描写诗孝的古诗句

孝敬父母的古诗句

孝敬父母的古诗句

　　1、内睦者，家道昌。——林逋

　　2、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　3、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　4、父母者，人之本也。——司马迁

　　5、无父无君，是禽兽也。——孟子

　　6、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　7、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　8、父子不信，则家道不睦。——武则天

　　9、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　10、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈

　　11、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　12、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

　　13、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

　　14、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈

　　15、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　16、孝敬父母经常可以代替最高贵的'感情。——孟轲

　　17、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　18、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

　　19、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

　　21、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　23、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。——曹植

　　24、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。——王冕

　　25、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——白居易

　　26、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石

　　27、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　28、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

　　29、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推

　　30、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　31、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

　　32、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　33、非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈

　　34、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——舆恭

　　35、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁

　　36、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫

　　37、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨

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孝道的古诗句

孝道的古诗句

　　孝道是中华民族的传统礼仪之一，古人对于孝道的遵守是非常严格的。下面小编给大家带来孝道的古诗句。

　　天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　父子不信，则家道不睦。——武则天

　　内睦者，家道昌。——林逋

　　事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

　　父母者，人之本也。——司马迁

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐

　　长幼有序。——孟子

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋,亲情，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　凡为父母的`，莫不爱其子。——陈宏谋

　　长幼有序。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

　　君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而jiaoyu之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

　　仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

　　慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

　　昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

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关于孝的古诗句

关于孝的古诗句

　　在学*、工作、生活中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编整理的孝的`古诗句，欢迎阅读与收藏。

　　1、尊前慈母在，浪子不觉寒。

　　2、有子且勿喜，无子固勿叹。

　　3、一尺三寸婴，十又八载功。

　　4、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

　　5、无父何怙，无母何恃？

　　6、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

　　7、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？

　　8、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。

　　9、十月胎恩重，三生报答轻。

　　10、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。

　　11、人见生男生女好，不知男女催人老。

　　12、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

　　13、母称儿干卧，儿屎母湿眠。

　　14、老母一百岁，常念八十儿。

　　15、顾我，复我。

　　16、妇不顺也。

　　17、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，

　　18、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

　　19、父母德高；子女良教。

　　20、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则

　　21、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

　　22、慈母爱子，非为报也。

　　23、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　【拓展内容】

　　关于孝心的古诗

　　1、《慈母爱》【元】杨维桢

　　慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

　　龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

　　膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

　　夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

　　百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

　　於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

　　2、《墨萱图》【元】王冕

　　灿灿萱草花，罗生北堂下。

　　南风吹其心，摇摇为谁吐？

　　慈母倚门情，游子行路苦。

　　甘旨日以疏，音问日以阻。

　　举头望云林，愧听慧鸟语。

　　3、《谁氏子》【唐】韩愈

　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。

　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。

　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。

　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

　　神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。

　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。

　　呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。

　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。

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孝敬父母的古诗句

孝敬父母的古诗句

　　无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗是古代诗歌的泛称。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编整理的孝敬父母的古诗句，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、内睦者，家道昌。——林逋

　　2、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　3、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　4、父母者，人之本也。——司马迁

　　5、无父无君，是禽兽也。——孟子

　　6、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　7、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　8、父子不信，则家道不睦。——武则天

　　9、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　10、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈

　　11、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋

　　12、母亲是没有什么东西可以代替的`。——巴金

　　13、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建

　　14、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈

　　15、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　16、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

　　17、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　18、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

　　19、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　20、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

　　21、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　22、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　23、煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。——曹植

　　24、慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。——王冕

　　25、思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。——白居易

　　26、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。——王安石

　　27、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　28、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

　　29、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。——颜之推

　　30、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。——蒋士铨

　　31、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎

　　32、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　33、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫

　　34、霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。——舆恭

　　35、搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——黄景仁

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孝敬父母的古代诗句

孝敬父母的古代诗句

　　长幼有序。——孟子

　　老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

　　孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

　　惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

　　父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

　　事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 经典诗句

　　仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子

　　不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子

　　谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

　　内睦者，家道昌。——林逋

　　慈孝之心，人皆有之。——苏辙

　　长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀

　　凡为父母的`，莫不爱其子。——陈宏谋

　　侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

　　长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

　　重资财，薄父母，不**子。——朱柏庐

　　无父无君，是禽兽也。——孟子

　　贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

　　孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

　　事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

　　礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

　　天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　父母者，人之本也。——司马迁

　　事亲以敬，美过三牲。——挚虞

　　父子不信，则家道不睦。——武则天

　　孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝敬父母的古代诗句

　　孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

　　父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

　　孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

　　父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

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有关孝的唯美古诗

有关孝的唯美古诗

　　大孝终身慕父母，唯孝顺父母可以解忧.下面就为大家整理了有关孝的唯美古诗，仅供参考！

　　【别老母】

　　搴帏拜母河梁去，

　　白发愁看泪眼枯.

　　惨惨柴门风雪夜，

　　此时有子不如无.

　　向来多少泪，都染手缝衣

　　《劝孝歌》

　　青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母.

　　劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽.

　　白居易《燕诗示刘叟》

　　思尔为雏日，高飞背母时.

　　当时父母念，今日尔应知.

　　王安石《十五》

　　将母邗沟上，留家白邗阴.

　　月明闻杜宇，南北总关心.

　　蒋士铨《岁暮到家》

　　爱子心无尽， 归家喜及辰.

　　寒衣针线密， 家信墨痕新.

　　见面怜清瘦， 呼儿问苦辛.

　　低徊愧人子， 不敢叹风尘.

　　宋凌云《忆父》

　　吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

　　梦魂不惮长安远，几度乘风问起居.

　　舆恭《思母》

　　霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉.

　　去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归.

　　倪瑞璿《忆母》

　　河广难航莫我过， 未知安否*如何.

　　暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！

　　附：王安石《十五》赏析

　　这是一首描写母爱的古诗，大意是母亲在月圆之夜听到杜鹃的`声音，就想起离乡在外的儿子，虽然南北相隔，但是仍然深深牵挂.

　　邗沟应该是地名，是联系长江和淮河的古运河，是*最早见于明确记载的运河.

　　正文：王安石，字介甫，抚州临川人.安石少好读书，一过目终身不忘.其属文动笔如飞，初意不经意，既成，见者皆服其精妙.友生曾巩携以示欧阳修，修为之延誉.擢进士上第，签书淮南判官.再调知鄞县，起堤堰，决陂塘，为水陆之利；贷欲与民，出息以偿，俾新陈相易，邑人便之.通判舒州.文彦博为相，荐安石恬退，乞不次进用，以激奔竞之风.寻召试馆职，不就.修荐为谏官，以视母年高辞.修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州.移提点江东刑狱，入为度支判官，时嘉佑三年也.

　　安石议论高奇，能以辨博济其说；果于自用，慨然有矫世变俗之志.于是上万言书，以为：今天下之财力日以困穷，风俗日以衰坏，患在不知法度，不法先王之政故也.法先王之政者，法其意而已.法其意，则吾所改易更革，不至乎倾骇天下这耳目，器天下之口，而固已合先王之政矣.因天下之力以生天下之财，收天下之财以供天下之费，自古治世，未尝以财不足为公患也，患在治财无其道尔.在位之人才既不足，而闾苍草野之间亦少可用之才，社稷之？，封疆之守，陛下其能久以天幸为常，而无一旦之忧乎，陛下其能久以天幸为常，而元一旦之忧乎？愿监苟且因循之弊，明诏大臣，为之以渐，期合于当世之变.臣之所称，流俗之所不讲，而议者以为迂阔而熟烂者也.后安石当国，其所注措，大抵皆祖此书.

　　俄直集贤院.先是，馆阁之命屡下，安石屡辞；士大夫谓其无意于世，恨不识其面.朝廷每欲畀以美官，惟患其不就也.明年，同修起居注，辞之累日.阁门吏赍敕就付之，拒不受；吏随而拜之，则避于厕；吏置敕于案而去，又追还之；上章至八九.乃受.遂知制诏，纠察在京刑狱，自是不复辞官矣.以母忧去，终英宗世，召不起.

　　翻译：二年二月，拜参知政事.上谓曰："人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务."安石对曰："经术正所以经世务，但后世所谓儒者，大抵皆庸人，故世俗皆以为经术不可施于世务尔."上问："然则卿所施设以何先？"安石曰："变风俗，立法 ，最方今之所急之."上以为然.于是设制置三司条例司，命与知枢密院事陈升之同领之.安石令其党吕惠卿任其事.而农田水利、青苗、均输，保甲、免役、市易、保马、方田诸役相继并兴，号为新法，遣提举官四十余辈，颁行分下.

　　御史中丞吕诲论安石过失十事，帝为出诲，安石荐吕公著代之.韩琦谏疏至，帝感悟，欲从之，安石求去.司马光答诏，有"士夫沸腾，黎民骚动"之语，安石怒，抗章自辨，帝为巽辞谢，令吕惠卿谕旨，韩绛又劝帝留之.安石入谢，因为上言中外大臣、从官、台谏、朝士朋比之情，且曰："陛下欲以先王之正道胜天下流俗；故与天下流俗相为重轻，流俗权重，则天下之人流俗；陛下权重，则天下之人归陛下.权者与物相为重轻，虽千钧之物，所加损不过铢两而移.今奸人欲败先王之正道，以沮陛下之所为，于是陛下与流俗之权适争轻重之时，加铢两之力，则用力至微，而天下之权，已归于流俗矣，此所以纷纷也."上以为然.安石乃视事，琦说不得行.

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孝亲敬老的名言（孝亲敬老的古诗）

《孝经》中国古代儒家的伦理著作。儒家十三经之一。传说是孔子作，但南宋时已有人怀疑是出于*附会。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。全书共分18章。

①　事亲者，居上不骄，为下不乱，在丑不争。

出自《孝经·纪孝行章第十》，大意是：侍奉父母的人，居于上位不骄傲，处于下位不作乱，在众人中不忿争。

②　在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。

语出《孝经·诸侯章》，意思是说：一个人学识高、地位高，如果他能够居上位而不自高自大，不傲上凌下，那么他就能长守高贵的位置；一个人很富有，如果懂得节制、把握好度，恪守礼法而不奢侈，不炫富，那样他就能长守富贵的生活。

③　先之以敬让，而民不争；导之以礼乐，而民和睦；示之以好恶，而民知禁。

出自《孝经·三才章》。先做到待人恭敬礼让，于是百姓就不相互争夺；用礼乐引导启发他们，于是百姓就和睦相处；用事例告诉人们好坏的标准，于是百姓就知道哪些是该禁忌的。

④　立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

出自《孝经·开宗明义章》。让自己健康成长按正确的原则做人、做事，让自己的名字为*所景仰，就会让后世知道自己的父母教导有方，培养出了一个优秀儿女，这是人行孝尽孝的结束。

总的讲，行孝尽孝的开始就是要孝顺父母，长大*就要忠于国家和君主，最终就是要对他人和社会有所贡献，能实现自己应有的人生价值。

⑤　生则亲安之，祭则鬼享之。是以天下和*，灾害不生，祸乱不作。故明王之以孝治天下也如此。

出自《孝经·孝治章第八》。大意是：有这样，才会让父母双亲在世时安乐、祥和地生活，死后成为鬼神享受到后代的祭祖。因此也就能够使天下祥和太*，自然灾害不发生，人为的祸乱不会出现。所以圣明的君王以孝道治理天下，就会像上面所说的那样。

⑥　孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。

出自《孝经·纪孝行章第十》，孝子侍奉父母，*常尽力做到恭敬，奉养尽其和颜悦色，父母生病尽其忧虑，为父母治丧极尽悲哀，祭祀父母严肃庄重。这五个方面都做到了，才能侍奉好父母。

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