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孝敬父母的古诗句
1、内睦者，家道昌。——林逋
2、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
3、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
4、父母者，人之本也。——司马迁
5、无父无君，是禽兽也。——孟子
6、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
7、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
8、父子不信，则家道不睦。——武则天
9、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
10、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
11、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
12、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
13、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建
14、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈
15、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
16、孝敬父母经常可以代替最高贵的'感情。——孟轲
17、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
18、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
19、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
21、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
23、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。——曹植
24、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。——王冕
25、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——白居易
26、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石
27、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
28、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
29、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推
30、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
31、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
32、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
33、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈
34、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——舆恭
35、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁
36、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫
37、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨
孝道的古诗句
孝道是中华民族的传统礼仪之一，古人对于孝道的遵守是非常严格的。下面小编给大家带来孝道的古诗句。
天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
父子不信，则家道不睦。——武则天
内睦者，家道昌。——林逋
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子
父母者，人之本也。——司马迁
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
无父无君，是禽兽也。——孟子
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐
长幼有序。——孟子
无父无君，是禽兽也。——孟子
凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋,亲情，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
凡为父母的`，莫不爱其子。——陈宏谋
长幼有序。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子
长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清
君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
关于孝的古诗句
在学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的孝的`古诗句，欢迎阅读与收藏。
1、尊前慈母在，浪子不觉寒。
2、有子且勿喜，无子固勿叹。
3、一尺三寸婴，十又八载功。
4、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
5、无父何怙，无母何恃？
6、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
7、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？
8、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
9、十月胎恩重，三生报答轻。
10、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
11、人见生男生女好，不知男女催人老。
12、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
13、母称儿干卧，儿屎母湿眠。
14、老母一百岁，常念八十儿。
15、顾我，复我。
16、妇不顺也。
17、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，
18、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
19、父母德高；子女良教。
20、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则
21、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
22、慈母爱子，非为报也。
23、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
【拓展内容】
关于孝心的古诗
1、《慈母爱》【元】杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
2、《墨萱图》【元】王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
3、《谁氏子》【唐】韩愈
非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。
白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。
孝敬父母的古诗句
“百善孝为先。”这一直是中华民族的传统美德。下面是孝敬父母的古诗句的内容，欢迎阅读！
1、《游子吟》
唐代孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
译文：慈母用手中的.针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？
2、《墨萱图·其一》
元代王冕
灿灿萱草花，罗生北堂下。
南风吹其心，摇摇为谁吐？
慈母倚门情，游子行路苦。
甘旨日以疏，音问日以阻。
举头望云林，愧听慧鸟语。
译文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！
对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。
3、《思母》
宋代与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
译文：看到秋天的霜把芦花打得满天飘飞，自己落下了伤心的泪水，满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠者柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，自己身无长物，只好典当袈裟，籴米回家，奉养老母。
4、《将母》
宋代王安石
将母邗沟上，留家白紵阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。
5、《送母回乡》
唐代李商隐
停车茫茫顾，困我成楚囚。
感伤从中起，悲泪哽在喉。
慈母方病重，欲将名医投。
车接今在急，天竟情不留。
母爱无所报，人生更何求。
译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。
有关孝道的古诗句大全
在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏。那么你有真正了解过诗句吗？以下是小编帮大家整理的有关孝道的古诗句大全，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
2、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
3、父子不信，则家道不睦。——武则天
4、内睦者，家道昌。——林逋
5、事亲以敬，美过三牲。——挚虞
6、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
7、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
8、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
9、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子
10、父母者，人之本也。——司马迁
11、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
12、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
13、无父无君，是禽兽也。——孟子
14、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
15、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
16、重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐
17、长幼有序。——孟子
18、无父无君，是禽兽也。——孟子
19、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋
20、慈孝之心，人皆有之。——苏辙
21、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
22、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
23、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
25、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
26、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
27、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
28、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
29、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
30、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
31、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
32、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
33、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
34、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
35、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》
36、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐·孟郊
37、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
38、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。——字严
39、世上惟一没有被污染的.爱——那便是母爱。——字严
40、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
41、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
42、无父何怙，无母何恃？——《诗经》
43、父之美德，儿之遗产。——字严
44、父母德高；子女良教。——《格言对联》
45、有子且勿喜，无子固勿叹。——唐·韩愈
46、人见生男生女好，不知男女催人老。——唐·王建
47、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
48、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
49、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
孝敬父母的古代诗句
长幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子
惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 经典诗句
仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
内睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——苏辙
长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀
凡为父母的`，莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清
长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清
重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐
无父无君，是禽兽也。——孟子
贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子
事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》
父母者，人之本也。——司马迁
事亲以敬，美过三牲。——挚虞
父子不信，则家道不睦。——武则天
孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝敬父母的古代诗句
孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
七言绝句古诗、五言绝句古诗，这些宝贵的中华文化遗产值得我们珍惜，也是千百年来，治愈文化创伤的良药！好句摘抄网网站为您整理《张孝祥 六州歌头》，摘录经典的古诗绝句，供您参考。
《六州歌头》
张孝祥
长淮望断，
念腰间箭，
赏析：
此词为感时抒愤，充满爱国激情。上片铺写江淮宋金对峙形势。*、悄，见边防静寂无险可守。追想贯以下六句，回溯靖康之难，感叹中原沉沦。隔水毡乡，谓强虏一水之隔，*在咫尺，呼应首句，折入现实。区脱、宵猎、骑火、笳鼓，状敌方演武临边，有声有色，虎视眈眈。与上文悄边声适成对照。下片倾诉壮志难酬的忠愤。念字领起，感念无地用武，岁月不居一层，朝廷休兵主和一层，遗民盼望恢复一层，末后收拢到志士的忠愤泪水。全篇叙事、陈情、次第井然，铺叙展衍，气局阔大，骈散排比，节奏紧促，辞情激壮，感愤淋漓。
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牛渚西江夜，青天无片云。
注释
译文
赏析
《念奴娇过洞庭》
张孝祥
洞庭青草，
应念岭海经年，
赏析：
作者曾于乾道元年（1165）任广南西路经略安抚使，治有声绩。次年，被谗言落职，由桂林北归，经洞庭湖，写了这首词。开端直叙地理、季令与天气，贴紧题面，领起全篇。继写湖面广，扁舟轻，月光皎，银河明。洞庭中秋，水月天宇，着以玉、琼、素、明等字，予以染色，水、月、物、我，一派空明纯净，以故宇宙万象，无不表里澄澈。面对洁白无垢的境界，作者顿感天人合一，物我交融，陶然自得。晶莹世界之光照澈肺肝，激发出词人自我反思和超然奇想：回首过去，自处孤高，冰清雪白；俯察当今，老而固穷，悠游湖海；畅想人生，简直要举北斗，饮西江，役使万有，超然独往，永保高洁的自我。词由描绘中秋夜景，创造出冰清玉洁的意境，雕刻出肝胆澄澈的人格，体现超尘拔俗、洗刷污垢的情操理想，是词人坦荡高洁襟怀的艺术化。
《西江月黄陵庙》
作者：张孝祥
原文：
满载一船明月，*铺千里秋江。
明日风回更好，今朝露宿何妨？
注释：
1、波神句：意思是行船被风浪所阻。波神：水神。
翻译：
满载着一船的秋色，
明日风向转为顺风更加好，
赏析：
宋孝宗乾道四年秋八月，张孝祥离开湖南长沙，到达湖北荆州（今江陵）任职。这首词是他在赴任途中所作。词题一作阻风山峰下。词句亦稍有差异。他在给友人黄子默的信中说：某离长沙且十日，尚在黄陵庙下，波臣风伯，亦善戏矣。黄陵庙在湖南湘阴县北的黄陵山。相传山上有舜之二妃娥皇、女英庙，故称黄陵庙。可见孝祥在赴任途中曾为风浪所阻，然而他的用意不是在正面描绘汹涌澎湃的波浪，而是着眼于波臣风伯的善戏。因此词人倾注了浓烈的主观想象色彩。
满载一船明月，*铺千里秋江。这两句写舟泛湘江一路行来的景色。只写一船明月、千里秋江，其他美景堪收、旅怀足慰之事，下必细数。以下转入黄昏阻风情事。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪两句，由自我想象而进入一种主观幻觉心理的境界。词人不说自己的行船为大风所阻，不得行驶的实况，相反却抒写自己幻觉的意象，水神热情地邀请他欣赏那美好的夕阳景色。晚霞映照的水面，闪动着象鱼鳞般的波纹。这种浪漫主义手法，把现实与想象，幻觉心理与时空变化，非常和谐地描绘在一幅画面上，使人感到似幻似真，从而增强了词的艺术魅力。
下片借景抒情。明日风回更好，今朝露宿何妨。面对风遏行舟的情况词人此刻的心境，犹如苏轼《定风波》词中所写：谁怕？一蓑烟雨任*生那样泰然自如。不过他的内心深处还是切望风向转变。他说：如果明天能够转为顺风的话，那么今天露宿在江边也是心情舒畅的。
结尾以水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上两句收结，别具情味。《霓裳》，即《霓裳羽衣曲》，是唐代比较流行的一种歌舞曲。岳阳楼，在湖南岳阳市城西，面临洞庭湖。这里前一句写一阵阵江中波涛的声响，就像水府在演奏美妙悦耳的音乐。这种生动的比喻表现出词人所独有的想象。后一句则是表达他内心的愿望，当行舟到达岳阳时，一定要登楼眺望雄伟壮阔的洞庭湖面的自然风光。
张孝祥一生英才奇气，如果说在《念奴娇过洞庭》词中以吸江酌斗，宾客万象的豪迈气势，使南宋魏了翁为之倾倒，盛赞此首在集中最为杰特（《鹤山题跋》卷二）。那么在这首词中浓烈的主观感情色彩，奇幻的艺术想象，同样显露出他的杰出才华和独具的词作风格。
《西江月阻风山峰下》
作者：张孝祥
原文：
满载一船秋色，*铺十里湖光。
明日风回更好，今宵露宿何妨？
注释：
1、山峰：指黄陵山。（黄陵山在湖南湘阴县北洞庭湖边。湘水由此入湖。相传山上有舜之二妃娥皇、女英的庙，世称黄陵庙。词题一作黄陵庙。词句也稍有差异）
翻译：
满载着一船的秋色，
明日风向转为顺风更加好，
赏析：
上片写行船遇风受阻，泊舟山下的所见与感受。
满载一船秋色，*铺十里湖光。开头两句，写风尚未起时的风光。一船秋色由作者的感受着笔，勾勒出时令特征，引人遐想，可以想见，此时周围的山色浓郁苍翠，万物生机勃勃，开花的花朵艳丽，结果的果实累累；十里湖光写出湖面宽广坦荡。这两个对偶句用满载和*铺相对，将湖光和山色一并画出，前句说美丽的秋景尽收眼底；后句说无风时湖水*稳，远远望去，就象*铺在那儿。水光山色，交相辉映，船上人心旷神怡，其乐无穷。此二句纯属写景，而作者欣悦之情尽在其中，即所谓景中有情。
波神二句说，水神有意留住我观看夕阳西下的美丽景色，放起鱼鳞般的波纹。这是写的天气乍变，微风初起时的湖上景色，也是变天的前兆。有经验的船工势必要抛锚停舟，采取应急措施，因为这霞光辉映，鳞鳞细浪过后，将是范仲淹在《岳阳楼记》中描写的浊浪排空、樯倾楫摧的恶劣天气。这两句以幽默的手法写航船遇风受阻被迫停泊的情景，反衬出作者此时的心境十分安闲自在。用斜阳点明时间是傍晚，以细浪说明天气变化，要起风，皆是妙笔。
下片写停船后作者的心理活动。明日风回更好，写他期待风向回转，天气变好，及时登程的心情。今宵露宿何妨？何妨，犹言有什么关系呢，实际上是无可奈何的话，但也表现了他在迫不得已的情况下露宿时的旷达胸襟。水晶宫里奏霓裳，水晶宫，俗谓龙宫；霓裳，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者听到阵阵波涛声，奇特的想象油然而生，把水声比喻作龙宫的音乐。龙宫既然奏欢庆之乐，明日准是好天气，航船正常前进，准拟岳阳楼上，尾句设想，明天准能在岳阳楼上欣赏洞庭湖的美景胜状。
朱柏庐 劝孝歌
古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏真州绝句全部。
正月二十九是中国的传统节日，孝子节，福州地区或者霞浦等地成为拗九节。今天跟大家分享一下古人关于孝道的诗词。
关于孝道，传播最广的莫过于孟郊的诗词。
《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
《写怀》
【清代】史骐生
览镜何颜面，江东一腐儒。父书空满箧，母线尚萦襦。
穷巷惭南阮，骚坛厕小邾。世人憎爱错，不卖椟中珠。
《游子吟》写在溧阳，到了清代，有两位溧阳人又吟出这样的诗句：“父书空满筐，母线尚萦襦”（史骐生《写怀》）；“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》）。可见《游子吟》留给人们的深刻印象，是历久而不衰的。
《十五》
【宋】王安石
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
这首诗的大意是月圆之夜听到杜鹃的声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂吧。邗沟应该是地名，是联系长江和淮河的古运河，是中国最早见于明确记载的运河诗又名《将母》
《岁暮到家》
【清代】蒋士铨
爱子心无尽，归家喜及辰。
寒衣针线密，家信墨痕新。
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
低徊愧人子，不敢叹风尘。
母亲的爱子之心是无穷无尽的，最高兴的事莫过于游子过年之前能够返家。
她为我缝制棉衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。
一见面母亲便怜爱地说我瘦了，呼叫着我细问旅途的艰难。
母亲啊，儿子已经愧对您了，不忍诉说漂泊在外的劳累辛苦。
《思母》
【元代】与恭
霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。
看到寒霜把芦花摧残，不禁落下了伤心的泪水；满头白发的老母亲再也不会到门口倚靠着柴门盼望我、看望我了。去年五月梅雨时节，家中粮断，只好典袈裟籴米回家，奉养母亲。
《忆母》
河广难航莫我过，未知安否*如何。
暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。
河面宽广，但船只难以航行，并不是我的过错啊，不知道您最*过得如何，是否*安？
在暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀！
1.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子
2.一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯
3.母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
4.仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
5.慢人亲者，不敬其亲者也。意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。——《三国志•魏书》
6.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
7.事亲以敬，美过三牲。——挚虞
8.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲
9.老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗
10.丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚
11.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。——《劝报亲恩篇》。
12.礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
13.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。——（清）李毓秀《弟子规》。
14.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》
15.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
16.慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒
17.母爱胜于万爱。——莎士比亚
18.无父无君，是禽兽也。——孟子
19.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
20.天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经•圣至章》
21.不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
22.千万经典，孝义为先。意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。——（清）《增广贤文》。
23.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
24.世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
25.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语•为政》
26.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
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