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描写春景鸟鸣的诗句(精选105句)
在日常学*、工作和生活中,大家都接触过很多优秀的诗句吧,诗句一般饱含丰富的想象、联想和幻想。那什么样的诗句才是经典的'呢?以下是小编帮大家整理的描写春景鸟鸣的诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
1、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
2、双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。
3、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
4、荡胸生层云,决眦入归鸟。
5、千山鸟飞绝,万径人踪灭。
6、草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
7、孤云将野鹤,岂向人间住?
8、留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
9、独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。
10、几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
11、鸟宿池边树,僧敲月下门。
12、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
13、月出惊山鸟,时鸣春涧中。
14、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。
15、山气日夕佳,飞鸟相与还。
16、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
17、感时花溅泪,恨别鸟惊心。
18、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
19、山光悦鸟性,潭影空人心。
20、风日薄、度墙啼鸟声乱。
1、道由白云尽,春与青溪长。刘昚虚《阙题》
2、不知供得几多愁。石延年《燕归梁春愁》
3、金谷园中柳,春来似舞腰。李益《上洛桥》
4、清娥画扇中,春树郁金红。温庭筠《清明日》
5、春透水波明,寒峭花枝瘦。秦湛《卜算子春情》
6、落花满春光,疏柳映新塘。储光羲《答王十三维》
7、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。韩愈《春雪》
8、秋千慵困解罗衣,画堂双燕归。欧阳修《阮郎归南园春半踏青时》
9、任是春风不管,也曾先识东皇。陆游《朝中措梅》
10、豆蔻梢头春色浅。谢逸《蝶恋花豆蔻梢头春色浅》
11、粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。李贺《天上谣》
12、洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。李益《春夜闻笛》
13、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。李华《春行即兴》
14、仙源归路碧桃催。晏几道《浣溪沙二月春花厌落梅》
15、肃肃花絮晚,菲菲红素轻。杜甫《江畔独步寻花七绝句》
16、风吹旷野纸钱飞,古墓垒垒春草绿。白居易《寒食野望吟》
17、几番烟雾,只有花难护。陈子龙《点绛唇春日风雨有感》
18、群芳烂不收,东风落如糁。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
19、柳暗魏王堤,此时心转迷。韦庄《菩萨蛮洛阳城里春光好》
20、砌下落花风起,罗衣特地春寒。冯延巳《清*乐雨晴烟晚》
1、清娥画扇中,春树郁金红。温庭筠《清明日》
2、二月湖水清,家家春鸟鸣。孟浩然《春中喜王九相寻/晚春》
3、年年游子惜余春,春归不解招游子。贺铸《惜余春急雨收春》
4、只知逐胜忽忘寒,小立春风夕照间。杨万里《最爱东山晴后雪》
5、林卧愁春尽,开轩览物华。孟浩然《清明日宴梅道士房/宴梅道士山房》
6、笙歌散尽游人去,始觉春空。欧阳修《采桑子群芳过后西湖好》
7、摇荡春风媚春日,念尔零落逐风飚,徒有霜华无霜质。鲍照《梅花落中庭多杂树》
8、春路雨添花,花动一山春色。秦观《好事*梦中作》
9、年年送客横塘路,细雨垂杨系画船。范成大《横塘南浦春来绿一川》
伐木*,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木——《诗经》
二月湖水清,家家春鸟鸣。林花扫更落,径草踏还生。——孟浩然《春中喜王九相寻》
酒痕不到重泉下,榆柳青青春鸟鸣。——释文珦《原上曲》
白露满田风袅袅,千声万声鹖鸟鸣。——张籍《秋夜长》
昨日立春节,今晨春鸟鸣。——舒岳祥《十二月二十七日病起行花下闻春禽有感》
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
青春几何时,黄鸟鸣不歇。——李白《江南春怀》
一鸟死,百鸟鸣。——李白《上留田行》
忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑著春衣。——王翰《春女行》
凤鸟鸣西海,欲集无珍木。——李白《古风其五十四·倚剑登高台》
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。——阮籍《咏怀八十二首》
松柏翳冈岑,飞鸟鸣相过。——阮籍《咏怀八十二首》
去年春鸟鸣,此时思弟兄。——寒山《诗三百三首》
林间鸟鸣唤,户外花相待。——刘希夷《代闺人春日》
花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。——刘希夷《代闺人春日》
忆蜍游中林,鸟鸣兰蕙芳。——释文珦《短歌行》
曾闻鸟鸣春,气应还唧唧。——赵蕃《寄贺周子充除左相留正除右相王谦仲除参政》
郊原春鸟鸣,来此动豪酌。——秦观《南京妙峰亭》
鸟鸣高屋上,饥顾朝求食。——张耒《杂咏三首·鸟鸣高屋上》
众鸟鸣茂林,绿草延高冈。——韦应物《西郊燕集》
谷鸟鸣还艳,山夫到更狂。——姚合《扬州春词三首》
深春风日净,昼长幽鸟鸣。——刘禹锡《送李策秀才还湖南,因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》
决决水泉动,忻忻众鸟鸣。——韦应物《县斋》
繁桃张丽锦,好鸟鸣清琴。——张耒《晨起二首·仲春忽过半》
川云断还续,谷鸟鸣复歇。——张耒《登双溪阁》
丛薄起疏籁,众鸟鸣且飞。——秦观《寄曾逢原》
发白不记岁,鸟鸣知是春。——释文珦《西村老叟》
识鸟鸣而物华,陶阳气以流观。——晁补之《追和陶渊明归去来辞》
秋虫噪蜩虬,春鸟鸣鴃鵀。——苏辙《和子瞻凤翔八观八首其五东湖》
池浮荷气凉,鸟鸣树阴密。——昂吉《芝云堂以蓝田日煖玉生烟分韵得日字》
绛河转兮青云晓,飞鸟鸣兮行人少。——刘希夷《捣衣篇》
新晴鸟鸣檐,微暑风入*。——陈与义《开壁置窗命曰远轩》
晚落花满地,幽鸟鸣何枝。——李商隐《井泥四十韵》
眼始见花发,耳得闻鸟鸣。——姚合《寄陕府内兄郭冏端公》
好鸟鸣檐竹,村黎爱幕臣。——丁儒《归閒诗二十韵》
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。——白居易《孟夏思渭村旧居寄舍弟》
和风袭轻裾,好鸟鸣喈喈。——林景熙《锦屏山》
竹茂木翘,鸟鸣琅然。——张耒《友山》
故人如从空中落,逼耳好鸟鸣韶濩。——黄庭坚《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉》
怪鸟鸣唤令人憎,蛊虫群飞夜扑灯。——韩愈《永贞行》
有鸟鸣树间,其雌和其雄。——唐之淳《蓟州》
鸟鸣简介
鸟鸣(calls and songs of birds)是指绝大多数鸟类能发出各种的大小和快慢节奏的鸣叫。
《鸟鸣涧》
作者:王维
原文:
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
注释:
1、选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。河流名。
2、涧:很小的峡谷,但有水。
3、闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。
4、桂花:一种春桂,木犀的通称。一般在八月开花。
5、空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
6、月出:月亮升起。
7、惊:惊动,扰乱。
8、时:时而,偶尔。
9、时鸣:偶尔(时而)啼叫。
10、山鸟:山中的鸟。
诗意:
寂静的山谷中,人迹罕至,
只有桂花在无声地飘落。
夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。
皎洁的月亮从山谷中升起来了,
惊动了山中的鸟。
时而在山涧处发出轻轻的鸣叫声。
赏析:
这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢?是由于“山静”,所以人静。人静缘于心静,所以觉察到桂花的坠落。动静结合。
鸟鸣涧,是一处风景极优美的地方。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象,花落,月升,鸟鸣,这些“动”景,却反衬出春山的幽静。这首诗主要写春山夜景。花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
“闲”说明周围没有人世的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
写空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然。月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》:“右丞精于禅理,其诗皆合圣教。”《唐诗笺注》:“闲事闲情,妙以闲人领此闲趣。”《诗法易简录》:“鸟鸣,动机也;涧,狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前,然后点出鸟鸣涧来,便觉有一种空旷寂静景象,因鸟鸣而愈显者,流露于笔墨之外。一片化机,非复人力可到。”
这首诗是王维山水诗中的代表作之一。从文学创作的角度来赏析,这首诗的精妙之处在于“动”,“静”结合的方法衬托出诗情画意。首句“人闲桂花落,夜静春山空”,便以声写景,巧妙地采用了通感的手法,将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落,都属于天籁之音,唯有心真正闲下来,放下对世俗杂念的挚着迷恋,才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”,诗人显然无法看到桂花飘落的景致,但因为“夜静”,更因为观风景的人“心静”,所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。(m.ju.51tietu.net)此处的“春山”还给我们留下了想象的空白,因是“春山”,可以想见白天的喧闹的画面:春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时,夜深人静,游人离去,白天的喧闹消失殆尽,山林也空闲了下来,其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱,才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,便是以动写静,一“惊”一“鸣”,看似打破了夜的静谧,实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适:月亮从云层中钻了出来,静静的月光流泻下来,几只鸟儿从睡梦中醒了过来,不时地呢喃几声,和着春天山涧小溪细细的水流声,更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前,与王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。
陆游曰:“文章本天成,妙手偶得之”,古来好诗都是就天成好景,用妙手记叙出来。而我们在低吟浅酌之时,脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已*惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供联想的。但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶尔发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛。王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,该诗也是这样。。而"人闲"二字说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。更突出了人与自然的融合!但是添加了花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,即使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。
王维古诗《鸟鸣涧》
在*时的学*、工作或生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗有固定的诗行,也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗?以下是小编为大家收集的王维古诗《鸟鸣涧》,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
鸟鸣涧
唐代:王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
译文
春天夜晚,寂无人声,芬芳桂花,轻轻飘落。青山碧林,更显空寂。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
注释
⑴鸟鸣涧:鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵人闲:指没有人事活动相扰。闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。桂花:此指木樨,有春花、秋花等不同品种,这里写的是春天开花的一种。
⑶春山:春日的山。亦指春日山中。空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
⑷月出:月亮升起。惊:惊动,扰乱。山鸟:山中的鸟。
⑸时鸣:偶尔(时而)啼叫。时:时而,偶尔。
赏析
关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接*于风景写生,而不同于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的'桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已*惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供读者联想的。但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。
王维
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
鸟鸣涧的诗意
《鸟鸣涧》是唐代诗人王维的一首山水诗,诗中通感和反衬的写作手法,以声写景,以动写静,用白日的热闹反衬出夜晚的宁静,用鸟鸣反衬出春夜山林的寂静,营造出静谧的意境。下面是小编为大家收集的鸟鸣涧的诗意,希望能够帮助到大家。
《鸟鸣涧》
王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
注释
1、选自《王右丞集笺注》鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。河流名。
2、涧:很小的峡谷,但有水。
3、闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。
4、桂花:一种春桂,木犀的通称。一般在八月开花。
5、空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
6、月出:月亮升起。
7、惊:惊动,扰乱。
8、时:时而,偶尔。
9、时鸣:偶尔(时而)啼叫。
10、山鸟:山中的鸟。
译文
寂静的山谷中,人迹罕至,只有桂花在无声地飘落。夜半更深,万籁俱寂,似空无一物。
皎洁的月亮从山谷中升起来了,惊动了山中的鸟。时而在山涧处发出轻轻的鸣叫声。
作品赏析
这首诗是王维山水诗中的代表作之一。从文学创作的角度来赏析,这首诗的精妙之处在于“动”,“静”结合的方法衬托出诗情画意。首句“人闲桂花落,夜静春山空”,便以声写景,巧妙地采用了通感的手法,将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落,都属于天籁之音,唯有心真正闲下来,放下对世俗杂念的挚着迷恋,才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”,诗人显然无法看到桂花飘落的景致,但因为“夜静”,更因为观风景的人“心静”,所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白,因是“春山”,可以想见白天的喧闹的画面:春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时,夜深人静,游人离去,白天的喧闹消失殆尽,山林也空闲了下来,其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱,才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,便是以动写静,一“惊”一“鸣”,看似打破了夜的静谧,实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适:月亮从云层中钻了出来,静静的月光流泻下来,几只鸟儿从睡梦中醒了过来,不时地呢喃几声,和着春天山涧小溪细细的水流声,更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前,与王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。
“闲”说明周围没有人世的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的'。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
写空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然。月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》:“右丞精于禅理,其诗皆合圣教。”《唐诗笺注》:“闲事闲情,妙以闲人领此闲趣。”《诗法易简录》:“鸟鸣,动机也;涧,狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前,然后点出鸟鸣涧来,便觉有一种空旷寂静景象,因鸟鸣而愈显者,流露于笔墨之外。一片化机,非复人力可到。”
王维鸟鸣涧古诗意思
在日常的学*、工作、生活中,大家对古诗都再熟悉不过了吧,古诗可分为古体诗和*体诗两类。那什么样的古诗才是经典的呢?下面是小编收集整理的王维鸟鸣涧古诗意思,仅供参考,大家一起来看看吧。
王维鸟鸣涧古诗
作者:岑参
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
作品赏析
【注释】:
关于这首诗中的桂花,颇有些分歧意见。一种解释是桂花有春花、秋花、四季花等不同种类,此处所写的当是春日开花的一种。另一种意见认为文艺创作不一定要照搬生活,传说王维画的《袁安卧雪图》,在雪中还有碧绿的芭蕉,现实生活中不可能同时出现的事物,在文艺创作中是允许的。不过,这首诗是王维题友人所居的《皇甫岳云溪杂题五首》之一。五首诗每一首写一处风景,接*于风景写生,而不同于一般的写意画,因此,以解释为山中此时实有的春桂为妥。
桂树枝叶繁茂,而花瓣细小。花落,尤其是在夜间,并不容易觉察。因此,开头“人闲”二字不能轻易看过。“人闲”说明周围没有人事的.烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛的,是互相契合而又互相作用的。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已*惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供我们联想的的但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞的只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,我们在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月的落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛的
王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。
这是一首五言绝句,它是中国传统诗歌的一种体裁,简称五绝,是指五言四句而又合乎律诗规范的小诗,属于*体诗范畴。此体源于汉代乐府小诗,深受六朝民歌影响,成熟定型于唐代。五绝每首仅二十字,便能展现出一幅幅清新的图画,传达一种种真切的意境。因小见大,以少总多,在短章中包含着丰富的内容,是其最大特色。五绝有仄起、*起二格。
《鸟鸣涧》一诗是五言绝句,是*起五绝。
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
创作背景
这首诗应当是作于713—741年(唐开元)年间游历江南之时,当时正是盛唐时期。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。
格律为:
**仄*仄
仄仄***
仄仄**仄
***仄*
按诗词创作来说,每句第一三五字不论,二四六字分明。分别为,**——仄*——仄*——*仄。
但是,有时候为了诗歌的灵活性,*仄不是固定的,存在拗救的情况。第一句的第三个字桂(仄)拗了,第四个字花(*)救了回来,这属于拗救中的本句自救。”此外,还有一种说法,“二是这首诗是古绝,并不是律绝,不受*仄限制。”
整首诗20个字,*声字计12个,那么密集的*声字在古诗中是少见的。
《鸟鸣涧》中密集的*声字也是传递着:静、闲。第二句“春山空”,三连*,悠远、绵长。第三句“月出”两个连续的入声字,开始打破诗的宁静,“惊”字是吟诵时应该着意的地方,由静而动,复由动而静。
《鸟鸣涧》
作者:王维
人闲桂花落,
夜静春山空。
月出惊山鸟,
时鸣春涧中。
注释:
1、鸟鸣涧:鸟儿在山中鸣叫。
2、涧:两山之间的小溪。
3、闲:安静、悠闲,含有人声寂静的意思。
4、空:空寂、空空荡荡。空虚。这时形容山中寂静,无声,好像空无所有。
5、月出:月亮出来。
6、时鸣:时,不时。不时地啼叫。
7、时:时而,偶尔。
8、桂花:木犀的通称。有的春天开花,有的秋天开花。
9、惊:惊动,惊扰。
10、闲:安静。
译文:
春天寂静无声,桂花不知不觉地凋落。
寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。
月亮出来了,小鸟竟然被月光惊动。
时不时在山涧中传出一阵阵清脆的鸟鸣。
赏析:
这首写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。为什么呢?是由于“人闲”,也就是人静。人静缘于心静,所以觉察到桂花的坠落。
花落,月出,鸟鸣,这些“动”景,衬托出春涧的幽静。
鸟鸣涧,是一处风景极优美的地方。涧,是山涧,夹在两山间的流水。 这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说:在寂静没有人声的环境里,桂花自开自落,好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候, 景色繁多的春山,也好似空无所有。月亮刚出,亮光一显露,惊动了树上宿 的小鸟,它们在春涧中不时地鸣叫几声。
这首诗主要写春山夜静。花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。
“闲”说明周围没有人事的烦扰,说明诗人内心的闲静。有此作为前提,细微的桂花从枝上落下,才被觉察到了。诗人能发现这种“落”,或仅凭花落在衣襟上所引起的触觉,或凭声响,或凭花瓣飘坠时所发出的一丝丝芬芳。总之,“落”所能影响于人的因素是很细微的。而当这种细微的因素,竟能被从周围世界中明显地感觉出来的时候,诗人则又不禁要为这夜晚的静谧和由静谧格外显示出来的空寂而惊叹了。这里,诗人的心境和春山的环境气氛,是互相契合而又互相作用的。
写空灵闲静的环境和心境,主人公用他全部的心神去细细地啼听花落鸟鸣的天籁,他的内心宁静淡泊,但又富于幽雅情致。静到极处的自然在诗人笔下有声有色,生意盎然。月出无声,而山鸟惊飞,这是动静相衬的艺术佳境。《而庵说唐诗》:"右丞精于禅理,其诗皆合圣教。"《唐诗笺注》:"闲事闲情,妙以闲人领此闲趣。"《诗法易简录》:"鸟鸣,动机也;涧,狭境也。而先着夜静春山空;五字于其前,然后点出鸟鸣涧来,便觉有一种空旷寂静景象,因鸟鸣而愈显者,流露于笔墨之外。一片化机,非复人力可到。"这首诗是王维山水诗中的代表作品之一。从文学创作的角度来赏析,这首诗的精妙之处在于“动”、“静”对比衬托的诗情画意。首句“人闲桂花落,夜静春山空”,便以声写景,巧妙地采用了通感的手法,将“花落”这一动态情景与“人闲”结合起来。花开花落,都属于天籁之音,唯有心真正闲下来,放下对世俗杂念的挚着迷恋,才能将个人的精神提升到一个“空”的境界。当时的背景是“深夜”,诗人显然无法看到桂花飘落的景致,但因为“夜静”,更因为观风景的人“心静”,所以他还是感受到了盛开的桂花从枝头脱落、飘下、着地的过程。而我们在诵读的同时也似乎进入了“香林花雨”的胜景。此处的“春山”还给我们留下了想象的空白,因是“春山”,可以想见白天的喧闹的画面:春和日丽、鸟语花香、欢声笑语。而此时,夜深人静,游人离去,白天的喧闹消失殆尽,山林也空闲了下来,其实“空”的还有诗人作为禅者的心境。唯其心境洒脱,才能捕捉到到别人无法感受的情景。
末句“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,便是以动写静,一“惊”一“鸣”,看似打破了夜的静谧,实则用声音的描述衬托山里的幽静与闲适:月亮从云层中钻了出来,静静的月光流泻下来,几只鸟儿从睡梦中醒了过来,不时地呢喃几声,和着春天山涧小溪细细的水流声,更是将这座寂静山林的整体意境烘托在读者眼前,与王籍“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》)有异曲同工之妙。
“文章本天成,妙手偶得之”,这是一句古语,古来好诗都是就天成好景,用妙手记叙出来。而我们在低吟浅酌之时,脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。
在这春山中,万籁都陶醉在那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷,带来皎洁银辉的时候,竟使山鸟惊觉起来。鸟惊,当然是由于它们已*惯于山谷的静默,似乎连月出也带有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象顿时发生变化,亦可想见。所谓“月明星稀,乌鹊南飞”(曹操《短歌行》)是可以供联想的。但王维所处的是盛唐时期,不同于建安时代的兵荒马乱,连鸟兽也不免惶惶之感。王维的“月出惊山鸟”,大背景是安定统一的盛唐社会,鸟虽惊,但决不是“绕树三匝,无枝可依”。它们并不飞离春涧,甚至根本没有起飞,只是在林木间偶而发出叫声。“时鸣春涧中”,它们与其说是“惊”,不如说是对月出感到新鲜。因而,如果对照曹操的《短歌行》,在王维这首诗中,倒不仅可以看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境,而且还能感受到盛唐时代和*安定的社会气氛。
王维在他的山水诗里,喜欢创造静谧的意境,该诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,即使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果,这是因为事物矛盾着的双方,总是互相依存的。在一定条件下,动之所以能够发生,或者能够为人们所注意,正是以静为前提的。“鸟鸣山更幽”,这里面是包含着艺术辩证法的。
“文章本天成,妙手偶得之”,这是一句古语,古来好诗都是就天成好景,用妙手记叙出来。而在低吟浅酌之时,脑海胸襟似乎也随着诗人的文字进入到那片清幽绝俗的画面之中。
此诗篇目前被选在2011版九年义务教育课本六年级第二学期第四单元的每周一诗中。
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