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在我们这栋楼上，住着一位老爷爷，他瘦瘦小小的，腰都快驼成90度了，衣服也脏脏的。
老爷爷每天都起得很早，拖着一大捆纸箱子、泡沫板、还有饮料瓶子往小区地下室运，起初我不知道他是干什么事的，总觉得他很脏，每次遇到他时，总是离他远远的，生怕他的他脏衣服挨上我，我很嫌弃他，还有点讨厌他，心想这么漂亮的`小区怎么会有这么一个衣衫褴褛的老人家呢？
直到有一次，我放学回家，忘带门禁卡，正苦恼时，见到了那个老爷爷，双手提着沉重的废品，费力地把双手的废品挪到一只手上，为我开门，我一下子被老爷爷的行为感动了，不仅如此，进电梯时，老爷爷总是先让我们进去，他再等下一趟，每次都是这样，他很尊重我们每一个人。
我想，老爷爷一定是闲不住，才帮助我们小区捡破烂、收拾垃圾，他不仅将一些东西回收再利用，最重要的是美化了小区的环境卫生。
我希望每次见到老爷爷时能对老爷爷送上一个真诚的微笑，得到老爷爷帮助时我们能由衷地说声谢谢，因为我们都是*等的，相互尊重明天一定更美好。
你发现了吗？在这大千世界里，任何生灵都可以让你感受到它的真、它的善和它的美，清晨，微风拂过那枝头的点点茸茸绿色，淡淡的笑靥。与墙头上的夹竹桃一起，似唱响生命中最明快的乐章——真诚。这便是大自然毫不虚假的美，是质朴、真实的本质。这“美”便在于“真诚”。
拥挤的公共汽车上，经常可以听到这样的对话：“哎，真对不起！踩着您了！”“没关系，没关系！”被踩着了是常有的事，有时还挺疼，但这不打紧，因为有那句悦耳的“对不起”。也许这是一句很轻很轻的话语，可分量却是沉甸甸的，你会感到对方发自内心的真正歉意和诚挚的问候，心里仅存的怨气便宛如云烟散去。听，“对不起！”，“没关系！”这就好象灵魂的自白，除尘起般扫去心灵上不纯洁的灰尘，让人变得水晶般剔透、无暇。
现在很多人与人之间的冷漠，都是因为没有真正以灵魂对待对方，对待生活。真诚是什么？如果把人与人之间的关系比成一堵厚墙的话。那么，来吧，以真诚对待你身边的每一个人，每一件事，打开心窗，感受真诚！
真诚便是打开窗户的钥匙，耀眼而珍贵。真诚是什么？是美好，是欣喜，是希望。
每当我看到在路边乞讨的乞丐，我就一阵心酸，想起了六年前的一件事。
那一年，我和妈妈出去逛街，走着走着，我突然看到了一个有残疾的老奶奶，她的手里握着一个铁盆，铁盆上下飞舞着，不时会看到耀眼的`钱币。我那时还小，不懂事，就吓得叫了起来：“妈妈，快看！这有一个怪物！”“怎么说话的！人家老奶奶多可怜啊！她不像我们那么幸福，你要帮助老奶奶。”妈妈说。：“我们能怎么办呢？”我问。“我们给点钱给老奶奶吧！”说完，妈妈便拿了一张五十块钱的纸币，说：“快去吧！”我傲慢的将纸币扔了过去，然后就躲在妈妈的背后了。妈妈见了，很生气的对我说：“快去把钱捡回来！放进老奶奶的盆子里！”我这才毕恭毕敬的将钱放进铁盆里，并对老奶奶说：“老奶奶！这个钱给你！”老奶奶笑了，她的那一抹笑意在她长满皱纹的脸上显得格外的亲切，表示她已经原谅了我，走了之后她嘴里还不停地说着：“谢谢，谢谢！一路*安……”
回来的路上，妈妈对我说：“孩子，生活中，不管是谁，我们都是一样的，也都是*等的。我们应该去关心那些需要帮助的人，而不是去嘲笑他们。”这句话在我的成长道路上、在我的心里深深的扎下了根，为我的成长打下了基础。
在现在的社会，男女之间根本没有什么*等，在男人的'角度去看女人，男人们觉得女人们什么重活都不用干，全部都归他们
而且在生活和社会竞争的压力下男人们总是觉得自己要承受太多的责任和压力，而女人们却是挥霍着他们幸苦的劳动成果，每天都过着自在享受的日子。
而从女人的角度去看，虽然现在是21世纪但是，还是有许多的家庭存在这重男轻女的现象，女人们在家的地位总是最低的，有些贫苦的家庭，没发承受太大的经济负担而只选择让男孩去读书，觉得只有男孩才能有用，而女孩却只能在家中干活，这些是对于那些渴望读书的女孩是多大的遗憾啊，就算在社会上女人也要承受这一些嘲笑的眼光，在找工作的时候，很多的公司总是瞧不起女人，女人在家庭中每天也要在家带孩子，老公回来要做饭，那又怎么能说女人不累呢？
所以说其实在这个社会男女都是*等的，只在每个人看的角度不一样，为对方想的也不一样，有些时候你少一点为自己的自私或许你就会知道，其实每个人都是*等的，不管你是谁，只要你生在这个世界都是*等的！
在现在的社会，男女之间根本没有什么*等，在男人的角度去看女人，男人们觉得女人们什么重活都不用干，全部都归他们
而且在生活和社会竞争的压力下男人们总是觉得自己要承受太多的责任和压力，而女人们却是挥霍着他们幸苦的劳动成果，每天都过着自在享受的日子。
而从女人的角度去看，虽然现在是21世纪但是，还是有许多的家庭存在这重男轻女的现象，女人们在家的地位总是最低的，有些贫苦的家庭，没发承受太大的经济负担而只选择让男孩去读书，觉得只有男孩才能有用，而女孩却只能在家中干活，这些是对于那些渴望读书的女孩是多大的遗憾啊，就算在社会上女人也要承受这一些嘲笑的眼光，在找工作的时候，很多的公司总是瞧不起女人，女人在家庭中每天也要在家带孩子，老公回来要做饭，那又怎么能说女人不累呢？
所以说其实在这个社会男女都是*等的，只在每个人看的`角度不一样，为对方想的也不一样，有些时候你少一点为自己的自私或许你就会知道，其实每个人都是*等的，不管你是谁，只要你生在这个世界都是*等的！
7月29日，本来是暑假中一个不起眼的日子。但是那一天发生了一件事情，让我萌生了设立一个节日的念头。那个节日我想命名为*等节。
事情是这样的，那天中午时我出去买东西。刚出门不远，我看见一位老太太在收破烂，老太太眼睛不太好使，他以为年轻人已经喝光手中的汽水了，边把瓶子拿走准备去卖，可是那个年轻人看见了，就大声骂了起来，也不听老太太解释，骂得十分难听。
我想，为什么那个年轻人遇到一点小事就得理不饶人，难道没有人教导他要懂得尊老爱幼吗?还不是因为年轻人心里看不起收破烂的吗!人与人之间本来应该是*等相待的。也正是这个时候，我想到了设立一个*等节。
在*等节这一天，我们会帮助乞讨者，送去衣服和食物;富人会给穷人基金会捐钱，用以重新装修他们残破的房子;我们还要看护老年人，比如扶腿脚不方便的老年人过马路……
人们互帮互助、互敬互爱，这就是我想要设立*等节的原因。
从前，有一位叫星星的小女孩，他们家特别贫穷。
一天，星星上山砍柴，突然，她看见公主带着他的皇家马车上山游玩。马车上的公主看到前面有一位小女孩在砍柴十分生气，她就说：“你给我让开”！但实星星离公主太远了没要听见。公主开见他并没有让，就命令手下朝星星扔石头，但是星星并没有生气而是自觉的让开了。这是公主的爸爸妈妈来了说：“公主你不能行别人扔石头。”公主听了爸爸妈妈的话就下马车给她道歉。
公主和星星就成了最好的朋友了。
所有的生命，都是*等的吗？——题记
人与人之间的生命不是*等的，穷苦人和富豪就是一个很好的例子，人与动物之间也不是*等的，动物与动物之间也不是*等的。
人可以吃动物，可是动物不可以去吃人，人可以伤害动物，可被伤害的动物们的朋友，却无能为力，因为它们知道斗不过人类，但是偶尔有些动物也会有些动物“路见不*，拔‘刀’相助。”尝试过的它们都没有一个成功的。
生生相克。动物与动物之间，高大凶猛的动物欺负其它软弱/弱小的小动物这是理所当然的，虽然它们还有还手的机会，但是它们放弃了，因为它们自己都知道，如果还手，没有好处，只有唯一的坏处就是自己被当作食物吃掉，自己也会死得更早，死得更惨，所以没有还手。
生命无比。这种生命与生命的竞争在生活里面很多，就像一条食物链，但是这条食物链不同，这条食物链永远没有止境，因为如果有了止境，就破坏了生态*衡，所以这条“事物链”是没有止境的，这条食物链同时也告诉了我们，无论是人与人，还是人与动物，还是动物与动物之间的生命都不是*等的，大自然中的一切一切都会有不*等的遭遇。
世间，所有的生命永远都不会*等。——后记
“没有一种草不会开花的，而每一种花也是一种草。”读完老校长的这句话，让我感受深切。有一种撞击心灵的东西油然而生，使我激动不已。是的，无论是生长在精美花盆里的花还是长在山野里的草都是一样的，都是*等的，并没有什么生来高贵或是高人一等。
读完《没有一种草不是花朵》，使我想起了自己经历的一件事。本学期，我被学校推选为“阅读之星”，参加市里的评选，当老师告诉我这个消息时，我感到很紧张，也有点害怕。说真的，我倒是很喜欢读书，尤其是课外书。很希望自己能被评上市里的小学生“阅读之星”，那是很光荣的事情，但又怕自己做不好，和公办学校的学生比起来，没有分量。在我犹豫不决的时候，语文老师说服了我，和我一起准备评选的材料。我把自己*时读书的摘抄、心得体会认真详细地进行整理，积极向老师推荐自己的*作。经过一个多月的努力，我的“阅读之星”材料在新市民子女学校初评中获得第一名，接下来再参加市里的评比，老师说，我很有希望被评上。
虽然我是一名新市民子女，没有公办学校里的孩子学*、生活得那么优越，但我会一直努力，认真做好每一件事情。只要相信自己，战胜自己，努力去做，每个人都会开出属于自己的生命之花。
从前，有一个人，名叫小青，他做什么都比不过人家。他很悲伤。有一天有一个神仙在小青面前出现，神仙问他：“你为什么这样伤心。难道你身边没有一点快乐吗？”小青说：“我什么也比不过人家！~~~”神仙说：“不可能，每一个人有都自己的长处，你怎么会没有呢？这样吧，我让世界和你一样*等，好吗？”小请点点头。“变！”天空中出现了一个比太阳还亮的星星，然后爆炸。过了一会儿，天空布满了粉磨。
第二天，小青要迟到了，他赶紧做好准备。急急忙忙上学去。可是他到了学校时发现所有的学生都迟到了，连老师也一样。小青想：肯定是昨天的炸弹做的。老师说：“没有做作业的到大堂去！”结果所有的学生都到大堂去了。老师大叫着：“行了！全部都给我回来！要不我怎么上课啊？”开始上课了，老师在黑板上写着9+9-5-1+3=？可是没有人算出来！老师生气地说：怎么这么简单的题目都没有人答出来？”后来没想到连老师都答不出来。
小青回到家以后，心里很想让世界变回原样。第三天，世界变又回原样了。
在一个凉风**的黄昏，我独自一人在小区的楼间徘徊，突然，我看到了一幅极不协和的场面：那是一位中年父亲，他正在撵一只土黄色的小狗出去，身旁还有一个默默流泪的小女孩，那位父亲大声训斥女孩：“我让你再捡这些东西，脏不脏啊，还有，你要捡也捡个好看的，这黄不溜秋的，丑死了，还不吉利。”他一边说一边用脚使劲的踢着那只小狗，小狗发出一声比一声尖利的喊叫，听的我心里发慌，那小女孩呜咽着说：“我是看它可怜才抱回去的'，它最多才1个月，多可怜啊，而且，吉利什么的都是迷信！”“你还敢顶嘴是吧？！回去！”说完，就把女孩连推带拉的拉了进去，我看他们走了，连忙把那只狗抱起来，细细查看，发现小狗身上红一块紫一块，后腿那儿还流血了。
我不禁感悟到：人和狗都是生命，为什么狗就注定要在人面前受欺负呢，说起来，猴还是人的祖先，猴是动物，人也是动物，有高智商的人却想尽办法抓捕动物，伤害动物，记得在“学生会长是女仆”这部日本动画中男主碓冰拓海曾讲过一句话：动物越是喜欢的人，那么那个人就越善良。
我很赞同这句话，如果你想做一个让动物喜欢的人，就先做到善良，如果想让自己变善良，就去爱动物吧。
英国哲学家、政治思想家霍布斯曾经说过：“人生来就是*等的，自然在身体和精神各方面*等地创造人”。所以我们要*等对待他人，不能因为自己有地位和权力就藐视他人。在班里不能仗着自己是中队长或大队委就不*等对待同学。
有一次，我在新闻里看到贫困山区的孩子们每天很早就必须起床，去上学，而且山路很崎岖，非常难走还要走很长时间，几个小时就要翻好几座山，是非常艰辛的，会有生命危险的。像我们爬一座山就要一天半的时间，可以想象他们有多么辛苦。为什么他们就不能像我们一样上学去，这对他们太不公*了，所以我们要好好珍惜现在的时光。
所以我想告诉大家，人人都是*等的，没有高低贵贱之分，不能看不起别人，更不能看不起自己。无论是服务人员或是个个职业，他们都有着追求*等待遇的机会和权力，不要去看别人的.眼光，每个人都有自己的*等的人生道路。
读完全书，我不禁流下了伤心而又悲愤的泪水。我想对那些人贩子说：“你们为什么要贩卖人呢?你们为了钱就出卖了自己的灵魂，你们真是该死!”在那时，美国等国歧视黑人，看不起黑人，之重视白人。我要说：“在这个世界上，没有种族之分，没有肤色之分，因为我们人人*等，我们都是一样的人!”正如夏洛蒂.勃郎特所说：“我们是*等的......至少我们通过坟墓*等的站到上帝面前。”每个人都被这句话所征服。每个人都经历了少年、中年、老年，每个人都会失败、成功，每个人都是生命，有什么不一样呢?为什么就不可以和睦相处呢?不管穷人、富人，请你都要尊重他，不管高贵、低贱，请你都要尊重他，不管残疾、健全，请你都要尊重他，不管是主人、奴仆，请你都要尊重他，因为人人*等......
请你记住一句话：“我们是*等的......至少我们通过坟墓*等的站到上帝面前!”在这个社会上，在这个世界里，人人*等!
每当我看到在路边乞讨的乞丐，我就一阵心酸，想起了六年前的一件事。
那一年，我和妈妈出去逛街，走着走着，我突然看到了一个有残疾的老奶奶，她的手里握着一个铁盆，铁盆上下飞舞着，不时会看到耀眼的钱币。我那时还小，不懂事，就吓得叫了起来：“妈妈，快看！这有一个怪物！”“怎么说话的！人家老奶奶多可怜啊！她不像我们那么幸福，你要帮助老奶奶。”妈妈说。：“我们能怎么办呢？”我问。“我们给点钱给老奶奶吧！”说完，妈妈便拿了一张五十块钱的纸币，说：“快去吧！”我傲慢的将纸币扔了过去，然后就躲在妈妈的背后了。妈妈见了，很生气的对我说：“快去把钱捡回来！放进老奶奶的盆子里！”我这才毕恭毕敬的将钱放进铁盆里，并对老奶奶说：“老奶奶！这个钱给你！”老奶奶笑了，她的那一抹笑意在她长满皱纹的脸上显得格外的亲切，表示她已经原谅了我，走了之后她嘴里还不停地说着：“谢谢，谢谢！一路*安……”
回来的路上，妈妈对我说：“孩子，生活中，不管是谁，我们都是一样的，也都是*等的`。我们应该去关心那些需要帮助的人，而不是去嘲笑他们。”这句话在我的成长道路上、在我的心里深深的扎下了根，为我的成长打下了基础。
在一个凉风**的黄昏，我独自一人在小区的楼间徘徊，突然，我看到了一幅极不协和的场面：那是一位中年父亲，他正在撵一只土黄色的小狗出去，身旁还有一个默默流泪的小女孩，那位父亲大声训斥女孩：“我让你再捡这些东西，脏不脏啊，还有，你要捡也捡个好看的，这黄不溜秋的，丑死了，还不吉利。”他一边说一边用脚使劲的踢着那只小狗，小狗发出一声比一声尖利的喊叫，听的我心里发慌，那小女孩呜咽着说：“我是看它可怜才抱回去的，它最多才1个月，多可怜啊，而且，吉利什么的都是迷信！”“你还敢顶嘴是吧？回去！”说完，就把女孩连推带拉的拉了进去，我看他们走了，连忙把那只狗抱起来，细细查看，发现小狗身上红一块紫一块，后腿那儿还流血了。
我不禁感悟到：人和狗都是生命，为什么狗就注定要在人面前受欺负呢，说起来，猴还是人的祖先，猴是动物，人也是动物，有高智商的人却想尽办法抓捕动物，伤害动物，记得在“学生会长是女仆”这部日本动画中男主碓冰拓海曾讲过一句话：动物越是喜欢的人，那么那个人就越善良。
我很赞同这句话，如果你想做一个让动物喜欢的人，就先做到善良，如果想让自己变善良，就去爱动物吧。
所有的生命，都是*等的吗？
人与人之间的生命不是*等的，穷苦人和富豪就是一个很好的例子，人与动物之间也不是*等的，动物与动物之间也不是*等的。
人可以吃动物，可是动物不可以去吃人，人可以伤害动物，可被伤害的动物们的朋友，却无能为力，因为它们知道斗不过人类，但是偶尔有些动物也会有些动物“路见不*，拔‘刀’相助。”尝试过的它们都没有一个成功的。
生生相克。动物与动物之间，高大凶猛的动物欺负其它软弱/弱小的小动物这是理所当然的，虽然它们还有还手的机会，但是它们放弃了，因为它们自己都知道，如果还手，没有好处，只有唯一的坏处就是自己被当作食物吃掉，自己也会死得更早，死得更惨，所以没有还手。
生命无比。这种生命与生命的竞争在生活里面很多，就像一条食物链，但是这条食物链不同，这条食物链永远没有止境，因为如果有了止境，就破坏了生态*衡，所以这条“事物链”是没有止境的，这条食物链同时也告诉了我们，无论是人与人，还是人与动物，还是动物与动物之间的生命都不是*等的，大自然中的一切一切都会有不*等的遭遇。
世间，所有的生命永远都不会*等。——后记
7月29日，本来是暑假中一个不起眼的日子。但是那一天发生了一件事情，让我萌生了设立一个节日的念头。那个节日我想命名为*等节。
事情是这样的，那天中午时我出去买东西。刚出门不远，我看见一位老太太在收破烂，老太太眼睛不太好使，他以为年轻人已经喝光手中的汽水了，边把瓶子拿走准备去卖，可是那个年轻人看见了，就大声骂了起来，也不听老太太解释，骂得十分难听。
我想，为什么那个年轻人遇到一点小事就得理不饶人，难道没有人教导他要懂得尊老爱幼吗?还不是因为年轻人心里看不起收破烂的吗!人与人之间本来应该是*等相待的。也正是这个时候，我想到了设立一个*等节。
在*等节这一天，我们会帮助乞讨者，送去衣服和食物;富人会给穷人基金会捐钱，用以重新装修他们残破的.房子;我们还要看护老年人，比如扶腿脚不方便的老年人过马路……
人们互帮互助、互敬互爱，这就是我想要设立*等节的原因。
在当今这个社会，在社会主义的制度下，保证了每个人的人格和法律*等，但并不能消除人与人之间的差异，也不能使机会、财富和各种社会资源得到充分和*等的分配。如果我们不能正确地对待人与人之间的差异和现实中的不*等，那么这些差异和不*等就会成为歧视性态度的根源。由于社会上人与人之间在现实中不*等之间的差异，因此，我们应该消除歧视并*等对待他人。我们要时刻要求自己做到不要欺负弱者、不要欺骗穷人，也不要审判富人和穷人。
当我们出生来到这个世界上时，无论身高如何，我们所有人都是*等的个性。但是在现实世界中，有多少人有这种想法?在我们的工作中，每个人的地位是*等的，而不管其水*如何，但劳动分工是不同的。但是有多少人会*等地对待这个问题呢?
*等是人类长期追求的美好理想。因此，当我们与他人相处时，无论他们的来历和地位如何，我们都应以真诚、尊重、仁慈和礼貌对待彼此。我们应该深刻认识到歧视的错误和弊端，让我们共同努力消除人与人之间的一切歧视，建立*等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。*等待人，就从你、我做起!让我们努力建设更美好的明天，让我们努力创造一个美丽的世界，使之成为每个人都享有*等权力的仙境!
7月29日，本来是暑假中一个不起眼的日子。但是那一天发生了一件事情，让我萌生了设立一个节日的念头。那个节日我想命名为*等节。
事情是这样的，那天中午时我出去买东西。刚出门不远，我看见一位老太太在收破烂，老太太眼睛不太好使，他以为年轻人已经喝光手中的汽水了，边把瓶子拿走准备去卖，可是那个年轻人看见了，就大声骂了起来，也不听老太太解释，骂得十分难听。
我想，为什么那个年轻人遇到一点小事就得理不饶人，难道没有人教导他要懂得尊老爱幼吗?还不是因为年轻人心里看不起收破烂的吗!人与人之间本来应该是*等相待的。也正是这个时候，我想到了设立一个*等节。
在*等节这一天，我们会帮助乞讨者，送去衣服和食物;富人会给穷人基金会捐钱，用以重新装修他们残破的房子;我们还要看护老年人，比如扶腿脚不方便的老年人过马路……
人们互帮互助、互敬互爱，这就是我想要设立*等节的原因。
今天是大除夕，我们来到了启智学校参加联欢活动。在启智学校读书的小朋友，智商是比较低的，但为了将来能够自立，他们同样要读书，同样要学*知识。我们先表演舞蹈给他们欣赏，我们认真地表演每一个动作，每一个舞姿都做到准确、优美，希望给他们带来最大的欢乐，我们的表演得到热烈的掌声。接着，轮到启智学校的小朋友表演节目了，他们也为我们表演舞蹈，虽然，他们智商跟我们有一定的差距，但是，他们为了做好每一个动作，付出了很大的努力，真是令人敬佩。所以，当他们表演完毕，我们也同样报以热烈的掌声，那掌声中包含了多少鼓励与感激啊！
他们报以纯真的笑容，在这一刻，我觉得欢乐是*等的！
在这次的联欢会之中，使我体会到，我们应该多些关心弱智的小朋友，给他们多些欢乐！
让我们的世界处处充满爱！
假日，我和同学在大街上闲逛。途中，拥挤的人群堵住我们的步伐，我们怀着满心的好奇，也挤进人群。
我们很快挤到最前端，看见一个残疾女孩，坐在轮椅上。周围聚着一群人，大抵是想要帮忙，他们对着女孩问这问那。女孩只是咬着嘴唇，一言不发，不住地摇头。
久了，人们纷纷散去，议论着女孩的不是。我们也有些许不解——有人帮忙，不是更方便吗？为什么要拒绝呢？
我们走*女孩，方才稍稍有些松懈的女孩猛地抬起头，怯怯地看着我们。
我这才注意到，女孩和我们年纪相仿，挺清秀的面庞，腿却微曲着。心底不由升起同情，这个女孩本应与我们一样，能自由地在大地上奔跑，然而命运却残忍地剥夺她行走的能力，这该是多么痛苦的事啊！
可能看我们与她年龄相仿，女孩微微放松，看着我们：“不用说了，我不需要帮助！”我怔然，伸出的双手僵在半空，又尴尬地放下。一旁的同学强行扳过她的轮椅，热心地说：“你腿脚不方便，有什么需要的我们帮你。”女孩一惊，竟直接在轮椅上挣扎起来，同学连忙放手，女孩却突然啜泣起来，“我虽然残疾，但我也与你们是一样的啊！”声音微弱如蚊蝇，我们却听得真切。看着女孩倔强的双眸，我们半晌无言，愣愣地目送她渐渐远去。
女孩走了，我们再也没有心情逛街。回家途中，脑海里一直回响着女孩说的话，它似乎深深地烙在我的记忆深处，不可磨灭。
是啊！女孩同我们一样，即便她是残疾人，她也有尊严，无须同情，无须施舍，只要我们*等待她，便是最大的帮助了。
从那以后，每当我看见同那女孩一样的残疾人士，我不再只是同情，而是怀着善意的微笑对待，而后收获一个回报的笑容。我从他们残缺的外表下看见一颗坚韧强大的心，一个始终抱着尊严的倔强灵魂。
世人问佛曰:“为何这世间没有*等？”佛笑而答曰:“世人贪婪，*等犹如蝼蚁般渺小；世人知足，*等犹如山岳般庞大。”
*等，不只是喊喊口号了事，更注重于行动之时。最*看了一篇帖子，名叫“你不知道的外卖员和快递员”第一张照片是在晚上拍的，一位外卖员独自一人坐在马路边上吃着因客户嫌慢而被退货的饺子，我认为稍微有点人性的人看了这张照片都会难免心酸；第二张是用楼道监控拍的动图，一个客户也是嫌外卖员送餐太慢，当着外卖员的面，就把饭摔在地上，门一甩走了。只剩下外卖员一个人呆呆地站在外面。然后我翻到评论区，有好多网友在骂那几个客户，说他们觉得自己能点个外卖就成踏马皇帝了，这世上比你强的人多了去了，你有什么资格看不起人家？
也是，那些客户估计是仗着自己怎么怎么有钱，地位怎么怎么高。可是呢这是个以工农联盟为基础的社会主义国家，在广大劳动者面前他们连个渣都不算，又哪来的自信去欺负劳动者们？或者是那几位在背社会主义核心价值观的时候忘了“*等”这个词，否则哪来如此之自信！
接下来分析为什么*等是那么渺茫。
如果从人心分析起，人是有思想的高级动物，有了思想，就会思考如何在竞争如此之激烈的世界生存下去；而唯一的方法就是不停地超过别人，在考虑如何超过别人的时候，有的人会选择通过不断努力来超过别人，而有的人则是通过不断地掠夺和压制来超过别人。就像那几个客户一样，可是，光是压制一些要为生计而四处奔波的可怜的外卖员有意思吗？很有成就感吗？掠夺别人的自尊，对于某些人来说是令人十分快乐的事吗？这，确实是人的贪念造成的。
人是有智慧的，有思想的，有道德的高级动物；所以，请某些人不要再掠夺他人的自尊心。因为我们是*等的，都是*等的。这一论点的最有力的论据就是我们都是人，都是自然之灵，世界的主宰。
走到家附*的一条巷子里，忽然望见对面围着一群人。也并不算是密集，只是他们嘁嘁喳喳地议论着什么。我只走*了些，却隐约听到了：“哎呀，这只狗被人打死了。”“真的，谁家的狗啊？”我的脑子忽然嗡嗡地响，只是愈来愈加重的声音：被打死……被打死……怎么可以，怎么可以如此残忍地伤害一只狗？我只感觉背后沁出了千千万万的汗珠，冰凉而恐慌地流淌着。我的心似乎被利物刺中，颤抖着滴出血来。我只模糊地看见了一团白色，一团在许多目光下被包围的白色——我用双手蒙住了自己的脸，却感觉到滚热的泪珠滴落在手心里，生硬地打在手心里。我是如此的彷徨，如此的惊慌，直到父亲在远处叫骂着令我快些，我才蒙着脸忧伤地走过去。自以为这样就可以遮挡住那些触目惊心。然而却无法容忍内心翻涌上来的一种情愫。
那是什么——
脑海里的景象忽然拉伸而模糊得看不清楚，只是看见一条扬尘的土路，而我欢欣地在路上蹦跳着。不知道为什么，这么多年了，我却仍旧记得那一幕。那天幼儿园外面来了一位卖鸡仔的老伯。那些鸡仔挤在盒子里，被涂染上各式各样的颜色。叽叽喳喳的，欢快而欣然的样子。小孩子，尤其是女孩，对小鸡都是极喜欢的。而当时只有约莫五六岁的我，自然也贪恋于那些色彩斑斓的如毛线团一样可爱的小鸡。于是，我依着颜色，挑选了三只，而老伯只给了我一个单薄而小的可怜的袋子。我珍宝似地将它们捧在手里，望着它们晶亮的眸子：我尤其喜欢那只本色的，那样温暖柔软的黄色绒毛，是如此的自然而质朴。就在离奶奶家不远的地方，我奔跑着穿过那条路。南票的小地方是很少有车来往，然而那次，却偏巧驶来一辆嗡嗡响着的大卡车。那只黄色的小鸡，就在我身后掉落，甚至未发出一丝声响，就湮没在了卡车带起的滚滚的烟尘里。
我惊恐地逃了。头也不回地扬长而去。我惧怕死，惧怕任何微小或强大的事物死时的模样，所以只将那只鸡仔留在了烟尘的凄凉之中。随后，我没有再走过那条路。然而却终究无法忘掉，忘掉那些忧伤的极力被渲染了的记忆。它是因为我而死，又因为我而死也无可归属。此后，我赎罪似的爱着所有的动物，也许忽然明白了所有生命的易碎。如泡沫般美丽而脆弱的本质。而今日一只狗的死，让我痛彻心扉。我忽然想起，它可能便是楼下那只时常睁着晶亮的眸子与我对视的狗吧。或者，是那只叫得很欢快的狗？生命本身是*等的，然而一个生命的强大又有什么资格去伤害脆弱的它们？我们人类从来就没有值得炫耀的资本！可是又为什么，人性到底是卑劣到何种程度，要如此残忍地打死一只狗。
我的眼泪述说着所有的哀婉与愤慨，只是希望，这浮尘间不要再漂浮着太多无所依靠的灵魂。
放下了这篇文章，它带给我们的不仅是一种享受，更是一次幼小心灵的震憾。那小小的雏菊，一直在我心中回荡。
在这篇文章中，写了一株小小的雏菊，它在一处阴沟边，看着天空，看着一切，为自己能在这世上生活能感到幸运。它，其貌不扬，却品质高尚；它默默无闻，却十里飘香，与它的朋友——百灵鸟，共演了一段感人的故事。
那一株小小的雏菊，没有玫瑰那样妖艳，没有郁金香那样华丽，但是，这些它都不在意，它乐观、纯真、*淡无奇，它为自己在世上享受着一切而感到很幸运，真是无比纯真啊！
在生活中，有的同学因为成绩优异，而感到自己的生命就比别人的生命珍贵，觉得别人的生命没价值；有些小朋友，随意地用石块去砸小猫小狗，踩死一只只小虫，有没有想过它们的痛苦和失去生命的恐慌。那些同学，好比就是郁金香，如此自命不凡；那些落后者，好比就是不起眼的小花，它们还不是一个人幸运地活着。
在这五彩缤纷的世上，有描写梅花的坚强，有描写荷花的清高，而小小的雏菊，却一无所有，但它们不为此伤心，因为，它们乐观，它们有生命，它们仍然在世上生存着。那些“人才”，被发现后，在社会上利用了，但他们因工作杂乱而烦乱；那些“愚才”没被发现，他们好好地过着日子，过着自己默默的生活。
小鸟仍在树林间自由地唱，小狗仍在草丛中快乐地玩耍，它们一切是多么和谐，一切都在默默地成长。
不小看别人，不滥杀无辜，因为：生命、*等！
每次宿舍值日生，我去倒垃圾时，都会看到一对老夫妇在那里收拾那些垃圾。他们弓着腰，在一堆发臭的垃圾中翻找。看到瓶子就会拿出来放在一边。当看见同学们提着垃圾走过去，那位老爷爷就会走过来，接过我们手里的垃圾，随手抓一抓垃圾袋看垃圾里面有没有瓶子。我不免多看了他们一下，他们脸上爬满了岁月的痕迹，瘦弱的身躯，令人心疼。他们为什么在这里整理垃圾？家里还有什么人？本应安享晚年，享受天伦之乐，儿孙满堂的年纪，他们为什么让老人这么辛苦的出来收拾这些垃圾？这些我们不得而知，也无权妄加猜测评论。
这让我的思绪不由飘到了几年前的一幕。那天我已经约好了婷一起出去逛街，但是当我在广场等了他一个小时的时间，他却没有出现。我一个人站在广场上，前后左右看着，没有一个令我感到熟悉的身影。心一点点的往下沉，失落爬满了我的心头。*惯了出门有妈妈陪着或者她陪着的我从不会刻意的去记住这些路段，自己孤身一人时才发觉周围是那么的陌生，自己都不知道该往哪儿走。几次拿出手机，想拨打那个号码。可这才发现我的手机早已经没有了话费。看着广场上人来人往，可我却没有勇气去向他们借一下电话。这时广场上正在扫地了几位阿姨吸引了我的目光。他们穿着黄色的制服，带着白色的手套口罩，拿着一把大扫把挥舞。落叶很快就听话地聚集在一起。每次一有陌生人接*我，我就会小心翼翼的挪动自己的位置，脑子里纷纷扰扰。我站在原地忐忑的看着其中一个清洁工，一点点接*我，终于鼓起勇气。“阿姨，我想跟你借一下手机，打个电话行吗？我已经跟一个朋友约好了，今天一起去玩的，可是我在这里等了他一个小时的时间，他还是没有出现”我把理由大概的说了一遍。担心他不会给一个陌生的女孩接电话，我表现出一副泫然欲泣的样子。
清洁工阿姨很快拿出自己的电话给了我。旁边又走过来几个清洁工阿姨，他们问他发生了什么？阿姨把事情大概说了一遍。这时他们看我的目光不免有一种心疼。我在心里小小的愧疚了一把，我脸上可怜的表情是不是太过了？电话很快就打完了，我把手机递给她，问她需要多少话费，清洁工阿姨和周围的几位先是一愣，继而笑了，“一点小忙而已，不要钱。”又继续去忙自己的工作。打完电话，我的心情舒畅了许多。广场上几抹黄色的身影还在移动，他们所移动的地方，很快就干净了。
微扬的唇角继而咧开。当时我就在想，每一种工作都应该是*等的，即便他们是清洁工又怎么样，他们并不比其他人低一等，如果没有他们，我们所处的环境能这么干净整洁吗？
“只有人中人，没有人上人，也就没有人下人——陶行知”说道*等，我总是会不经想起这句话！是啊，大家都是*等的，那又怎么会有人上人和有人下人呢？在讲社会层面的价值取向“*等”之前，我先给大家讲小故事：有一天，英国大作家萧伯纳和一个名叫佩斯莱娅的小女孩一起玩耍，分别时，萧伯纳对小女孩说：“回去告诉你的妈妈，今天和你一起玩的是萧伯纳”。小女孩则天真的学着大人的口气对萧伯纳说：“你也回去告诉你的妈妈，今天和你玩的是佩斯莱娅”。萧伯纳不由一怔。事后他感叹说：“这个小女孩给我上了人生最好的一课。”
讲完这则小故事，你们知道萧伯纳所说的人生最好的一课是指什么吗？那就是不论有多大的成就，他在人格上和任何人是*等的！大家知道什么才是人格吗？就是一个人做人的资格。任何人的人格尊严都不容侵犯。谁都不能侵犯别人的人格尊严权，也不允许别人侵犯自己的人格尊严！所以人与人之间在人格上是*等的，人应该维护自己的人格尊严！作为作为公民，在法律地位上也是*等的，都享有宪法和法律规定的权利，同时必须履行宪法和法律规定的义务。在我国，没有特殊的公民，也没有特殊的权利。任何人不认职务高低，功劳大小，只要违反法律，就要负法律责任。这就是“公民在法律面前一律*等”的含义！知道了人与人都是*等的，那大家知不知道怎么*等地尊重他人？不知道了吧，待我慢慢说道。其实很简单，但有个前提，必须首先认识的人与人之间在人格和法律地位上是*等的。*等尊重他人，就必须做到不能以家境的贫富、智力的差异、父母职务地位的不同来论人，绝对不能把这些差异作为我们另眼看人、不尊重他人的理由，还必须做到不凌弱欺生。真正做到*等尊重他人，就必须掌握基本的交往礼仪和技能，了解社会公共生活的共同准则，在日常生活中养成文明礼貌、爱护公物、保护环境、遵纪守法的好*惯。那我们怎样正确对待家境贫富、智力差异、父母职务及职业的不同等等这些人与人之间的差异？家境有贫富差别，但富裕并不能作为炫耀的资本，贫穷也并不就是一种耻辱，对家庭经济困难的同学，决不能歧视。影响智力的因素是多方面的，既有先天的遗传因素，也有后天的环境因素、实践因素。一个智力**的人，经过自己的努力，同样能取得一定的成绩。即使智力低下的人，也不是一无是处，在他们身上也有许多闪光点。父母的职务、工作不尽相同，这只是由社会分工的不同造成的，并没有高低贵贱之分。正如培根说的“对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德”一样我并没高低贵贱之分，大家都是一样的！都是*等的！
“人人*等，那五颜六色的气球在空中飘动，不管是黑是白还是黄，是什么种族，是老是少是男是女，人人*等，那五颜六色的气球在空中飘动，不管贫困还是富裕，难看还是美丽，高瘦矮胖，人人*等！”我哼响这这首《人人*等》诗歌，请记住：*等是我们一出生就被赋予的礼物，而*等对待每一个人是我们被赋予的职责。
从小受到的是“男女*等”思想的教育，心中也一直是这么想的。可是，最*发生的一件事，却让我愈发的感觉到男不如女了。
昨天，整个高二年级的学生放假，这可是万载难逢的玩耍的好机会。作为高二学生的我们自是激动万分，于是呼朋唤友的拉了一大群人来到操场。因为不会篮球，我和室友两人就离开了人群去打乒乓球。大概是由于玩的兴起以至于忘了时间，等到我想起来还要回家时，却发现同学早已走光，并且天已经很晚了。于是我们赶紧奔回宿舍，准备好了行李后直接冲向大门。却不料看管大门的保安早已将门锁死。无奈之下，我和室友只好去哀求站在大门边，一副盛气凌人模样的保安。请求他打开大门，放我们出去。却不料保安严厉地说了声“不行”后，就不再理我们，径直走入了保安室去静修了，一副非常疲惫的模样。想到了不见自己回家而万分焦急的父母，我顿时感觉到自己好象掉入了万年的冰窟般，浑身透着寒气。“这下完了！
”我和室友相视苦笑。
我们一如马路边孤苦伶仃地立着的电线杆般站在大门前，又如被凉水泼湿后受惊了的麻雀般，呆呆地，不知所措地互相傻看着。正在我们为自己的贪玩而万分懊悔时，几个女孩从学校向这边走来。我眼前顿时一亮，就如好色的猪八戒突然看到了绝色的美女般。我暗自拉了一把仍然发呆着的室友，小声说：“我们有救了，这是直觉。”保安好象也发现了什么，从他的小屋中走了出来。起初的疲倦之色也消失无踪，一如玛雅文明的消失般，是那样的突兀。
这时几个女孩中走出了一个看上去颇为老练的，来到保安面前，微笑着说：“把门开一下吧，我们要出去寄信。”保安流露出极其“为难”的神情，说：“这样不太好吧，如果被领导知道了，我要挨批评的。”女孩也颇为世故，立刻对道：“不会的，就这一次嘛！
领导不会知道的，你说是不是。”此刻这个并不漂亮的女孩在我心中却是那么的可爱！
保安在与女生调笑了几句后，终于还是打开了大门，我和室友也乘机钻了出来。室友拍了拍我的肩膀，兴奋地说：“兄弟，大难不死，必有后福啊！
于是我们便分道扬镳，劳燕分飞了。
我却也想起了几天前朋友说的有保安调戏女同学的情景，那时的我还是那么的单纯。以至于我竟不敢，也不愿相信在学校这么神圣的`地方会发生这样的事情。可是今天看到那保安见到女生后的丑陋面目时，我却不由得不信了。
自此，我便再也不敢忽视女孩的威力了，同时也对男女*等产生了那么一丝的怀疑。难道是我们的父母，还是我们的老师欺骗了我们？不，他们都是那么的爱着我们，他们不可能在为人处事的原则这点上欺骗我们！
那这到底为什么？经过了一夜“谨慎”的思索，我终于得到了一个自认为很有道理的答案。这只不过是某些品质下劣的得权者滥用自己的职权罢了。也许是这样的事还不多，所以男女*等还是正确的吧。
回想起自己哀求保安时的情景，我突然感觉到那时的自己是那么的可笑，那时自己是多么象一条向主人摇尾乞怜的狗啊。可是我还是要违心的说一句，我倒宁愿做条狗。只为了能用我尖利的受爪撕破那保安的丑恶嘴脸，顺便狠狠的咬上一口！
以至于他们不能再作出破坏*等的事情来！
“*等待人”、“人人*等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语，激励人们学会豁达大度，笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和*》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道：“天啊！**的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，托翁！在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比)，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的*等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种*等心态，说是*等而实非*常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界，是深邃的大海，容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
自浩荒地球有了生命轮回了几多一万年？
自人猿相楫别已有多少个一千年了？
自人类社会从最原始时期跨入高呼自由*等的现代化又是几个一百年了？
这个世界的演变始终按着客观的规律，社会的发展也也始终遵循着从初级阶段到高级阶段。伟大的xx家们、哲学家们、革命家们……都无不以xx的发展观为指导思想去改善大自然，推动人类社会的发展。宏观上，社会一直在迅速发展，但这宏观里面又有多少曲折多少心酸？
路线是对的，宏观方向也不错，只是成功的过程是曲折的，于是在实现自由和*等的过程当中有了被羞辱的尊严，有了被倾斜的天*，有了被遗弃的生命。现实生活中的镜头是最好的例子。
在昏暗破旧的瓦房下，微弱的呼吸，徐徐娇贵地在母胎中孕育，匆匆粗简地来上这个世上。那位伟人的那句“你能出生便意味着你成功了一半”的名言在这里得不到一点合理的解释，生命能够延伸下去比任何至理名言都要透彻明了。笑容的鱼尾纹未及舒展，医生皱眉对着天使无邪的笑脸说了一句：先天性心脏病，手术费用九万。瓦房遮风挡雨，农田供吃糊口，穷人的亲戚有心无力。初为人父的爸爸看着自己小小的骨肉，最终在巨大的天文数字面前痛心不舍地脱开儿子紧捏着的小手。
山风呼啸的.野外，被遗弃的婴儿浑然不知道人们所说的那些*等是什么，浑然不知道所谓的生命是什么。人间算来了一趟，既然死神又召唤了，那么便回到当初的天堂吧。婴儿慢慢地闭上乌溜溜的眼睛，拉下短短的人生帷幕，离出生刚好一百天。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜甫当年说这句话的时候生活也并不富裕，是不是他也有现代人的妒嫉富人红眼病？显然是不可能的，大家都知道爱国诗人一心忧民患国，决无私心，单从他的诗中便可看出。但这句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”却是个十分现实的社会现象。一方面有些富人确实挥霍无度，所谓千金难买消魂夜，所谓纸醉金迷，或者是过于追求享乐，千金散尽还复来嘛，我有的是钱，如果不努力刻苦的话又如何花得完呢？另一方面一些极度贫穷的人，由于客观的无奈，主观的淡薄，无论怎么勤苦的劳作，都注定要卑微地过一辈子，他们的生命很难用“价值”这两字去衡量，生存的意义更是无从说起，不分昼夜的奔波，只为苟喘地活下去。并不是说这就不*等了，因为富人的财富也是经过一番拼搏才有的。
这样看来似乎很不*等，被遗弃的婴儿如果在一个富裕的家庭，生存下去的机会还是很大的。显然这是个不合理的假设，如果他生下健健康康那不是更好？很多人都是说世界社会给予每个人的机遇都是*等的，可是就如这个弃婴，根本没有一点点选择的余地。对于被遗弃的婴儿，那样的环境条件，我们除了深深的惟憾，是否还可以做出更多？
现在很多电视台都拍摄一些苦难的人们的生活真实片断，想通过一个个感人的画面类呼吁人们献出爱心以帮忙这些人度过难关，这是传媒为社会的贡献。但对于一些被拍摄的人们来说，却是一种极度的无奈，人家大名人上镜头是绽放尊严之花，而我却是糟蹋自尊，谁愿意把自己尊严，对生活的失败，以一种卑微的姿态来博取人们的同情，即使爱心的人们并不是这么想，无奈之举。
天*两端有时并不*衡，一直以来，命运和机遇都是左右着人。
你自己突然间会觉得有点不甘心，就是自己对他那么喜欢，可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢，以及他对我并没有那么的喜欢，自己就会觉得这一段关系真的很不对，等你自己会觉得很不甘心吧，虽然说喜欢是我一个人的事情，可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢，他却没有能够体会到我的那一份喜欢，我也没能让他付出与我*等的对等的喜欢程度。
毕竟后来我们两个人在一起的时候，朋友也都有说，我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好，为什么最后还能够对彼此有吸引力呢？你自己认真想了一想，毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系，一开始自己还坚信说因为我对他有感情，所以他也一定会对我有感情的，就像当初自己对他的的感情那样子，所以说不是认识时间，越久了就越没有新鲜感，越没有吸引力了。
可是在分开之后自己认真想了一下，其实不是自己想的那样子的，可能是一开始他并没有关注我，而我一开始就在关注他，并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签，所以最后造成了对他的误解，让他在我心目中的形象是特别的高大上的，以至于自己那么的痴迷他，可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。
而对于他来讲的话，他是从一开始就没有很关注我，从一开始就没有很深刻的去认识我，以至于到后来我们重新联系上的时候，他是以一个全新的态度去认识我的，以一个全新的态度认识了现在的我，然后喜欢上了现在的我，仅此而已，并不是知情的话，他就对我有感情，他的感情是在后来产生的，而不是像我一样从始至终。
头等舱可以优先登机
银行VIP可以不用排队
演唱会最贵的票位置也最好
世界从不*等
你有多努力 就有多特殊
————题记
的确，世界一定是不*等的`，你有多努力，你就会有多特殊。你要选择得更好 就要付出相应的报酬，你付出多少，它就给你多少。你若是不付出，那就无。
有人说女孩子就不用奋斗了？我就笑笑，女孩子不奋斗，等着你老公养你？每天看你老公脸色生活？
有人觉得自己说不定会像小说的女主角一样，遇见一个有钱又漂亮的男主？
别做梦了吧。女孩子没点本事就别随便幻想了好吧，那些女主不是颜值高就是特别的可爱的。再说就算再怎么傻白甜她们也有一技之长来吸引男主，扪心自问一下，自己是几斤几两呢？所以趁现在年轻，找到自己的兴趣爱好，挖掘自己的天分吧！一定要努力一次啊，至少要有一技之长将自己变得更完美。拥有内在美再来谈外在美，毕竟自己是什么样未来身边的圈子接触的人就是什么样。女孩子只要别偷懒的话你就是最美的。
猝不及防的一把鸡汤哈哈哈。加油啦，至少未来别让自己后悔，现在变得更好，未来就有更多选择的机会，可以活成自己想活的样子了。
别老是觉得什么初三啦，就晚了啊。都是屁话，我要告诉你们，乾坤未定之前，你我皆是黑马。
暑假就剩下一个月啦，嗯好好计划一下吧，好好利用假期时间都说如果学*是长跑那么假期就是过弯道，可以说假期是很好的逆袭时间，尽量把作业在七月份完成，八月份可以复*以前学过的知识，预*下学期的东西，以后会难很多，早预*到时候学起来也会非常轻松了。
我是女生可能理科的思维会差一点，最传统的方法就是整理错题，然后写上步骤，在一些重要的步骤上面做一些注释帮助理解，到时候复*也好看，一定抄原题，这样印象真的特别深。
只能说先苦后甜吧，希望你们每个人都能找到自己最想要的，为之去奋斗去努力。努力时候的你是最美的，加油！到最后你想要的都会拥有，活成你最想活成的样子！
撒一把糖于水中，虽看不见，却已甜在心里。
——题记
一个孩子就算再丑，再不温柔，他所拥有的爱也不会少一点。因为从他呱呱坠地时起，一份爱的“不*等条约”就被默默签下，为他遮风挡雨，帮他披荆斩棘。
难得的假期，我陪妈妈逛街，因为今年是妈妈的本命年，所以我俩打算挑一件红色内衣。超市里的红色内衣风格多样，我看中了“猫人20xx新款”，价格不到两百元。可妈妈的眼光始终徘徊在四五十元左右的非品牌系列上。她边看边对我说：“内衣穿在里头，又看不见，没必要穿那么漂亮的。”我的记忆飘到几天前。“一丹，给你买这一件内衣怎么样？”我瞟了一眼价钱标，瞬间倒吸了一口冷气，一百八！连忙摆手：“太贵了，太贵了，算了吧。”可妈妈的脸一板，很认真地说：“内衣要贴身穿，那些便宜的料不好，刺激皮肤。”唉，在穿着上，妈妈为我考虑的是对身体有益，为自己考虑的则是节约人民币。
超市的一楼是快餐厅，我们找到座位坐下，点了一碗我爱吃的拉面，烤了几根肉串，再来一大杯可乐。她说不饿，微笑着看我大快朵颐。光我吃怎么行呢？在我的极力游说下，她才咬了一小口肉串。不管是在家里还是外面，我想吃啥她都舍得，可是跳广场舞时，她连给自己买瓶水都吝啬。出门前，她一边倒水一边说：“许多矿泉水的抽检都不合格，还不如自己带的喝着放心。”唉，在吃上，妈妈给我划的是一档，给自己划的是另一档。
超市的不远处有家诊所，这几天妈妈偶感风寒，打算买点感冒药。诊所里的阿姨十分热情，了解病情后，一下子推荐了好几种知名感冒药，价格都是在十元以上的。可惜白浪费感情，妈妈在柜台的角落里发现了“一元货”。出了店门后，妈妈咕哝道：“其实药的成分都差不多，那些贵的都含着广告费呢。”可妈妈带我看病时从不这样，她认为：药品确实贵，生命价更高；为解女儿痛，多少钱都掏。唉，在看病上，妈妈给我开的是一个价，给自己开的是另一个价。
猛地回过神来，心里暖暖暖的，原来我和妈妈之间一直藏着一份“不*等条约”。
妈妈，我愿意和您保持这份“不*等条约”。只是我要和您换个位置，让您也享受享受被爱的滋味。
鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔；鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋；雄师只有在一望无垠的*原才会充分显示飒爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活，一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人，拥有自由，才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要，它是一种境界，一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的条件之一。
所有的人都渴望被尊重，所有的人都有被尊重的权利，人生来就是*等的，大家遵循的制度、受到的待遇也应是*等的。在旧时社会，许许多多的人都受不到应有的*等待遇，甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度，总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的，因为他们懂得如何去捍卫自己的人格和尊严。
人们向往和*，向往爱，向往人与人之间美好和谐的关系。于是，越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到，在失学少年、贫困家庭的捐款箱前，总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中；在今年“非典”蔓延时，总有一个个白衣天使不顾自身安危，尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧*生的需要帮助的人，这是善良、博爱的表现，是美的体现。
完全达到自由、*等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许，这存在着很多困难，但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气，这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校，刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服，没有一点尊严。若是谁不肯，就要受到攻击。严酷无情的学校，和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入，他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱，有一次将他打了一顿，还撕破了他心爱的诗集。然而，拳头战胜不了他，雪莱发下了誓言：“我发誓，我一定尽我最大的力量，做到理智、公正、自由。我发誓，决不与自私自利、有权有势之辈同流合污，甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓，要把我的一生献给美……”
在三色旗中，蓝色表示自由，白色表示*等，红色表示博爱。这一面旗帜，这三种颜色，象征着人们对美的无限渴望和追求。
我们学*过名家朱自清的这么一篇文章——《匆匆》。我想：的确，时间如水、如箭、如轻烟。不过，我们还是可以在这如水、如箭、如轻烟的日子里过得充实。因为——时间是*等的。
有的人放学回家后，吃过饭，便三五成群东走西逛，说一些无聊的话，做一些无理取闹的事。时间便从他们的脚尖划过，从他们的嘴边伶伶俐俐地溜过，更从那做过无理取闹的事后的嬉戏声中飞过。时间竟如此地走了，走了……第二天他们便早早地来到学校，你可千万别以为他们开始发奋读书，待看完后再做定夺也不迟。他们小心翼翼地打开书包，拿着作业本跑向别人的桌前，拿起了别人的作业本……考试后，他们看着自己那低分的成绩，不禁愁了起来。就这样，他们不尊重时间，时间有尊重他们的理由吗？
与之相反的是：有的人却在放学回家后，把时间当做粮食般爱惜，父母般尊重。虽然他们家庭作业做完了，但是他们依旧不玩耍，又找题做，找书看。此时，时间仿佛慢了许多，许多……第二天他们便高高兴兴地随着时间的节拍，早早来到学校。什么？你以为他们是来抄作业的？不！你看“一、《卜算子。咏梅》……”他们正在珍惜时光，好好地读书呢！那读书声听着似乎格外的清爽，格外洪亮……考试后，他们看着那高分的成绩，不禁笑了起来。就这样，他们尊重时间，时间有不尊重他们的理由吗？
匆匆与否，不在乎别的，而在乎我们是否尊重时间，珍惜时间，因为――时间是*等的。
“哎，那儿有鸟窝快把它拆来。”一个小男孩在树下兴奋地叫喊道。这时小林子响彻着小男孩的嬉笑声和鸟妈妈痛苦的鸣叫声。“鸟妈妈在哭泣。”一个声音说。“是呀，为他们的残忍行为而哭泣。”又一个声音说。树下的小男孩又扔了一个鸟窝下来。我走*一看，心立刻冷了半截，鸟窝静静地躺着一只刚刚破壳而出的鸟宝宝。它也许还没看到自己的妈妈吧！“你们在干什么，快下来，难道你不懂伤害动物是可耻的吗？”一个小女孩说道。“要你管，你就没有伤害过动物吗？凭什么说我。”树上的小男孩说。
男孩的话挑起了女孩脑海中早已模糊的往事。
还记得五、六岁那年，我最喜欢去河边捉蜻蜓。每到春天河边便会有很多蜻蜓来到小河边跳着轻盈的舞步。在空中嬉戏着，这时我便和小伙伴一起拿着捕捉蜻蜓的工具来到河边捉蜻蜓，我捉了好多只，但是它们不是颜色难看，就是身形不好看。我便狠狠地把晴蜓那薄薄的双翼拆下来，扔到地上，记得捉了好久，我才终于寻找到了一只能让我满意的蜻蜓——两对薄薄的翅膀，像直升收音机的两对侧翼，身穿浅绿色的外衣，像一位可爱的小天使。深褐色的一节一节的尾巴，漂亮极了。于是我瞄准目标狠狠地把长竹杆上的网兜对准空中慌忙逃窜的蜻蜓一抛，蜻蜓缓缓落下了，我急忙跑过去一看那只蜻蜓的翅膀被我不小心打破了，长长的尾巴也变成了两截，正在那儿痛苦地挣扎着，我看到蜻蜓不漂亮了，随手就把它扔在路边，又继续寻找别的目标去了——现在想来当时的自己是那样的残忍。想到这儿我竟一时语塞，再也说不出指责小男孩的话来。
不管是小时候不懂事的我，还是现在打鸟的小男孩，或是现在还在伤害小动物的你们，我们都应该好好地反省一下，不要再伤害我们身边的动物朋友，应该学会关爱，尊重小动物们，让它们和我们一样快活的生活在一起。别让爱护动物成为一句口号，请大家行动起来。记住万物是*等的。
渴望，它是一个神奇而变幻莫测的东西。居里夫人渴望帮助人民而研发出了“镭”；地震被困者渴望生命而在废墟中坚持了整整69小时；*人民渴望自由而掀翻了帝国王朝的统治……在我的内心，有一个小小的渴望已经萌发……
这个暑假，我和妈妈来到了云南著名的茶马古道，开始了一段旅程！当我紧抓着缰绳，翻上马背的那一刻，我的心激动的要跳出胸膛。快乐的我挥动树枝，让马儿撒开欢地跑，在不知不觉中，竟抽出了几道鞭印！
偏偏天公不作美，下起了沥沥小雨。山路霎时变得泥泞不堪，我坐的马驹深一脚，浅一脚，晃晃悠悠，几条鞭印也开始浮肿起来……坐在上面的我怔住了，一时说不出话来，心中好似被什么东西堵住了一般：我*时最爱小动物，生怕它们受伤，但现在，我怎么像其他人一样让动物受尽折磨，为的是让自己享受一时的快乐？顿时我的眼前浮现出许多不忍心看的场景，耳边听到一阵阵动物凄凉的嘶鸣……我手中的树枝滑了下来，眼泪夺眶而出！
啊，人类与动物原本是*等的，可现在人类为了自身的利益，却打破动物原本和谐的环境，随意虐杀无辜！在这里，我想对大家说：“不要虐杀，让动物和人一样*等！”我希望我渴望*等的愿望能成为现实！
在封建社会里，家里生了个男孩儿就高兴得不得了，生了个女孩儿就唉声叹气。自从1949年全***，就开始提倡“男女*等”了。可是现在，在我们班上，反倒是我们男生争取起“男女*等”了。请看：
事件一——座位事件。我们学校今年组织春游。每班一辆车，老师总是让女生先上；好不容易等到男生上车时，就只剩下后三排了，只好两个座位坐四个人，使劲儿“灌香肠“。在我们男生的强烈要求下，为了保证公*，老师说：“回来的时候男生先上车。”此时，我们男生队伍里立刻响起“耶!耶!”的叫声。可是，老师又带了一个附加条件：“还得按原来的位置坐。”“这和女生先上车有什么两样!我们还是坐我们的“后三排”；女生还是坐她们的“头等舱”!”此时，男生队伍里发出“唉---唉---”的叹气声，女生的队伍里却传来“耶!耶!”的欢呼声。
事件二——体育课事件。体育课上，老师把课上完以后，经常会给我们一些自由活动的时间。老师总是说谁先站好谁先自由活动，每次自由活动的都是女生，而我们男生则常常被罚站。一开始，我们还以为是自己没站好；后来才发现，是老师偏心眼儿。有一次，我们站得比哪一回都好，本以为老师会让我们先自由活动的，可结果还是：“女生!自由活动!”唉，这心眼儿偏得太狠了!
在生活中人与人相处最基本的原则就是*等，因为*等所以才要更好地沟通，其实人和动物之间不也一样是*等的吗？
在我们的小区里生活着许多可爱的小狗，和我最密切的`是看守车库的“球球”和对门的“小虎”。“球球”的身体是棕黑相夹的，两只尖尖的耳朵永远精神地竖着，一双又黑又水灵的大眼睛很讨人喜欢。看着它一天天长大，它不像其他的宠物狗，只会整天和主人亲昵，它责任感很强，虽然年起小，已经养成了时时刻刻自觉看护公共车库的*惯。趴在车库门口，它认真得像一条小狼巡视自己的领地，谁来了它都要闻闻气味，确定的确是车辆的主人，它方才放行。它曾经跳着扑向我，亲热地在我身上蹭来蹭去地打招呼。“小虎”的名字来源于它虎头虎脑的模样，第一次见到它，简直认为是电视剧《超级侦探》中的小狗走下了屏幕！加上它性格开朗，我们很快就彼此熟悉了，看它和猫群混在一起，却为自己不能和猫们一样上树爬墙而急得汪汪直叫时，逗得我轻拍它的小脑袋做以安慰。
就是这样两条可爱的小狗，却相继死于非命！我做梦也没有想到！几天不见“球球”值班，我忍不住向车库主人打听，原来有人竟然在“球球”的食盆里下了老鼠药！这尽忠职守的“球球”就这样被毒死了。据说被发现的时候，它倒在了车库门口――临死都在站自己生命中的最后一班岗！从它的嘴里流出的鲜血都干了，变成了紫黑色。晴天霹雳！我气愤地大声责问：“谁干的？谁？”难道这凶手看见那曾经温温的小狗窝，现在冷冷得空着，不觉得心痛吗？
“最残忍的生物是人！”鸟儿愤怒而痛苦的声音在我的耳畔回响，刺痛着我的心。
一觉醒来，头重脚轻的。父母已经上班走了。我下了床，来到窗帘边，大拖鞋和地面产生摩擦发出“吧嗒吧嗒”的`声音。拉开窗帘，阳光争先恐后地挤进房间，簇拥在我的身上，打着，闹着。我望着那暖洋洋的太阳，不禁打了个哈欠，伸了个懒腰。
“加油，努力，迎着清晨的阳光向上生长！”“咯噔”一声，我吓得瘫在地上。天哪！难道这屋子除我还有其他人？太可怕了！今天，有你没我，有我没你！我顺手抄起了爸爸干活用的铁榔头，在房间里展开了地毯式搜索，寻找这个声音的主人。可是找了半天也没有找到，我气喘吁吁地坐到地上，又听见了那个声音：咦？你在找什么呀！”天啊！竟然是墙缝间的小草在说话，我颤颤巍巍地说；“你你竟然会说话！”小草也目瞪口呆地看着我：“你能听懂我讲话！”小草清了清嗓子：“咳咳我们动植物都会说话，只是你们人听不懂罢了。”小草又怂恿我说：“你能听懂我说话，说不定能听懂其他动植物说话呢！”听完小草说的话，我冲出门外
我来到了公园，听着两边的老树的谈论，来了兴趣。“嘿！我这么多健壮的树枝，你说这粗壮的树干能卖多少钱？”“200元吧。”“不止吧！我的树枝和树干可以当做材料供孩子们学*呢！”“傻瓜，那样你就只会剩下一个衰老的根了！”我插嘴：“先生，您这一身能值300元呢！”两颗老树都吃惊地望着我。一棵老树最先反应过来，它慈祥地说：“孩子，我多希望人们不要乱砍乱伐。”我低着头，惭愧地走了。
“我漂亮吗，我美丽吗？”旁边，响起了一个清脆的声音。我弯下腰去，啊，是一朵美丽的玫瑰花！“是的，你很美丽，你很漂亮。”“啊！可恶的人类小孩，你会将我连根拔起，扔在地上，践踏我，或者你会将我踩扁，让我生不如死！”“不不不！”我赶忙解释，“我不会那样的，不会的！”玫瑰咧开嘴冷笑道：“呵呵，谎话连篇的人类小孩，谁会信你的鬼话，统统见鬼去吧！”
听了老树和玫瑰的话，我百感交集。“汪汪！”一阵再寻常不过的狗吠声传来，我却听出了苦涩。“布谷布谷！”布谷鸟清脆悦耳的声音我听出了悲痛。我唉声叹气地来到鱼塘边，勉强热情地向小鱼打招呼：“你好！小鱼，你叫什么名字？”“我叫尼莫，你是什么鱼？”我答非所问。“嗯多好的名字呀！你的父母呢？”“它们都被人类杀害了，我恨人类！”我的声音有些发抖：“真可怜。”“你是什么鱼？”尼莫追问道。我不好意思地说：“我我不是鱼，我是人。”尼莫一惊，用鱼尾溅了我一脸水：“哼！人类！我恨你们，你我都是动物，凭什么你们可以随意杀戮，我们却只能乖乖被宰？我们要公正，我们要*等！”
“*等，*等”我嘀咕着一路来到丛林。“砰！”一声枪响，一只鸟儿应声倒地，摔在了我的脚边。嘴里淌着血，眼里噙着泪。“和*年代，最残忍的生物是人！”鸟儿愤怒而悲痛的声音如万根针尖扎在了我的心窝，痛苦不堪。
悲凉，哀伤更多的是我对人类的愤怒。
生命*等？
有人会问，现在人类的生命难道不*等吗？但我要说的是“他们”！
或许你没有注意和重视过“他们”脆弱，微小的生命；或许你对“他们”悲凉的身影充满了厌恶；或许你曾经残忍地剥夺了“他们”生的权利，却又摆出不以为然的神情。
他们是谁？是卑微的生命——动植物。
曾经，一只花色斑斓的甲虫拖着残缺的四肢艰难又执着的爬着，无声无息地爬过我的身旁，在他四周那零落的孤独的四肢触目惊心，却只有放肆的嘲笑声“欢送”着甲虫寂寥的身影。那笑声也如同一把血淋淋的利剑刺在我心中，我愤怒，我感慨！
曾经，那一张张图片刻在了我心底。“他们”曾经是被主人千娇万宠的富裕狗，如今却沦为无人问津的流浪狗。“他们”翻垃圾桶，寻找残羹剩菜，这样的饥饿我们怎能了解？没有温暖的被窝，冬日的风雪吹割着“他们”瘦骨嶙峋的身体，这样的寒冷我们怎能知晓？“他们”没有美丽容颜，人类的拳打脚踢却只能逆来顺受只能躲避，这样的痛楚我们怎能感知？但是，各个角落都有着“他们”顽强的身影。“他们”的生命是伟大，崇高的！
路边的绿化区，到处是被踩踏而弯了腰的小草，到处是被蹂躏的花朵……到处是……
这样的悲剧每天都上演着。“他们”柔弱无辜的生命，不是任人宰割的羔羊，不是没有感知的一具空壳，不是你想要时便要，不想要时便随意丢弃，可以为所欲为的物品。“他们”没有做错什么，只不过奢求安安静静8226；**淡淡的活着，只是活着……而我们人类却一次次侵犯了“他们”的生命，我们的罪行比比皆是，我们又有什么资格骄傲地说自己的生命高“他们”一等！我们又何得何能与“他们”比！不管是强悍的人类，还是弱小的动植物，都是一个个鲜活，无辜的生命！
告诉自己，告诫自己，生命皆*等！
请善待每一个生命！
“*等待人”、“人人*等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语，激励人们学会豁达大度，笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次，托尔斯泰在长途跋涉中，到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息，忽然听见有人招呼他：“老头儿！老头儿！”一位太太在车上探身车窗外喊他，“快去女洗手间把我的手提包拿来，我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里，幸好，手提包还在。“多谢你了！”那太太说，“给，这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗？”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和*》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰！”这位太太一听惊叫道：“天啊！**的什么呀！列夫·尼古拉耶维奇，列夫·尼古拉耶维奇！看在上帝的份上，原谅我吧，请把那枚铜钱还给我吧！把它给您，真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说，“您没有做错什么，这五个戈比是我挣来的，所以我收下了。”火车开动了，托尔斯泰微笑着，目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉，在等级森严的社会里，只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人，反之，就是大逆不道，对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭，惶恐不安。而身为贵族，大文豪、大名人的托翁，却以普通人的身份自然地接受人家付给的一份酬劳，没有半点矫情，没有一丝造作。在这里，托翁舍去的是外在的光环，显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想，在托翁的潜意识里，一个人，为他人做点力所能及的事，或者是收取他人付给的一份酬劳，天经地义，与名望，地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动，潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的*等心态！有了这样一种心态，身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态；有了这样的一种心态，地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而，这种*等心态，说是*等而实非*常，它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界。
“不*等”的人，干*等的事，必须拥有一颗*等之心。我们不是提倡尊严吗？其实，尊严的内核就是*等。
英国哲学家、政治思想家霍布斯曾经说过：“人生本来就是*等的。”所以，我们不能因为他人有缺陷，就嘲笑别人。
他，浓浓的眉毛，明亮清澈的眼睛，是一个比较清秀的男生，只是对学*一窍不通。刚开始有些男生暗地里叫他“傻瓜”，见他不吱声，就越来越猖狂、明目张胆地叫他“傻瓜”，闹得人尽皆知。
一天，一个男生无意间碰到了他，男生们起哄：“哦，你传染了‘傻瓜基因’！”这个男生就立刻打了一下邻*的人，邻*的人又传给另一个人……就这样，一传十，十传百。突然，一个人打了我一下，一大堆人把目光聚焦在我的身上，*时我喜欢脱颖而出，可这锐利，犀利的目光却让我浑身不舒服。不知谁喊了一声：“她传染了‘傻瓜基因’！”“我，我……”这突如其来的一切竟让我说不出话来。我的脸上泛起一阵阵红晕，一种莫名的感觉涌上心头，我的手下意识地拍了一下同学，大家的目光转移了，我这才松了一口气。缓过劲来后，我转过头看了看他，他一直悄无声息地坐在那里，像一个透明人一样，头微微下垂，双手交错着，手指不停地相互摩挲着，自卑极了！我猜想他的自尊心一定大受打击。我再回过头看看那些哄闹的男生，他们还自顾自的追逐打闹。我顿时对他产生了怜悯之心，我觉得我们的做法是不对的，是对他自尊的严重伤害啊！我摇了摇头，是对自己做法的深深愧疚、自责，同时也为那些男生感到脸红。
一次音乐课上，老师询问那些还不会吹竖笛的同学，他自然也是其中之一，老师亲切地说：“这几位同学，你们不是学不会，大家的脑袋都一样聪明！只要你们认真学，肯定就会了。”老师话音刚落，有几个人就开始窃窃私语“他就是个傻瓜啊！”“对对对！”，我看见，他沉重的头又自卑地低下了。
令我印象最深刻的是那件事。体育课上，他不知怎么的惹恼了那帮男生，一群男生围过来殴打他，他们对他拳脚相加。只见一个男生紧握着拳头，龇牙咧嘴，渐渐地把双脚提了上来，再慢慢弯曲起来，凝聚起所有力量，狠狠地踢了他一脚，脸上浮现出得意的笑。整个过程中，他一声不吭，一动不动，活像一个雕塑，默默忍受着这一切。“别打了！这么欺负人算什么啊？算什么英雄好汉？”我怒气冲冲，紧握拳头，猛地吼道。他们愣了一下，惊异地看了我一眼，朝我“哼”了一声，转身走开了。不知是我的勇敢震慑住了他们，还是他们打累了，或许是他们真觉得自己这样不算英雄好汉。不管怎么样，他们总算是停手了。他向我投来了感激的目光，我无力的笑笑：“每个人生来就是*等的，你该为自己抗争。”他用双手拍了拍裤子上的灰尘，抬头对我笑了笑，第一次看见他的笑，竟也是那么的美。
在现今的社会中，存在许多不同阶层的人。有的人，每天大鱼大肉，吃喝玩乐，过度地去花费。有的只三餐温饱，生活一般而已。有的甚至连基本生活也不能解决。
有钱的富人，大多数看不起穷苦人，认定穷苦人生活无能，是一个社会废物。自己却至高无上，永远不会与穷苦人的生活圈子扯上任何关系。
我不认同以上的说法。人人*等，天生我材必有用，没有人出生就注定是不成材，注定是废物。而富人是靠着自己双手和智慧创造事业，通过艰苦工作而获得金钱，那才是真真正正的富人，并不是靠着上一代亲戚留下的金钱成为富人。穷苦人付出的血汗不一定比富人少，有的甚至付出比富人更多。
小学时候的我，家庭条件比一般家庭好，而我是独生子，父母自然对我呵护备至。当时的我，非常爱向人炫耀一些高贵的东西，父母给我的日常零用钱十分多，超出了一个小学生日常生活的所需的花费，当时，许多同学都想“巴结”我，希望从我身上占到便宜。我却没有理会，反正觉得钱有的是，每当他人奉承我，我都有满足感，经常用钱去吩咐他人办事，毫不理会他人感觉，我只当他们是些“酒肉”朋友罢了。大家交往，没有拿出真诚，维持这种“友谊”靠的只有金钱！
但偏偏班上有一个家境较困难的人却不来巴结我。我当时却要看清楚他是否真的“自命清高”。一次，我装腔作势地走到他面前，手上拿着几十块钱要他给我去小卖部买点东西，剩下的钱是他的。一般同学听见这句话，会毫不犹豫地去给我“办事”。惟独这个“穷光蛋”没有。他用力地拨开我的手，冷冷地说：“钱，虽然人人喜欢，但却不是万能的。”
就因这件淡而无味的一句话，让我思想发生了重大改变。回想自己怎样用钱去侮辱他人，自己十分后悔。的确，穷人不比富人差，他成绩、纪律比我好，连劳动也不例外。虽然我有钱，但钱不是自己的，是父母用血汗换回来的，父母才是真正的富人，自己只是个挥霍无度的人。
此后，我改变了穷与富的价值观，放下成见去结交朋友知己，放下目中无人的态度，正确地去认识自己和别人。生活会更加开心，因为得到的永远是钱买不到的，意义远远比钱大得多的*等的友谊。
*等待人是我们的基本素质体现；是我们想要所有人都具备的品质；是我们美好的理想之一；是实事求是的好态度；是社会进步的体现之一；是不对金钱、权利、庸俗崇拜陈腐观念的臣服；是没有分歧与鄙视人格、地位的体现……
世界著名的文学家萧伯纳一次到苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉***妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉***妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是*等的。”
有一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁？”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁？”女王和气地说：“维多利亚！”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。
俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的'手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声‘兄弟’让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。”
这么多名人的故事告诉我们，*等待人是一件美妙的事情，它让人*易*人，不居功自傲；它让人回到温暖的家消除与亲人之间的隔阂；它让人有勇气与自信去面对一切！*等的力量是惊人的，它会使一切变得比以前美好。
每个人生来就是*等的，*等是与生俱来的，不论高低贵贱，每个人的地位都是*等的，作为这个时代的我们，应该学会*等待人。
然而，那些图书馆的读者却不赞同图书馆的‘允许任何人入内’，他们反感农民工等位于低层、工资较少的人群，用鄙夷、厌恶的眼光看待那些人，觉得允许那些人随便进图书馆是对自己的不尊重，由此看来，他们不懂得*等这一道德。
从我们的`角度来看，一定会瞧不起那些读者，觉得他们缺乏爱心，没有怜悯之心，不懂得知识匮乏的人对知识的渴望，是不懂得*等，没有道德教养的人。然后再反过来想想，如果我们成为那些读者中的一个，有一个衣衫褴褛的人坐在你的旁边读书，你会不会厌恶他呢？不，不能这样，就像刚才所说的，如果我们也像那些读者一样，就会遭来置身事外的人的谴责的目光。所以，我们不能用高低贵贱来衡量他人，我们要学会*等待人，善待他人。
其实，在法律面前我们人人都是*等的，不管地位或高或低，家庭或富或贫，做了一件在法律允许的范围之外的事，都会给以规则里同样的惩罚。
那么，我们应怎样做才能达到人与人之间*等呢？亦或说，怎样做才符合*等待人的*等待人的标准呢？
想要做到*等待人，首先，我们必须要学会尊重他人。尊重是*等的精髓，尊重他人，也就是说做到把心放宽，给人以尊重。其实，对于那些农民工来说，知识是高贵的，他们每次进图书馆，首先会自觉把自己“打扫”一下，可以看出他们对书的尊重，对知识的尊重。尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来，*等与尊重是相互关联的，学会了尊重，也就做到了*等待人的第一步。
其次，我们要学会善待他人，处身置地的为他人着想，多考虑他人的感受。如果我们是那些农民工，在感受到厌恶的目光之后会怎样？可能会感觉自己和别人不同，觉得自己很卑微，连自己都瞧不起自己，甚至会遭受心灵的创伤。所以，我们应学会善待他人，多考虑他人的感受，这样，他人才会觉得和别人之间没有差距，觉得自己与别人是*等的。
最后，我们要消除内心的歧视。当每个人出生的那一刻起，他就被上天赋予了做人的资格，然而，世间的每一件事都不可能做到绝对公*。当走在大街上，会看到西装革履的工作人士，也会看到衣着简陋的社会弱者，他们都是人。前者，人们会对他们更多的是尊重，而后者，人们或许会有一些同情，但是，甚至有些人连同情都不会施舍与他们，把他们归纳到骗子一类，这样就造成了歧视的心理。其实，消除歧视心理很简单。首先，提高自己的道德素养，然后，把心放宽，以一视同仁的心态对待他人，以公*对待他人就可以了。
学会*等待人，让*等的阳光沐浴这个社会，让*等春风吹绿这个世界。让我们携手共创和谐的社会，共创祖国更美好的明天！
“当我无缘无故受到打击时，我们应该狠狠地回击。”当我合上《简·爱》这本书时，这句话反反复复地在我的脑海里回荡。是简·爱那个敢于反抗，敢于争取自由和*等地位的妇女形象的体现。
《简·爱》这本书讲的是：一个貌不惊人，身材矮小的女孩，因为种种原因，受尽了各种苦难，人生不自由，地位不*等使她学会了坚强，学会了反抗，不仅凭着坚强的意志活过来，而且受到了许多人的爱戴，争取得到属于她的自由与*等。
简·爱经常说出这样一句话：“我们是*等的！”虽然我看不到简·爱本人，但从这句话中我能体会到简·爱是怎样坚强的一个人，能看出她的勇敢和反抗精神。在那个不*等的年代，她敢于做出这样的事，说出这样的话，能想像出她当时的胆量和勇气。她有着自己的尊严，并且维护自己的尊严，敢于在资本主义社会制度下向邪恶势力作斗争，敢于追求*等、追求自由。这种精神，这种信念，不是一般的人所具有的。
她这种正义的反抗精神，对邪恶说“不”的精神深深感动了我。使我想起了我们现在的社会。虽然资本主义社会已经崩溃，但现在的社会，也存在着一些不*等的事情。如在校园里单亲家庭的同学，一直很不受欢迎，有些同学常常认为他们是一群“怪物”，歧视他们，不愿与他们说话，更谈不上交朋友。一见到单亲孩子就用异样的眼光注视着他们，指手画脚，使那些本来就有“心灵创伤”的孩子更加自卑，渐渐地孤僻起来。每当看到单亲孩子遭撇眼，受欺负时，我的心中就浮现出简。爱那弱小的身影以及他那股反对歧视的冲劲。是啊！他们的遭遇和简。爱多么相似，但他们却没有勇气像简。爱一样对不*等说不，对欺负他的人进行反击！因为他们根本就没有把自己看作正常人，他们觉得受到歧视是理所应当的。他们自暴自弃，自己看不起自己，怎么还会去争取属于自己的*等呢？而简。爱恰恰做到了，这也是我最欣赏简。爱的地方。
我们每个人都是上帝创造出来的，尽管有的美，有的丑，有的富，有的穷，但大家都是上帝的孩子，大家都是*等的。没资格去歧视别人，更没资格歧视自己。当你的缺点被别人发现并把它当成笑料时，你应该像简。爱一样，大胆地去告诉欺负你的人，大家都是*等的这个道理。要勇于面对现实，勇于维护自己的尊严，勇于争取自己本该得到的东西，就像简·爱一样。
《简·爱》这本书给我太多太多的启发，让我认识到应该为*等，为尊严而奋斗，而简·爱则是我们的榜样。被歧视的同学们啊，请你们勇敢地站起来，因为——我们是*等的！
《韩非子》中一则寓言曰："宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为。是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。"由此可见，因为邻家老人与富人的关系不及儿子来的亲，而导致了邻家老人无辜受疑，而儿子却被认为聪明，如此不客观的看法，是很难看清事情的真相的，或者，事情往往相反，贼可能是他的儿子。由此，又另我想起了一件事。
"呤呤```"上课铃打响了，教室外响起了高跟鞋与地面碰撞的'声音，数学老师双手捧着一叠试卷，神情严肃的走进了教室。同学们都紧张起来了，教室里静地连心跳的声音都可以听见，数学老师走到了讲台上，环视四周，深深地吸了一口起，说："上次的数学考试，只能用八个字来形容，一塌糊涂，不堪入目，虽然如此，也不乏考得好的同学，高分是小冯，得了99分。而其他同学的分数，我也不好意思读了，你们自己看吧！"听了老师这话，我心里真的是说不出的难受，难受的原因当然不是因为考第一的不是我，而是因为是小冯。
记得考试的那一天，天朗气清，为了迎接第一节课的数学考试，同学们都早早来到教室，开考了，教室里一片寂静，听见的只是笔与试卷摩擦的声音，考试时喜欢左顾右盼的我，在开考不久，就发现了坐在我附*的小冯在那边鬼鬼祟祟的不知干什么了，再仔细看看，我的天，原来他在与同桌作弊，而且似乎还越作越高兴，越来越明显了。他们真是胆大包天啊，哼，看看等下被老师发现了你们怎么办，我心里暗想着，还是等一下看戏吧，于是继续做自己的试卷，但是好奇心使我不时往小冯那里看，只见他们做一会就讨论一会，肆无忌惮，真的当老师没到吗？！哼，常在河边走，哪有不湿鞋。XXX，你干什么拉？老是左顾右盼干什么，想作弊吗？拿你的试卷上来，先扣5分，你再看就算你零分，你看哪里有同学像你这样啊？这是什么老师，我左顾右盼他就看见了，而小冯他们作弊他就视若无睹？难道就是因为*时的表现差一点，而小冯他们*时表现好一点，就这样对我吗？唉，真是哑巴吃黄连——有苦说不出。我有这样好的老师教导，我还能说什么呢？看看自己的试卷，才做了二分之一不到，而时间却是过了一大半，OH，NO，我能把试卷做完吗？真是人间悲剧啊！风水轮流转，开始看别人奋笔疾书看地多兴奋，而现在，终于轮到我"奋发"了。
真是同人不同命，因为与老师的关系不好，而导致了含冤**。老师这样的不*等待遇又如何能服众呢？
《简·爱》是一部生命力顽强的书——即使它只是叙述了一个*凡的女孩子的成长故事。那么吸引我们眼球的是什么呢？是简的内在，她的勇气、爱、与自尊。
简从小就失去了双亲，原先是被送进舅父家，却被暴力相待。最后被送进了罗沃德孤儿院，却仍受到了精神和肉体上的摧残。后来她登广告谋求家庭教师的职业，被桑恩费尔德庄园的女管家聘用。一个黄昏，简外出散步，与归来的主人偶遇。在一个深夜，简被一种令人毛骨悚然的奇怪笑声吓醒，发现罗切斯特的房间失火，叫醒了他并救了他。当罗切斯特向简求婚时，简答应了他。婚礼进行时，突然有人出证：罗契斯特先生的妻子就是疯女人。法律阻碍了他们的爱情，简离开了罗契斯特。后来，简回到桑恩费尔德庄园，那座宅子已成废墟，疯女人放火后坠楼身亡，罗契斯特也受伤致残。简找到他并和他结了婚，得到了自己理想的幸福生活。
简是个值得我们学*与尊重的女孩。她是那样性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌*凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头。
而《简·爱》之所以出色，是因为她独立，她勇敢，她有自尊——这是19世纪的女性所缺乏的。“我们生来就*等。”简的这句话着实令人热血沸腾。在19世纪社会对女性的严重歧视中，简以她女性的尊严告诉了人类，人，生来就是*等的——是的，*等。而男女*等，在那个歧视女性的年代，是十分可笑的。可是，当简说出了这样意味无穷的话时，却也足以引起一场大的轰动。有人笑这个女人痴心妄想，有人在一旁冷嘲热讽着所谓的男女*等，但有更多的人——特别是女人，会默默地支持这种思想！简以一个女人的身份告诉了每个人，男女*等！人生来*等，不管你是男是女，贫穷或富有，在精神上，每个人都是*等的，绝对不分贵贱！——没有女人，何来男人？
“Everyoneisbornequal。”每个人都是*等的。你贫，你富，你终归是人。你丑，你美，你还是个人。你笨，你慧，你也还是个人。你还是得面对生老病死，一切人生该经历的事——无论善恶或美丑。在这个世界上，你可以比别人幸运，但你保证不了你可以一直比别人幸运。人的命运终究是坎坷的。一时，不代表一世——你终究逃不出命运。你拥有的时间和世界，和别人都是一样的！
不管你是谁，不管你贫穷或富有，不过你此时迷茫或风光——只要你是一个人，你就拥有*等的权利。
人，生来*等。——这是这世界上不变的道理。
The desire for freedom is the nature of people.However, people actually are in the pursuit of equality that we are fairly to participate in economic activities and social activities.But can equality come overnightWe might as well take the gender inequality for an example.
Women seemed to be the least important creatures in the world in ancient times in China. At that time the criterion whether a woman was good or not was obedient.It meant that women were subordinate to men, not to mention the so-called liberty or equality.What they have was just the responsibility of taking care of the household.
As time goes by, tremendous changes have happened to women’s status. Being permitted to receive education makes women have the chance to compete with men and change their destinies. Nowadays, such cases are ordinary that people work together regardless of gender and even Women are in a leadership role. Wornen’s status arrives at an unprecedented level which can be called as equality to some extent.
However, the situation is not so optimistic as the majority of women think. In effect, women are far from being equal to men as a result of the inveterate superiority of men. Although thepeople keeps on saying that women should be treated equally, the idea that men are better than women still exerts a subtle influence on people’s minds. When we open a recruitment ad ,"only men are eligible" is dazzling right thereThat is the reality.
In my opinion,the concept that people subconsciously tend to value men will not change in a short time. Because weakness of attitude can become weakness of character. Women have characteristic disadvantages that they fail to contend with themselves. However, what I want to point out here is that some women despise themselves and they rely on men. Women think it is perfectly justified for men to open door for them and pay for dinner.Does it make senseHow can you ask others to treat you equally while you have admitted the inequality in advance
Consequently , I have to say to women that changing yourselves and getting your rights.
Women seemed to be the least important creatures in the world in ancient times.At that time the criterion whether a woman is good or not is obedience. A woman was to be obedient to her parents in her youth, to her husband once she got married and to her children in her old age.At that time, women were subordinate to men, having no humanity at all, not to mention the so-called liberty or equality.
As time goes by,tremendous changes have happened to women＇s status, from women being permitted to receive education together with men to being able to go out to work in the society. Nowadays, such cases are ordinary that women compete with men,work with men,and even take the leadership.Wornen＇s status arrives at an unprecedented high level, which can be called as equality to some extent.
However, the situation is not so optimistic as the majority of women think. In effect, women are far from equal to men.Actually, men＇s superiority is inveterate, which can＇t be shaken overnight. Though the society keeps on saying women should be treated equally as men, the idea that men are better than women still exerts a subtle influence on people＇s minds. When opening newspapers, how many "only men are eligible" are there in advertisements for employees? That is the reality.People tend to value men, not women, at least subconsciously, men are superi.
I don＇t think the concept is based on science. It can＇t be denied that men take a dominant position in strength, logical thinking etc., but there are characteristic advantages women have anyhow, in which men fail to contend with them. Consequently,men are no better than women. Policewomen, women pilots,and women astronauts.., all these will prove the ability women own to the public. As a result, women get more and more aware of their own values. Despite its hardships and high costs, lots of them are trying their best to change the prejudice of the society.
However, what I want to point out here is that not only men have the prejudice, but some women themselves do too. Eyen those who claim to long for equality with men have the double standard of equality. On one hand, they demand equal opportunity; on the other hand, they take "lady first" for granted,considering that it is perfectly justified for men to open door for them, offer their own seats to them, pay for dinner for them.Does it make sense? How can you ask others to treat you equally while you yourself have admitted the inequality in advance?
In short, I think as long as our sense doesn＇t completely change, the real equality between men and women won＇t come.
Women Equality With Men
妇女要求男女*等
Where was a time when, if a lady got into a crowded bus or train, a gentleman would immediately stand up and bring to offer his seat Today a gentleman will probably look out of the window,or if he feels a bit shy, hide behind his newspaper
曾经有一个时期，如果女士上了拥挤的公共汽车或火车，绅士们就会立即起身让座。但现在情况完全不同了。现在，男士们可能会看着窗外，或者，如果他感到有点不好意思，就会藏在报纸后面。这两种情况不管是哪种，女士们只能站着等到有人下车。
You can't entirely blame men for this change in manners, though A whole generation of women has grown up demanding equality with men, not just equality in jobs or education, but in social life Take a girl out for a meal and she'll probably insist on paying her share of the bill
但是这种礼貌行为的变化不能完全归咎于男士。女士们被当作弱者而不会引起麻烦的日子一去不复返了。新一代的女性成长起来，不仅在工作或教育上，而且在社会生活中都要求男女*等。如果你为某些女士开门，就可能得到怒气冲天的说教，觉得你把女士当成连门都不能自己开的弱者。带一个女孩子外出吃饭，她可能会坚持付自己的那份账单。仔细想想这也许不是什么坏事。
It's no wonder, then that men have given up some ways of politeness and consideration which they used to show towards women
Maybe it is worth women's while to stand in the bus or train.
所以男士放弃了他们过去对女士的某些礼貌和体谅也就不足为奇了。另一方面，男士们主动的礼貌也许正在渐渐地被处于对女士需求和情感方面的真正考虑所取代，所以男士可以把女士当成*等的人类，而不是弱者或是用来取悦男人的工具。
也许女士们在公共汽车或火车上站一会儿是值得的。
Nowadays, many female college graduates find it very hard to find a satisfying position because the employers set extra requirements for them to meet. Study the following drawing carefully and write an essay in which you should
1) describe the picture;
2) discuss the causes of the phenomenon;
3) find some solutions.
You should write about 200 words neatly on Answer Sheet 2. (20 points)
I was profoundly shocked by what I have seen in this picture. As is shown in the picture, employers are particular about the female applicants for vacancies. They have extra requirements that women job seekers should be young and beautiful, but ironically, they only offer the low-paying positions without retirement pension, welfares, and weekends.
What is reveled in this picture is a prevalent phenomenon in contemporary society. Some employers set very high standards for their female employees who must be not only qualified in education, but also outstanding in personal appearance. Therefore, it is not strange to hear reports about female graduates from famous universities failing to find a job because of the prejudices and the high standard held by the employers.
Then what can we do to tackle this problem? One of the solutions, in my opinion, is that a positive attitude should be created in society towards female applicants. Women can over perform men in many aspects such as carefulness, patience, delicacy. On the other hand, female employers also should have confidence and the firm belief hat if they are really, they can surely find a satisfactory job despite all the prejudices.
should men and women be equal? this is a much talked question nowadays.
some hold that men are superior to women in many ways.for one thing, many jobs which can easily be done by men,can hardly be done by women. and for another, most of the world famous people are found to be males. moreover, the whole human society seems to have all along be dominated by men only. hence, men should enjoy more rights than women.
other people, however, maintain that both men and women are born equal. and women are certainly as intelligent as men if they are given equal opportunities of education. it is a well-known fact that many women have been working side by side with men in many fields in china. besides, there are many women, madame curit and margreat thatcher, to name only a few, in history who work as scientists and politicians.so men and women should be equal in every respect.
personally, i firmly believe that women should be given the same rights as men, because they are equally important in all human activities. our human society would definitelynhave stopped to exist without either of the sex. is there a ylreason that men and women should be treated different y?
"男女应该*等吗?"
男女是否应该*等是当今的一个热门话题。
有人认为在许多方面男性比女性优越。原因之一是许多男性可以胜任的工作，女性却难以完成。原因之二是大多数世界著名的人物都是男性。另外，整个人类社会似乎全由男性操纵。因此，男性应享有比女性更多的权利。
然而，另一些人则坚持男女生来*等。如果给女性同样受教育的机会，女性一定会与男性一样聪明。众所周知，在*的许多领域里，女性一直与男性并肩作战。而且，历史上有许多女科学家和政治家，居里夫人和撒切尔夫人就是例子。因此，男女应在各方面*等。
就我个人而言，我坚信女性应该得到与男性同等的权利。因为在人类活动中，他们具有同等重要的作用。如果没有男人或没有女人，我们人类社会肯定会不存在。难道还有什么理由区别对待男性和女性吗?
当我们出生来到这世界时，我们每个人的人格都是*等的，没有高低贵贱之分。可现实社会，又有多少与之偏偏相反的呢?
在工作中，每个人的人格都是*等的，也没有高低贵贱之分，只是分工不同罢了。可又有多少人会*等的看待这问题呢?
就拿清洁工来说吧!他们每天为了地球环境更整洁、干净些，每天都早起晚归的工做，也许这还不算什么，最可恶的是他们还要看别人的脸色，受到他人的侮辱。记得我看过这样一个信息:在某城市里，清洁工遭到严重自尊和人格的侮辱，后来他们就全体*，短短几天里，由于清洁工的*，整个城市堆积了上万吨垃圾，交通也受到了影响。想想，清洁工这职位多重要啊!如果没有他们，这地球真不敢想象会是什么样呢!所以说，不管你是白领还是清洁工，都是分工不同，不是说你有权(钱)，你的人格就比别人高的，人格是没有贵贱之分的。
还有一些生活中的，有些人一身名牌，有些人却满身的补丁，其实也是同样的道理。它不会让这两种不同的外表而划清界线的。
在这里，我想告诉大家一个道理，那就是——人格面前，人人*等!
又是一个寒冷的冬天，所有人都感叹着。苍劲的风无情的拍击着光秃秃的树叶，发出“啪啪”的声音。
我开始依恋学校，不再渴望家的温暖。随着弟弟的到来，原本可以独享的苹果变成了*分，甚至只剩下一点点；弟弟的小小哭声就会引起父母对我不尽职的责怪。久而久之，我于父母之间架起了一道坚固的寒冰，我感觉自己在家中的待遇越来越不公*，父母的偏心使我变的不爱说话，因为我害怕自己的愤怒爆发出来。
星期六的一个上午，母亲笑着对我说：“咱们去县城。”我看着窗外狂风怒吼，我们就走在了凄凉的路上，寒风骤起，掀起了我们的衣服和头发，来到候车点时我看见母亲的两鬓，众多黑发中夹杂着几根银白发，这不是月亮的光辉，而是银发，我顿时想起了母亲劳累的身影，为了这个家，为了我和弟弟而辛勤劳动的身影。
我现在才发现自己真的长大了，比母亲明显的高出了很多，狂风怒吼，汽车奔驰如疾，掀起了一阵狂风，母亲旋即把我拉到了人行道的里侧，而她却站在了外侧，这个动作是这样的熟悉，从小到大，我在里侧的位置何曾走过，只是当时太小，不懂的发现而已。
汽车缓缓驶入车站，车还没停稳，我就着急的下车，母亲见状也挤了出来，于是没踩稳滑了一下，我下意识的抓住了母亲的手，母亲也是自然的搂住了我。这手，是那么的粗糙，伴我夹杂着生活的艰辛；这身体，是那么的温暖，就像对我的爱。
到现在我才明白，父母对我和弟弟的爱都是一样的，都是*等的，父母就像一座天*秤，而我和弟弟，分别坐在左右两侧，天*永远*衡，我们一家人永远相爱。
堂贝尼托·胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统，被誉为“墨西哥国父”。
一次，胡亚雷斯携全家出*社区举行的舞会。曼妙的音乐响起，一位年轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇气说：“您是今晚最耀眼的明珠，可以赏脸共舞一曲吗?”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮，摇头说：“抱歉，我现在身体有些不适，暂时不想跳舞。”几分钟后，一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气，欣然起身准备接受。
可就在这时，胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆，示意她重新坐下：“你刚才已经拒绝了别人，所以，你不能再与他人跳舞了。”“假如你的选择自由会影响别人的心情，甚至伤及别人的自尊，那么你就应当自觉放弃这种选择。”玛努埃拉无言以对，惭愧地低下了头。
“如果你还想跳舞，或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后，他穿过人群，找到那个学生：“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意，她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次，他再也没有紧张，优雅地挽起玛努埃拉的手，翩然起舞。
十年之后，胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信，信中写道：“感谢您和公主在舞会上的善意成全，让我确信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可触及价值连城的明珠。”
素材运用哪怕一个小小的选择，都会透露出你内心最真实的*等观，进而让他人感受到到尊重或羞辱。“众生*等”不是一句只停留在嘴上的口号，它更时刻提醒你是否身体力行地去卫了这种“*等”.
只有相似性，是借喻。
有时候我想了很多很多，原来*等待人也是一件那么值得去学*的事，但是我们身边的人呢?总是以貌取人，以一个人的优良品质成绩来对待这个人，就连有些“大人”们也是这样，它们看不起那些长的“丑”的人，看不起那些成绩差得人，总是把那些自称为“不好”的人不放在眼里……其实每个人都是一样的，他们也需要我们的*等对待，而不是冷落……
*等的对待每一个人，是对自己人生的考验，长的“丑”成绩不好那也不是他们的错，其实我们每一个人一生下来就不知道自己的未来，而是茫然的听从爸妈的安排与建议去做好每一件事，当他们渐渐懂事时，因为人们对他们的冷落与嘲笑与看不起，他们也一次一次被击垮下去，他们已经无法自拔了，因为我们的自私，而造成他们的悲惨境遇……因为我们的不*等的对待，因为他的内心无法再次修复，被爸妈打骂，被同学的看不起，被老现怪责，被朋友的冷漠……如果是个人那我们就会感到无比的伤心，有时只要我们每一个人，不管是老师、同学还是朋友，只要对身边的人*等的像自己的朋友、知己一样对待，那我想可能像那些乞丐、无孤的人与需要我们帮助的人送一份关爱，献一片爱心，那么我的生活将是更加的精彩的，就像“世外桃源”一样，没有战争，没有争吵、没有歧视，没有潮笑，也没有自私的大同、与谐的社会一样大家一起与谐的生活……
是啊!我想我们应该像“世外桃源”的人们一样*等的对待每人，无论是好还是坏，是丑还是美，*等，才是我们真正的目的，*等的对待他人，人与人之间没有潮笑、没有自私、更没有歧视……那才是真正的*等。
*等的对待他人，让别人也那样的尊重自己，*等的对待自己与每一个人……
星期六，我和妈妈去买菜，那一幕让我无法忘怀。
在路上，我看到一个年逾古稀的老爷爷，他拄着拐杖。在卖猪肉一群人后面站着，孤零零的，他被人群孤立着。等到人群一哄而散的时候，老爷爷才慢吞吞地向卖主走去，用手指指点点，摸了一下才确认。卖主将猪肉切好放进袋子里。这时，我的脑海里冒出一个大大的问号：老爷爷没病没残，为什么走得这样慢？这不经让我再一次仔细地上下打量着老爷爷。在一刹那，老爷爷慢吞吞地转过身来，这一转身我脑海中的疑问都被解开了。原来那位老爷爷是个盲人，他双眼上那两块灰白色的白翳就是最好的证明。那根竹棍不是拐杖，而是导盲棍，导盲棍就是盲人的第二双眼睛。看到这里再联想到刚才的情景，我的肺都快要被气炸了！没想到接下来还有更气人的呢。突然，过道上堵车了只有行人才能勉强通过。老爷爷用导盲棍点来点去，显然找不到方向了。这时候没人去帮他，反而像看见垃圾似的绕着他走，老爷爷无奈地叹着气。老爷爷后面那个骑摩托车的人，他不但不下来帮忙反而对着老爷爷一个劲地按喇叭，希望老爷爷让道。瞧他那神情，要不是人多，早就想来一个“猛烈撞击”，再以“霹雳无极旋风”的速度来完美收场。
看到这一幕我心里泛起了一阵同情，同时又有了一个疑问：难道残疾人就不需要我们迁让，就不需要我们伸出帮助之手吗？虽然他们有残疾，但他们以自己顽强的意志立足于世界上。如果有机会的话我想向全世界呼吁：“不要去歧视他们，他们同样需要我们的尊重，请*等地对待他们吧！”
*等就是人与人之间没有任差别，公*对待每个人。而不*等就是对于一件事情的对与错有着不公*的对待。
不*等对待在现实生活中许多相关的事情，就拿一个人来说。假如那个人提出了一个横好的要求，但是由于他的上司就听了一些人都称之为“混蛋”的人的一些花言巧语来好人，对有正义感的人做了一些不公*的惩罚，还把这些人当“奴隶”一样去干活这样对于背后的议论，那个人的上司资额按就有人债他背后骂他。因为那个人听从的意见是称为“混蛋”的人的建议，所以那个人听了“混蛋”的话，他早晚会变成“混蛋”。
然而对于公*的对待，人受到惩罚后，是绝对不会后悔的。因为人们对待公*、*等心是热的，而对待不公*、不*等心却是冷的，所以人们犯了错误才在公*面前悔改。
*等的对待就是人如果犯了错误，不管是谁都会受到处罚；而不是不是犯了错误就包庇、纵容，找借口为他开脱。
就拿现实来说，我最敬佩的语文老师，因为他不光知识渊博，而且他还不偏向任何人，谁犯了错就批评谁，所以我就常把语文老师比作包公（包丞）。而我最厌恶英语老师，因为他对待男生非常不公*，在批评男生是非常过分，而批评女生是还经常找借口为她们开脱，就是因为这样，所以大部分男生都非常烦他。
也许就是因为他的过分偏向，所以物理老师把女生给比成“泼妇”吧，这难道和他的教育方法没有关系么？如果你考试考了倒数第几名，他说的风凉话不就是因为你英语不好才有他说你的余地么？其他科目学好了他就没借口讽刺谁了。
因为人对人是公*合理*等的那个人就是包公，主持正义，维护和*。如果有人就是个一样的人，他就是谁提谁骂的下流人物。
动物王国现在弱肉强食，弱小的动物已渐渐消失，生物圈已经快要被打破了，动物们危在旦夕，虎王急得团团转，可它也没有办法。
这时，狐狸宰相说话了：“国王陛下，臣认为，我们应该定个节日，在定下的某一天不分高低贵贱，大家都是相互*等的，这样情况会不会好一点呀！”虎王听了点点头，大叫，“来人啊。”一群侍卫跑来说：“在。”“传令下去，按狐爱卿说的做，日期就定在十九月初一”。十九月初一到了，弱小的动物不再胆小，大胆地走了出来。小白兔以前是最胆小的，可他们今天却结伴来到狼、虎、豹家去拜吉祥。那些食肉动物一律不出门，怕自己会忍不住。小松鼠跳到了狐狸的头上亲了一口说道：“谢谢”就快活地跳走了。以前食草动物总是被，所以才跑得快，现在他们没人捉了，就准备举办一次跑步比赛。食肉动物派出狼和虎来接力，食草动物派出兔子和山羊。
兔子和虎跑第一棒，“预备—开始！”枪声一响，兔子奔出去，老虎也甘示弱，紧追不舍，可最后越来越慢，这时兔子已经交棒，老虎过了一会终于交棒给狼，狼飞快冲刺，想像着前面有羊排，而羊就想着被人追着，他们边想边跑，因为老虎落后，所以羊第一个跑回终点，羊和兔子被食草动物包围着，欢呼欢呼跳跃。食肉动物这边，七嘴八舌，有的骂，有的'安慰，还有的怨狐狸。其他食肉动物也恨狐狸，给它们丢脸了，如果不是它，我们就不用过这节了。晚上，食草动物在一起开晚会，有的唱歌，有的跳舞，还有的吃东西，他们多希望第二个*等节快快到来啊！
据说，人最宝贵的是东西是——生命。
——题记
我很感谢它，让我来到这个其妙的世界，让我经历最痛苦的情感和一次又一次的磨难，让我学会蜕变，让我学会成长，让我学会什么叫做珍惜。
也许我还小，不可能把生命看得如此透彻，但总比亡命徒更懂得去拥有，我会比那些只注重外在美的女孩要强得多，旨在与我有个永远支持我的朋友—生命。我会毫不吝啬的陪伴他，时常爆粗口，依赖责骂它，却一点也不影响我跟他的感情及默契。
我很尊敬明知道自己为其不多的癌症患者，他们让微笑面对生活，乐观对待生活，从不跳楼自尽，尽管他们以前的自己有多么坏，但会明白自己将会用仅有的时间去回报生命赐予给他们的力量，拥有生命的人才是世界上最美丽的人。
我很尊敬那些天生智障，行动不便的残疾人士。他们不因自己的身份而卑微，并感谢生命赐予他们不一样的东西，让他们的人生变得更有刺激性。
我很尊敬那些在孤儿院工作的服务人员。只是因为他们用自己的力量呵护了一个又一个孤僻的生命，让他们得到更多的温暖以及旅途中的陪伴，让这些小生命的人生不再有缺陷，洒满道路的不再是一阵阵哭泣声，而是一串串笑声。
我很尊敬坚韧不拔的小草，只是因为怎么的狂风暴雨也冲不走它零碎的生命。
幸福不分贫贱，生命不分高贵。世界上每个人的生命都是*等的，无论是癌症患者、残疾人士，服务人员以及小草，他们都有着追求*等待遇的机会，都有权利为自己的人生而奋斗，别人异样的眼光不是阻碍他们前进道路的物品。
因此，冷暖人生拥有*等生命。
堂贝尼托·胡亚雷斯曾四次担任墨西哥总统，被誉为“墨西哥国父”。
一次，胡亚雷斯携全家出*社区举行的舞会。曼妙的音乐响起，一位年轻大学生被总统长女玛努埃拉的高贵气质吸引住了。他怯生生地走到她跟前，鼓起勇气说：“您是今晚最耀眼的明珠，可以赏脸共舞一曲吗？”玛努埃拉看了一眼他穷酸的装扮，摇头说：“抱歉，我现在身体有些不适，暂时不想跳舞。”几分钟后，一位西装革履的小伙也向玛努埃拉发出邀请。玛努埃拉看出他眉宇间透出的英气，欣然起身准备接受。
可就在这时，胡亚雷斯从身后扯了扯她的裙摆，示意她重新坐下：“你刚才已经拒绝了别人，所以，你不能再与他人跳舞了。”“假如你的选择自由会影响别人的心情，甚至伤及别人的自尊，那么你就应当自觉放弃这种选择。”玛努埃拉无言以对，惭愧地低下了头。
“如果你还想跳舞，或许我可以帮助你。”胡亚雷斯对女儿说。然后，他穿过人群，找到那个学生：“我女儿这会儿觉得可以重返舞池了。如果你愿意，她想请你跳支舞。”男生简直不敢相信自己的耳朵。这次，他再也没有紧张，优雅地挽起玛努埃拉的手，翩然起舞。
十年之后，胡亚雷斯收到一封寄自墨西哥自治国立大学的信，信中写道：“感谢您和公主在舞会上的善意成全，让我确信即使是再卑微的生命，只要敢于伸出手去，亦可触及价值连城的明珠。”
素材运用哪怕一个小小的选择，都会透露出你内心最真实的*等观，进而让他人感受到到尊重或羞辱。“众生*等”不是一句只停留在嘴上的口号，它更时刻提醒你是否身体力行地去卫了这种“*等”。
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