为了自己的利益的说说

关于利益的说说

　　1、其实没有什么绝对的*，每个人不都是为了自己的利益吗。。

　　2、以绝望的姿态去面对世界，以泠漠的话语去面对他人，以理智的思想去面对利益

　　3、跟你相濡以沫的闺蜜为了利益抛弃跟你反目成仇那种感觉比失恋还难受

　　4、不要带着任何一丝利益的心靠*我好吗

　　5、多么深厚的感情都经不起时间的敲打，当友谊触碰到利益时才能看清什么是真正的友情。。

　　6、我们感觉活着累，不是情感的纠结，就是利益的盘桓。

　　7、人和人之间除了金钱和利益，又还有什么呢

　　8、我痛恨那些我把所有秘密都告诉他们到最后为了个人利益却反咬我一口的人！

　　9、金钱利益地位和鬼

　　10、多少人为了梦想而奋斗，又有多少人为了眼前利益为放弃梦想°

　　11、这年头粉丝靠不住为自己谋取利益要你互粉才关注你更没有无条件爱你的除非你是仰慕者众多的大人物

　　12、[我讨厌任何以金钱利益为主要目地的爱情亲情友情]

　　13、[　　　　　　　　　　　金钱王道，利益当前]

　　14、[长大了能每天在一起的朋友越来越少金钱利益越来越看重关心越来越冷。]

　　15、在个人利益面前，友情又算个什么

　　16、利益是友情的天敌

　　17、没有永远的爱情，更没有永远的友情，只有永远的利益。

　　18、现在的兄弟跟你讲的是利益，情义还不如他玩儿的野鸡

　　19、爸爸说：世上没有永远的朋友，只有永远的利益，我一直很反感他这么说，直到今天我才彻底领悟。他说的很对。

　　20、青春总是败给现实正如爱情总是败给利益。

　　21、爸爸说朋友都是和利益挂钩的很难会有真心朋友

　　22、“爱情是什么”当身体遇到了身体是性当利益遇到了利益是“婚姻”当灵魂遇到灵魂是爱情~~~

　　23、爱情---小三，亲情---财产，友情----利益，告诉我，我该相信谁。。。。

　　24、同事-利益朋友-欺骗闺蜜-背叛唯独你我信任。

　　25、利益，金钱，是所有竞争的源头！

　　26、为了家族的利益，你们不曾考虑过儿女的感受。

　　27、我们以为你们以为，爱情可能只是利益只是伪证只是把柄，却从不知道这可能是傻子爱疯子一辈子无法言语的爱情我们以为你们以为，幸福可能只是地位只是伪装只是把柄，却从不知道这或许是疯子爱傻子一辈子无法实现的幸福

　　28、:一切亲人并不都是朋友，而只有那些有共同利益关系的才是朋友.

　　29、你让我知道了金钱利益比感情要重要的多.

　　30、呵呵，朋友是什么，有些朋友只是为了你身边的利益，才靠*你的，我对这两个字，已绝望了

　　31、会莫名其妙的对我发脾气会背叛欺骗忽悠否定怀疑我的会拿我当挡箭牌当利益工具的麻烦请滚开。

　　32、*我期待的是你爱我不是因为某种利益接*我

　　33、人生就是场经营，有人经营感情，有人经营利益，有人经营幸福，而有人经营阴谋。

　　34、〔曾经多么好的姐妹，现在为了利益名义金钱跑到了情敌那边一起说我们，我想告诉你，你早晚被雷劈〕

　　35、家人于家庭，男人于男人，女人于女人，勾心斗角，为各自的利益而生活　

　　36、经过了多少的时间，才知道友情并没有想像中可靠，在利益面前什么都不是。

　　37、我慢慢的长大，我也渐渐学会了为利益去交朋友.

　　38、有多少人在埋怨他不顾及团队利益毅然决然的离队，有多少人在背后骂他不顾兄弟情谊毅然决然的离队，他也疼阿

　　39、妈妈说朋友不是一千年的友谊而是一千年的利益！

　　40、在金钱和利益面前，友情也好，爱情也罢，亦亲情也是如此；全都不堪一击、

　　41、恩我当她是我闺蜜她为了金钱利益背叛我，呵呵，谁懂我

　　42、҉-、我们才十几岁，何必这么累，金钱冲昏头脑，利益看透人心。。。

　　43、我不要金钱不要利益不要地位不要权势…我只想让自己心里觉得好过些…

　　44、这个世界没有公主和王子，有的只是金钱和利益

　　45、朋友只为自己的利益奋斗

　　46、我们都很简单，社会却让我们很无奈，想谈恋爱，没钱，想有朋友，没能力，其实社会就是如此，利益滚利益，

　　47、利益面前不轻言信任

　　48、世上只有自己是最可靠的，无论是爱情、亲情、友谊都是不可靠的。。他们总有一天会为了利益出卖自己！！！！

　　49、当爱情遇到金钱利益就不再是爱情，当爱情遇到家庭就彻底变质

　　50、借以朋友之名却以利益之上

　　51、没有一个人的背后是干净的没有一个人的爱是纯粹的没有一个感情是不掺合一点利益的

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对利益的名言警句

一切商品都是暂时的货币；货币是永久的商品。

这条路从踏上开始，就注定万劫不复

撒谎不是因为那符合他的利益，他撒谎是因为那是他的天性。

人在利益的驱动下，已经忘记了什么是良心，因为他们的良心是被曾经的良心骗过

这一生要干自己想干的事，做自己想做的事指利益他人的事，不要带着遗憾来到这个世间、离开这个世间，不要等到我们临终要闭眼睛的时候才后悔。

不管是大代表还是小代表，总的来说是一个代表，代表人民利益做事，把关系人民利益的一些事向上反映。

见了野鸡才放鹰。

一切有利于农业的事，也有利于国家和国民。

会被背叛，除非对方一早就想要害你，否则一定是你没有顾及到，没有能力或没有意愿顾及，他们的切身利益，所以他们做了一个选择，选择放弃你。

商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。

我喜欢死亡，因为在死亡的那一刻，我想到的是你们，而不是我自己。

这个世界上的绝大多数人都把自己的利益放在第一位，然后才是亲人。剩下的少数人，都是情感冲昏了理智的傻瓜。

向往虚构的利益往往丧失现存的幸福。

治民之要在乎因民之利而导之，顺民之意而能之。

只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。

利益永远诞生于需求之中。随后被更高的欲望所抛弃。

有一句著名的格言说：几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。

人类一切的情谊在重大利益的面前却是不堪一击

金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

生活不只有苟且，还有诗和远方。可是当苟且一旦关乎自身利益，诗和远方这种更*乎于精神文明的东西就容易被丢弃。

人与人之间最珍贵的就是利益维持的感情。

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往！天下人为了利益而蜂拥而至，为了利益各奔东西。

“门户开放”本质上是一种权宜之计。美国在没有实力独*国的时候，就拉上几个哥们儿一块儿控制中国，利益均沾，不让一家独大。毕竟稳定的局面比较适合大家一起发财。但在二战结束后，当美国成为世界霸主时，它就再也不提“门户开放”了。看来国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益。

“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫。。。 。。。亲朋道义因财失，父子情怀为利休。急缩手，且抽头，免使身心昼心愁；儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。”

缘份是什么。缘份就是利益的交换物。利益就是缘份的延长线。没有了利益谈什么缘份。打鱼的不会认识种地的。但是他们都会认识拿鱼来换粮食的人。

公共的*——最高的法律。

池中游着的大鲤鱼，不如桌子上的小鲫鱼。

在利益的巨大诱惑面前，人性劣根性终于撕下伪善的面具，深渊般的黑暗显露无疑。

切勿情绪化做单，不要被利益冲昏头脑，盲目下单。

为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。

个人的利益像青草的影子，公众的利益像高耸的天空。

常以锱铢计较获得，不以利益长远取舍。

鱼有饵择勾，饵香择诱，话传于千里不利于己，食果为腹为真理。

财富没有被公*合理地分配给社会成员时，丰富与否并不显得多么重要。

个人的地位取决于他们的能力，个人的报酬将取决于他们的工效。

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金钱利益的句子

做人，人品大于金錢，善良重于利益，人若不善，心若不正，就算大富大貴，也沒人在乎。

金钱利益的句子

一、当我纠结于利益和金钱，慢慢失了天真和可爱的时候，我忽然意识到时间的可怕，它不仅风化了我的肉体，更侵蚀了我的灵魂。

二、人啊，只要不涉及金钱，利益，每个人都是圣人。

三、动物世界里没有人性没有道德，唯利益金钱至上，底线的突破往往就是一个瞬间的事。要坚守自己的原则很难，但是假如不坚守迟早就会被恶吞噬，大概就是“你盯着深渊时，深渊也在看向你”所以一定一定要做一个独立的人，有原则，不要为了一些污七糟八的东西而去迷失自我。

四、一涉及利益金钱的时候，谁都不情愿退步，一边要求公*，一边又要分出多与少，有什么意义？

五、上学的时候老师是天，是教授我们知识做人的道理。出了出了社会，称呼的“老师”，好很好非常好。洗脑的宗教信仰传播着传销文化，利益金钱的屠宰者。没有校园那般单纯，也感谢社会老师让我们认清了现实。

六、这个世界能够吸引我的不是金钱、不是利益、不是高升、不是物质、不是美色；这个世界能够吸引到我的只有简单纯粹、*凡感动、真情真义、老实守信，仁慈善良。

七、一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如为了金钱、名声之类。他喜爱做这件事情，只是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。——周国*

八、年轻人用什么打交道？用心啊。那中年人用什么打交道？用金钱和利益啊。

九、最*几个月，总在做“无用功”，是不会转化成金钱等实质利益性的产出。可人生假如不能白费点在让自己觉得舒服的事情上，未免太对不起自个儿。

十、坚持当初所坚持的，放弃当初所坚持的！当一个人有了金钱有了权利聚光灯下被无限放大威胁到某人的利益时事情总有不顺，急流勇退是多么的不容易。

十一、年轻时，感觉对了，就能在一起，成年后，感情参杂了金钱利益，到了中年，以为戴上了戒指就能永久在一起，最后晚年，觉得会白头偕老，但终究有一人会走在前头。

十二、心累的一天，人与人之间，没有信任，只有金钱利益，努力挣钱，远离底层渣渣。

十三、没有追求荣华富贵的权利，也没有做人上人的志向，在出了社会以后，会被慢慢的抹去菱角，一点点的被抹去，只剩下追求金钱利益的躯壳，只有利益，没有朋友和爱情。

十四、为什么爱情禁不起时间考验，亲情经不起金钱考验，友情经不起利益的考验！

十五、什么叫做人？宁可吃亏，也不占小廉价。宁可付出，也不辜负人心。不会为了金钱，消灭了自己的良心。不会为了利益，欺骗了他人的信任。为人处事：不管嘴笨还是嘴甜，心地善良才是本钱！人活一世：不光能说还得能干，不伪装，不敷衍，不欺骗，就是一个人的真！懂宽容，懂尊重，懂体谅，就是一个人的善！

十六、啥叫做人？？宁可吃亏，也不占小廉价。宁可付出，也不辜负人心。别为了金钱，消灭了自己的良心。别为了利益，欺骗了他人的信任。功名利禄，荣华富贵，生不带来死不带去的东西。为必处心积虑，把机关算尽。为必千方百计，把金山银山猎取。

十七、在“利益至上，金钱至上＂的当代社会，＂敬畏＂可能是当下国人最缺少的一种情感之一。

十八、做什么事都先预判好能不能得到利益，觉得得不到金钱就不去做，是投机心理作祟，增长知识不断尝试永久都是对的，至于将来能不能用上，谁知道呢。

十九、人一生追求的金钱、利益、权力都不能给你带来幸福，唯独爱情才能让人真正的获得幸福。

二十、为了金钱利益，老人也学坏了，变成了老不正经，老不着调，老不修的，善良的女孩，都长点心吧。

二十一、在男女交往中，女人往往被金钱和利益蒙蔽了双眼，男人往往被美色迷失方向。假如只看到表面的光鲜而忽略了婚姻本真的东西，都会以失败而收场...

二十二、金钱利益、人情世故使我们学着盘算，并与自身融合，越来越贴*生活，适应着新的，感受着旧的。当然算是“进展”的过日子，一遍遍熬着自己那点感性的东西。

二十三、社会是可以改变人的三观的，奈何。不随波逐流，就要被社会所淘汰，趋势难违，金钱至上的利益关系已经彻底迷茫了人们的心。

二十四、道德狗就道德狗吧，反正我觉得把亲情与利益挂钩，与金钱挂钩的人都很恶心。

二十五、朋友不用太多，真心不背叛相互理解就好。不用两肋插刀，也不用上刀山下火海。相互支持没有利益金钱的趋使，不虚荣不佯装。各自生活各自处事为人，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

二十六、有时候会怀念部队，怀念人与人之间的关系是简单的单纯的直接的爽快的守信的。之间没有太多金钱利益，尔虞我诈。都是微小群体，都在过着简单且死板的日子。脑子有条令条例的约束和军营特有的心理压力，这跟别人说都是说不懂的。

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利益的名人名言

利益的名人名言

　　在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。什么样的名言才具有借鉴意义呢？下面是小编为大家收集的利益的名人名言，欢迎大家分享。

　　人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。

　　利益是人类行动的一切动力。

　　利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。

　　一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利。

　　革命是在物质利益的基础上产生的。

　　如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义。

　　没有买好铜碗，先别打碎瓷盘。

　　池中游着的大鲤鱼，不如桌子上的小鲫鱼。

　　十鸟在树，不如一鸟在手。

　　见了野鸡才放鹰。

　　向往虚构的利益往往丧失现存的幸福。

　　大河无水小河干，大河有水小河满。

　　锅里没有碗里空。

　　宁在锅里争，不在碗里争。

　　树上有，树下有。

　　分金少，聚金多。

　　个人的利益像青草的影子，公众的利益像高耸的天空。

　　理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。

　　治民之要在乎因民之利而导之，顺民之意而能之。

　　私欲之中，天理所寓。

　　人往高处走，水往低处流。

　　老鸹野雀旺处飞。

　　人无利己，谁肯早起。

　　无利而不早起，有利盼鸡啼。

　　1、没有买好铜碗，先别打碎瓷盘。尼泊尔

　　2、金钱往往成为真正情义的障碍物。邹韬奋

　　3、无知和富有在一起，就更加身份大跌了。叔本华

　　4、金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士。莎士比亚

　　5、个人的地位取决于他们的能力，个人的报酬将取决于他们的工效。圣西门、凡百事业，收效愈速，利益愈小；收效愈迟，利益愈大。孙中山

　　6 、金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它们踢回去。卡莱尔

　　7、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。莎士比亚

　　8、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。威克林

　　9、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。爱默生

　　10、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。撒切尔夫人

　　1、没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。托尔斯泰

　　2、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。查尔斯兰姆

　　3、金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。易卜生

　　4、不管是大代表还是小代表，总的来说是一个代表，代表人民利益做事，把关系人民利益的一些事向上反映。吴仁宝

　　5、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。冈察洛夫

　　6、商业将整个人类联系成互相依赖、休戚相关的同胞兄弟。加菲尔德

　　7、商业是农业的.产儿，它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。布莱克

　　8、贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。英格索尔

　　9、如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。哥德

　　10、既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。塞约翰生

　　11、精明的人是精细考虑他自己利益的人；智慧的人是精细考虑他人利益的人。拜伦

　　12、有一句著名的格言说：几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。列宁

　　13、如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。马克吐温

　　14、我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。卢棱

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关于利益的名言大全

1.金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行;若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔

2.所谓资本，是指为要得到更多的财富而提供的部分财产。——马歇尔

3.见了野鸡才放鹰。——朝鲜

4.农业是其他技艺的母亲和保姆。——色诺芬

5.私欲之中，天理所寓。——清·王夫之

6.没有买好铜碗，先别打碎瓷盘。——尼泊尔

7.人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。——

8.利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。——霍尔巴赫

9.如果不懂得耕地和写诗同样高尚，一个民族是不会兴旺的。——勃·华盛顿

10.鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。——泰戈尔

11.个人的地位取决于他们的能力，个人的报酬将取决于他们的工效。——圣西门：凡百事业，收效愈速，利益愈小;收效愈迟，利益愈大。——孙中山

12.金钱和时间是两种最沉重的负担，最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多，我得不知怎样使用的人。——约翰生

13.精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——拜伦

14.没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——

15.贸易犹如血液，应该循环流通。——德莱顿

16.一切商品都是暂时的货币;货币是永久的商品。——马克思

17.池中游着的大鲤鱼，不如桌子上的小鲫鱼。——保加利亚

18.一切有利于农业的事，也有利于国家和国民。——魁奈

19.把金钱奉为神明，它就会象魔鬼一样降祸于你。——菲尔丁

20.撒谎不是因为那符合他的利益，他撒谎是因为那是他的天性。——史蒂夫·乔布斯

21.财富没有被公*合理地分配给社会成员时，丰富与否并不显得多么重要。——巴列维

22.无知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本华

23.一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质*。——

24.如果说工业是主脑，那末农业就是工业发展的基础。——*

25.利益是人类行动的一切动力。——霍尔巴赫

26.贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——英格索尔

27.商业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。——伯克

28.理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫

29.个人的利益像青草的影子，公众的利益像高耸的天空。——蒙古

30.商业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。——

31.所有超过个人应得的社会产品份额的财富，都是窃夺。——巴贝夫

32.商业是农业的产儿，它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布莱克

33.只有一块耕耘过的土地才是贵重美好的东西。——汉姆生

34.不管是大代表还是小代表，总的来说是一个代表，代表人民利益做事，把关系人民利益的一些事向上反映。——吴仁宝

35.公共的*——最高的法律。——爱尔维修

36.世界上有两根杠杆可以驱使人们行动——利益和恐惧。——

37.商业的不发达只能导致国库财源的枯竭。——

38.为自己的利益而争论，人人都是雄辩家。——奥维德

39.有一句著名的格言说：几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。——列宁

40.治民之要在乎因民之利而导之，顺民之意而能之。——清·王韬

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人都是自私的经典话—利益面前见人心的句子

1、太过在乎就是失去的开始。

2、苹果最光辉的时刻，就是砸在牛顿头上，相信自己是最好的，说不准下一个被砸的就是你。

3、怕他不被喜欢，又怕他太被人喜欢。喜欢一个人，大抵就是介于虚荣和自私之间。

4、聪明是一种天赋，善良是一种选择，有些人永远不明白，善良比聪明更难！人性的善恶往往在利益面前暴露无遗，日久见人心以后面对的不是解脱，反而是失落，无奈与更深的冷漠。就这样吧，淡淡的，不奢望，不走*，安静的做自己就好。

5、我毒舌,我虚伪,我恶毒,我下贱,我恶心,我神经,我脑残,我狗血,我自私,我小心眼,我缺根筋,我不聪明

6、别说谁不够无私，没有谁应该是无私的，如果一个人能在达到自己目的的同时保有一份对别人的考虑，也许已经是很难得的事。

7、驴得水，一部充满讽刺的剧本，每个人在利益和威胁面前，考虑的只有自己，路遥知马力，日久见人心。将心比心，便是佛心。这么简单的道理，却是谁都做不到。

8、眼睛里落着别离的雨，心里却充满希望的阳光。

9、多么深厚的感情都经不起时间的敲打，当友谊触碰到利益时才能看清什么是真正的友情。。

10、我不喜欢我爱的人和我讨厌的人聊的很开心，是我太自私了么。

11、为了他，你自残自虐自生自立自作自受自卑自私自作多情。这些换来的却是他一句闹够了没有。他不在乎你懂吗！

12、我的世界 不容许有小三。 友情也好。爱情也罢。 都不可以 你可以说我自私 但人性本就如此。

13、都说，日久见人心。都说，患难见真情，都说，团结就是力量。可是在利益面前，有多少人不为自己，在责任面前，有多少人不去推卸，虽然说没有人能一直单纯到底，但我希望我可以。

14、他纵有千个优点，但他不爱你，这是一个你永远无法说服自己去接受的缺点。一个人最大的缺点不是自私多情野蛮任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

15、*水楼台先得月，向阳花木易为春。谁人背后无人说，那个人前不说人。

16、畜牲永远都是畜牲，人不一定一直是人!患难见真情，人心不见得都是肉长的!利益面前真是看出了人性，不怕遭报应吗?

17、在利益面前，人心的肮脏显得那么明显。

18、有些事明知道不会有结果，还一直舍不得放弃，像个神经病，即纠结了自己，又耽误了别人。

19、世上闲愁千万斛，不教一点上眉端。毁身每是作恶日，成名皆在行善时。

20、回忆里，我想念着你，嘴角会不经意间上扬。

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利益与道德议论文800字

利益与道德议论文800字（精选6篇）

　　相信大家都经常接触到作文吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。怎么样才能写出优秀的议论文呢？以下是小编为大家收集的利益与道德议论文800字（精选6篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　现在的社会中，人们常常谈论道德话题，但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题，让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任，人们也无比信任“馒头老太”，这体现了一种良性循环，激发出的是强大的社会正能量。

　　*年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起？”为何“事不关己，高高挂起”会如此的盛行？是社会的沦落还是人们道德的败坏呢？

　　有人说：“或许是个碰瓷的，最好绕道而行吧。”也有人说：“这么多人都路过此处，别人都不管，我为什么要管。”是啊！这是人们常有的心理，人们有这种心理的原因是由于一种现象——吃力不讨好。是帮助别人后，反而被冤枉，时间长了，这种事就谁都不愿意干了，免得掉坑里。

　　但是，我觉得无论有没有被冤枉的可能性，这种事只要我们还有一点点道德心，都应该勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手，就会挽回一位老人的生命，生命是多么的可贵，人的一生只有那短短的几十年，所以我们不仅应该珍惜自己的生命，而且也应该珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话，当你若无其事的从旁边绕过去时，心里面就没有一点内疚吗？我想，如果我是那种人，半夜会被噩梦惊醒，况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢！大家不要忘记了，我们现在生活在法制社会中，法律会明辨是非，只要真理站在我们这边，我们就是清白的，没有人能随意诬陷我们。

　　“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落，而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心，对路人和买馍的人有着无比的信任，这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱，而且是激发社会正能量的体现！

　　我相信，我们社会中绝大多数人们还是有道德，有涵养的，不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构，也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过，具体问题具体分析，所以我们不能因为那点坏的可能性，就完全否决一件事，我们应具体事情具体分析。

　　如果是我遇到这种选择，我将毫不犹豫地坚守我的道德。

　　一直以来，我们都认为道德与利益是鱼和熊掌之间的关系，二者不可兼得。然而孔子称赞收下谢礼的学生批评没有报账的学生的故事，却让我们不得不为我们的固有观念大打一个问号：利益与道德真的不可兼得吗？

　　“最美妈妈”吴菊萍在危急时刻毫不犹豫地用她并不强壮的双手去托住从高楼坠落的陔子，这是道德的表现。而她也没有像常人一样要把利益与道德划清界限，在选择道德的同时，她也选择了利益——她接受了“最美妈妈”的殊荣也接受了重金的酬谢；“非典”期间，板蓝根一下成了抢手货，供不应求，许多企业大肆涨价赚钱，而神威药业却毫犹豫地选择降价，并千方百计地扩大生产，*稳市场上的药价，这是神威出于道德的选择，而在非典结束后，神威药业也收到了利益的回报——销售业绩远超其他公司。由此观之，利益与道德并非不可兼得。

　　然而，我们的大脑中回荡的却都是诸如“君子重义不见利，施恩不图报”的话语，我们总是把道德与利益视作不共戴天的仇人，总是以德为荣，视利为耻。于是我们讴歌看那些大爱无私之人，颂扬着不求回报甘于奉献的精神，却在这一次次的讴歌与颂扬中渐渐失去了行善的勇气。不计利益的行善固然可以塑造出伟大的灵魂，但大多数人毕竟还是有私心的凡夫俗子，一旦道德的标准提高到要放弃利益的程度，就会让越来越多的人在面对行善举义之时只是感动只是钦佩，却不敢效仿不敢推广。一个人的行善举义固然可贵，但许多人的行善举义才更为难得。所以，为了更多的人能主动去帮助别人，我们应该理性地看待道德与利益的关系。

　　道德与利益从来都不是我们想象中的“鱼和熊掌”之间的关系，在符合道德的情况下，利益是值得被接受的，而道德之花也能在利益之风的吹拂下开得更加鲜艳。

　　在茫茫宇宙中，我们只是微不足道的存在。我们不是救苦救难的活菩萨，也不是无欲无求的圣人，我们无法一直奉献却不求回报，但我们仍能尽力让道德之花开放，同时合理取得属于我们的利益。

　　“道”是在昭示一切，“德”是在承载“道”的一切；“道”指的是道理，“德”指的是好的品行。“道”的道理，都出现在“德”的身上，“德”的“品行”都产生于在“道”。所以，没有“道”，也就没有“德”，没有“德”，也就看不见“道”的存在。有道才有德，有德才有道，就是“道德”。自古以来，没有那一位伟人是没有“道德”的，也没有一个坏人有“道德”。道德，然而，今天我却看见了一件有损“道德”的事情。

　　雨初停，我去买一块五的猪肝，然而，店主在秤猪肝的时候说一块五的猪肝，却给我一元钱的猪肝。我是第出去买东西，也不懂怎么看够不够量，拿着猪肝就急匆匆地回家了。回到家，妈妈说我被骗了，我气愤至极。难道，这就是*人的道德？

　　道德，关乎人民的素质，民族的兴荣。然而那家店主，却损了*人的素质。想想看，他们连*人都骗，何况外国人？如果外国人来买东西，他们岂不是狮子大开口？他们连国人的五毛钱都要骗，何况外国人的几块钱，几十块钱，甚至几百，几千块钱？为了利益，他们居然不惜丢掉我们的祖先辛辛苦苦换来的颜面！*人的良好品德快被他们这种人给丢尽了！他们这是给我们*，*人民的脸上蒙黑！想想钱学森，邓稼先这些的老一辈出色的科学家用生命，幸福，牺牲自我利益换来的*人的颜面，*人的尊严，即将要被类似店主这种人，为了那小小的利益的一个小小的举动，“小小”的“骗术”，所丢尽，被外国人指着骂着我们*人没道德，不厚道，我就痛心。（*作文网）

　　现在，已经有外国人在骂我们*人了。看看。在美国珍珠港，可以看见只用中文写着的“垃圾桶在此”；在泰国皇宫，可以看见只用中文写着的“请便后冲水”；在巴黎圣母院，也可以看见只用中文写着的“请保持安静”。难道现在，还要外国人只用中文写“请不要骗钱”吗？醒醒吧，那些有损*五千年传统文化道德的人。

　　所以，我们应该有一个好的道德，改变这一个局面。我们的“德”要体现在“道”的身上，让外国人知道，我们是有“德”有“道”的人，*不是那种素质低下的人！我们要继承*传统文化道德，让外国人时时刻刻竖起大拇指对着*。“道德”关乎人民的素质，民族的兴荣，没有一个良好道德的民族，是不可能兴旺起来的！*人要想不被别人欺负，不被别人耻笑，国土不被别人蹂躏，就得有一个良好的道德！记住，你永远不是代表着你自己，你而是在代表着整个*，十三亿的*人民！你可以使外国人赞扬*，但也可以使外国人耻笑*。赞扬的条件与道路，永远比耻笑的条件还要复杂与艰难。

　　孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。

　　研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。

　　其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。

　　道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。

　　但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。

　　再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的*衡点。

　　再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。

　　然而，我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要*衡利益与道德之间的关系，就好像调整一盛着国家与社会的巨大天*。现在，问题出在了利益重而道德轻上，我们要以自身的行动，去增加道德的份量！

　　《三字经》曾写道：“人之初，性本善。”由此可见，道德是我们所具备的最初始、最基本的素质。道德体现在很多方面上，比如礼仪。在安徽师范大学打饭时说句“阿姨您好”可享受优惠，或许安徽师范大学是为了培养良好的有礼貌的风气，可对此我不得不发出疑问：通过利益手段让学生养成有礼貌的*惯，最终真的能形成良好的风气吗？我认为，懂得礼貌是最基本的道德，是每一个人都应当具备的，不能因为利益来决定是否礼貌。管仲也说：道德当身，不以物惑。道德出于本心，是我们的祖先世世代代流传下来的做人的道理、准绳，它影响着我们的思想观念，在我们的成长过程中有着不可磨灭的作用。如果为了享受优惠而叫“阿姨您好”，那是不是意味着不享受优惠就不需要对阿姨礼貌了？礼仪的.道德是存在于我们心中的，是我们自觉形成的，别人强制不了我们。因此，我们要更加注重道德的培养，自觉养成良好的道德准则。

　　让利益决定道德，是一种错误的观念。当你得到利益的同时，你失去的是更加宝贵的东西。朱自清年老时贫病交加，但他宁死也不肯吃美国的救济粮，也不允许家人接受。这样一个有骨气的爱国志士，用他的行动告诉我们：他坚守不移，爱国无悔！这何尝不是一种伟大的道德修为？在利益面前，他不屑一顾，只为坚守自己心中的道德律。或许会饿死，但他无所畏惧。如果他接受了救济粮，或许他不会拥有今天这么多人的钦佩，因为他失去了宝贵的道德准则。反观之安徽师范大学，为了享受优惠而养成礼貌的风气，这样的道德是不是太过廉价？或许并非每个人都这样，但安徽师范大学的做法太过，道德存在于每个人的心中，不因由利益决定，也与利益无关。如果这样做，最终培养出来的风气也会带着利益色彩，而这与安徽师范大学的本心相悖，这并不是真正的礼仪，这并不是真正的道德。

　　道德是永存的，而财富每天在更换主人。要养成真正的道德，形成良好的风气，是要靠我们自身的自觉性的，学校需要做的，不过是唤醒我们的道德意识，加以鞭策。让我们带着一颗道德的心来对待人和事，不需要利益的驱使，因为道德在我心，与利益无关。

　　什么是道德？道德与利益的关系又是什么呢？这些问题的答案，并不是唯一的，因为每个人的标准不一样。

　　道德与利益并不是完全对立的，有时是统一的。有些国家便制定了相关的法律，去日本的法律规定：如果有人拾到东西归还失主，无论失物是金钱还是物品，失主必须按失物价值的百分之五至百分之二十支付报酬。如果不支付，失主将无法取回失物。拾物者既可以不接受酬金，也可以选择接受。接收后任何人不能说他贪心，就如孔子所说的一般：只要冒着生命危险救了人或是*常时期随手帮了别人一把，无论怎样的奖赏都可以收下，这样可以鼓励更多的人去帮助他人。古人云：滴水之恩，当涌泉相报。支付或接受一点点的酬金又算得了什么呢？并且这个规定还能*衡道德与利益的关系。使得帮助别人的人心里能够更加开心，也能带动周围的人去帮助他人。让人们学会先义后利，学会感恩，学会帮助那些需要帮助的人。

　　在2003年“非典”期间，板蓝根一下子成为了抢手药，供不应求。不少企业为了眼前的利益，不顾仁义，将价格不停地提高，由每盒2.8元上涨到6.5元至12元之间，有点小城镇的小药店，甚至将药卖到了30元一包。面对这种情况，石家庄神威药业、华药集团等公司毫不犹豫的选择降价，并千方百计的扩大生产规模，*稳市场上的药价。作为商业性质的企业，他们固然看重利益，但从长远看，放弃眼前的小利益而选择大义，更能赢得长久的信誉与更多的利益。果然，“非典”过去后，这些公司的销售业绩一片大好。

　　在当今社会中，一个人做了好事，但他没有得到任何好处，只是获得了周围人的几声不痛不痒的称赞，夸他道德高尚什么的。那么久而久之，便很少有人会去无偿的做好事，因为在大部分人的心中，都觉得物质更实在，连几个硬币都比道德值钱。社会是残酷的、现实的。需要利益与道德的*衡，才会有更多的人能唤醒自己心中良知与道德。

　　所以，在我看来，道德不能少，利益也不能少。只有既有义又有利，这样才能让社会更好地发展下去，让更多的人在做好事的同时，过得更多的动力。

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金钱利益的说说、说说、图片【精选14句】

　　金钱利益的句子、说说、图片

　　1，金钱利益、人情世故使我们学着盘算，并与自身融合，越来越贴*生活，适应着新的，感受着旧的。当然算是“发展”的过日子，一遍遍熬着自己那点感性的东西。

　　2，朋友不用太多，真心不背叛相互理解就好。不用两肋插刀，也不用上刀山下火海。相互支持没有利益金钱的趋使，不虚荣不佯装。各自生活各自处事为人，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

　　3，没有追求荣华富贵的权利，也没有做人上人的志向，在出了社会以后，会被慢慢的抹去菱角，一点点的被抹去，只剩下追求金钱利益的躯壳，只有利益，没有朋友和爱情。

　　4，他们是金钱利益的拉锯者，锯下来的，常常是鲜血和残肢。

　　5，懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得随心所欲。一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思。这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，例如金钱、名声之类。他喜欢做这件事情，只是他被事情的美好所吸引。

　　6，爱情，是人性最重要的一块试金石，是人品最重要的一台检测器。只要够坚持不把爱情同金钱、利益、欲望、权势进行交易，那就是一个灵魂健康的人。不幸的是，很多人都认为，储存爱情会让人生贬值，出卖爱情会让人生增值。很多爱情悲剧，本质上都是由出卖爱情、进而出卖灵魂导致的。

　　7，很多人曾经都问过自己，爱情是什么？爱情是相濡以沫，是同甘共苦，是没有金钱利益所充斥着的。爱情应是利他的，而不是利己的。如果做不到，那么，你只能说是喜欢，而不是爱。

　　8，越长大越孤单，越长大越明白。现在朋友越来越少，走心的基本没有。没有小时候那种没有物质没有利益没有比较的生活。现在的生活都充满了利益，金钱，比较。

　　9，当我们各自踏上各自的旅途时，我才发现，身边竟然没有什么朋友。如今社会，金钱利益至上，一无所有注定孤独一生。

　　10，多希望有朝一日，我们都能回归到最初的我们，那时候我们不懂趋炎附势，不懂金钱利益，不懂背叛别离；我们深信着有你有我，即是最好。

　　11，时间是个好东西，在金钱，利益面前，人性，道德，修养，都不堪一击，都会随着时间的洗涮而原形毕露。真是要活到老，学到老，时时小心，处处在意。

　　12，青春的爱恋是世界上最美好的，不带任何杂质，没有金钱利益，有的只是那一刻的怦然心动，就这样不顾一切，一往无前。

　　13，若即若离，可爱可怨，可聚而不会散，没有金钱利益的牵扯，这大概才是最天长地久的一种好朋友。

　　14，以前不明白现在才醒悟，原来自己向往的是那种嬉戏玩闹不被世俗牵绊的安静氛围，没有金钱利益勾心斗角，只是美好。现在明白还不算晚有时间去修补，去完成。

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关于利益的名言说说语录大全

★1☆　　利益是人类行动的一切动力。——霍尔巴赫

★2☆　　业的不发达只能导致国库财源的枯竭。——培根

★3☆　　业是农业的产儿，它必须赡养其辛勤耕作而收入菲薄的父母。——布莱克

★4☆　　业世界的利益就在于能在世界各地发现财富。——伯克

★5☆　　欲之中，天理所寓。——清·王夫之

★6☆　　切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质*。——*

★6☆　　鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。——泰戈尔

★7☆　　有超过个人应得的社会产品份额的财富，都是窃夺。——巴贝夫

★8☆　　知和富有在一起，就更加身份大跌了。——叔本华

★9☆　　业合作必须有三大前提：一是双方必须有可以合作的利益，二是必须有可以合作的意愿，三是双方必须有共享共荣的打算。此三者缺一不可。——李嘉诚

★10☆　　谎不是因为那符合他的利益，他撒谎是因为那是他的天性。——史蒂夫·乔布斯

★11☆　　人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。——马克思

★12☆　　农业是其他技艺的母亲和保姆。——色诺芬

★13☆　　界上有两根杠杆可以驱使人们行动——利益和恐惧。——拿破仑

★14☆　　贸易犹如血液，应该循环流通。——德莱顿

★15☆　　自己的利益而争论，人人都是雄辩家。——奥维德

★16☆　　贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——英格索尔

★17☆　　果说工业是主脑，那末农业就是工业发展的基础。——*

★18☆　　没有钱是悲哀的事。但是金钱过剩则倍过悲哀。——托尔斯泰

★19☆　　没有买好铜碗，先别打碎瓷盘。——尼泊尔

★20☆　　果不懂得耕地和写诗同样高尚，一个民族是不会兴旺的。——勃·华盛顿

★21☆　　谓资本，是指为要得到更多的财富而提供的部分财产。——马歇尔

★22☆　　往虚构的利益往往丧失现存的幸福。——希腊

★23☆　　利益根本不是别的东西，只是我们每一个人视为幸福所必须的东西。——霍尔巴赫

★24☆　　业将整个人类联系成互相依赖休戚相关的同胞兄弟。——加菲尔德

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