一首像古诗词的歌

含有像字的古诗词 带像字的诗词名句

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

问汝*生功业，黄州惠州儋州。——苏轼《自题金山画像》

心似已灰之木，身如不系之舟。——苏轼《自题金山画像》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。——鲁迅《自题小像》

静言庸违，像恭滔天。——《尚书·虞书·尧典》

诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》

分明小像沉香缕，一片伤心欲画难。——纳兰性德《于中好·送梁汾南还为题小影》

翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》

亲曾见，全胜宋玉，想像赋高唐。——苏轼《满庭芳·香叆雕盘》

嗟余只影系人间， 如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

遗情想像，顾望怀愁。——曹植《洛神赋》

丹霞冠其巅，想像凌虚游。——柳宗元《界围岩水帘》

要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。——*《贺新郎·别友》

仳离放红蕊，想像嚬青蛾。——杜甫《一百五日夜对月》

千岩高卧，五湖归棹，替却凌烟像。——陆游《青玉案·与朱景参会北岭》

淮阴北面师广武，其气岂只吞项羽。——惠洪《题李愬画像》

锦袍玉带仍父风，拄颐长剑大梁公。——惠洪《题李愬画像》

功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。——李白《司马将军歌》

羊公德行化悍夫，卧鼓不战良骄吴。——惠洪《题李愬画像》

系之以诗曰：天子在祚，岁在甲午。——苏洵《张益州画像记》

庭有武臣，谋夫如云。——苏洵《张益州画像记》

漆棺幽閟是何物？——陈衡恪《题春绮遗像》

奇服旷世，骨像应图。——曹植《洛神赋》

君看齁橐见丞相，此意与天相始终。——惠洪《题李愬画像》

便知元济在掌股。——惠洪《题李愬画像》

君得李佑不肯诛。——惠洪《题李愬画像》

于是民始忍以其父母妻子之所仰赖之身，而弃之于盗贼，故每每大乱。——苏洵《张益州画像记》

重足屏息之民，而以斧令。——苏洵《张益州画像记》

人皆曰蜀人多变，于是待之以待盗贼之意，而绳之以绳盗贼之法。——苏洵《张益州画像记》

且公尝为我言民无常性，惟上所待。——苏洵《张益州画像记》

尔繄以生，惟尔父母。——苏洵《张益州画像记》

为天子牧小民不倦，惟尔张公。——苏洵《张益州画像记》

既正，油然而退，无矜容。——苏洵《张益州画像记》

惟尔张公，安坐于其旁，颜色不变，徐起而正之。——苏洵《张益州画像记》

惟是元年之秋，如器之欹，未坠于地。——苏洵《张益州画像记》

又明年正月，相告留公像于净众寺，公不能禁。——苏洵《张益州画像记》

明年正月朔旦，蜀人相庆如他日，遂以无事。——苏洵《张益州画像记》

冬十一月至蜀，至之日，归屯军，撤守备，使谓郡县：寇来在吾，无尔劳苦。——苏洵《张益州画像记》

公以亲辞，不可，遂行。——苏洵《张益州画像记》

天子曰：然。——苏洵《张益州画像记》

乃推曰：张公方*其人。——苏洵《张益州画像记》

孰为能处兹文武之间，其命往抚朕师？——苏洵《张益州画像记》

外乱不作，变且中起，不可以文令，又不可以武竞，惟朕一二大吏。——苏洵《张益州画像记》

众言朋兴，朕志自定。——苏洵《张益州画像记》

方命择帅，天子曰：毋养乱，毋助变。——苏洵《张益州画像记》

至和元年秋，蜀人传言有寇至，边军夜呼，野无居人，谣言流闻，京师震惊。——苏洵《张益州画像记》

君看鞬橐见丞相，此意与天相始终。——惠洪《题李愬画像》

赋了高唐犹想像，不管孤灯明灭。——辛弃疾《念奴娇·洞庭春晚》

仪形宇宙，历像贤圣。——左思《三都赋》

远人信宿犹未知，大类西*击朱泚。——惠洪《题李愬画像》

[阅读全文]...

荆轲歌古诗词

荆轲歌古诗词

　　古诗原文

　　风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。(复还一作：复反)

　　探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。(此句疑为*补作)

　　译文翻译

　　风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。刺杀秦王就像是到虎穴到龙宫一样危险啊，但是我们的英雄英勇的气概，连仰天吐气都能形成白虹．史书上说，高渐离击筑，荆轲悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，唱得太悲壮了，以至于听者嗔目，发尽上指。

　　一段唱毕，只听见荆轲仰头长叹一声，天空中居然出现一道七彩虹。高渐离趁势变了一个调，乐音显得更为激昂，荆轲继而唱道：探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。太子丹最后被彻底地感动了，跪在地上向荆轲敬了一杯酒。

　　注释解释

　　萧萧：指风声。易水：指水名，源出河北省易县，是当时燕国的南界。

　　兮：语气助词。

　　壮士：在这里指荆轲。

　　诗文赏析

　　上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的.惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。

[阅读全文]...

南风歌古诗词

南风歌古诗词

　　古诗原文

　　南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。

　　南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

　　译文翻译

　　南风清凉阵阵吹啊，可以解除万民的愁苦。

　　南风适时缓缓吹啊，可以丰富万民的财物。

　　注释解释

　　南风：东南风，又称薰风(薰是清凉温和的意思)。

　　愠：含怒，怨恨，忧愁。

　　时：适时，及时，合时宜的。

　　阜：丰富。

　　诗文赏析

　　《南风歌》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰：“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰：“舜弹五弦之琴，歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰：“舜歌《南风》而天下治，《南风》者，生长之音也。舜乐好之，乐与天地同，意得万国之欢心，故天下治也。”明初，晋王朱（木冈）展扩太原城，新增修大南门，取《南风歌》之意，原南门命名为承恩门，即辛亥革命后的首义门，新南门命名为迎泽门。

　　此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》，全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作，今人因而怀疑《南风歌》也是*伪作。舜为传说人物，其“作五弦之琴以歌南风”，很可能是小说家笔法。不过据考证，《南风歌》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴，咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后，此诗传行已久。谓为王肃伪作，非是。”（《先秦汉魏晋南北朝诗》）王力则从音韵学的角度指出：此诗“以‘时’‘财’为韵，这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”（《汉语诗律学》）。当然，这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《南风歌》，也不可能是舜帝时代的原作，而是在口耳相传的过程中，经过了*的加工和润色的。

　　全诗四句，但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为，清凉而适时的南风，对万民百姓的生活是那样重要，那样不可缺少。

　　“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑气如蒸，百姓怎能无怨？而南风一起，天气转凉，万民必有喜色。所谓薰风兼细雨，喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至，吹我池上林”，就是表达了这种情怀。“南风之时兮，可以阜吾民之财兮”，清凉的南风可以解民之愠，适时的南风则可以阜民之财，由日常生活转而到收成财物，诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道，寒暑不时则疾，风雨不节则饥。”可见，“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要，也更为令人祈盼。因此，前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者，生长之音也。”（《史记·乐书》）王肃也说:“《南风》，育养民之诗也。”概言之，《南风》之歌，即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。

　　善读诗者，当悟诗外之旨。其实，先民们对“南风”的赞颂和祈盼，也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里，潜藏着忧郁无奈的心情。不过，由于对“南风”的赞颂和祈盼，是通过拟想中的`舜帝口吻表达的。因此，经后世儒家诗评家的阐释，“南风”逐渐具有比兴之意，并成为帝王体恤百姓的象征意象；历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中，“南风”是最具美颂色彩的意象之一。

　　在艺术形式上，诗句错落，诗节对称；押韵讲究，重章复唱；辞达而意显，声曼而情婉，这是《南风歌》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色，同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”，有着密切关系。

[阅读全文]...

《燕歌行·并序》古诗词

《燕歌行·并序》古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编为大家整理的《燕歌行·并序》古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　【原文】

　　《燕歌行·并序》

　　作者：高适

　　开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作燕歌行以示适。感征戍之事，因而和焉。

　　汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。

　　男儿本自重横行，天子非常赐颜色。

　　摐金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。

　　校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。

　　山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。

　　战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

　　大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。

　　身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。

　　铁衣远戍辛勤久，玉筋应啼别离后。

　　少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。

　　边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。

　　杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。

　　相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。

　　君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。

　　【注解】

　　1、《燕歌行》：乐府《相和歌辞·*调曲》旧题，前人曹丕、萧绎、庾信所作，多为思妇怀念征夫之意。

　　2、御史大夫张公：此指幽州节度使张守珪。开元二十三年张因与契丹作战有功，拜辅国大将军兼御史大夫。遂恃功骄纵，不恤士卒，开元二十六年（738），其部将败于契丹，张却隐瞒败绩，虚报战功，并贿赂奉命前去调查的牛仙童。高适从"客"处得悉实情，乃作此诗以"感征戍之事"。

　　3、"汉家"四句：开元十八年（730）五月，契丹及奚族叛唐，此后唐与契、奚之间战事不断（参《通鉴》213卷）。汉将：指张守珪将领。"非常赐颜色"：破格赐予荣耀。

　　4、摐金伐鼓：军中鸣金击鼓。榆关：山海关。逶迤：连绵不断。碣石：山名，在今河北昌黎县北。此借指东北沿海一带。

　　5、羽书：插有羽毛的紧急军事文书。瀚海：大沙漠。猎火：狩猎时所举之火。狼山：阴山山脉西段，在今内蒙古自治区中部。此外借瀚海、狼山泛指当时战场。

　　6、凭陵：逼压。

　　7、穷秋：深秋。腓（一作衰）：变黄。隋虞世基《陇头吟》"穷秋塞草腓，塞外胡尘飞"。

　　8、"身当"二句：一写主帅受皇恩而轻敌；一写战士拼死苦战也未能冲破敌人的包围。

　　9、铁衣：借指将士。《木兰辞》："寒光照铁衣"。玉箸：白色的筷子，比喻思妇的泪水如注。

　　10、城南：长安城南，当时是百姓居住区；蓟北：唐蓟州治所在渔阳（今天津蓟县）。此泛指东北战场。

　　11、边风飘飖：一作边庭飘飘，形容边塞战场动荡不宁。绝域：更遥远的边陲。"更何有"：更加荒凉不毛。

　　12、三时：早、午、晚。阵云：战云。刁斗：军中夜里巡更敲击报时用的铜器。

　　13、死节：为节义而死，此指国捐躯。

　　14、李将军：指汉将军李广，能征善战，在战场上常身先士卒，又体恤将士，被后世视为好将军的典范。事见《史记·李将军传》。

　　【注解】：

　　１、元戎：主帅，指幽州节度使张守啤

　　２、啵夯鳎

　　３、金：钲，行军乐器。

　　４、极边土：临边境的尽头。

　　５、胡骑句：意谓敌人来势凶猛，像疾风暴雨。凭陵：侵凌。

　　６、身当两句：意谓战士们身承朝庭的恩遇，常常不顾敌人的凶猛而死战，但仍未能 解除重围。

　　７、铁衣：指远征战士。

　　８、玉筋句：指战士们想象他们的妻子，必为思夫远征而流泪；玉筋：旧喻妇女的眼 泪。

　　９、蓟北：唐蓟州治所在渔阳，今天津蓟县，这里泛指东北边地。

　　10、刁斗：军中打更用的铜器。

　　【韵译】：

　　唐玄宗开元二十六年， 有个随从主帅出塞回来的人， 写了《燕歌行》诗一首给我看。 我感慨于边疆战守的事， 因而写了这首《燕歌行》应和他。

　　东北边境上的烽烟尘土蔽日遮天； 将领们为扫*凶敌辞家上了前线。

　　好男儿本看重驰聘沙场为国戍边； 汉家天子对这种精神又格外赏脸。

　　敲锣打鼓队伍雄赳赳开出山海关； 旌旗蔽日在北方的海边蜿蜓不断。

[阅读全文]...

诗名含有像字的古诗词 名字含像字的诗词

像维那写老病阿师像请赞

释正觉〔宋代〕

芙蓉之枝，丹山之儿。一丝联自信，三昧约谁知。珊瑚寒月堕影，琥珀老松流滋。诸缘豁净兮山空秋壮，万态变通兮华丽春脂。

鹤冲天 题邹生巽含小像 像坐万山梅花中一童子煮茶于侧

陈维崧〔清代〕

寒崖绿染，石窦低于甔。极目总萧林，堆苍艳。更梅花作海，绽香雪、飘千点。

幽人巾自垫。趺坐苔阴，杳霭水明山店。

瑶翻碧滟，涧底泉澄湛。童子泼茶光，连幽簟。翠花瓷注茗，花沸乳、珠成绀。

风情何澹澹。乍展吴绫，回味略如橄榄。

题独学老人遗像 其二 图为王椒畦补景像无款识仅有外签「先祖琢堂公像」为印士所得嘱题

张鸿〔唐代〕

幕中词客沈三白，老去诗篇士礼居。嘉道风流已天上，残碑曾洗状元书。

题独学老人遗像 其三 图为王椒畦补景像无款识仅有外签「先祖琢堂公像」为印士所得嘱题

张鸿〔唐代〕

屈指吴中故事誇，马蹄归去侧乌纱。*原结束春风局，得意无人说杏花。

题独学老人遗像 其一 图为王椒畦补景像无款识仅有外签「先祖琢堂公像」为印士所得嘱题

张鸿〔唐代〕

五柳园荒剩碧芜，何先俞后迹模糊。微波榭畔携筇客，同付秋风一角图。

题姻亲郭信发实颐夫妻像赞 诰授昭武都尉郭君像赞

曾*经〔清代〕

抗心希古，养素全真。体之以质，彪之以文。婆娑丘园，从容道德。

隐之弥曜，渊乎莫测。觥觥清节，悠悠我思。有道之碑，唯无愧辞。

花间虞美人 为广陵何茹庵题像 像在荷塘竹岙间旁有两姬人侍

陈维崧〔清代〕

角弓硬箭黄金弝，须上淩烟画。不然脱帽五湖天。

藕丝篁粉伴茶烟。亦前缘。

雄心毕竟轻馀子，知我佳人耳。双挼裙带绕花行。

凉轩水槛十分清。说*生。

自题小像

鲁迅〔*现代〕

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。

寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

自题像

黄巢〔唐代〕

记得当年草上飞，铁衣著尽著僧衣。

天津桥上无人识，独倚栏干看落晖。

自题小像

张岱〔明代〕

功名耶落空，富贵耶如梦。

忠臣耶怕痛，锄头耶怕重。

[阅读全文]...

子夜秋歌古诗词

子夜秋歌古诗词

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编为大家收集的子夜秋歌古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　【原文】：

　　《子夜秋歌》

　　作者：李白

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日*胡虏，良人罢远征。

　　【注解】：

　　1、捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。

　　2、玉关：即玉门关。

　　3、虏：对敌方的蔑称。

　　4、良人：丈夫。

　　【韵译】：

　　秋月皎洁长安城一片光明，家家户户传来捣衣的声音。

　　砧声任凭秋风吹也吹不尽，声声总是牵系玉关的情人。

　　什么时候才能把胡虏*定，丈夫就可以不再当兵远征。

　　【评析】：

　　全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意；虽无高谈时局，却又不离时局。情调用意，皆不脱边塞诗的风韵。

　　【原诗】

　　子夜吴歌 秋歌

　　李白

　　长安一片月，万户捣衣声。

　　秋风吹不尽，总是玉关情。

　　何日*胡虏，良人罢远征。

　　【诗意】

　　长安城上一片明月，干家万户都传来阵阵的捣衣之声。秋风吹不尽的是，思妇们对玉门关外的绵绵的思念之情。何日才能扫*胡虑，夫君从此不再远征。

　　【赏析】

　　诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，丈夫免于离家去远征。虽未直写爱情，却字字渗透着真挚情意；虽没有高谈时局，却又不离时局。情调用意，都没有脱离边塞诗的.风韵。

　　笼统而言，诗人的手法是先景语后情语，而情景始终交融。长安一片月是写景，同时又是紧扣题面，写出了秋月扬明辉的季节特点。而见月怀人是古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，所以写月也有起兴的意义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来（张若虚《春江花月夜》）的月光，也容易勾起思妇的相思之情。制衣的布帛须先置砧上，用杵捣*捣软，是谓捣衣。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的秋声，对于思妇又是一种难耐的挑拨。一片万户，写光写声，似对非对，措辞天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，秋风入窗里，罗帐起飘扬，便是对思妇的第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。用总是二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物却好像真的在，玉关情也很浓。此情之浓，不可遏止，于是有了末二句直表思妇的心声：何日*胡虏，良人罢远征？后世的某些人偏爱含蓄，认为删去末二句作绝句更好，其实未必是这样。不知歌谣妙，声势出口心（《大子夜歌》），慷慨天然，是民歌本色，原本不必故意使用那种吞吞吐吐的用语。而从内容上看，末二句使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求能过和*生活的善良愿望。全诗手法如同电影，有画面，有画外音。月照长安万户、风送砧声、化入玉门关外荒寒的月景、插曲：何日*胡虏，良人罢远征这是十分有意味的诗境，这种犹如女声合唱的插曲决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外也在画中，它回肠荡气，激动人心。因此，这首诗从正面写到思情，而有不尽之情。

[阅读全文]...

笑歌行古诗词鉴赏

笑歌行古诗词鉴赏

　　在日常学*、工作和生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编为大家整理的笑歌行古诗词鉴赏，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　古诗原文

　　笑矣乎，笑矣乎。

　　君不见曲如钩，古人知尔封公侯。

　　君不见直如弦，古人知尔死道边。

　　张仪所以只掉三寸舌，苏秦所以不垦二顷田。

　　笑矣乎，笑矣乎。

　　君不见沧浪老人歌一曲，还道沧浪濯吾足。

　　*生不解谋此身，虚作离骚遣人读。

　　笑矣乎，笑矣乎。

　　赵有豫让楚屈*，卖身买得千年名。

　　巢由洗耳有何益，夷齐饿死终无成。

　　君爱身后名，我爱眼前酒。

　　饮酒眼前乐，虚名何处有。

　　男儿穷通当有时，曲腰向君君不知。

　　猛虎不看几上肉，洪炉不铸囊中锥。

　　笑矣乎，笑矣乎。

　　宁武子，朱买臣，扣角行歌背负薪。

　　今日逢君君不识，岂得不如佯狂人。

　　译文翻译

　　真可笑呀，真可笑，君不见曲如钩吗，古人知此可以封公侯；

　　君不见直如弦吗，古人知此可要死道边。

　　张仪之所以愿鼓三寸不烂之舌，苏秦之所以不愿种洛阳负郭二顷田，皆是此由之故也。

　　真可笑呀，真可笑，君不见沧浪老人唱一曲吗，“沧浪之水浊兮，可以濯吾足！”

　　可怜的屈大夫，连自己保身都无术，却虚作《离骚》教人读。

　　真可笑呀，真可笑，赵国有个豫让，楚国有个屈*，卖身却只买得千载虚名。

　　许由洗耳又有什么用？伯夷和叔齐饿死也至无所成。

　　君爱身后之名，我爱眼前之酒。

　　饮酒眼前即能享乐，虚名身后又在何处？

　　男儿穷通当有时，今日之不遇，并非将来也没有时机。

　　如今我曲腰向君，君却不明白这个道理。

　　猛虎向来不食案上之死肉，洪炉也不铸囊中锥一类的小玩意儿。

　　真可笑呀，真可笑，宁武子和朱买臣，当年也是叩着牛角唱歌，背着柴薪诵书。

　　这些一时遭困顿的贤土若今日逢君，君却看不出来，岂不令人佯狂而傲世哉！

　　注释解释

　　曲如钩：《后汉书》志第一三《五行志一》引京都童谣：“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。”

　　“张仪”句：张仪，战国时纵横家，魏国人。游说入秦，首创连横，先后任秦相、魏相。《史记·张仪列传》：张仪通楚，“掠笞数百，不服，释之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游说，安得此辱乎？’张仪谓其妻曰：‘观吾舌尚在不？’其妻笑曰：‘舌在也。’仪曰：‘足矣。’”《汉书·蒯通传》：“郦生一士，伏轼掉三寸舌，下齐七十余城。”颜师古注：“掉，摇也。”⑶“苏秦”句：苏秦，战国时纵横家，洛阳人。倡六国合纵抗秦。《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎？且使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？”二顷田，全唐诗本作一顷田。误。

　　“沧浪”二句：《楚辞·渔父》：“渔夫莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’”

　　“虚作”句：指屈原。

　　“赵有”句：豫让，春秋战国间人。始事范中行氏而不悦，去而投知伯。知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头为饮器。豫遁逃，变姓名为刑人，入宫欲刺襄子未果。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑变容，又吞炭哑音，一再谋刺襄子，均不果。后被兵包围，请求襄子衣而击之，呼曰：“而可以报知伯矣！”遂伏剑而死。事见《战国策·赵策一》。屈*，即屈原。事见《史记·屈原贾生列传》。

　　洗耳：皇甫谧《高士传》卷上《许由》：“尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故，对曰：‘尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。’”

　　夷齐：伯夷、叔齐二人。《史记·伯夷列传》：“武王已*殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟。隐于首阳山，采薇而食之。……遂饿死于首阳山。”

　　“猛虎”句：猛虎，含有苛政之意。看，观察，注意。机上肉，机同几，全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》：“会日暮事遽，言范不欲广杀，因曰：‘（武）三思机上肉尔，留为天子藉手。’”

　　“洪炉”句：洪炉，指天地。《庄子·大宗师》：“今一以天地为大炉，造化为大冶。”《抱朴子·勗学》：“鼓九阳之洪炉，运大钧乎皇极。”引申为陶冶锤炼人才的环境，薛逢《送西川杜司空赴镇》诗：“莫遣洪炉旷真宰，九流人物待陶甄。”铸，熔炼金属以成器。囊中锥，比喻有才能而未展露的人。《史记·*原君列传》：“*原君曰：‘夫贤士之处世也，譬若锥之处囊中，其末立见。……’毛遂曰：‘臣乃今日请处囊中耳。使遂蚤得处囊中，乃颖脱而出，非特其末见也。’”周昙《咏史诗·毛遂》：“不识囊中颖脱锥，功成方信有英奇。”此句意谓熔炼人才的洪炉，不铸就像囊中之锥这样有才能而未展露的人。也即设有使人才脱颖而出的环境。

　　宁武子：王本注云：“岂武子是戚之字耶。”《吕氏春秋·举难篇》：“宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进。于是为商旅将任车以至齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门辟任车，……宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰：‘异哉，之歌者非常人也。’命后车载之。”叩角，指击牛角。朱买臣：汉武帝时人，官至会稽太守。《汉书·朱买臣传》：“朱买臣，字翁子，吴人也。家贫，好读书，不治产业。常艾薪樵，卖以给食，担束薪行且诵书。其妻亦负载相随，数止买臣毋歌讴道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：‘我年五十当富贵，今已四十余矣。汝苦日久，待我富贵报汝功。’妻恚怒曰：‘如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？’买臣不能留，即听去。其后买臣独行歌道中，负薪墓间。”背负薪，《乐府诗集》作皆负薪。

　　佯狂，《史记·殷本纪》：“箕子惧，乃佯狂为奴。”佯狂即装疯。

　　创作背景

　　至德二载（757），李白五十七岁。正月，永王军次寻阳，李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀，旨在思抒奇计以济时艰。二月，皇室内讧，兄弟交兵。永王兵败丹阳，李白于乱军中仓皇逃亡，旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。

　　诗文赏析

　　此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段，诗人化用汉代童谣。“直如弦，死道边；曲如钩，反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦，死道边”、“曲如钩，反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌，权诈之术，取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相，而苏秦却能佩六国相印，成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领，成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直，老老实实在家种地的话，说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句，借古讽今，旨在揭露当时国君昏聩，才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人，一个个受宠得势，而象自己守直不阿的人，却只能作阶下囚了。

[阅读全文]...

关于写歌颂友情的古诗词

关于写歌颂友情的古诗词

　　友情是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友情是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的.歌唱者才能把它表达得至真至纯。下面是小编给大家整理的关于写歌颂友情的古诗词，欢迎阅读！

　　1、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　2、故人早晚上高台。——舒亶《虞美人·寄公度》

　　3、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》

　　4、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》

　　5、客路相逢难，为乐常不足。——苏轼《送顿起》

　　6、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》

　　7、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》

　　8、伤心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉宫春·梅》

　　9、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》

　　10、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

　　11、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

　　12、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　13、情于故人重，迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》

　　14、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

　　15、故人相望若为情。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

　　16、相逢秋月满，更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》

　　17、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

　　18、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》

　　19、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

　　20、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

　　21、况故人新拥，汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》

　　22、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　23、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》

　　24、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　25、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》

　　26、还作江南会，翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　27、故人何在，烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　28、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　29、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》

　　30、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

　　31、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》

　　32、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》

　　33、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？。——刘禹锡《竹枝词》

　　34、一一书来报故人，我欲因之壮心魄。——李白《赤壁歌送别》

　　35、故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

　　36、芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》

　　37、一年两度锦城游，前值东风后值秋。——罗隐《魏城逢故人》

　　38、玉楼深锁薄情种。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》

　　39、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》

　　40、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》

　　41、故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》

　　42、寒笛对京口，故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

　　43、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。——史达祖《留春令·咏梅花》

　　44、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》

　　45、何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》

　　46、故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

　　47、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》

　　48、相逢清露下，流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

　　49、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

[阅读全文]...

古诗词

古诗词（精选100首）

　　在学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的.一种体裁，又称古体诗或古风。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编帮大家整理的古诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　1.长歌行汉乐府

　　青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。

　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。

　　少壮不努力，老大徒伤悲。

　　2.七步诗曹植

　　煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，

　　本是同根生，相煎何太急!

　　3.敕勒歌北朝民歌

　　敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

　　4.咏鹅骆宾王

　　鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

　　5.回乡偶书贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　6.咏柳贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　7.凉州词王之涣

　　黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

　　8.登鹳鹊楼王之涣

　　白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

　　9.春晓孟浩然

　　春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少?

　　10.宿建德江孟浩然

　　移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月*人。

　　11.凉州词王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?

　　12.出塞王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　13.从军行王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　14.芙蓉楼送辛渐王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　15.鹿柴王维

　　空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

　　16.竹里馆王维

　　独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。

　　17.送元二使安西王维

　　渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

　　18.九月九日忆山东兄弟王维

　　独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　19.别董大高适

　　千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

　　20.静夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

　　21.古朗月行李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

　　**此沦惑，去去不足观。忧来其如何，凄怆摧心肝。

　　22.望庐山瀑布李白

[阅读全文]...

关于写歌颂友情的古诗词

关于写歌颂友情的古诗词

　　友情是大自然的一抹色彩，独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美；友情是乐谱上的一个跳动音符，感情细腻的.歌唱者才能把它表达得至真至纯。下面是小编给大家整理的关于写歌颂友情的古诗词，欢迎阅读！

　　1、浮云游子意，落日故人情。——李白《送友人》

　　2、故人早晚上高台。——舒亶《虞美人·寄公度》

　　3、郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》

　　4、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》

　　5、客路相逢难，为乐常不足。——苏轼《送顿起》

　　6、蕃汉断消息，死生长别离。——张籍《没蕃故人》

　　7、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》

　　8、伤心故人去后，冷落新诗。——李邴《汉*·梅》

　　9、巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》

　　10、开轩面场圃，把酒话桑麻。——孟浩然《过故人庄》

　　11、绿树村边合，青山郭外斜。——孟浩然《过故人庄》

　　12、不才明主弃，多病故人疏。——孟浩然《岁暮归南山》

　　13、情于故人重，迹共少年疏。——白居易《咏老赠梦得》

　　14、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

　　15、故人相望若为情。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》

　　16、相逢秋月满，更值夜萤飞。——王绩《秋夜喜遇王处士》

　　17、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》

　　18、欲寻芳草去，惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》

　　19、十年离乱后，长大一相逢。——李益《喜见外弟又言别》

　　20、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

　　21、况故人新拥，汉坛旌节。——辛弃疾《满江红·汉水东流》

　　22、感此怀故人，中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》

　　23、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》

　　24、天秋月又满，城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　25、马上相逢无纸笔，凭君传语报*安。——岑参《逢入京使》

　　26、还作江南会，翻疑梦里逢。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　27、故人何在，烟水茫茫。——柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》

　　28、风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。——戴叔伦《客夜与故人偶集》

　　29、故人入我梦，明我长相忆。——杜甫《梦李白二首·其一》

　　30、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

　　31、上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。——白居易《长恨歌》

　　32、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》

　　33、东边日出西边雨，道是无晴却有晴？。——刘禹锡《竹枝词》

　　34、一一书来报故人，我欲因之壮心魄。——李白《赤壁歌送别》

　　35、故人江海别，几度隔山川。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

　　36、芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。——罗隐《魏城逢故人》

　　37、一年两度锦城游，前值东风后值秋。——罗隐《魏城逢故人》

　　38、玉楼深锁薄情种。——秦观《桃源忆故人·玉楼深锁薄情种》

　　39、还怕掩、深院梨花，又作故人清泪。——吴文英《无闷·催雪》

　　40、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》

　　41、故人宿茅宇，夕鸟栖杨园。——李白《之广陵宿常二南郭幽居》

　　42、寒笛对京口，故人在襄阳。——刘昚虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

　　43、故人溪上，挂愁无奈，烟梢月树。——史达祖《留春令·咏梅花》

　　44、喜得故人同待诏，拟沽春酒醉京华。——高启《清明呈馆中诸公》

　　45、何处相逢，登宝钗楼，访铜雀台。——刘克庄《沁园春·梦孚若》

　　46、故人应念，杜鹃枝上残月。——文天祥《酹江月·和友驿中言别》

　　47、今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。——吕岩《梧桐影·落日斜》

　　48、相逢清露下，流影湿衣襟。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

　　49、少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

[阅读全文]...