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*四大名扇
扇子是引风用品,夏令必备之物。*传统扇文化有着深厚的文化底蕴,是中华民族文化的一个集成部分。下面是小编收集整理的*四大名扇,仅供参考,大家一起来看看吧。
*扇文化有着深厚的文化底蕴,是民族文化的一个组成部分,它与竹文化、佛教文化有着密切关系,历来*都有制扇王国之称。扇子主要材料是:竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美,构造精制,经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画,使扇子艺术身价百倍。以檀香扇(江苏)、火画扇(广东)、竹丝扇(四川)、绫绢扇(浙江)最为出名,并称*的四大名扇。
檀香扇(江苏)
檀香扇是用檀香木制成的各式折扇和其他形状的扇,主要使用对象为女性,亦称为文扇。檀香木,又名旃檀,白者白檀,皮腐色紫者紫檀,木质坚硬。檀香木制成檀香扇具有天然香味,用以扇风,清香四溢。有扇存香在的特点,保存十年八载,依然幽香阵阵。夏令既去,藏入衣箱,还有防虫、防蛀的妙用。花式品种有拉花、烫花、雕花、绘画、印花、镶嵌和接骨等。制作过程,一般经锯片、组装、锼拉、裱面、绘画和上流苏等十多道工序制成。檀香扇的生产和制作产地,国内主要有苏州、杭州、广州等。苏州以绢画为多,杭州和广州以拉花著称。苏州檀香扇为江苏著名传统工艺品。约创始于清末民初,二十世纪二十年代“张多记”等七家作坊。早期主要生产男扇,以后主要生产女扇。苏州檀香扇,工艺精良,玲珑纤巧,芬芳馥郁,富有地方特色,深为各界妇女珍爱。扇面用绢面,扇骨拉制图案,式样有全面、格景、中空和西泠等。苏州檀香扇以“四花”(拉花、烫花、雕花、画花)见长。色泽秀丽、典雅大方,在泥金扇面上绘工笔重彩,高贵富丽。上世纪八十年代时,花色品种达300多种,年产量达50万把。1981年荣获全国工艺品百花奖银杯奖。
檀香扇以其独特技艺,独具风格,富有工艺性,而至今深受人们的喜爱。
火画扇(广东)
火画扇火画扇与檀香扇,竹丝扇,绫绢扇并为*四大名扇,产于广东新会。
火画扇制作精美,清秀典丽,永不褪色,具有浓郁的地方特色。因用一种特制的“火笔”(现用“电笔”)在葵扇工作画,故名“火画葵扇”。
据说火画扇始创于清代同治末年。当时,诗书画风较盛,新会有位著名画师叫陈晚,他将诗画剪贴于玻璃扇上,但不牢固,一经受潮便会脱落。又发展用墨汁或颜料直接把诗画画在扇上,但也容易褪色,后将画在扇面上的诗画用香火烙焦,以显示出诗画来。到同治十三年(1874年)便开始使用铁笔在炉火里烧红,然后在扇面上烙诗画。到1914年前后,刘怡记扇寮加工火笔扇时,工艺又有所发展,方法是选用薄玻璃扇两柄,先将扇的脊骨和柄削去,然后合成一柄双面扇。这样,扇的两面均可用火笔作画。又把扇边用彩色丝绒缝制,逐步发展成为三脊和五脊火画扇,款色高雅,美观大方。扇柄也有多种多样的'装饰,有用竹制的。中有棕竹、佛肚竹、*、篱竹之分。也有用象牙或藤条缠柄的。并用胶片作夹,明角作钉。其中的象牙火画扇,装饰华丽、名贵,是欣赏收藏的扇中精品,富豪之家多用之为互相馈赠的礼物,产品扬名中外。
竹丝扇(四川)
竹丝扇俗称“ 龚扇”, 有灿若云锦、薄如蝉翼的美评。扇面多是桃形,形似纨扇,是用细如绢丝的竹丝
精心编织而成的。它颜色嫩黄,薄而透光,绵软而细腻,恍若织锦,图案或山水人物,或花鸟虫鱼,无不维妙维肖,加上象牙或者牛骨做的扇柄,丝质扇坠,简直玲珑剔透,精美绝伦,被誉为巧夺天工的国宝。
*整光亮的竹丝扇竹丝扇是扇子中的一种,选用优质竹丝精心编织而成的。竹丝扇的扇面是桃形,形似纨扇,颜色嫩黄,薄而透光,绵软而细腻,薄如蝉翼,是*工艺品中的一颗明珠。因为编织这种竹丝扇的技艺是由清代末年的龚爵五创造的,而且在龚家传了四代,已经有一百年的历史,所以,人们*惯称自贡竹丝扇为“龚扇”。 竹丝扇享誉中外,据说,有一次在广交会上,一位很内行的英国丝绸商人居然把龚扇认成了丝绸制品。当他知道这是竹编制品以后,惊叹地说:“自贡竹丝扇可以当之无愧地进入世界艺术瑰宝之林。”
自贡竹丝扇早就享誉中外,1956年就获得出国展览奖,中美建交后,它被送到美国展出。如今,它已经畅销世界五十多个国家,深受各国人士的欢迎。
绫绢扇(浙江)
绢扇是宫扇的一种,原是贵族妇女的赏玩之物。用细洁的纱、罗、绫等制成的一种扇子。一般多圆形,故又名“团扇”。亦有腰圆、椭圆和“钟离式”等。以苏州生产的最精良。造型美,画面精。用铁丝作外框,用绢糊面,彩带沿边。以绘画、刺绣、缂丝、抽纱、烫花、通草贴花等作扇面装饰。扇柄用材有湘妃竹、棕竹、梅录竹、楠木、红木和牙骨等,并装有流苏,贵重的配有宝石扇坠。秀丽典雅,高洁精美,尤为年轻妇女所喜爱。成都绢扇继承了古绢扇的造型,以铁丝作框,楠竹片作柄,彩色线带蝴蝶结为坠,价廉物美,大方实用。绢扇以扇画面的格调高雅为主要特色。成都绢扇工笔重彩,与清丽淡雅的苏杭绢扇不同,采用木版水印、印线填彩和手画为表现手法。绫绢在折扇出现之前就广泛用来制作纨扇扇面,如今也用来作折扇的扇面,凡是用绫绢作扇面的扇子都可以称为绫绢扇。绫绢扇扇面轻如蝉翼、薄如晨雾、色泽光亮,给人以温文尔雅之感。
*道教四大名山介绍
道教,作为我国的本土宗教,在全国有许多仙山道观。以下是小编为大家整理的*道教四大名山介绍,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
道教四大名山:
湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山
简介:
道教是*的本土宗教。由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山,到南北朝时盛行起来。
*道教四大名山为:湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山与安徽齐云山,与陕西景福山在古时并称五大名山。
*道教圣地;供奉真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊、广援普度天尊等。五大名山随着佛教的传入,自东汉开始建观修道场,延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护,并对道观进行了修葺。已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
道教是*主要宗教之一。由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山,到南北朝时盛行起来。道教徒尊称创立者之一张道陵为第一代天师,因而又叫"天师道"。后又分化为许多派别。道教奉老子为教祖,尊称他为"太上老君"。
道教第一仙山江西鹰潭龙虎山。
拓展:
龙虎山
龙虎山位于江西省鹰潭市。东汉中叶,张道陵于江西鹰潭龙虎山修道炼丹大成后,从汉末第四代天师张盛始,历代天师华居此地,守龙虎山寻仙觅术,坐上清宫演教布化,居天师府修身养性,世袭道统63代,奕世沿守1800余年,他们均得到历代封建王朝的崇奉和册封,官至一品,位极人臣,形成*文化史上传承世袭"南张北孔(夫子)"两大世家。上清宫和嗣汉天师府得到历代王朝无数次的赐银,进行了无数次的扩建和维修,宫府的建筑面积、规模、布局、数量、规格创道教建筑史之最。龙虎山在鼎盛时期,建有道观80余座,道院36座,道宫数个,是名副其实的"道都",是道士的世界王国。
龙虎山风景区获得的荣誉有:世界地质公园网络成员、世界地质公园、世界自然遗产(是"*丹霞"中的一处)、国家5A级风景名胜区、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家级风景名胜区。整个景区面积220*方公里,龙虎山是我国典型的丹霞地貌风景,是*道教第一仙山。
整个景区规划面积320*方公里(其中,龙虎山景区管委会管辖范围总面积200多*方公里),包括上清宫、正一观、仙水岩、应天山、马祖岩、洪五湖六大景区,景区内共有99峰、24岩、108处自然和人文景观。源远流长的道教文化、秀美多姿的碧水丹山和千古未解的崖墓之谜是龙虎山人文景观和自然景观的三大特色。 《水浒传》开篇重笔描绘的龙虎山位于市南20公里处,是道教发源地和道教创始人张道陵"天师世家"的世居之地,号称"*道家第一山"。龙虎山以其道家祖庭、丹霞地貌、春秋战国大型崖墓群珠壁联合为特色,在全国国家级风景名胜区中独树一帜。东汉中叶,正一道创始人张道陵曾在此炼丹。张天师至今承袭六十三代,历经一千九百多年,所以鹰潭又称为"道都"。2010年8月2日,龙虎山被列入世界遗产名录,成为我国第八处世界自然遗产。
龙虎山风景区是2009年经*批准的*向联合国教科文组织世界自然遗产中心推荐的*丹霞,是2010年*唯一申遗项目。2010年8月1日,在巴西首都巴西利亚召开的第34届世界遗产大会把"*丹霞"列入《世界遗产名录》。龙虎山已经成为我国第八处世界自然遗产。2009年龙虎山还入围"*大学生最喜欢的旅游景区"金奖!
上清宫、天师府相继赐帑营建,规制宏大壮丽。四方道徒云集龙虎山,成为道家之总会,不少道士各择仙乡胜境自建院观,以为修炼之所,道教建筑遍布龙虎山区,曾有十大道宫,八十一道观,三十六道院。"观宇整饬,飞甍丽栋,映掩山水;崇台邃阁,缭绕山林。"上清溪*的奇峰、崖墓,也都被蒙上道教神秘面纱,染上仙气,被称为"仙岩"、"仙棺"、"仙人城"、"神仙窟",引得天下文人学士、达官贵人纷至沓来,既谒龙虎福地,亦兼探奇揽胜。元吴澄(1249-1337)《仙岩玄禧观记》载:"川流中贯,风帆上下,探僻探怪者时时而至。昔陆文安公(陆九渊)偕文学士七十八人游览,留其名氏。"78人"组团"泛舟游仙岩,可见宋时这里已是游览胜地。
嗣汉天师府是历代天师生活起居和祀神的处所,占地5万*方米,建筑面积1.4万*方米,是一座王府式的道教建筑群,坐落于上清古镇中部,背靠西华山,南对琵琶峰,门临泸溪河,依山带水,气势恢宏。府内豫樟蔽目,鸟栖树顶,环境清幽,恰似仙境。作为道教领袖的私第园林,在*绝无仅有。
青城山
青城山位于四川省都江堰市西南,主峰老霄顶海拔1260米(2007年)。全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。丹梯千级,曲径通幽,以幽洁取胜,自古就有"青城天下幽"的美誉。与剑门之险,峨眉之秀,夔门之雄齐名。素有"拜水都江堰,问道青城山"之说。
青城山上*著名的.道教名山,*道教的发源地之一,自东汉以来历经二千多年。东汉顺帝汉安二年(公元143年),"天师"张陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂成为道教的发祥地,成为天师道的祖山,全国各地历代天师均来青城山朝拜祖庭。全山的道教宫观以天师洞为核心,包括建福宫、上清宫、祖师殿、圆明宫、老君阁、玉清宫、朝阳洞等至今完好地保存有数十座道教宫观。
齐云山
齐云山又名白岳、云岳,位于徽州(今黄山市)休宁县城西约15公里处,海拔1000余米,面积60多*方公里,因最高峰齐云岩得名,以幽深奇险著称。有三十六奇峰、七十二怪岩、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑,与黄山、九华山合称"皖南三秀",素有"天下无双胜境,江南第一名山"之誉。
早在唐代建寺、宋代宝庆二年(1226)建佑圣真武祠,成为道 教中心。明代嘉靖皇帝敕建殿,御赐山额,以后道教繁盛,建有三清殿、玉虚殿、无量寿宫、文昌阁等著名道观。以后游人日盛,文人墨客多有题咏,至今尚存碑碣及摩崖石刻1400余处。
武当山
武当山,又名太和山。位于湖北省西部丹江口市境内的武当山,方圆400公里,东邻襄阳市,西接十堰市(新兴的汽车城),背靠神农架林区,面临丹江口水库,是国家第一批重点风景名胜区之一,有七十二峰、二十四涧、十一洞、十石、十池、九泉、九井、三潭、九台以及元、明建筑群等风景胜迹,居于七十二峰之道的天柱峰,海拔1612米。
北宋书画家米芾曾赞武当为"天下第一山"。这里既是道教名山之一,又是武当拳的发源地,丹江口水库之滨的玄武门(石雕牌坊),坊额刻有明代嘉靖皇帝御笔"治世玄岳"四字。玄岳门西一公里处,有明成祖永乐十五年(1417)敕建的遇真宫,是纪念武当拳的创始者张三丰的。天柱峰顶端有建于1416年的金殿,是武当山最突出、最有代表性的道教建筑群,也是我国现存最大的铜建筑群。殿高5.54米,宽5.8米,深4.2米,重80 余吨,英姿魁伟。还有铜铸金童、玉女及水火二将侍立两侧,十分壮观。汉代阴长生,唐代吕洞宾,明代张三丰等均在此修炼。
四大佛教名山分别叫什么?
普陀山是我国四大佛教名山之一,位于浙江舟山群岛,观音菩萨道场,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有。下面小编为大家带来的四大佛教名山分别叫什么?
关于四大佛教名山的相关知识点,大家知多少呢?
*的四大佛教名山分别就是山西的五台山,浙江的普陀山,四川的峨眉山,安徽的九华山这四座。并且这四座山也被形象的称之为“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”。
在*,佛教的这四座名山,其实也是佛教的四大圣地,每一年都有数以万计的游客,到这四座山,或者是虔诚的祈祷,或者是游玩。四大圣地所供奉的菩萨也是不一样的。五台山供奉的是文殊菩萨,而普陀山则是观音菩萨,峨眉山是普贤菩萨,九华山是地藏菩萨。每一个地方都非常的有灵性。
从佛教开始传人*开始,四座名山也相应的进行了修建。小编认为在汉代的时候就开始大肆的兴建寺庙或者是道场。今天的很多寺庙就是那个时期遗留下来的。不过很多寺庙都在后来被拆毁或者是重新修建了。在*成立之后,国家开始意识到保护这些文物的重要性,就开始加大了对于寺庙的一些修葺举措。
随着这两年佛教的盛行,四大名山也是迎来了一个新的高峰。现在这已经成为了声名在外的旅游胜地,每年都有不少的外国人来观光旅游,这同时也是蜚声中外的`宗教圣地。在两年前,各个地方的*也是加大推动这四座名山的力度,这也引起的了社会的广泛争议。
四大佛教名山分别
*佛教四大名山分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山,分别是文殊菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨的道场。四大名山随印度佛教的传入,自*汉朝开始建寺庙、修道场,延续至今。中华人民共和国建国后得到*的历史性保护,确定作为文化文物重点管理单位,并对寺院进行了修葺,现已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
*道教四大名山为:安徽齐云山、湖北武当山、四川青城山、江西龙虎山。是*道教圣地,四座山分别供奉广援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔护道天尊。道教是*的本土宗教。由张道陵于东汉顺帝时首创于四川鹤鸣山,到南北朝时盛行起来。四大名山自东汉开始建观修道场,延续至清末。中华人民共和国建立后受到国家的保护,并对道观进行了修葺。已成为蜚声中外的宗教、旅游胜地。
五台五峰
五台分别为东台望海峰,西台挂月峰,南台锦绣峰,北台降雪峰,中台翠岩峰。五台之中北台降雪峰最高,海拔3058米,素称“华北屋脊”。《清凉山志》中记:“左邻恒岳,秀出千峰;右瞰滹沱,长流一带;北凌紫塞,遏万里之烟尘;南护中原,为大国之屏蔽。山之形势,难以尽言。五峰中立,千嶂环开。曲尽窈窕,锁千道之长溪。叠翠回岚,幕百重之峻岭。岿巍敦厚,他山莫比。”又因山中盛夏气候凉爽宜人,故别名“清凉山”普陀山的名称,出自佛教《华严经》等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于*历代帝王多建都在北方,所以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。普陀山又有“五朝恩赐无双地,四海尊崇第一山”的美誉。
普陀山
普陀山的海天景色,不论在哪一个景区、景点,都使人感到海阔天空。虽有海风怒号,浊浪排空,却并不使人有惊涛骇浪之感,只觉得这些异景奇观使人振奋。普陀山作为佛教胜地,最盛时有82座寺庵,128处茅篷,僧尼达4000余人。来此旅游的人,在岛上的小径间漫步,经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风景和浓郁的佛教气氛,使它蒙上一层神秘的色彩,而这种色彩,也正是它对游人有较强吸引力的所在。
普陀山既以海天壮阔取胜,又以山谷深邃见长。登山揽胜,眺望碧海,一座座海岛浮在海面上,点点白帆行驶其间,景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的评价:“以山而兼湖之胜,则推西湖;以山而兼海之胜,当推普陀。”把普陀与人间天堂西湖相比,应该说,这个评语是客观的。
普陀山的风景名胜、游览点很多,主要有:普济、法雨、慧济三大寺,这是现今保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋,为山中供奉观音的主刹,建筑总面积约11000多*方米。法雨禅寺始建于明,依山凭险,层层叠建,周围古木参天,极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上,又名佛顶山寺。奇岩怪石。著名的有盘陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景,最著名的是潮音洞和梵音洞。
峨眉山
峨眉山位于*四川省峨眉山市境内,景区面积154*方公里,最高峰万佛顶海拔3099米,是著名的旅游胜地和佛教名山;是一个集自然风光与佛教文化为一体的*国家级山岳型风景名胜。1996年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。[5]
峨眉山*畴突起,巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等,素有“峨眉天下秀”之美誉。唐代诗人李白诗曰:“蜀国多仙山,峨眉邈难匹”;明代诗人周洪谟赞道:“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱”;当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天下名山”。古往今来,峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝,永葆魅力。
自然风光
峨眉山高出五岳、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨嵋山佳景概为十景:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。在景区开发中.人们又不断发现和创造了许多新景观,如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等,无不引人入胜。进入山中,重峦叠嶂,古木参天。峰回路转,云断桥连。涧深谷幽,天光一线。万壑飞流,水声潺潺。仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞,令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里*川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨嵋之巅,真有“一览众山小”之感慨。
九华山
九华山位于安徽省池州市,距池州市青阳县20公里、距长江南岸贵池区约60公里,方圆 120*方公里,主峰十王峰1344.4米,为黄山支脉. 是国家级风景名胜区。
朝拜圣
九华山相传为地藏王菩萨(或称地藏菩萨)道场。
九华山共有99座山峰,以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟,群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽,相映成趣。名胜古迹,错落其间。
九华山古刹林立,香烟缭绕,是善男信女朝拜的圣地;九华山风光旖旎,气候宜人,是旅游避暑的胜境。九华山现有寺庙80余座,僧尼300余人,已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。在*佛教四大名山中,九
九华山独领风骚,以“香火甲天下”、“东南第一山”的双重桂冠而闻名于海内外。
唐代大诗人李白三次游历九华山。见此山秀异、九峰如莲花,写下了“昔在九江上,遥望九华峰。天河挂绿水,秀出九芙蓉”的美妙诗句,后人便削其旧号,易九子山为九华山。
“楚越千万山,雄奇此山兼”(王安石《答*甫舟中望九华》)。九华山不仅以佛教人文景观著称,而且山水雄奇、灵秀,胜迹众多。在全山120*方公里范围内,奇峰叠起,怪石嶙峋,涌泉飞瀑,溪水潺潺。鸟语伴钟鼓,云雾现奇松。自然风光十分迷人。
朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉,渡海来九华修行,传说他是地藏菩萨的化身,普度众生,功德无量,“远*焚香者,日以千计”。
壮美水景
九华山溪水清澈,泉、池、潭、瀑众多。有龙溪、缥溪、舒溪、曹溪、濂溪、澜溪、九子溪等,源于九华山各峰之间,逶迤秀丽,闪现于绿树丛中。龙溪上有五龙瀑,飞泻龙池,喷雪跳玉,极为壮观。又自弄珠潭,激流直下,浪花似珠 玉四处乱弹。舒溪三瀑相连,注入上、中、下雪潭,断崖飞帘,如卷雪浪。
*历史四大名将
被历史淹没的*历史四大名将,每一个都不出名,*作为四大文明古国,历史悠久。古人能人更多是好勇善战。各种名将在*历史上的地位就不用说了,可谓是生当作人杰,死亦为鬼雄!以下是小编帮大家整理的*历史四大名将,欢迎大家分享。
*历史四大名将之先轸
公元前632年,晋楚城濮之战爆发。战争开始前不久,晋军统帅郤缺病故,先轸被破格提拔为三军统帅。先轸在城濮之战中创造了谋略战争。在此之前的战争,包括商汤灭夏和武王伐纣,战争双方都讲究“以战为礼”,是用一种类似体育比赛的风格去打仗的。
而先轸毫不客气的使用了战术和谋略来对付楚国人。退避三舍,将敌人诱入口袋阵;三军合兵一处,猛攻敌人侧翼;马背上蒙上虎皮,震慑敌军;这些现在看来很简单的计谋,在那个时代都是惊天动地的创举(想想宋襄公是怎么打仗的)。从此,士兵终于与仪仗队有了区别。兵不厌诈,也开创了兵法的先河,为之后的孙武、吴起创造了丰富的想象空间。
城濮之战大胜楚军是*历史上第一次成功的谋略战,崤山之战大胜秦军是*历史上第一次成功的歼灭战,晋北大胜狄军是*第一次成功的以少胜多的战例,敢于唾君之面的老先轸不知败为何物,于是孤身卸甲冲入敌阵,对自己冒犯国君的行为进行了惩罚。无论是历史影响力,军事能力,还是人格魅力,先轸的成就都无比辉煌。
*历史四大名将之司马错
司马错,生卒年不详,战国秦夏阳(今韩城)人,司马迁的八世祖,战国中后期秦国名将。仕秦惠文王、悼武王、昭襄王三世。秦惠文王九年(前316年)巴蜀相攻,秦惠文王欲趁机灭蜀,却因韩侵秦而举棋不定。张仪主张先攻韩,司马错力排张仪之议,认为伐韩将导致诸侯合纵对秦,伐蜀则既可得其人力物力以充实军备,又可占据有利地势顺水而下攻楚。这议为秦王采纳。同年秋,即与张仪、都尉墨等率军从石牛道伐蜀(参见秦灭巴蜀之战),与蜀王之师战于葭萌(今四川广元昭化镇),蜀王败逃至武阴(今彭山东),冬,灭蜀。继而又灭巴、苴。秦惠文王十四年陈庄杀蜀侯,后归降。秦武王元年(前310年),因蜀相陈庄叛秦,司马错受命协助*定蜀乱,甘茂诛陈庄。秦昭王六年(前301年),蜀侯辉反,司马错*叛,并诛郎中令等27人,*定蜀中。昭王十六年,司马错担任客卿,受命攻魏,取轵(今河南济原南),攻韩,取邓(今孟县西)。十八年,司马错与白起等又攻取魏国六十一座城邑。秦昭王二十七年(前280年),率陇西兵及巴蜀兵十万人,从蜀地沿江而下,攻楚黔中(今湖南西部及贵州东北部)(参见>黔中之战),迫楚献出汉北及上庸地(今湖北西北部)于秦,实践了他得蜀即得楚的部分预言。
*历史四大名将之娄敬
汉朝、隋唐、清朝,都是*历史上比较强盛的时代。但这些强盛的时代,也都分别有他们严重的外患。如汉朝的匈奴,唐的突厥、吐蕃,清朝的准噶尔等等。当不愿意进行战争,又很难避免战争的时候,和亲就是最好的办法。和亲这一项措施,造就了中原地区的繁华,试看坚决不和亲的宋王朝和明王朝有多么孱弱,就能感觉到和亲的巨大作用了。和亲的发明者就是这位娄敬。公元前200年,刘邦在白登遭遇匈奴包围,差点死掉。娄敬事先已经预见到白登之围,并向刘邦提出警告,遗憾的是刘邦使用监狱来对待他。
*历史四大名将之陈汤
明犯强汉者虽远必诛这句话,和说出这句话的陈汤,最*已经开始在各大BBS上流行起来了。但是陈汤、甘延寿他们的功勋业绩究竟是什么呢?东汉时期,匈奴郅支单于称霸西域,最后自大到无端杀害我外交使节的地步。郅支单于自以为汉朝西域都护兵马不足,又没有圣旨来调动兵力,他有足够的时间逃走。
但是甘延寿和陈汤当机立断,假传圣旨,令西域各国聚集联军四万多人,一路过沙漠,将郅支单于击斩。他们用行动来告诉世人,汉朝是大国,如有冒犯就是死路一条!但是腐朽的汉朝统治者却要治二人假传圣旨之罪,陈汤在申辩之时,喊出了那句“明犯强汉者,虽远必诛!”千古之下,仍然掷地有声。但是……他的名声在哪里呢?
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娄敬不易旃衣的典故
娄敬像
当时娄敬想向刘邦劝谏迁都关中,就向虞将军说明。虞将军看到娄敬穿着毛毯制成的衣服,披着羊裘。就将自己的丝绸衣物脱下来让娄敬穿,免得惹皇帝生气。对此,娄敬却说,他穿着旃衣到洛阳,就穿着旃衣见皇帝;如果他穿着丝衣来到洛阳,就穿着丝衣见刘邦。不能够改变。现在若是他穿了绸衣去见皇帝,装作一种很光鲜亮丽的样子,这不仅是一种很虚假矫情的表现,也是对皇帝的欺骗。因此娄敬脱掉了身上披着的羊裘,仅仅只穿着旃衣去见刘邦。这是娄敬第一次拜见刘邦,也是他第一次正式登上历史的舞台。
但是从这第一次中,足可以看出娄敬品德十分可贵。虽然衣冠不整地去面见皇帝可能会受到处罚,但是娄敬毫不介意。他诚实的性格,不仅是对自己的高度负责,也是对他人的负责。
从这件事中,我们能看到娄敬高贵的品德。现在的我们,正是要学*这种品质。目前在生活中,有很多人缺乏一种实事求是的做事态度,不肯努力地学*,而只是靠着虚伪浮华的语言来一味地“包装自己”,让别人误以为自己的优秀。这种损人不利己的行为,应该被社会所唾弃。
娄敬 迁都
娄敬迁都这件事,在西汉王朝历史上有着重大的影响。那么娄敬劝迁都究竟是一个怎么样的事呢?
娄敬墓
公元前202年,娄敬去戍守陇西边塞。正好路过洛阳。而皇帝刘邦正好在洛阳。于是娄敬就穿着羊皮袄去见虞将军,表明了自己想见刘邦的意愿。虞将军想让娄敬换一身衣服再去见刘邦,但是被娄敬拒接了。无奈之下,虞将军将娄敬的情况报告给了刘邦,刘邦也不在意,让娄敬进宫见驾,并给他饭吃。
之后,刘邦问他有何事,娄敬就以汉朝和周朝作比较,他认为汉朝应该在关中建都。首先,关中地区地理位置十分优越,周围山脉阻挡,进可攻退可守,有“一夫当关,万夫莫开”的天险保护。其次关中地区气候条件良好,土地肥沃。刘邦之所以能够取得天下,很大原因也是因为关中地区能够给刘邦的军队提供源源不断的粮草。娄敬通过这一点,劝说刘邦关中地区的重要性。娄敬让刘邦迁都关中的最重要的原因,是为了保护刘邦。因为若能定都关中,万一有叛乱出现,能够有充足的准备时间应对,定都洛阳的话,很容易被叛军贡献,威胁*。
娄敬向刘邦阐述了为什么要定都关中原因。刘邦也犹豫不决,于是让大臣们商量对策,但是由于大臣们都是崤山以东的人,都不愿在关中生活。直到张良向刘邦说明定都关中的好处,刘邦才安下心来,定都长安。
因此娄敬和西汉定都有着直接的联系,他的建议,也为之后王朝的定都提供了借鉴。
娄敬的评价
娄敬的迁都建议,为西汉王朝的繁荣昌盛,奠定了地理基础。因此对娄敬的评价,都是正面的赞赏。
娄敬像
首先不可否认的`是,娄敬是一个极具战略眼光的人。他能敏锐的察觉到关中地理位置的重要性。刘邦及其大臣原本想定都洛阳,因为他们看到了洛阳的富庶和繁荣,却没有考虑到洛阳的战略位置。而娄敬跟他们完全不同,他能从*长期的稳定性出发,研究地理位置对*巩固的重要性,从而得出了迁都关中的想法。这个想法,也得到了谋士张良的首肯。这足可以看出娄敬独有独特的战略思想。
其次,娄敬有着极高的军事谋略。在公元前200年,韩信叛汉。刘邦派人去调查匈奴底细。虽然来人说匈奴战斗力不堪一击,但是娄敬从他的诉说里,一下子就能判断出这是匈奴人的诡计,劝说刘邦不要攻打匈奴。但是刘邦不听从娄敬的建议,依然派兵征伐。最终导致了“白登之围”。如果当时刘邦能听从娄敬之言,那么历史将会被改写。
娄敬多次建议刘邦,无论是迁都还是劝阻,都是慷慨激昂。在陈述的过程中,仿佛没有将刘邦当做皇帝。从这一点足可以看出,娄敬是一个优秀的谏臣。他为了大汉王朝的安慰,不顾自己的生死,即使触怒龙颜,也在所不辞。这样一种死谏的精神,为后世的谏臣,树立了一个光辉的形象。
通过对于娄敬的评价,我们可以知道,娄敬虽然不是西汉王朝的开创者,但他是稳定西汉王朝的奠基人之一。
*最美的十大名山
*最美的十大名山在哪里呢?在我国有很多大大小小的山,但是你知道*最美的十大名山在哪里吗?今天小编就来给大家介绍*最美的十大名山。
1、黄山—黄山归来不看岳,仿佛穿梭在人间与仙境。
黄山,位于安徽省南部黄山市境内,为三山五岳中三山之一。黄山为道教圣地,遗址遗迹众多,中华十大名山之一,有“天下第一奇山”之美誉。郦道元、李白、徐霞客等名士,都曾在此留下壮美的诗篇和历史的足迹。黄山是*最美的、令人震撼的十大名山之一,是我国十大风景名胜之一,也是*唯一拥有世界文化遗产、自然遗产和世界地质公园两顶世界桂冠的景区。
黄山82峰,或崔嵬雄浑,或峻峭秀丽,布局错落有致,天然巧成,跌落为深壑幽谷,隆起成峰峦峭壁。黄山集*各大名山的美景于一身,尤其以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”著称,现已将冬雪作为第五绝。这些是大自然造化中的奇迹,历来享有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的美誉。
2、泰山(山东)——华夏的图腾
泰山又称东岳,中华十大名山之首,位于山东泰安,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。于1987年被列入世界自然文化遗产名录,是*首例自然文化双重遗产项目。泰山山体雄伟壮观,景色秀丽。古人形容“泰山吞西华,压南衡,驾中嵩,轶北恒,为五岳之长”。古代传统文化认为,东方为万物交替、初春发生之地,故泰山有“五岳独尊”的称誉。因其气势之磅礴为“五岳之首”,故又有“天下名山第一”的美誉。
泰山多松柏,更显其庄严、巍峨、葱郁;又多溪泉,故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾,使它*添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区,又有虚幻的妙区、深邃的奥区;还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄金金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观,宛若一幅天然的山水画卷!
3、峨眉山(四川)——从盆地升向天庭
峨眉山,位于*四川峨眉山市境内,景区面积154*方公里,最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭,风景秀丽,有“秀甲天下”之美誉。峨眉山是蜚声中外的旅游胜地,以其“雄、秀、神、奇、灵”和深厚的佛教文化,被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。大峨山为峨眉山的主峰,与二峨两山相对,远远望去,双峰缥缈,犹如画眉。峨眉山以多雾著称,常年云雾缭绕,雨丝霏霏。弥漫山间的云雾,变化万千,把峨眉山装点得婀娜多姿。
峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟,景色秀丽,气象万千,素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,观日出、云海、佛光、晚霞,令人心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里*川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有“一览众山小”之感叹。
4、庐山
一句不识庐山真面目,名扬世界,家喻户晓。庐山位于江西省九江市,山体呈椭圆形,典型的地垒式块段山,长约25公里,宽约10公里,绵延的90余座山峰,犹如九叠屏风,屏蔽着江西的北大门,主峰汉阳峰,海拔1474米。
庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点,形成许多急流与瀑布,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。最著名的三叠泉瀑布,落差达155米,唐代诗人李白诗中一首:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑似银河落九天。”闻名中外,广为流传。
庐山有着丰厚灿烂的文化内涵,是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。这里是*山水诗的摇篮,古往今来,无数文人墨客为其留下4000余首诗词歌赋。其中以苏轼一句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”最为著名。晋代高僧慧远在山中建立东林寺,开创了佛教中的“净土宗”,使庐山成为*封建时代重要的宗教胜地。遗存至今的白鹿洞书院,是*古代教育和理学的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作,包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑,以及日本式建筑*寺等,堪称庐山风景名胜区的精华部分。在上一代人心中,庐山因为《庐山恋》而多了几分动人情愫,世外桃源般动人的山水。“春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉”的庐山一如清新淡雅的少女,长久地牵动着游人情怀。
5、珠穆朗玛峰(*)——心灵的守望
珠穆朗玛峰,位于*和尼泊尔交界的喜马拉雅山脉之上,终年积雪。高度8844.43米,为世界第一高峰,是*最美的、令人震撼的十大名山之一。它那金字塔形的峰体,在百公里之外就清晰可见,给人以肃穆和神圣的感觉。珠穆朗玛峰以其地球之巅的美誉,成为世界各国登山家心目中的“圣殿”。
珠穆朗玛峰,峰高势伟,地理环境独特,峰顶的最低气温常年在零下34℃。山上积雪常年不化,冰川、冰坡、冰塔林到处可见。峰顶空气稀薄,经常刮七八级以上大风。风吹积雪,四溅飞舞,弥漫天际。1953年,新西兰登山家艾德蒙·希拉里,首次登山成功;1960年,*登山运动员从北坡登上了珠穆朗玛峰顶。珠峰群峰林立,山峦叠障,巍峨宏大,气势磅礴。它是攀登者的圣地,峰顶金字塔造型亦是大自然的鬼斧神工,令人类敬畏、赞叹、折服。
6、武夷山
武夷山位于福建省北部,是是国家5A级风景区,更是世界文化与自然遗产双重遗产地,曾被《孤星旅游指南》评为“全球十大最幸福地方”之一。武夷山素有“碧水丹山”的称号,奇峰险峻,碧水潺潺,幽谷险壑,古树参天,“奇、秀、美、古”的动人美景让人叹为观止;这里独特的丹霞地貌,从古至今吸引了无数文人墨客留下动人篇章;武夷山还具有丰富的历史文化遗产,道教传说、悬棺文化让这里的山水更多了一分灵秀之气。
7、贡嘎山(四川)——风停止了脚步
贡嘎山位于四川省康定以南,是横断山最高峰,西南第一峰,也是世界上著名的高峰之一。贡嘎主峰海拔7556米,誉为“蜀山之王”,是四川省内第一高峰。山区高峰林立,冰坚雪深,险阻重重,是一座极受登山爱好者青睐的名山。
贡嘎山冰山湖泊星罗棋布,10多个高原湖泊分布于景区内。著名的有木格错、五须海、人中海、巴旺海等,或在冰川脚下,或为森林环抱,水色清澈透明,保持着原始、秀丽的自然风貌,仿若“瑶池仙境”。
8、南迦巴瓦峰(*)——云中的天堂
南迦巴瓦峰,海拔7782米,高度排在世界最高峰行列的`第16位。*最美的十大名山”评选中,南迦巴瓦峰位居第一。由于地理环境和气候等原因,南迦巴瓦峰终年云雾缭绕,难得一见,被称为“云中天堂”。
其巨大的三角形峰体终年积雪,云雾缭绕,从不轻易露出真面目,所以它也被称为“羞女峰”。藏族人历来将其视为通天之路,神灵的居所,凡人不可打扰的圣地。
天气好的时候,你可以在夜晚看见没有一丝云雾的南迦巴瓦峰,静静地沐浴着明亮的月光——此情此境,你的心灵会被彻底洗涤,成为你一生最宝贵的记忆。去雅鲁藏布大峡谷看最美的南迦巴瓦峰,去看南迦巴瓦峰神秘莫测的云海,人的一生应该有这样一次约会,一次洗涤灵魂的、与雪山的约会......
9、梅里雪山(云南)——雪神的仪仗队
梅里雪山,又称雪山太子,位于云南迪庆藏区德钦县境内,为云南与*的界山。主峰卡瓦格博海拔6740米,主峰卡瓦格博是云南第一高峰,为藏传佛教宁玛派分支伽居巴的保护神。峰型有如一座雄壮高耸的金字塔,时隐时现的云海,更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为“雪山之神”的卡瓦格博作为“藏区八大神山之一”,享誉世界。
梅里雪山的地势北高南低,4000米雪线以上的白雪群峰峭拔,云蒸霞蔚;山谷中冰川延伸数公里,蔚为壮观。而雪线以下,冰川两侧的山坡上覆盖着茂密的高山灌木和针叶林,郁郁葱葱,与白雪相映出鲜明的色彩。梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世,早在30年代美国学者就称赞卡格博峰是“世界最美之山”。
10、稻城三神山(四川)——香格里拉的地标
稻城三神山,藏语意为“终年积雪不化的三座护法神山圣地,整座山方圆千余*方公里,主体部分是三座完全隔开,但相距不远,呈“品”字形排列的雪峰。三座雪峰洁白,峭拔,似利剑直插云霄。仙乃日像大佛,傲然端莲花座;央迈勇像少女,娴静端庄,冰清玉洁;夏诺多吉像少年,雄健刚毅,神采奕奕。雪峰周围角峰林立,大大小小共三十多座,千姿百态,蔚为壮观。山峰前镶嵌着碧蓝如玉的湖泊和草甸。雪线下冰川直插碧绿的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草场、森林、溪流,给我们营造出一片静谧、安详的世外之境。
四大名著名句大全
我国国学有四大名著,红楼写情,水浒写义,三国写争,西游写悟。以下是小编为大家整理的四大名著名句大全,仅供参考,希望能够帮助大家。
1、任凭弱水三千,我只取一瓢饮。
红尘滚滚,奈何不了一往情深。人欲横流,唯简单笃定不乱一心。
2、寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。
寒山诗云:“我心如明月,寒潭清皎洁。”一心清冷,双目清明。
3、一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?
世人皆堪不破,缘之所以是缘,本就是要散的。
4、草木也知愁,韶华竟白头,叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。
人生本是孤寂,热闹都是强装。看叶子绿又黄,心头一点凉。
5、他是甘露之惠,我并无此水可还。他既下世为人,我也去下世为人,但把我一生的眼泪还他,也偿还的过他了。
人与人,从来是债。
6、黄金万两容易得,知心一个也难求。
自古长如此,叹息未曾止。
7、我就是个多愁多病身,你就是那倾国倾城貌。
玉体易枯,红颜易老。好景不长,放下趁早。
8、都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信;纵然是齐眉举案,到底意难*。
人生多的,就是遗憾。几人办得到,放眼看。
9、莫失莫忘,不离不弃。
明知道不可能,才一再地说。人总是这样。
10、厚地高天,堪叹古今情不尽;痴男怨女,可怜风月债难偿。
四海又五湖,古今儿女泪。
11、一聚一散最伤神,还不如不聚的好,所以向来喜散不喜聚。
《东邪西毒》里欧阳锋说:“要想不被人拒绝,最好的办法是先拒绝别人。”人的拒绝,常常是因为害怕。
12、女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我见了女儿,我便清爽;见了男子,便觉浊臭逼人。
从来女儿多情,男儿欲盛。
13、滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。睡不稳纱窗风雨黄昏后,忘不了新愁与旧愁。
一个情字,最是磨人。
14、乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。
我们已经走得太远,以至于忘记了为什么而出发。进不了的前程,回不去的故乡。
15、质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。
就算对世间污浊无能为力,也还能干干净净地走。
16、好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净。
曲终人散,如梦无痕。
1、酒乱性,色迷人。
酒色财气,人本是迷的。又关酒与色什么事呢?
2、君子问灾不问福。
佛家言:菩萨畏因,凡夫畏果。
3、吃饭防噎,行路防跌。
过犹不及。
4、酒能成事,酒能败事。
成也萧何,败也萧何。世间种种,往往都是双刃的剑。
5、知恩不报,非为人也。
恩与仇,是江湖规矩,是庙堂规矩,是人的规矩。
6、风流茶说合,酒是色媒人。
风流有两义,本是一线隔。
7、欢娱嫌夜短,寂寞恨更长。
心下空虚,总免不了七上八下,忽短忽长,一时欢、一时忧。欢乐不是药,是毒。
8、急来拖佛脚,闲时不烧香。
功利,是人心永远的病。学会慢慢生长,才懂岁月长。
9、量大福也大,机深祸也深。
赞美四大名著的诗句
(第一首)
乱世英雄起四方,各为其主动刀枪。
中原逐鹿风尘荡,赤壁鏖兵血雨殇。
计计连环多智慧,形形怪异各芬芳。
百年争斗无穷尽,司马谋高一统强。
(第二首)
天罡地煞落凡尘,惊觉汴梁人上人。
晁盖同仇行大义,宋江明节报*。
投降归附做鹰犬,*顺从*草民。
水浒寨边温旧梦,施公再续济寒贫。
——赞美水浒传
(第三首)
腥风血雨满天愁,分合不休争不休。
三国鼎成匆过客,一家气尽土馒头。
孔明尽瘁金瓯缺,司马逼宫天下谋。
煮酒英雄论蜀魏,浮云人物说春秋。
——赞美三国演义
(第四首)
人间妖怪自天来,小姐丫鬟造祸灾。
纵有金猴能耐广,终须菩萨咒符裁。
玉皇娇惯禽兽乱,佛祖慈悲鬼域开。
此去西游经卷取,不知东土有蓬莱。
——赞美西游记
(第五首)
一栋红楼曲几支,釵裙纨绔梦无期。
列朝官宦豪门乐,广众生民巷陌悲。
披阅艰辛描没落,增删发愤绘迷离。
庙堂乡野知其味,脂粉枉凝弯月眉。
——赞美红楼梦
(第六首)
宝黛姻缘绝代文,石头记载更传神。
大观园里红钗泪,贾氏门中金玉身。
堪叹颦儿情已断,可怜妃子债还存。
千秋绝唱谁能语,警幻牵来托梦入。
——赞美红楼梦
邯郸初中四大名校
初中是中学阶段的初级阶段,初级中学一般是指九年义务教育的中学,是向高级中学过渡的一个阶段,属于中等教育的范畴。以下是小编为大家整理邯郸初中四大名校相关内容,仅供参考,希望能够帮助大家!
邯郸初中四大名校
1、邯郸市育华中学
成立于2005年,不仅是邯郸初中四大名校之一,更是河北省重点教学工程,自成立以来,学校的成绩和升学率始终居于全市第一,每年入读重点高中的人数都达到数千人,深受邯郸市社会各界和家长们的信赖。学校不仅教学水*优秀,教学环境也相当舒适,目前,共设有2个校区,共邯郸地区家长就*选择。科学的教学管理,一流的教学设施,孩子的未来从这里起步,真是再合适不过。
2、邯郸市荀子中学
成立于1958年,邯郸地区历史较为悠久的名校之一,以严谨的校风和优秀的教学成绩,而全省闻名,升学率更是位列省内前列,多次荣获河北省教学成绩先进学校。学校注重学生综合能力和全面素质的培养,倡导创新课堂,每年更是举办校园艺术节、科技交流周等丰富多彩的.学生活动,深受学生和家长们的认可和喜爱。
3、邯郸市第二十三中学
成立于1978年,不仅是邯郸初中四大名校之一,更是邯郸小学家长们最想入读的一所热门校。学校地理位置优越,教学环境舒适,师资力量雄厚,经过多年来的发展,已经成为邯郸规模最大的学校之一。学校秉承先进办学的理念,一切以学生的未来发展为前提,注重学生德智体美劳的全面发展,不仅每年升学率连年攀升,更是成为邯郸学生最理想的明星学校。
4、邯郸市第十一中学
成立于2007年,邯郸初中四大名校之一,也是邯郸办学规模最大的学校之一,目前,全校共有师生4600人,学校师资力量雄厚,教学水*突出,每年重点中学的升学率,都位居邯郸市前列。多年来,学校始终极爱年至以“崇尚真知,健全人格”为校训,不仅全面注重学生的素质教育发展,更认真对待每一名学生。此外,学校的文化艺术教育,也名列前茅,篮球队还曾代表邯郸出访日本,并且国际象棋等还曾荣获全国冠军。
邯郸初中都有哪些学校
邯郸初中排名2021最新排名前十汇总表
1、邯郸市第十一中学
2、邯郸市第二十三中学
3、邯郸市第二十五中学
4、邯郸市汉光中学
5、邯郸市第二十七中学
6、邯郸市汉光中学南校
7、邯郸市第二十五中学
8、邯郸市广泰中学
9、邯郸市荀子中学
10、邯郸市新兴中学
邯郸部分初中简介
1、邯郸市第十一中学。
邯郸市第十一中学是一所市直全日制完全中学,办学规模逐年扩大。2007年6月,为实现基础教育均衡发展,根据市委、市*要求,市教育局决定:邯郸市第十一中学率先与邯郸市第二十四中学实质合并,十一中本部为东校区,二十四中为十一中西校区,初中招生范围为各自片内生源。现有在校生4600余人,在职教职工396人,中、高级教师223人;本科学历343人,其中研究生8人,教师学历达标率100%。
2、邯郸市第二十三中学。
邯郸市第二十三中学始建于1978 年,由邯郸市丛台区教育局主管,是邯郸市一所热点名校。位于滏西大街和朝阳路的交汇处,地理位置优越、交通便利、环境优美。已发展成为邯郸市规模较大的学校之一。现有 58个初中班、 教职工300余 人,在校生5600多名,已发展成为邯郸市规模较大的学校之一。
3、邯郸市第二十五中学。
邯郸市二十五中学始建于1980年,是一所邯郸市市直初中。现有两个校区,分别为市二十五中学本部和市二十五中学育华校区。中考成绩连续11年全市第一,现在已发展为邯郸市最热门的学校。*十年来,有超过6000名初三毕业生升入衡水中学、邯郸市第一中学这两所河北省首批重点高中。
*四大名著歇后语
歇后语是汉语的一种特殊语言形式。是群众在生活实践中所创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。歇后语是一种常见于口语中的熟语,是含蓄用语的一种表现。下面是小编为大家收集的*四大名著歇后语,仅供参考,大家一起来看看吧。
《三国演义》
周瑜打黄盖———一个愿打,一个原挨
一个愿挨诸葛亮吊孝———装模作样
诸葛亮征孟获———收收放放
诸葛亮弹琴———计上心来
诸葛亮弹琴———计上心来
诸葛亮的鹅毛扇一·一神妙莫测
诸葛亮三气周瑜———略使小技
诸葛亮草船借箭———用的是疑兵计
诸葛亮挥泪斩马谩———顾全大局
诸葛亮当军师———名副其实
诸葛亮吊孝———不是真心
张飞卖铁锤———人硬货了当
张飞扔鸡毛———有劲难使
张飞使计谋———粗中有细
张飞贩私盐———谁敢检查
张飞妈妈姓吴———无事(吴氏)生非
张飞绣花———粗人有股细劲
张飞穿针———大眼瞪小眼
张飞卖肉———光说不割
张飞战关公———忘了旧情
张飞吃豆芽———一盘小莱
张飞穿针———粗中有细
张飞绣花———粗中有细
张飞卖秤锤———人强货硬
张飞抓耪子一~大眼瞪小眼周瑜打黄盖一一个愿打,一个愿挨
周喻打黄盖———装样子
周瑜讨荆州———费力不讨好
周瑜打黄盖———两相情愿
诸葛亮要丑奏———为事业着想
诸葛亮招亲———才重于貌
诸葛亮草舶借箭———有把握
诸葛亮借箭———有借无还
诸葛亮用兵———神出鬼没
诸葛亮当军师———名副其实
诸葛亮的锦羹———神机妙算
诸葛亮当军师—————办法多
诸葛亮隆中对策———有先见之明
草船借箭——满载而归
草船借箭——自有妙计
草船借箭——巧用天时
草船借箭——用人的箭射人的靶
草船借箭——有误(雾)
孔明大摆空城计——化险为夷
关公斗李逵——大刀阔斧
张飞穿针——大眼对小眼
孔明夸诸葛亮——自夸自
关二爷的胡子——然(髯)也
关公的脸——红到头了
1、宁教我负天下人,毋教天下人负我。
2、鞠躬尽瘁,死而后已。
3、治世之能臣,乱世之奸雄。
4、良禽择木而栖,贤臣择主而事。
5、人中吕布,马中赤兔。
6、天下动之至易,安之至难。
7、深根固本以治天下。
8、举杯畅饮情何放,拔剑捐生悔已迟。
9、屈身守分,以待天时。
10、天下英雄,惟使君与操耳!
11、势弱只因多算胜,兵强却为寡谋亡。
12、胜负兵家之常,何可自隳其志。
13、事定之后,乃计曲直,不亦善乎?
14、生得其名,死得其所。
15、淡泊以明志,宁静而致远。
16、万事具备,只欠东风。
17、大丈夫处世,不能立功建业,不几与草木同腐乎!
18、既生瑜,何生亮。
19、天下高见,多有相合。
20、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
21、生子当如孙仲谋。
22、龙游沟壑遭虾戏,凤入牢笼被鸟欺。
23、敢问路在何方?路在脚下。
24、道高一尺,魔高一丈。
25、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
26、山高自有客行路,水深自有渡船人。
27、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。
28、人逢喜事精神爽,闷上心来磕睡多。
29、神无定位事难成(没有决心就不能成大事)
30、只管走路,莫要多心。
31、不看僧面看佛面。
32、操心怎似存心好,争气不如忍气高。
33、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
34、要知山下路,须问去来人。
35、不信直中直,需防仁不仁。
36、有缘洗净忧疑病,绝念无私心自宁。
37、人无千日好,花无百园红。
38、送君千里,终须一别。
39、人无刚骨,安身不牢。
40、表壮不如里壮。
41、篱牢犬不入。
42、拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人。
43、骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠。
44、柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎。
45、如事不出门,坏事传千里。
46、欲求生快活,须下死工夫。
47、世事洞明皆学问,人情练达亦文章。
48、侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
49、百足之虫,死而不僵。
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