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王士祯《书剑侠事》原文及翻译
《书剑侠事》是清代王士祯创作的散文作品。下面和小编一起来看王士祯《书剑侠事》原文及翻译,希望有所帮助!
【原文】
新城令崔懋,以康熙戊辰往济南。至章邱西之新店,遇一妇人,可三十余,高髻如宫妆,髻上加毡笠,锦衣弓鞋,结束为急装。腰剑,骑黑卫极神骏,妇人神采四射,其行甚驶。试问何人,停骑漫应曰:“不知何许人。”“将往何处?”又漫应曰:“去处去。”顷刻东逝,疾若飞隼。崔云;“惜赴郡匆匆,未暇蹑其踪迹,疑剑侠也。”
从侄鹓因述莱阳王生言:顺治初,其县解官银数千两赴济南,以木夹函之。晚将宿逆旅,主人辞焉,且言镇西北里许有尼庵,凡有行橐者,皆往投宿。因导之往。方入旅店时,门外有男子著红帩头,状貌甚狞。至尼庵,叩门久之,有老妪出应。告以故,妪云:“但宿西廨,无妨。”役相戒勿寝,明灯烛、手弓刀以待曙。至三更,大风骤作,山门砉然而辟。方愕然相顾,倏闻呼门声甚厉,众急持械谋拒之。廨门已启,视之,即红帩头人也。徒手握束香掷地,众皆仆。比天晓,始苏,银已亡矣。急往市询逆旅主人。主人曰:“此人时游市上,无敢谁何者,唯投尼庵客,辄无恙,今当往诉耳。然尼异人,吾须自往求之。”
至则妪出问故。曰:“非为夜失官银事耶?”曰:“然。”入白。顷之,尼出,命妪挟蒲团跌坐。逆旅主人跪白前事。尼笑曰:“此奴敢来作此狡狯,罪合死。吾当为一决!”顾妪入,牵一黑卫出,取剑背之,跨卫向南山径去。其行如飞,倏忽不见。
市人集观者数百人。移时,尼徒步手人头驱卫返,驴背负木夹函数千金,殊无所苦。入门呼役曰:“来,视汝木夹函官封如故乎?”验之,良是。掷人头地上,曰:“视此贼不错杀却否?”众聚观,果红帩头人也。罗拜谢去。比东归,再往访之,庵已空无人矣。市人云:尼三四年前,挟妪俱来,不知何许人。
【翻译】
新城县县令崔懋,于清康熙二十七年去济南,到了章邱西边的新店,遇到一个妇女,大约三十多岁,高高的发髻好像皇宫里的装束,发髻上戴着一个毡斗笠,锦缎衣服,弓鞋,穿着便于行动的紧身衣。腰里佩剑,骑一匹非常精神的黑驴,妇女神采四射,走得很快。尝试着问她是什么人,停住毛驴随便回答说:“不知道是什么人。”“要去哪里?”又随便答道:“去要去的地方。”一会儿向东跑去,快得飞鹰也追不上。崔懋说:“可惜我急忙着要到济南去,来不及追踪她的踪迹,我怀疑她是剑侠。”
表侄鹓于是叙述莱阳的王生的话说:顺治初年,莱阳县有些差役,押解官银数千两到济南,用木夹拼成方匣状,把官银装着,晚上要到旅馆住宿,主人拒绝了,并且说,镇西北一里路左右,有个尼姑庵,凡是有行李的人,都去那里投宿。于是引导他去,刚到旅店时,门外有个男人戴着红帩头(头巾),相貌非常狰狞。到了尼姑庵,进门,有三间房屋,开门向东,床具设置完备;北而是观音大士殿,殿旁边有小门,锁着。敲门许久,才有个老妇人出来应门。把投宿的缘由告诉她,老妇说:“只管住在西边房子里吧,不会有妨害的。”差役们彼此告诫不能睡觉,点着灯烛,手拿弓箭、刀,等天亮。到了三更天,突然起了大风,山门轰然打开,正在吃惊地彼此看来看去,突然听到很凶暴的叫门声,大家急忙拿起兵器准备抵御。门已经开了,看去,原来是戴着红十肖头的那个人。手里空空,只拿着一束迷香,扔在地上,所有人都倒地。到了天亮,才苏醒过来,银子已经没有了。急忙去集镇询问旅店主人,主人说:“这个人不时在集镇上游走,无人敢过问他,只有去尼姑庵投宿的客人,才会没事,现在你们应当去尼姑庵投诉他。但尼姑是一个有神异的'人,必须我亲自前往求她。”
到了尼姑庵,老妇人出来询问是什么事。说:“莫非是为了昨夜官银的事情么?”回答她说:“是的。”进房子里说话。一会儿,尼姑出来,命令老妇人拿了蒲团盘膝而坐,旅店主人跪着告诉了她先前发生的事。尼姑笑着说:“这个奴才敢来做这种狡诈奸滑的事,罪孽应当处死,我当为你们做一决断。”于是示意老妇人进入里问,牵了一匹黑驴出来,取剑背在背上,跨上驴背向南山径直驶去。行走快如飞,一下子就看不见了。市镇上围观的人有好几百,过了一阵子,尼姑徒步,手拿人头,赶着驴回来。驴背背着木夹装着的几千两银子,好像一点也不重的样子。进门叫差役道:“来,看你的木夹盒子,官文封印和原来一样不?”检验了,果然和原来一样。把人头扔在地上,说:“看我没有杀错人吧。”大家围观,果然是戴红头巾的人。县衙门团团围绕着行礼,道谢了离开。到了从东回来的时候,再去造访,尼姑庵已经空无一人了。市镇上的人说:尼姑三四年前,和老妇人一起来的,不知道是什么人。
1、我,越来越喜欢你了。
2、你是我手心里的,宝。
3、我爱你,到天荒地老。
4、同甘同苦,白头到老。
5、生死挈阔,与子成说。
6、相濡以沫,彼此牵手一生。
7、知不知道,你很重要。
8、爱你的感觉,最美好。
9、你若安好,便是晴天。
10、我这一生,只为吻你。
11、不忘初心,方得始终。
12、今生今世,永远爱你。
13、你,是我今生的新娘。
14、容我爱你,深不见底。
15、我的世界,只有你懂。
16、一心一意,一生一世。
17、海枯石烂,情比金坚。
18、愿得一人心,白首不相离。
19、死生契阔,与子成说。
20、得一人心,白首不离。
21、执子之手。与子偕老。
22、我爱你,想要和你在一起。
23、我的未来,与你同在。
24、我执你之手,与你共白头。
25、一见钟情,再见倾心。
26、执子之手,与子偕老。
27、你是我唯一,我是你什么。
28、一人一心,白首不离。
29、我决定,爱你一万年。
30、不离不弃,生死不渝。
31、一刻,也不能离开你。
32、执子的手,漫漫的走。
33、海誓山盟,天长地久。
34、我想,能和你在一起。
35、一辈子承诺:我爱你!
36、一生爱你。深不见底。
37、我是真的,真的爱你!
38、我爱你,就会爱你的一切。
39、你快乐,所以我快乐。
40、你是水,维系着我的生命。
41、我中有你,你中有我。
42、心有灵犀,一点就通。
43、风雨不改,爱你依然。
1、杜甫《饮中八仙歌》:宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
2、多情少年,《红楼梦》中贾宝玉: 面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔视而有情。 转盼多情,语言常笑。
天然一段风韵,全在眉梢,*生万种情思,悉堆眼角。3、捐躯赴国难的少年侠士,曹植的《白马篇》:白马饰金羁,连翩西北驰。
借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。 控弦破左的,右发摧月支。
仰手接飞猱,俯身散马蹄。 狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。
边城多警急,胡虏数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻? 名编壮士籍,不得中顾私。
捐躯赴国难,视死忽如归。志存高远气冲霄汉,壮志凌云响彻九天。
扶摇直上气贯长虹,百折不挠扭转乾坤。 *步青云同辉日月,淡薄名利游刃有余。
会当凌绝顶,一览众山小。 挽狂澜于即倒,扶大厦于将倾 世界踩在脚下,雄心涌动在胸口 井蛙瀚海云涛,醯鸡日远天高 志存高远气冲霄汉,壮志凌云响彻九天, 扶摇直上气贯长虹。
百折不挠扭转乾坤, *步青云同辉日月,淡薄名利游刃有余少年这个词,是开在我青春里的水仙花,是我解不开的情意结已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。
带月轻帆疾,迎霜彩服新。过庭若有问,一为说漳滨。
——权德舆《送崔端公郎君入京觐省》少年侠气,结交五都雄。 肝胆洞,毛发耸,立谈中,死生同,一诺千金重。
推翘勇,矜豪纵,轻盖拥,联飞鞍,斗城东。 轰饮酒垆,春色浮寒瓮,吸海垂虹。
闲呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓,狡穴俄空,乐匆匆。 似黄粱梦。
辞丹凤,明月共,漾孤篷。 官冗从,怀倥偬,落尘笼。
薄书丛,鹖弁如云众,供粗用,忽奇功。 笳鼓动,渔阳弄,思悲翁。
不请长缨,系取天骄种,剑吼西风。 恨登山临水,手寄七弦桐,目送归鸿。
——贺铸《六州歌头》春日游,杏花吹满头。 陌上谁家年少,足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。 纵被无情弃,不能羞。
——韦庄《思帝乡》青袍美少年,黄绶一神仙。 微子城东面,梁王苑北边。
桃花色似马,榆荚小于钱。 单父闻相*,家书早为传。
——岑参《送楚丘麹少府赴官春从何处归,试向溪边问。 岸柳弄娇黄,陇麦回青润。
多情美少年,屈指芳菲*。 谁寄岭头梅,来报江南信。
又 金鞍美少年,去跃青骢马。 牵系玉楼人,绣被春寒夜。
消息未归来,寒食梨花谢。 无处说相思,背面秋千下。
——晏几道《生查子》。
1.为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。——罗敷《陌上桑》
释义:他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。
2飘如游云,矫若惊龙。——《晋书》
释义:像浮云一样飘逸,像惊龙一样矫捷。
3.积石如玉,列松如翠。郎艳独绝,世无其二。——乐府神弦曲《白石郎曲》
释义:石块相垒成的玉山,挺立的青翠苍松。您的绝代风华,世上再没有谁能相比。
4.萧萧肃肃,爽朗清举。——《世说新语·容止》
释义:举止萧洒安详,气质豪爽清逸。
5.宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风。——杜甫《饮中八仙歌》
释义:崔宗之是一个潇洒的美少年,举杯饮酒时,常常用白眼傲视青天,睥睨一切,旁若无人,俊美之姿宛如玉树临风。
记得几个有名的:
1、杜甫《饮中八仙歌》:宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。
2、多情少年,《红楼梦》中贾宝玉:
面若中秋之月,色如春晓之花, 鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波.虽怒时而若笑,即嗔视而有情。
转盼多情,语言常笑。天然一段风韵,全在眉梢,*生万种情思,悉堆眼角。
3、捐躯赴国难的少年侠士,曹植的《白马篇》:
白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。少小去乡邑,扬声沙漠陲。
宿昔秉良弓,楛矢何参差。 控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。
狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。 边城多警急,胡虏数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。
长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑。 弃身锋刃端,性命安可怀? 父母且不顾,何言子与妻?
名编壮士籍,不得中顾私。 捐躯赴国难,视死忽如归。
丑奴儿 辛弃疾
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50、隔心忘年
仙剑奇侠传诗词大全
诗词,是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的'*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为,诗较为适合“言志”,而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的仙剑奇侠传诗词大全,欢迎阅览。
1.《李逍遥》
灵岛天女尘世缘,锁妖塔底,金石倍为坚。
风往残约无时践,天涯何处寄悲雁?
2.《云凡世离》
云淡天清拂风暖,凡尘俗埃本无牵。
世间多少痴情苦,离聚无悔尽是缘。
3.《长相思·缘续》
风一帘,雪一帘,更漏灯残昨夜天,相思不肯闲。
心一笺,曲一笺,陵谷沧桑会永年,情痴不羡仙。
4.《暮菖兰》
杏云燕雨兰初上,寂寞妍姿开雾崖。
明月曾经川岸去,怎知碎影竟朱砂。
5.《少年游》
靖潮千里远岚宁,举目浪沧*。一襟年少,放歌云起,天许晓风青。
唤花燕语朝时景,指与伴游听。共尔相逢,与君联袂,同向陌边行。
6.《凤凰台上忆吹箫·龙溟与凌波》
北望岚关,兴*板荡,君王百世犹眈。旌猎猎、嶙峋朔气,吹向天南。家国此身承负,徒嗟叹、好梦难勘。霈泽畔、深重紫衣,长掩河山。
霞霁风光染与,知音故,千波倾尽嫣然。细雨后、秋魂过际,曾见轻帆。非恨缘悭情厚,碧宵外、心念如磐。忘川上,年年雾鬓烟簪。
7.《忆江南》
流连矣,忘景幻云催,峦栈醺醺说旧梦,重山迟迟映霞晖,向晚共邀归。
8.《玉龙瑶》
山野万籁俱无声,曲径通幽且独行。
路见江湖不*事,拳舞空翠碧烟横。
9.《风归云》
青衫杳杳白云间,万水千山只等闲。
辗转红尘归何处,剑倚清风荡九川。
10.《女娲幻境》
仙缘再续了情殇,剑斩心魔显锋芒。
奇境受命飘然去,侠影芳踪隐余杭。
仙灵岛上别洞天,池中孤莲伴月眠。
一朝风雨落水面,愿君拾得惜相怜。
——赵灵儿
翩翩潇洒美少年,灵岛求药结仙缘。
千里崎岖不辞苦,仗剑江湖为红颜。
——李逍遥
如花苗女鬼灵精,喜逢君子初尝情。
落花有意结连理,伴月愿作一颗星。
——阿奴
刁蛮少女贵千金,比武招亲动芳心。
盼能与君长相依,结伴江湖侠侣行。
——林月如
仗剑红尘已是癫,有酒*步上青天;
游星戏斗弄日月,醉卧云端笑人间。
——酒剑仙
春花那堪几度霜 ,秋月谁与共孤光。
痴心若遇真情意, 翩翩彩蝶化红妆。
——彩依
蝶舞春园
春花哪堪几度霜,秋月谁与共孤光;
《仙剑奇侠传4》好句摘抄
在学*、工作、生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的句子吧,从句法角度说,句子是使最大的语法单位。你所见过的句子是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的《仙剑奇侠传4》好句摘抄,仅供参考,大家一起来看看吧。
1、凡人每起不国道们识,不国道们看觉自己命如草芥,外并明这都打自这都打自在上,得物不懂说到在道有么在他,即天生是外并,也只能依说到在命是说没之道觉多。----九说到在玄女
2、夙玉
世上岂有神仙哉
涛山阻绝秦帝船
汉宫彻夜捧金盘
玉肌枉然生白骨
不如剑啸易水寒
3、万物生人实有气具备五灵,为就如并说算是幼和对时,也有来作一十来们自己的多别声个法感知那失一你和,只是凡人懵憧,成年心道反人实有气自闭视听,他我得下自大感下自大知。----柳梦璃
4、百年之后烟云逝,再待后世续前缘。
5、自发想了只事发得,你说过想找夙瑶就用便开灵珠,用里轻下觉再学大师不允,你的.小每声,大哥一定替你作大师为!----玄霄
6、万灵盛衰,乃是常理,无恒强、无恒弱。
7、太清的弟子要过中,以你资质最不出奇,到头来觉再学大师阴差阳错眼心孩为作了掌门,你大权在握,难免患得患到大,深恐哪一日子认人第好把师你抢去手中一切,为此连长着一过不不愿晋升。----玄霄
8、苍天弃吾,吾宁成魔!----玄霄
9、苍我发想在上,我自敬畏!----玄霄
10、那些美好的回忆便寂静地躺在那里,被岁月覆盖。飘落后才发现这一地的幸福碎片,要我怎么拣。----上软
11、为侠者一生所求,除魔卫道,可不正是为了此情此景、为了这些人脸上的笑容?----慕容紫英
12、天河,你我皆是凡人,生老病死、一世的结果,冥冥之中恐怕已有天意安排……人,要怎么与天争?----慕容紫英
13、不必同情于我,玄霄多孩物之气今日,想看当眼未实觉再子时第悔!----玄霄
14、活着的时候要尽欢,死的时候才没有遗憾,要是因为害怕以后的事,一直避开当下的事,那活着也不会开心的,还有什么意思。
15、承君此诺,必守一生。----慕容紫英
16、……夙瑶,多年过去,你忌实觉再子要过心,每声说是一点未能往。----玄霄
17、人的命运总是按照既定的方向在前进,即使你改变了过程,也改不了结果
我宁可一开始就不认识那个人,也好过相识以后却要生死离别……
想一个人,却再也见不到她……我知道,那种时候心一定会很痛……比受了任何伤还要痛……----上软
18、今日大样起眼对事,必有明日大样起眼果,是说今日大样起眼果,亦起于昔日大样起眼对事。----九说到在玄女
19、不放弃,直到失去那一刻。----上海软星
20、宗炼整个人慢慢的向只松了下来,地水去国人成以觉看子家打也道他第出美丽的院中雪景,家着时数这事渐渐迷离,喃喃道:“风声好!风声美!有些眼数这第都,风声的是不内去了,也真知道出将要不内珍惜的……我现在只那时样那悔……为什么出将要不内修仙?为什么不留在你用生学子……小茹……我物看那时样那悔!我物看……那时样那悔!我的那时样那悔……你知道吗?呵呵……现在我出将要不内去找你了,这一次,决不天人夫他第出慕容匹中心起不夫数水起不你抢都起不夫数水!”
21、我只做应做之事,无须向任何人解释。----慕容紫英
22、我此一生,已当眼这回头要过学都!----玄霄
23、若有所需,自是不计生死。----慕容紫英
24、南斗掌生,北斗注死,所有生灵眼中复六能第大样起眼间,寻么在他到在苦如是,说到在灾人祸亦如是,此谓“说到在大样起眼道”,是说非“逆说到在救那发也大样起眼道”。----九说到在玄女
25、……其实,刚才有一瞬间,我真的很想杀了他们,但是……我不想变得和他们一样,只要有一个冠冕堂皇的理由,连自己的同门兄弟都杀……我……----慕容紫英
26、也许人和人之间的缘分都是注定的……等到上天要收回的时候,连一天一刻都不会多等……再深沉的感情,再真挚的牵挂,还是会有分开的一天……到头来又怎么敌得过生离死别……----上软
27、人既有七情六欲,彼此相处,发生争执乃是寻到大后,不过只就用今生今作而当起多每声说能见面,发想了对一定有挽回的余个真能……
……最怕黯发想了分会能往,想看当眼此我发想各一物比成,还学都之气着一死,发想了对算想求得对物比成的原谅,也永你里不小有机第好了……----玄霄
28、……!今世为人,来世做妖!----慕容紫英
29、为前人所不能为要过小每声,否则人生一作而当起多,每声说有实觉再意!----玄霄
30、哈哈哈!难怪说“我发想个真能不仁,以万物为刍狗”!果发想了当眼这情当眼这义,草菅人命!----玄霄
剑门道中遇微雨古诗词
在日常学*、工作或生活中,大家肯定对各类古诗都很熟悉吧,广义的古诗,泛指*战争以前*所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编帮大家整理的剑门道中遇微雨古诗词,希望对大家有所帮助。
古诗原文
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。
译文翻译
衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。
我这一辈子就应该做一个诗人吗?为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去?
注释解释
剑门:在今四川省剑阁县北。据《大清一统志》:“四川保宁府:大剑山在剑州北二十五里。其山削壁中断,两崖相嵌,如门之辟,如剑之植,故又名剑门山。”
征尘:旅途中衣服所蒙的灰尘。
销魂:心怀沮丧得好像丢了魂似的,神情恍惚。形容非常悲伤或愁苦。
合:应该。未:表示发问。
最后二句:典出南宋尤袤《全唐诗话》:“(唐昭宗时)相国郑綮,善诗。或曰:‘相国*为新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子上,此何以得之?”
创作背景
此诗当作于南宋孝宗乾道八年(1172年)冬。当时,陆游由南郑(今陕西汉中)前线调回成都(今属四川)。他此行是由前线到后方,由战地到大都市,是去危就安、去劳就逸。他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。
诗文赏析
这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者*生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不销魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不销魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
“远游无处不销魂”的“无处不”(即“处处”),既包括过去所历各地,也包括写这首诗时所过的剑门,甚至更侧重于剑门。这就是说:他“远游”而“过剑门”时,“衣上征尘杂酒痕”,心中又一次黯然“销魂”。
引起“销魂”的,还是由于秋冬之际,“细雨”蒙蒙,不是“铁马渡河”(《雪中忽起从戎之兴戏作》),而是骑驴回蜀。就“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》)来说,他不能不感到伤心。当然,骑驴本是诗人的雅兴。李贺骑驴带小童出外寻诗,就是一个佳话。李白、杜甫、贾岛、郑棨都有“骑驴”的诗句或故事,而李白是蜀人,杜甫、高适、岑参、韦庄都曾入蜀,晚唐诗僧贯休从杭州骑驴入蜀,写下了“千水千山得得来”的名句,更为人们所熟知。所以骑驴与入蜀,自然容易想到“诗人”。于是,作者自问:“我难道只该(合)是一个诗人吗?为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关,而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢?”不图个人的安逸,不恋都市的繁华,他只是“百无聊赖以诗鸣”(梁启超语),自不甘心以诗人终老,这才是陆游之所以为陆游。这首诗只能这样进行解释;也只有这样解释,才合于陆游的思想实际,才能讲清这首诗的深刻内涵。
这就是说,作者因“无处不销魂”而黯然神伤,是和他一贯的追求和当时的处境有关。他生于金兵入侵的`南宋初年,自幼志在恢复中原,写诗只是他抒写怀抱的一种方式。然而报国无门,年*半百才得以奔赴陕西前线,过上一段“铁马秋风”的军旅生活,旋即又要去后方充任闲职,重做纸上谈兵的诗人了。这使作者很难甘心。所以,“此身合是诗人未”,并非这位爱国志士的欣然自得,而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐,他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便*弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
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