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邓丽君(Teresa Teng,1953年1月29日1995年5月8日),是一位在亚洲地区和全球华人社会极具影响力的台湾歌唱家,亦是20世纪后半叶最富盛名的日本歌坛巨星之一。她的歌曲在华人社会广泛的知名度和经久不衰的传唱度为其赢得了十亿个掌声的美誉,**本艺能界尊为亚洲歌唱女王。生前演艺足迹遍及台湾、香港、日本、美国、东南亚等国家和地区,发表国语、日语、英语、粤语、闽南语、印尼语歌曲1000余首,对华语乐坛尤其是大陆流行乐坛的启蒙与发展产生深远影响,也为开创日本演歌流行化新曲风和促进亚洲流行音乐文化的交流做出了重要贡献。时至今日,仍有无数歌手翻唱她的经典歌曲向其致敬,被誉为华语流行乐坛永恒的文化符号,有华人的地方,就有邓丽君的歌声。
邓丽君经典语录:
当你风光时,外人只看到了桂冠与光环,却忽略了背后艰苦奋斗的一面。
我渴望自由,而且所有的人都应该享有自由;如果自由遭受到威胁,那是多么可悲的事情啊!
您相信命运吗?我觉得人生的际遇虽然变换莫测,但当机会来临的时候,还是需要自己来把握的。我时常回想,我初入歌坛的一段日子,一幕一幕往事,就如同昨天一样。
怎可能找到好像妈妈对我一般的人,陪着我周围去捱更抵夜,嘘寒问暖,从来没有怨言,只有母亲的爱才是最无私和伟大。
如果将来要拍电影,我不要拍那种爱情文艺片,更不拍什么歌唱片,我希望能拍爱国、有意义的电影。
我觉得一个人可以很愉快地生活,我们总要有人生目标,由工作中得到许多乐趣及收获。我的安全感完全由内心发出,所以我现在能夷然自若,做到任何事都不影响我。
每一件事,苦与乐都是相对的。我愿意享受那份苦后的滋味。
我歌中的歌词,没有任何政治意味,有的仅是自由和感情的色彩。
我是*人。在这世界上,不管流浪到哪儿,不管我在哪里生活,我都是一个*人。
我觉得做什么事都是这样的,都有苦有甜,主要是看你自己决定了自己的目标应该不怕一切困难。要做到自己喜欢自己开心的事。
我认为一个人学识最重要,有学识、有见地的人才有出息。
人与人之间在一起才可迸出火花,因此人与人之间应互相忍让,和*相处,才有进步。
结婚对我并不重要,最要紧是自己开心,拣自己喜欢的事情做,婚姻需要承担很多责任,又如何知道,是否可以爱对方一世,尤其是现代的恋情,长则一,两年,短则几个月,人会变,世事难料,就算我肯爱他,对方也未必肯爱我一世,彼此做朋友最好,无牵无挂。
爱情这种事是可遇不可求的,总觉得爱情是一刹那间的事,开始谈恋爱,后来结婚,到了中年便变成感情,老年是伴侣了。
婚姻对我来说只是一纸婚约,或者是想培育下一代。我从来未想过有小孩,我喜欢小孩子,却不想自己生养,幼吾幼以及人之幼一样。生小孩有时也是大人的自私想法,只想传宗接代,人生已经有很多不快乐,下一代未必想来到人间,何必令没有选择的小孩有一天怨天怨地。
我不会再去推销自己,搞音乐对我而言,已不是一个商品,而是自我的享受,我只享受制作的过程,享受音乐领域中给我的乐趣,有知音欣赏固然好,没有人欣赏,我也不觉得有何影响。
这一生,我很满足,上天对我非常爱戴。一个黄毛丫头,又非天生丽质,一生都做到自己喜欢的事情,可以随心所欲的生活,已经很足够!
如果我喜欢那个人,便要明示!我会嫁,我想嫁!所以,我会主动表态。人生太短,*女性多数矜持,很容易错过机会,所以,我会珍惜与所爱的人相处的每分钟。
失恋如果太难受,我会哭,我会找朋友倾诉,人生只有太少的活动时间,人生是痛苦的,所以要尽量让自己快乐,我们来到世界,不是我们选择的,如果可以选择,我宁愿做另一个人,*凡些,快乐些。
我把朋友分为两类:对普通朋友,我会很友善,友善与诚恳,这是最重要的交友态度。就算人家认识你,但你态度不友善,人家也不会理你,我也遇过不理你是邓丽君的人。另一类的朋友,自然是我们最珍惜的知己。
我唯一的想法就是唱好歌,让乐迷觉得有百听不厌的感觉。
我没有想过要流浪,但我不是日本人,也不是香港人,但因为工作要不停流浪,我想做*凡人,现实不让我做。
我的命运,从来不能掌握在自己手上,没有事业心,却有机会不停工作,想嫁,又找不到好对象。
我喜欢唱歌,但就我记忆所及,一生除了唱歌之外什麼也没做。
今天我虽然是个歌星,但是我唱歌的时候,把我所有的感情,所有的FEELING,都用我的歌声表达出来了。
我唱歌的时候尽情地唱,你接纳多少,我不知道,你有多少情感应和,我不知道。
我深知要做一位令人回味的歌手,不能只具有一张美丽的脸。
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10、无论头上是怎样的天空,我将承受任何风暴。
11、无径之林,常有情趣;无人之岸,几多惊喜;岸畔崖间,鼓涛为乐;无人踏足,是为桃源;吾爱世人,更爱自然。
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我只在乎你歌词邓丽君
《我只在乎你》由三木刚谱曲,慎芝填词,是邓丽君日语歌曲《时の流れに身をまかせ》的中文版本,发表于邓丽君1987年的同名专辑《我只在乎你》中。以下是小编为大家带来的《我只在乎你》歌词,希望大家喜欢。
邓丽君《我只在乎你》歌词
如果没有遇见你
我将会是在哪里
日子过得怎么样
人生是否要珍惜
也许认识某一人
过着*凡的日子
不知道会不会
也有爱情甜如蜜
任时光匆匆流去
我只在乎你
心甘情愿感染你的气息
人生几何能够得到知己
失去生命的力量也不可惜
所以我求求你
别让我离开你
除了你 我不能感到
一丝丝情意
如果有那么一天
你说即将要离去
我会迷失我自己
走入无边人海里
不要什么诺言
只要天天在一起
我不能只依靠
片片回忆活下去
任时光匆匆流去
我只在乎你
心甘情愿感染你的气息
人生几何能够得到知己
失去生命的`力量也不可惜
所以我求求你
别让我离开你
除了你 我不能感到
一丝丝情意
任时光匆匆流去
我只在乎你
心甘情愿感染你的气息
人生几何能够得到知己
失去生命的力量也不可惜
所以我求求你
别让我离开你
除了你 我不能感到
一丝丝情意
《我只在乎你》创作背景
1986年2月21日,由日本音乐人荒木とよひさ、三木たかし为邓丽君创作的日文单曲《时の流れに身をまかせ》正式发表,高居日本有线榜第1名长达半年之久,第三度刷新日本有线榜历史纪录。10月《时の流れに身をまかせ》获得全日本作曲大赏冠军,12月邓丽君凭借《时の流れに身をまかせ》第三度蝉联全日本有线放送大赏及日本有线大赏双料冠军,成为邓丽君继84年《つぐない》和85年《爱人》之后复出日本歌坛第三年的第三支年度冠军歌曲,至此创下日本歌坛至今无人打破的“双奖三连冠”纪录。12月底《时の流れに身をまかせ》获得全日本唱片大赏之金赏。12月31日凭该曲再度以大热门姿态入选日本“第37回红白歌合战”。《时の流れに身をまかせ》ORICON停留时间长达57周,日本总销量高达200万张以上。
1986年,邓丽君邀请台湾词作家慎芝女士为此曲填写国语歌词,慎芝将歌曲命名为《我只在乎你》,并使国语歌词保留了日语歌词的原意。随后邓丽君使用日语版的伴奏演唱了国语版,歌曲中的合音由邓丽君亲自配唱。歌曲收录于其最后一张国语专辑《我只在乎你》之中,于1987年10月1日发行。录制国语版本期间,邓丽君正饱受肾病折磨,虽然丹田发声会使腰部疼痛,但她仍然以高水准完成了整首作品。
《我只在乎你》社会影响
《我只在乎你》是至今人们最为熟悉的邓丽君金曲,发行后就大受欢迎,很快将邓丽君的日本歌唱事业推上巅峰,在日本歌坛立下了不朽的地位,此歌过后不久,邓丽君就剪去象征着其清纯形象的飘逸的长发,淡妆素裹,有时甚至是素面朝天,过起她称作普通人“实际、简单、朴素”的*常日子而开始从歌坛上“半隐退”了。此歌历年来被诸多歌手所翻唱。
邓丽君你怎么说二胡简谱
《你怎么说》由词作家上官月和曲作家司马亮联袂打造的一首金曲,并由著名歌手邓丽君倾情演唱,邓丽君声音甜美圆润,温婉动人加之这首歌的优美旋律,一经推出就迅速被歌迷朋友认可。下面由百分网小编为大家介绍《你怎么说》二胡简谱,希望能帮到你。
《你怎么说》二胡简谱
《你怎么说》歌词
你怎么说
我没忘记你忘记我
连名字你都说错
证明你一切都是在骗我
看今天你怎么说
你说过两天来看我
一等就是一年多
三百六十五个日子不好过
你心里根本没有我
把我的爱情还给我
我没忘记你忘记我
连名字你都说错
证明你一切都是在骗我
看今天你怎么说
你说过两天来看我
一等就是一年多
三百六十五个日子不好过
你心里根本没有我
把我的爱情还给我
你说过两天来看我
一等就是一年多
三百六十五个日子不好过
你心里根本没有我
把我的'爱情还给我
《你怎么说》原唱的简介
邓丽君(1953年1月29日-1995年5月8日),出生于*台湾省云林县,祖籍河北省大名县,*台湾歌唱家、日本昭和时代代表性日语女歌手之一。
1967年推出首张个人专辑,从而开始其歌唱生涯 。1969年因演唱台湾首部连续剧《晶晶》的同名主题曲而在台湾成名。20世纪70年代初期以《千言万语》、《海韵》等作品打开香港及东南亚唱片市场。1974年凭借日文歌曲《空港》获得日本唱片大赏“新人赏”,并由此奠定其在日本的演艺事业基础 。1976年于香港利舞台举行首次个人演唱会。1980年当选台湾金钟奖首位最佳女歌星。20世纪80年代初期先后受邀于林肯中心、洛杉矶音乐中心、拉斯维加斯凯撒皇宫等地举行演唱会。1983年举行华人歌手首次巡回演唱会,此后终止商业演出活动。1984至1986年间,先后以《つぐない》、《爱人》、《时の流れに身をまかせ》三曲三次获得日本有线大赏和全日本有线放送大赏两项日本音乐颁奖礼大奖的最高奖项。1987年起呈半隐居状态并淡出乐坛。
1995年5月8日,邓丽君因支气管哮喘发作于泰国清迈逝世 ;同年香港十大中文金曲颁奖礼追认授予邓丽君“金针奖”;全日本有线放送大赏、日本有线大赏、日本唱片大赏分别追认授予邓丽君“特别功劳赏”。1996年,台湾金曲奖追认授予邓丽君“特别贡献奖”。2007年,邓丽君成为日本古贺政男音乐博物馆“大众音乐殿堂”表彰者。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
只愿君心似我心,定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——佚名《上邪》
君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。——《论语·季氏篇》
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。——杜秋娘《金缕衣》
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?——王翰《凉州词二首·其一》
我是人间惆怅客,知君何事泪纵横,断肠声里忆*生。——纳兰性德《浣溪沙·残雪凝辉冷画屏》
日日思君不见君,共饮长江水。——李之仪《卜算子·我住长江头》
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适《别董大二首》
兰生幽谷,不为莫服而不芳。舟在江海,不为莫乘而不浮。君子行义,不为莫知而止休。——《淮南子·说山训》
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。——曹松《己亥岁感事》
君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路篇》
闻君有两意,故来相决绝。——卓文君《白头吟》
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——佚名《关雎》
思君如满月,夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》
愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《七哀诗》
遇酒且呵呵,人生能几何!——韦庄《菩萨蛮·劝君今夜须沈醉》
君子不器。——《论语·为政篇》
质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也篇》
海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
千人之诺诺,不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公篇》
我住长江头,君住长江尾。——李之仪《卜算子·我住长江头》
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而篇》
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》
当断不断,反受其乱——《史记·七十列传·春申君列传》
劝君莫惜花前醉,今年花谢,明年花谢,白了人头。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》
君知妾有夫,赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
去年花里逢君别,今日花开已一年。——韦应物《寄李儋元锡》
借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
君子藏器于身,待时而动——《易传·系辞传下·第五章》
君子欲讷于言而敏于行。——《论语·里仁篇》
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。——送别|友情|感怀《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
岁不寒无以知松柏,事不难无以知君子——《荀子·大略》
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《庄子·外篇·山木》
莫道君行早,更有早行人。——《增广贤文·上集》
君子有三惜:此生不学,一可惜。此日闲过,二可惜。此身一败,三可惜。——《明史·列传·卷四十九》
一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。——苏轼《赠刘景文 / 冬景》
君子不蔽人之美,不言人之恶。——《韩非子·内储说上七术》
美丽的古诗5篇
在*凡的学*、工作、生活中,大家一定没少看到经典的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编收集整理的`美丽的古诗,仅供参考,大家一起来看看吧。
(一)银河耿耿,玉漏迢迢。
穿窗皓月耿寒光,透户凉风吹夜气。
樵楼禁鼓,一更未尽一更敲,别院寒砧,千岛将残千岛起。
画檐前叮当铁马,敲碎思妇情怀。
银台上闪烁灯光,偏照佳人长叹。
一心只想夫君好,谁料愁来睡梦乡。
(二)一片春愁待酒浇,江上舟摇,楼上帘招。
秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘,雨又潇潇。
何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。
(三)伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭阑意?
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
(四)六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去。
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
浓睡觉来郝矣铮泻妹挝扪按?
(五)凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
(六)油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。
梨花院落融融月,柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后,一番萧索禁烟中。
鱼书欲寄何由达,水远山长
处处同。
(七)江碧鸟逾白,
山青花欲燃。
今春看又过,
何日是归年?”
(八)风急天高猿啸哀,渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(九)风急天高猿啸哀,渚(zhǔ)清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
(十)绿树阴浓夏日长,
楼台倒影入池塘.
水晶帘动微风起,
满架蔷薇一院香.
1、愁颜与衰鬓,明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
2、日高烟敛,更看今日晴未。——李清照《念奴娇·春情》
3、疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》
4、絮影苹香,春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
5、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
6、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》
美丽的古诗
在我们*凡的日常里,大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧,广义的古诗,泛指*战争以前中国所有的诗歌,与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家收集的美丽的古诗,仅供参考,希望能够帮助到大家。
1、愁颜与衰鬓,明日又逢春。——戴叔伦《除夜宿石头驿》
2、日高烟敛,更看今日晴未。——李清照《念奴娇·春情》
3、疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》
4、絮影苹香,春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
5、风柔日薄春犹早。——李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
6、风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》
7、林花谢了春红,太匆匆。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
8、向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。——柳永《定风波·自春来》
9、明月隐高树,长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
10、若待上林花似锦,出门俱是看花人。——杨巨源《城东早春》
11、寒随一夜去,春逐五更来。——史青《应诏赋得除夜》
12、吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。——白居易《忆江南词三首》
13、山翁留我宿又宿,笑指西坡瓜豆熟。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
14、一棹碧涛春水路。——晏几道《清*乐·留人不住》
15、春水碧于天,画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
16、道由白云尽,春与青溪长。——刘昚虚《阙题》
17、二月黄莺飞上林,春城紫禁晓阴阴。——钱起《赠阙下裴舍人》
18、晓迎秋露一枝新,不占园中最上春。——杜牧《紫薇花》
19、蝶懒莺慵春过半。——苏轼《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》
20、羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》
21、知是人家花落尽,菜畦今日蝶来多。——高启《春暮西园》
22、春水船如天上坐,老年花似雾中看。——杜甫《小寒食舟中作》
23、绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。——宋祁《玉楼春·春景》
24、绿暗红嫣浑可事。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》
25、昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。——朱熹《活水亭观书有感二首·其二》
26、不知供得几多愁。——石延年《燕归梁·春愁》
27、长江一帆远,落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》
28、相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
29、白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》
30、小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
31、幸遇三杯酒好,况逢一朵花新。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》
32、宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。——李华《春行寄兴》
33、白马金羁辽海东,罗帷绣被卧春风。——李白《春怨》
34、芳树笼秦栈,春流绕蜀城。——李白《送友人入蜀》
35、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊《玉楼春·春恨》
36、若待明朝风雨过,人在天涯!春在天涯。——虞集《南乡一剪梅·招熊少府》
37、自是不归归便得,五湖烟景有谁争。——崔涂《春夕》
38、粉霞红绶藕丝裙,青洲步拾兰苕春。——李贺《天上谣》
39、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
40、笛中闻折柳,春色未曾看。——李白《塞下曲六首·其一》
41、幽意无断绝,此去随所偶。——綦毋潜《春泛若耶溪》
42、疑怪昨宵春梦好,元是今朝斗草赢。——晏殊《破阵子·春景》
43、柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴。——贯休《春晚书山家屋壁二首》
44、杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》
45、雪后燕瑶池,人间第一枝。——赵令《菩萨蛮·春风试手先梅蕊》
46、炉香闲袅凤凰儿,空持罗带,回首恨依依。——李煜《临江仙·樱桃落尽春归去》
47、明年如应律,先发望春台。——齐己《早梅》
48、随风潜入夜,润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》
49、樵子渔师来又去,一川风月谁为主。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》
古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹
古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹,是一首七言律,作者是宋代非常著名的诗人王安石,内容主要是歌咏竹子,下面是小编整理的古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹相关资料,欢迎大家参考!
与舍弟华藏院忞君亭咏竹原文:
作者:王安石
一迳森然四座凉,残阴余韵去何长。
人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。
与舍弟华藏院忞君亭咏竹翻译
一条小路周围竹丛浓密显得寂静萧疏,这里在座的人都感到十分凉爽。残落的.阴凉时间并不是很长。人们怜惜竹子的直节生来就劲挺,我自己认为有高超的才能,老了也更加刚直不阿。曾经和蒿藜一起经历雨露,最终随着松柏经历到冰霜。烦请你能够爱惜那些根株还在的竹子,要乞求乐官学*凤凰。
与舍弟华藏院忞君亭咏竹注音:
yī jìng sēn rán sì zuò liáng ,cán yīn yú yùn qù hé zhǎng 。
rén lián zhí jiē shēng lái shòu ,zì xǔ gāo cái lǎo gèng gāng 。
céng yǔ hāo lí tóng yǔ lù ,zhōng suí sōng bǎi dào bīng shuāng 。
fán jun1 xī qǔ gēn zhū zài ,yù qǐ líng lún xué fèng huáng 。
与舍弟华藏院忞君亭咏竹赏析:
古往今来,咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉,许多著名诗人均热爱竹林,承受竹林的恩泽。写下丰富多彩的咏竹诗,流传我国诗坛。
个人资料:
王安石(10211086),字介甫,晚号半山,抚州临川(今江西抚州)人。1042年(庆历二年)进士。1058年(嘉祐三年)上万言书,提出变法主张。1069年(宋神宗熙宁二年)任参知政事,推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年(熙宁七年)罢相,次年复任宰相;1076年(熙宁九年)再次罢相,退居江宁(今江苏南京)半山园,封舒国公,不久改封荆,世称荆公。卒谥文。执政期间,曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》,时称《三经新义》。其文雄健峭拔,为唐宋八大家之一;诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等,多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》注释
⑴森然:竹丛浓密貌。
⑵直节:直干有节。唐人钱起《裴侍郎湘川回,以青竹筒相遗,因而赠之》:“楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。”徐夤《山阴故事》:“爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。”
⑶伶伦:相传为黄帝时人,乐器的发明者。《汉书·律历志》:“黄帝使伶纶,自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之音。制十二篇(筒),以听凤之鸣,其雄鸣为六,雌鸣亦六。比黄钟之音,而皆可以生之,是为律本。”柳宗元《清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎》:“只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。”
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1、演员拍戏是一个不断积累的过程,如果运气好能遇到好的剧本、角色也很重要,但更重要的是自我提升,有句话:越努力越幸运。
2、我就是愿意演不同的角色,体验不同的人生,从中体验到快乐,如果总是一年四季让我演一种角色,那我会觉得乏味,没有创造力。
3、我演的每个角色都有我身上的某一面,一个戏只是把我那一面放大了,另一个戏又把我身上另外活跃的一面放大了。或许这些角色身上多多少少会有我的影子,但只是我的部分,我自己确实是另外一个真实世界的我。
4、舞蹈给人带来了太多从视觉到感觉的美,我也愿意用我的肢体来散发魅力,给大家带来新的情感体验,让大家看到一个真实的我,一个多变的我,我爱跳舞,也爱跳舞给你们看。
5、舞蹈是一种发泄也是一种精神,在舞动的舞台上,每当那动感的优美的旋律响起,我便忘记周围的一切,在舞蹈中我有尽情享受,有尽情释放,我舞我快乐!
6、我曾经一度视舞蹈为生命的全部。我是真的爱跳舞。用肢体来诠释青春是最美妙不过的事情了。
7、我觉得做公益不在于活动规模的大小,在于你自己做公益的这份心。我就是想尽自己所能尽可能多地去帮助那些需要帮助的人,赠人玫瑰手有余香。
8、作为演员大家都希望能够多去挑战一些不一样的角色,我其实性格还蛮男孩子的,所以我也希望能出演一些类似女侠之类的角色。
9、不论是在被观众认识之前还是现在,我其实对于选戏都没有什么特别苛刻的标准,还是人物角色是否适合自己,或者说这个角色对自己来说比较有挑战性的,不管角色大小,我都会选择去尝试。
10、如果现在我身边有年轻的孩子想要入演艺这一行,我一样还是会告诉他们踏踏实实学*,老老实实做人。
11、每个戏中每个角色的出现都有他的意义和作用,我并不担心角色被淹没,只要自己是尽心尽力地去完成这个角色,对我来说就足够了。
12、我还是我,还是那个热爱演戏的佟丽娅。没有知名度的时候,也并不觉得有什么心理压力,也没想过一定要很知名很红之类的,就觉得能把自己喜欢的事情作为自己的一个事业对我来说就足够了。至于其他,顺其自然就好。
13、演员拍戏是一个不断积累的过程,当然如果运气好能遇到好的剧本、好的角色也是很重要的,但是我还是觉得自我提升更重要,有句话是:越努力越幸运。
扩展阅读
佟丽娅:报告队长 我错了
2、男人用爱情换到肉体,女人用肉体换到爱情,我用抵用券换到披萨饼。 ----《姑娘,欢迎降落在这残酷世界》
3、爱,就是一种很欣然的心理,一种内在的缠绵之情,是一种积极的驱动力和内在相连,其目的是希望对方幸福、发展和自由,它让你自己感觉愉快,也让对方感觉愉快,但原则上它不是专属的,可以给予所有人。 ----《姑娘,欢迎降落在这残酷世界》
4、有人说钟楚红命好,其实与其说她命好,不如说她是懂取舍的女人,一个欲望不太多的女人,一旦寻找到适合自己的东西,就不轻言放弃。比如说穿衣,她知道自己肩膀锁骨漂亮,所以常穿跌膊装,几十年不变;知道自己面容艳丽,所以绝*花衣,“我*大花衣服,看见已打冷战”。衣柜里的衣服永远是素黑,米色、白色与卡其色;知道自己左侧脸漂亮,所以照相永远是左侧脸。 ----《最好的女子》
关于美丽梅花的古诗
梅又能抗根线虫危害,可作核果类果树的砧木。关于美丽梅花的古诗,希望可以帮助到大家,我们来看看,欢迎阅读。
七律·群芳竞艳之荷花诗人:尧呈
玉姬侍女恋西湖,不染污泥圣洁肤。
叶秀*观清肺腑,花香远送醉村姑。
凌波仙子鸳鸯画,出一水芙蓉沙鸟图。
更有荷痴遗笔墨,清塘情韵大千铺。
注:相传荷花是王母娘娘身边侍女玉姬的化身。凌波仙子、鸳鸯画、出一水芙蓉、沙鸟图均为荷花名画。*代国画大师张大千先生便是一位典型的“荷痴”,他的荷花作品不枚盛数,他自己常说:“赏荷、画荷,一辈子都不会厌倦!”
蝶恋花·荷花梦
夜色风雨涤帐幕,古色古香,漫过蓬江雾。一叶秋舟悄欲渡,未出池畔凋荷住。
两阁三宫事已故,一简风霜,唤一起后河戏。若逝韶光留影处,醉入仙景梦里诉。
临江仙·荷花池水影
梦到青云离别处,翩翩恋上知音。只因相抱到天明。荷花池水影,系我一身顷。
田野蜻蜓含笑舞,悄悄烙起香痕。鲜罗红艳更消魂。愿将甜作苦,化蝶醉花阴。
七绝·次韵和蓝竹幽幽《题荷花图》诗人:尧呈
别样红花绽艳时,鸳鸯交一颈醉瑶池。
心如玉洁情如水,地老天荒佛也知。
注:附蓝竹幽幽原玉:南苑红荷正艳时,寻幽双鸟戏莲池。深情相对言心语,惬意今生你我知。
七绝·吟荷花(三首)秋色*玉影
第一首、夏荷旖旎
清风淡月翠香身,淡束红妆拒染尘。
湖水粼粼舟万里,多途风雨梦留痕。
第二首、醉卧清荷
晓风吹沸鸟飞啼,独卧兰溪藕叶依。
一昼青衫眠未湿,万言摇满素荷馜。
第三首、荷塘蝶梦
小窗临水度晨陽,红袖香风碧水长。
彩蝶多情荷梦淡,芙蓉出一水笑池塘。
七绝·咏荷花风之清扬
婷婷玉立吐幽香,
出一水芙蓉淡雅妆。
不愧大家闺秀女,
颜开面叩顶头苍。
七绝·荷花颂
婷婷玉立吐幽香,
出一水芙蓉淡雅妆。
落雁沉鱼羞月貌,
杏坛陶醉圣仙康。
注.圣仙康指诗圣,诗仙及康熙帝。
七律·荷花怨
庚寅七月连下半月大雨,水漫河满,花悲人怨。
乌云半月顶头悬,不见游人心自怜。
靓丽青春蒙暗影,英姿肌骨逝鲜妍。
花凋瓣谢忧中老,玉损香消怨里圆。
1、浦上荷花生紫烟,吴姬酒肆*人船。更将荷叶包鱼蟹,老死江南不怨天。出自于古代的《浦口竹枝》明·袁凯
2、结亭临水似舟中,夜雨潇潇乱打篷。荷叶晓看元不湿,却疑误听五更风。出自于古代的《荷花》宋·杨万里
3、红白莲花开共塘,两般颜色一般香。恰似汉殿三千女,半是浓妆半淡妆。出自于古代的'《红白莲》宋·杨万里
4、*池碧玉秋波莹,绿云拥扇青摇柄。水宫仙子斗红妆,轻步凌波踏明镜。出自于古代的《莲花》宋·张文潜
5、解道芙蓉胜妾容,故来江上采芙蓉。檀郎何事偏无赖,不看芙蓉却看侬!出自于古代的《采莲曲》明·沈野
6、面面湖光面面风,可人最是白芙蓉。分明飞下双双鹭,才到花边不见踪。出自于古代的《四望亭观荷花》宋·姚勉
7、绿塘摇艳接星津,轧轧兰桡入白萍。应为洛神波上袜,至今莲蕊有香尘。出自于古代的《莲》唐·温庭筠
送梓州李使君古诗词鉴赏
原文:
万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输橦布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢依先贤。
译文
万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。注释⑴梓州:《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名,治所在今四川三台。李使君:李叔明,先任东川节度使、遂州刺史,后移镇梓州。
鉴赏
赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的.啼声。既有视觉形象,又有听觉感受......
王维
王维 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
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