关于关于农农的说说的文字专题页,提供各类与关于农农的说说相关的句子数据。我们整理了与关于农农的说说相关的大量文字资料,以各种维度呈现供您参考。如果关于农农的说说未能满足您的需求,请善用搜索找到更适合的句子语录。
学农小结(精选12篇)
小结,在整个过程中的一个段落之后的总结,用于统计数字或综述经验等。下面是小编收集的学农小结(精选12篇),欢迎大家参考。
时光如白驹过隙,为期五天的学农生活已经结束了!在我们十几年的学生生涯中,这次学农活动成为我脑海里最深刻的印痕之一,在我的人生乐章中增添了一段新的旋律!
起初远离了父母的生活是我们无法想象的。纵使我们已经历过军训的磨练,却仍显得措手不及,一切都毫无头绪,毫无章法,但随着时光的流逝,我们再次开始适应,开始懂得去打理自我的生活。我想:这就是学农同军训一样带给我们的最大收获——独立、自主。
学农就是一个让我们学会自给自足的过程,我们学会自我照顾自我,在这个学*过程中我们正慢慢独立,自主。
在此次学农活动中,虽然烈日当空然而艰苦的条件并没有阻挡同学们的热情,我们在基地教官们的带领下用心地参加劳动,除草、锄地、播种玉米、钓龙虾,一切都显得那样新奇却不易,但回过头来再回想却发现这些艰苦的劳作让我们天天充实而快乐。每一天带着一身一脚的泥,带着风尘仆仆的劳累,带着倦意的微笑回到宿舍,才感到我们“汗滴禾下土,粒粒皆辛苦”的真谛,才更为珍惜每一粒粮食。
学农还为我们带给一个环境去让我们更为深切地体会到群众的含义与好处。正所谓:团结才是力量。群众的凝聚力不是到关键时刻是看不出的。
除草时,我们卖力苦干自我的那一亩四方田,干完后顾不上喝水擦汗,又投入帮身旁同学除草的行动中;锄地播种玉米时,男女分工明确,不一会便完成了任务,大家兴冲冲地走到门口的竹椅旁休息;钓龙虾时,我们更是团结有序,一些人负责垂钓,一些人负责再钓上时在旁用桶捞,虽还是让许多龙虾逃走,但我们因此也越挫越勇,收获颇多;最后一天上午的劳动竞技更是展现了我们班同学的用心、团结,一个个参赛的同学都为了群众荣誉而奋力拼搏,即使没有取得较好的成绩,但其中的欢笑、汗水与努力却是最好的收获。当然,5天的学农中同学间也不免会有一些小摩擦,但很快就过去了,这更彰显了我们之间的友爱互助。
学农是一次艰辛的磨练,是一次全新的体验,这是一次充实多彩的群众生活,这更是一次提高个人品质的绝好机会——有泪水,有欢笑,有挫折,有成就,有害怕,有勇敢,这些词汇已不足以形容我们短暂的学农生活,因为我们从中体会了很多,学会了很多。5天是短暂的,但我们留下了一段能长久回味的回忆,再望一眼,说声再见,此刻心中已默默记下了一切,记忆里一齐欢笑的一幕幕是永远都不会被抹灭的。
难忘学农,让我们的人生日记又添了精彩的一页。感谢教官,虽说你常常让我们罚跑,但我们不记对你的怨恨,你是想让我们严格要求自我,做得更好。感谢教官,你生病却一向坚持同我们一齐站在烈日下,你的坚持让人动容。
这次学农锻炼了我们的身体,洗净来我们身上的城市的喧嚣,洗净了我们灵魂中的骄奢。总之,这次丰富多彩的学农活动让我再一次受益匪浅。
五天的学农活动已在我们浓浓的不舍中结束。回首走过的五天,宛如昨日。它留给我们的是完美的回忆与意味深长的思考。在这五天中,我们深切的体会到了耕作的艰辛,感受到了自立的快乐。无论如何大家在一齐痛过累过,哭过笑过。感受到了群众的温暖与离开父母独自生存的无助与挑战。让我们这些娇生惯养的小公主,小皇帝们明白了蔬菜的种植过程,粮食的来之不易。既让同学们开阔了视野,又丰富了思维。充分贯彻了“玩中学,学中乐”的教育模式。该活动对于我们这一代青少年全方位的感知世界树立健全的人格以及培养高尚道德情操是有很大好处的。正如我们班级在本次学农活动中的表现一样。经历了五天的锻炼与磨砺。每一个人都拿出一个新的自我展现给大家。*时有些同学在家中过着衣食无忧的安逸生活,可一到学农基地,不得不去自我料理一切
如老师所言:“孩子们长大了。”的确我们都不再是个孩子。我们有义务承担起对群众,家庭的职责。而本次学农就说明了这一点。在本次活动中,我们全体班级成员都爆发出极高的热情,每一个人都能心系群众,融入群众。这点从拔河,文艺汇演等多次学农日程里的大型活动中都不难看出,我们班是一个极具凝聚力的群众。在活动中同学们都表现出前所未有的团结。也正因如此,在本次活动中未发生一齐意外。大家圆满的完成了本次学农任务。
总之,我认为现代社会对人才的需求量日益增加,社会衡量人才的标准也越发注重人才的道德与思想。唯有搞好我们的思想道德教育才是最重要的。而学农就是一部生动的教材,就我而言,我就从学农中`收益匪浅。我们这一代是人重而道远的,所以我由衷的期望以后能够多多的参加这种活动,在这其中“苦并快乐着。”
春姑娘挥动着薄纱做的双翼,用她神奇的仙杖,将完美的祝福洒向了大地……在这如梦如幻的季节里,伴随着我们学农的一天又一天。
在我写下这些话的时候,三天的学农生活早已结束。此刻,那三天奇妙的生活珍藏于我的脑中,成为最宝贵的财富之一。此刻,就让我打开记忆之门,将这三天的生活以及它所带给我的东西,一字一句,从脑中抄录在那里。
还记得刚刚踏上开往和*国防教育基地的汽车时,我背负着沉重的行囊,留恋地看着我熟悉的校园,茫然地看着前方的路,还看到了许多同我一样茫然的同学。我们不明白在未来的三天中,等待我们的将会是一种怎样的生活。对于这种未知的生活,我们有些欣喜与期盼,但是说实话,更多的是不安――在未来的三天中,我们要离开熟悉的学校,温暖的家庭,关怀我们的父母,独自在外生活三天,过群众生活,参加农业劳动,这会是怎样的一种体验?我们能坚持到底吗?
一路颠簸,当汽车停下的时候,我透过窗子看到广阔的基地,以及我们要居住的寝室。这就是我们将生活三天的宿舍楼。下车后,我们带着行李走进603室――我们32个人、32张床的大寝室之中。空间极其狭小,还有脏兮兮的床单和被褥。真难想象这就是我们要住的房间。
第一天,在一位很有实力的任教官的带领下,我们感受到了什么叫开小灶的滋味!不明白为什么我们班总比其他班简单。不用学列队,也不用学报数,更不学站军姿。反正就是只要集合站队搞什么,我们班总是最后去,最先回。哈哈!爽得没话说。
第一天后我们就不那么简单了,早上头一次空着肚子跑步,感觉不太好,我还不太适应。上午我们开始接触真正好处上的学农生活――徒步行走,种玉米,拔草,听农民伯伯讲经验!除了最后一项简单点外,其余的那真是累得没话说。太阳那真是给足了面子,又在我的手臂上涂上了一层颜色!
下午在烈日下,经过步行,我们来到了实践的那块耕地,我们播下了那一粒粒玉米种子,半个小时以后,早已汗流浃背的我们最后体会到农民的艰辛。之后我们又很认真地听了一位地道农民老伯的心声后,收益匪浅,真实地感受到了农民劳动的辛苦。
很快到了最后的一天,一大早我们就起了床,庆幸早上没有什么体力劳动之类的项目。但是换来的是坐在板凳上听了几个小时的讲座。就这样五天的时光就过去了。在最后走的时候,才真正留恋起这个地方。这次学农我到底学到了什么?学农是辛苦而快乐的。从来没握过农具的双手,要灵活地在田间运行。付出的是汗水,得到的却是从未有过的快乐,那是在心灵上的愉悦,是未付出之人所不能感受到的。没有什么事不能做好,只要有心,用心去做。农民的不易,节俭,独立生活,坚强,这些东西攒成一段生活,叫做学农,将永远留在我的记忆中。
走了,尽管我的遗憾在增长;罢了,尽管我的记忆在模糊:得了,尽管我的思念在继续;算了,尽管我的心还在为你呼唤……三十里铺,再见,教官,再见,学农,再见。
这几天我学到了很多:消化不良の兔子教会了我拔草,又干又硬の树枝教会了我拾柴,极差の伙食教会了我如何珍惜家人的劳动,史上最无聊の演讲教会了我要珍惜睡眠,接*婴儿爬爬大赛の匍匐前进教会了我当一名军人的不易……还有,我们那文绉绉的教官,他那些个友好的玩笑,以及那些个亲切的“叶子”都句句落在我的心上,他那个可爱的笑,那一句句经典的话,都将在我的心上得以永恒
学农的最后一天的晚上,我们开展了一次生动搞笑的联欢晚会。在晚会中,我们全一年级的的教官和学生各尽其能,为晚会增光添彩。在欢歌笑语中,我们为此次学农生活画上了一个圆满的句号。
而且,在各个方面上我班也表现出了较强的纪律性。在早操,晚操以及之后的跑操中。无论是队形还是步伐,所有人都能做到一致并且坚持到最后。这不仅仅表现出我们有着极强的纪律性,也说明了同学们更是有着坚忍不拔的品质的。
昨日在这片充满期望的田野间留下我们辛勤劳作的身影,欢笑与汗水灌溉那片土地,这天满载着知识与成就感的我们即将离开这片蓝天白云,明天我们带着这经过坚强磨练的心奔向光明幸福的前程。
为期五天的学农最后结束了。我们在这次学农生活中,体验到了在学校体验不到的生活环境和生活气氛,体验到了劳动最光荣的真谛,体验到了什么是真正的团结合作。懂得了团结合作的重要性。我们还学*到了许多关于种种子的知识,这是在校园中完全学*不到的。
在学农活动中夹着的军训活动中,我们真正体验到了,学*到了军人一切的行动和作风,体验到了到了军人严格的纪律。个性是在一切活动中不能做小动作,一切行动都要按照要求去做,再累也要坚持,也就是说,一切行动听指挥,军人的天职就是服从命令。在晚上睡觉时不能喝水,吃东西或讲话,我们就这样完成了为期五天的学农生活。
在这次学农中,给我留下深刻记忆的是每次的早晨起床,虽然它是一个很小的环节,但是我透过这件事,明白了我在家中是多么依靠于父母。每一天在家里,我都是让父母叫我起床,然后再叫父母叠被,让父母给我做饭。但在那里,一切都变了,我要学着自我起床,自我叠被。虽然学农基地给我们带给了饭菜,但是我想我在家里也就应学*做饭了。透过这次学*,我最大的体会就是不能依靠父母了。
在刚刚来到学农基地时,看到那里的生活环境这么差,那里的要求又这么严格,不禁想赶快离开这个鬼地方,这可累坏了我们,在衣来伸手,饭来张口的家庭环境中,我们在那里懂得了什么是真正的毅力,什么是真正的坚强。那里磨炼了我们的毅志,增强了我们的体魄。
虽然那里最累的是军训,但是我们的生活并不枯燥,无聊。在早晨,我们用心参加学农活动。在下午,我们听有关地震逃脱,火灾逃脱,交通安全等知识,让我们受益匪浅。
我们的军训学农生活结束了,但是我对那里的还念却永不结束。
在学农生活中,还举行了拔野草,等活动,除了这些活动以外,还有些杂事要说说。
这两天老师可算是辛苦,白天要与我们一同参加活动,到了晚上还要来回穿行于寝室之间,同学们不得不按时睡觉,躺在床上,想说话还得提心吊胆,把声音降到最低,只因老师“神出鬼没”,也许就在自我的寝室里守株待兔。
学农的机会对一个人来说并不多,所以我十分珍惜它。经历后,才明白珍惜的是一种新的生活,纪律上的严格要求,有序的生活方式,都是同学们难以忘却的,而我也由衷地感受到了这次活动的价值和收获。
这次学农活动让我们暂时离开这个繁忙的大都市,让我们的耳朵稍微清静一下,也能够让我们到乡间去学*一些我们在课本上学*不到的东西,让我们也亲自体会一下乡间的生活。
五天的学农很快就过去了,刚到基地的景象却还历历在目。
抱着放松情绪、玩的心态来学农的我们,却在刚下车就遭到了军训般残酷的军姿训练。这举动也让我们立刻把心收紧,不再悠闲地荡在半空。
第二天的务农任务是喂牲口,在兔子N年也不看一眼我们刚摘的草、慢条斯理的趴在窝里晒太阳时,我最后明白了“兔子不吃窝边草”这句话的真正含义!而我――也喊出了“抓把兔子喂草”这句风靡一时的话。第三天的拔河,让我感觉到了初中生的蜕变。这次的拔河,没有胜负决以生死的“悲壮”,而是在欢笑声中把结果优雅地送上浮云飘走。直到比赛结束,也只是像融化在棉花糖里的彩虹,沉浸在幸福中。捡柴火,哈哈。最基本的农家技能吧,可我们却干的是那样的吃力。农民们直接伸出手去捡,我们还带着胶皮手套。他们辛勤劳作,额上的汗珠顺着鬓角淌下。我们的手却被厚厚的胶皮手套捂出了汗珠。果然,我们还是需要锻炼。在大教室里讲的那些讲座吧,其实也都挺有用的,但是我记得最深的也就一个――约翰?马克丹发明的路叫做马路。其实根雕也挺好看的,但是就是太难学了,但艺术价值挺高的,有点类似于往大了说的“变废为宝”对吧,呵呵。
军训也和以前不一样了,增加了几个“战术性训练”。卧倒、匍匐前进。但对于我们这些非专业技术性人员来说,就是在地上蹭灰。等爬起来看看自我变成白色的校服,我脑中突然闪现出了军旅电视剧里军人们那帅气的动作,以及绿色的迷彩军装。三首军歌,让我们明白了,军人也有柔情满怀的一面,他们会思念家乡、亲人。或许这次学农活动让我们在不知不觉中学到了更多,体会到了更多。
学农是一个增强我们安全知识、农家技能以及增强军人风范的活动,这一次的学农活动使我受益匪浅。例如:
在安全知识方面我学*到的就有很多,有地震安全、火灾安全和交通安全的知识。像什么地震来临时的逃亡时光基本上是在1分40秒至2分钟之内,最安全的逃亡时光是在12秒之内,逃亡时务必用物品遮住头部。若逃不出时,需躲在两个家居中间的细小缝隙中,用物体遮住头部,等待逃生时机;火灾的预兆共有四个分别是:有火星掉落、玻璃碎掉和有烟雾围绕,其中最为明显的一个就是有人大喊:“着火了!”我还学到了交通以及交通安全的定义:某物体从甲地移动到乙地的过程叫做“交通”;某物体从甲地移动到乙地的过程中不发生事故叫做“交通安全”!
在农家技能方面我学*到的有“拾柴”、“喂牲畜”和“种豆”。其中给我印象最深的是“喂牲畜”。在这一过程中我发现了羊一次吃进去的草多,但咀嚼速度太慢;而兔子恰恰相反,它一次吃的虽少,但吃得十分快。另一方面我对“种豆”的印象也挺深,在这一课中我发现了像那种轻轻一捏就能成块的泥最适合种子成长,所以我们照顾种子的时候必须要多浇水!
在军人风范方面我做的也不错,我们学*到的一个新知识就是“卧倒、起立、匍匐前进”我学的还不错,简简单单的三个动作看似容易,实际不然,一下一下的可晕了,我也是回家后在床上练了好几次才有了点成就。
我不仅仅学到了这点知识,我还学*了军歌,可唱得不好老爱跑调,但我从中发现了,军人不仅仅仅只是有铁一般的筋骨,还有水一般的柔情;不仅仅仅只有山一般的刚劲,还有风一般的缠绵……
时光飞逝,一眨眼短短五天的学农活动已经结束了,与教官分离时,望着教官离去的背影,鼻头禁不住一酸泪水便涌了出来,是啊!虽只有短短的五天,可我们已经和教官有了感情怎能不落泪呢?
再见了,教官!再见了,学农!再见了,三十里堡!我还会回来的!
在阳光明媚的星期天早上,我们来到三十里堡红果村学农。在这一个星期里,发生了许多令我忘不了的事……
去的路上一车人兴奋不已,唱歌的唱歌,打闹的打闹。然而我们要面临的毕竟是准农业化的生活,我们还将会学军歌,还会学许许多多搞笑的知识,使我增长了见识。
第一天,大家做在草坪上听教官的训导,先讲一下日程安排,每一天都会有社会实践活动课,不明白会是什么课,必须会很搞笑。但一听到下方的一句话,让我头都大了:每一天都有训练。这到底是学农还是军训?伴着疑惑,我们开始正式进入学农状态了,搞笑的是“根雕艺术”这堂课讲述了根雕源于树根,经过人的加工和地壳变动,成为了一件无与伦比的艺术品,有时光我也来做一做根雕。其次便是一些安全知识,交通是与每个人都分不开的,每一天上学都会碰到交通这个词,你要弄清楚红路灯和各种事故发生的原因,要如何避免这类事故发生。以及斑马线的作用。再往后便是军歌了,《你》这首歌十分动听,我至今也忘不了,这也是我们和教官的离别歌……
《悯农》
作者:李绅
原文:
锄禾日当午,
汗滴禾下土。
谁知盘中餐,
粒粒皆辛苦。
注释:
1、悯:怜悯。
2、锄禾:用锄头松禾苗周围土。
3、谁知盘中餐:在台湾,香港等地写为谁知盘中飧(sūn),国内采用简化字后,飧字用的很少,後才改为餐了。餐飧:昼饭为餐,晚饭为飧。
诗意:
农民在中午的时候在田地里除草,
一滴滴的汗掉在了土地里。
又有谁能知道这饭菜的来历,
每一粒都是那么的辛苦。
赏析:
这首诗是写劳动的艰辛,劳动果实来之不易。第一、二句“锄禾日当午,汗滴禾下土”描绘出在烈日当空的正午,农民仍然在田里劳动,这两句诗选择特定的场景,形象生动地写出劳动的艰辛。有了这两句具体的描写,就使得第三、四句“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的感叹和告诫免于空洞抽象的说教,而成为有血有肉、意蕴深远的格言。
这首诗没有从具体人、事落笔,它所反映的不是个别人的遭遇,而是整个农民的生活和命运。(m.ju.51tietu.net)诗人选择比较典型的生活细节和人们熟知的事实,深刻揭露了不合理的社会制度。告诉人们应该节约食物,不浪费。
悯农
作者: 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
赏析
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人*见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。象第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
《悯农二首》
作者:李绅
原文:
(其一)
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
(其二)
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
注释:
1、悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。
2、粟:泛指谷类。
3、秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
4、四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
5、犹:仍然。
6、禾:谷类植物的统称。
7、餐:一作“飧”。熟食的通称。
诗意:
(其一)
春天播种下一粒种子,
到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田,
可仍然有种田的农夫饿死。
(其二)
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,
汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食,
每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
赏析:
第一首诗一开头,就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收,用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之,展现出四海之内,荒地变良田,这和前两句联起来,便构成了到处硕果累累,遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”,这三句诗人用层层递进的笔法,表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力,这就使下文的反结变得更为凝重,更为沉痛。“农夫犹饿死”,它不仅使前后的内容连贯起来了,也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收,而他们自己还是两手空空,惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。诗人把这一切放在幕后,让读者去寻找,去思索。要把这两方综合起来,那就正如马克思所说的:“劳动替富者生产了惊人作品(奇迹),然而,劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿,但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美,但是给劳动者生产了畸形。”
第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的*;它*似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
“春种一粒粟,秋收万颗子”,这个春种秋收的景象大概是人人*见,众人皆知的,然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了,他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目,自然给人留下深刻的印象。再如“盘中餐”,这原是人们天天接触,顿顿必食的,然而并没有谁想到把这粒粒粮食和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了,并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪,引人去思索其中的道理,从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。(m.ju.51tietu.net)这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
农谚语,
农业谚语
谚语是汉语的重要组成部分,是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的'生活实践经验,而且一般是经过口头传下来的。下面是小编带来的农业谚语,希望对你有帮助。
1、九尽杨花开,农活一齐来。
2、杨叶拍巴掌,老头压瓜秧。
3、杨树叶拍巴掌,遍地种高粱。
4、杨叶钱大,快种甜瓜;杨叶哗啦,快种西瓜。
5、杨叶如钱大,遍地种棉花。
6、杨叶钱大,要种黄瓜。
7、飞杨花,种棉花。
8、柳絮扬,种高粱。
9、柳毛开花,种豆点瓜。
10、柳絮乱攘攘,家家下稻秧。
11、柳芽拧嘴儿,山药入土儿。
12、柳絮落,栽山药。
13、柳絮落地,棉花出世。
14、桐叶马蹄大,稻种下泥无牵挂。
15、桐树开花,正种芝麻。
16、桐树花落地,花生种不及。
17、桐花落地,谷种下泥。
18、椿芽鼓,种秫秫。椿芽发,种棉花。
19、椿树头,一把抓,家家户户种棉花。
20、椿树盘儿大,就把秧来下。
21、枣芽发,种棉花。枣芽发,芝麻瓜。
22、枣儿塞住鼻窟窿,提着耧腿耩豆种。
23、枣儿红肚,磨镰割谷。
24、榆挂钱,好种棉。榆钱鼓,种红薯。
25、榆钱唰唰响,种子耩高粱。
26、榆钱黄,种谷忙;杨絮落,种山经。
27、桃花开,李花落,种子包谷没有错。
28、桃花开,杏花败,李子开花卖薹菜。
29、桃树开花,地里种瓜。
30、桃花落地,豆子落泥。
31、犁花香,早下秧。
32、揪花开,谷出来。揪花开,麻出来。
33、七里花香,回家撒秧。
34、大麦上浆,赶快下秧。
35、柿芽发,种棉花。
36、麦扬花,排黄瓜。
37、秧摆风,种花生。
38、竹笋秤杆长,孵蚕勿问娘。
39、四月八,苋莱掐,四乡人家把秧插。
40、四月南风大麦黄,才了蚕桑又插秧。
41、荷叶如钱大,遍地种棉花。
42、荷花菡,犁耙乱;荷花开,秧正栽。
43、菊花黄,种麦忙。
44、椹子黑,割大麦。
45、麦黄杏子,豆黄蟹子。
46、枇杷开花吃柿子,柿子开花吃枇杷。
47、木瓜开花种小豆,小豆开花收木瓜。
48、高粱熟,收稻谷。
49、布谷布谷,赶快种谷。
鸡鸣三遍夜色黯,蛙噪万声月光璨; 整晚辗转难合眼,跪床推窗望霄汉; 万丝孤煎出牖散,亿缕秋凉入房漫; 又是一夜独难眠,相思难圆神错乱: 月光越灿月越暗,秋风愈暖秋愈寒! 举手邀月来作伴,熠熠月辉闪指尖; 伸臂请星来联欢,群群蚊虻飞眼前; 百蝇扑面嗡声艳,旅人离家不孤单! 千蚊蜇身又蜇脸,漂客异乡不寂烦! 敢问蚊蝇群好汉,朋友之血甜不甜? 敢问虻虫众知己,兄弟之肉蜜不蜜? 同是他乡羁旅弟,见面不必太客气: 都是天涯飘零虫,只要你饿尽管叮! 我有月光照亮泪,康农绝对不心碎! 我有秋风风干目,康农一点不孤苦! 我有百蝇围我歌,康农丝毫不落魄! 我有千蚊围我叮,康农真的不伶仃! 牛虻牛虻先别咬,陪我共赏织女皎; 蚊虫蚊虫暂缓叮,伴我同观牵牛星: 牵牛织女隔天河,为何比我还寂寞? 喜鹊无一飞上天,他们何年能相见? 喜鹊卧枝皆睡觉,都不飞天搭鹊桥, 他们何桥过银河,他们何时能拥抱? 天河万里并不宽,为何一河两孤单? 天河亿米也不深,为何*同伤心? 既然思焦都难熬,为何非要过鹊桥? 既然挚爱轰烈烈,亲切何必靠喜鹊? 比起滔滔亿思念,银河万里也不远! 为何为爱不果敢,不闯天河到对岸? 都当流星游银河,劈波斩湍来相见, 不是天天能手牵?不是夜夜能缠绵? 风说织牵为恒星,岂做流星妄行空? 既然恒星难爱情,何不自由当流星? 夜说天河为天条,怎乱僭越犯天道? 天道已把恋断隔,管它天条或天河? 勇者蜜月凭胆略,幸福怎能赖喜鹊? 强者追恋靠豪胆,管它天条河多宽! 为情敢冲天道河,你是风流大豪客! 为爱勇破天条波,你是自由真洒脱! 人间正道是果敢!天若不善可逆天! 为愿勇闯天条澜,你是潇洒真好汉! 人间正道不屈挠!天若无道天可抛! 英豪面前无天条,快快勇斩夺爱潮! 喜鹊难成自己美,好汉面前无天规, 什么陋规不可违?快快劈碎隔爱水! 敢为自由斗权恶,突破畏缩闯银河, 伟业真爱两不蹉,才是豪客没白活!
编辑点评:
夜空观星是一种什么样的感觉?且随诗人笔墨细细品味。夜色渐渐昏暗,鸡叫了三遍,而诗人却难以入眠,又是一夜难入眠啊。诗人对视苍穹,心思混乱不已。月光亮了,秋风凉了,诗人急切想邀请圆月前来相伴,恍若月光闪在了指尖,然而却等来了一群昆虫。敢问那些蚊子,诗人的血怎么样呢?你们也不用客气,同是天涯沦落人,你们就放心地享用吧!只是你们先别忙,一起欣赏头顶的月光,诗人对眼前的蚊子说。天宫的牛郎织女是不是比诗人还孤单呢?天空怎么没见传说中的鹊桥呢?风云诉说,天道难违。人间正道是果敢!天若不善可逆天!一首借景抒情诗,表达了诗人对甜蜜爱情的渴求。诗句很美、很妙,*淡中又透出璀璨,细细品味,很有诗意!好诗,推荐赏析!
绝句古诗凝练而隽永,情深而意长,在写作中,掌握经典的绝句古诗能让您的文章增色不少。为此,“励志的句子”为您整理精华《农家》,愿对您有所启发。
是不是觉得农家非常经典,非常有意蕴?在此,小编推出了专题描写农家春耕的诗句,请您阅读。
爱农农的句子
悯农的悯农的古诗
关于农农的说说
农农的乡情古诗
农农的应援口号
农农应援口号
农村农民农忙的古诗
农的古诗
过山农家农的古诗
悯农二悯农一的古诗
写农村农忙的古诗
悯农古诗悯农的注音
农业农村农民的古诗词
悯农古诗悯农的作者是谁
关于农家农事的古诗
关于农业农民的古诗有
三农名言
学农的古诗
写农村农民的古诗
关于农具农事的古诗
三农标语
铭农的古诗
农糖的口号
悯农的诗句
悯农的古诗
码农的古诗
农彦的古诗
阔农的古诗
悯农诗句
描写农民农耕的古诗
虞美人古诗的解析
讲述海的古诗
喜欢哲理的古诗的理由
描写雪的季节抒情的古诗
描写银杏红枫的古诗
描述香山红叶的古诗
王维写梅花的古诗
关于王安石的边塞古诗
郭沫若写的经典古诗
有关形容冬天的古诗
赞美兰花的优美古诗词
造诣最高的古诗词
团结意思的古诗文
小雪节所的古诗
和新年有关的幼儿古诗
天子咏喇叭的古诗
安慰丧母的古诗
适合两个人朗读的古诗
描写防御行为的古诗
写秋天苏州的古诗词
形容忘年交友情的古诗词
七上古诗词四首的后两首诗意
送给语文老师的新年古诗
儿童对儿歌古诗感兴趣的原因
致同桌的你古诗
会古诗的小朋友
湖面倒影的古诗
形容慕色的古诗
古诗三首第一课时的笔记
侗乡的古诗词
一厢情愿被遗弃的古诗