男儿快意事两桩的古诗

关于男儿的诗句

三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。——颜真卿《劝学》

将相本无种，男儿当自强。——汪洙《神童诗》

胜败兵家事不期， 包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》

男儿若遂*生志，六经勤向窗前读。——赵恒《劝学诗》

男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。——岳飞《寄浮图慧海》

男儿立志扶王室，圣主专征灭土酋。——岳飞《寄东林慧海上人》

富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！——秋瑾《满江红·小住京华》

男儿若欲树功名，须向前头。——吴泳《上西*·送陈舍人》

男儿宁当格斗死，何能怫郁筑长城。——陈琳《饮马长城窟行》

男儿努力*生志，肯使功名落草莱。——司马光《和子渊除夜》

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》

英雄谁识男儿汉，岂肯向人行诉难？——贯云石《中吕·醉高歌过红绣鞋·看别人鞍马》

男儿未必尽英雄，但到时来即命通。——罗隐《王濬墓》

六国英雄漫多事，到头徐福是男儿。——罗隐《始皇陵》

长策须当用，男儿莫顾身。——高适《送董判官》

南八男儿如此，杀身方是英雄。——汪元量《别杨驸马》

男儿自言彊，出门思故乡。——李攀龙《企喻歌·其一》

男儿自古多离别，懒对英雄泪满巾。——李咸用《别李将军》

集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。——梁启超《读陆放翁集·诗界千年靡靡风》

弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。——杜牧《题木兰庙》

十年落魄江滨客，几度雷轰荐福碑，男儿未遇暗伤怀。——张可久《卖花声·客况》

骨肉恩岂断，男儿死无时。——杜甫《前出塞九首》

男儿既介胄，长揖别上官。——杜甫《垂老别》

男儿本自重横行，天子非常赐颜色。——高适《燕歌行》

羞见秋眉换新绿，二十男儿那刺促？——李贺《浩歌》

男儿百年且乐命，何须徇书受贫病。——李白《少年行》

男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。——李白《少年行》

男儿事长征，少小幽燕客。——李颀《古意》

浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。——元好问《临江仙·自洛阳往孟津道中作》

骥子好男儿，前年学语时。——杜甫《遣兴》

男儿生世间，及壮当封侯。——杜甫《后出塞五首》

男儿生不成名身己老，三年饥走荒山道。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》

男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。——李白《笑歌行》

自恐二男儿，辛勤养无益。——杜甫《送李校书二十六韵》

南八男儿终不屈，皇天上帝眼分明。——谢枋得《初到建宁赋诗一首》

男儿莫谩丘园老，邦国还资妙手医。——梁储《失题》

男儿称意须及时，闭门下帷人不知。——权德舆《放歌行》

男儿各行役，盍簪宁无时。——仲并《钱检法及代期以诗告别因次其韵》

功名未入男儿手，谁肯甘为郡督邮。——华岳《呈鄱阳赵及甫》

男儿大丈夫，作事莫莽卤。——寒山《诗三百三首》

男儿大丈夫，一刀两段截。——寒山《诗三百三首》

临上马时齐赐酒，男儿跪拜谢君王。——王建《宫词一百首》

男儿得志秋，旌旗影里骤骅骝。——周文质《【不知宫调】时新乐》

男儿志气，正欲长光焰。——洪希文《风中柳·水碓》

乘运应须宅八荒，男儿安在恋池隍。——李商隐《题汉祖庙》

自负因自叹，人生号男儿。——白居易《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》

生也何辜逢此时，有才不用空男儿。——刘基《题谢皋羽传后》

男儿争富贵，劝尔莫迟回。——高适《宋中遇刘*有别》

男儿独患无名尔，将相谁云有种哉。——王安石《李璋下第》

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绝句·书当快意读易尽古诗词

绝句·书当快意读易尽古诗词

　　古诗原文

　　书当快意读易尽，客有可人期不来。

　　世事相违每如此，好怀百岁几回开？

　　译文翻译

　　读到一本好书，心中十分高兴，可惜没多久就读完了；与知心朋友亲切交谈，心中十分高兴，可惜朋友不能常常到来。

　　世界上的事往往是这样美中不足与意愿相乖，人生百年，有多少次能够欢笑开怀？

　　注释解释

　　快意：称心满意。

　　可人：合心意的人，品行可取的人。

　　好怀：好兴致。

　　诗文赏析

　　这首诗讲的是这样一种生活感受：合口味的好书，读起来饶有兴味，颇感惬意，但往往很快就读完了，掩卷之际，令人怅然。对脾气的朋友，谈起话来很投机，非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈，但偏偏不见踪影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是这样，希望和现实总是发生矛盾，不如意者十居八九，一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。

　　陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说：“俗子推不去，可人费招呼。世事每如此，我生亦何娱？”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受，和当时作者的生活经历有密切关系。1099年（宋哲宗元符二年），诗人困居徐州，生计维艰，尽管“人不堪其贫”，作者却不以为意，依然“左右图书，日以讨论为务，盖其志专欲以文学名后世也”（魏衍《彭城陈先生集记》）。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人，才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态，“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括，也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的'知心朋友尽在远方，黄庭坚被逐斥戎州（今四川宜宾），苏轼被贬谪海外，音信难通；魏衍自徐州移沛州，张耒任职宣州，皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后，十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余，诗人又转以旷达，试图自我安慰：世界上的事情每每和主观愿望相违背，人生本来就难得有舒畅愉快之时，何必自寻烦恼呢？钱钟书《宋诗选注》说：“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯，他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗，正好用“朴挚”来说明其风格特点。

　　宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物，善于把带哲理性的认识写入诗中，显得精深，富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比，虽略逊一筹，但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受，所以读来并无枯涩之感。吴曾认为，这是陈师道的“得意诗也”（《能改斋漫录》），评价是中肯的。

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抒发表达男儿豪情壮志的诗句古诗词

念奴娇

　　作者：苏轼

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

　　羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一尊还酹江月。

　　摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残

　　作者： 李璟

　　菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。

　　细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚栏干。

　　采莲子

　　作者： 皇甫松

　　船动湖光滟滟秋，

　　贪看年少信船流。

　　无端隔水抛莲子，

　　遥被人知半日羞。

　　1.劲草,板荡识诚臣——唐李世民《赐萧禹》

　　2.此生自断天休问，独倚危楼。

　　3.暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

　　4.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。

　　5.宁做真小人，不做伪君子。

　　6.粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。

　　7.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。

　　8.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　9.莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏志见示》

　　10.时穷节乃现，一一垂丹青。文天祥《正气歌》

　　11.会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

　　12.生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋李清照《绝句》(《乌江》)

　　13.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

　　14.十年磨一剑，霜寒未曾试。

　　15.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》

　　16.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　17.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。

　　18.镇心帷车坐，偏愁云气晴。客行殊望雨，敢说为苍生。

　　19.老当益壮，宁移白首之心。

　　20.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。

　　21.漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐刘禹锡《浪淘沙》

　　22.要知兵器为凶器，圣人不得已用之

　　23.会挽雕弓如满月如满月，西北望，射天狼。

　　24.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。--李白《行路难》

　　25.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清•郑燮《竹石》

　　26.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

　　27.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

　　28.猛志逸四海，骞翮思远翥。

　　29.作人杰,死亦为鬼雄——宋李清照《绝句》(《乌江》)

　　30.少年心事当拂云。——李贺《致酒行》

　　31.古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。

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男儿霸气励志诗句

男儿霸气励志诗句

　　不能后退的时候，不再彷徨的时候，永远向前。路，一直都在。现在，让励志的诗句鼓舞我们吧!

　　1、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。《史记淮阴侯列传》

　　2、世事洞明皆学问，人情练达即文章。曹雪芹《红楼梦》

　　3、不鸣则已，一鸣惊人。《史记·滑稽列传》

　　4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。《自嘲》

　　5、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑》

　　6、兼听则明，偏信则暗。宋·司马光《资治通鉴》

　　7、江山代有才人出，各领风骚数百年。清·赵翼《论诗》

　　8、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。宋·王安石《登飞来峰》

　　9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

　　10、天下兴亡，匹夫有责。清顾炎武《日知录》

　　11、智者不必仁，而仁者则必智。蒲松龄《聊斋志异》

　　12、有则改之，无则加勉。《论语》

　　13、*水楼台先得月，向阳花木易为春。宋·俞文豹《清夜录》

　　14、一失足成千古恨，再回头已百年身。清·魏子安《花月痕》

　　15、塞翁失马，焉知非福。《淮南子·人间训》

　　16、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。唐·韩愈《进学解》

　　17、满招损，谦受益。《尚书》

　　18、物以类聚，人以群分。《易经》

　　19、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。《增广昔时贤文》

　　20、等闲识得东风面，万紫千红总是春。宋·朱熹《春日》

　　21、临渊羡鱼，不如退而结网。《汉书·董仲舒传》

　　22、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》

　　23、少壮不努力，老大徒伤悲!汉乐府《长歌行》

　　24、着意栽花花不发，等闲插柳柳成阴。元·关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》

　　25、谁言寸草心，报得三春晖。唐·孟郊《游子吟》

　　26、只要功夫深，铁杵磨成针。元·虞韶《日记故事》

　　27、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

　　28、前事不忘，后事之师。《战国策·赵策》

　　29、投我以桃，报之以李。《诗经·大雅·抑》

　　30、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。唐·王勃《膝王阁序》

　　31、天生我材必有用，千金散尽还复来。唐·李白《将进酒》

　　32、人生自古谁无死留取丹心照汗青。宋·文天祥《过零丁洋》

　　33、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。《苟子·劝学》

　　34、冤家宜解不宜结，各自回头看后头。明·冯梦龙《古今小说》

　　35、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。唐·元稹《离思》

　　36、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

　　37、青山遮不住，毕竟东流去。宋·辛弃疾《菩萨蛮》

　　38、生于优患，死于安乐。《孟子·告于下》

　　39、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。西晋·陈寿《三国志》

　　40、精诚所至，金石为开。范晔《后汉书·广陵思王荆传》

　　41、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子·滕文公下》

　　42、知己知彼，百战不殆。《孙子兵法·谋攻》

　　43、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。《老子·五十八章》

　　44、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》

　　45、红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。《七律·送瘟神》

　　46、人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。明·冯梦龙《古今小说》

　　47、风声，雨声，读书声，声声入耳;家事，国事，天下事，事事关心。明·顾宪成·东林书院门前对联

　　48、失之东隅，收之桑榆。范晔《后汉书·冯异传》

　　49、假作真时真亦假，无为有处有还无。曹雪芹红楼梦

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“茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。”的意思及全诗鉴赏

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豪情壮志的诗句有哪些（有关古代男儿豪情的诗句）

前言：古诗是中国民族的瑰宝，也是古人的智慧结晶，让小编带您来看看哪些个壮志豪情的古诗，重温一下古人的爱国情怀真挚。

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼————苏轼，《江城子 密州出猎》

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——苏轼，《念奴娇·赤壁怀古》

用舍由时,行藏在我————苏轼，《沁园春》

此生自断天休问，独倚危楼。独倚危楼，不信人间别有愁。————辛弃疾，《丑奴儿》

把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意————辛弃疾，《水龙吟·登建康赏心亭》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营————辛弃疾，《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎————辛弃疾，《永遇乐·京口北固亭怀古》

八百里分为麾下炙 五十弦翻赛外声————辛弃疾，《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》

飘飘何所似，天地一沙鸥————杜甫，《旅夜书怀》

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来————杜甫，《登高》

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流————杜甫，《戏为六绝句》

我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!————谭嗣同，《狱中题壁》

策马渡悬崖 弯弓射胡月人头做酒杯 饮尽仇雠血————石达开，《入川题壁》

扬鞭慷慨莅中原 不为仇雠不为恩只觉苍天方溃溃 欲凭赤手拯元元————石达开，《答曾国藩诗五首》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。————岳飞，《满江红》

三十功名尘与土，八千里路云和月。————岳飞，《满江红》

力拔山兮气盖世！————项羽，《垓下歌》

生当作人杰, 死亦为鬼雄————李清照，《夏日绝句》

振衣千仞冈,濯足万里流————左思，《咏史八首》

其一十年磨一剑， 霜寒未曾试————贾岛，《剑客》

“明犯强汉者，虽远必诛”————陈汤递

别人笑我太疯癫，我笑别人看*；————唐寅，《桃花庵歌》

风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复返————荆轲，《易水歌》

一身转战三千里,一剑曾挡百万师.————王维，《老将行》

伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山————李益，《塞下曲》

前不见古人，后不见来者念天地之悠悠，独怆然而涕下————陈子昂，《登幽州台歌》

万花丛中过，片叶不沾身。————汤显祖，《牡丹亭》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青————文天祥，《过零丁洋》

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。俱往已，数风流人物，还看今朝————先帝，《沁园春·雪》

谁敢横刀立马？惟我彭大将军！————先帝，《六言诗·给*同志》

先人的勇敢和智慧都是值得我们学*的，千万要记得古人的美德！

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古诗小儿垂钓的意思

古诗小儿垂钓的意思

　　在**淡淡的日常中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你知道什么样的古诗才经典吗？下面是小编精心整理的古诗小儿垂钓的意思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　小儿垂钓

　　作者：胡令能

　　蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

　　路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

　　注释

　　蓬头：头发乱蓬蓬的。

　　稚子：年龄小的孩子。

　　垂纶：钓鱼。纶：钓鱼用的丝线。

　　莓：一种小草。

　　苔：苔藓植物。

　　借问：向人打听。

　　鱼惊：鱼儿受到惊吓。

　　应：回应，答应。

　　映：遮映

　　译文

　　一个蓬头稚面的小孩学着大人钓鱼，斜着身子坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。

　　赏析

　　这是一首以儿童生活为题材的诗作。在唐诗中，写儿童题材比较少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写。此诗没有绚丽色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。

　　一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的`地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散。他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯描状写景之笔；后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作呀！

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小儿垂钓古诗的诗意

小儿垂钓古诗的诗意

　　《小儿垂钓》是唐代诗人胡令能创作的一首诗。此诗描写一个小孩子在水边聚精会神钓鱼的情景，通过典型细节的描写，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣。以下是小编整理的小儿垂钓古诗的诗意，欢迎阅读！

　　【原文】

　　小儿垂钓

　　(唐)胡令能

　　蓬头①稚子②学垂纶③，侧坐莓④苔⑤草映身。

　　路人借问⑥遥招手，怕得鱼惊⑦不应⑧人。

　　【注释】

　　①蓬头：头发乱蓬蓬的'。

　　②稚子：年龄小的孩子。

　　③垂纶：钓鱼。纶，钓鱼用的丝线。

　　④莓：一种小草。

　　⑤苔：苔藓植物。

　　⑥借问：向人打听。

　　⑦鱼惊：鱼儿受到惊吓(而逃跑。)

　　⑧应：回应。

　　【译文、诗意】

　　一个蓬头小孩学着大人钓鱼，侧身坐在莓苔上，身影掩映在野草丛中。听到有过路的人问路连忙远远地招了招手，害怕惊动了鱼不敢回应路人。

　　【作品鉴赏】

　　这是一首以儿童生活为题材的诗作。在唐诗中，写儿童的题材很少，因而显得可贵。这首七绝写小儿垂钓别有情趣。前两句叙述、描写，从外形着笔，是实写。后两句诗侧重神态来写，此诗没有绚丽的色彩，没有刻意的雕饰，就似一枝清丽的出水芙蓉，在*淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣。

　　一二句重在写形，三四句重在传神。稚子，小孩也。“蓬头”写其外貌，突出了小孩的幼稚顽皮，天真可爱。“纶”是钓丝，“垂纶”即题目中的“垂钓”，也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰，直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目，使人觉得自然可爱与真实可信。在垂钓时，“侧坐”姿态，草映其身，行为情景，如在目前。“侧坐”带有随意坐下的意思。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景，“莓苔”，泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物，从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在，更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处，为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”，也不只是在为小儿画像，它在结构上，对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向他打问，就因为看得见他。

　　后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道，稚子害怕应答惊鱼，从老远招手而不回答。这是从心理方面来刻划小孩，有心计，有韬略，机警聪明。他之所以要以动作来代替答话，是害怕把鱼惊散，他的动作是“遥招手”，说明他对路人的问话并非漠不关心。他在“招手”以后，又怎样向“路人”低声耳语，那是读者想象中的事，诗人再没有交代的必要，所以，在说明了“遥招手”的原因以后，诗作也就戛然而止。

　　通过以上的简略分析可以看出，前两句虽然着重写小儿的体态，但“侧坐”与“莓苔”又不是单纯的描状写景之笔;后两句虽然着重写小儿的神情，但在第三句中仍然有描绘动作的生动的笔墨。不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。

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溪居即事古诗的意思（溪居即事翻译及原文）

溪居即事

唐 崔道融

篱外谁家不系船，

春风吹入钓鱼湾。

小童疑是有村客，

急向柴门去却关。

译文：

篱笆外面不知是谁家没有系好船只。春潮上涨小船被吹进了钓鱼湾。有一位小孩正玩得高兴，突然发现有船进湾来了，以为是村里来了客人，急急忙忙地跑回去，去把柴门打开。

注释：

1.溪居：溪边村舍。

2.即事：对眼前的事物、情景有所感触而创作。

3.系（jì）：栓，*。

4.却关：打开门闩。

志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，何所底乎？志不立，天下无可成之事。虽百工技艺，未有不本于志者。—— 《训欲遗规》

译文：

人不立志，就像无舵的小船和脱缰的野马，漂荡奔跑，要到哪里去呢？意思是，人不立志，就没有努力的方向和目标。

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