公交到达
红崖山水库
推荐指数:AA级景区
红崖山水库,位于武民公路60公里处,是沙乡人民的生命工程,大漠深处的璀璨明珠,四海宾朋的游览胜地,被人们誉为“瀚海明珠”。
地址:武威市武民公路60公里处
乘车线路:乘武威——民勤乡村公交
天祝祁连冰沟河景区
推荐指数:AA级景区
天祝冰沟河境内旅游资源丰富,是清乾隆时期藏传佛教著名爱国爱教人士,国师章嘉·诺贝多吉三世大师的诞生地。景区以森林、草原、雪山等自然风景为依托,雪山观池和寺庙古迹为陪衬,集旅游观光、民俗风情、度假避暑、休闲疗养为一体,区位条件优越、气候宜人。是休闲避暑的理想去处。
地址:武威市天祝县祁连乡冰沟河
乘车线路:乘武威—祁连乡村公交
天乙生态园
推荐指数:AA级景区
天乙生态园,位于凉州区武南工业园区、312国道古永高速公路武南收费站东侧,总占地面积160亩。园区以山、石、水、鸟、花为生态特色。目前已建成的景点有占地面积10000*方米以展示南国雨林风情、名贵花木、观赏鱼群、花卉盆景、休闲美食为主的百花园;占地4000*方米以展示珍奇异石的奇石馆和占地12000*方米以繁育、观赏名犬藏獒为主的藏獒馆。生态园的.规划及表现形式以汉代建筑风格为主,入口和大门围墙及园内建筑均用汉代建筑风格的门楼及窗户体现;园区绿化更以突出自然、生态、健康为主旨,用花草、林木营造园区的优美环境,使园区自然生态艺术与休闲娱乐有机结合,小桥、流水、山坡、石峰等景观布局错落有致,体现别样园林风情,形**与自然和谐共处的综合景观。
地址:武威市凉州区武威南高速入口处
乘车线路:乘武威——黄羊——古浪 乡村公交
海藏公园
推荐指数:AA级景区
海藏公园,位于武威西城区北侧,始建于1983年,占地总面积601.85亩。园内人工湖面积达42亩,以中间引路为界,分为东西两湖,东曰“广泽”,西曰“消夏”。湖中数岛错落有致,有观景岛、夕阳岛、清源岛、玉波岛、东大岛、情人岛六大岛屿;主要景点有滨湖亭、清源亭、玉波亭、水榭亭、泄水亭五处亭榭;袁克子老宅、财神庙、道台厅等古建筑。其中,袁克子老宅、财神庙、道台厅被批准为市级文物保护点。整个公园林木葱郁,绿草如茵;湖内碧波荡漾,岸边垂柳婆娑;亭台楼榭古朴庄严,晨钟暮鼓,诵声不断。春踏青、夏划艇、秋采风、冬溜冰,是游人休闲度假的好去处。清代诗人张澍曾赋诗赞曰:“曲诏嘉鱼挑泼刺,高松怪鸟叫钩啁;此间清闲真佳境,况有溪边卖酒楼”。此情此景,令无数游客心旷神怡,流连忘返。地址:武威市凉州区金沙乡
乘车线路:乘5路公交车到达
青土湖
物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
鸷鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。——《六韬·武韬·发启》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
儒以文乱法,侠以武犯禁——《韩非子·五蠹》
只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。——李清照《武陵春·春晚》
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》
风住尘香花已尽,日晚倦梳头。——李清照《武陵春·春晚》
善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——《老子·德经·第六十八章》
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
四海皆兄弟,谁为行路人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
时不可留,众不可逆。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
岁月骛过,山陵浸远——《后汉书·列传·光武十王列传》
十年无梦得还家,独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
宜如临深渊,如履薄冰,战战栗栗,日慎一日。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
心以启智,智以启财,财以启众,众以启贤,贤之有启,以王天下。——《六韬·武韬·三疑》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
止戈为武。——《左传·宣公·宣公十二年》
我有一罇酒,欲以赠远人。——佚名《旧题苏武诗 / 别诗四首·其一》
东武望余杭,云海天涯两渺茫。——苏轼《南乡子·和杨元素时移守密州》
天下者非一人之天下,唯有道者处之。——《六韬·武韬·顺启》
桃李风前多妩媚,杨柳更温柔。——辛弃疾《武陵春·桃李风前多妩媚》
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也。一张一弛,文武之道也。——《礼记·杂记下》
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
精诚所加,金石为开。——《后汉书·列传·光武十王列传》
文死谏,武死战——《红楼梦·第三十六回》
天下无事,不可废武——《百战奇略·第十卷·忘战》
反水不收,后悔无及。——《后汉书·本纪·光武帝纪上》
天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?——谢枋得《武夷山中》
利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。——《六韬·武韬·发启》
送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》
往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。——*《浪淘沙·北戴河》
沅水通波接武冈,送君不觉有离伤。——王昌龄《送柴侍御》
幸灾不仁,乘危不武——《明史·列传·卷一百三十六》
诗是吾家事,人传世上情。——杜甫《宗武生日》
瑶草一何碧,春入武陵溪。——黄庭坚《水调歌头·游览》
建官惟贤,位事惟能。——《尚书·周书·武成》
一张一弛,文武之道——《礼记·杂记下》
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。——岑参《白雪歌送武判官归京》
悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。——陆游《闻武均州报已复西京》
事有所出,功有所止。——《战国策·赵二·武灵王*昼闲居》
鲍鱼兰芷不同箧而藏——《说苑·指武》
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。——屈原《国殇》
克城以武,戡乱以仁。——《明史·本纪·卷一》
九月九日眺山川,归心归望积风烟。——卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
仗剑行千里,微躯感一言。——王昌龄《答武陵太守》
始于文而卒于武,天地之道也。——《黄帝四经·经法·论约》
白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》
吾任天下之智力,以道御之,无所不可。——《三国志·魏书·武帝纪》
1.《武夷山中》宋朝
谢枋得
十年无梦得还家,独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇,几生修得到梅花?
2.《初入武夷》唐朝
李商隐
未到名山梦已新,千峰拔地玉嶙峋。幔亭一夜风吹雨,似与游人洗俗尘。
3.《武夷山》唐朝
李商隐
只得流霞酒一杯,空中箫鼓几时回。武夷洞里生毛竹,老尽曾孙更不来。
4.《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》宋朝
辛弃疾
一水奔流叠嶂开,溪头千步响如雷。扁舟费尽篙师力,咫尺*澜上不来。山上风吹笙鹤声,山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路,不道人间有幔亭。玉女峰前一棹歌,烟鬟雾髻动清波。…
5.《武夷茶歌》宋朝
范仲淹
年年春自东南来,建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。
6.《题武夷》明朝
戚继光
一剑横空星斗寒,甫随*北复征蛮。他年觅得封侯印,愿学幽人住此山。
7.《过武夷》明朝
张以宁
羽节霓旌蔽紫氛,幔亭高宴武夷君。虹桥一断青冥隔,天乐多传白昼闻。岩挂玉机虚夜月,洞函金骨暖春云。*见说今犹在,拜乞刀圭傥汝分。
8.《武夷曲次晦翁棹歌·幔亭彩幄会仙灵》明朝
郑善夫
幔亭彩幄会仙灵,紫雾蒙蒙薄太清。奏罢人间可哀曲,凤笙龙管杳无声。
9.《寄婺卒张同年渭叟并简其婿黄元辅自然二首·江峰映带武夷青》宋朝
王迈
江峰映带武夷青,几度携筇此地行,韵士魁人钟间气,冰翁玉婿并时名。世方争效十赞巧,渠自不贪三字荣。料得*章风月暇,家书一阅万金轻。
10.《和朱元晦九曲櫂歌·听取渔歌说武夷》宋朝
欧阳光祖
听取渔歌说武夷,武夷九曲水涟漪。放舟理櫂从头去,三十六峰天下奇。
11.《武夷曲次晦翁棹歌十首·其六》明朝
郑善夫
大隐屏前烟水深,九霄云覆紫芝林。彤墀不作含香梦,丹洞忻传出世心。
12.《武夷九曲》宋朝
叶梦鼎
兴穷九折更悠然,棹转船头障去川。留取洞中无尽意,桃花水暖鳜鱼天。
13.《武夷精舍十咏·观善斋》宋朝
袁枢
出处绍前哲,典型资后生。虚堂悬青镜,视者心自明。古人不难到,功用在力行。缅怀朋簪盍,耿耿中夜情。
14.《宿田家望武夷山》明朝
蓝仁
仙崖蓄灵异,怪石盘空曲。一水隔花源,千峰入茆屋。金芝暖逾秀,瑶草寒更绿。云中武夷仙,一一颜如玉。白马去不归,玄猿叫相逐。昔陪丹丘侣,酣歌紫霞谷。鸡鸣洞天晓,落月…
15.《武夷十咏·其七·金鸡洞》明朝
徐熥
红尘容易使人迷,流水无情日又西。大梦纷纷谁自觉,空劳仙洞报金鸡。
16.《武夷十咏·其二·架壑船》明朝
徐熥
壑里藏舟经几春,溪头何用叹迷津。世人自爱风波险,岂是神仙不渡人。
17.《和朱子武夷杂咏十首·其八·钓矶》宋朝
丘崇
清溪转回环,石矶俯深碧。公来坐忘归,此意白云识。
古代的诗人寥若晨星,古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典,永久流传,启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《古诗词,超浪漫的文艺古诗词》,推荐这些经典的古诗绝句。
比较浪漫一点的古诗词有哪些呢?今天小编就为大家整理了一篇超浪漫的文艺古诗词,分享给大家,希望对大家有所帮助。那就一起跟随小编过来看看吧
1、【柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙》】
2、【小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。陆游《临安春雨初霁》】
3、【和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。李清照《点绛唇》】
4、【识尽千千万万人,终不似、伊家好。施酒监《卜算子赠乐婉》】
5、【记得那年花下,深夜,初识谢娘时。韦庄《荷叶杯》】
6、【知我意,感君怜,此情须问天。温庭筠《更漏子》】
7、【人非木石皆有情,不如不遇倾城色。白居易《李夫人》】
8、【莫将琼萼等闲分,留赠意中人。晏殊《少年游重阳过后》】
9、【杏花疏影里,吹笛到天明。陈与义《临江仙》】
10、【海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。《西洲曲》】
超文艺古诗词:第二篇
11、【含笑问檀郎,花强妾貌强?檀郎故相恼,须道花枝好。《菩萨蛮》】
12、【回廊一寸相思地,落月成孤倚。 纳兰性德《虞美人》】
13、【似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀》】
14、【红豆不堪看,满眼相思泪。牛希济《生查子》】
15、【沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南《绝句》】
16、【相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》】
17、【心似双丝网,中有千千结。张先《千秋岁》】
18、【无物结同心,烟花不堪剪。李贺《苏小小墓》】
19、【阿娇初著淡黄衣,倚窗学画伊。张泌《蝴蝶儿》】
20、【郎骑竹马来,绕床弄青梅。李白《长干行二首》】
让古诗绝句涵养我们的心灵吧!为我们迎接人生的更多挑战提供更多的力量,在此,小编推出了专题古诗词,请您欣赏。
杂诗古诗词
古诗原文
高台多悲风,朝日照北林。
之子在万里,江湖迥且深。
方舟安可极,离思故难任!
孤雁飞南游,过庭长哀吟。
翘思慕远人,愿欲托遗音。
形影忽不见,翩翩伤我心。
译文翻译
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
这舟船哪能顺利到达?实难安置我怀念的心。
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
抬头望着孤雁,我在想——托你带个信给远地的人。
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
注释解释
北林:泛指树林。《诗经·秦·晨风》有“郁彼北林”句,作为怀念君子的起兴。
之子:那个人,指所怀念的人。
方舟:两船并在一起。极,至,到达。难任,难以承担。这四句是说我所怀念的那个人远在万里之外,中间隔着大江大湖,连远航的方舟也难以到达,离别的愁苦真是使人难于承受。
翘(qiáo):思仰头而思,形容思念之切。这句是说:很想托南飞的孤雁给他带个音信。
景:通影。形景指孤雁的形影。
诗文赏析
这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。
这首诗开头“高台多悲风,朝日照北林”实属景语,并无影射比喻之意。而“高台多悲风”亦属秋景。登高是因为要眺望远处,所以是思念远方的人;而时值秋令,亭台越高那么风自然就会越凄厉,登亭台的人于是就因为风急而越感受到心情的沉重悲哀。这一句简括凝炼,开*无数法门。直是把此一句衍化为五十六字的长诗。所以曹植这五字能成为名句的原因,正因为这虽然作为景语,其实是寓意深情。
接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
由于上句点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。意思是自己所思念的人是远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。因为江湖阻隔彼此的消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受的摧伤折磨可想而知,又是一层;况且其身既然在远方,以后回来不是件容易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。
下面的“方舟安可极,离思故难任!”二句又紧承“江湖”句而言。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
下句“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。以前古人用“雁行”比喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,和孤雁南游很像;又因为自己也像孤雁一样,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。
最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋*赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
旧说大都以此诗为作者怀念其弟曹彪之作,较可信。*人古直《曹子建诗笺定本》系于公元223年(魏文帝黄初四年)。这一年曹植自鄄城王徙封雍丘王,曾入朝。古直以为此诗即入朝时所作。而黄节《曹子建诗注》则谓当作于徙封雍丘之前,两家之说先后相去不及一年。当时曹彪封吴王,都广陵(今江苏扬州),古直注云:“魏地东尽广陵。吴当为广陵。广陵,(西汉)吴王濞都也。”广陵是魏王朝当时东南边界,隔江与东吴相对,距魏都最远,故诗中有“之子在万里”之句。
这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”*乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开*无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴(也难怪前人用比附之意去勉强解释);后六句以比兴为主,反*于赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而出以五言新体,故为建安以来诗人中之绝唱。
己亥杂诗
九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降(jiàng)人才。
注释
1.九州:中国。
2.风雷:疾风迅雷般的社会变革。
3.生气:生气勃勃的局面。
4.恃(shì):依靠。
5.喑(yīn):没有声音。
6.万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。
7.究:终究、毕竟。
8.天公:造物主,也代表皇帝。
9.重:重新。
10.抖擞:振作精神。
11.拘:拘泥、束缚。
12.降:降生。
译文
二砺古诗词
古诗原文
愁里高歌梁父吟,犹如金玉戛商音。
十年勾践亡吴计,七日包胥哭楚心。
秋送新鸿哀破国,昼行饥虎齧空林。
胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉?
译文翻译
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
要学勾践立下十年亡吴的.大计,
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
秋雁悲鸣也懂得亡国的惨痛,
空林饿虎白昼也要出来咬人。
我心中立下比海还深的誓愿,
决不让中国大好河山永远沉沦!
注释解释
《梁父吟》:梁父亦作梁甫,在泰山附*;《梁父吟》,乐曲名。《蜀志》:“诸葛亮好为《梁甫吟》”,作者因钦慕诸葛亮恢复中原的壮志,所以也爱唱这个曲调。
戛商音:戛,敲击。商音,五音之一,其声悲凉。
十年句:越王勾践十年生聚,十年教训,卧薪尝胆,矢志灭吴,终于达到目的,洗雪了国耻。
七日句:楚大夫申包胥到秦国讨救兵请求帮助击退吴国的入侵,痛哭七天,秦国才允许出兵。
昼行句:作者自比饿虎,白天也要出来痛咬敌人。
神州句:陆沉,沉沦,沦陷。
古诗词三首
教学目标:
1.认识古诗的生字,能正确读写“洞庭、江南”等词语。
2.有感情地朗读课文,感知诗词大意,感受江南山水的自然美,受到美的熏陶,背诵三首古诗词,
教学重点:明诗意,背诗词,积累语言
教学难点:品味诗句
教学方法:边学边练,实时反馈
教学准备:课件
课时安排:三课时
教学过程:
第一课时
《独坐敬亭山》
1、教师导入。
学生齐读课题“古诗词三首”,把这个课题和以往的同类课题比一比,你发现了什么不同吗?
2、学生表述,教师相机训练学生规范的表述:……是诗,……是词。
3、教师过渡。
诗盛于唐,词盛于宋,所以在文学史上有唐诗宋词之说。什么意思呢?通俗一点儿说,就是唐朝的诗写得最好,宋朝的词写得最好。诗和词,既有区别,又有联系——这些我们先不谈,咱们一首一首地学,慢慢地就明白了。请一位同学为我们朗读第一首诗《独坐敬亭山》。
4、学生朗读,教师相机评点。
是否读正确了?注意“相”字的读音。
5、运用反复手法,训练几个学生朗读全诗,教师横向评价。
诗味读得最浓的是谁?学生声情并茂地朗读全诗。
6、教师过渡。
诗和词,最大的作用就是表达作者内心的感受。李白想表达一种怎样的感受呢?我们先来听一段小故事:……在被迫离开长安十年后的一天,李白在游完安徽宣州郊区的敬亭山之时,写下了这首诗。一请同学们再读一读这首诗,你体会到一种怎样的感受?
7、学生表述,教师相机。
(1)这种感受在诗题里边有没有表现?
(2)在诗句里有没有表现?让学生用自己的话说一遍,着重注意“闲”和“厌”的解释。
8、教师小结诗中的情感,引导学生体会“只有”一词的深意。
能陪伴李白的,只有一座无言的敬亭山。这句话当中的“只有”什么意思?只有,就是除了敬亭山,什么都没有!没有亲人,没有——朋友,有的只是眼前的青山,身边的孤独!
9、教师过渡。
学了这么久,也不知道同学们学明白了没有,听老师说一段话,看老师说的是哪一句诗?教师引读:天上的鸟儿都结伴飞走了,不见了踪影;那一片白云,它也飘走了,只留下孤孤单单的我。这世界上能陪伴我的,恐怕只有眼前的这座敬亭山了。
10.训练学生看着课件反复说一说诗句的意思。
11.教师组织学生在朗齐诵诗歌,笔记,背诵、默写。
板书设计:
独坐敬亭山
孤独
只有
第二课时
《望洞庭》
1、教师导入。
上一节课,我们说过,《忆江南》是一首词,《独坐敬亭山》和《望洞庭》是两首诗。合在一块儿,我们就把他们称作“古诗词三首”,这节课,我们继续学*第二首诗《望洞庭》。首先跟老师读一读这首诗。
2、教师教读两遍,请两位学生读。
(1)教学生正确地朗读“和、磨”;
(2)叫学生正确地书写“庭、潭、螺”。
3、学生齐读,教师训练学生说话,用三种方式介绍诗人“刘禹锡”。
诗人
唐刘禹锡
4、教师过渡。
刘禹锡在这首诗里边,写了很多美景。听老师读一读,你仔细听,看你从诗中看到了几处美景?
5、教师朗读,学生表述,教师要求学生逐一标画后,连起来说。
6、诗中写了如下美景,分别是湖光、秋月、潭面、洞庭山水。
7、学生齐读,要求读出画面的美,用自己的话说一说诗句所描绘的美好景象。
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