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日复一日年复一年的说说
随着社交网络的迅猛发展，越来越多人热衷于在社交*台上发布说说，用以分享日常生活。什么样的说说才让人眼前一亮呢？以下是小编帮大家整理的日复一日年复一年的说说，欢迎大家分享。
1、我在这里等你你未归我未走日复一日年复一年
2、我是一个普普通通的人，过着今天重复做着昨天做的事，日复一日年复一年的生活。
3、我一日与光明并肩，一日与黑暗为伍，这样的日子日复一日年复一年
4、与你春夏秋冬与你柴米油盐日复一日，年复一年与你行走在小路相携到白头
5、日复一日年复一年秋天枫叶落尽春来万物复生我找遍了神州大地许多地方仍没有寻到复活之术的线索
6、思念是本没有期限的日历思念日复一日年复一年翻不尽也撕不完
7、我们日复一日年复一年的奔波与攀爬，为了遇见那个最好的自己。
8、我真盼望过去的一切都是我臆想出来的梦，所有人都不曾出现，梦醒了就回到原点，我依然笑的明媚日复一日年复一年。
9、你的世界有花有草有味道，我只有日复一日年复一年
10、有时候真心觉得，遇到合拍的人要比遇到让你动心的人更难得，所以真的感谢陪伴。这个什么都快节奏的`年代，日复一日年复一年的陪伴和感情才最可贵。
11、今天重复昨天，昨天重复前天，前天重复每一天，日复一日，年复一年，难道人生就是不停的复制粘贴？
12、日出日落，花开花谢，日复一日，年复一年，自然自然
13、日复一日，年复一年我们费尽心机的打破那片让我们与世隔绝墙当我们正要欣喜时却发现四周只有一片在烈日下的破转碎瓦
14、日复一日，年复一年，浑浑噩噩，复制粘贴
15、日复一日，年复一年你我早就不是当初的模子等过几晚，痛了多久，哭过几次，我没有生在南方，我也不叫温暖
16、我是一个害怕接触新事物的人我宁可日复一日年复一年的做着同样的事情，与同样的人接触，争吵或是彼此爱抚说一些老掉牙但又情真意切的心里话只是这个心愿，好像比“长生不老”更荒唐透顶毕竟时间总是更擅长毁坏一些
17、我来了，我累了，我好了，我走了，日复一日，年复一年，就几个字读出了一生的经历，不久过完了余生。，达吉老爷
18、手好像还牵着什么，嘴里还在低声呓语人们好像在躲避着什么，四处环顾却一无所获徘徊在熟悉又陌生的老街，沉迷在日复一日，年复一年忽而梦醒，枕畔只有泪滴少了你
19、暖春，炎夏，枫秋，寒冬，日复一日，年复一年，不知不觉已逝去15载了，时间越来越少，留下的遗憾却越来越多
20、人生落叶不知凡几一生目标地无枯叶日复一日年复一年清扫掉落麻木机械，地无枯叶树木以死树木枯死人生归无一生清扫枯燥麻木人生何意生我何求
21、每个人都在不停的坚持着，不管怎么不顺心多么不如意，我们依旧日复一日年复一年的坚持着，依旧相信那个美好的奇迹。
22、日子是用来混的，不是用来过的。迷迷糊糊又一天，恍恍惚惚又一年。日复一日年复一年，不知今夕是何年。
23、勤学苦练，日复一日，年复一年，若有初成，必毁其道，从头再来，无所依恋，心魔不再，只是恋黄昏
24、出来有些年头了，日复一日年复一年，有得有失，也经历很多次不舍的离别，但我心一如既往的执着，不干心认输给所谓的命运。
25、“日复一日，年复一年，没有任何人可以诉说，一个人在黑暗中煎熬着，孤独着，等待着奇迹的出现，那种感受，你们明白吗”
26、等待是无声漫长的岁月，从开始的满心雀跃，到日复一日年复一年后的绝望。青苔已长满台阶，小镇已阴雨绵绵。
27、日复一日，年复一年，和往常一样没有改变，这个冬天还是我一个人
1．我们日复一日年复一年的奔波与攀爬，为了遇见那个最好的自己。
2．日子是用来混的，不是用来过的。迷迷糊糊又一天，恍恍惚惚又一年。日复一日年复一年，不知今夕是何年。
3．我一日与光明并肩，一日与黑暗为伍，这样的日子日复一日年复一年
4．“日复一日年复一年没有任何人可以诉说一个人在黑暗中煎熬着孤独着等待着奇迹的出现那种感受你们明白吗”
5．有时候真心觉得，遇到合拍的人要比遇到让你动心的人更难得，所以真的感谢陪伴。这个什么都快节奏的年代，日复一日年复一年的陪伴和感情才最可贵。
6．日出日落花开花谢日复一日年复一年自然自然
7．日复一日年复一年和往常一样没有改变这个冬天还是我一个人
8．我真盼望过去的一切都是我臆想出来的梦，所有人都不曾出现，梦醒了就回到原点，我依然笑的明媚日复一日年复一年。
9．你的世界有花有草有味道我只有日复一日年复一年
10．我是一个普普通通的人，过着今天重复做着昨天做的事，日复一日年复一年的生活。
11．与你春夏秋冬与你柴米油盐日复一日年复一年与你行走在小路相携到白头
12．勤学苦练日复一日年复一年若有初成必毁其道从头再来无所依恋心魔不再只是恋黄昏
13．手好像还牵着什么嘴里还在低声呓语人们好像在躲避着什么四处环顾却一无所获徘徊在熟悉又陌生的老街沉迷在日复一日年复一年忽而梦醒枕畔只有泪滴少了你
14．等待是无声漫长的岁月，从开始的满心雀跃，到日复一日年复一年后的绝望。青苔已长满台阶，小镇已阴雨绵绵。
15．人生落叶不知凡几一生目标地无枯叶日复一日年复一年清扫掉落麻木机械地无枯叶树木以死树木枯死人生归无一生清扫枯燥麻木人生何意生我何求
16．我来了我累了我好了我走了日复一日年复一年就几个字读出了一生的经历不久过完了余生。达吉老爷
17．出来有些年头了，日复一日年复一年，有得有失，也经历很多次不舍的离别，但我心一如既往的执着，不干心认输给所谓的命运。
18．日复一日年复一年浑浑噩噩复制粘贴
19．思念是本没有期限的日历思念日复一日年复一年翻不尽也撕不完
20．日复一日年复一年秋天枫叶落尽春来万物复生我找遍了神州大地许多地方仍没有寻到复活之术的线索
21．我在这里等你你未归我未走日复一日年复一年
22．我是一个害怕接触新事物的人我宁可日复一日年复一年的做着同样的事情与同样的人接触争吵或是彼此爱抚说一些老掉牙但又情真意切的心里话只是这个心愿好像比“长生不老”更荒唐透顶毕竟时间总是更擅长毁坏一些
23．日复一日年复一年我们费尽心机的打破那片让我们与世隔绝墙当我们正要欣喜时却发现四周只有一片在烈日下的破转碎瓦
24．日复一日年复一年你我早就不是当初的模子等过几晚痛了多久哭过几次我没有生在南方我也不叫温暖
25．每个人都在不停的坚持着，不管怎么不顺心多么不如意，我们依旧日复一日年复一年的坚持着，依旧相信那个美好的奇迹。
26．暖春炎夏枫秋寒冬日复一日年复一年不知不觉已逝去15载了时间越来越少留下的遗憾却越来越多
27．今天重复昨天昨天重复前天前天重复每一天日复一日年复一年难道人生就是不停的复制粘贴？
处处难寻处处寻 事事难成事事成 1962年。
在美甲天下的桂林，一个姑娘因考大学三次落榜、爱情失意，准备在这里寻短见。
幸好她遗落的笔记本随即被郭沫若拾获，笔记本上有绝命诗一首，并有一对联一幅：“年年失望年年望，处处难寻处处寻。
”横批：“春在哪里”。
郭老马上叫人找到她，当面劝导。
姑娘终于接受了劝导，并接受了郭老代改的对联：“年年失望年年望，事事难成事事成”，横批：“春在心中”。
另有网友对：年年失望年年望 事事怕难事事难 对对子无唯一对，在乎人心什么想
日复一日年复一年又一年忙上加忙人上加人更加人
自己从未改变，一天一天的单调生活大部分 是对生活一成不变的感慨
醉花下眠，酒醒花间坐。
半醉半醒.花开花落.日复一日年复一年，敢问苍天,今世情义谁敢真.千金名利.谁不求----------------李白的
日复一日,年复一年,日日年年,十年如一日短更瞬短,常更瞬常,短短常常,数载犹瞬间
祖国
老师说
祖国比蓝天还高
我便放出一个彩色的风筝
在轻盈的翅膀上
我的心
如风笛唱个不停
妈妈说
祖国比春天还美
我就走向五彩的花丛
每一颗晶亮的露珠
嵌着我
惊喜的眼睛
我说
祖国就是我的课本
每一页都五彩缤纷
我读呀 读呀
一定要把她读懂
那里面有--
原子能电站
还有航天的飞船。
当须徇忠义，身死报国恩。—zhidao—李希仲
先天下之忧而忧；后天下之乐而乐。——范仲淹
以身许国，何事不敢为？——岳飞
夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游
位卑不敢忘内忧国。——陆游
一身报国有万死，双鬓向人无再青。 ——容 陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥
天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
我的心灵纵然追随那澎湃在北国大地上的黄河水流动蜿蜒，我的心灵激荡追寻那惊涛在南国热土上的长江水直奔东海。她们是国人生命海岸中的一抹金黄的闪光，隔河*是心驰神往的天堂，抬头豁然，祖国好，低头乐怀，家乡美。
脚下是我追寻的圣土，蓦然回首爱祖国，更爱家乡，岁月悄无生息地流淌，沿着时间的路途，祖国欣欣向荣一片好忆往昔，千古风流人物，看今朝，英雄尽显本色，我欣欣然走在乡间的小路上于是乎？便置身百里杜鹃，才知花的天堂，鸟的天堂。
走进草海，去感受海的静谧。旭日从上帝山爬起，无数柳枝与海共舞。浓浓的乡景乡情，与谁同醉？
【祖国啊， 我亲爱的祖国】
舒婷
我是你河边上破旧的老水车
数百年来纺着疲惫的歌
我是你额上熏黑的矿灯
照你在历史的隧洞里蜗行摸索
我是干瘪的稻穗；是失修的路基
是淤滩上的驳船
把纤绳深深
勒进你的肩膊
—— 祖国啊！
我是贫困
我是悲哀
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊
是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵
—— 祖国啊
日复一日年复一年人生感悟
人生感悟就是在生活中产生的对人生的一些感触和觉悟。个人感悟因不同生活经历和个人修养品德的不同而有所不同。也是人在特定的时间、地点、环境对自身经历事事百态突然的看的清晰通透，因个人素养不同所处地位不同悟性不同而不同。下面为大家带来了日复一日年复一年人生感悟，欢迎大家参考！
日复一日，年复一年，岁月改变我的容颜。
日复一日，年复一年，多愁善感，爱我的人从未走远！
日复一日，年复一年，好看符号，同心同梦同床同眠。
日复一日，年复一年，有你相伴虽苦犹甜！
日复一日年复一年，弹指一挥间已经过去了四年多时光，漫长岁月流逝了我那一去不复返的四年多可贵青春年华；
一向以为，人生就像一首漫长的歌曲，越是高潮越是忧伤，想为自我的灵魂寻找一个出路，以终结如此混乱且没有规律的生活，也许路太长太远；
*惯每个月用文字给自我留下些许回忆，而在我的日志里没有最好的开头，也没有最好的结局，属于我的日志，都是那么的感伤，那么的无奈，只想把快乐传递，把疲惫记录在这不起眼的`日志里；
而今我得到了什么？看着镜中逐渐“成熟”的脸庞，不再“稚嫩”的容颜，心中不禁的感慨，生活，生活是什么？感情，感情是什么？幸福，幸福是什么？职责，职责是什么？义务，义务又是什么？
谁能为我解答这些疑问？这虽然不是我所选取的生活，但每一步却都是由我在走；
今年冬天如往年一样的热，早上的天气虽然很凉，但是凉的很舒服，此刻我不明白该说些什么了，生活或许是一种疲惫，没有理由；
每个人都渴望着快乐，但是每个人又得到了多少的快乐呢？总在不停的追寻着方向，可变幻莫测的人和社会让我的渴望实现的好累，无论怎样，都要骄傲的抬起头，大步地向前走；
今晚很疲惫，但是很满足，有朋友的问候，心里总是暖暖的，远方的我永远记着大家的好，你们的心意我收到了，只要你们开心快乐就是给我最好的礼物；
日复一日年复一年的过着，时光不等人，但是我能够和时光赛跑，挑战自我，以前老妈问我：“你认为世界上最珍贵的东西是什么？”；
当时我没有回答她，只是不理解，不明白该怎样回答她这个问题，但是此刻我明白了，世界上最珍贵的东西不是“得不到”和“已失去”，而是能把握此刻所拥有的幸福；
我很珍惜每一天，无论我在做什么，都珍惜眼前，珍惜身边，我只想对远方的你们说，我想你们，很想很想，不知何时才能再相见，只期望你们一切都好。
每一天睁开眼睛，眏入眼帘的是看不太的清楚日出到日落；每一天张开嘴巴，看看天空想呼吸那清新的空气往往只能是期昐和回忆；每一天坐在不到2*方见大的办公桌前，干着的是重复机械、毫无新意的工作；每次敲击着键盘，总是空洞无趣公式化的陈词烂调……
工作的这些事呀，一天天，一月月，一年年，日复一日，年复一年，了无新意，日子何其长？（其实是人生何其短）
这是怎样啦？为什么会这样？为什么会这样想？为什么有这样的痛苦与感受？
是体制？是单位？是工作性质？还是生活的必然？
你不得不问，你不能不问？但是答案是什么？
是心境，是心结，还是自我的心态，自我的心境在做怪？
这样的生活谁也不想去过，这没有法子过活，但是如何去调整？
深呼吸！再深呼吸！让自我静下来！
一年级古诗
在古诗文中，有些字虽是常用字，但读音与现今汉字的'。发音完全不同，所以学*时，首先要注意读准字音。下面是小编为大家整理的一年级古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、《约客》
宋·赵师秀
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
2、《山居夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
3、《夜宿山寺》
唐·李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
4、《鸟鸣涧》
唐·王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
5、《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
6、《咏柳》
唐·贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
7、《鹿柴》
唐·王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
8、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
*猿声啼不住，轻舟已过万重山。
9、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
10、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
题都城南庄
朝代：唐代
作者：崔护
原文：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
一年级必背古诗清明
在日常学*、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编为大家收集的一年级必背古诗清明，仅供参考，希望能够帮助到大家。
清明
杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
[注释]
1.断魂：形容凄迷哀伤的心情。
2. 借问：请问。
3. 遥指：远远地指着。
[简析]
这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。
清明时节，天气多变，有时春光明媚，花红柳绿，有时却细雨纷纷，绵绵不绝。首句“清明时节雨纷纷”写出了“泼火雨”的特征(清明前两天是寒日节，旧俗要禁火三天，这时候下雨称为“泼火雨”)。次句“路上行人欲断魂”写行路人的心境。“断魂”，指内心十分凄迷哀伤而并不外露的感情。这位行人为何“欲断魂”呢?因为清明在我国古代是个大节日，照例该家人团聚，一起上坟祭扫，或踏青游春。现在这位行人孤身一人，在陌生的地方赶路，心里的滋味已不好受，偏偏又淋了雨，衣衫全被打湿，心境就更加凄迷纷乱了。
如何排遣愁绪呢?行人自然想：最好在附*找个酒家，一来歇歇脚，避避雨;二来饮点酒，解解寒;更主要的可借酒驱散心中的愁绪。于是他问路了：“借问酒家何处有?”问谁，没有点明。末句“牧童遥指杏花村”中的“牧童”二字，既是本句的主语，又补充说明上句问的对象。牧童的回答以行动代替语言，行人顺着他手指的方向望去，只见在一片红杏盛开的树梢，隐隐约约露出了一个酒望子(古代酒店的标帜)。诗到这里戛然而止，至于行人如何闻讯而喜，兴奋地赶上前去，找到酒店饮上几杯，获得了避雨、解寒、消愁的满足等等，都留待读者去想象。
由于这首诗的广泛流传，“杏花村”三字在后世便成了酒家的雅号。
【赏析】
这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的`寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。
再回到“纷纷”二字上来。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪;甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是*古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨;二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
诗人在第三句里并没有说出是向谁问路的。妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童是否答话了不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。比如《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使读者如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景;另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和读者的共同享受，这才是艺术，这也是*古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前;含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”;第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得后人学*继承的地方。
【创作背景】
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附*有杜湖、东南湖等胜景。
清明节的诗句
《途中寒食》
(唐)宋之问
马上逢寒食，途中属暮春。
可怜江浦望，不见洛桥人。
北极怀明主，南溟作逐臣。
故园肠断处，日夜柳条新。
《寒食》
(唐)韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
《闾门即事》
(唐)张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
《清明》
(宋)王禹俏
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》
(宋)吴惟信
夏天的古诗一年级（精选6篇）
在日常学*、工作抑或是生活中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是小编为大家整理的夏天的古诗一年级，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、《夏日登鹤岩偶成》【唐】戴叔伦
天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。
愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。
2、《夏日游晖上人房》【唐】陈子昂
山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。
对户池光乱，交轩岩翠连。色空今已寂，乘月弄澄泉。
3、《西江月夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
5、《观刈麦》【唐】白居易
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
足蒸暑土气，背灼炎天光。
力尽不知热，但惜夏日长。
复有贫妇人，抱子在背傍。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
田家输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
吏禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
6、《晚晴》【唐】李商隐
深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。
并添高阁迥，微注小窗明。越鸟巢乾后，归飞体更轻。
7、《夏夜叹》【唐】杜甫
永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。
昊天出华月，茂林延疏光。仲夏苦夜短，开轩纳微凉。
虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。物情无巨细，自适固其常。
念彼荷戈士，穷年守边疆。何由一洗濯，执热互相望。
竟夕击刁斗，喧声连万方。青紫虽被体，不如早还乡。
北城悲笳发，鹳鹤号且翔。况复烦促倦，激烈思时康。
8、《山亭夏日》【唐】高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
9、《三衢道中》【宋】曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
10、《初夏睡起》【宋】杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
11、《夏日书怀寄道友》【唐】崔涂
达即匡邦退即耕，是非何足挠*生。
终期道向希夷得，未省心因宠辱惊。
峰转暂无当户影，雉飞时有隔林声。
一年级白居易的古诗
盛世大唐是最赋酒香诗意的时代,唐诗就像那时候的流行歌曲，一位位才华横溢的诗人则是彼时的超级大明星，其中最著名之一的就是白居易。本文为一年级白居易的古诗，希望对大家有帮助！
《赋得古原草送别》
年代: 唐 作者: 白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
注释
１、离离：历历，分明的样子。
２、远芳：伸展到远处的草。
３、萋萋：茂盛的样子。
韵译
古原上的野草乱生乱长，
每年春来茂盛秋来枯黄。
任凭野火焚烧不尽不灭，
春风一吹依旧蓬勃生长。
远处芳草掩没古老驿道，
延至荒城一片翠绿清朗。
春绿草长又送游子远去，
萋萋乱草可比满腹离伤。
赏析
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草，抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原，就显得生气勃勃。
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”、“草”、“送别”打成一片，意境极浑成。
诗人故事
在大诗人李白众多的粉丝中，最有名的当数魏万，他为一睹诗仙的风采，《愚公移山》中提到的王屋山出发，锲而不舍地追踪偶像的踪迹，历经半年，跋涉三千里，终于在广陵（今江苏扬州）赶上了大诗人。经人引荐，魏万得以和李白相见。他风尘仆仆，泪流满面，扑倒在地，双手捧上自己花了一年时间写成的四十八韵 《金陵酬李翰林谪仙子》，请李白指正。李白为此深受感动，投桃报李，一气呵成了一百二十韵的《送王屋人魏万还王屋并序》，回赠魏万，鼓励这位年轻人。
杜甫也有追星族，其中包括重量级诗人张籍。张籍相当单纯地相信“吃什么补什么”。他将杜甫的诗集焚烧成灰烬，加入膏蜜，像喝补药一样，每顿必饮，并且大发感慨：“喝下他的诗啊，让我肝肠从此改换！”
贾岛是位苦命的诗人，生前穷苦潦倒、郁郁寡欢，但死后诗名却很响亮。他身后不乏众多追慕者，其中一位是晚唐诗人李洞。李洞“酷慕贾岛”，他的头巾上有一串刻有贾岛头像的铜片，他的手中持有一串为贾岛祈福的念珠。每听说有人喜欢贾岛，他必亲手抄录贾岛的诗相赠，还叮咛再三：“此无异佛经，归焚香拜之。”
可是，以上之人都比不上白居易的追星族疯狂。荆州，有一名叫葛清的街卒，他有些文化，自称“好白诗”，“自颈以下遍刺白居易的诗句，凡三十余处”，连后背也刻上了白居易的诗句，且配了图画，图文并茂。他常袒胸露臂于街头，且行且歌。如此体无完肤的疯狂怪诞之举，就是在当今社会恐怕也不多见。
到了宋朝，粉丝最多的诗人当属苏东坡。他的粉丝阶层广泛，甚至连他的生活情趣都被人加以模仿，例如，与他相关的几道美食，“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡鱼”，一直流传至今，他曾在具有制壶传统的.江苏宜兴小住，随即便出现了流行全国的“东坡壶”。甚至他所戴的那种高筒短檐帽都被士大夫争相效仿，称为“子瞻帽”。
据说，晚年的苏东坡从谪贬地海南岛返回汴京，消息不胫而走。运河*聚集了成千上万的慕名者，争睹这位偶像的风采。
池上二绝
原文
其一
山僧对棋坐⑴，局上竹阴清。
映竹无人见，时闻下子声⑵。
其二
小娃撑小艇⑶，偷采白莲回⑷。
不解藏踪迹⑸，浮萍一道开⑹。
注释
⑴山僧：指住在山寺的僧人。对棋：相对下棋。
⑵下子：是指放下棋子。
⑶小娃：指男孩儿或女孩儿。艇：船。
⑷白莲：是指白色的莲花。
⑸踪迹：指被小艇划开的浮萍。
⑹浮萍：指水生植物，椭圆形叶子浮在水面，叶下面有须根，夏季开白花。
译文
其一
秋天空气清新，天也显得很高很蓝。这是秋天的特有景色。也常说成“天高气爽”。那秋天的大家知道多少呢?
《秋风引》
唐·刘禹锡
何处秋风至?萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
《秋词》
唐·刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
《秋雨中赠元九》
唐·
不堪红叶青苔地，又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦，比君校*二毛年。
《初秋》
唐·
不觉初秋夜渐长，清风**重凄凉。
炎炎暑退茅斋静，阶下丛莎有露光。
《秋晚江上遣怀》
唐·杜牧
孤舟天际外，去路望中赊。
贫病远行客，梦魂多在家。
蝉吟秋色树，鸦噪夕阳沙。
不拟彻双鬓，他方掷岁华。
《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《山居秋暝》
唐·
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《天净沙秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
《秋词》
唐·刘禹锡
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
《秋夜曲》
唐·王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
《子夜秋歌》
唐·
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