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[教学目标]
1、我国古代的科学成就。
2、学*常见的文言词语。
[教学重点]
学*常见的文言词语。
[教学难点]
古代的科学成就对我们的启发。
[学法指导]
查阅相关资料、对照注释疏通课文、讨论作品意义。
[课时安排]
两课时。
第一课时
[课前准备]
1、 查阅沈括及其《梦溪笔谈》的有关资料。
2、 预*字词，通读课文。
3、 对课文内容提出问题并思考。
[教学步骤]
1、 由镇江的梦溪园导入。
2、 交流有关预*内容。
3、 讨论学*《以虫治虫》
（1） 对照注释，自己疏通课文
对照注释，通读课文，找出不懂的字词，查工具书或提出疑问。
（2） 集体朗读，学生翻译课文
提示重点字词句：
界：地域，范围。
方为秋田之害：正在危害秋田里的庄稼。方，正、正在。为，成为。害，危害。
千万蔽地：成千上万，遍地都是。蔽，遮盖。
悉：全、都。 皆：全、都。
岁以大穰：年成因此而获得大丰收。岁，年成。以，因。大穰，庄稼大丰收。
（3） 结合“探究、练*：一”，讨论作品意义
提示：
《以虫治虫》反映了我国古代利用农作物害虫的天敌消灭虫害的情况。这种方法不仅促进农业增产，也是保护生态环境的有效途径。在今天更值得大力提倡和推广。
4、 布置作业：熟读课文，做“探究、练*：一”。
第二课时
[教学步骤]
1、 检查复*《以虫治虫》。
2、 交流有关预*内容。
3、 讨论学*《梵天寺木塔》
（1） 对照注释，自己疏通课文
对照注释，通读课文，找出不懂的字词，查字典或提出疑问。
（2） 集体朗读课文，学生翻译课文
提示重点字词句：
布：铺、排。 故如此：所以这样。
贻以金钗：即以金钗贻（之），把金钗送给她。
但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣：只要逐层铺好木板，用钉子钉牢，就不会晃动了。但，只。讫，终了，完毕。实，使坚实。
人皆伏其精炼：人们都佩服他的高明。伏，通“服”，佩服。其，他。
（3） 结合“探究、练*：二”，讨论本文在人物刻画上的特点。
提示：
《梵天寺木塔》写人着墨不多，却很生动。工匠的“密使其妻”和喻皓的“笑”都很传神的表现了人物的心理活动。工匠对于塔动这一情况束手无策，为了解决这一问题又不失面子，于是“密使其妻”去见喻皓的妻子，请求喻皓的帮助。这一行动把匠师的用心良苦表露无遗。喻皓的“笑”则表现了他解决这一问题的轻松，胸有成竹。
学*目标：
1.能熟练朗读课文。
在我国历史上难以胜计的笔记小说中，知名度最高，影响最巨，传播最广者，无过于《梦溪笔谈》一书了。这部书不仅记载了我国11世纪中叶以前的很多珍贵的科学史料，同时还记录了作者自己对科学技术诸多问题的敏锐观察、精确实验和理性思考，反映了古代*人对客观世界的深切关注和对日常技艺的应用热忱，具有丰富的史学价值和科学研究价值。
在天文学方面，《梦溪笔谈》阐释了沈括自己对浑仪、漏刻、圭表等天文仪器研制方面的许多创见，记述了他的“日有盈缩”这一重要发现以及他关于实行阳历“十二气历”的建议。书中还准确描述了五星运行轨迹，计算出月道与黄道交角每月后退度数更为精确的数值，正确说明月亮的盈亏生光现象，发明准确测定极星位置的方法，详细记录并描述陨石特征及陨落过程，指出了铁陨石的存在，等等。这些均系天文学史上值得一提的重要成就。
在物理学方面，《梦溪笔谈》记述了算家所谓的“格术”，沈括以之解释小孔和凹面镜成像，开辟了“格术光学”这一光学新领域。沈括对透光镜的研究，思考缜密，多有可采之处。另外，沈括还讨论了指南针的不同安装方法，记录了“以磁石磨针锋”的指南针人工磁化方法及指南针“常微偏东，不全南也”的现象（卷二十四），从而肯定了地磁偏角的存在。在声学方面，《梦溪笔谈》记述的沈括在琴弦上贴小纸人，以验证声音共振现象的发明，比欧洲类似的发明要早约七百年。
在数学上，《梦溪笔谈》讨论了垛积问题，建立了隙积术，其实质是解决了高阶等差级数的求和问题。书中还探讨了会圆术，沈括从计算田亩出发，考察了圆弓形中弧、弦和矢之间的关系，得出了新的弓形面积的*似公式。隙积术和会圆术的`建立，为*古代数学的发展开辟了新的方向。
在地质地理方面，《梦溪笔谈》记述了沈括对浙江雁荡山、陕北黄土高原地貌地质的考察，明确提出了流水侵蚀作用说。该书还通过对化石的讨论来论证古今气候变化，对矿石资源亦有涉及，指出江西铅山山涧水中有胆矾，可以炼铜；发现陕北的石油可以用于照明和制墨（卷二十四）。在地图制作方面，记述了沈括以熔蜡和木屑制作立体地图的发明，这一发明早于欧洲约七百余年。书中对地图制做中州县相对方位的描述，由传统8个方位增至24个方位，同时特别重视对两地间直线距离——“鸟飞之数”的测量，使州县相对位置更为可靠。
在生物医学方面，《梦溪笔谈》也多有记述，且大都观察准确，记录翔实，能够从实际出发，辨别真伪，补正古书之不足。
此外，《梦溪笔谈》还以大量篇幅记述了当时的政治、军事、法律、人事以及一些传闻轶事、艺文掌故等。对赋役扰民、西北与北方军事利弊及典礼礼仪和古代音乐演进，均有翔实记载。该书对于研究北宋社会、政治、科技、经济诸方面有重要参考价值。
《梦溪笔谈》是一部综合性的随笔杂记，由于沈括的博学态度和态度严谨，使这部书直到今日在国内和国外，都保持着很高的评价。书中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的最高水*。不愧为英国著名科学史专家李约瑟称之为“*科学史上的坐标”。
初中或高中时学过一篇《活字印刷术》的文章，从此记住了沈括的《梦溪笔谈》。
一直以来，未识此书真面目，某日在华师大打完球，闲逛书店，顺手买了一本。读完果然大开眼界，感触很深，沈括博闻强识，文史理哲，天文地理，奇闻轶事几乎无所不包，个人学识修养真是佩服。尤其是在*古代自然科学几乎是空白的'基础上，懂得这么多，真是不容易。
怎么学的呢，跟谁学的呢，是我特别好奇的地方。
如果说，故事、官政、权智等篇算是他为官期间听到的野史的话，那么乐律、艺文、书画则表现了沈括极高的文学艺术修养，技艺、器用、神奇则完全是自然科学的范畴了。当然还有数学、气象、地理方面的知识。虽然被西方学者称为*古代的百科全书，这个说法我觉得还是有点夸张，百科全书至少得有几百万字吧。但《梦溪笔谈》能以区区数十万字，记载这么多的芜杂的内容，也是一大奇观。
据《百度百科》全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的18%；自然科学方面，约占总数的36%，其余的则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%。
*几千年的历史，几乎就是儒学的历史，自然科学几乎没有地位和市场，官场、科举、私塾等，举凡与读书占边的，都是儒学或者由儒学延伸出的历史、诗词文学等人文社会科学，其他学术成果尤其是自然科学登不上大雅之堂，成果更是寥若晨星，即使是今天，科学家没有政治家待遇高，走技术范的依然不如走行政路线的吃香。自然科学不被重视，这是*的知识界、科学界的悲哀之处。
因此英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为“*科学史上的坐标”，这本《梦溪笔谈》被世人称为“*科学史上里程碑”也是名至实归。
合上《梦溪笔谈》，脑海里浮现四个字：博大精深。
天文、历法、数学、物理、化学、生物、地质、医学、文学、农业、水利、建筑，薄薄的一本书，却涵盖了多个学科领域的知识，实在不能不佩服沈括的学识渊博。
能写出这么一本古代科技名著，与沈括的丰富而曲折的人生经历不无关系。沈括出生在宦官之家，祖父和父亲沈周都曾任大理寺丞，外曾祖父曾任刑部尚书，外公许仲容曾任太子洗马，二舅许洞是进士，而他自己在十四岁的时候就在母亲的指导下读完家中藏书。成年后他曾先后担任东海县令、宁国县令，*定过海州之乱，整治沭水，主持修历工作，参与过王安石变法，担任过军事将领，却在52来岁的时候因永乐城之败开始他的谪居生活。“筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峡中，停萦杳绕，环地之一偏者，目之‘梦溪”，沈括在这地方定居下来并撰写出了《梦溪笔谈》。
在《梦溪笔谈》中记载了沈括在自然科学方面的研究成果。天文学方面，他大胆的改造了天文观测仪器——混仪，漏壶，日晷，使他们的精确度大大超过前代；他明确指出了一年为365天多一点；他提出了日月的形状和月球发光的原理；他描写了一次暴雷袭击现象，在雷击中，金属器具融为液体而非金属器具却完好无损；他记叙了他所观察到的彩虹，并引用孙彦先先生的话解释虹的形成原因；他记载了海市蜃楼现象，并对“蛟蜃之气所为”之说提出质疑。在地理方面，他考察了雁荡山的特殊地貌，并把考察结果与陕北的土柱相类比，从而认识到水对地表的侵蚀作用；他考察了延州当地人采集石油的情形并命名石油。
在物理学方面，他观察了磁针的构造，发现了磁偏角；他注意到阳燧成像道理问题和总结了凸面镜大小与曲率成反比例的关系。在发明创造方面，他详细的记载了雌黄粉涂字，锻钢法，神臂弓，弩机；他是唯一记载了作为我国四大发明之一的活字印刷术的人，使活字印刷术能够被后世所认知。，在文学方面，他记载了乐钟、杖鼓、《广陵散》……
《梦溪笔谈》是我国古代科学技术成果的资料库，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学取得的辉煌成就，为我们研究古代科技提供了便利。
初中或高中时学过一篇《活字印刷术》的文章，从此记住了沈括的《梦溪笔谈》。
一直以来，未识此书真面目，今年暑期在网上读完，果然大开眼界，感触很深，沈括博闻强识，文史理哲，天文地理，奇闻轶事几乎无所不包，个人学识修养真是佩服。尤其是在*古代自然科学几乎是空白的基础上，懂得这么多，真是不容易。
怎么学的呢，跟谁学的呢，是我特别好奇的地方。
如果说，故事、官政、权智等篇算是他为官期间听到的野史的话，那么乐律、艺文、书画则表现了沈括极高的文学艺术修养，技艺、器用、神奇则完全是自然科学的范畴了。当然还有数学、气象、地理方面的知识。虽然被西方学者称为*古代的百科全书，这个说法我觉得还是有点夸张，百科全书至少得有几百万字吧。但《梦溪笔谈》能以区区数十万字，记载这么多的芜杂的内容，也是一大奇观。
据《百度百科》全书共六百零九条（不同版本稍有出入），内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医药、农学、工程技术、文学、史事、音乐和美术等。在这些条目中，属于人文科学例如人类学、考古学、语言学、音乐等方面的，约占全部条目的 8%;自然科学方面，约占总数的36%,其余的'则为人事资料、军事、法律及杂闻轶事等约占全书的46%.
*几千年的历史，几乎就是儒学的历史，自然科学几乎没有地位和市场，官场、科举、私塾等，举凡与读书占边的，都是儒学或者由儒学延伸出的历史、诗词文学等人文社会科学，其他学术成果尤其是自然科学登不上大雅之堂，成果更是寥若晨星，即使是今天，科学家没有政治家待遇高，走技术范的依然不如走行政路线的吃香。自然科学不被重视，这是*的知识界、科学界的悲哀之处。
因此英国科学史家李约瑟评价《梦溪笔谈》为"*科学史上的坐标",这本《梦溪笔谈》被世人称为"*科学史上里程碑"也是名至实归。
合上《梦溪笔谈》，脑海里浮现四个字：博大精深。
天文、历法、数学、物理、化学、生物、地质、医学、文学、农业、水利、建筑，薄薄的一本书，却涵盖了多个学科领域的知识，实在不能不佩服沈括的学识渊博。
能写出这么一本古代科技名著，与沈括的丰富而曲折的人生经历不无关系。沈括出生在宦官之家，祖父和父亲沈周都曾任大理寺丞，外曾祖父曾任刑部尚书，外公许仲容曾任太子洗马，二舅许洞是进士，而他自己在十四岁的时候就在母亲的指导下读完家中藏书。成年后他曾先后担任东海县令、宁国县令，*定过海州之乱，整治沭水，主持修历工作，参与过王安石变法，担任过军事将领，却在52来岁的时候因永乐城之败开始他的谪居生活。“筑室于京口之陲，巨木蓊然，水出峡中，停萦杳绕，环地之一偏者，目之‘梦溪”，沈括在这地方定居下来并撰写出了《梦溪笔谈》。
在《梦溪笔谈》中记载了沈括在自然科学方面的研究成果。天文学方面，他大胆的改造了天文观测仪器——混仪，漏壶，日晷，使他们的精确度大大超过前代；他明确指出了一年为365天多一点；他提出了日月的形状和月球发光的原理；他描写了一次暴雷袭击现象，在雷击中，金属器具融为液体而非金属器具却完好无损；他记叙了他所观察到的彩虹，并引用孙彦先先生的话解释虹的形成原因；他记载了海市蜃楼现象，并对“蛟蜃之气所为”之说提出质疑。在地理方面，他考察了雁荡山的特殊地貌，并把考察结果与陕北的土柱相类比，从而认识到水对地表的侵蚀作用；他考察了延州当地人采集石油的情形并命名石油。在物理学方面，他观察了磁针的构造，发现了磁偏角；他注意到阳燧成像道理问题和总结了凸面镜大小与曲率成反比例的`关系。在发明创造方面，他详细的记载了雌黄粉涂字，锻钢法，神臂弓，弩机，；他是唯一记载了作为我国四大发明之一的活字印刷术的人，使活字印刷术能够被后世所认知。，在文学方面，他记载了乐钟、杖鼓、《广陵散》。
《梦溪笔谈》是我国古代科学技术成果的资料库，反映了我国古代特别是北宋时期自然科学取得的辉煌成就，为我们研究古代科技提供了便利。
《梦溪笔谈》是一部严谨的学术著作，这部书真实地记录了当时发生的许多重大历史事件，比如公元993年，不堪北宋王朝的压迫，爆发了王小波，李顺领导的农民起义。这些农名起义领袖，在正史里，都以“剧贼”之称，且任意篡改历史，歪曲事实真相，但在《梦溪笔谈》中，沈括言语之间，无不有敬慕之意，真实地评价了这次农民起义的正义性。
这部著作详细地记载了当时取得的科技成果，反映当时劳动人民的聪明才智，沈括记录了*民毕昇发明的活字印刷术的使用情况。这是迄今为止所能获得的这方面的唯一资料，介绍了指南针的装置及使用方法，谈及了名匠喻洁精湛的技艺与成熟的经验，而且提到了何工高超的三节抗压方法堵住黄河的决堤，所有的这些人物，都是一些名不见经转的下层劳动者，正史中都不屑一顾，而唯有在《梦溪笔谈》中出现，这也正是此书吸引我阅读的缘由。
我看了这本书，发现里面记录了沈括自己的科研成果，并有许多试验，从书中可以看出，研究范围非常广泛，不愧是学术性名著，书中可以看出沈括对天文，物理，数学，化学，地理，冶金等都有研究，比如他提到的“月本无光，犹如丸，日耀之乃光耳如一弹丸，以粉涂其半，侧视之则如钩，对视之则之圆，此有以知其如丸也。”用了最简单的方法推测出月亮是圆球形的，“凡立冬姿影与立春之影相若者也”，他就能提出对以前立法上误差的修正，能够在当时没有现代仪器的北宋王朝提出这样的研究成果，我真的很佩服，此外他能够用简单的方法测出节气变化，还提出了黄道赤道的概念等等。
总之阅读了这本名著，最大的感触就是能够放空自己，放佛回到当时那个年代，体会如同身临其境。在一个知识的天地，见识作者的妙笔，处处能见其功力。感觉学*知识是种享受，使自己的智慧能够得到提升，阅读的心境也在升华。最后再站在作者的角度，能察觉当时科学发展的动态，一种民族自信心与自豪感油然而生。
历史虽已逝去，但其留下的丰富的文化遗产，不因其的消亡而沉寂下去，反而愈久而弥珍，越发显出来永久的生命力，所谓觅古而思今，即便到了今天，这些传统文化遗产仍然是具有重要的参考价值与借鉴意义，而沈括的《梦溪笔谈》正能给我们带来这些价值。
最*在看《梦溪笔谈》，看着很有意思。
第一个感觉是古代的阶级是超乎我们想象，贯穿生活工作中方方面面，这本书的第一卷讲的就是礼仪，虽然很多我不懂，但是看到这些繁复的礼仪规矩，确实让我感受到了等级压力。
第二个感觉是沈括懂得真多，方方面面。乐理那部分我真的是看不懂，都跳过去了。天象的部分，有他的理解，关键按照他的理解还真的挺合情合理的。比如他推断月亮和太阳是球状，依据的是月食和日食的表现。没有思考和钻研精神，这些思想是成不了的。
第三个则是学到了很多。发现古代的方法沿用至今，比如复闸、赌决口、在荒年大兴土木。同时，一些地理变更也是可以看到的，比如北宋时期，苏州到昆山直接没有陆路，都是些水洼地，难以行走。之前在杭州西湖游玩的时候看到了一封古图，当时就感觉整个杭州都在水里。这几百年，水位确实下降了不少。还有，一些人事安排，关于王和尚的故事，让我想起了前两天刚开始读的《资治通鉴》里面吴起给士兵吸毒的故事，真的是先给你很重的优惠，但实际上要的是你的命，这本书里面也记载了这种，看完不寒而栗啊！
这本书让我看得很兴奋，回了家也非常乐意跟老公诉说，不过可惜的是，他不懂我的兴奋。我喜欢网游的时候他根本没兴趣，我喜欢上看小说时，他也没有兴趣，我喜欢上古书的时候，他又没有兴趣。不过，我想这个世界每个人都不一样的，不可能存在爱好兴趣同步的人。把读书过程记录下来，也算是对自己的慰藉了！
看完这本书，越感觉我以前真的看书太少了！果然在教科书上提到的著名的书籍，都值得我们看一看，我会慢慢看过来。我决定买一本实体书本，等孩子再稍微大一点点，这值得带孩子一起再看一看。
在我国历史上难以胜计的笔记小说中，知名度最高，影响最巨，传播最广者，无过于《梦溪笔谈》一书了。这部书不仅记载了我国11世纪中叶以前的很多珍贵的科学史料，同时还记录了作者自己对科学技术诸多问题的敏锐观察、精确实验和理性思考，反映了古代*人对客观世界的深切关注和对日常技艺的应用热忱，具有丰富的史学价值和科学研究价值。
在天文学方面，《梦溪笔谈》阐释了沈括自己对浑仪、漏刻、圭表等天文仪器研制方面的许多创见，记述了他的“日有盈缩”这一重要发现以及他关于实行阳历“十二气历”的建议。书中还准确描述了五星运行轨迹，计算出月道与黄道交角每月后退度数更为精确的数值，正确说明月亮的盈亏生光现象，发明准确测定极星位置的方法，详细记录并描述陨石特征及陨落过程，指出了铁陨石的存在，等等。这些均系天文学史上值得一提的重要成就。
在物理学方面，《梦溪笔谈》记述了算家所谓的“格术”，沈括以之解释小孔和凹面镜成像，开辟了“格术光学”这一光学新领域。沈括对透光镜的研究，思考缜密，多有可采之处。另外，沈括还讨论了指南针的不同安装方法，记录了“以磁石磨针锋”的指南针人工磁化方法及指南针“常微偏东，不全南也”的现象(卷二十四)，从而肯定了地磁偏角的存在。在声学方面，《梦溪笔谈》记述的沈括在琴弦上贴小纸人，以验证声音共振现象的发明，比欧洲类似的发明要早约七百年。
在数学上，《梦溪笔谈》讨论了垛积问题，建立了隙积术，其实质是解决了高阶等差级数的求和问题。书中还探讨了会圆术，沈括从计算田亩出发，考察了圆弓形中弧、弦和矢之间的关系，得出了新的弓形面积的*似公式。隙积术和会圆术的建立，为*古代数学的发展开辟了新的方向。
在地质地理方面，《梦溪笔谈》记述了沈括对浙江雁荡山、陕北黄土高原地貌地质的考察，明确提出了流水侵蚀作用说。该书还通过对化石的讨论来论证古今气候变化，对矿石资源亦有涉及，指出江西铅山山涧水中有胆矾，可以炼铜;发现陕北的石油可以用于照明和制墨(卷二十四)。在地图制作方面，记述了沈括以熔蜡和木屑制作立体地图的发明，这一发明早于欧洲约七百余年。书中对地图制做中州县相对方位的描述，由传统8个方位增至24个方位，同时特别重视对两地间直线距离——“鸟飞之数”的测量，使州县相对位置更为可靠。
在生物医学方面，《梦溪笔谈》也多有记述，且大都观察准确，记录翔实，能够从实际出发，辨别真伪，补正古书之不足。
此外，《梦溪笔谈》还以大量篇幅记述了当时的政治、军事、法律、人事以及一些传闻轶事、艺文掌故等。对赋役扰民、西北与北方军事利弊及典礼礼仪和古代音乐演进，均有翔实记载。该书对于研究北宋社会、政治、科技、经济诸方面有重要参考价值。
《梦溪笔谈》是一部综合性的随笔杂记，由于沈括的博学态度和态度严谨，使这部书直到今日在国内和国外，都保持着很高的评价。书中所记述的许多科学成就均达到了当时世界的最高水*。不愧为英国著名科学史专家李约瑟称之为“*科学史上的坐标”。
美国赫尔曼·梅尔维尔写的《白鲸》太精彩了，莫比·迪克是这条白鲸的名字，它很勇猛，曾经咬断过很多人的手脚，很多捕鲸船都想消灭它，但是都失败了。书中讲了“裴廓德号”捕鲸船在大海上捕鲸，最后和白鲸莫比·迪克同归于尽的故事，情节非常的惊险、曲折、惊心动魄。
“裴廓德号”的船长名叫亚哈，他是一个瘸子，他的一条腿被白鲸给咬掉了。为此，亚哈船长与莫比结下了仇，并且发誓杀掉莫比。我觉得亚哈船长是一个疯狂的人，他们在追杀白鲸的中途，已经收获到了很多的鲸油，可是船长还是一意孤行，为了自己那个“杀死白鲸”的梦想断送了整条船上的人的性命。亚哈是个英雄，但是当复仇的念头占据他的心灵的时候，却意味着毁灭。我想，有时过度的执着会害了你自己。
我最佩服的人是标*魁魁格，他是个小岛上的土著，脸上常被涂得红一块，紫一块的。他出生高贵，他的父亲是酋长，叔叔是大祭司，母亲是一名英雄的女儿。但他毅然放弃了安逸的生活，决心要去捕鲸。但这时，船上人已满，他就独自一人划着一只小独木舟躲到一片密部的红树林和珊瑚礁的海峡里，这里是大船出海的必经之地，等到大船驶来时，他划着独木舟迅速地靠*大船，然后跳起来一把抓住船弦，扑上了甲板。船长当即劝他回去，可他死也不肯。即使船长抽出刀来威胁他，也没使他妥协。船长只好安排他去做标*，最终他成为了一名勇敢的捕鲸者。
这本书最激动人心的场景莫过于捕捉莫比·迪克。我期盼着莫比·迪克的出现，但又害怕，因为它的出现意味着灭亡。这头白色的妖怪撞碎了所有的小艇，把船头咬得稀巴烂，最后莫比·迪克带着标枪和佩德号同归于尽了。
人类是虚伪的，他们不惜一切代价弄到它想要的东西上，然而一个生命悄逝时，他们却又同情起被杀者了，有的甚至会感到很内疚。
【原文】
旧制，天下贡举人到阙，悉皆入对，数不下三千人，谓之“群见”。远方士皆未知朝廷仪范，班列纷错，有司不能绳勒①，见之日先设禁围于著位②之前，举人皆拜于禁围之外。盖欲限其前列也，至有更相抱持，以望黼座③者。有司患之，*岁遂止令解头④入见，然尚不减数百人。嘉祐中，予忝在解头，别为一班，最在前列，目见班中唯从前一两行稍应拜起之节，自余亦终不成班缀而罢。每为閤门⑤之累，常⑥言殿庭中班列不可整齐者唯有三色，谓举人、蕃人、骆驼。
【注释】
①绳勒：依例控制。
②著位：指事先安排好的举人拜见皇帝时的站位。
③黼座：皇帝的座位。代指皇帝。
④解头：亦称解元、解首，乡试的第一名。
⑤閤(hé)门：閤门司，掌礼仪的机构。
⑥常：通“尝”。
【译文】
本朝旧例，天下参加贡举的'举人到京城应试，全都一起受到皇上的接见，总数不下三千人，被称为“群见”。边远地区的士人都不懂朝廷的礼仪规范，列班排队纷然杂乱，有关部门不能控制，于是在皇上接见的当天，先设围栏于举人的站位之前，举人都在围栏之外行拜礼。这本来是想限制前面的行列向前挤，结果导致后面的人更互相抱持，以求能看到皇上。有关部门头疼这种局面，所以*年就只让解头入见，然而仍不下数百人。嘉祐年间，我有幸在解头之列，另被分到一队，站在最前列，亲眼看到班中只有前一两行稍能随着礼仪人员的赞呼行拜礼，其余还是终不能连缀成班而罢。这事常为閤门司的牵累，曾说殿庭中的班列无法整齐的只有三种，这就是举人、外邦人和骆驼。
【原文】
孙之翰①，人尝与一砚，直三十千。孙曰：“砚有何异，而如此之价也?”客曰：“砚以石润为贵，此石呵之则水流。”孙曰：“一日呵得一担水，才直三钱，买此何用?”竟不受。
【注释】
①孙之翰：即孙甫(998—1057)。字之翰，阳翟(今河南禹县)人。官至三司度支副使。
【译文】
有人曾送孙之翰一方砚台，据说值三十千钱。孙说：“这砚台有何特别之处，而值这么多钱?”这人说：“砚台以石料的润泽为贵，对着石料呵口气，就会有水在上面流。”孙说：“一日呵得一担水，才值三钱，买这玩意儿何用?”竟不接受。
【原文】
王文正①太尉局量②宽厚，未尝见其怒。饮食有不精洁者，但③不食而已。家人欲试其量，以少埃墨投羹④中，公唯啖⑤饭而已。问其何以不食羹，曰：“我偶不喜肉。”一日又墨⑥其饭，公视之曰：“吾今日不喜饭，可具粥。”其子弟愬⑦于公曰：“庖肉为饔人⑧所私，食肉不饱，乞治之。”公曰：“汝辈人料⑨肉几何?”曰：“一斤，今但得半斤食，其半为饔人所廋⑩。”公曰：“尽一斤可得饱乎?”曰：“尽一斤固当饱。”曰：“此后人料一斤半可也。”其不发人过皆类此。尝宅门坏，主者彻屋新之，暂于廊庑下启一门以出入。公至侧门，门低，据鞍俯伏而过，都不问。门毕，复行正门，亦不问。有控马卒，岁满辞公，公问：“汝控马几时?”曰：“五年矣。”公曰：“吾不省有汝。”既去，复呼回曰：“汝乃某人乎?”于是厚赠之。乃是逐日控马，但见背，未尝视其面;因去见其背，方省也。
【注释】
①王文正：即王旦，字子明，谥文正，北宋大名莘县(今属山东)人，宋太*兴国五年举进士，曾以著作佐郎参与编修《文苑英华》。宋真宗时，王旦先后知枢密院、任宰相，很受宋真宗信任。
②局量：这里指一个人的器量、度量。
③但：仅仅，只。
④羹：带汁的肉，类似于现今之红烧肉，而非肉汤。
⑤啖：吃。
⑥墨：这里用作动词，是“将饭弄黑”的意思。
⑦愬(sù)：同“诉”，告诉，这里有“投诉”、“告状”的意思。
⑧饔人：这里指负责烹调菜肴的厨人。饔：烹调菜肴。
⑨料：量，称量。
⑩廋(sōu)：藏，隐藏。
去：离开。
省：明白，醒悟过来。
【译文】
王文正太尉为人宽厚有度量，从未见他发脾气。饮食有不太干净的，他也只是不吃而已。家人想试试他的度量，以少许锅灰投到肉汤中，他就只吃米饭而已。问他何以不喝汤，他说：“我今天偶尔不喜欢肉。”有一天，家人又在他的米饭里弄了点灰，他看到后说：“我今天不想吃饭，可端上点粥来。”他的子弟们曾向他诉说：“厨房的肉叫厨子给私占了，肉吃不饱，请惩治厨子。”王公说：“你们每人一天该给的肉是多少?”子弟们说：“一斤。现在只能吃到半斤，另外半斤让厨子给藏起来了。”王公说：“给足你们一斤可以吃饱吗?”子弟们说：“给足一斤当然可以吃饱。”王公曰：“今后每人一天可以给你们一斤半。”他不愿揭发别人的过失都像这例子。他宅子的大门曾坏了，管家拆除门房新修，暂时从门廊下开了一个侧门出入。王公至侧门，门太低，就在马鞍上伏下身子过去，什么都不问。大门修好了，再从正门走，他也还是什么都不问。有个牵马的兵卒，服役期满向王公辞行，王公问：“你牵马多长时间了?”兵卒说：“五年了。”王公说：“我怎么不记得有你?”兵卒转身离去时，王公又把他唤了回来，说：“你是某某吧?”于是赠送他不少财物。原来是兵卒每日牵马，王公只看见他的背，不曾看过他的脸;当兵卒离去时又看到他的背，这才省悟过来。
假期里我读了一本《学不会魔法的小女巫》的书，故事里的内容深深吸引了我。
小主人公琴琴天真善良，却偏偏被逼着学*害人的魔法。她的师父是天底下最邪恶的黑女巫，任何人见了她都要倒大霉。师妹也很擅长害人的把戏。
琴琴在师父师妹的虐待下吃尽了苦头，也不愿意放弃善良的天性去学*害人的法术，还一心想劝她们改邪归正。琴琴就像一朵出淤泥而不染的莲花，展现了她高贵的品格。
琴琴的师父又策划了一个阴谋，琴琴没有袖手旁观而是用自己的行动阻止了师父。琴琴得到了一面神奇的镜子，镜子反射出一道耀眼的白光把黑女巫变成了老鼠。而老鼠也被天上猛冲下来的乌鸦争先恐后地吃了。接着镜子又把师妹变成了人见人恨的乌鸦“啊，啊，啊……”地飞上了乌鸦群中。从此黑女巫就消失在世界中，从那以后天上出现了一位好女巫，她在天上飞来飞去找那些需要帮助的人。
读了这本书使我明白，要做一个善良乐于助人的人，我要向琴琴学*不袖手旁观他人的事，不能像黑女巫一样一心想着害人。
优爸点评：读了这篇文章，优爸感受到了小作者善良的内心，这让优爸十分感动!小作者读了《学不会魔法的小女巫》这本书，用细致的语言将小女巫琴琴在恶毒师父的教育下不断抵抗，出淤泥而不染的故事复述给了读者，这一部分，小作者对于原文的抓取、主要情节的提炼还是不错的!特别是琴琴几次阻挠师父的场景都被小作者写了出来，更能突出琴琴善良的人格。不过，优爸想说，我们写读后感，更多的在于自己的感想，小作者看了如此精彩的作品，一定有更多的话想说，小作者可以在抒发感想的部分更加大笔墨，还可以加入自己身边的事例加以强化，这就让文章的重点更加突出!
在童话故事里，女巫总是戴着傻里傻气的黑帽子，披着黑色的斗篷，骑着扫把飞来飞去，并且有着魔法的老太婆。可在《女巫》这本书里，英国的著名作家罗尔德·达尔却把女巫想象成和*常女人一样，有着*凡的相貌，*常的工作，*常的房屋。
可不同的是，他们有七种和*常女人不同的东西。第一，她们的手没有指甲，只有薄薄的弯爪子，所以她们总是戴着手套。不管春夏秋冬还是严寒酷暑，她们一直戴着手套，知道上床睡觉。第二，女巫都是秃子，但是她们戴上假发，就和*常女人没什么两样。第三，女巫的鼻孔比常人的大，用来问小孩子的气味。第四，女巫的眼睛中的小黑点一直在变色，是冰与火在跳动。第五，女巫没有脚趾，她们的脚方方的，却硬要挤进尖头高跟鞋里去，真是苦不堪言。第六，女巫的口水都是蓝颜色的，想蓝墨水一样蓝。第七，他们无时无刻不想消灭这些孩子。一个女巫一星期消灭一个孩子，一年就是五十二个。
只人工小男孩在偶然间的得知她们要消灭全英国孩子们的计划后被女巫变成了一只小老鼠。然后他和姥姥一起并肩作战，一起消灭了女巫们。
看完这本书以后，我深深的反思了一会儿。这本书中的主人公小男孩虽然变成了老鼠，但他的信念并没有消失，而是更加坚定了。而我呢，做作业时遇到一点难的题目就放弃了，而不是用另一种想法去想这道题可不可以用自己学过的方法去做，做完以后也可以想一想这道题有没有其他的式子、其他的方法去做答案也一样。这样才叫坚持不懈。
人生中难免会遇到失败、矛盾和不理解，但我们不能总是以来做决定，我们可以尝试着用持之以恒的态度去解决问题，这样一定会成功的！
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”这是《女巫》这本书的作者罗尔德。达尔问的一句话。如果让我回答你，我一定坚定地告诉你：“我一定会坚强地活下去！因为有信心就会有希望！”
读完这本书后，我很佩服这个小男孩儿。他并没有因为自己变成老鼠而难过，而伤心，而悲伤，而是心里充满了信心，决定打败女巫们。他并不知难而退，而是知难而进。
生活中，我也会像小男孩一样，遇到种种困难。我初学钢琴时，因为手指粘连性太强，高抬指怎么也抬不高，可我不灰心，天天练，“一遍，两遍，三遍……”经过了两年的努力，我终于克服了这个困难，钢琴也弹得非常棒了。因为我相信：世上无难事，只怕有心人。有付出就有回报，有信心就会取得胜利。
2012年伦敦奥运会上，我国的运动健儿勇夺38枚金牌，居金牌榜第二名。其中游泳冠军叶诗文，还破了奥运会纪录，很了不起，她才十六岁！体操男团夺冠就更不容易了，他们经历了临时换人，预赛出现失误，排名小组第六，陈一冰还带伤等困难，最终夺得了金牌。他们的精神是很伟大的，值得我们学*，不管遇到什么困难，都不要放弃，勇敢地向前，相信自己，实现梦想。
“假如你变成了一只老鼠，你还有活下去的信心吗？”让我们再次勇敢地说：“有！”因为只要有勇气和信心，不管是变得有多么弱小，也能够消灭全世界最强大的敌人，让世界变得更加美好与和谐。
《匆匆》读后感【精】
认真读完一本著作后，相信你心中会有不少感想，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。那么你会写读后感吗？下面是小编为大家收集的《匆匆》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
在这个星期三，我们学完了《匆匆》这篇文章。学完之后，我觉得这篇文章让我受益匪浅。
这篇文章主要写的是：日子一去不复返的特点及自己对八千多日子来去匆匆和稍纵即逝的叹息。最后发出内心的感叹，流露出作者对时光流逝的无奈和惋惜之情。
我对文中有些句子也让我的印象很深。比如说;"像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。"作者用极其巧妙的手法来比喻把过去的八千多的日子比喻成极小的针尖上的一滴水，把时间比喻成一望无际的大海。一滴水滴在大海显得十分的渺小，无影无踪，而且消失得很快。还有"我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上他便伶伶俐俐的从我身上跨过，从我脚边飞去了。"作者把时间拟人化，充分展示了时间过得飞快，要珍惜时间的道理。
学完这篇文章，我还知道时间的一分一秒是要创造的。而我以前也有浪费时间的现象。比如：吃饭吃很长时间，偶尔睡懒觉·······学了这篇文章，我知道了要克服这些毛病。
这篇文章的中心思想就是:珍惜时间。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间走了就不会再回来，用金钱也买不回来溜走的时间，所以我们要珍惜时间。
朱自清爷爷一生认时如命，时时刻刻抓紧时间，把握每分每秒。我不禁对他产生一种敬佩的感情。再看看**，他每天要看多少份国家大事的报告，日理万机的大事，他怎么会处理得过来呢？就是他分秒必争，把时间看得是如此必不可少。只有这样的人才能有所成就，无论什么事都应该处处超前，不会利用时间的人是不可能成功的。只有那些在自己。的房间里不分昼夜不断工作，废寝忘食的人，他们才能有所成就，位世界做出卓越的贡献。
时间像水滴，缓缓流淌，逐渐汇入大海，点点滴滴，毫无声响，无影无踪。时间又像是微风，慢慢吹着，无声无息，无形无色，不留丝毫痕迹。时间与自然界的一切所融合，让它们新生、成长、衰退，周而复始。就如文章所说：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。可时间呢？
对时间的流逝是惋惜的，是悲伤的，时间是不是过得太匆匆了？在未来的日子里，我们该如何去面对，如何去利用？时间不等人，我们既然来到了这个世间，就不能白白地走这一遭，只有天天向上，朝着积极的目标发展，才能有所成就。
谁能把握时间，就能把握命运；谁能把握住命运，那么他的将来就一定是幸福美好的！
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候。”是啊，他们都有在回来的时候。但是，人不一样，人的时光去了就去了，再不能回来。读了《匆匆》这篇课文，我感慨万千。
我们的日子为什么一去不复返呢？也许只有这样，我们才能有急促感，从而去追寻自己想要的东西吧。但为什么，时间一定要过得这样快呢？看着《匆匆》，我不禁想到：我的12年就这样过去了，我珍惜过什么？我追寻过什么？我放弃过什么？我遗忘过什么？曾经的点点滴滴映在我的脑海里，想着，不禁热泪盈眶。
时间匆匆，日子匆匆……匆匆，虽是司空见惯的现象，但仔细一想就不止是“司空见惯”那么简单。“去的尽管去了，来的尽管来着，去来的中间，又怎样的匆匆呢？”匆匆，就是急促得每时每刻都在赶，而时间，也正是每时每刻都在流逝……
我们都不知道自己还剩下多少日子，但我们都知道，日子正在流逝！所以，我们应抓紧时间，去做自己想做的、该做的事情。
《匆匆》是我们语文书中的一篇文章，我很喜欢。这里写了时间过得是那么快。让我深有体会。
本文作者朱自清是1898—1948年的人，他是*现代诗人、散文家。学生时代即创作新诗。他的散文是*现代散文的典范。本文的词语应用都很恰当，文章也很有深度。文章用排比的句式描写小燕子还有再来的时候等，在描绘的春景之中，表现大自然荣枯是时间飞逝的痕迹。我想，文中的“我们的日子为什么一去不复返呢？”看似在问，实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈。还把自己过去八千多日子比喻成极小极小的针尖上的水，把时间的流比喻成浩瀚的大海。日子显得很渺小，表现出了作者十分的无奈。还从洗手、吃饭、静思，以细腻而独特的笔触展示了日子在生活的不经意中来去匆匆。作者把八千多日子的流逝作了高度的概括，使时间匆匆而去的形象化为“如薄雾”“如轻烟”，日子就是如此的稍纵即逝。作者用全身心去感受时光的流逝。
同学们，往者不可谏，来着犹可追，过去的日子如果由于某种原因浪费了不少，那么就从现在开始抓紧每一天吧，因为只有抓住了今天，你才能得明天！
读了朱自清的散文《匆匆》，让我深受感悟，思绪万千。这篇文章选自《朱自清散文精选》里，它使我真正明白了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的道理。
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。的确是啊！可是，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷走了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是它们自己逃走了罢：现在又到哪里呢？一眨眼之间，我已经从一个嗷嗷待哺的婴儿成长为一个充满活力的少年了，可是我又得到什么呢？
我们的日子像针尖上的一滴水滴在大海里，我们的日子滴在时间的河流里，没有声音，也没有影子。我又何曾不是这样，每天快速地把作业写完，放学书包一扔，不是看电视就是玩耍。可每当试卷发下来，到处都是“血迹”。我才如同朱自清先生那样“头涔涔而泪??苛?”。于是我就下定决心：再不能这样了。我一定要用功学*，保证减少错漏。可是我的决心坚持不了多久，又回到原来的样子了。
自从读了《匆匆》，我才真正地醒悟过来：珍惜时间的人，哪怕他只有剩下几分几秒，他也能安排得十分充实；浪费时间的人，哪怕再给他几十年甚至几百年，他还是虚度光阴，一无所获。这也应了“有志不在年高，无志空长百岁”那句名言。上天是公*的，每个人每天都是24小时，那你是怎么安排的呢？
时间，来也匆匆，去也匆匆，请我们珍惜每一分，每一秒，千万别因时间“匆匆而过”而发出空叹。
鲁迅先生曾说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤总还是有的。”最*，我阅读了朱自清的散文《匆匆》，更让我明白珍惜时间的重要。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”是啊，时间就是如此飞快，日子如果过去了，就再也不会回来了，可是，就在我们的生活中有多少人懂得去珍惜时间呢?或许有人会说：“时间多得是，我随便浪费一个小时也没有什么事，以后还有日子呢!”可是他有想过吗，就在他浪费的这短短的一个小时里，其实是可以做许多事的，比如看书、写作业等，就算你不干这些事情，那你可以出去到体育馆里锻炼一下身体啊，这样既强身健体了，也没让这段时间白白流去。所以说，时间就是这样宝贵，就像文章里所说，当我们把一天好好利用起来和不利用、整天浪费时间是有很大的差别的。珍惜时间的人，给他一秒他都会利用起来，浪费时间的人，给他十天、几年，甚至几十年的光阴都没有任何意义，因为他不会利用时间，只会一无所获，生活过得十分空虚，所以，我们为何不珍惜时间呢?不能让时间变得那样匆匆，时间是公*的，不会多给谁一分钟，也不会少给谁一分钟，每个人的一天都是24小时，这就需要看你如何分配好时间。不让光阴白白溜走，珍惜每一分每一秒，只有这样，我们的一天才会过得充实、饱满。
时间，来去都很匆匆，我们得珍惜时间，体现出自己的人生价值。
那种滋味啊-----真是无言可喻，欲罢不能！原本学得很苦的姚远，被无情的现实击晕，连自己最努力的数学都只考了70多分。被大自然清新的空气包裹——这是我的幸福?不劳而获。感恩的力量呀，大得出乎意料，壮得令人惊叹。敲击春雷，直破烟波远远回!
时间是金钱买不回来的，它是世界上最重要的，人的一生很短暂，而且在不知不觉中过去了，洗手时、吃饭时、默默时、睡觉时，时间在飞快地跑动、溜走。比如，你扫地要15分钟，15分钟后你因为没好好扫，而得重扫，这样，你就白白浪费了15分钟，15分钟就这样溜走了，不再回来。又比如，本来半个小时你就可以完成当天的作业，却磨磨蹭蹭，东瞧瞧、西看看，吃点东西，结果两个小时还没写完，这样是不是浪费大好时光？
所以，同学们，我们从现在开始，珍惜时间，跟时间赛跑。古人说，人的一生黄金时间在13岁以前，因为这个时期是接受事物最快、记忆能力最强的时候，所以我们一定要把握好机会，好好学*、天天向上！
我们熟悉的一句话，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，”就是同样的道理。大家一定要珍惜，千万不要让时间悄悄地溜走呀！
“燕子去了，又在来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，又在开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?”每当我读到朱自清的《匆匆》我都在叹息，叹息时间过的太快;叹息岁月的流逝;叹息这世界的匆匆。
我们生活在繁华落尽城市里，每天都过着快节奏的生活，这样匆匆的生活着又有什么意义呢?从我们降生的那一刻开始，我们就开始了日复一日，年复一年的匆匆了。
如果我们一直过着每天都一样的生活，那么生命又有何意义呢?只是索然无味罢了。所以在以后的日子里我们要做些有意义的事，不能再让费时间了。“我赤裸裸的来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去吧?但不能*的，为什么偏要走这一遭啊?”朱自清先生这个问题，也是一直怀在我们心中问题，为何我们要走这一遭啊?人生在世就是要活的有意义，不要匆匆的白走一趟啊!
土地下的种子，他们埋下的那一刻是为了能有一天钻出土地看到精彩的世界，然后慢慢地变成参天大树，结出果子。他们都参与了生命的过程，做了有意义的事。为何我们不去学种子，努力发芽，努力成长，用有限的时间去做有意义的事，去珍惜时间呢?
今天，我看了一篇文章，是著名作者朱自清写的《匆匆》，这篇文章让我悟出启示。这篇课文的每一个字，每一个词都深深的刻画在我心中。
文章讲述了作者后悔自己不好好珍惜时间，也表现了作者对时间的留念。时间一转眼就消失了，一晃就过去了。
燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，今天的时光一但失去了，明天它还会回来吗?古往今来，人们都在感叹时间的短促，时间流逝得迅速。读这篇文章，总会让我想起这些珍惜时间的警句：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴;”还有孔子先生的：“逝者如斯夫，不舍昼夜;”还有岳飞先生的：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”到现在，各种各样有关光阴消逝的名言，然而却很少人会像朱自清这样，感悟时间的匆匆！
天黑了，有在亮的时候，可不再是那天的光亮了。春天过了，四季还会轮回，可再也没有那年的春天了。所以，我下定决心：抓紧时间学*，建设祖国，造福人民，有所剩的时间全心全意为人民服务，在接下来的明天，开始好好珍惜时间。
读朱自清的《匆匆》一文，眼前好像展开了一个新世界，它给我启迪，给我力量，催我奋发向上。
“燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。”这些优美的句子深深地吸引了我。再细看下去，发现作者不仅仅是在描写美景，而是用去而来的燕子、枯而青的柳树、谢而开的桃花来反衬时光的“一去不复返”，告诉我们要珍惜时光，奋发向上，有所作为。字字句句都发人深省，耐人寻味。
我刚过完12周岁的生日，掐指一算，有4000个日子从我身边匆匆地流过。现在的我还有100天就要毕业了，如果再有4000个昼夜，我就将大学毕业走向社会，用自己所学的知识去做出贡献。但我又一想，将来我拿什么来做贡献呢?现在的我，需要学*，需要时间。有时我真着急呀，恨不得一把拽住时间，让时间跑慢一些。爸爸说，时间是拖不住的;妈妈说，要珍惜时间，就要学会利用时间。我回味着爸爸妈妈的话，反省着自己，不再让自己上课的时候走神，放学后不再贪玩，不再让时光悄悄从我身边溜走了。
时间对每个人都是公*的，要想有所作为就得抓紧眼前的分分秒秒去学*，去努力，拼搏向上！这就是朱自清的《匆匆》这篇文章给我的启迪，给我的力量！
今天，我满怀兴趣地看了朱自清写的《匆匆》这篇课文，看完后感慨万千！人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。这是莎士比亚的座右铭。以前，我老是以为今天过了还有明天，今天作业没做完，明天再来做也不迟。可我读完《匆匆》后我却发现我大错特错了。你在看电视的时候，时间从屏幕里闪走了；你在玩电脑的时候，时间从键盘上溜走了；你在发呆时，时间就毫不留情地逃走了。时间是留也留不住的，是稍纵即逝的，一秒钟，一分钟你一眨眼就过去了。
时光老人是公*的，他给予每一个人的.时间都是*等的，一天固定是24小时，时光老人不会多给你一秒钟。所以我们应该好好珍惜，并且好好利用时光老人给予我们的每一天。
“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了。有再开的时候，而我们的日子是一去不复返的啊！”
我不禁想起了一句名言，“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀。”同学们，醒悟吧，正如鲁迅先生所说的“我只是把别人喝咖啡的时间用在学*上。”同学们，我们难道不可以把别人玩的时间也放在学*上吗？
时间是什么？时间就是生命。鲁迅曾说过“浪费时间等于是慢性自杀。”
朱自清先生的《匆匆》就讲述了他对时间的流逝感到不满，因为八千八多日子已经从他手中溜去。
在读了《匆匆》一文后，我感受到了作者对时间的感慨，对时间流逝之快感到悲伤，作者觉得自己赤裸裸来到这个世界，不能也赤裸裸地回去。
时间流逝的速度是你我不可想像的，在写作业时，时间从笔尖溜去；在看电话视时，时间从遥控器跨过……
通过这篇文章，我明白了一个道理：我们不能虚度光阴，趁现在好好努力。在生活中，有些人总是虚度光阴。到了后来才知道努力，可已经晚了。
当细细地品读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，为此需要认真地写一写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的《边城》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
“边城”意指什么？从字面意思来说，它是边境的城市，就是朴实，安宁的村庄。但从沈从文先生的角度去看，这，就是他对生活的态度。具体是怎样的态度呢？随我去品味沈先生的语句吧！
“他们的生活那么同一般社会遥远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人的生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。”沈先生的文笔从来都是这样唯美、简洁。无需过多装饰，寥寥几语就把田间人民对“爱”字的看法描述出来：虽然他们离现代社会太过遥远，可能体会不了城市人民的做法，可两边在爱情的收获方面，会被相同的物质所互相结合，令两个互不关联的事物变得相似起来。他们都会为爱痴迷，为爱疯狂。
再看看现实生活。当今社会，大家伙对爱的理解已然变了味。举个例子：你若对我不离不弃，我便对你生死相依。本就不该如此。为什么呢？这句话所在的基础是“你”对我不离不弃，我“才”对你生死相依。这听起来很觉着自私：凭什么我先对你好后你才对我好？！是的，为什么我们不能做个“傻汉”，让对方单方面地浸在我的爱之中？自己爱的人幸福，当然你也会幸福。可能有人会说你痴，但他绝不会嘲笑你；可能有人觉得你傻，但他也会效仿你，因为你的做法铁定会羡煞旁人。
“琉璃般透明纯粹，美得让人神往，脆弱得令人心疼……”最后再用沈先生的话，点明当今“爱情”的性质。毕竟只有珍惜的，才是珍贵的；唯有珍贵的，你才会去珍惜。即使他的文章最后都哀婉凄美，但这却最使人铭记简单而又说不通的道理。
喜欢读书评，也就知道了沈从文先生的边城，很早就让我有读它的想法，然而，当我把这本篇幅不大的书捧在手里的时候，却发现这并不是一本容易读的书。
说这本书不容昜读并不是说这本书有多么复杂的情节，众多的人物，相反，这本书讲的很简单，就是渡口的老船夫临死前希望能给自己外孙女翠翠找个靠得住的孙女婿，在所谓的船总顺顺的两个儿子，大老和二傩中选择，结果大老在一次载船运货途中溺水身亡，二傩远走他乡，老船夫也死在一个风雨交加的夜晚，渡口上只剩下孤零零的翠翠。
那么为什么说这不是一本容易读的书呢?这个故事发生在川湘边境，称为“茶峒”的小镇，特有的风物让没从未到过此地的人没法想象作者到底说的是什么。不信?你什么是桐油，青盐，还有什么是棓子?
而作者特有的叙事方式也给读者带来困难，当然可以称为一种语言特色。例如“在这小城生存的，各人也一定皆各在分定一份日子里，怀了对于人事爱憎必然的期待”，这样只能意会的到处都是，无疑会给“农人”和“士兵”带来阅读的困难。
上面还只是说了一下小说的语言特色，从内容上来说，对我来说简直是一种折磨。原本很简单的事情，作者故意搞得很复杂。对于大老托媒人提亲和二傩山崖，老船夫都没有给出正确的回应，仿佛在借着外孙女不断地调兄弟俩的胃口，我没法理解一个乡下的船夫怎么会有如此细腻的情致和技巧。直到最后兄弟俩先后离开家乡，顺顺也失去了对这个婚事的兴趣，而老船夫也无奈地死在风雨交加的夜晚，这是谁酿成的呢?
我只能说是作者杜撰了一个美丽而纠结的故事。
连日的阴雨，心境本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也随之侵袭而来。不想陷入一种空洞与无助，就起身去泡了杯咖啡，让自我温热和活力起来。然后端坐在电脑前，慢慢地阅读起数日前朋友推荐的沈从文先生的《边城》。
初读，许是*惯性的读小说的方式，急切的想寻读里面的人物或情节，故对于小说开篇大段的景物描述似乎看不进去，可渐渐的，一幅曼妙的风情画卷随着文字徐徐展开，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美丽的世外桃园。翠翠就是在这样一个淳朴、天然、优美的环境中孕育出来的自然之女。
就是这样一个懵懂、娇憨、不食人间烟火的纯美女孩，却遭遇了一段似乎尚未开始就已结束了的绵长而忧伤的爱。也许越是急切得到就越容易失去，难道这就是宿命么?“那个人明天会回来么?”故事的结尾以这样的反问戛然而止，让人唏嘘不已。掩卷，脑海中似乎浮现翠翠灯下托腮喃喃自语的神情：“那个人明天会回来么?”她的纠结让人生生的心疼起来：这漫长的日子她是否能够靠着那个初见时的甜美回忆安然度过呢?
很久没有读到这样使人惊艳的文字了，这惊艳不是华丽。而是不染尘世的纯美感情遭压抑带给人的一种柔软、一种怜惜，一种淡淡的忧伤，一种对命运不解的扣问。不由感慨有时男子怎样竟有比女子还极致的细腻，沈从文先生如何知晓那样一个情窦初开的女子那么隐微的心理，难道真如他所说：“在最好的年纪遇到了一个正当最好年纪的女子?”
有时间，有适宜的心境，再读《边城》!
一部《边城》使湘西揭开神秘面纱，走进大众视野，湘西成就了沈从文，沈从文也成就了湘西。在书中的湘西，我一度被眼前的风景和民俗所吸引，甚或分不清是在现实中还是小说里。如画的山水，氤氲的灯光，揉碎在一湾碧水间，远处阁楼上传来细碎的声音，间或听到有人在唱歌。那是傩送唱给翠翠的情歌吗？每天守侯在渡船旁的翠翠，还能等来她的情郎吗？一曲哀婉的歌，总免不了让人伤神。回到现实，美好的时光已一去不复返。没有得到的总是最好的。它至少深藏在心底，耐得住一遍遍咀嚼回味，几十年来相伴着，且一直会伴下去，直到地老天荒。
读罢此文，只觉得清澈灵动，厚重哀伤。小镇茶峒，犹如一幅清丽卓绝的山水画，它孕育出了一个黝黑灵秀的女孩——翠翠，她在爷爷的宠爱中慢慢长大，她天真、懵懂、羞涩，那双美丽的眼睛使她被船总的儿子天保、傩送同时爱上。她对英俊的傩送情根深种，他才华洋溢，她芳心暗许。天保为了成全弟弟，放弃了对翠翠的追求，不幸淹没在无尽的海水中。傩送因这事生了嫌隙，他选择了离开。当爷爷去世后，这个单纯、善良、脆弱的女孩，将独自面对世间的疾苦与磨难。翠翠等候的那个人或许永远不会归来，她守着一个美丽的念想，也守着一首夜色中的歌。孤独，却干净。“他也许永远都不会回来了，也许明天就回来。”——文章在此处戛然而止，这就是最好的结局。
《边城》是一部淡然优美的小说，它不似我们*常阅读的小说那般波澜四起、矛盾从生，对于冲突做浓墨重彩的刻画。它是淡到极致的浓，尽管用着寡淡*凡的语气，却蕴含着浓重的哀伤，令人震撼。
今天我读完了沈从文写的《边城》，它讲述了撑渡老人与他孙女翠翠相依为命的纯朴生活。以及翠翠与船总的两个儿子的爱情悲剧，作者用清丽的笔调写出了湘西浓浓的乡土味。
整个小说描绘出一个世外桃源。这里的人们诚实勇敢、乐善好施、轻利重义，诗般地生活。
翠翠是文章的主人公之一，“她在风日里成长着，皮肤黑黑的，触目青山绿水，一对眸子清如水晶，自然抚养她，教育着她。”她“为人天真活泼，处处俨如一只小兽物”，“从不想残忍的事情，从不发愁，从不生气。”边城的生活使她出落成一位眉清目秀、聪慧温柔、且带几分矜持，几分娇气的少女。
老船夫是翠翠的爷爷。他忠厚、老实，几十年如一日地守着渡船，他给人方便而快乐，从而他的真诚获得了许多关爱。卖肉的不肯收他肉钱，小商贩送粽子给他，水手们送枣给他，这种超越阶级关系、金钱的乡邻之情在现实生活里几乎是不存在，现在的人们常为一些鸡毛蒜皮的小事而斗气。没有构成一个和谐的社会。
《边城》以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，表现自然，人与人之间的和谐，提供了富于诗情画意的乡村风俗画幅，用别具一格的手法突出了人性的美丽。
《边城》寄寓着沈从文美与爱的美学理想，表现出了人性美，为我们绘就了一幅如诗如画美丽的湘西。表达了作者对田园牧歌般生活的向往，这和如今世界比简直就是一块脱离尘世的桃源。这种宁静地生活的人们充满了初始的本质的爱。
当今社会的人太过于浮躁，缺少了一种内心的宁静，许多人追求物质上的满足，成了“房奴”、“表叔”从而成了一个又一个的守财奴，他们缺少了心灵的满足，作者正是想通过湘西人们的生活告诉当今世人，心灵上的充实才是真正的满足。
雨后，我坐在阳台，读着《边城》。
这部小说初读之下，语言很*淡，情节甚至算得上是*凡，但细读之下，又会被小镇的悠闲适意，爷爷的朴讷，翠翠的可爱以及字里行间的自然、柔美、诗意所吸引。读着读着，好像自己也融入了这个很多年前的故事中。
小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光，寥寥几笔勾勒出翠翠和爷爷简朴的生活中透出的那些快乐和活力，然后便讲述了那个热闹的端午节，翠翠的爱情便是从这时拉开了序幕。
到了小说的后半段，看得我有些暴躁起来。翠翠的爱情之路好像愈发坎坷了，就像京剧《三岔口》给人的感觉一样，一件两情相悦好事却被一连串的误会打乱，总也成不了。
船总的儿子大老、二老都喜欢上了翠翠，刚刚开始竞争，大老的殒命却让一切都发生了变化。二老不再那么坚定地要娶翠翠，船总开始对爷爷有偏见，而爷爷的木讷和口拙也让船总和二老对他产生了误会。
小说接*尾声时，一场暴风雨带走了爷爷年迈的生命，也许，它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福在整部小说里，最幸福的人应该是爷爷吧，这位带着那个时代典型特征的老船夫，他敬忠职守的在岗位上奉献了50年，他拥有过*凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友，也经历过妻子的死亡，女儿的离去。最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一起逝去。虽然一生清贫，但这也算是完满的一生了。
沈从文《边城》是沈从文的代表作，从字面上理解，可以理解为发生在城市的边缘，现代文明的边缘，战争的边缘的一个故事。
沈从文《边城》以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，描述了船家少女翠翠的爱情悲剧。翠翠是这篇小说的主人公，她是湘西山水孕育出来的一个精灵，天真善良，温柔清纯。在那时，人们依旧是包办婚姻，二老傩送已被一富人指定做女婿，且有碾坊做嫁妆，因此，二老与翠翠之间的自由恋爱很难达成。沈从文《边城》的故事就这样开始了......
边城写的是一个恋爱的故事，情节简朴优美，湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送，同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。但翠翠心里爱的却是傩送，当天保明白了这个三角恋爱的实情，深知不能勉强，主动退出了竞争，驾船下辰州，好忘却那里的一切，却不幸遇难，傩送虽然仍然爱着翠翠，但哥哥为此而死，使他心中压抑，又对老船夫有误会，也在痛苦中离家去了桃源。而翠翠独自承担所有的变故，在等着，等着那个也许永远不回来，也许明天回来的人。
流水坠月，遮不了山的青葱；寂静忆风，盖不了水的闲适；时间流淌，带不走你对他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等着他再次出现于渡口。
一条渐渐流动的白江，一段静静哀痛的往事……
边城，在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城，它在欢与悲的接壤，独自徜徉。
白江，是夹杂在山与岸之中的，要想出城到外边去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠，翠翠妈在生下她时就死了，翠翠爸也在不久后自杀，只留下老头子独自照料翠翠。尽管只留下祖孙二人，日子过得倒也甜美。在翠翠十三四岁时，已出落得娟秀美丽，得到城里许多人的寻求，特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是，由于种种原因，大老在水中淹死，二老远走他乡。翠翠的亲人——爷爷，也在电闪雷鸣的夜晚，静静地死去了。书的结尾，翠翠被接到了船总家，苦苦地等候二老回家……
不论终究二老是否回来，在我看来，都不或许成果一段他与翠翠的夸姣姻缘。由于二老关于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种种苦难与检测的，比方金庸笔下的杨过与小龙女，他们之间有过绵长的别离，也有存亡的检测，终究却不离不弃，这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠，可是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉全部，放掉所谓的体面吗？他已然现已下定决心去了桃园，那么即便有朝一日回来，说不定也已是有家室的人了。在今后的日子里，翠翠必将过着仰人鼻息的日子，如林黛玉一般。船总收养她，是由于二老，假如二老不归，莫非他们就会轻易地把他嫁出去吗？他们只会让她等，等那个或许再也不归的人。
《边城》是在悲与欢之间摇曳不定的，沈从文用略带忧伤的笔触，描绘着这一段纯美的初恋。常常读完《边城》，脑海中总会浮现出翠翠的影子。
《边城》，一座飘忽不定的城，一段忧伤的故事，诉说着人世的不公和命运的悲叹……
茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一条黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。《边城》就是一幅古老静止的边城风景画，这意象与味道，有永不褪色的价值、浓厚的乡土气息。
翠翠，一个聪明、美丽、乖巧的山区女孩;傩送，一个纯真、善良、勇敢的乡下小伙。两颗年轻的心自然的靠拢了，他们按照自己的标准同时选择了对方。既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离今叛道的惊世之举，更没有充满铜臭的权钱交易，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情。爱意眷眷，他们在每个飘满思恋的码头，摆渡他们的人生，那样*凡，却又那样绚烂、美妙。
美丽总是令人忧愁的。《边城》在给我们展现这一幅人与自然相得相融、优美和谐的图画的同时，却又流露出一幅面对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。
翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌上心头。以歌声让翠翠心飞翔的傩送却离家出走，与翠翠朝夕相处的爷爷也在雷鸣的夜晚悄然离世……但正是天保对傩送的这种忍痛割爱的宽阔的胸怀，傩送对翠翠无限的爱，老船夫对女儿、孙女的挚爱，与当时社会的你争我夺、弱肉强食形成鲜明对照，呼起那已失去的善良人性，追求那无怨无悔的远古社会，去维护那遵从古礼的美德。
《边城》体现出来的人性美与艺术美珠玉生辉、高度一致，谱写了一段至纯至美的理想的生命旋律，是一曲湘西生活的牧歌，也是一颗晶莹圆润的艺术明珠。
沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。《边城》里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。
天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。
读了沈从文的《边城》，回过头来仔细的品味，结合沈写这篇文章的社会背景，才知道原来沈描述的是爱情的悲剧，爱——边城读后感。我一天不到，读完了，全文跳着看，读完后再想整篇的内容，觉得没读懂。又上网查了资料，有关沈从文的资料及文章简介，有了更深层的认识，才渐渐理解文章的内涵。沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，反映出湘西人民在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命运，一代又一代重复着悲凉的人生，寄托了作者关于民簇和个人的隐痛。正如作者在写的“一九三六年三月十五日早上看过一遍，心中很凄凉。三月二十一看此书一遍，觉得很难受，真像自己在那里守灵。人事就是这样子，自己造囚笼，关着自己；自己也做上帝，自己来崇拜。生存是一种可怜的事情。一个人记得的事情太多真不幸。知道的事情太多也不幸。体会到太多事情也不幸”。湘西的自然景色，纯朴的劳动人民，沈通过这种田园生活背景，表现了一种优美、健康、自然而又不驳于人性的人生形式……同时为人类“爱”字作了恰如其分的说明。“爱”是人生一个深层的话题，伴随人生观。对生活的热爱，亲人间的“爱”，爱侣间的“爱”，“爱”在沈从文笔下显得那么实在，却也深入人心。书里看到“她”的心有所属，默默相思，想到在那个社会环境下的人，是一个怎样的“爱”？我们如何看待“爱”？
一口气，读完《边城》。在这样一个静谧的潇潇落雪的午后，被一只温婉轻柔的南国之手、被幽若辰星的一个目光，牵引着，穿越70年的时空，走进古朴的湘西“茶峒”，走*一条河溪、白塔，走*一个摆渡的老人，走*一个天生天养水晶般纯净的女孩子，走*一条乖巧忠诚、通人性的黄狗……
简爱读后感【荐】
当品味完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编整理的简爱读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我喜欢读《简爱》，因为书没读到一半，我就被主人公简爱的矢志不渝的精神和*凡人身上少有的一种人格魅力深深地吸引了。
简爱自幼失去双亲，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与欺负，最终简爱被送进了带有孤儿院性质的洛伍德教会学校。长大后，女主人公简爱为了追求独立与自由的生活，来到了桑菲尔德庄园做家庭教师。她与庄园的主人罗切斯特相爱，可后来发现罗切斯特早有妻室——一直被囚禁在阁楼里的疯女人。伤心之余，简爱孤身逃离庄园，四处流浪，生活艰辛，后来因为心中一直对罗切斯特念念不忘，重新又回到了他的身边。这时，庄园已是面目全非，罗切斯特也双目失明。简爱毅然和他幸福的生活在一起，直到永远。
自幼失去双亲的疼爱，还经常受到收养她的舅妈及其子女的歧视与欺负的简爱能如此顽强独立地生活着。而我呢，爸爸妈妈捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了，养成了我的任性，不知足。每次爸爸说我两句我就不高兴，虽然我知道他是为我好，可我总觉得他是在鸡蛋里头挑骨头。读着简爱悲惨的童年生活，再联想到自己对父亲的态度，我便会想简爱一定在想“如果她有爸爸，做错了事的时候能聆听到爸爸的教诲，该多好呀！”所以，我决定以后要加倍珍惜这份父爱。
简爱有一种面对困难时坚强不屈的精神，这是我远不如她的地方。我一直觉得自己数学成绩差，每次遇到不会做的数学题第一反应就是问父母，从来没有想过自己独立解决。有次遇到一道这样的题目：华氏温度=摄氏温度乘以1.8加上3.2，当时我看到题目的第一眼觉得它很复杂，想都没想直接喊：“妈——妈——妈”。听了的妈妈的分析，我才发现这道题其实很简单。我就是没有简爱那种面对困难时坚强不屈的精神。我想，以后，我再遇到困难，我会从哪里跌倒的，再从哪里爬起来。
所以，我要感谢《简爱》这本书，它让我明白了许多人生道理：不管遇到什么挫折，只要勇敢去面对，坚持不懈，才有成功的希望！
20xx年有一本书对我感触很大，那就是夏洛蒂·勃朗特写的《简爱》。
它讲诉了一个富家小姐要嫁给一个穷牧师，因为家人的反对，她就离家出走，跟牧师私奔了。一年后生下了一个可爱的女孩子，她就是故事的主人公简爱。简爱出生不久，爸爸妈妈就相继去世了，她变成了孤儿。后来简爱被舅舅接去照顾，好日子没有过多久，舅舅也去世了，就经常受到表哥表姐的欺负，但是简爱很顽强也经常和欺负她的表哥对抗。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样就永远也不会改好，反而会越来越坏，当我们无原无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。” 我很赞成简爱的说法。简爱最好的朋友是海伦，后来海伦得了肺炎，她不顾老师反对去照顾，这才是真正的好朋友，如果每个人都能拥有这样一个好朋友，真的是人生中最幸福的一件事。
《简爱》的作者夏洛蒂，温柔，清纯，尽管家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，长相不好，但就是这一种深处的自卑，反映在她性格上是一种非常“敏感”的自尊。她笔下的简爱也是一个不美，矮小的女人，却有着强烈的自尊心，和顽强对抗一切困难的决心。简爱“贫穷”“不美”“矮小”但她却有一颗智慧，坚强的心，使那些外貌美丽却没有内在美的人在她面前黯然失色。虽然现在的大多数人都看中外在美，但是我觉得虽然内在美不能像外在美那样第一时间吸引别人，但是在一天天的相处中，这种魅力会渐渐地被人发现，吸引并影响着周围的人。
我喜欢读《简爱》，书读到一半就被主人公身上所散发魅力所折服了，她没有向不幸低头，也没有因为不幸变得不善良，相反不幸使她拥有了坚强不屈的品格。《简爱》是一部伟大的作品，它使我知道了什么是*，在困难面前该怎么应对。
《简爱》这本书是我很久以前看的了。最*又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简爱小时候的可怜遭遇，和她少年时的坚韧。
我在看见她舅妈对待她时那恶毒的言语以及她舅妈三个儿女的行为，看到简被他们几个人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后我又再扪心自问：“如果我是简，我能像她那样坚持吗？我能像简那样长大后不去憎恨世界吗？”我想我不会，因为从小我的环境就很好，在爸爸妈妈的呵护下成长，从没有受过苦，受过累。之后，她在一位善良的女仆帮助下，去了那所学校，在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学*，她学得很快，也从来没有抱怨过，只感觉有些欣慰，不知是不是因为她在舅妈家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
但是我觉得那所学校更像是她第二个噩梦的开始。学校总监是个瘦长的男人，像一尊黑色的大埋石像。人们都害怕他，他嘴里说着要同学们培养“吃苦耐劳”的*惯，但他却把自己的女儿打扮得花枝招展的。简却因为不小心打破了一块写字的石板，而被他当众羞辱，还说她是个坏孩子，是个忘恩负义的人，并且要别的孩子都疏远她，不和她玩。但是简却很坚强，她用自己顽强的毅力在这里度过了令人窒息的八年生活。
但是最后的结局却令我很欣慰，因为在简经历了这么多的磨难之后，她终于获得了属于自己的幸福。在那样的逆境成长下的她，竟然还可以保持着良好的心态，并在此境中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变得扭曲。这也许就是简真正令人从心底感到佩服的地方吧！若她不坚强，那么她就会变成不思进取，厌世的人。
面对现在这个复杂多变的世界，我们需要坚强。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但需要勇敢还要坚韧！
对我们现在来说，困难是几乎没有的，因为我们从小就一直走在大人铺好的道路上。
《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特是英国著名女作家，她通过简·爱这个小人物表达了自己对追求独立、自尊自爱、敢于抗争的渴望。
书中的简爱是一个孤女，生活经历坎坷不*。童年的简在家受虐待，在洛伍德学校认识到宗教的虚伪。长大**后，她在桑菲尔德府当家庭教师，与庄园主人罗切斯特相遇、相爱，婚礼上却发生突变。简爱出走到沼泽山庄，面对被宗教驯化了的圣约翰，简反对他强取自己为妻。毕竟简爱必须保住自由身，做了圣约翰的妻子相当于卖身给神灵。她对圣约翰的爱情观持鄙视的态度，她更相信心灵和人性的呼唤，她自立自强自尊自爱的性格在这里表现得淋漓尽致。
夏洛蒂创作这部小说时，英国等级制度森严，神父和传教士大肆宣传宗教以及男权至上，金钱至上，当时的文学作品大多也是描写绅士淑女和欢宴舞会。然而此书一经出版就立刻引起轰动，书中主张男女*等，批判宗教的恶*，鄙视权贵，这些特点引起了很大的争议，夏洛蒂也只敢用男性笔名出版此书。
不过《简爱》在100多年来长盛不衰也是有原因的，简爱，只是个凡人，书中仅是描写了她的日常生活，倾诉着个人的情绪和观点，但正因为描写的是凡人，所以她的经历更能引起读者的共鸣，更何况她经历了更多艰难险阻，很容易触动读者的心弦。简的故事可以让普通人去追寻人性的本质，比如和罗切斯特的生活中，简愤愤不*地说，“通常认为女人非常安静，可是女人也有着和男人一样的感情，她们也要施展自己的才能也要有的用武之地。她们对过严的束缚，过于绝对的僵滞，也会和男人一样感到十分痛苦。”简爱在社会生活中表现出鲜明的叛逆精神，特别是在维护妇女独立人格方面，这在当时的英国文坛史是一个很大的突破。
《简爱》中*凡的故事也可以被我们演绎为现实中各个版本的故事，只有不安现状，冲破每道枷锁和难关，这段故事才可能幸福圆满！
这本书是我很久以前看的了。最*又看了一遍，要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜遭遇，她少年时的坚韧。
我在看见她舅母对待她时恶毒的言语以及她舅母三个儿女的行为，看到简被他们几人欺负，我的眼睛不由得一酸，心也有些疼痛。之后又再次扪心自问：“如果我是简我能坚持么？我能像简那样长大后你不去愤世嫉俗么？”我相信我不会。因为从小我的环境太好了。从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮忙下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学*，她也学得很快。没有抱怨过，仅有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉此刻的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害！在经历了那么不公*的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能坚持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。可是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。那里，简对爱德华的爱让我感动。
简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎样应对此刻这个复杂多变的世界？
这个社会市场是不公*的，这就需要我们坚强的去应对。你若不坚韧，我想在此刻这个社会你会过得很痛苦。应对危险，我们需要勇敢。然而应对困难，我们不但要勇敢还要坚韧！
对于我们来说，困难几乎能够说是没有，从小就一向走在大人们铺好的道路上，那上头的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的'困难都没有了~。此刻我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫！此刻我们路上的大石头被大人细心的搬走，那我们以后呢？难道还要让父母来么？这不可能！！所以，我们必须要学会坚韧，应对挫折困难都坚持下来。坚韧的应对今后的人生。
酷热的暑期里，天性怕高温的我一天到晚蜗居在家，书当然变成我的家居爱人。拜看完我国的四大名著，我又把眼光转为了外国名著，英国作家夏洛蒂勃·朗特的《简爱》是我的优选。
“尽管我不会能够挑选財富，但我能挑选人生。”简·爱的一句话，就将我深深震撼人心了。简·爱，一个贫困、低下、偏矮的女生，她尽管一般，却让我认为她真不简单。
她不是富贵人家的女生，如百合花一般被别人关爱，只是一枝墙脚的野蔷薇，独自一人绽开，用顽强的刺保护自己。
碰到不公*的看待时，她不像小羊羔般千依百顺，不为所动，只是像一只仓鼠，在紧要关头坚起全身的刺，去扎伤这些对自身心怀不轨的人。
应对人生，她不像夏季的蝈蝈那般目光短浅，只是做一只勤快的小蚂蚁，在烈日下不辞辛劳，只为自己搭建一个漂亮多姿多彩将来。
当理智与情感、开心与自尊造成矛盾时，她不像水里的浮萍草那般随波沉浮，起伏不定，只是像泥塘中的一株荷花，淡泊守职，果断地维护保养自身的自尊。
获得一大笔意外之财时，她不像一团火苗，独自一人倍受鼓舞，雀跃不已，只是像一潭冷水，理智沉着冷静，处事不惊，好不好藏私地将钱财分到了亲人。
圣约翰残废后，她却决然留到他身旁，不像蜘蛛结网只为自己存活，而像桑蚕吐丝心甘情愿无私奉献。
“难道说就由于我一贫如洗，不为人知，相貌*凡，身高干瘦，就没有灵魂，沒有心地善良了——你要不对，我的内心跟你一样丰富多彩，我的心胸一样丰富！”简·爱，真不简单！
细细地品着《简·爱》，我懂得了：存有挫败挑戰的人生才算是极致的！面对困境，应对挑戰，我该勤奋地搜索本身的不够，鼓起勇气去击败他们。即便天空中沒有我的足迹，但我已掠过，我也无怨无悔！
盖起来《简·爱》的尾页，我衷心地期待身边的人各个如简·爱，无论是贫困，或是颇具；无论是妩媚动人，或是长相*凡，都可用幸福的内心，用丰富的心胸，凭独立的人格，凭顽强的个性化，日常生活在这里一片天地间！
《简爱》是英国作家夏洛蒂勃朗特笔下一部小说，这本书让我看到了底层人民所受尽的磨难，以及主人公敢于反抗，追求真爱的传奇精神。
小说开篇就描述了简爱在里德太太家受到的歧视和虐待，她被囚禁在红房子中，随后被送到孤儿院。离开学校后，简爱找到了一份家庭教师的工作，并在与罗切斯特的长期相处中，深深地爱上了对方。可在婚礼进行时，有人突然出证罗切斯特已婚。简爱在痛苦中，离开了罗切斯特，但一系列经历后她仍然决定遵从内心的呼唤，回到了罗切斯特身边，有情人终成眷属。
读完这本书，我被简爱身上独特的人格魅力，深深地吸引住了。她尽管出身卑微、其貌不扬，仍不愿向命运妥协。她自尊、自重、自立、自强，在和罗切斯特的第一次交谈中，我感受到了她的理性。她理清了亲情和爱情，一次一次拒绝了圣约翰的求婚。她深爱着罗切斯特，她追求精神*等的爱情，尽管罗切斯特受伤致残，她仍义无反顾地回到他身边。在我心中，简爱是位不甘忍受社会压迫，敢于追求个人幸福的女性。
“你以为因为我穷，低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了，我的灵魂和你一样。”简爱这句掷地有声的话语，表现了她异乎寻常的纯真、朴实的思想感情和一往无前的勇气。她的爱情是纯洁高尚的！在得到叔叔的财产后，她对罗切斯特说：“我不但有钱，先生，还是个独立自主的人！”这句话让我感动：她极力争取独立的人格和尊严，实在是难能可贵的。
合上书本，回想自己的过往……人生道路上不缺乏磨难，但这些磨难与简爱所经历的，与罗切斯的所遭受的，又算得了什么呢？我们要具备反抗精神，凭借坚强的毅力，铲除人生道路上所面对的一切艰难和险阻。同时，我们要有所追求，怀着对未来的坚定信念和执着追求，终将会有所成就。
简爱的一生是反抗和追求的一生，虽*凡但不*庸，使我懂得，再*凡的人，也应充满爱，充满勇气和追求！
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相*庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实!
——《简爱》夏洛蒂
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由*等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活;如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗?我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
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