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余秋雨先生把唐宋八大家所建立的散文尊严又一次唤醒了,他重铸了唐宋八大家诗化地思索天下的灵魂。他的著作,至今仍是世界各国华人社区的读书会读得最多的作品。这些是小编小编整理的余秋雨经典语录,欢迎参考借鉴。
◆ 只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
◆ 一个人会落泪,是因为痛;一个人之所以痛,是因为在乎;一个人之所以在乎,是因为有感觉;一个人之所以有感觉,仅因为你是一个人!所以,你有感觉,在乎,痛过,落泪了,说明你是完整不能再完整的一个人。难过的时候,原谅自己,只不过是一个人而已,没有必要把自己看的这么坚不可摧。
◆ 人折腾人,人摆布人,人报复人,这种本事,几千年来也真被人类磨砺到了炉火纯青的地步。
◆ 阅读的最大理由是想摆脱*庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天*庸的困扰。
◆ 来一次世间,容易吗?有一次相遇,容易吗?叫一声朋友,容易吗?仍然是那句话“学会珍惜,小心翼翼。”
◆ 一切伤口都保持着温度,一切温度都牵扯着疼痛,一切疼痛都呼唤着愈合,一切愈合都保留着勉强。
◆ 他们刚刚放下历史课本,又何曾体察过历史苍凉的内涵?他们随口谈论社会,又何曾了解过民众的质朴需求?他们得意地炫示文化,又何曾思考过文化的原始使命?把学生的历史使命压在他的肩上,不太公*。如果对他们一边加压一边怂恿,只能使他们变成一堆扭曲的形体和尖利的声音,这是我们在“*”初期早就看到了的。
◆ 一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的,可惜在那个至关重要的时代,青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗,而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。结果,脸颊上还没有皱纹的他们,却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
◆ 我看到,被最美丽月光笼罩着的总是荒芜的山谷。我看到,被最密集的“朋友”簇拥着的总友情的孤儿。我看到,最怨纷的苍老叹息总是针对早年的好友。我看到,最坚固的结盟大多是由于利益。我看到。最坚决的分离大多是由于情感。我看到,最容易和解的是百年血战。我看到,最不能消解的是半句龃龉。我看到,最低俗的友情被滔滔酒水浸泡着越泡越大。我看到,最典雅的友情被无知的彩笔描画着越描越淡。我看到,最早到临终床前的总是小人。我看到,最后被告知噩耗的总是挚友。
◆ 假饰天真是最残酷的自我糟践。
◆ 孤独不是一种脾性,而是一种无奈。
◆ 以*常态,做普通人,是最有滋味的人生。
◆ 你可以沉默不语,不管我的着急;你可以不回信息,不顾我的焦虑;你可以将我的关心,说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念,丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑,你可以给别人拥抱,你可以对全世界好,却忘了我一直的伤心。------你不过是仗着我喜欢你,而那,却是唯一让我变得卑微的原因。
◆ 凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在*大陆改革开放这二十几年里边,伪精英文化的发展好像有那么几个阶段,第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段,第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段,第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
◆ 年龄本不该被太多利用的,因为它带有天然的不公*性和无法辩驳性,但一旦真被利用了,出现了霉气十足的年龄霸权,那也不要怕,不知什么地方银发一闪,冷不丁地出现一个能够降伏它们的高神。烟尘散去,只剩下这位高神的笑容隐约在天际,而此时天下,早已月白风清。一双即将握别世界的手,向我指点了一种诗化的神圣。
◆ 再高的职位,再多的财富,再大灾难,比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错,都成了皮相。北雁长鸣,年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓,长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
◆ 老人歌颂青年时代,大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。但他们忘了,这种可能性落实在一个具体个人身上,往往是窄路一条。错选了一种可能,也便失落了其他可能。说起来青年人日子还长,还可不断地重新选择,但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里,重新选择的自由度并不是很大。“一失足成千古恨”的悲剧处处发生,只不过多数失足看起来不像失足而已。
◆ 缺少精神归宿,正是造成各种社会灾难的主因。因此,最大的灾难是小人灾难,最大的废墟是人格废墟。
◆ 你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
◆ 既然大树上没有一片叶子敢于面对风的吹拂、露的浸润、霜的飘洒,整个树林也便成了没有风声鸟声的死林。
◆ 人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层,人格的天地是清风明月,柔枝涟漪,细步款款,浅笑连连。
◆ 假如你想要一件东西,就放它走。它若能回来找你,就永远属于你;它若不回来,那根本就不是你的。
◆ 最让人动心的是苦难中的高贵,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。凭着这种高贵,人们可以在生死存亡的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
◆ 生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了,却还是要说再见。对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能遇见。
◆ 希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印,勤于记录,乐于重温,敢于自嘲,善于修正,让人生的前前后后能够互相灌溉,互相滋润。
◆ 人生的路,靠自己一步步走去,真正能保护你的,是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来,真正能伤害你的,也是一样,自己的选择。
◆ 美,不是外在的点缀,而是人性、人情、热的精选形式。在社会上,政治和经济是在争取生命的强大和自尊,而美,则在争取生命的品质和等级。应该告诉好人:我们的生命来得遥远,因此任何行为不求当世回报。真正的善良不求感谢,因为我们要感谢千百年来的善良带给今天的人类尊严,还忙不过来。
◆ 别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事,别人才有机会遇见,别人错过了,你才有机会拥有。人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。
◆ 一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。
◆ 善良,这是一个最单纯的词汇,又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会,又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴,但人们却很少琢磨它、追问它。
◆ 天下最让我生气的事,是拿着别人的眼光说自己的祖祖辈辈都活错了。
◆ 人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。
◆ 有人把生命局促于互窥互监、互猜互损,有人则把生命释放于大地长天、远山沧海。
◆ 许多更强烈的漂泊感受和思乡情绪是难于言表的,只能靠一颗小小的心脏去慢慢地体验,当这颗心脏停止跳动,这一切也就杳不可寻,也许失落在海涛间,也许掩埋在丛林里,也许凝练于异国他乡一栋陈旧楼房的窗户中。
◆ 老人的年龄也有积极的缓释功能,为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄,但老人中毕竟还有冷静的智者,默默固守着年岁给予的淡然的尊严。
◆ 放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连凯撒,也不能例外。当他以死亡完成最彻底的收敛和服从之后,他的继承者、养子屋大维又来了一次大放纵、大挥洒,罗马帝国横跨欧、亚、非三洲,把地中海当作了内湖。
◆ 在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
◆ 罗丹说,什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
◆ 什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
◆ 不带书,不带笔,也不带钱,一身轻松又一身虚浮,如离枝的叶、离花的瓣,在狂风中满天转悠,极端洒脱又极端低贱,低贱到谁也认不出谁,低贱到在一*方米中拥塞着多少个都无法估计。
◆ 面对诬陷,不要反驳,不要申诉。不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。
◆ 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的声响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
◆ 不关顾别人的存在,其实恰恰是对别人存在状态的尊重。
◆ 光天化日之下的巨大身躯,必然会带出同样巨大的阴影。
◆ 谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
◆ 天下有很多关键时刻的救援,是被救援者所不知道的。这正像,天下有很多关键时刻的伤害,是被伤害者所不知道的。世事繁杂,时间匆匆,重者隐之,轻者显之,真言如风,伪言如磐,真正知道的究竟能有多少?
◆ 我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。人生,就会成为一种简单的轨迹,一种沉闷的重复。
◆ 长大了知道世间本有太多的残酷事,集中再多的善良也管不完人类自己,一时还轮不到牛。然而即使心肠已经变得那么硬也无法面对斗牛,因为它分明把人类*日眼开眼闭的忘恩负义,演变成了血淋淋的享受。
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◆ 凡是文化程度不高的群落,总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏,正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。在中国大陆改革开放这二十几年里边,伪精英文化的发展好像有那么几个阶段,第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段,第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段,第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
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张小娴写过大量的散文,其中不缺乏经典的语录,一起来看看吧!!以下是小编为你精心整理的张小娴散文精选语录,希望你喜欢。
张小娴散文精选语录1) 我想你明白:最美好的爱,是成全, 成全你去寻找你的快乐。 我们有过一生中最热烈的时光, 今后,我是繁星,永远为你明亮, 我是飞鸟,为你翱翔, 我不在遥远的故土,我在你身边。 --张小娴 《流浪的面包树》
2) 我一个人活得好好的,你又何必来打扰我? 你既然打扰了我,你得对我非常好,你必须是陪我一路走到底的那个人。 --张小娴
3) 爱一个人的时候,根本无所谓缺点,只有优点和弱点,只有好和没那么好。 不爱了,才有种种缺点和许多的不好。 --张小娴
4) “你跟你一个男人说分手,不可能不希望他再三请求你留下来吧?“ --张小娴 《三个A CUP 的女人》
5) 情尽时,自有另一番新世界,所有的悲哀,也不过是历史。 --张小娴 《那些为你无眠的夜晚》
6) 每一次离别 都是一份惆怅 因为总有一次离别是不会再见 --张小娴 《谢谢你离开我》
7) 喜欢和爱有什么分别?喜欢一个人,不至于渴望跟他共度余生。需要和爱有什么分别?需要一个人,还不至于希望下辈子再跟他一起。 --张小娴
8) 偶尔,当你回首往事,你也许会想,要不是当时做错了一些决定,现在的一切也许会不一样。我们总爱说回不去了,确实是回不去了,可是,抚心自问,回去真的有那么好吗?谁知道前面不会有更美的风景?人生不是没有如果,只是,人生的如果从来不在前尘旧事里,而是在当下与未来 --张小娴
9) 由始至终,我们所期待的爱情,并不是一起默默过日子,直至面目模糊;而是像流转的四季,每一个微妙的变化都充满喜悦。 --张小娴
10) 我们总是这样品味着即将抛弃的事物的苦涩。 --张小娴 《谢谢你离开我》
1) 原谅,是我们这一生都要学*的功课 --张小娴 《谢谢你离开我》
2) 分离 是为了重聚。 --张小娴
3) 爱一个人,是你必须有一点儿恨他,恨他令你无法离开他。 --张小娴 《我这辈子有过你》
4) 爱情是不能被假设的. --张小娴 《面包树上的女人》
5) 他时常说,我们早点相遇就好了。时间拨弄,半点不由人。既然我们相遇的时间那么差,分手也该找一个最好的时间吧? --张小娴 《我这辈子有过你》
6) 终于她懂得了,她是斗不过这个男人的,并不是因为他比她强大,也不是因为他比她聪明,而是因为他不爱她。 --张小娴 《离别曲》
7) 当我们不再年轻,便不再容易在爱情游戏中胜出. --张小娴 《面包树上的女人》
8) 不冷不热的菜,不可原谅。 --张小娴 《谢谢你离开我》
9) 虽然分手是我提出的,但我的确有点失望,他怎么可以就此罢休?也许他知道再求我也是没用的,不是我不会回心转意,而是他无法改变现实。 --张小娴 《我这辈子有过你》
10) 也许,当一个人喜欢另一个人的时候,无论看到什么东西,看到的都是他那张脸。 --张小娴 《离别曲》
11) 创伤比爱刻骨铭心. --张小娴 《面包树上的女人》
12) 早该知晓,当你爱上一个人,也就有失去的可能,也就有伤心的一天。 --张小娴 《谢谢你离开我》
13) 失败的时候,我们总是垂头丧气。 假如有机会看到自己的背影,也会惊讶那个背影是多么的颓唐。 --张小娴 《永不永不说再见》
14) 我们都是渺小的人,一生只要做一件伟大的事就够了。 --张小娴
15) 总有一天,你会对着过去的伤痛微笑。爱与伤痛,都会败给岁月。 --张小娴
16) 爱情刚刚萌芽的时候, 一些都是单纯和美好的, 到了后来,才有了背叛和谎言。 --张小娴 《那年的梦想》
17) 最能安慰人心的,也许并不是言语,而是一首歌。和音乐相比,文字便显得太仓促了。肯去看书的人,才会得到慰藉,我们可以闭上眼睛,却无法把耳朵收起来。 --张小娴 《流浪的面包树》
18) 等待,是最深情的告白。 我们既感动也悲伤,害怕这份深情经不起世间几番寒暑,也跨不过人生的茫茫大海,无法一直渡到永恆。 可是,若非永恆,那又有什么关係呢? 你曾如此爱我,我只希望你幸福。 --张小娴
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐*慕容散文经典爱情语录50句。
1、她的世界没有他,他的世界只有她。世界就是这样,从来没有公*可言。这是一场没有时限的角力战,谁在乎的越多,就输的越惨。
2、所有的结局都已写好,所有的泪水也都已启程,却忽然忘了,是怎麽样的一个开始。在那个古老的,不再回来的夏日,无论我如何地去追索,年轻的你只如 云影掠过。而你微笑的面容,极浅极淡,逐渐隐没在日落后的群岚。遂翻开那发黄的扉页,命运将它装订得极为拙劣。含着泪,我一读再读,却不得不承认,青春,是一本太仓促的书。
3、耳。没有喧闹。眼。没有缤纷。嘴。沉默不语。
4、谁的情感无法张扬,谁在陌生的房故作勇敢,谁在夜晚害怕腐烂,任呼吸突然变得野蛮,先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾,先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗,先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满,先爱吧之后感伤之后再算,之后再算
5、是时候了。好好地做个凡人。不和别人吵架。不需任何解释。不论是否爱过。不说脏话一日三餐一个不能少。11点之前睡觉其实这些,我都做不到。
6、当一个人沉醉在一个幻想之中,他就会把这幻想成模糊的情味,当作真实的酒。你喝酒为的是求醉;我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
7、旋转木马是最残忍的游戏,彼此追逐却有永恒的距离。
8、似乎*惯了等待,单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了,那些可以幸福的幸福。在失去时后悔,为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福
9、我不喜欢说话却每天说最多的话,我不喜欢笑却总笑个不停,身边的每个人都说我的生活好快乐,于是我也就认为自己真的快乐可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默,为什么在人群中看到相似的背影就难过,看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话,看见天色渐晚路上暖黄色的灯火,就忘记了自己原来的方向。
10、邂逅的瞬间,我站在你的面前,只是个陌生人。是浮华的化妆舞会,散场以后,一个落寞而黯淡的我,是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字,把自己沉在一个最卑微的姿态里,不需要任何人的理会,独自一个人在角落里笑着哭泣,不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。
11、再美好也经不住遗忘,再悲伤也抵不过时间。
12、原来我只不过是只华丽的木偶,演尽了世间所有的繁华,才发现身后无数的金丝银线,牵动我的哪怕,一举手,一投足。
13、别再使用修饰音,唱最清澈的歌给我;别再揣测该说什么,用你透明的眼神看着我;别再后退逃避什么,把你蜷缩的手指给我;别说你不再爱我,还给我爱过你的记忆给我。
14、最好的时光里,我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者,静静珍藏起时光的底片,让它变成陈年的私酿,然后在那个夏日的午后,晾晒出任何与你有关的画面。
15、她说爱你的时候,是无心之过,别轻易感动。
16、立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。她是他的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。
17、我的世界太过安静,静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室,如此这般的轮回。聪明的人,喜欢猜心,也许猜对了别人的心,却也失去了自己的。傻气的人,喜欢给心,也许会被人骗,却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入,我以为你百毒不侵。
18、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃
19、你说你不好的时候,我疼,疼的不知道该怎么安慰你,你说你醉的时候,我疼,疼的不能自制,思绪混乱。我的语言过于苍白,心却是因为你的每一句话而疼。太多不能,不如愿,想离开,离开这个让我疼痛的你。转而,移情别恋,却太难,只顾心疼,我忘记了离开,一次一次,我已经*惯,*惯有你,*惯心疼你的一切。
20、世界曾经颠倒黑白,如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响,如今又有谁愿意陪我歌唱。夜里黑暗覆盖着左手,左手覆盖着右手。曾经牵手的手指,夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠,你等我,等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇,你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春,用来寻你。五。四。三。二。一。她和他的迷藏。开始
21、我终于相信,每一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路,都有它不得不那样选择的方向!
22、最好的时光里,我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者,悄悄收藏起时光的底片,让它变成陈年的私酿,然后在那个夏日的午后,晾晒出任何与你有关的画面。
23、幸好爱情不是一切,幸好一切都不是爱情。
24、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境,是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。没有地图。我们一路走一路被辜负,一路点燃希望一路寻找答案。过去的畅想有多快乐,现世的遗憾就有多悠长。
25、有时候,很迷茫的去看前方,明明知道那片海没有你在,却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱,害怕总是真实的存在,精彩的孤单总是陪伴着我们终究该明白,不能再在原地徘徊,不能再固执的守着不会回来的,不能再挣扎着看着你的不精彩。
26、谁在春日艳阳的午后,轻抚你穿过飘扬秀发。谁在无数个黯然的白夜,带走独斟酌饮的酒,把浓烈的温度,狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野,揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起你如花的脸庞,让岁月美的黯然神伤。
27、夕阳西下,是我最想念的时候,对着你在的那个城市,说了一声:我想你,不知道,你是否听得到
28、或许可以爱很多个人,但只有一个人会让你笑的最灿烂,哭的最伤心。于是我应该让自己都笑的灿烂,但我不明白曾经把最灿烂的笑给啦谁。哭,那是经常的吧在心里。但是我不明白伤心,让我最伤心的是谁。只是心太痛,太痛之后便不觉着痛了。也记不清楚是谁留下那些班驳的光影。
29、这个世界好大啊!路这样长,生命这样短暂,浓雾又这样久久不肯散去,那么,要怎样才能告诉你,我已经来过了呢?
30、面对,不一定最难过。孤独,不一定不快乐。得到,不一定能长久。失去,不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱,不要因为错爱而寂寞一生。
31、真的,有很多事,是要发一点疯才能做出来的。
32、其实我盼望的,也不过就只是那一瞬,我也从没要求过,你给我你的一生。如果能在开满了栀子花的山坡上与你相遇,如果能深深地爱过一次再别离,那么,在长久的一生,不也就只是,就只是,回首时,那短短的一瞬。
33、少年的时候,我疯狂的喜欢,带你走这三个字。现在,你再也不会任性的让任何人带你走。因为我与你学会了,自己走。
34、你会不会忽然的出现,在街角的咖啡店,我会带着笑脸,和你寒暄,不去说从前,只是寒暄,对你说一句,只是说一句,好久不见
35、*惯,失眠,*惯寂静的夜,躺在床上望着天花板,想你淡蓝的笑容。*惯,睡伴,*惯一个人在一个房间,抱着你曾留下的气味,独眠。*惯,吃咸,*惯伤口的那把盐,在我心里一点点蔓延。*惯,观天,*惯一个人坐在爱情的井里,念着关于你的诗篇。
36、有人告诉我鱼的记忆只有7秒,7秒之后它就不记得过去的事情,一切又都变成新的。所以,在那小小的鱼缸里鱼儿,永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼,7秒一过就什么都忘记,曾经遇到的人,曾经做过的事都可以烟消云散,可我不是鱼。无法忘记我爱的人,无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛
37、微微瞬间,你在一秒点穴。漫长永远,我用一生解穴。
38、明明知道总有一日,所有的悲欢都将离我而去,我仍然竭力地搜集,搜集那些美丽的纠缠。
39、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现,你不见了,突然我乱了。
40、一个人的世界,很安静,安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了,给自己加件外套;饿了,给自己买个面包;病了,给自己一份坚强;失败了,给自己一个目标;跌倒了,在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。是啊,我总是一个人,你从来不曾来过,我也从来不曾出现在你的世界
41、这个世界上有许多事情,你以为明天一定可以再继续做的,有很多人,你以为一定可以再见面的,于是,在你暂时放下手,或者暂时转过身的时候,你心 中所想的,只是明日又将重聚的希望,有时候,连这种希望都感觉不到,因为,你以为日子既然这样一天天过来,当然也应该这样一天天过去。昨天、今天、明天应 该是没有什么不同的,但是,就会有那么一次,在你一放手,一转身的那一刹那,有的事情就完全改变了,太阳落下去,而在她重新升起以前,有些人,就从此和你 永别。
42、有人告诉我鱼的记忆只有7秒,7秒之后它就不记得过去的事情,一切又都变成新的。所以,在那小小的鱼缸里鱼儿,永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼,7秒一过就什么都健忘,曾经碰到的人,曾经做过的事都可以烟消云散,可我不是鱼。无法健忘我爱的人,无法健忘牵挂的苦无法健忘相思的痛
43、许多往事在眼前一幕一幕,变的那麽模糊,曾经那麽坚信的,那麽执着的,一直相信着的,其实什麽都没有,什麽都不是突然发现自己很傻,傻的不行。我发誓,我笑了,笑的眼泪都掉了。笑我们这麽傻,我们总在重复着一些伤害,没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待,到失望,再期待,再失望
44、记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。
45、有些人。会让人觉得,世界上无人舍得对她不好。然而,这个人。就是得不到她一直盼望着的好。
46、在一段时间我喜欢一段音乐,听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情?那时的我们是否相遇?是相遇还是错过?还是,没有结局的邂逅?
47、谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。
48、一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里,遇到你。
49、如果真相是种伤害,请选择谎言。如果谎言是一种伤害,请选择沈默。如果沈默是一种伤害,请选择离开。
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《经典的哲理散文诗三篇》,愿对您有所启发。
经典的哲理散文诗欣赏篇一:只要你坚强
在人生的风雨中
总有坎坷在你的左右
总有出忽意料之外的事情发生
总有人要和你作对
总有些许的不如意的事情突现在你的面前
无论是多么大的人生灾难
即使天瞬间就要塌下来
你也要挺起你的脊梁
在大事面前看的是一个人的静气
一个人的超脱的感觉
当我们不能阻止噩梦发生的时候
当你已经尽了自己的全力去拯救的时候
只要你坚强
其实天塌不下来
地也陷不了啊
只要你的心里有了坚强
只要你有勇气去面对
灾难终与你越来越远……
经典的哲理散文诗欣赏篇二:未来
未来,
凝望着,依稀几分——绿色大山,
遥看着,无垠深蓝——天空大海。
注视着,白色裹着的——精细与生命,
体验着,血色侵染的——激情欢快。
红白蓝绿——未来,原来是希望的色彩。
未来,
幻想着,天高海阔摘星揽月,
期盼着,老当何为儿孙在怀。
感叹着,壮心不已成功安在?
憧憬着,风华正茂天生我才!
青壮老少——未来,原来是生命的等待。
未来,
担心着,丛林里草木荣衰,
陶醉在,天空中鸟儿畅怀,
贪恋在,大海中鱼儿自在,
守望在,屋檐下苦苦等待。
人鱼鸟兽——未来,原来是自由的期待。
未来,
回家来,无论贫富狗儿迎候,
昂起头,即使弱势尊严仍在,
依偎着,直到逝去数码记载,
打开窗,假话空话随风吹开。
真诚信义——未来,原来是情感的私宅。
未来,
抖落着,纷纷雪花——寒梅早报,
欢笑着,丰收果实——生息静待。
忍耐着,烈烈酷暑——干实稷穗,
滋润着,绵绵细雨——火热情怀。
春夏秋冬——未来,原来是时间的至爱。
以武侠之名论诗词散文
我现在也不大,说我年轻的时候喜欢看武侠电视剧有点不当,暂时这么叫吧。后来又开始迷武侠小说,金庸啊,古龙啊,梁羽生啊,这些武侠大鳄们的作品,我都一一没看,我看的还是草根作者的多些,因为……里边的内容……你懂的。如今又喜欢上诗词了,聪明的我发现它们也有相似的地方,各位看官,听我一一瞎掰。
说武侠不能不说武功,说武功不能不说咋就叫厉害,咋就叫高手。
通常作者会安排一个世外高人,又通常会神奇的遇到主角,还通常会传授武功还要讲好多好多通常都懂的`道理。重要的是告诉你,什么是高手,一般高手从来就不说自己是,你看我说我是了吗。
普通的侠客们,过招用的都是中规中矩的招式,什么黑虎掏心,大鹏展翅,等等等等,反正都会区别就在于练*的时间上,练的时间长了就娴熟了,就比新手厉害,拿着小刀小剑,就大砍大杀。诗词的初级阶段也就是这个样子,大家都用常规的字句,一刀一刀的码着,招式也大同小异,都那些主题,无非是花红柳绿草青青,好山好水好心疼,有木有,有木有。那高手啥样呢,高手就厉害了,高手可以将功力灌输到武器上,伤人于无形。高手如诗人,武器如诗词,一个真正的高手是可以将所想表达的东西印在你的脑袋里,而不眼睛里。这还不算完啊,还有绝顶高手呢,都剑气伤人了,还得咋高呢,武侠跟玩游戏差不多了,就是给你无限的升级空间。绝顶高手们都是手中无剑,心中有剑,需要的时候信手拈来,拿个树枝也能跟你打,也能赢你,这就是差距。别看你拿个宝剑,看着是好看,那为什么打不过人家的树枝呢,因为人家已经去了浮华,都放心里了。还有没有传说级的高手了呢,我认为是有的,就像我最喜欢的一首,菩提本无树,明镜亦非台。作者我叫不上来名字,是佛之四世祖,诗先不说,这位大神居然是个连字都不认识的,他口述,是别人帮他写在墙上的,我是发自肺腑的折服。
再来个列表吧,方便大家理解些,我写的好混乱。
词,如武功之招式,多练多学,才能运用自如,虽是皮毛之地,却有遮体的好处。
字,如武功挥洒时的动作衔接,衔接的不好,不只是难看而已,慢了半拍,可就要输了的。
意,如武功功力,整不好容易内伤。
新,如武功的另类选手,常常不按套路出牌,却有着意想不到的效果。
武当鼻祖张三丰。一百岁的时候科研出来一套太极拳,他说,想学好太极,先要把招式死记硬背下来。等你都背下来了,他又说,背会了再都全部忘记,记住根本就好了,有阴有阳,刚柔相继,这就是太极。无招就是有招,简单说就是怎么打人疼,就怎么打,那就是最好的招式。
1.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从
2.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语·卫灵公篇》
3.孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
4.子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。” (《论语·子路》)
5.子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉!回也。”(《论语·雍也》)【注释】箪:古代盛饭用的竹器。 巷:此处指颜回的住处。 乐:乐于学。
6.其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。――《论语・学而》
7.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——《论语·学而》
8.益者三友:友直友谅友多闻。——《论语·季氏》
9.子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者。过,则勿惮改。”(《论语·学而》)
10.以直报怨以德报德用你的公正用你的耿介用你的磊落也就是说用自己高尚的人格坦然面对有负于你的人和事不要以怨报怨也不要以德报怨子贡问友子曰:“忠告而善道之不可则止毋自辱焉”看到朋友做的不对的事你要真心地劝告善意地引导如果他实在不听就算了别再说了不要自取其辱与好朋友相处要有个度不要什么样的事都大包大揽子曰:“不在其位不谋其政”你在什么位置上要做好本分不要越俎代庖跳过你的职位去做不该你做的事言寡尤行寡悔多思多想多听多看谨言慎行这么做的好处就是让自己少一点后悔
11.无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》
12.鸟之将死其鸣也哀,人之将死其言也善。
13.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”(《论语·颜渊》
14.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人亦不失言。
15.子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”
16.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
17.学而不思则罔,思而不学则殆。
18.子夏曰:“博学而笃志,切问而*思,仁在其中矣。”
19.知之为知之,不知为不知,是知也。――《论语・为政》
20.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗
21.学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语・为政》
22.子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。” (《论语·为政》
23.德不孤,必有邻。――《论语・里仁》
24.不愤不启不悱不发举一隅而不以三隅反则不复也
25.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
26.内省不疚,夫何忧何惧!——《论语·颜渊篇》
27.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》
28.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。——《论语·宪问》
29.见贤思齐焉,见不贤而内自省也
30.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
31.三思而后行。——《论语·公冶长篇》
32.知之者不如好之者;好之者不如乐之者。——《论语·雍也篇》
33.曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不*乎?”
34.不患人之不己知,患不知人也。——《论语·学而》
35.君子*之美,不*之恶。――《论语・颜渊》。
36.“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居!吾语女。好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。”(《论语·阳货》
37.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。——《论语·述而篇》
38.三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之
39.不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》
40.子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
41.不患寡而患不均不患贫而患不安
42.德不孤,必有邻。——《论语·里仁》
43.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
44.日知其所亡月无忘其所能可谓好学也已矣
45.朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛?——《论语·公冶长篇》
46.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也篇》
47.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子
48.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
49.不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。——《论语·尧曰篇》
50.君子泰而不骄,小人骄而不泰。——《论语·子路篇》
51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。――《论语・子罕》
励志的句子、唯美的句子、伤感的句子、优美的句子,这些短句语录都是意蕴深长,适宜于在朋友圈,QQ空间传播。希望这些经典语录能让您的人生更加美满。励志的句子网向您推荐10首徐志摩经典的诗集散文!
10首徐志摩经典的诗集散文
1、徐志摩《再别康桥》
6、徐志摩《客中》
在读了林清玄的散文过之后给人一种回味无穷的感觉,作者那易懂的语言,却又含着很深的寓意,哲理。读完后撼动了我的心
这本书的封皮呈电影,醒目却不刺眼,与它的图案十分相配:一阵风吹来,纯白的蒲公英种子随风飘散,飘渺、空灵,十分简洁唯美,我想也代表着我们这一代代的孩子的梦想吧。中央用孩子的字体写着“林清玄”三个大字,给人一种亲切的感觉。展开封皮,一行小而精练的小字映入眼帘:“期许少年们有天真的心,纯善的心,美好的心,庄严的心……能在这悲伤的人间,拥有快乐。”正是这一行字,给了我很大的兴趣让我读下去。
正式打开书时,我便被那充天真,无邪的自序吸引。和标题一样,拉*了我们与作者的距离,向我们诉说了作者不老的心。这本书分四卷,分别是天真的心、纯善的心、美好的心、庄严的心。每一卷的开头都有一首精练的小诗,读来十分有趣,我仿佛能从一首首小诗中看到作者儿时天真可爱的脸。
第一卷“天真的心”:讲述了一件件小事,都是些我们生活中很*凡的事情,*凡得不能再*凡的小事:一只乌龟、一棵树、一些流浪狗、一个传说……而令我感到吃惊的是,作者用孩童般的最单纯天真的视角,把最单纯天真的事情,竟能写出如此多的细节和道理。在作者的笔下,可以从一只乌龟写到身外之物的不重要,写到人只看到名利金钱的悲哀……作者循序渐进,由浅到深,直击我们的内心——那如白纸般内心的最深处的那片净土。
而第二章“纯善的心”描绘的不是一直再清澈的人或心。而是在尘世扎根,出淤泥而不染的人或心。作者用这“灰色”社会中的***、假丑恶的对比,引起了我们对良知的新看法。
第三、第四卷则是继续沿着之前的风格,用孩子般的笔法,给我一种亲*的感觉,让我借作者的文笔来看那充满未知的世界。
看完这本书,突然发现书的最后也有一行小字。它告诉我们:“挫折,学*智慧;离散,学*成长。我们是不是除了课业,更重视这些优良品质的养成那?”或许,这就是作者写这本书的原因吧。
读一本好书,就像和一个高尚的人谈话。没错,读书给人带来快乐,给人带来启发。总之,读书有许许多多的好处。寒假中,我读了许多书。其中,给我留下印象最深的一本书就是林清玄的散文集,几乎每一篇散文都给人带来深刻的启发。读了这本书,我有许多感想,下面就和大家分享一下。
每篇散文因为主题不同,所以,给我留下的启发、感想也不同。《软枝杨桃》这篇散文让我明白当整个社会的人都只重视外表的好坏,不重视内在的美丑时,真正清净的生活就不可能实现。《在繁花中长大的孩子》则让我明白在美丽环境下长大的孩子因为受到美的熏陶,所以心也是美好的。《水终有澄清的一天》又让我明白,虽然一秒钟的混乱,可能需要几天才能清净,但只要我们一直坚持迈向更高境界,水,终有澄清的一天。《留一只眼睛看自己》让我明白,只有留一只眼睛看自己才能明白成功的真谛,如果心执着停滞了,就只有死路一条。
是啊,一本书给我带来了这么多启发,第一次看到这本书时,觉得太好看了,结果妈妈叫了好几次都没听见。这本书用巧妙的方法引出了许多生活事物中的看法、理解。让人情不自禁的想看第二遍,书中有很多令人深思的地方,非常耐人寻味。整本书写的非常好,还让我知道了许多新鲜事物。偶尔,我看到精彩、好笑之处,都会不由自主的笑一笑。
每当我看见林清玄写的书时,都会拿起来读一读。因为,每当我拿起来阅读时,都会读出不同的味道。
一花一世界,一叶一菩提菩提是佛教当中的圣树,菩提的本意是一种领悟,一种生命的真谛。一颗柔软的心就是菩提,一片润土的落花就是菩提,一种***的感悟就是菩提。菩提树比我想像中的要坚强,纵然有着冬天萧条与空寂,但也未尝不是努力站立,长出干净的新绿,有着一种对新生无比追寻地力量,萌发的不只是绿芽的蓬勃生机,更有着芽儿那片片舒展的心情。从“落红不是无情物,化作春泥更护花”中觉晓到有一种奉献叫无私;从“沉醉不知归路,兴尽晚来秋,误入藕花深处”觉晓到有一种快乐叫洒脱;从“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”中觉晓到有一种寂寞叫离愁;从“故国神游,多情应笑我,早生华发”中觉晓到有一种仕途叫艳羡;从“相顾无言,惟有泪千行”中觉晓到有一种爱恋叫凄厉。
一片叶子中的领悟就是一棵菩提,一首诗中的意境,就是一棵菩提。玟瑰固然娇媚,文竹固然高雅,但都躲不过时光的摧残;木槿固然精致,紫薇固然温美,但都经不起命运的玩弄。只有菩提,因突破了红尘中的一切欲念,方成为一块永恒的净土。除去杂草,种满菩提,每个人的心都应如此——种下一片菩提林。
三生石圆三生梦·轮回
三生石——记录了前世,今生与来生的种种恩怨情愁。不管是否有着三生石,我们都可以把它当成自己对轮回的一种信念,一种对于生命永恒的诠释。
三生石,一个浪漫而又令人动容的传说,不管是否真实,许多朋友以三生石做为肝胆相照的依据,更多的情侣则在三生石上写下他们的誓言。佛教里认为有情欲就有轮回。而林清玄也认同这一观点,他说:“唯有放下一切才能超出轮回的束缚。”或许这才是真正的轮回。而我想轮回并不是一种堕落,而是一种新生的彼岸,轮回是一种新陈代谢,是一种念念相续循环往复,或许不只是人在轮回,世界也在轮回。我们看不见月亮,并不代表月亮没有了,而是它运行到背面去了;一片云从头顶掠过,不久逃出了我们的视线,这也不代表云儿消失了,而是它要向更远的目标航行,这都是轮回。
轮回并不可怕,只是人们*惯把它加上鬼怪的阴影,而蒙蔽了我们的心。
当我们站在自己的三生石上,是否忘了自己的旧精魂,是否只是无知地追寻欲望?
有时候,一首诗,一位古人,感觉上竟像相识很久的知已;甚至有时候偏爱一种颜色,一种花香,一种声音,却完全说不出理由……或许这就是轮回的最好解释。
读着林清玄的散文,心境似乎也同时受到洗礼,说这是《林清玄散文精选》还不如叫它“清醒记”,边读,边整理自己零乱的心情。整本书扬溢着佛学的色彩,似乎也走入了佛教这块不可逾越的圣地。
阳光下,历史的长河泛着金光,生命的绿树萌发新芽……
述而不作,信而好古。下面是小编为大家整理的孔子语录论语句子,希望大家喜欢!
1、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
2、君子*之美,不*之恶。
3、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
4、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
5、道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!
6、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
7、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
8、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
9、善者好之,其不善者恶之。
10、学而知不足,思而得远虑。
11、宁武子,邦有道,则知,邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。
12、射不主皮,为力不同科,古之道也。
13、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
14、生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
15、学而时*之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
论语是语录体散文吗
语录体散文
论语语录体
论语是语录体
最早的语录体散文
最早语录体散文
语录体散文集
先秦语录体散文
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第一部语录体散文
古代最早的语录体散文
古代最早的语录体散文是
我国最早的语录体散文
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