描写少男的古诗

《我为少男少女们歌唱》仿写

《我为少男少女们歌唱》仿写

　　《我为少男少女们歌唱》是何其芳创作的一首广为流传的抒情诗，写于1983年，首次发表在1983年《何其芳文集》第一卷上。下面是小编整理的《我为少男少女们歌唱》仿写，欢迎大家参考。

　　我为春天歌唱

　　我为大自然歌唱。

　　我歌唱春天，

　　我歌唱希望，

　　我歌唱那些大自然的生命

　　我歌唱春天的成长

　　我的歌啊，

　　你飘吧，

　　飘过高大的树，

　　飘到幼嫩的小草身旁。

　　一切都对你充满希望:

　　快乐或者自由，

　　都变成一首歌高声歌唱，

　　不管它像一阵春雨，或者一片阳光。

　　轻轻地从我的嘴唇上飘过

　　让我的歌喉更加嘹亮 ,

　　我的血液随之沸腾

　　对新的一天充满了希望.

　　我为祖国大地祝福，

　　我为祖国大地祝福

　　我赞颂大地

　　我赞颂山河

　　我赞颂那些来自地下的希望

　　我赞颂阳光底下的灿烂

　　我的诗啊

　　你飘吧

　　飘到伟大祖国的胸怀

　　去找你最终的归属

　　一切让我像花一样烂漫过的.

　　真挚的或者美的思想

　　都变成字句飘到神州大地去吧

　　无论她像一缕阳光

　　或者一滴甘露

　　深深地在我心灵上

　　镌刻上了崇高的理想

　　我重新找到了我的方向

　　我的梦变得真实

　　对于未来我又充满了爱，充满了期待

　　我为男孩女孩们歌唱

　　我歌唱早晨

　　歌唱霞光

　　歌唱鲜花在十二月次第开放

　　冰雪和寒风也喜欢敲打

　　粉红的花蕾

　　我歌唱正在土壤中

　　凝聚的希望

　　我的歌啊

　　像一支箭

　　远远地射向

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任性少男女如何教育

任性少男女如何教育

　　任性的少男少女主要表现为固执、不服从父母管教、不按照父母的要求去做等，或者表面答应，内心不服，父母不在旁边时，就由着自己的性子来。如果这些消极行为经常发生，会强化孩子不良的个性品质。同时，孩子任性时通常会伴随着烦躁、愤怒的情绪，经常性的情绪失控会对健康产生不利影响。那么，任性的少男少女该如何教育呢？

　　任性少男女如何教育

　　首先，分析造成孩子任性的原因大致有哪些。

　　家长的教养方式不当。随着生活条件的改善和独生子女比例的增加，不少孩子成为家庭的中心，想怎样就怎样，缺乏行为规范和自我约束意识。还有的家长对孩子知识方面的要求严格，而在个性品质、行为*惯等方面没有要求，孩子想干什么就干什么。这样的教养方式必然会造成孩子的消极行为。

　　缺少与同伴交往。随着人们居住条件的改善，出现了不少“高楼儿童”，这些孩子很少有机会与其他孩子一起玩。与同伴交往机会的缺乏，导致孩子的玩伴由**来替代，这就会使孩子缺少互助、合作的意识，缺乏谦让、自制的行为。

　　任性少男女的教育

　　首先孩子如果性格比较倔强，跟家长的溺爱有一定关系。好多家长看到这里肯定觉得自己不至于溺爱孩子吧？我讲几个最常见的例子：带孩子去街上，孩子看到一个很好的东西想要，但是妈妈不想买，孩子哭闹。这是妈妈觉得孩子在大街上哭闹很丢人啊，就赶紧妥协，买给孩子。于是孩子记住了，每次达不到目的就哭闹，这就是一个恶性循环，孩子慢慢变得不讲理。所以家长们不管孩子有理还是无理的要求，如果孩子以哭来表达需要，一定不能满足。从小让孩子知道哭不能解决问题，需要什么要表达出来，合理的满足，不合理的给孩子说清楚为什么不能。对于孩子以哭闹提出的无理要求家长要断然拒绝，因为孩子的哭闹也是试探性的，如果没用，他就不会再以哭闹来达到目的了。从小就要让孩子服理，也就是有道理就听，没道理不管是谁说他都可以拒绝。教会孩子听道理，坚持自己正确观点的孩子不叫倔强，叫是非分明。家长首先要搞清楚孩子属于哪一种，如果孩子不听是因为你说的没道理，那孩子没有任何错。如果你说的明明有理，但他就是故意反抗，不听，这时候家长就要采取一定的方法了。方法有以下几种，家长按孩子逆反程度选择处理方式。

　　第一：给孩子讲清道理，不能粗暴批评，责骂。当孩子有不合理的要求与做法时，家长首先要做的是给孩子讲清楚道理，把不合理之处告诉孩子，让孩子认识到自己的行为不对，以及哪里不对，为什么不对。对于不爱听大道理的孩子家长可以讲一些相关故事让其明白其中的道理，和气的跟孩子解释，千万不要以威胁的口气和粗暴的方式来教育孩子，这是一个长期的过程，需要坚持一定的时间就会有效。

　　第二：对于听不进去道理，过于任性的孩子，要学会恩威并用。比如哭闹的时侯家长可在一旁悄悄观察，不予理睬，孩子看到自己这样并未引起重视，时间久了就会放弃这种表达方式。在孩子大发脾气，不可理喻时，进行合理的冷处理。把孩子带到安静的地方，让其自我冷静；并让孩子承担相应的后果。比如因为哭闹吃不到该吃的'水果，得不到该拥有的玩具，告诉孩子这些都和他发脾气和无理的哭闹有直接关联，这样孩子意识到这种行为的后果就会有意识的控制。不管怎么做，都要让孩子最终明白这种行为对大家造成的不好的影响以及他自己所承担的后果。

　　第三：家长要学会尊重孩子的意见，对于孩子的倔强任性行为，我们不能够只表达对孩子的不满情绪，要孩子有表达和解释的机会，让他说清楚坚持这件事的理由，这样可以防止家长冤枉孩子。如果他对这件表面很无理的要求能够提出合理的解释，家长们不仅要尊重他们的意见，还可以和孩子一起，帮助他们满足需求。这是家长和孩子很好的交流机会，他觉得你相信他，他也就相信你，这样孩子也就不会为了一个错误说谎。但是家长如果长期不给孩子解释的机会，只是粗暴对待孩子的错误，慢慢的孩子就不会与你交流了。所以很多家长很苦恼，为什么孩子不爱说话啊？这是因为你无意识的剥夺了他说话的权利，不尊重他。

　　第四：大人的言传身教，要想孩子文明，懂礼貌，性格温和，家长必须做到。如果家长脾气暴躁，讲再多的道理对孩子来说都不足说服力，因为有这样的坏榜样所有的道理都很苍白无力。所以为了孩子的将来，为了孩子有一个好的性格，建议家长也要改变自己，收起自己粗暴的教育方式，以理服人！

　　对于任性的少男女如何教育这个问题，父母首先应该了解孩子任性的原因是什么，再运用合适的方式进行引导，让孩子消极的想法变为积极，帮助孩子建立良好的性格。

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少男少女爱情经典语录

1、若无其事，原来才是最狠的报复。

2、我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

3、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。

4、如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。

5、那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。

6、在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

7、你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

8、寂寞的人总是会用心的记住他中出现过的每一个人，（www.fuhaoku.net）于是我总是意犹未尽地想起你，在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

9、每当我看天的时候我就不喜欢再说话每当我说话的时候我却不敢再看天

10、最是年少别离时，若离去，便无期。

11、要不是沧海桑田，真爱岂会浮现。

12、待在某处，禁不住无声哭泣，无声的哭泣中，那泪撩起的烟雾，正慢慢的腾起。

13、有一种*静，叫死水微澜。

14、我已游遍千山万水，来到你的身边一世清白。

15、我们的矛盾是，渴望被了解,又怕被看透。

16、一时快乐的没了方向，一时不快乐的忘了自我。

17、谁苍白了我的等待，讽刺了我的执着。

18、没有谁能决定谁的伤，只有谁不懂得珍惜谁的好。

19、说无法忘记是谎话，其实是不想忘记。

20、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

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古诗苏轼的《少年游》

古诗苏轼的《少年游》

　　青春年华里，我们都会遇到这样的一个人，让我们一起来看看吧，下面是小编帮大家整理的古诗苏轼的《少年游》，希望大家喜欢。

　　少年游·南海归赠王定国侍人寓娘

　　苏轼

　　常羡人间琢玉郎。天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉。

　　万里归来颜愈少。微笑。笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。

　　作品翻译：

　　常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子（指王定国），就连上天也怜惜他，赠与柔美聪慧的佳人（指寓娘）与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。

　　你（指寓娘）从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”

　　写作背景：

　　苏轼的好友王巩（字定国）因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年（元丰六年）王巩北归，出柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏问及广南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了苏轼在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。

　　作品赏析：

　　上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘王定国丰神俊朗，柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，两人真是天造地设的双璧人。该句使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的.印象。第三句“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。

　　下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来年愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“岭梅”，指大庾岭上的梅花；“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭这一沟通岭南岭北咽喉要道的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着苏轼自己的人生态度和处世哲学。

　　这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。

　　苏轼简介：

　　苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，宋代文学最高成就的代表。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年号，1056～1063）进士。曾上书力言王安石新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。多惠政。卒谥文忠。学识渊博，喜奖励后进。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。其文纵横恣肆，为“唐宋八大家”之一，与欧阳修并称“欧苏”。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”。 又工书画。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等。

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少年行王维古诗

少年行王维古诗

　　在*时的学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编收集整理的少年行王维古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　少年行古诗原文：

　　新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

　　相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

　　出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

　　孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

　　一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。

　　偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

　　汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

　　天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

　　少年行古诗译文：

　　新丰美酒一斗价值十千钱，出没五陵的游侠多是少年。

　　相逢时意气投合为君痛饮，骏马就拴在酒楼下垂柳边。

　　才从军便作汉朝的羽林郎，一开始就随将军鏖战渔阳。

　　谁知道不能去边关的痛苦，纵然战死还留下侠骨芬芳。

　　一个人就能拉开两张雕弓，敌骑千重全都不放在眼中。

　　偏坐金鞍上从容调好羽箭，不停地射去敌酋无法逃生。

　　朝廷君臣庆功大宴方告终，高高坐在云台上谈论战功。

　　天子亲临殿栏赐予列侯印，将军佩着印绶走出明光宫。

　　少年行古诗的赏析：

　　人生谁无少年时，甜苦酸辛各自知。每个人都曾经历年少，年少时有可能学识不多、顽皮散漫，但少年人的雄心万丈，气吞万里如虎，是年迈之人所不及。或许是因为这个缘故，古代的诗人词人都喜欢以《少年行》为题，抒发自己的情感，寄托自己的抱负。以唐代为例，如王维、令狐楚、郑愔、李白、杜甫、贯休，约有数十人写过《少年行》的同题诗。

　　清代诗人黄仲则也有一首《少年行》：“男儿作健向沙场，自爱登台不望乡。太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。”他一生追慕李白的风范和侠气，虽则他创作的大部分诗歌多云人生的“愁苦辛酸”，字词间针砭时弊，沉郁苍凉，但正如婉约派的代表人物李清照亦有“生当作人杰，死亦为鬼雄”之句，“嗟贫叹苦，啼饥号寒”亦不是黄仲则诗歌的全部。譬如他创作的古风，又譬如此诗，俨然大江大河之于小溪流，读者可以窥见黄诗的另一面：豪迈任侠。

　　黄仲则后来在《将之京师杂别》中言道：“自嫌诗少幽燕气，故作冰天跃马行。”只此一十四字，便足以概括诗人心中怀藏的志向。幽燕概指幽州，这些地方自古便是兵家必争之地，保家卫国的男儿在此征战沙场，建功立业。

　　曹植的《白马篇》里，“控弦破左的.，右发摧月氏。仰手接飞猱，俯身散马蹄。矫捷过猿猴，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移”的精彩特写便是对“幽并游侠儿”矫健身姿和英雄气概的描绘。而鲍照《拟古》八首中亦曾写有“幽并重齐射，少年好驰逐”之句。到了后来，幽并、幽燕便成了豪侠气概的象征。

　　黄仲则的《少年行》，大抵也是写一个有志儿郎渴望为国从戎、戍边征战的抱负。作为男儿，自当征战沙场，建功立业，不能儿女情态，留恋故乡，诗中文字隐隐流露出一种“埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”的不知该说是悲壮还是豪迈的情感。

　　首句“作健”一词，是想要成为强者的意思，出自《乐府诗集》“男儿欲作健，结伴不须多”之句，刘义庆《世说新语》里亦有相关典故。“男儿作健”用现在的话说就是“男儿当自强”，向沙场，即驰骋沙场，其意不言自明。

　　“登台”一词，为“登上高台”之意，在古代，登台常与拜将搭配在一起，意喻任命将帅或委以重任，登台是一种形式，拜将是这种形式的目标指向。公元前206年，史称“汉兴三杰”之一的韩信就曾登台拜将。拜将之后，韩信率兵伐魏、举赵、降燕、定齐、灭楚，为开创汉朝四百年江山立下赫赫战功。故而，登台是建功立业的代名词。“望乡”二字则与登台形成对比，士兵们久戍不归，难免会想家，想家时，登临高台，眺望故乡，是为“望乡台”。纵然诗人说“自爱登台不望乡”，可是我们将心比心，仔细推敲之下不难发现：显然，将士们不是不想家，不过是为保一方*安，强忍着眼泪罢了——这便是所谓两难之境下的取舍吧。

　　抬头看，“太白高高天尺五”。太白星，即金星，又名长庚星、启明星，古代的星象学家认为太白星主杀伐，故多用来借喻兵戎、战事。去天尺五，极言地势之高——太白星高挂在头顶，抬眼望去，离天好*啊，言外之意是离人遥远——这当然是一种夸张的手法，与“手可摘星辰”“白发三千丈”同出一门，颇有天才诗人李白的风采。

　　当然，天边不只有太白星，还有圆如玉盘的月亮。边关的刀光剑影和皎皎月色交织在一起，如诗人的志向一般闪耀。整首诗给人的感觉甚是干净利索，一点没有拖泥带水的意思。

　　观仲则一生，与其报国志向相去甚远，时不我与，身体也不太好。有梦不能圆无疑是人生的一大憾事，但终归还有梦在，还有做梦的权利，也可算是不幸中的大幸吧。时隔两百多年，作为后生读者，我们也只能这么安慰诗人了，愿诗人怀揣此梦，不至于太孤单、太失落。

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送杜少府之任蜀州古诗

　　《送杜少府之任蜀州》

　　唐·王勃

　　城阙辅三秦，

　　风烟望五津。

　　与君离别意，

　　同是宦游人。

　　海内存知己，

　　天涯若比邻。

　　无为在岐路，

　　儿女共沾巾。

　　注释：

　　1、城阙：指唐代都城长安。

　　2、辅：护卫。

　　3、三秦：现在陕西省一带；辅三秦即以三秦为辅。

　　4、五津：四川境内长江的五个渡口。

　　译文：

　　古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。

　　风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。

　　与你握手作别时，彼此间心心相印；

　　你我都是远离故乡，出外做官之人。

　　四海之内只要有了你，知己啊知己，

　　不管远隔在天涯海角，都象在一起。

　　请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；

　　像多情的少年男女，彼此泪落沾衣。

　　赏析：

　　此是送别的名作。诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调承之，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，伟词自铸，传之千古，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。

　　全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。

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诗名含有少字的古诗词 名字含少字的诗词

送李少府贬峡中王少府贬长沙

高适〔唐代〕

嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

贺庞少尹除太常少卿

贾岛〔唐代〕

太白山前终日见，十旬假满拟秋寻。

中峰绝顶非无路，北阙除书阻入林。

朝谒此时闲野屐，宿斋何处止鸣砧。

省中石镫陪随步，唯赏烟霞不厌深。

同韦少尹伤故卫尉李少卿

许浑〔唐代〕

客醉更长乐未穷，似知身世一宵空。香街宝马嘶残月，

暖阁佳人哭晓风。未卷绣筵朱阁上，已开尘*画屏中。

何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。

与工部兄迩岁离多会少又乐少苦多述怀

葛胜仲〔宋代〕

并寓僧蓝得几时，薄游苕霅遽暌离。一麾为郡乖同济，百谪还乡独后期。

第隔东西希聚首，忧连宗戚罕伸眉。何时解组俱林下，松菊园宽日共窥。

同林少宗伯林少司成游灵谷寺

李孙宸〔明代〕

暖香新绿满东林，雅会真谐物外心。定里风幡传妙偈，空门山水送清音。

花光艳日留人醉，莺语将春入柳深。兴洽未须归骑促，晚来松磴共登临。

东风吟和冼少汾并寄少汾同社诸君 其五

王渐逵〔明代〕

桂长丛枝竹长荪，山中怀抱向谁论。东风似却知人意，时捲云霞独闭门。

拟高常侍送李少府贬峡中王少府贬长沙

陈子升〔明代〕

都亭风拂柳丝长，握手怜君谪两乡。三峡建瓴奔滟滪，九疑如黛望潇湘。

清江雁落裁巴字，绝巘猿啼湿楚裳。圣主恩深霄汉上，忍令双鹄久摧藏。

用少陵寄李白二十韵留别李少府白倩

沈梧〔清代〕

知己从何觅，风尘有此人。鸡谈超世俗，鹤骨见精神。

人笑痴如梦，吾知屈必伸。君应追李白，我自愧汪伦。

相见休嫌晚，论交恰喜新。深情原合辙，妙契果同尘。

正忆家乡远，聊凭笑语亲。沧桑小惊变，烽火苦吟身。

世乱难为别，途穷易率真。风云终际会，天地必回春。

莫叹才难遇，相期德有邻。养和须养气，忧道不忧贫。

未免奉迎拙，何妨落拓频。鹭鸥皆伴侣，虮虱亦王臣。

赋命无金马，前身或石麟。箫同吹伍相，裘已敝苏秦。

遇合联胶漆，追陪其夕辰。两心怀管鲍，一意慕雷陈。

客路催风笛，离筵怅水滨。还来应就菊，杯酒话津津。

顾少府池上（一作顾少府池亭苇）

曹松〔唐代〕

池上分行种，公庭觉少尘。根离潮水岸，韵爽判曹人。

正午回鱼影，方昏息鹭身。无时不动咏，沧岛思方频。

和欧阳少师寄赵少师次韵

苏轼〔宋代〕

朱门有遗啄，千里来燕雀。公家冷如冰，百呼无一诺。*生亲友半迁逝，公虽不怪旁人愕。世事如今腊酒浓，交情自古春云薄。二公凛凛和非同，畴昔心亲岂貌従。白头相映松间鹤，清句更酬雪里鸿。何日扬雄一廛足，却追范蠡五湖中。

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少年行王维古诗赏析（少年行注音版古诗）

少年行（作者：王维）

新丰美酒斗十千，

咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，

系马高楼垂柳边。

注释：

斗：酒器。游侠：好郊游、使气性的人。

译文：

一斗新丰美酒价值十千钱，京都长安有很多的游侠少年。今日与你相逢，一见如故，为你开怀畅饮真是痛快。我们的马就系在高楼下的垂柳边。写侠少的欢聚痛饮。“新丰美酒斗十千”。是说新丰出产的美酒十分名贵，一斗酒价值十千钱。“咸阳游侠多少年”。意思是说：咸阳城里的游侠们多半是青春少年。游侠，古时候称那种重义轻生死、勇于救人危难的人为游侠。“相逢意气为君饮”。意思是说：这些少年侠客偶然相逢，为彼此的意气所感动，都愿意为对方干上一杯。这句诗把少年侠客的精神世界揭示得十分鲜明，足以令人敬慕。

“系马高楼垂柳边”。意思是说：他们把自己的高头大马，拴在那高高酒楼前的垂柳旁边。这句景物描写不仅勾画出酒楼的风光，而且对人物形象起到了很好的烘托作用。这首诗富有浪漫主义色彩，作者注意选用一系列美好的形象，如美酒，游侠，骏马，高楼等，构成画面，洋溢着一种昂扬振作的精神，具有鼓舞人心的艺术力量。

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对男生表白的古诗（用古诗表白男生）

你听过最撩人的情话是怎样的？

泰戈尔说：我的心是旷野的鸟，在你的眼里找到了天空。

余光中说：你带笑地向我走来，月色和雪色之间，你是第三种绝色。

不只是现代诗人，在诗词中，也有许多撩人的情话，诗意满满，甜到炸。

1.绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？——《诗经·绸缪》

2.含恨含娇独自语：今夜约，太迟生！——和凝《江城子》

3.一枝娇卧醉芙蓉，良宵不得与君同，恨忡忡。——阎选《虞美人》

4.嗔人归不早，故把金杯恼。醉看舞时腰，还如旧日娇。——黄公度《菩萨蛮》

5.劝我早还家，绿窗人似花。——韦庄《菩萨蛮》

6.整顿金钿呼小玉，排红烛，待潘郎。——和凝《江城子》

7.低声问：向谁行宿？城上已三更。马滑霜浓，不如休去，直是少人行！——周邦彦《少年游》

8.陌上少年郎，满身兰麝扑人香。狂么狂，狂么狂？——顾敻《荷叶杯》

9.泪盈襟，礼月求天，愿君知我心。——牛峤《感恩多》

10.语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。——牛希济《生查子》

11.垂柳依依惹暮烟，素魄娟娟当绣轩。妾身独自眠，月圆人未圆。——王元鼎《凭栏人·闺怨》

12.待这回、好好怜伊，更不轻离拆。——柳永《征部乐·雅欢幽会》

13.怕郎猜道。奴面不如花面好。云鬓斜簪。徒要教郎比并看。——李清照《减字木兰花·卖花担上》

14.美人笑道：莲花相似，情短藕丝长。——杨果《小桃红》

15.枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。——《菩萨蛮》

16.画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。——李煜《菩萨蛮》

17.情泪新痕压旧痕，心事相关谁共论？黄昏深闭门，被儿独自温。——贯云石《凭阑人》

18.可怜不惯害相思，则被你个肯字儿，迤逗我许多时。——白朴《阳春曲·题情》

19.井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。——温庭筠《新添声杨柳枝词》

20.娅姹含情娇不语，纤玉手，抚郎衣。——和凝《江城子·迎得郎来入绣闱》

21.山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。——《诗经·山有扶苏》

22.弄笔偎人久，描花试手初。等闲妨了绣功夫，笑问双鸳鸯字、怎生书？——欧阳修《南歌子》

23.好是问他来得么？和笑道：莫多情。——张泌《江城子》

24.好景良天，彼此，空有相怜意，未有相怜计。——柳永《婆罗门令》

25.手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯。——温庭筠《南歌子》

26.昨夜夜半，枕上分明梦见。语多时。依旧桃花面，频低柳叶眉。——韦庄《女冠子》

27.绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。——李煜《一斛珠·晓妆初过》

28.酒阑歌罢两沉沉，一笑动君心。永愿作鸳鸯伴，恋情深。——毛文锡《恋情深》

29.客夜怎生过。梦相伴、绮窗吟和。薄嗔佯笑道，若不是恁凄凉，肯来么。——纳兰性德《寻芳草·萧寺记梦》

30.但愿我、虫虫心下，把人看待，长似初相识。——柳永《征部乐·雅欢幽会》

这30句撩人的诗词情话，有你喜欢的吗？

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爱国的古诗少年行97句

关于爱国的古诗（精选12首）

　　爱国诗句是我们每一个人都应该铭记的`，仰望长空，历史的星光仍然灿烂!我们这个古老的东方巨人已站起来了，巍然的屹立在这片土地。小编今天为大家带来关于爱国的古诗（精选12首），一起来看看吧！

　　1、《春望》【唐】杜甫

　　国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

　　烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

　　2、《夏日绝句》【宋】李清照

　　生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

　　3、《州桥》【宋】范成大

　　州桥南北是天街，父老年年等驾回。

　　忍泪失声问使者：几时真有六军来

　　4、《题临安邸》【宋】林升

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

　　暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

　　5、《示儿》【宋】陆游

　　死去原知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游

　　三万里河东人海，五千仍岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　7、《过零丁洋》【宋】文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　8、《石灰吟》【明】于谦

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

　　9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍

　　浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

　　落红不是无情物，化作春泥更护花。

　　10、《出塞曲》【唐】王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　11、《满江红》【宋】岳飞

　　怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。

　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。

　　莫等闲，白了少年头，空悲切!

　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭?

　　驾长车，踏破贺兰山缺!

　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

　　待从头，收拾旧山河，朝天阙!

　　12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　精选收集的爱国名言诗句

　　1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

　　2、男儿七尺躯，愿为祖国捐。——《革命烈士诗抄·陈辉诗》

　　3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

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