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木兰诗奔赴战场的句子
《木兰诗》是*南北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。下面是小编整理的木兰诗奔赴战场的句子，欢迎大家分享。
描写木兰奔赴战场时矫健英姿的句子是：
万里赴戎机，关山度若飞。
朔气传金柝，寒光照铁衣。
木兰诗原文
唧（jī）唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼（zhù）声，惟闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为（wèi）市鞍（ān）马，从此替爷征。
木兰诗东市买骏马，西市买鞍鞯（jiān），南市买辔（pèi）头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅（jiān jiān）。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑（jì）鸣啾啾（jiū jiū）。
万里赴戎（róng）机，关山度若飞。朔（shuò）气传金柝（tuò），寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将（jiāng）；阿姊（zǐ）闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍（huò huò）向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著（zhuó）我旧时裳（cháng）。当窗理云鬓（bìn），对镜帖（tiē）花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍（bàng）地走，安能辨我是雄雌？
木兰诗翻译
织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。
问姑娘在想什么，问姑娘在思念什么。姑娘并没有想什么，姑娘并没有思念什么。昨夜看见征兵的文书，知道可汗在大规模征募兵士，那么多卷征兵文书，每卷上都有父亲的名字。父亲没有长大**的儿子，木兰没有兄长，木兰愿意去买来马鞍和马匹，从此替父亲去出征。
木兰诗到东边的集市上买来骏马，西边的集市买来马鞍和鞍下的垫子，南边的集市买来嚼子和缰绳，北边的集市买来长鞭（马鞭）。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到黄河汹涌奔流的声音。早上辞别黄河上路，晚上到达黑山（燕山）脚下，听不见父母呼唤女儿的声音，但能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。
行军万里奔赴战场作战，翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方的寒风中传来打更声，清冷的'月光映照着战士们的铠甲。将士们经过无数次出生入死的战斗，有些牺牲了，有的十年之后得胜而归。
归来朝见天子，天子坐上殿堂（论功行赏）。记功木兰最高一等，得到的赏赐千百金以上。天子问木兰有什么要求，木兰不愿做尚书省的官，希望骑上一匹千里马，送我回故乡。打开我闺房东面的门，坐在我闺房西面的床上，脱去我打仗时穿的战袍，穿上我姑娘的衣裳，当着窗子整理象云一样柔美的鬓发，对着镜子在额上贴好花黄。出门去见同营的伙伴，伙伴们都非常惊呀：我们同行十二年之久，竟然不知道木兰是女孩子。
提着兔子的耳朵悬在半空时，雄兔两只脚时常动弹，雌兔两只眼时常眯着（所以容易辨别）。雄雌两只兔子一起并排着跑时，怎能辨别出哪只是雄兔，哪只是雌兔。
创作背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑鸣啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然）。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。学者们大都认为，《木兰诗》产生于北魏时期。
长*之战古战场
在日常生活和工作中，许多人的资料都成堆吧？资料能够帮助大家巩固对知识的掌握程度。那么，什么样的资料才能够真正帮助到大家呢？以下是小编帮大家整理的长*之战古战场的相关内容，仅供参考，大家一起来看看吧。
长*之战是我国古代战争史上非常著名的一次战争，也是规模最大的一次战争。此次战争过去已经两千多年了，但是，白起坑杀赵卒40万，令人触目惊心的杀谷，仍然浸透着萧瑟的战争气氛，而成为人们凭吊古战场之胜地。
战国晚期，齐、楚、韩、魏、赵、燕六国相继走向衰弱，强大的秦国，雄心勃勃，开始实施统一六国的计划。公元前266年，秦相范睢提出了“远交*攻”的战略思想，前262年，秦国发动了攻打韩国的战争，前260年，拉开了长*之战的序幕。战争经过了上党归赵，廉颇与秦坚壁对垒，秦将白起使反间计，使赵孝成王撤换了战争经验丰富的赵国名将廉，而启用了善于“纸上谈兵”没有实战经验的赵国名将赵奢的儿子赵括。在长*一带双方摆开了决战的架势。赵括一到长*，就改变了廉颇原定的战略，反守为攻，主动攻击。白起装着败退，诱赵军深入，尔后断赵军退路，将赵军分割包围，然后吃掉。赵军被围40天，粮绝无援，奋力突围，伤亡很大，没有成功，赵括本人也中箭身亡。赵军45万人被俘，被秦军全部坑杀在长*一带。尸骨遍野，头颅成山，血流成河，成为古今中外战争史上最为残酷的杀害战俘的一次战役。此次战争，秦国取得了决定性的胜利，为以后统一六国打下了坚实的基础。所以，此次战争对于研究战国晚期各国的政治、经济、文化、军事的变革兴衰以及秦统一*等诸多方面都具有十分重要的意义。
谷口村，相传是白起坑杀赵军的地方，因此，谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷，位于高*市城西5公里处，村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。骷髅王庙始建于唐代，唐玄宗作潞王时，巡幸至此，见白骨遍野，头颅成山，触目惊心，遂在头颅山旁修建骷髅王庙，“择其骷骨中巨者，立像封骷髅大王”。现骷髅王庙为清代遗构，庙内塑赵括夫妇像。明代诗人于达真写道：“此地由来是战场，*沙漠漠野苍苍。恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。赵将空余千载很，秦兵何意再传亡？居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。”每到高*旅游观光的人们，都要到骷髅王庙参观游览，领略长*古战场的雄浑场面。
长*之战遗址内，无论是过去，还是现在，常有戈、矛、箭头等文物出土。*年来，高*市对长*之战的考古工作取得了很大的进展，有许多重要的发现。1995年5月，在永录村发现一处尸骨坑，此坑就在将军岭下，出土了大量的尸骨以及刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物，为研究长*之战提供了重要的实物资料。
周赧王五十五年(公元前260年)，秦大将军白起率军在长*(今山西高*西北)全歼赵军的大规模歼灭战。是秦赵之间的战略决战。
范睢代魏冉为秦相后，实行其“远交*攻”战略，认为“秦之有韩，若木之有蠹，人之病心腹”(《战国策·秦策三》)，力主先攻韩国。自五十一年始，连年向韩进攻。五十二年攻占南阳(今河南境太行山南、黄河以北地区)，五十三年攻占野王(今河南沁阳)，切断韩本土与上党郡之联系，韩桓惠王被迫献上党予秦以求和。上党位于太行山西侧，秦得此郡，在战略上可形成夹击赵国的有利态势。但郡守冯亭不肯降秦，将该郡17县献赵，企图使赵韩联合共同抗秦。五十五年初，秦昭襄王派一部兵力攻韩缑氏(今河南偃师东南)，牵制韩军，使其无力援赵；同时命左庶长王龁率主力攻取上党。赵孝成王命廉颇为将率军增援，进至长*，与上党败退至此的军民汇合。赵前锋与秦先遣部队初战失利，裨将茄战死。六月，秦军发起进攻，先攻下两障城、俘四尉。七月，又攻破西垒壁、俘二尉,廉颇鉴于连战失利，遂采取筑垒壁固守、伺机反击的防御战略。秦军出国远征，利于速决，难以持久。范雎遂派间谍入赵制流言，说廉颇不是虑，即将降秦，秦惟惧赵奢之子赵括为将。同时盛待赵王所派求和使者，使各国诸侯误认秦、赵已和，动摇齐、楚救赵决心；并暗割垣雍(今河南原阳西)于魏，诱其不援赵国。赵孝成王本已疑心廉颇怯战，闻流言后，拒绝了蔺相如及赵括之母所提赵括不适于统兵的谏言，改令只能“纸上谈兵”的赵括代廉颇为将。秦王得知赵军易将，即任白起为大将军，至长*指挥作战，并下令有泄白起为将者斩。
赵括遵照赵王意图，急于求胜，变更了廉颇的防御部署及规定，更换将吏，组织进攻。白起针对赵括骄傲轻敌的弱点，采取了佯败后退、诱敌脱离既设阵地，然后分割包围，予以歼灭的'作战方针。赵军进攻，白起命秦军败退。赵括不查虚实，小胜之后，误认秦军士气不高，遂亲率主力发动总攻。赵军进至秦军营垒时，被阻于坚壁之前。赵军多次攻击，均未奏效；白起即指挥预先部署于两翼的2．5万奇兵，迂回至赵军背后，切断其退路；同时另以5000精锐骑兵，插入赵军垒壁间，断其联络。赵军被分割为各自孤立的两部分。赵括所率主力，处于进退两难境地。秦又派出轻兵猛攻。赵军作战不利，被迫就地筑垒防御，等待援军。秦王自河内征发15岁以上所有男丁，增援长*，阻绝赵援军和粮食。至九月，赵括部已绝粮46日，发展至偷相杀食的惨境。赵括组织四队士卒多次突围，均被秦军击退，便亲率精兵突围，亦告失败，并被乱箭射死。赵军主将阵亡，又内无粮草，外无救兵，完全丧失斗志，40万军民皆降于秦军。白起认为，“上党民不乐为秦而归赵；赵卒反复，非尽杀之，恐为乱”(《史记·白起列传》)。遂以欺诈早段，将其坑杀，仅放回年少者240人。连同战斗中所杀，秦军共歼灭赵军45万，自己也死伤过半。
点评：此战，赵王在战争指导上，昧于秦强赵弱的基本形势，急于求胜，错误地坚持进攻战略。以中秦国离间之计，弃用名将廉颇；赵括则是纸上谈兵，在作战指导上，不察战场实际情况，轻率发动进攻，又未采取必要措施，确保后方联络，是赵军被全歼的主要原因。而白起能针对敌方弱点，先诱敌脱离既设工事，再分割、包围，俟其饥疲，一举歼之，反映了战国时期野战指挥艺术发展到一个新的水*。长*之战*历??大、战果之辉煌，在世界战争史上也是罕见的，白起淋漓尽致地展现了其卓越的军事才能，使之成为继孙武之后，*历史上又一个卓越的军事统帅。
相关链接：秦始皇
长*之战遗址，现为山西省重点文物保护单位。遗址范围广阔，西起骷髅山、马鞍壑，东到鸿家沟、邢村，宽约10公里；北起丹朱岭，南到米山镇，长约三十公里，东西两山之间，丹河*的河谷地带均属于重点保护区。古长*在今高*市城北10公里的长*村。高*春秋时称泫氏，战国时改为长*。这里是中华民族原始文明的发祥地，相传中华民族的始祖，中华第一大帝——炎帝就活动在泽潞盆地，逝世后就埋葬在羊头山东南的庄里村，是为炎帝神农氏的先茔。高*三面环山，丹河从北向南纵贯全境，这里崇山峻岭，地形险要，历来为兵家必争之地。长*之战遍及大半个高*，涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。距今虽然已有2200多年的历史，但是，许多优美的故事和传说，至今仍然广为流传，许多地名、村名的由来都与此次战争有关，如康营、谷口、围城、箭头、弃甲院、三甲、赵庄、徘徊等。百里长城（又称秦垒）、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。秦军为断绝赵军的粮道和援军而修筑的长城，西起丹朱岭，经关和岭、羊头山，到陵川的马鞍山，蜿蜒曲折百余里，至今遗址尚可见到。围城村相传为赵军被秦军围困处，赵括就死于此地。赵庄村，相传长*大战后，此地成为一片废墟，赵括死后，当地老百姓将赵括尸体偷回，葬于村北的二仙岭上，为使子孙后代不忘赵国，遂将此地改名为赵庄。成语“纸上谈兵”就是指赵括用兵的教条主义。
木兰诗战场生活的句子
《木兰诗》中描写战场生活的句子是哪句?大家知道吗?下面小编为大家带来，仅供参考，希望能够帮到大家。
木兰诗
南北朝：佚名
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
《木兰诗》战场生活的句子
气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
《木兰诗》思想倾向
《木兰诗》是中国古典诗歌中一首脍炙人口的优秀诗篇。它以浓挚的感情和铺叙、对照、渲染的表现手法，集中地描绘了一个*凡的女子──木兰代父从军和她解甲还乡的不*凡的经历。木兰不一定实有其人，可是，女扮男装却实有其事。木兰不过是这些女子中的一个代表而已。木兰的悲欢离合，是富有戏剧性的。因此，千百年来，她的感人的事迹在群众中流传不息。《木兰诗》究竟表现了一种什么思想倾向呢?
这首诗一开头，它就把读者吸引到它所描写的场面中了。木兰*日织布时发出的“机杼声”，已经被她的声声叹息所代替。原因是可汗“沙场秋点兵”，老父名在军籍，家中没有长男，怎能不使木兰焦虑、愁闷?但她终于做出“愿为市鞍马，从此替爷征”的勇敢的抉择。
木兰从军，是迫不得已的，也是不合法的`。当她一旦做出“从军”的抉择，她的态度则是积极的，这从她四处购置行装的繁忙情景就形象地表现出她的主动性和坚决性。木兰初次远离家园，异乡的山山水水，都会触动她的思亲之情。诗中对此的描写是真挚的，也是非常感人的。从军，使木兰得到同男子一样可以施展智慧和才能的良机，十年的战火考验，使她从一个善良、热情、能干的闺中少女，成为一名建立战功的“壮士”，这是一个多么巨大的变化啊!
战争，赢得了胜利，也赢得了和*。环境变了，木兰何去何从?她有不可明言的苦衷，在论功行赏的大典礼中，由于她是一个女子，不配得到自己应有的荣誉。她只有辞受封爵，走上解甲还乡的惟一道路。无名氏作者认为这是天经地义的事情。所以用欢快的笔调描写木兰骨肉团聚的欢乐，让她在“当窗理云鬓，对镜帖花黄”之后，以女子的面目出现在同伴的面前。作者可贵的是，最后用兔子跑在一起，难辨雌雄的隐喻，说明女子如果有施展抱负的机会，她们的智慧、胆略和才能并不比男子逊色。
这样描写木兰的从军与还乡，表现了作者的进步的思想倾向。问题在于我们如何正确地去分析作者所反映出来的这种社会现象。有人认为，木兰还乡是她不慕功名富贵，是反映了劳动人民热爱劳动的本色。我认为，这种看法是不正确的。
在中国古代封建社会，“女子作男儿”，除了木兰，还有一个黄崇嘏。谢枋得在《碧湖杂记》中把她俩的事迹当做奇闻逸事加以记叙。木兰是在战场上杀出来的女英雄，她“不受封爵而归”;黄崇嘏是五代时期蜀国的女子，她女扮男装，在蜀相周庠的府中做掾属。因她“吏事明敏，胥吏畏服”，而被周庠看中，“欲妻以女”。弄得黄崇嘏啼笑皆非，只好讲明自己是个女子，一走了之。
女扮男装，在封建制度下被人视为反常的现象。“男治乎外，女治乎内”是封建礼法的一条戒律。木兰可以在非常时期秘密代父从军，并发挥出她那潜在的智谋和才能。不然的话，所谓“牝鸡司晨”的恶名就会落在她的身上。木兰和《木兰诗》的作者都无法改变这种命运。
封建礼法加在妇女身上的镣铐是难以解脱的。清代的女词人王筠在《鹧鸪天》中痛感自己不能像木兰、崇嘏那样一显身手(“木兰崇嘏事无缘”)，只好在她的弹词《繁华梦》里让女主人公登上艺术舞台(“好将心事付梦诠”)，来抒发她那埋藏在胸中的人生理想。
由此可见，木兰的还乡，决非什么不慕功名富贵的问题，也不是什么热爱劳动的问题，而是封建社会压迫、歧视妇女的必然结局。
《木兰诗》的作者不可能明确地认识到这一点。但是，他从木兰所走过的和*──战争──和*的曲折的生活道路，不自觉地反映了木兰在特殊条件下所创造的奇迹，并热情地歌颂了它。这正是作者忠于现实生活的表现，也是和劳动人民的思想感情相通的。
《木兰诗》的思想倾向是什么?用一句话来表述，就是它对于普通女子所禀赋的智慧和才能表示了肯定和赞赏的态度。而且也要看到，这种态度是寓于烘托(“火伴皆惊忙”)、隐喻(“双兔傍地走”)等描写中自然流露的。直到明朝末年，人们才能用“海内灵秀或不钟男子而钟女人”这类明确的语言把它说出来。但是，在《木兰诗》中，却没有明朝人那种明显的尊女卑男、矫枉过正的倾向。而明朝人对于妇女潜在的智慧、才能和力量做出那样大胆的估计，除了当时的社会生活条件外，从历史思想源流来看，《木兰诗》是有启蒙作用的。
描写战场的诗句
无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的诗句吧，诗句语言言简义丰，具有凝练和跳跃的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的'诗句才是好的诗句，以下是小编精心整理的描写战场的诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、君子于役，不知其期。《诗经—君子于役》
2、羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
3、细腰争舞君沉醉，白日秦兵天下来。——李涉《楚宫怨二首·其一》
4、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
5、一秋穿堑兵多死，十月烧荒将未回。——李梦阳《夏城坐雨》
6、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。——陈羽《从军行》
7、春色临边尽，黄云出塞多。——郎士元《送李将军赴定州》
8、三十遴骁勇，从军事北荒。——张玉娘《从军行》
9、故园便是无兵马，犹有归时一段愁。——陈与义《送人归京师》
10、突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白《从军行》
11、万里中原烽火北，一尊浊酒戍楼东。——张孝祥《浣溪沙·霜日明霄水蘸空》
12、勍敌猛，戎马殷，横阵亘野若屯云。——何承天《战城南》
13、军门频纳受降书，一剑横行万里馀。——戴叔伦《塞上曲二首》
14、野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。——李颀《古从军行》
15、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。——杜甫《石壕吏》
16、谁能排大难？不屑计奇功。——屈大均《鲁连台》
17、一鼓作气，再而衰，三而竭。——《左传·曹刿论战》
18、万里鸣刁斗，三军出井陉。——王维《送赵都督赴代州得青字》
19、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》
20、听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。
21、大汉无兵阻，穷边有客游。——张乔《书边事》
22、兵戈既未息，儿童尽东征。——杜甫《羌村三首·其三》
23、知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》
24、策功行赏不淹留，全军藉智谋。——杨广《纪辽东二首》
25、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
26、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
27、客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》
28、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
29、物故不可论，途穷能无恸。——颜延之《阮步兵》
30、兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。——汪遵《乌江》
31、愿官早胜仇早覆，农死有儿牛有犊，不遣官军粮不足。——元稹《田家词》
32、转战渡黄河，休兵乐事多。——李白《塞上曲》
33、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参《白雪歌送武判官归京》
34、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
35、厩马散连山，军容威绝域。——李白《君子有所思行》
36、鼓声鸣海上，兵气拥云间。——李白《从军行》
37、岁华销尽客心惊。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
38、士卒涂草莽，将军空尔为。——李白《战城南》
39、将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。——岑参《天山雪歌送萧治归京》
40、干羽方怀远，静烽燧，且休兵。——张孝祥《六州歌头·长淮望断》
41、俯仰自得，游心太玄。——嵇康《赠秀才入军·其十四》
42、使我们不去打仗，敌人用刺刀/杀死了我们，还要用手指着我们骨头说：“看，这是奴隶！”——田间《假使我们不去打仗》
43、晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。——汪遵《夷门》
44、半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。——卢汝弼《和李秀才边庭四时怨·其四》
45、只座上、已无老兵。——姚云文《紫萸香慢·*重阳》
46、戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。——陆游《关山月》
47、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！——陈陶《陇西行》
48、一旦刀兵齐举，旌旗拥、百万貔貅。——徐君宝妻《满庭芳·汉上繁华》
49、四海十年兵不解，胡尘直到江城。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
中国古代英雄辈出，开疆扩土，才有了现在的中华版图。看看古人的豪言壮语吧！
袁曹相争，袁军颜良八面威风，曹军抵挡不住。关羽为报效曹操，发出豪言。
言罢，快马冲向河北军阵营，直接奔向颜良。两军混战中，颜良正在指挥，猛然间关公凭借赤兔马快跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀斩于马下。这一仗，关羽胜在马快，属于偷袭，不过干的确实漂亮。此前，关羽也曾温酒斩华雄。
怎样看待职场如战场
对于每一人进入职场的人来说，这句话肯定是每个人都在经历或者是正在经历的事情，但是为什么明知很难，有人深陷其中，有人却能全身而退，一半的人总是会很真性情，剩下的总是会被感性战胜理性。接下来跟着小编来聊一聊怎样看待职场如战场吧！
职场如战场，很多人在里面搜索枯肠、费尽心智，既要逢迎引导用意，又要搞好共事关系，因此往往需要学*一些职场之术。实在孔夫子早在两千多年前的《论语》中就已经教给了我们很多做人处事的情理，这些在今天的职场中同样实用。
一、小不忍则乱大谋
“小不忍则乱大谋”，这句话在民间极为风行，甚至成为一些人用以告诫本人的座右铭。有抱负、有幻想的人，不应琐屑较量个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸怀和弘远的抱负。只有如斯，才干成绩大事，从而实现自己的幻想。 在职场中，往往有许多名义上看起来是吃亏的事情，比方工作的调动，环境的变迁等等。面对这些事情，我们应该做到可能泰然处之，“小不忍则乱大谋”，心怀宽阔，眼光放远一些。看这些事件对自己的久远发展是否有利，而不去做血气之勇。
二、重物之，必察焉；众好之，必察焉
这句话含有两方面的意思，一是阐明了决不亦步亦趋，不中流砥柱，不因世人的长短标准影响自己的判定。要经由自己的独破思考和感性的断定，而后作出论断；二是一个人的好与坏不是相对的，在不同的情势、不同的人们心目中，往往会有很大的差异，所以应该用自己的尺度去评判他。领导往往观赏的是有个性、有主意的年青人，这样的人能力独当一面，今后才能有更好的发展。
三、工欲善其事，必先利其器
“磨刀不误砍柴工”的道理早已被人们所熟知。在职场中，要想谋取一个更好的职位，你必需当时做充足的预备，把自己各方面的才能锤炼好，只待机会一到，立刻就能担负重担，而且还要做得很杰出。“机会只青眼有筹备的人。”
四、人无远虑，必有*忧
身处这个信息时期，社会工作的一个特色就是各种节奏很快。常识系统跟技巧的更新速度之快，请求咱们一直地学*新的货色，按时“充电”。即便身处一个比拟安适的环境，也应当“居安思危”，斟酌当前局势的变动对本身发展的影响。如果不思进取、得过且过的话，总有一天会被淘汰。
五、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
人与人相处未免会有各种矛盾与纠纷，为人处事应该多替别人考虑，多从他人的角度对待问题。所以，一旦产生了抵触，应该多做自我批驳，而不能一味责备他人的不是。责己严，待人宽，这是保持良好、协调的人际关系所不可缺乏的原则。职场中人与人相处并不像有些人说的全都是明争暗斗、欺上瞒下，很多时候仍是需要真挚相处的。同事之间产生了矛盾，不要唇枪舌剑、一味地去挑对方的弊病，那样只会损害同事之间的情感，无利于职场和气。首先应该检查自我一下，自己是否有什么错误，是否对对方发生了伤害，站在他的态度上审阅自己。多一些宽容，少一些非难，对人对己都是有利的。
六、中庸之为德也，其至矣乎
中庸是孔子和儒家的主要思惟，尤其作为一种道德观点，是孔子和儒家尤为倡导的。中庸属于道德行动的评估问题，也是一种德行，而且是最高的德行。宋儒说，中庸之道谓之中，*常谓庸。中庸就是不偏不倚的*凡的道理。中庸又被懂得为“中道”，“中道”就是不偏于对立双方的任何一方，使双方保持*衡状况；中庸还能够称为“中行”，“中行”是说人的举止、德行都不偏于任何一方，对峙的双方相互牵制，互相弥补。总之，中庸是一种调和协调的思维。
不偏不倚与没有原则、随声附和不同，这是一种必要的和谐必不可少的关联。在职场中良多时候往往须要这种为人处世的立场，由于职场也是一个大家庭，假如一味地讲求个性，不集团配合意识，会搞得一团糟，也不利于群体的发展。因而，在不违反准则的情形下，坚持一个中庸之道，确切在是理智之举。
自古以来，*人的职场生涯就玄机颇多，古人用“世事洞明皆学问，人情练达即文章”来概括其中智慧。到今天，如何与上司同事相处，如何处理顺境与危机，如何在明争暗斗的职场左右逢源，仍然是让无数办公室男女头疼的问题。《对号入座———职场百态尽在其中》就是一本现代的“职场现形记”，本书描写最真实的职场众生和办公室故事，用一个个精炼的故事描述了职场百态，配上一幅幅幽默夸张的插图，读者捧腹大笑之后发现自己也身在其中：暧昧办公桌;电梯的暗算;跳槽是个绣花球;吊带泛滥;先说Yes再说No。
作者毛文本身就是一位在职场打拼多年的白领，丰富的人生经验，冷峻的眼光，加上风趣的文笔，令她笔下的人物鲜灵活现。一个一个故事读下来，你会发现自己居然能够不止一次地对号入座，也能不止一次地把身边的人、发生在身边的事情对号入座。有些熟悉，有些陌生，*凡的人物也有如此精彩的故事。
现代社会人都需要在一定的社会关系之中生存，而在这所有的社会关系之中，工作关系或者说职场关系又是其中非常重要甚至可以说是最重要的一环。一个人每天除了固定的休息时间之外，至少有大半的时间是在与工作上的同事、伙伴或者对手打交道，在节奏紧张的工作之中获取成功的快乐。
对号入座的目的不是让自己身陷职场漩涡，而是以局外人的角度审视自己所处的环境，反思自己和别人的所作所为，跳出是非圈外，以最积极豁达的心态开拓自己的事业。目的是以寓言般的白领职场生活秀，提倡健康快乐的办公室生活。
职场生涯处处有玄机，能否保身就要看修炼是否到家了。办公室充满了陷阱，稍不留意，连电梯中也有人际暗算，使你处于哭笑之间。“游离”在化学当中被视为不稳定之态，而在这时却是安全之招。因为“宠”字当头未必是好事，做低调派，糊涂是最聪明的。而圈地运动一直以来就是职场生存的大忌，经验告诉我们，过于在乎圈地的人最后反而会把自己困住，丧失更大更多的空间。所以说圈地不如圈才，圈才不如圈心，这才应该是新的圈地主义。说来讲去，做好本职工作才是一切的核心。牛奶和奶牛始终是有区别的。懂得品牛奶，并不意味会养奶牛，有时候并不是心有多大舞台就有多大。
作者以白领行内人的眼光，用通俗清新的语言把一个个职场招数介绍给我们，小到职场穿着大到人际关系，可算是面面俱到。使读者在休息娱乐的同时，领略了新时代职场风云，受益颇多。滑稽的彩页绘图设计，更是增添了不少情趣，让人欲罢不能、回味无穷。
大学毕业生就要进入职场了，第一份工作挺重要，进入一个好的企业或组织，一生都将获益。因为好的公司有一套公开而有效的规则，并且还对新员工进行一系列的培训，使你能很快适应新的环境和组织的规则。
而管理差的组织，虽然也有自己的规则，一般会是一套永远正确，大而化之的明规则，可是由于大而化之，自然很难真正运行这样的规则，所以一定又会有一套不成文的潜规则，又由于是潜规则，上不了台面，与明规则常常起冲突，所以常让新入职者很困惑。
于是在网上，大家常常带上面具抨击“假正经”与“潜规则”，年轻的学子就更困惑，不明就里了。
其实，任何组织里都有两套规则，只是多少不同而已。管理学家乔治·埃尔顿·梅奥在霍桑实验中的研究发现，一个机构内部除了有自己正式的组织体系外，一定包括有非正式社会群体，或者非正式组织，通俗地讲，也就是社会内部会存在两套规则体系，他对管理者的建议是管理者应该努力让非正式的社会群体保持积极的合作。
管理者都不否定组织潜规则的存在，而是试图适应，并使非正式群体保持合作。对一个新入职者来说，否认或者挑战潜规则显然不明智，并且现实中也很少有人这么做。
那么，难道只能入乡随俗，随波逐流了吗？笔者这么多年交往或关注政界、商界的成功人士，发现他们大多都经历了很复杂的环境，可又普遍保持着良好的心态与品位，世事通达而又积极乐观，人情练达但又朴素诚恳。冯仑先生的著名语录，“傍大款、学先进、走正道”，就是他们状态与心态的一个小的缩影。
所以笔者的建议是，毕业生有可能的话，就业时选一个有良好组织文化的机构，如果能遇到一个好的上司，那便是你一生的福气。就如同打球一样，加入一个好的俱乐部，有一个好教练，培养了扎实的基本功，想不取得好成绩都很难。
所谓组织文化好的公司，就是其明规则能正确处理组织内外利益相关者的利益关系，组织规则的运行高效易行，人与人之间关系简单，沟通顺畅。特别是绩效奖惩公正、及时等等。客观地说，我国目前达到这种状态的机构与组织凤毛麟角，但这些年来一直在进步，越来越多的企业开始重视环境与组织文化建设。
如果进入一个明规则不灵，潜规则盛行的公司，也不必像怨妇一样，抱怨命运不公。笔者的建议是，熟悉业务规则，适应潜规则(当然，适应的尺度不能突破法律的底线)，并且不忘人类社会普遍尊崇的价值观，如“真、善、美”等，这才是恒久成功之道。
切记，愤世嫉俗的书生不可能成功，以潜规则为利器打天下者的成功也无法持久。
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”诗人北岛抨击现实犀利、解气，可是你我凡夫俗子一定是既不愿为了成功而“卑鄙”，也不肯为了“高尚”而提早进了墓穴。所以我们只能是在适应“潜规则”与坚守“高尚”之间寻求一种*衡。
世界万物都有其运行的内在规律，看似风起云涌，暗礁浮动的职场同样如是。而对于即将奔赴职场竞技的大学毕业生和准大学毕业生们，要想独自在这个风起云涌的职场上站稳脚跟并创下辉煌，可谓是难上加难。因此，我们必须要学会职场上的一些生存技巧，这样在面对着这个适者生存的战场，我们才能够轻松应对。
一、时刻穿着得体
无论入职什么公司，穿着得体是关键。并不是要求每天西装革履，而是在了解公司的企业文化后选择比较合群且得当的衣着。若公司的企业文化对衣着的要求非常严格，那么入职后特别是第一天一定要打扮精致；若公司的很多同事都穿的便装，那么第一天你便可以选择较正式的休闲服，若穿得太正式，会觉得很怪。切记不可穿得像家里或像去逛街一样随便。第一印象最重要。
二、得体的谈吐及自我展示
入职第一天的表现通常会决定你在一个公司的风格。在这一天，你会面临许多自我介绍。因此你要有所准备，准备一个适中有力且不夸张的自我介绍。得体且谦虚的自我介绍更能获得他人的好感。除此外，入职后，你也将会面临许多应酬，很多人都是在酒桌上给老板留下不好的印象，因此一定要格外小心。面对一起入职的新同事，你可以与他们交流一下，互相留下联系方式。而对于老员工，说话就要有所谨慎，不要漫天胡扯，更不可过分夸张的谈论自己的经历，切记言多必失。
三、学会控制情绪
情绪失控是职场大忌，因为你完全不知道当你情绪失控爆发后、发泄后面临的后果是什么。特别是对于在大城市中独自拼搏、无依无靠的大学生，情绪失控后所面临的后果只会让你更加崩溃。到时候的你，可以怨天怨地甚至埋怨世界的不公，可是又有什么办法，在异乡生存，我们只能靠自己，
四、建立自己的职场人格
可以说，职场中的你和生活中的你完全不一样。而这取决于你想在职场中成为一个什么样的人。简单来说，若你一开始就给人们留下好欺负的印象，那么就别怪别人拿你出气。如果你不想成为同事们吐槽的“垃圾桶”，那么就请别在他们八卦扯淡时，别过耳朵。如果你是个有志当领导的女生，那么不管你在家人面前或在男友面前有多小鸟依人，在职场里也不可能矫揉造作。
你不是神父，更不是上帝，不是公司要求你怎么样，同事希望你这样，你就怎么样。初入职场的人际关系，是你在适应别人的同时，别人也在适应你。而这种适应一旦被建立，后续就很难被打破。因此当你给自己划定了底线、原则，慢慢形成自己的做事风格，本质是在帮助别人适应你。
五、察言观色
或许很多人会觉得这是个贬义词，但在职场中，这却是很关键的一点。初入职场，你要学会观察、模仿，看看他们部门之间是如何沟通，如何对待上司，如何对待同事，说了什么样的话，特别是在极端情况下（吵架、出现严峻问题），看他们是如何应对的。而这些东西，大部分需要你自己去领悟学*。
六、积极主动、乐于助人
做事积极主动的形象可以在上司眼中留下好印象，而人际关系网的扩大则可以帮助我们在接下来的职业生涯中更顺风顺水。因此在日常工作中除了要经常主动找事情来做，还要经常在下班后多问问领导或同事有没有什么工作需要帮忙。虽然做不到让所有人都喜欢你，但是做到大部分人对你有个好印象还是可以的。不要想着今后还有很多表现的时候，但其实很难。因此，先做一个乖乖小孩，等熟悉环境后再发挥自己的能力也不迟。
除了上述的职场人际沟通技巧之外，小编认为学好专业知识也是非常重要的。毕竟优秀的履历才是从万千应聘者中脱颖而出的关键。因此作为一名大学生，我们必须要在学好专业知识的基础上掌握一定的工作技能。沙场秋点兵，我们奋斗了这么多年，其实等待的就是这一刻。
什么时候，我才可以不用当菜鸟？
这是社会新鲜人普遍会遇到的问题，不用着急，但是一定要找机会去证明自己的.能力。说起来简单，做起来可能很艰难，甚至会很痛苦。这个过程当中，你可能会犯错，但千万别因为怕犯错而不去接受挑战，否则你将永远是个菜鸟。机会要主动地去寻找。另外，一个聪明的老板，也会给那些朝气蓬勃积极进取的员工以机会证明自己，因为老板会考验部下的能力，尤其是对新入公司的员工，会创造机会去观察他。以我自己的经验，从新闻工作者，转变为外交官，又从*部门转行到企业，在这3个不同行业，一开始，都要有个阶段去证明自己可以胜任这份工作。只有完成一件件工作，克服困难，吸取教训，积累经验，才能把菜鸟的角色甩掉。这么做，让老板注意到你的同时，别人也会注意到你，比如别的公司，看到你的能力，也想跟你合作，这样就会带来更多机会，成为良性循环。万事开头难，假如你希望一帆风顺，从而过分谨慎，怕犯错，不敢尝试，可能永远只会做个听从命令的执行者，菜鸟的角色就很难摆脱。假如犯了错误，不要害怕承认错误，要勇于承担责任，不找借口，认真总结，争取下次做得好来弥补这次的过失。一个有智慧的老板会观察到这一切，并做出判断。真有潜力的员工，会意识到错误恰恰是学*的机会，他会在事后主动请教上司或同事，很积极地去面对。我作为老板，看到这样的员工，不会生气，反而认为是件好事。
面对虚伪复杂的职场人际关系！
1.当你们在空中翱翔的时候你们用火焰写出了一个道理那就是中国人是不可辱的
导演路奇表示，他希望有一部作品，能向观众展现中国的抗战14年，这其中还包括在此期间的国际形势、其他国家的态度以及行动等等，以此全方位地展现当时的历史画卷，在此基础上，《东方战场》的剧本开始有了雏形并不断地进行打磨。“剧本打磨了10年。”制片人孟凡耀表示，此后在相关领导以及专家的指导下，剧组又对每一个事件、每一个人物甚至每一个时间地点都进行了考证。此后便是半年的艰苦拍摄。现如今主创们回忆起来，拍摄过程可谓是历尽艰辛。剧中涉及的历史人物众多，有名有姓者多达1200人，剧组首先要将1200名演员分成三个摄制组，这个调度的规模是超乎寻常的。
日，利川沙溪大恶霸纠结残匪，利用沙溪，文斗，长顺的大山地形，发动暴乱，企图颠覆新生*，经过系列战斗，被很快*息……史称为文沙长暴乱。 一、血染岩门头 枫赤木垭聚鬼，岩门头岭兴妖。残匪土豪谋暴乱，妄想翻天倒九霄。疯狂砍杀烧。维护新生*，岂容魔鬼狂嗥。奋勇抢先*烈焰，何惜头飞鲜血抛。军民举大刀。 二、碧血小沙溪 栈道幽深险要，叠峰直刺青霄。土匪散兵奇蹦跳，狂舞屠刀掀黑潮。沙溪风雨漂。铁打金刚老宴，挺身斗敌抓妖。碧血染红砂石坝，愤怒群情似海涛。挽弓射大雕。 三、强攻鼓眼洞 寨子门墙厚实，贼兵心毒如钩。鼓眼洞中顽匪恶，改扮乔装抢杀偷。乡民遭践揉。选拔精兵勇士，强攻暗堡纠纠。四面合围铺地网，惯匪元凶一命休。凯歌彻地讴。 四、夹击狮子槽 有谷槽名狮子，世人称小台湾。猛兽林森人迹渺，惯匪星星营扎盘。 构成工事圈。战士同仇敌忾，村民擦掌摩拳。两路合围成夹击，暴匪纷纷如叶翻。青山绽笑颜。 五、*息大暴乱 文斗沙溪长顺，崖高壁峭峰蛮。恶匪结帮烧杀抢，颠覆新生红*。 穷凶极恶残。丽日晴天朗月，岂容厉鬼横专。跃马举刀*黑雾，碧血忠心一片丹。赤枫染大山。
编辑点评：
，词牌名，唐教坊曲名，一名《十拍子》。陈旸《乐书》：“唐《破阵乐》属龟兹部，秦王所制，舞用二千人，皆画衣甲，执旗旆，外藩镇春衣犒军设乐，亦舞此曲，兼马军引入场，尤壮观也。” 按唐《破阵乐》乃七言绝句，此原来是以旧曲之名，另度制新配乐。元朝高拭词注“正宫”。本组词共五阙，经检测，格律无误，符合词林正韵。作品写的是1950年初的一场暴乱-文沙长暴乱。这五阙词写了四个场景的战斗：岩门头岭、小沙溪、鼓眼洞、狮子槽。经过一系列的战斗，暴乱很快被*息了下去。本组词，语言流畅，情景交融，叙事有序，用词讲究，值得欣赏！
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