妇唱夫随的诗正反都能读的古诗

正反都能读的伤感句子

种树用树种，核桃非桃核不同字的可以是：花坛种昙花 大三练散打（打伞练散打）

我打你

1、僧游云隐寺,寺隐云游僧。

2、你是年少的欢喜，喜欢的少年是你。

3、亭园满香花 花香满园亭。

4、客上天然居,居然天上客。

人过大佛寺,寺佛大过人。

5、.人中柳如是,是如柳中人。

6、斗鸡山，山鸡斗 。

(诗句)

《四时山水诗》明末浙江才女吴绛雪作春 景 诗（莺啼岸柳弄春晴夜月明）莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。

明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。

夏 景 诗（香莲碧水动风凉夏日长）香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。

长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。

秋 景 诗（秋江楚雁宿沙洲浅水流）秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。

流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。

冬 景 诗（红炉透炭炙寒风御隆冬）红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。

冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。

静思伊久阻归期，久阻归期忆别离采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新悠悠绿水傍林偎，日落观山四望回枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知

还需要不。

。

需要就继续找。

融融日暖乍晴天，骏马雕鞍绣辔联。

风细落花红衬地，雨微垂柳绿拖烟。

茸铺草色春江曲，雪剪花梢玉砌前。

同恨此时良会罕，空飞巧燕舞翩翩。

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正反都能读的情话6字

垂柳丝柳垂湖西 山西会仙桥仙会西山 浣纱女纱浣莲花 飘香茶香飘河洛 狂风暴雨暴风狂 停云堂云停山中 马下花香闻香花下马 灵隐寺隐灵湖西 天上龙卷风卷龙上天 内湖养鱼池鱼养湖内 内湖风吹湖内 船上女子叫子女上船净土适土净莲花 印刷厂刷印莲花 中国山中有国中 酒好享同好同享好酒 蜜蜂采蜂蜜蜂采蜂蜜 美好制皮包好美 情人欠钱借钱欠人情 床上客人叫人客上床 床下客人叫人客下床 地下珠宝引宝猪下地 床上人上床敦伦 头城打炮王炮打城头 一二三四五四三二一 景美的内衣内的美景 山东宦游人游宦山东 娇兰涵壤泥壤涵兰娇 山西落日圆日落西山 小三看妹妹妹看三小落叶松叶落山黄 大牛比较懒较比牛大 门前出租车出租 妈祖你干嘛*祖妈 上海自来水来自海上

喜欢的少年是你

我坚强伟大

你是年少的欢喜喜欢的少年是你

西湖垂柳丝柳垂湖西 山西会仙桥仙会西山 花莲浣纱女纱浣莲花 洛河飘香茶香飘河洛 狂风暴雨夜雨暴风狂中山停云堂云停山中 马下花香闻香花下马 西湖灵隐寺隐灵湖西 天上龙卷风卷龙上天山东落花生花落东山江浙流水河水流浙江

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正反可读的百字情诗

　　曾几何时，520由于谐音“我爱你”成为网络情人节，很多人会选择在这一天向喜欢的人表白，昨天，人人网以及微博上疯传着一份百字令微情书，文字呈现菱形排列，隽永婉约的词句，让人看到爱情的美好，唏嘘不已。“不尽红笺相思意”，有人表示，这是倒过来也能读的情书。扬子晚报记者采访了解到，这是香港中文大学微情书征文大赛的一等奖作品。“只是用百字令这种形式将一段感情由生到死的过程写出来，没想到会火成这样。”百字令微情书的作者胡慧盈昨天对记者说。

　　百字令微情书轰动网络 网友争相传阅之

　　昨天，人人网上以及微博上，一首菱形分布的百字令情书流传很久。“见/惊艳/目流连/再难思迁/踌躇欲向前/只恐天上人间/悲欢喜怒一线牵/循环往复恨此心坚/花开花落转眼已三年/天人合一处垂首对漪涟/思或淡情未移口三/燕去燕归沧海桑田/倘注定有分无缘/亦感蒙赐初面/纵此生不见/*安惟愿/若得闲/仍念/歉”。

　　整首从一个“见”字开始，每增进一行，加一个字，感情似乎也愈来愈直白和深切。读来，诗中的男子无意间看到一位女子，便再也无法忘记她，“难思迁”，想向前向她表达心中的爱慕之情，却犹豫不决。而自那时起，她的悲喜也成了他的悲喜。然而，爱情自古难全。男子一直没有勇气表达，就这样“花开花落转眼已三年”。而后面的就越显“沧海桑田”，男子自己感觉这是份有缘无分的爱情，怀着遗憾和未能表达出口的歉意，默默离开，远远祝福。

　　这种暗恋与错过，令人唏嘘不已。很多网友表示，这些隽永婉约的词句，让人回味起当年的那场相遇和错过。网友对此争相传阅并对此赞不绝口。

　　“从头到尾，自尾到头不一样的感觉。”网友“一霎风雨_此间闲情”的话似乎一语警醒梦中人，从尾到头读来这首诗，确另有洞天：爱慕诗似乎变成了忏悔诗，深深的歉意之后，忆起往昔……但不管怎样，曾经那份浓浓的爱意始终都在。还有一些微博在转发时，惊讶地表示“厉害，倒着读也可以很美的情诗!”

　　“不尽红笺相思意”，微情书挖掘真挚情感

　　这个微情书在网络上引起了很多人关注，扬子晚报记者了解到，它的源头来自香港中文大学独立时代杂志社举办的一个微情书征文大赛，这是大赛的一等奖作品。记者昨天采访到了负责此次征文大赛的校园杂志社编辑依慧同学，依慧对记者说，这本杂志是由内地学生创办的，原本做这样一个微情书大赛的目的是想唤醒大家那里温暖的一部分。

　　“年初大陆很多高校很流行三行情书，我们为了增加性就改成了‘微情书’，使得大家发挥的空间更大一些，我们在香港的学期很短，每个人都很忙，忙着学*实*面试等，所以就想通过这次征文给大家提供一个契机，让大家发现心中的爱和感动，让忙碌的生活更有意义。”依慧对记者说，投稿期二十来天，最大的感受就是一直充满感动。“虽然不是每一篇都有文采，但都是表达最真挚的感情，大部分是关于爱情，还有一些是给爸妈、同学、老师的。每一个都很独一无二。”

　　依慧说，此作品在创意、文采等方面得到很高分数，形式让人感受到古典的韵味，情感真挚，语言流畅，文字典雅并大致做到押韵，没有因为追求形式而完全忽略内容。中那种暗恋却不能言说的心情溢于言表。

　　源于一个表白的故事，展示感情由生到死过程

　　“真没想到会在网络上这么火。”昨天，这个百字令微情书的作者——香港中文大学大三学生胡慧盈很低调地对记者说，当时只是想到了百字令的形式，于是就用这种形式将一段感情由生到死的过程写出来。对于网友所说的正读反读都可以成情书的看法，胡慧盈说，其实反读是不通顺的，自己在创作时没有想到反读的想法。“正如不同的人看红楼会有不同的看法，有网友觉得正读的结局太过悲观，如果反读可以给人带来一点希望，也无所谓，大家喜欢就好。”

　　“押韵是百字令成功的几大要素之一，写的时候为了押韵很是费了一番功夫，力争读上去很美。”扬子晚报记者了解到，胡慧盈是2010 年沈阳高考文科状元，当年被香港中文大学录取时，获得了全额奖学金，她从小喜欢看书，写文章。说到这个微情书的创作，胡慧盈对记者说，这并不是自己的经历，而是源于听说的一个表白故事。“一个很优秀的男生向心仪已久的女生表白，地点选在我们学校最漂亮的‘天人合一’。然而他选择了最完美的时间地点，却没收获最想要的结局。”

　　胡慧盈说，听说这个故事的那一刻自己很惋惜，不只是为他，也为所有在爱情里求而不得，得而复失的人惋惜。“虽然我并没有经历过那样的心情，却很想把这种心情写下来，算是给他们的一份慰藉。”

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正反典型教育心得体会

正反典型教育心得体会（通用7篇）

　　当我们对人生或者事物有了新的思考时，有这样的时机，要好好记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的正反典型教育心得体会（通用7篇），欢迎阅读与收藏。

　　最*我认真观看了关于体罚学生的反面典型警示教育案例，看后真的感觉触目惊心，教师队伍里怎么能有这样的人呢？让我感觉真是不可思议。

　　反面典型警示教育案例中对学生的体罚花样颇多，可能老师是当时被学生气的控制不了自己的情绪了。可是我认为要想教好学，教师必须要做到以下几点：

　　一、教师要了解自己的教育对象的心理

　　作为教师首先要了解自己的教育对象，要了解他们的想法和做法。针对问题来解决问题，要做到让孩子喜欢你，这样他才能听你的话，才会认同你的观点。现在的孩子知识面比较广，接受新事物的能力是比较强的。如果教师还是用以前的教育方式来教育孩子的话，根本不可能成功。这就要求我们教师必须要紧跟时代的潮流，*时多和自己的教育对象谈心、聊天。拉*和他们的距离，让自己的教育对象把自己看作是朋友，这样的话，我们的教育工作就会开展的比较顺利成功。

　　二、教师要有过硬的教学基本功

　　作为一个优秀的孩子们喜欢的老师，必须要有过硬的教学基本功。要做到所有的学生都喜欢上你的课，都喜欢听你的话。在你的课堂上，孩子们不但能轻松地得到知识，而且能在你的课堂上得到快乐。这样的话，孩子们会不喜欢你吗？还会不听你的话吗？记得我读初中的时候，有一位教语文的冯老师就是在课堂上特别风趣幽默，他还经常在课堂上给我们讲笑话，我和同学们都非常喜欢这位老师，没有学生在他的课堂上闹事，也没有学生不听他的话，而且我们班的学*成绩还非常好。

　　三、教师要经常和学生沟通交流

　　人和人之间的沟通交流确实是很重要的，教师要和自己的教育对象做朋友，要真心对待他们，孩子们是很容易感受到的。如果老师对他们好，他们肯定会特别听这个老师的话，怎么可能出现不完成作业的情况呢？在课堂上还怎么可能发生违反纪律的事情呢？

　　四、作为班主任老师一定要多和家长进行联系

　　为了自己教育对象的健康成长，也为了自己能顺利地完成教学任务，作为班主任，一定要多和家长进行沟通交流，尤其是班中比较调皮的'孩子，更应该及时地和家长沟通交流，及时把孩子在校的表现反映给家长，教师也要及时地了解孩子在家中各方面的表现。发现孩子不正确的苗头赶快扼杀掉。只有做到家校的配合一致的教育，才能把孩子往正确的道路上引领，不至于发生一些令人无法想象的事情。

　　总之，现在的教师和学生之间已经不再是家长与孩子的关系了。而是*等和谐相处的朋友关系了。教师在错误面前一定要讲究公*对待，否则在管理上就会发生冲突。当老师的如果犯错后，也要勇于承认自己的错误，否则就不会有学生支持你，相信你，拥护你。

　　同时，体罚学生的教育方式已经不再是教育学生的形式之一了，取而代之的是爱的教育，也就是现在提倡的正面教育。所以我们作为教师，要赶快转变自己的教育观念，在*时的工作中，要用正面的爱的教育来赢得孩子们和家长的心。作为新时代的教师，我们要认真反思自己的教育行为，渊博的知识、和蔼的态度、以人为本的教育方式，终将成为新时代教育的主旋律！

　　关于邓为民严重违纪问题，我通过学*要做到以下几个方面：

　　一是始终保持良好的学**惯。

　　只有不断加强学*才能提高自身素质和能力，不学*就无法进步，能力就无法提高，领导方法就无法改进。学*不能单单走过场，要讲究实效。许多东西只有静心研读，才能有所思，有所获。活生生的事实还告诉我们，不学*，思想就得不到改造，心就不静，心不静，欲望就容易膨胀，就拒绝不了诱惑，一遇到诱惑就容易乱了方寸，就容易被诱惑的绳索绊倒。通过这次警示教育活动，通过对这一身边事教育身边人的反面典型教材的学*讨论，使我心灵受到极大震动，思想受到深刻洗涤，更是从中得到一些深层次启示和警醒。因此，党员干部必须要经常认真学*，从书本上学，从实践中学，学到真本领，努力做一个新时期优秀的党员干部，为国家经济建设做出自己的贡献。

　　二是坚定信念始终保持廉洁自律的行为规范。

　　始终坚定*和有*特色的社会主义的理想和信念，是*员的立身之本。党员领导干部丧失了理想信念，就会失去精神支柱，失去灵魂。两袖清风，清正廉洁，这是每一名干部最基本的行为准绳。党一直教育我们要廉洁奉公、严格自律，经常向大家敲警钟。党员干部不廉洁，不仅会使党在群众中的形象受到扭曲和破坏，而且会使党、国家和人民的利益受到损害。有些党员干部并非学识不高，能力不强，就是因为未能廉洁自律，最后走向犯罪。因此，我们一定要树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自重、自律、自醒，排除非份之想，常怀律己之心，常修为官之德，始终保持*人的浩然正气。

　　三是要始终保持艰苦奋斗优良传统。

　　*年来，有一部分党员干部，淡忘了艰苦奋斗作风，贪图享受，热衷于追求个人和小家庭的安乐，抛弃党纪法规，贪污腐化，走上犯罪的道路。我们一定要引以为戒，要继续发扬艰苦奋斗的作风，恪守党的宗旨，提倡勤俭节约，反对铺张浪费，始终不渝地保持和发扬艰苦奋斗的优良传统。

　　四是以案为鉴。

　　在加强自身政治理论学*的同时，观看了警示教育片在自己思想深处受到极大触动。对他们犯罪道路的过程、原因及教训作了反思：一些领导干部不注重世界观、人生观和价值观的改造，私欲膨胀，背弃*理想和党的宗旨，人生观、价值观偏离了正确方向，道德观念失衡，把国家和人民赋予的神圣权力，当成了谋取不义之财，谋取私利的工具，政治上丧失信念、经济上贪得无厌、生活上腐化堕落，踏上了不归路。“以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”。

　　五是带头接受监督。

　　要如履薄冰，严于自律，自觉接受党和人民群众的监督。作为领导干部，手中拥有一定的权力，求你办事的人也多，遇到的诱惑和考验也多，无论什么情况下，都要把握自己，洁身自好，清廉自守，千万不要干“一失足成千古恨”的蠢事。因此，大家都要正确对待接受党组织和群众的监督，勇于接受群众的监督。党组织和群众的监督是一种警戒，是一面镜子，经常想一想，照一照，检查一下自己有什么不足和缺点，及时加以改进和纠正，对自己的成长有好处。小洞不补，大洞吃苦。越是职位高权力大的干部，越要自觉监督，任何人都没有不受监督的特权。

　　党的*以来，随着中央反腐力度不断加大，不断有违法违纪的典型案例被公之于众，违法事实、腐败程度触目惊心。

　　典型是最直接、最直观的教材。如果说先进典型是党员干部学*的榜样，那么反面典型就是党员干部引以为戒的警钟。深化“三严三实”专题教育，要发挥好先进典型的引领作用和反面典型的警示作用，做到见贤思齐、见不贤而自省。贪腐官员的“活材料”被暴露在阳光下，目的就是要让广大党员干部深刻总结反思，认清严重违纪违法对党的形象和执政根基的巨大危害，认清贪官所作所为给党和人民事业造成的重大损失，进而受教育、明底线、知敬畏。

　　记者在基层调研发现，当前，“*”问题虽然面上有所好转，但树倒根在，一些党员干部仍停留在“不敢”阶段，远没有做到“不能”，更没有达到“不想”。有的党员干部在其位不谋其政，敷衍塞责，碌碌无为，“不严不实”。

　　前车之覆，后车之鉴。如果基层党组织和领导干部对“反面典型”置若罔闻，毫无自省之心，不思贪欲之害，不守立身之本，自己就可能走向反面，走向贪腐的深渊。因此，“三严三实”专题教育深入开展，要注重剖析反面典型、开展警示教育，引导党员干部以反面典型为镜鉴正心修身。

　　以反面典型为戒，贵在坚定理想信念，贵在从“心”开始。**指出：“理想信念就是*人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。

　　广大党员干部必须强化问题导向，把自己摆进去，推动树立严和实的作风，以“蝼蚁之穴、溃堤千里”的忧患之心对待一言一行，以“恪尽职守、夙夜在公”的公仆之心对待人民托付，这样才能真正在思想上、政治上、作风上严起来实起来。

　　反面典型是一面镜子，更是一记警钟。*日*同志强调，要以过往严重违纪违法案件为反面教材，紧密联系自身实际，举一反三、检身正己，受警醒、明底线、知敬畏，为专题教育用好反面典型提出了明确要求。领导干部要善于以反面典型为镜，从思想上、政治上、作风上三省吾身、引以为戒。

　　一省是不是讲规矩。一个不讲政治规矩的人，必然是对党不忠诚的人，会在大是大非面前迷失方向、在原则问题上误入歧途。反面教材警示领导干部，要始终做党的规矩的守护人，自觉地以党的规矩约束自己，任何时候都不说违背党的规矩的话、不做违背党的规矩的事、不当破坏党的规矩的人。自觉地维护*权威、维护党的团结、遵循组织程序、服从组织决定，决不搞非法组织活动，不做当面一套背后一套的“两面人”，不搞阳奉阴违的“两面派”，防止不按规矩行事、不按规矩办事等行为的发生，始终坚定政治立场、保持政治定力、遵守政治规矩、明确政治方向，在言行上保持对党和人民的绝对忠诚。

　　二省有没有守纪律。如果把纪律当儿戏，自以为是，自行其是，就会使思想混乱、组织涣散、工作消极、事业受损。反面教材警示领导干部，纪律松懈是破坏党内组织生活的腐蚀剂，是产生腐败行为的催化剂。领导干部要从思想上绷紧纪律这根弦，念牢组织纪律“紧箍咒”，树立纪律面前人人*等、纪律面前没有特权、纪律约束没有例外的意识。摆正个人与组织、民主与集中、自由与纪律、自律与他律的关系，自觉地用“四个服从”来规范自己的一言一行，不搞自行其是、自私自利，杜绝有令不行、有禁不止，防止擅作主张、我行我素，真正把纪律挺在法律前面，任何情况下执行纪律不犹豫、不含糊、不动摇。

　　三省能不能重操守。权力是一把双刃剑，用得好利国利民，用不好害人害己。如果把权力当作为个人和家庭谋取利益的工具，以权谋私、随心所欲，必然会导致身败名裂。反面教材警示领导干部，面对形形色色的考验和诱惑，在任何时候都应筑牢思想防线，稳得住心神、把得住操守、管得住小节。牢固树立正确的权力观，时刻保持头脑上的清醒，不断增强廉洁自律的自觉性，确保手中权力行使不任性、不偏向、不变质。坚持慎独、慎微、慎初，从自己做起、从小事改起、从点滴抓起，不仅管好自己，还管好身边人和家里人，着力成为既能干事、又不出事的干净人，以廉洁自律的良好形象树立优良的党风政风。

　　前车之覆，后车之鉴。领导干部在专题教育的学*研讨中，要对照反面教材反躬自省、警钟长鸣，做到心存敬畏、手握戒尺，着力解决执行政治纪律和政治规矩、组织纪律和廉政纪律等方面存在的突出问题，以践行“三严三实”的实际行动争做忠诚、干净、担当的好干部。

　　在开展保持*员先进性教育活动中，教育厅注重利用正反面典型开展警示教育。2月18日下午，组织机关全体党员和直属单位党政负责人集体收看介绍全国优秀教师吴玲同志先进事迹的专题片《纯洁的人生》和反面警示片《*的两面人生》、《扭曲的人生--李真贪污受贿案剖析》。副厅长肖新生、訾新建，纪检组长张健等厅领导一同观看。

　　吴玲同志以校为家、爱生如子、生命不息、奋斗不止的先进事迹;*、李真放弃世界观、人生观、价值观的改造，背弃*理想和党的宗旨，以权谋私，大肆索贿受贿，从*沦为死囚的人生蜕变轨迹，引起了在座的每一位党员干部的强烈反响和震撼。

　　观看正反两方面的典型事例后，厅机关各党支部组织党员干部进行了专题讨论。讨论中，大家纷纷表示要以全国教育系统先进英模吴玲为榜样，以反面典型为镜子，引以为戒，进一步加强理论学*，强化理想信念，牢记党的宗旨，夯实全心全意为人民服务的思想，切实发挥党员的先锋模范作用，真正做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋;牢固树立“立党为公、执政为民”的思想意识，不断筑牢拒腐防变思想道德防线，始终保持*员的先进性。

　　通过观看反面典型人物警示教材，我真正在思想上受到了震憾和教育，正如歌中所咏:手莫伸，伸手必被捉。本来职权是为民谋福利的位置却被他们用为中饱私囊、以权谋私、与民争利甚至索贿受贿的工具令人感到可耻、痛恨。通过学*我进一步增强了反腐倡廉意识，下面谈一下自己学*体会：

　　加强个人道德修养，增强法纪观念，树立正确的世界观、人生观、价值观和权利观，是保持清正廉洁，预防贪污和腐败的根本。要在思想上构筑起拒腐蚀防腐败的思想道德防线，行为上严格恪守廉洁奉公，切实做到反腐倡廉。清廉者和腐败者都有一个共同的特点，都是从一点一滴开始的，没有哪个人天生就如何清廉或如此腐败。我们要自觉抵制各种错误思想的侵蚀和物质利益的诱惑，克服享乐主义、拜金主义和极端个人主义思想。要坚持党性原则，严于律己，正确使用手中的权力，自觉抵御不正之风，过好“人情关”。 在人情面前要讲原则、讲正气，不能“义”气用事，更不能违背原则去拉关系，牺牲原则去交朋友。用手中的“权力资源”去偿还人情债，许多腐败官员都是由此起步的。因此，正确地履行自己的工作职责，用好手中权力，是反腐倡廉的重要内容。不能用手中的权力为自己和亲朋好友谋私利，要用高度的责任感和事业心去工作，一身正气，秉公办事，全心全意为人民谋利益，办实事。

　　腐败者走向邪道之前多是优秀者，也曾为党为国做出过一定的贡献，他们并不完全糊涂，主要是不学*，忽视了个人世界观的改造，人生观发生变化，在经济上存在着盲目攀比和不*衡心理，面对违法违纪行为存在侥幸心里和天知地知，人之常情心态，抵御不了金钱的诱惑，一而再、再而三收受贿赂，最终以“贪”字占据上峰。于是，他们利用手中掌握的权力资源，或利用职权之便，或假借工作之机，只要抓住机会，便会不择手段地时不时出手捞一把。然而，当他们的贿赂之财如江河之水滚滚而来之时，往往就是他们被江河之水淹没毁灭之日。这时候，别说享受好日子，就连自己的人身自由也丧失了。

　　要保持清正廉洁，首先要做到严于律己，时时自省、自律、自重、自警，不正当的钱物一丝一毫也不沾。其次，要做到防微杜渐，牢记“千里之行，始于足下，千里之堤，溃于蚁穴”的道理，像古人所说的那样“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。”防止腐败要从“小事”防起，要时时处处“慎微”。在日常工作中、生活中的所谓“小事”是防微杜渐必不可少的防线。一些人走上腐化堕落、违法犯罪的道路，生活作风的腐化正是他们思想道德防线全面崩溃的突破口。因此生活中的“小事”忽视不得，含糊不得，放任不得。“大节”和“小节”是很难截然分开的，小节不保，大节难守。无论在“工作圈”、“生活圈”，还是在“社交圈”，都要时刻检点自己，自觉约束自己，警示自己，做到拒腐蚀，永不沾，做一个干净人。

　　要从这些案件中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执法为民、廉政为民的思想观念，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，真正做到上不负党，下不负民，为寒亭教育工作做出自己的贡献。

　　为切实有效地落实案件防范工作，杜绝案件频发和违规经营有禁不止的严峻形式，根据省联社关于在全省农村信用社范围内开展典型案例警示教育活动的通知精神，在xx信用社的统一安排组织下，我积极认真地投入到此次活动中去。现根据学*情况，结合自身工作实际谈一下心得体会。

　　二0xx年十月二十五日xx信用社召开了典型案例警示教育活动动员大会，会上组织学*了xx市信用联社及xx信用社关于此次活动的实施方案和安排意见，同时对我省四起农村信用社典型案例进行了通报学*。通过学*得知，这四起案件发生的原因，一是因为基本制度执行不力，主要表现为一方面是对基本制度不清楚不知道怎样做，另一方面是在具体工作中有章不循违章操作，导致岗位间相互监督制约不到位，防范意识不强，内控制度形同虚设，给违规行为留有可乘之机。另一个重要原因是管理和监督部门履职不到位，管理部门对职工的教育管理松懈，一是业务学*不够，二是缺乏对员工的思想政治教育工作，同时对具体工作安排不当。各级监督部门监督不到位工作不落实，对应当发现的问题未发现，监督流于形式未按规定程序操作，从而使违规行为轻易得逞。

　　案件发生后虽然对直接责任人和相关责任人进行了相应的责任追究，使其受到相应处罚，但也给信用社造成了较大的经济损失，同时对农村信用社的声誉和形象也带来了巨大损害。

　　十月二十六日至十月一日，我又通过集中学*和自学，对会计、出纳、信贷等基本制度以及《xx省农村信用社稽核处罚办法（试行）》、《xx省农村信用社工作人员违规行为处罚办法（试行）》等规章制度进行学*，这样一方面对基本制度更加熟悉了才能确保正确执行，知道该怎样做，另一方面也清楚如不严格执行制度会有什么样的结果，知道什么不能做。从而使自已更加明确岗位职责和岗位责任。并认识到对同事之间的关心帮助的正确理解是必须坚持原则按制度办事，工作不能掉以轻心，否则害人害已。

　　我所从事的是分社主任岗位工作同时兼任企业信贷员岗位工作，通过典型案例警示教育活动我更加清楚自已工作责任的重大。结合自身工作实际，我将认真吸取深刻教训做好以下几项工作：

　　一、认真做好职工教育工作，增强防范风险意识。

　　高度重视职工思想道德教育工作，充分发挥思想政治工作的强大作用，严格要求自已，带头执行各项规章制度。以先进典型事例对职工进行爱岗敬业教育，有针对性地对一些社会现象和不良风气进行剖析，并加以正确引导，宏扬积极向上的生活和工作态度。关心职工生活工作中的困难和异常情况，及时把握思想动态，帮助其解决实际困难，不能解决的积极向上反映，争取解决，多与他们沟通交流形成共识，要珍惜自已的工作和幸福的生活。正确对待业务经营与风险防范的关系，加强法律纪律教育，以正反两方面事例来教育职工，使其认识到违规行为的严重后果，意识到严格按章办事就是保护自已爱护同事，增强防范风险的自觉性。

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正反两面的励志名言推荐

正反两面的励志名言推荐

　　在日常学*、工作和生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那什么样的名言才是经典的名言呢？以下是小编整理的正反两面的励志名言，欢迎大家分享。

　　1、一杯清水因滴入一滴污水而变污浊，一杯污水却不会因一滴清水的存在而变清澈。

　　2、这世上有三样东西是别人抢不走的：一是吃进胃里的.食物，二是藏在心中的梦想，三是读进大脑的书。

　　3、马在松软的土地上易失蹄，人在甜言蜜语中易摔跤。

　　4、世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。

　　5、如果不读书，行万里路也不过是个邮差。

　　6、针无两头锋利，人无两副身心。

　　7、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。

　　8、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。

　　9、男人有钱就变坏。是的，很多男人是这样，不过，有钱就变坏的男人就算没钱，也好不到哪里去。

　　10、当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼，你可以在四点钟时叫醒他，并告诉他你很欣赏他的演奏。

　　1、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

　　此句出自老子的《道德经》，指福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。暗示人们在顺境中要谦虚谨慎，戒骄戒躁；志得意满，狂妄自大，反而滋生灾祸，由福转祸；逆境中百折不挠，勤奋刻苦，可变逆境为顺境，由苦而甜的道理。

　　2、塞翁失马，焉知非福。

　　该句出自《淮南子·人间训》，比喻一时虽然受到损失，反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事，反之亦然。

　　3、是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非。

　　这是《庄子.齐物论》中的一句话，在这里是对的，在那里就是错的。这种情况下与那种情况下的是非标准不一。即没有客观的是非标准。

　　4、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。

　　出处《诸葛亮》，想要从一件事上得利，也要考虑到它所带来的害处，想要成功，先考虑失败的结果是否能承受。

　　5、失之东隅，收之桑榆。

　　出自唐李贤注《淮南子》，原指在某处先有所失，在另一处终有所得。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。

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正反向的论辩

　　正反向的论辩

　　昨夜，淅沥雨滴

　　*躺的几声闷杯，引发出

　　今日勇气火盆。催促吹散

　　曾触笔的黑道势力

　　暗流造罪人间的*与暗黑森林法则。

　　揭示一种事物

　　并非，是非法捕猎。谁愿意

　　让黑毒蛇与腐烂树枝

　　共同，饮去日子泪水。除非

　　信仰太阳

　　的普照失去自信。明暗不清

　　化作默认灰尘。我并无制造是非，只是召回能量结构方向。

　　弥漫的

　　暴力空气。早晨出门

　　就有黑色乌鸦羽毛，引导天空黑云而风不止休。

　　某一时刻，就可能听到

　　时钟停止在荒野淹埋的*。无辜泪水

　　歌唱吗？沾着脚下野蛮杂生的植物欢乐而滋养无视法律秩序的瞳孔。

　　在那一刻钟

　　我得到的答案，可以调味成一杯黑色酒。

　　囚禁，控制，征服

　　消隐证据。不会再有不可靠的泄露出口。

　　酒中的人影，晃动。

　　高同与调侃。我询问的疑问：

　　在一个死者的能量散失后，结束了正反向的论辩。

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善意的谎言辩论赛正反方观点

善意的谎言辩论赛正反方观点

　　善意的谎言是指出于某种善意的原因说的谎言，并不带有恶意，而且它本身是不为自己利益。但有时候也会带来悲惨的结局。下面小编要推荐给大家的是善意的谎言辩论赛正反方观点，欢迎大家前来阅读。

　　反方：不需要善意的谎言

　　谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

　　马克吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。

　　我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是。何须举例。这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒。无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃。我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义。有人在九届*五次会议上的*的工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。

　　目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述，谎言何来善意，既是谎言就有碍诚信，请问对方辩友，诚信是什么？我们这个社会缺少的是什么？

　　我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误，诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上，任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的。关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了，已经分析的很明白了。

　　1、谎言是语言的细菌，真诚的屏障，即使是善意的，也是完美碧玉的瑕疵，如果允许谎言肆无忌惮的发展，事必影响正常的生活和工作，学*。难道你们渴望细菌的入侵吗？难道你们渴望彼此之间失去真诚吗？

　　2、谎言就是慢性毒酒，说的越多，越让人失去理性，越让人难以控制，越让人病入膏肓。难道你们愿意喝毒酒吗？难道你们愿意身边的朋友、亲人都中毒吗？

　　3、善意的谎言，就是糖衣炮弹，表面甜言蜜语，里面便夹杂着杂七杂八的东西。让人不好猜测，让人更多误会。难道你们自己都喜欢糖衣炮弹吗？难道你们还想让身边的人都是糖衣炮弹，都是谎言高手吗？

　　4、善意的谎言，只能暂时的欺骗，暂时的欺骗导致人与人之间多了份隔阂，而真诚在生活中失去了光线。如果每个人的都高扛谎言注意，这个社会是啥样子？这个社会还怎发展？

　　5、生活中需要善意的谎言吗？生活需要的是真诚，坦诚，认真的态度。即使在审问犯人的时候都有：坦诚从宽，抗拒有严之说，何况其他的生活中，这就是*时生活语言的不检点，导致犯罪。难道你们还用善意的谎言袒护自己吗？

　　6、善意的谎言，影响正常的教育。小孩子的良性教育，就是真、善、美。没有哪个家长希望孩子是个能说善意谎言的人，难道你们希望自己的子女是这样吗？难道你们希望自己是这样的人吗？

　　7、善意的谎言让人失去了本质的沟通，加大彼此误解，让每个人的思维带到更远的.边际，更难有胶合的地方。善意的谎言造**思考上的南辕北辙，终究走向分道扬镳，不欢而散。

　　8、大家听说过一诺千金这个词语吧，诺讲究的是说到做到，一个偏信于说谎言者何谈做到做到，这样的人怎能流芳千古，做世代表率……

　　正方：需要善意的谎言

　　我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意。谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激。

　　善意的谎言是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点。

　　众所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益，而是建立在内心之诚，之善的基础上，而恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人仅作为手段，不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。而心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。

　　显然，善意的谎言无碍诚信。

　　善意的谎言是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊！广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”善意的谎言使我们更游刃有余的处世不惊，而不象一颗多棱的坚石，划的别人头破血流，自己也遍体鳞伤。可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。

　　自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗？善意的谎言虽然是谎言的一种，但是不能说谎言就一定有碍诚信，要具体问题具体分析。

　　诚信之所以得到大家的推崇，是因为它是善意的不欺骗，善意的谎言在表面看来，似乎有碍诚信原则，但从本质上看，它之所以存在，是因为说出真话有碍善良的原则。善意的谎言与诚信，实际是对立统一的关系，而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充，并不是有碍，打个比方：规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路，并不有碍大家的通行啊！没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它，其关键在于度。

　　正方观点：人要讲诚信。

　　反方观点：人有时候也要说一些善意的谎言。

　　主持人：“讲诚信与善意的谎言”辩论赛开始！下面由正方首先发言。

　　正方主辩：我方认为人应当讲诚信，正所谓“诚信乃为人之本”。

　　反方主辨：我方认为人不能死板地守诚信，在必要的时候也应该撒善意的谎言。

　　正方二辩：善意的谎言始终是谎言，进一万步讲只是打了个“善意”的名号，退一万步讲依然是谎言，善意的谎言归根到底还是谎言，只不过褪去石袍换上锦袍，但谎言不管怎么说都是违背诚信的，所以我方不主张撒谎，哪怕是为了别人好。

　　反方二辩：虽然善意的谎言是违背诚信的，但是它的出发点是好的，再把话题转给正反辩友们，难道你们就没有撒过谎吗？没有撒过善意的谎言吗？

　　反方三辩：对！其身不正何以服人！

　　正方主辩：不管怎么说，善意的谎言始终是谎言，不可能会有本质上的变化，而且诚信是做人的基本准则，万事万物都不可以违背。难道反方辩友没有听说过刘邦约法三章的典故吗？

　　反方主辨：诚信有时会刺伤别人的心灵，而善意的谎言往往能安抚别人的心灵。就举个例子，如果一个身患不治之症的病人问你他得了什么病，但你不留情面地告诉他身患绝症，那么病人就会失去生活的信心，从而加重病情，这时候诚信可能把你变成间接的**凶手；相反，如果你告诉他只是得了感冒而已，那么病人便会乐观向上，努力工作或学*，即使在他病发的时候，他也不会埋怨你欺骗了他，反而反之，他会对这段时间你对他的鼓励而感激你，这时候你就是一个好的心理医生。

　　主持人：这次“讲诚信与善意的谎言”辩论赛开展得相当顺利，大家也都总结出自己的观点：在日常生活中，讲诚信是不可或缺的，但在特定情况下，善意的谎言也是拯救别人和是自己脱离危险的良方。

　　正方观点

　　第一轮：自主陈述

　　我方认为。要讲诚信。不能说谎。善意的谎言所在的根本就是谎言。既然是谎言就是恶意的。不会分什么善意的谎言或者是恶意的谎言。因为善意的谎言所在的根本就是在骗人。在说谎。如果一旦谎言被揭穿了。后果就是给受害者一个极大地压力。让受害者以为自己被欺骗了。有一种无穷的愤怒。受害者有可能会因为这种愤怒而导致过分的行为。所以。我认为。生活中不可以有谎言。即使是善意的谎言。

　　《狼来了》的故事大家都知道。是说一个小孩撒了谎并且被狼吃了的故事。那么。如果那个小孩当时没有撒谎。就不会导致人羊共灭的的后果。这个故事告诉我们凡事都要讲诚信。不能说谎。否则就会导致严重的下场。甚至付出生命的代价。

　　第二轮：自主辩论

　　我想请问。如果一个医生欺骗了一个生命垂危的人。而那个被骗的病人知道了这件事。他知道。他的家人和他的医生都在欺骗自己。那他难道还有活下去的勇气吗?

　　如果是你。被骗了。你的心里会怎么想?难道你会想说谎肯定是说的善意的谎言吗?

　　假如你的父亲。母亲。哥哥。弟弟。姐姐。妹妹。等等等等的亲人都来用善意的谎言欺骗你。你会认为都是善意的吗?

　　第三轮：总结辩题

　　我方的观点是：诚信是做人之根本。《论语》里面说过：“民无信不立。”意思就是如果一方老百姓对当局没有信任了。那么国家就失去了生存之本。告诫我们一定要讲诚信。无论是善意的谎言还是恶意的谎言都是谎言。谎言就是骗人。欺骗别人永远都是得不到好下场的。再次声明：“民无信不立!”

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诗名含有唱字的古诗词 名字含唱字的诗词

*上有唱欧公送刘原甫辞者次日又有唱东坡三

晁说之〔宋代〕

龙门不见鬓垂丝，莫唱*山杨柳辞。纵使前声君忍听，后声恼杀木肠儿。

张子华屡为唱篇有诗要予为首唱次韵谢之二首 其一

张守〔宋代〕

百篇无一可讥评，落纸银钩慕伯英。足蹇向来甘后乘，敌勍真合避先声。

探骊君每珠先获，类鹜吾惭鹄不成。十五大都须赵璧，无劳鼠璞换秦城。

张子华屡为唱篇有诗要予为首唱次韵谢之二首 其二

张守〔宋代〕

诗名宗党不虚传，又复舂容见大篇。李蔡名甘居广下，照邻文合在杨前。

盘斜敢下长鲸钓，引路须烦老骥先。纸贵韦郎一千首，不妨频觅浣花笺。

临江仙·记得金銮同唱第

欧阳修〔宋代〕

记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年岐路，空负曲江花。

闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。

气出唱

曹操〔两汉〕

驾六龙，乘风而行。行四海，路下之八邦。历登高山临溪谷，乘云而行。行四海外，东到泰山。仙人玉女，下来翱游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽，不东流。解愁腹，饮玉浆。奉持行，东到蓬莱山，上至天之门。玉阙下，引见得入，赤松相对，四面顾望，视正焜煌。开玉心正兴，其气百道至。传告无穷闭其口，但当爱气寿万年。东到海，与天连。神仙之道，出窈入冥，常当专之。心恬澹，无所愒。欲闭门坐自守，天与期气。愿得神之人，乘驾云车，骖驾白鹿，上到天之门，来赐神之药。跪受之，敬神齐。当如此，道自来。

青玉案·新腔一唱双金斗

吴文英〔宋代〕

新腔一唱双金斗，正霜落，分柑手。已是红窗人倦绣，春词裁烛，夜香温被，怕减银壶漏。

吴天雁晓云飞后，百感情怀顿疏酒。彩扇何时翻翠袖，歌边拌取，醉魂和梦，化作梅花瘦。

一剪梅·唱到阳关第四声

刘仙伦〔宋代〕

唱到阳关第四声。香带轻分。罗带轻分。杏花时节雨纷纷。山绕孤村。水绕孤村。

更没心情共酒尊。春衫香满，空有啼痕。一般离思两销魂。马上黄昏。楼上黄昏。

气出唱

曹操〔两汉〕

游君山，甚为真。

磪䃬砟硌，尔自为神。

乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。

东西厢，客满堂。

主人当行觞，坐者长寿遽何央。

长乐甫始宜孙子。

常愿主人增年，与天相守。

气出唱

曹操〔两汉〕

华阴山，自以为大。高百丈，浮云为之盖。仙人欲来，出随风，列之雨。吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚訚！酒与歌戏，今日相乐诚为乐。玉女起，起舞移数时。鼓吹一何嘈嘈。从西北来时，仙道多驾烟，乘云驾龙，郁何务务。遨游八极，乃到昆仑之山，西王母侧，神仙金止玉亭。来者为谁？赤松王乔，乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。多驾合坐，万岁长，宜子孙。

气出唱

曹操〔两汉〕

游君山，甚为真。崔嵬砟硌，尔自为神。乃到王母台，金阶玉为堂，芝草生殿旁。

东西厢，客满堂。主人当行觞，坐者长寿遽何央。长乐甫始宜孙子。

常愿主人增年，与天相守。

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古诗词教学反思

古诗词教学反思

　　在生活、工作和学*中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家收集的古诗词教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　作为五年级上册的第二组开篇的课文，以古诗词让学生体会到作者的思乡之情，虽然孩子们在理解诗意上要比理解现代文稍有难度，但是在教师的恰当引导下能大体的理解诗意，体会感情。现在我将此次教学的得失总结如下：

　　优点：

　　学*一首古诗，必须理解了诗意才能体会作者的思想感情。理解古诗可以通过文中的注释以及插图，并加上合理的想象就可以大致的理解古诗了。我在教学过程中先引导孩子按照上述方法学*了《泊船瓜洲》后，接下来放手孩子学*了《秋思》和《长相思》，并且让孩子们用自己的话将《秋思》改编为了一个小故事，并让孩子畅所欲言学*了古诗词后对作者思乡之情的理解，教学过程相当顺利，孩子们在理解了诗意后，能有感情朗读诗词，并且在当堂就背诵会了诗词。

　　另外，这三首诗词中有很多的多音字，如：间、数、重、行、更等，因为上学期我教学过此诗，便觉无“见”应读“jian”，我当时不假思索的一口否决，但是后来查资料时发现这个”间”就读“jian”。顿时，羞愧难当啊，这是教学准备时没有仔细研读教材所致失误啊，从此以后，要百读不厌地研读教材啊，因为一本书不管你读过多少遍，你总会有新的发现。

　　上完《古诗词三首》我首先对自己的实际教学进行了反思，发现一节课下来自己的过渡语言单一，无法全面引领学生走进古诗文的意境，一节课执教两首古诗容量大，总感觉学生理解得不够透彻。

　　古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。意境，是创作者的审美体验、情感与经过提炼、加工后的生活图景融为一体而形成的一种艺术境界。诗不同于小说，它不可能像小说那样，按照生活矛盾发展的过程，铺叙开去。诗人是从这一过程中截取几个最感人的镜头，用跳跃含蓄的语言，创设出一种画外有画、言外有意、令人回味无穷的意境来表达审美体验，反映生活本质的。入境，是读古诗的根本，设计教学时我充分考虑了这点，但在实际教学时却忽视对意境的描述和渲染，因而效果并不明显，学生的理解也仅仅停留在浅层次上。在《乡村四月》教学中我扣住文眼“才、又”，突出乡村四月劳动的紧张、繁忙，给人一种“一年之计在于春”的启示。如果此时我能有意识地对乡村劳动场面进行一番描述，相信这些生活在城市的孩子能很快感染气氛，入情入境。

　　古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学*古诗，学生对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。画家用线条、颜色表示形体，诗人则用语言来绘色绘形。高超的“画笔”，可使“画中有诗”，而美妙的“诗笔”又可使“诗中有画”，从而使得诗情画意融为一体。我在课堂上借助多媒体课件为学生展示了一幅幅美丽的乡村图画，

　　再次反思自己的教学，的确受应试教育的影响较深，生怕在课堂上讲的不够，却忽视了对学生拓展的训练，“广积粮”的教学意识将我们引入另一片崭新的天地。中国历史悠久的古诗词数不胜数，如何在小学阶段达到一定的目标，靠的不是老师一首一首地讲，而应该是有意识地将学生引入古诗词的意境，鼓励学生主动探索，主动阅读，主动积累。

　　为了完成小课题研究预设的目标与任务，我精心设计了《古诗词诵读专项训练》一课。通过实际教学，我发现这节课是成功的，它很好的锻炼和提升了学生的古诗词朗诵能力与水*，而且由于有音频视频上的名家示范朗读，对学生课堂上朗诵知识与技能的学*、借鉴与提高产生了莫大的作用。现反思总结如下。

　　一、教学目标的设置。

　　本节课的教学目标有三项：

　　1、提升学生诵读古诗词的能力与水*。

　　2、强化学生对民族优秀传统文化的热爱、继承与弘扬。

　　3、探索阅读教学朗读指导的落实途径与方法。

　　将提升学生诵读古诗词的能力与水*放在首位，这是由古诗词诵读专项训练这节课的性质与内容决定的。同时，因为是小课题研究课，所以实验、探究并创新阅读课朗读指导方法，就自然成为本节课的目标任务之一。

　　二、教学环节的设计。

　　共分为四个步骤：一是为了使学生对古诗词文学知识有所认识与了解，特设置了领悟诗的内涵环节。这是上好整节课的前提与先决条件。所谓“诗无达诂”，只有理解了古诗词的本质与特点，掌握了它表情达意的方式与手法，才能准确把握每首诗词的主旨与情感，也才能吃透诗歌，与诗人气脉相通，读出意境，读出文字背后的喜怒哀乐，悲欢离合。二是佳篇名作诵读，先听录音欣赏视频，再有感情地朗诵诗词。所谓诗情画意，每首诗词就是一幅绝好的画卷，而优美的音乐更是为诵读营造了良好的氛围与环境。再加上知名播音员声情并茂、饱满深沉的示范朗读，使所有学生在朗读方法与技巧方面得到了极大的指导与启发。三是佳篇名作吟唱，先欣赏视频中的诵读与演唱，再由学生进行诵读，也可演唱。古诗词不仅能诵读，而且可以唱出优美动听的歌曲，这对学生来讲又具有莫大的吸引力。这也是我这节课的创新之一，虽然吟唱与朗读完全不同，但两者又息息相关、相辅相成、不可分割。事实证明，学生的情绪在这个环节达到了整节课的最*，而古诗词朗诵的质量也得到了质的提升与飞跃。四是作业，这是本节课内容的延伸与扩展，目的在于巩固课堂上所得到的朗读知识，继续提升朗读能力与水*，并为下节课的复*提问环节奠定扎实的基础。

　　三、教学效果的评价。

　　客观来说，本节课取得了意想不到的良好教学效果。这首先得益于教学设计的精心与用心，因为进行阅读课朗读指导的研究而专门设计一节古诗词诵读专项训练课，这种情况应该很少，至少这样做操作的难度相当大。其次在于本节课朗读指导教师的范围有了质的变革，不仅是过去的执教老师，而且最重要的是“音视频”老师。而且其朗读的质量常人难以匹敌，对学生来讲更是异常震撼、刻骨铭心———原来诗歌可以这样诵读，太棒了!中华优秀传统文化这是源远流长、博大精深啊!

　　学*吟诵之后，我才发现我们的古诗词教学即使不能说是错误的，也是偏离的。今天教《古诗词三首》，我按照我学*后的正确方法来教的。

　　第九册《古诗词三首》包括了两首诗一首词，分别是《泊船瓜洲》、《秋思》、《长相思》。《秋思》上学期我们吟诵背过，不在课堂上讲，特别要强调的是“思”读第四声，因为古诗中，名词的“思”是念去声的。“京口瓜洲一水间”的“间”念第一声，这个字是押韵的，押邻韵。如果不押韵，诗意就断了。（晋如老师的话）

　　这一课，先讲词。因为词的知识，学生以前是不懂的，因为以前的我也不懂。我首先让学生对“诗词曲”有个明确的认识：唐诗、宋词、元曲，这是根据朝代来区别的；写诗、填词、制曲，这是根据写作方式来分的。为什么是填词？因为每个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，有严格的要求，不是乱写的，是“填”进去的，就像填空题一样，所以叫“填词”。

　　那么，“长相思”是怎么样一个词牌？是双调（有上下片），8句，36字。各三*韵1叠韵。跟上学期学的“忆江南”词牌是不同的，“忆江南”是单调，5句，27字，3*韵1叠韵。这个非常好理解，所谓双调，就是有两个段落，名为“片”。课本的标调是依据字面意思的，体现不出词的押韵，其实在词里，标点的更大作用是标示韵脚。所以我教学生全部改正过来：

　　山一程。水一程。身向逾关那畔行。夜深千帐灯。

　　风一更。雪一更。聒碎乡心梦不成。故园无此声。

　　在词里，标点符号体现是韵脚标示。凡是押韵处标“。”号，不押韵处标“，”号，逗处标“、”号，除此外没有其他的标点符号。所以懂词的人，一看这个标点就明白了。

　　“程、行、灯、更、成、声”是韵字，属于《词林正韵》（《词韵简编》）里的“十一部”。《词林正韵》（《词韵简编》）是所有填词的人填词所依据的韵书。

　　了解了这首词牌的特点之后，我们就开始吟诵这首《长相思》，是徐建顺老师的调子。在吟诵的过程中体会情感，几遍之后，大部分孩子都会吟了，会背诵的孩子也有不少了。

　　学完词之后，再学诗。拿到一首诗怎么去读？首先要分析诗体。《泊船瓜洲》是一首七绝，也就是*体诗。*体诗必须是严格按照*仄和押韵要求的。

　　一、选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由

　　《课外古诗词诵读》是部编教材中特有的板块，每册安排两次，每次四首。所选古诗词除课程标准推荐的诵读篇目外，另增加若干经典名篇，要求学生在熟读背诵的基础上培育对传统文化及汉语美感的体认，加强文化积累。

　　《课外古诗词诵读》可以不安排课时施教，学生结合文本中的注解及赏析文字一般都能达到背诵默写的要求。但果真放手让学生自主学*，大多学生往往止步于背诵默写，不会在进一步诵读欣赏，不断加强文化积累的课程要求上下功夫。而文化积累、欣赏能力直接关乎“人文积淀”“人文情怀”“审美情趣”这些在新一轮课改中特别推崇的“核心素养”之要素。因此，有必要适当安排一定的课时，引导学生以课外古诗词的学*为载体，进一步夯实古诗词诵读欣赏方面的基础知识与基本技能，尤其在初始年级阶段，这方面的知识与技能需要不断强化。

　　二、关于课堂教学目标的确定

　　《课外古诗词诵读》中的四首古诗，如果按部就班、面面俱到地一一学*显然不妥。考虑到初一学生在古诗词学*中已有的知识积累，我将本节课的主要学*目标定为“在揣摩诗人情感的基础上诵读欣赏”。揣摩情感是培养审美情趣、提高审美品位的前提和关键。我曾在一篇发表过的文章中称之为“打开古诗词鉴赏之门的钥匙”，中考中的古诗词鉴赏题，尽管形式多样，但或多或少都与准确揣摩诗人的情感有关联。因此，这一目标还需在今后的课堂中不断强化。至于“在理解诗句大意的基础上正确默写”这一目标，须要求学生课前基本达成，课堂上则通过检查反馈，让学生增强准确理解诗句大意的意识，同时通过“霄”“蹄”“犹”等易错字的辨析，引导学生初步进入诗句的鉴赏层面。

　　三、关于课堂设计思路及课堂模式的运用

　　本节课的设计力求按照我校新修订的校本化课堂模式——建构式智慧课堂教学模式进行。

　　普天下的课堂教学模式尽管名目繁多，层出不穷，但其所依据的新课程理念具有共通性，那就是以学生为主体，教师为主导；其课堂结构一般也不外乎课前自学、课堂导学、达标测学、拓展固学几个部分；情感、态度、价值观培养是大家努力朝向的课程目标；自主、合作、探究是大家崇尚的学*方式；课标学情是大家选择教学内容的主要依据；文化基础、自主发展、社会参与是大家又将努力体现的核心素养三要素。我们的建构式智慧课堂教学模式就是在“要注重发展学生的核心素养”这一大背景下应运而生的，具有一定的前卫性与自主性。我以为，这一模式的运用对教师的专业素养要求较高，特别是“智慧”二字，对我来说，恐怕用一生的心力也难以修炼到位。但人还是要有梦想的，智慧课堂便是我们戴泽人永远的梦想和追求。

　　建构式智慧课堂教学模式的实施流程分四个步骤：

　　第一，创设情境，方法引领。

　　本节课的设计，围绕两个教学目标分别创设“默写互评”与“诵读比赛”这两个教学情境，第一个情境重在强化学生对诗句理解的意识，第二个情境重在构建在古诗词赏析活动中揣摩诗人情感的方法。两个教学情境的设计，均按“最*发展区”理论的要求，通过引导学生已有的认知（默写现状），并回顾相关知识与方法（第一次学*诗歌时“想象情景，体会情感”“读准字音，读出节奏”等要求），建立准确默写与揣摩情感的最*发展区，引领学生结合新学内容进行“辨析错别字”“准确揣摩情感”的方法与能力的迁移。

　　第二，自学交流，构建新知。

　　本节课，围绕既定教学目标，共设计了两个主问题：1.你认为在古诗词默写中，避免写错别字的关键是什么？2.你在古诗词诵读欣赏中是如何揣摩诗人情感的？第一个问题，学生在默写后互评的基础上很快能形成初步感知，教者有意识地列举学生易错的三组形似字（“宵”与“霄”、“啼”与“蹄”、“尤”与“犹”）让学生辨析、讨论。对学生难以理解的地方，教者适时提供图片资料（潼关北临黄河，南依秦岭的地形图）作为学生准确认知“河流大野犹嫌束”这一难句的脚手架。第二个问题则在学生感兴趣的课堂竞赛的基础上自然抛出，学生由于有了感情诵读的铺垫，对揣摩古诗词情感的方法一般能说出自己的一两个经验来。但最重要、最有效的方法——想象情景，学生可能已经淡忘，需要老师适时点拨，唤起他们已有的认知并结合新的认知情境尝试运用，从而再一次构建“想象情境、揣摩情感”的新的认知。教学目标与重点由此而得到很好的落实。

　　第三，互动体验，提升能力。

　　这一环节在本节课中与第二个环节实是相辅相成、密不可分的。学生围绕两个主问题在自主学*的基础上生生交流、师生交流的过程实际上就是互动体验、不断提升能力的过程。教师在这一过程中须密切关注学情，并在课前较为充分的课堂预设的基础上，适时点拨敲打、灵活引导驾驭。教者的教学智慧、课堂的精彩生成主要应在这一过程中展现。不过，这一过程的结果一般很难如愿以偿，我在这一环节的表现概莫能外。

　　第四，智慧建构，检测反馈

　　这一环节主要通过实际展示的“课堂演练”与“课外巩固”加以体现。这一环节的“智慧建构”重在设计的精心。比如，《嫦娥》一诗的选择考虑了以下几个因素：一是作者，刚刚学过他的《夜雨寄北》，便于学生从“知人论世”的角度揣摩情感。二是出处，选自学生的《补充*题》（经省教育厅审定的义务教育免费资料），为学生进一步解答《补充*题》中相关的赏析题提供了很好的铺垫。三是内容，诗中每一句都有值得学生想象的情景。四是联想，嫦娥的飞天之梦在我国又有重大突破。20xx年元月3日，嫦娥4号探月器经过26天的飞行第一次在月表背面成功实现软着陆，玉兔2号登月车顺利巡月探测并传回许多高清图片。“课外巩固”中所设计的诗歌赏析题全部源于课本中的四首诗，且与情感的揣摩密切相关。

　　四、教后反思

　　1.今天的课堂氛围有点沉闷，师生互动、生生互动不够理想。这一方面说明了我的课堂智慧远远不够，但另一方面，也说明了我选择《课外古诗词诵读》作为课堂教学的理由是成立的。学生古诗词鉴赏能力在初始阶段确实需要反复强化，尤其是通过“想象情景”揣摩诗人情感这一及其重要的赏析技巧的把握还远远不能到位，因此，我对这节课教学目标的定位还是合宜的。

　　2.从当堂的检测训练中可以看出，本节课最重要的教学目标，即通过“想象情景”揣摩诗人情感的方法基本达成。另外，学生整体诵读能力的提升由于指导恰当，在本节课表现得比较明显。这也得益于根据学情变化及时调整课堂教学的理念。原以为学生的朗诵水*是比较理想的，朗诵展示只是一个课堂过渡，但鉴于学生朗诵现状并不理想的实情，我觉得宁可压缩后一个教学环节的时间，也应当根据学生朗诵问题的症结所在适时点评，让他们收获成功的自信。从学生自信的表情中，我觉得这样调整是正确的。

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