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安徽建筑大学是几本
学(University、College)是实施高等教育的学校的一种,包括综合大学和专科大学、学院,是一种功能独特的组织,是与社会的`经济和政治机构既相互关联又鼎足而立的传承、研究、融合和创新高深学术的高等学府。以下是小编整理的安徽建筑大学是几本,欢迎阅读。
安徽建筑大学属于二本大学,是安徽省唯一一所以土建类学科专业为特色的多科性本科高校,始建于1958年,坐落在安徽省合肥市。安建大是教育部高等学校本科教学工作水*评估优秀院校、省级博士学位授予权立项建设单位、全国建筑类高校就业联盟(ACEA)成员,国家“卓越工程师教育培养计划”实施高校,也是*千年古建流派之一“徽派建筑“研究与传承的主要高校。
以下是安徽建筑大学目前在各省份的招生批次,供大家参考,如有变动,以官方为准:
安徽建筑大学图书馆馆藏图书总量累计达280余万册,其中,纸本图书130余万册,电子图书150余万册。拥有中外文电子文献资源数据库44种。其中自购数据库31种,如《CNKI*知网》(期刊、硕博论文、年鉴等)、《中文科技期刊全文数据库》、《万方硕博论文数据库》、《人大报刊复印资料库》、《台湾科学期刊库》、《全球产品样本数据库》、《新东方多媒体学*库》、《银符数据库》、《ELSEVIER期刊全文数据库》、《美国土木工程师学会ASCE数据库》、《美国化学学会期刊ACS全文数据库》、《EBSCO人文库》、《Springer-Link外文期刊全文库》等。可共享文献资源数据库7种,如《就业培训数据库》、《博看电子期刊》等。自建数据库6种,如《徽派建筑数据库》、《建筑节能数据库》、《智能建筑数据库》等。
安徽建筑大学现有6个一级学科、25个二级学科硕士学位授权点、2个专业学位授权类别,5个专业学位授权点、8个省级重点学科、1个国家级工程实验室、4个省级重点实验室、10个国家级、省部级工程(技术)研究中心。
安徽建筑大学有教职工*1200人,其中专任教师900余人。专任教师中具有副高级以上专业技术职称460余人、硕士及以上学位*800人,博士生导师12人,硕士生导师150余人。拥有国家级教学名师1人、省级教学名师8人,国家级教学团队1个,省级科技创新团队1个,省级学术和技术带头人6人。
徽派传统民居建筑技艺
建筑是指人工建筑而成的资产,属于固定资产范畴,包括房屋和构筑物两大类。房屋是指供人居住、工作、学*、生产、经营、娱乐、储藏物品以及进行其他社会活动的工程建筑。以下是小编为大家整理的徽派传统民居建筑技艺,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
徽派传统民居建筑技艺
徽州建筑传统技艺历史悠久,最早可追溯至秦汉时期。那时流行的是“穿斗式”建筑,发展到宋朝时,建筑技艺已发生了明显的变化,融“穿斗式”与“抬梁式”于一体,建筑技艺有了较大的提升。到了明代形成了内设“天井”三间五架这种模式的建筑格局,并基本形成固定模式,徽州建筑传统技艺也基本趋于稳定,并按照以师带徒、口传手授的方式,代代相传。
徽州古代工匠以砖、木、石、铁、窑五种匠人组成“徽州帮”。这些工匠凭借锯、凿、尺、刀、板、锤、铲等各式工具开展工作,各工匠均有明确的分工,铁、窑两种工匠为建造房屋提供建筑材料,砖、木、石三种工匠相互配合,负责建造。基本程序如下:
石匠施工程序:挖脚——采石——砌石基——制作安装细料等。
木料施工程序:出山料——起工驾马——画墨接——排料——竖屋请梁——理柱等。
砖匠施工程序:拌制灰泥——砌筑——抹灰——地面施工——屋面铺砖、盖瓦等。
徽州木雕、砖雕、石雕是徽州中的最精华的部分,彩画艺术也被很好地应用到了徽州建筑上面。
徽派传统民居营造技艺
徽州民居是*传统建筑艺术的主要类型,其传统营造技艺具有重要的历史和文化价值。徽州传统民居营造技艺是徽州文化的典型表现,它在安徽省徽州地区世代相传,显示出浓厚的地方特色,同时具有很高的学术价值和艺术价值。
徽州传统民居营造技艺历史悠久,最早可追溯到秦汉时期,当时在营造中主要采用穿斗式的结构方式。发展到宋代,穿斗式与抬梁式融于一体,营造技艺有了较大的提高。明代徽州民居出现了内设天井的.*面布局和三间五架的建筑形式,且基本形成固定程式。徽州民居营造技艺由此趋于稳定,以口传心授的方式在师徒间代代相承。
徽州建筑工匠借助锯、凿、尺、刀、板、锤、铲等各式工具在传统民居营造过程中各显身手,彼此协作。各行工匠均有明确的分工,如铁、窑两行工匠为房屋营造提供建筑材料,砖、木、石三行工匠相互配合,具体负责施工建造等。徽州木雕、砖雕、石雕是徽州古建筑中的精华部分,彩画艺术也在建筑中得到了很好的应用,为传统徽州民居增添了无限的光彩。
国家非常重视对非物质文化遗产的保护,2008年,徽派传统民居营造技艺经*批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
我的建筑是虚拟的 在完整与残缺之间,不管地基夯实或松软 不管水泥的配比量,不需要找*或铅垂 这取决于想象与思维的向度 横*竖直的墙体,或是倾斜的设计 于指端幻化而生 一个字就是一座建筑,庞大的楼宇与反光的幕墙 都是字的光焰与雕琢 我如此虔诚,如一把瓦刀,一点点涂抹 横,竖,撇,捺,点,双臂挥舞成线条,一字排开 这构建城池的砖石与材料,加上特殊的工艺与色彩 真真切切地擎起一座,现代化的风景线 城市的奠基,一半是建筑,一半是文化 一半的一半,又能表示出什么?就像灵魂与骨骼 当二者联袂,我不只想到一个简单的字 亦或是一首赞美诗 当雄伟建筑步入风、雅、颂 我看到城池之中,明晃晃的构造 凸显的棱角,线条的新鲜 它占据心灵,这一刻 却从来都没觉得水泥森林有我的立足 一个字,是由水泥浇筑出来的方格子 或者,清风徐来,扫过一条街 串起一片领地的历史风情 一座建筑就是一本书,打开它 有规则的排列,方方正正 每个字藏匿其中,故事展开 一方中规中矩的几何体 终与生活相关,展列*静如水的日子
编辑点评:
把建筑和文字联系起来,奇特的构思角度,给人耳目一新的感觉。人生活在世界上生活样式多种多样,但是都必须守规矩,这是生活的真谛。这在正如建筑必须按照一定规则来搭建一样。我们清晰地认识到,生活规矩对人生的重大影响,就像一座建筑必须有栋梁支撑,否则将不堪一击。立意深刻,给人很多启示,内涵饱满!好诗推荐!
*古代建筑的特点及影响
在日复一日的学*、工作生活中,大家都尝试过写论文吧,通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?下面是小编帮大家整理的*古代建筑的特点及影响,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
摘要:我国是一个地大物博、历史悠久的文明古国。*古建筑在世界古代建筑史上形成了独特的建筑体系,占据着重要的地位,是世界建筑艺术宝库中的一颗璀璨的明珠。**现代建筑紧随世界建筑发展的潮流,并结合*的民族特色,形成了独具风格的建筑艺术体系。*建筑、欧洲建筑、*建筑被认为是世界三大建筑体系。其中又以*建筑和欧洲建筑延续时代最长,流域最广,成就也就更为辉煌。
关键词:古代建筑 现代建筑 特点 影响
*古代建筑和古老的中华文化差不多是同步发端和发展的,有着悠久的历史和稳定的系统,通过*的古代建筑,可以清晰的反映出*传统文化思想的脉络。在当今经济全球化的时代,尽管我国建筑受到了西方建筑的影响,但在很大的方面还传承与发展着*古代传统建筑的特点。随着时代的发展现在人们对*传统民居的研究越来越广泛、深入,研究的角度也越来越丰富。
现代建筑受古代建筑的影响主要体现在*古代建筑的特点上。*古代建筑的特点:
一、 庭院式的组群布局
从古代文献记载,绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看,*古代建筑在*面布局方面有一种简明的组织规律,这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑,都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。这种庭院式的组群与布局,一般都是采用均衡对称的方式,沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。比较重要的建筑都安置在纵轴线上,次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上,北京故宫的组群布局和北方的四合院是最能体现这一组群布局原则的典型实例。到目前为止,在我国北方很大一部分人在沿用着这种庭院式布局。两坡式屋顶,四面有院墙或者是一些建筑,中间围成一个天井。
二、巧妙而科学的框架式结构
这是*古代建筑在建筑结构上最重要的一个特征。因为*古代建筑主要是木构架结构,即采用木柱、木梁构成房屋的框架,屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上,墙壁只起隔断的作用,而不是承担房屋重量的结构部分。由这种框架式木结构形成了过去宫殿、寺庙及其它高级建筑才有的一种独特构件,即屋檐下的一束束的“斗拱”。它是由斗形木块和弓形的横木组成,纵横交错,逐层向外挑出,形成上大下小的托座。到了明清以后,由于结构简化,将梁直接放在柱上,致使斗拱的结构作用几乎完全消失,变成了几乎是纯粹的装饰品、这种建筑虽然很少在住宅中看到,但在许多的旅游景点都能看得到这种木制的传统的建筑来吸引游客的参观。
三、 丰富多采的艺术形象
建筑不仅仅是技术科学,而且是一种艺术。*古代建筑经过长时期的努力,同时吸收了*其他传统艺术,特别是绘画、雕刻、工艺美术等造型艺术的特点,创造了丰富多采的艺术形象,并在这方面形成了不少特点。其中比较突出的,有以下三个方面。
1、富有装饰性的屋顶
*古代的匠师很早就发现了利用屋顶以取得艺术效果的可能性。我国古代匠师充分运用木结构的特点,创造了屋顶举折和屋面起翘、出翘,形成如鸟翼伸展的檐角和屋顶各部分柔和优美的曲线。同时,屋脊的脊端都加上适当的雕饰,檐口的瓦也加以装饰性的处理。宋代以后,又大量采用琉璃瓦,为屋顶加上颜色和光泽,再加上后来又陆续出现其它许多屋顶式样,以及由这些屋顶组合而成的各种具有艺术效果的复杂形体,使*古代建筑在运用屋顶形式创造建筑的艺术形象方面取得了丰富的.经验,成为*古代建筑重要的特征之一。
2、色彩的运用
*古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和*建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久,所以,*建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法,以保护木质和加固木构件用榫卯结合的关接,同时增加美观,达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践,*建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验,我国古建筑的色彩的运用,随着民族和地区的不同,也有一些差别。*古代建筑的类型很多,主要有宫殿、坛庙、寺观、佛塔、民居和园林建筑等。其中宫殿与园林建筑的成就最为突出。如在上海世博会的*馆就选择了沉稳的“故宫红”作为主调颜色。
3、传统符号在现代建筑中的应用
所谓符号即是用一种明确的信息单元来表达一些概念和具体事物内涵。建筑中的传统符号则是通过一种高度概括和提炼的方法,以某一公认的具有代表性的图案或造型来强调民族传统和地方特色。真正尊重传统的建筑并不是简单的复古,更不是传统符号的简单叠加和堆砌,而是恰当地把握传统的神和意,抓住其文化的精髓与内涵。
这方面成功的例子有很多,如上海金贸大厦。SOM公司设计的上海金贸大厦运用了*古代密檐塔的传统符号。其外形设计充分体现了建筑师对*传统文化的理解和表达。从第一节的16层开始,每节减少两层,逐步收进到第五节的8层,此后每节减去一层,如春笋般节节收分,最终形成了与*传统密檐塔相*的外观造型。对照一下传统密檐塔西安小雁塔的外观造型不难看出其檐部向上层层收分的相似之处。
*传统建筑主张“天人合一” 。与其他建筑体系更强调人工与自然的对比不同,*传统建筑基于与自然高度协同的*文化精神,热爱自然、尊重自然,镶嵌在自然中,仿佛是大自然的一个有机组成。这在*各建筑类型中都有明显的反映,如城市、村镇、陵墓或住宅的选址和布局等,并上升到一定的理论高度,“风水”学说就是其集中代表。注重与自然高度协同的观念在园林中更有突出的表现,所以*古典园林属于自然式。人类社会与自然环境的关系不断恶化,非常有必要学*和传承古代建筑文化,将民居设计与建设的生态问题和人性问题作为重点,把传统民居的优秀设计思想应用到现代民居设计中,把传统的建筑文化与现代的科技手段结合起来,从而满足广大人民的根本需要,维持*传统民居的协调、可持续性发展。 现在人们对*传统民居的研究越来越广泛、深入,研究的角度也越来越丰富。
相关知识扩展:
*古代建筑地域特色影响因素
1、地理气候: 北方寒冷干燥,建筑需防寒保暖,所以有了敦厚严实,开敞明亮的四合院;南方炎热潮湿,需要防潮防虫防晒,所以有了干栏式和小天井。
2、南北文化差异:北方以中原文化为代表的现实主义和南方以楚国巫文化为代表的浪漫主义。典型的例证就是现实主义的《诗经》,和浪漫主义的《楚辞》。在建筑艺术上也分别体现了敦厚粗犷实用和精巧细腻浪漫的不同,包括屋檐的翘角,石雕,园林等等。
3、建筑起源差异:中华文明的南北两个起源互有差异。北方建筑最初是穴居(土)发展而来,发展出厚重敦实的风格;南方最早是巢居(木),发展出精巧细腻的建筑艺术风格。
4、社会历史条件:*古代的战争大都是北方少数民族的南下压迫中原,导致北方人不断南迁,在南方出现了客家的建筑,代表就是客家的土楼,以防御为主。
*古建筑地域特色受那些因素影响? *古建筑虽然总体上都具有木结构为主体、以院落为单位等等诸多基本特点,但由于分布地域范围较广,因此也随地域不同,呈现出形式多样、复杂多变的各种不同的建筑特色。主要影响因素有:
1 、南北差异:主要指文化风格差异。一直以来中原地区多为政治中心,北方的建筑风格多强调端正、肃穆;宋人南下后,重视发展商业文化,又形成了华丽纤侬的南方建筑风格。
2 、地理:由于山地、*原、丘陵等等多种地貌不同而形成的建筑特色差异。如陕北窑洞式地坑院与重庆地区吊脚楼之别。
3 、气候:由于四季长短不同、湿热程度不一而形成的建筑特色差异。如湿润多雨地区屋檐的高翘角与干旱少雨地区的*顶土墙之别。
4、 条件:建筑材料与人工条件。木材较少土石较多地区多用砖石而少木材,反之亦然。人工条件则与工匠的技艺水*与分布有关。*畿及经济发达地区能工巧匠汇聚;偏远地区匠人较少,且建筑式样有一定的延后性。
5 、其他:艺术风格的相互融合。外来风格与本土风格的融合、南方风格和北方风格融合,如大量宗教建筑、客家建筑。
气候:北方较干冷,故建筑比较厚实保暖,南方较湿热,故建筑注重排水通风 地理:北方土地较*坦厚实,故多为土建筑,而南方土地多低洼盆地丘陵,且因天气影响,多为木建筑
人文风俗
北方较为粗狂豪爽,南方多为细腻浪漫,故在建筑上对于纹饰花样来说也会体现出;北方实用主义,南方浪漫主义。
各地社会历史演变的不同 *古建筑地域差异大致可以表述为:南方墙体薄,屋面轻,木材用料轻,建筑外形相应轻巧玲珑,北方墙体厚,墙面重,木材用料粗,建筑外形显得浑厚稳重。
总结有如下因素影响
1、 气候:北方较干冷,所以需要保暖,南方湿热,故需要注重排水和通风。
2、 文化差异:北方传承现实主义的中原文化为主而南方以浪漫主义的楚国巫文化为代表。在建筑艺术表现上上也分别体现了敦厚粗犷实用和精巧细腻浪漫的不同。
3、 建筑发展差异:北方建筑最初是穴居(土)发展而来,发展出厚重敦实的风格;南方最早是巢居(木),发展出精巧细腻的建筑艺术风格。
4、 建材:南方草木多,北方少,以土石为主。
5、 历史:北方长期是政治文化中心,正统威严。南方是南迁民族带来的建筑。
我该如何称呼您呢——
*上的旗帜、*、齿轮和麦稻穗
纪念人民的英雄,人民*
小须弥碑座的四周盛放着民族之花
——牡丹、荷花、菊花
是你常开不败的灼灼年华
尘土和血泪,潮湿和阴晦
拼命朝着西南大后方撤退
再荒芜的路上,也有你淡而持久的清香
散落阡陌,纵横山水,万古流长
歌你,颂你,爱你的人太多
岂止你颜边恰到好处醉人的漩涡
康河的柔波里荡漾着天宇般巨大的沉默
真正的建筑用心精准的测量和图画着
与金色的理性为邻,光辉迷人的院落
你是诗句、是图画
是哲学家经营一生的信仰和思索
那我该如何称呼你呢——
浪漫的女诗人么?
你却把最旺盛的精力献给了图纸和画笔
我们的建筑师呀?
你却把那些关键处的署名留给了丈夫
梁先生的妻子,两个孩子的母亲罢了?
你却把好不容易从生活的琐碎中抽出
抽出不同于普通家庭主妇的忙碌劳苦
仍然挑不出恰如其分的称呼
唯独想起你说过的一句从前
——“你是人间四月天”
[赞美建筑的短篇诗歌]
关于建筑的诗句精选
在日常学*、工作抑或是生活中,大家总免不了要接触或使用诗句吧,诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。那么都有哪些类型的.诗句呢?下面是小编收集整理的建筑的诗句,仅供参考,希望能够帮助到大家。
古代的科技人力和物力都没有现代发达,但是仍然有很多凝结了智慧的建筑物,令我们*叹服。
关于建筑的诗句:
1.九重阊阖开天阙
2. 五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙
3. 一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,看著倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。
4.高轩临碧渚,飞檐迥架空。馀花攒镂槛,残柳散雕栊。岸菊初含蕊,园梨始带红。莫虑昆山暗,还共尽杯中。
5.杨柳阴中引御沟,碧梧桐树拥朱楼。金陵城共滕王阁,画向丹青也合羞。
6.鹳雀楼西百尺樯,汀洲云树共茫茫。
7.危楼高架泬寥天,上相闲登立彩旃。树色到京三百里,河流归汉几千年。晴峰耸日当周道,秋谷垂花满舜田。云路何人见高志,最看西面赤阑前。
8.辉辉赫赫浮玉云,宣华池上月华新。月华如水浸宫殿,有酒不醉真痴人。
9.烟霞迤逦接蓬莱,宫殿参差晓日开。群玉山前人别处,紫鸾飞起望仙台。
10.宫殿峥嵘笼紫气,金渠玉砂五色水。守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。
11.吴王宫殿柳含翠,苏小宅房花正开。
12.鸳鹭簪裾上龙尾,蓬莱宫殿压鳌头。
13.梧桐叶落秋风老,人去台空凤不来。梁武台城芳草合,吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。
14.蕊珠宫殿经微雨,草树无尘耀眼光。
15.大明宫殿郁苍苍,紫禁龙楼直署香。
16.迢递山河拥帝京,参差宫殿接云*。风吹晓漏经长乐,柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。独有浅才甘未达,多惭名在鲁诸生。
17.天宝承*奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。
描写古代建筑的诗句
楼
百尺重城际,千寻大道隈。
汉宫井干起,吴国落星开。
笛怨绿珠去,箫随弄玉来。
销忧聊暇日,谁识仲宣才。
桥
乌鹊填应满,黄公去不归。
势疑虹始见,形似雁初飞。
秦王空构石,仙岛远难依。
妙应七星制,高分半月辉。
西班牙建筑师高迪的建筑风格解析
建筑师高迪出生于西班牙加泰罗尼亚小城雷乌斯,西班牙建筑师,塑性建筑流派的代表人物,属于新艺术运动时期的建筑风格。下面小编为大家带来西班牙建筑师高迪的建筑风格解析,希望大家喜欢1
一、高迪的建筑风格
高迪建筑风格属于现代主义建筑,同时他也是塑性建筑流派的代表人物。早起的高迪,属于维多利亚式,作品中尽显华丽和唯美,在后期,他开始采用历史风格,是西班牙著名的哥特风格复兴的主要人物之一。
他设计的建筑,都是以自然复现为主要特点,因此他作品中有两个显著的特点:其一,是大量运用曲线,在他的作品中,几乎看不到直线和直角。因为在高迪看来,直线是一种人为产生的因素,而唯有曲线才是复合自然的。所以高迪的作品中,大量融合了东方风格、现代主义、自然主义等许多形态各异的元素,使他独树一帜,成为现在我们见到的高迪风格。
其二,高迪在作品中善于色彩缤纷的瓷砖及瓷砖碎片。比如在设计“古埃尔公元”的时候,在连接其区域的大部分墙面,地面,甚至座椅长凳上,都嵌满了瓷砖。这样的设计,不仅让作品突显出其地方风格,同样给观者留下巨大的视觉冲击和无限的想象空间。
在常理下,身为建筑师需要经常到工地上面走走,因为建筑一旦离开了建筑师,就可能使得其建筑丧失了原本的味道。但是高迪的建筑,没有他几乎无法完工,他独特的设计方案,使他不仅是一位建筑师,更是一位结构大师。
高迪建筑风格大胆,浪漫,狂野,但其中又不乏细腻。就好像是一副美轮美奂的印象派画作,身处其中,你能感受到他作品给你带来的冲击,像是置身于童话世界中一般。
二、高迪的作品
高迪作品相当丰富,是西班牙建筑的典型代表人物之一,他有7处作品现已被列入了世界文化遗产之中。
高迪作品中最具代表性的,就是古埃尔公园。古埃尔是高迪毕生唯一的好友和导师,有一次古埃尔忽然决定建一个西班牙富人居住的场所,打造成一个花园式的城市。因此他在巴塞罗那买下了一座山,邀请高迪为他设计。高迪将这里设计成为十几个区域,分别已小桥、道路相连接,其中配以镶嵌着彩色瓷片的长椅,设计得恍如童话故事一般。如果之后高迪没有继续创作其他作品,紧紧以古埃尔公园这件作品,就足以让他名垂青史。但是这样的设计,最终仅仅售出一个区域。这原因还得和当时的社会相结合,因为当时没有电梯,想要到达那里,必须走过很长的一段山路才可以到达。
圣家族教堂是高迪作品中耗时最长,规模最大的一处作品,可谓是耗尽了他一生的心血。圣家族教堂是巴塞罗那书商朱塞佩-玛丽亚·博卡贝里亚邀请高迪设计的。高迪以巴比伦塔为原型,由12座高塔组成,簇拥着中间的一座中心高塔。12座高塔的寓意是耶稣的12位门徒。截止目前,这作品也尚未竣工完成。圣家族教堂始建于1884年,到今天,已经是第五位继承者了。根据估计,完成这项工程,每年消耗300万美元的资金,最快也要在2026年才可竣工。而慢的话,则要到2050年了。
高迪最终没有亲眼见到他的作品完工,但他死后,他被安葬在这个教堂的地下墓室中,终有一天,他可以在地下,见到教堂的落成。
三、高迪的评价
一直以来,对安东尼高迪的评价,都以“天才”、“鬼才”称呼。在高迪学生时代,毕业时,他的作品是设计一所大学的礼堂。在见到他的作品之后,学校中所有老师都为之惊叹,但也有提出反对意见的,原因是作品的想象太过于天马行空。然而最终高迪还是获得了毕业证书,学校的校长不由发出感叹说:不知道该把这本毕业证书颁发给一个天才还是一个疯子。
由此可见,高迪初期的作品,就已经超越了正常的想象,而到了后来,他的天才想象更是一发不可收拾。高迪的作品,就是一种艺术,正如他亲手设计的“古埃尔公园”就是一座悬在高山上的巨型艺术品。他所设计的建筑,无不都承载了他丰富想象和艺术的灵感。所以我们对安东尼高迪的评价说:他既是一个建筑师,同时又是一个艺术家。
在建筑方面,设计师可以堪称天才的,历史上少之又少,而能将建筑和艺术完美地融合为一体的,更是凤毛麟角。而高迪恰恰就是其中之一。但是他的影响力,却远不如他的同乡,也同样被成为天才的建筑师米拉莱斯。原因很简单,高迪设计的建筑风格独特,很难被模仿。
另一个方面,高迪在设计中,十分喜欢使用曲线,这是许多建筑师所不能接受的。然而恰恰是这种风格,才体现了他智慧和灵感的所在,使得他大部分的作品,至今都成为了文化遗产。
四、高迪的生*经历
1.青年时期
安东尼奥·高迪作品安东尼奥·高迪1852年6月25日诞生于离巴塞罗那不远的加泰罗尼亚小城雷乌斯。父亲是一名锅炉工,母亲在家操持家务。他们敦厚善良,是虔诚的教徒,过着简朴、*静甚至有些寂寞的生活。
高迪排行第五,也是老小。应当说,安东尼奥生逢其时——就在他出生前不久,国王刚签署了全面改建巴塞罗那的诏令。工商界的富豪们纷纷斥巨资投入巴塞罗那的改建工程。他们在营造新的建筑时都喜欢别出心裁,争奇斗艳。那时,建筑师的职业十分吃香,人们趋之若鹜。正如多年之后很多男孩子都渴望成为宇航员一样,那时的男孩都想快些长大,造出奇妙的建筑来,以便扬名天下。
高迪的签名高迪也渴望成为建筑师,但如何建造,他的想法与众不同。他不想挖空心思地去“发明”什么,他只想仿效大自然,像大自然那样去建筑点什么。年轻的他在日记中这样写道:“只有疯子才会试图去描绘世界上不存在的东西!”他的整个身心都充满了对大自然的爱,而且可以说,还是疾病帮助他培育起了这份情愫。还在很小的时候他就患有风湿病。他不能和其他小朋友一起玩耍,只能一人独处,他唯一能做的事就是“静观”。哪怕一只蜗牛出现在他的眼前,他也能静静地观察它一整天的时间。
到了青年时期,他还是那样孤僻内向、不爱交际,所以真说不上有谁特别喜欢他。学*上他属于中不溜儿,只是画图画得特别棒。他最早的作品是替中学生自办的手抄本杂志《滑稽周刊》画一批插图,杂志每期出12份,算是相当多的了。
1870年,高迪进入巴塞罗那建筑学校就读。在校的头两年,灾难接踵而至:先是医校刚毕业的大哥不幸去世,接着是母亲病故,再后是姐姐撒手人寰,留下一个幼小的女儿。老父只好带着外孙女搬到巴塞罗那来与儿子同住。安东尼奥不得不一边学*,一边赚钱养家糊口。
还是学生的时候,高迪便参加了巴塞罗那若干“奇观”的建造。名义上他是几位大建筑师的助手,但是交给他设计的几个部分全是他自己独立完成的。
1877年,高迪为一所大学设计礼堂,这也是他的毕业设计。方案出来后,引起很大争议,但最后还是被通过了。建筑学校的校长感叹地说:“真不知道我把毕业证书发给了一位天才还是一个疯子!”
2.结识莫逆之交
1878年是高迪职业生涯中最为关键的一年。这年,他不仅获得了建筑师的称号,更主要的是结识了欧塞维奥·古埃尔这位后来成为他的保护人和同盟者的朋友。古埃尔既不介意高迪那落落寡合的性格,也不在意他那乖张古怪的脾气,因为他深信,站在他面前的是一位建筑学天才。看来,他也已认同了这样一个真理:“正常人往往没有什么才气,而天才却常常像个疯子。”高迪的每一个新奇的构思,在旁人看来都可能是绝对疯狂的想法,但在古埃尔那里总能引起欣喜若狂的反应。由高迪设计和古埃尔出资建筑的古埃尔庄园、墓室、殿堂、公园、宅邸、亭台等,都成了属于西班牙和全世界的建筑艺术杰作。高迪在此中得到的是每个创作者所渴望的东西:充分自由地表现自我,而不必后顾财力之忧。
高迪终生未娶,他与女人似乎是无缘的。他曾经说过:“为避免陷于失望,不应受幻觉的诱惑。”据说,他年轻时曾有过一段罗曼史,但后来那位姑娘另作了选择。她是对的。
除了工作,高迪没有任何别的爱好和需求。在生活上他真显得有点傻气、疯癫。他常年留着大胡子,成天是一副阴沉沉、让人捉摸不透的表情。除了古埃尔,他没有别的朋友。他只说加泰罗尼亚语,对工人有什么交代就得通过翻译。他只带了两个学生在身边,多一个他都嫌烦。他似乎觉得,只要与这两个学生交往,就能保持他与整个世界的*衡了。
他吃得比工人还简单、随便,有时干脆就忘了吃饭,他的学生只得塞几片面包给他充饥。他的穿着更是随便,往往三年五年天天穿同一套衣服,衬衫是又脏又破。看着他那副穷酸样子,还真有人拿他当乞丐施舍。
3.设计古埃尔公园
古埃尔把高迪引入巴塞罗那上流社会后,爱赶时髦的富人们纷纷请他设计、建造公馆、别墅等,从此他就忙开了。他先是为一位工业家的遗孀建造富丽堂皇的巴洛克式宅邸,后又设计、建造了造型奇特的巴特略公寓,再后又建造了像哥特式城堡的贝列斯瓜德别墅。
当然,他更没有忘记为他的挚友古埃尔效力。可以说,古埃尔跟高迪一样也是一位幻想家。
1900年他突发奇想,决定建造一座花园式城市。这是一个极为宏大的计划。为此,他在巴塞罗那郊区买了一座光秃秃的山头,打算就在这里建设“古埃尔公园”——巴塞罗那上流社会的富人居住区。高迪满腔热情地支持古埃尔的这一计划。自然,当时他们俩谁也没考虑到,这个选址毕竟离市区太远,地势也太高了。就是今天,人们除了使用两部大型升降梯代步外,还得走很长一段陡峭的山路才能到达那里。难怪当时就有不少人认为,选择这样的地方建住宅区简直是发疯了。
高迪把这一大片山地划分成十几块单独的地块并用大圆石作了标记,接着浩大的建筑工程就开工了。正是在古埃尔公园这里,高迪成功地将大自然与建筑有机地结合成一个完美的整体。这里的一切——小桥、道路和镶嵌着彩色瓷片的长椅,都蜿蜒曲折,好像漂荡流动着似的,构成诗一般的意境。按建筑师的意图将成为未来居民休憩场所的中央广场,建有柱廊,但其中的柱子没有一根是笔直的,全像天然森林中的树干。
这里处处能带给人惊喜。整座公园像一个童话世界,又像一件悬挂在空中的巨型艺术作品。即使高迪不曾建造任何其他建筑,单单这座公园就足以使他名垂青史了。
古埃尔公园从建筑艺术上说是一个伟大的成就,但从经济上说却是一大失败。园内规划为私人住宅建筑用地的16块土地,仅售出了一块。原因很简单:巴塞罗那人不想天天爬山越岭,他们不是山羊!
4.设计巴特罗公寓
巴特罗公寓(也译为巴特罗之家)与米拉之家相去不远,它虽然不是高迪所建,但却经过高迪从外到里全部改头换面的工程。
巴特罗之家最引人注目的,便是那以圣乔治和恶龙的故事为背景的屋顶及正立面,上釉的波状麟片瓷砖如恶龙背部,使得刺在龙脊上的十字架格外耀眼;而屋子的外观,则以受难者的骨头为窗饰,增添童话故事般的氛围。
再以海蓝缤纷的磁砖拼贴出“海洋”的主题,所营造出的海洋味儿正象征加泰罗尼亚人与海为伍,冒险犯难、追寻自由和乐观进取的民族精神。
屋子内部的设计,同样令人惊奇。高迪利用不同深浅的蓝色瓷砖、陶瓷,拼凑出如在深海中的天井,而以流线的柚木,做为家具、楼梯扶手、窗框、书桌、椅子等豪华家具,雍容华贵。
5.设计米拉公寓
在巴塞罗那帕塞奥·德格拉西亚大街上,坐落着一幢闻名全球的纯粹现代风格的楼房——米拉公寓。老百姓多把它称为“石头房子”。它与高迪的另外两件作品一起,在1984年被联合国教科文组织宣布为世界文化遗产。
佩雷·米拉是个富翁,他和妻子参观了巴特罗公寓后羡慕不已,决定造一座更加令人叹为观止的建筑。米拉找到了红极一时的中年建筑师高迪,请他来设计、建造,并答应给他充分的创作和行动自由。不过事后他才发觉,他的这一允诺是有欠考虑的。
工程热火朝天地展开了。米拉却在工地上忧心如焚地打转转,因为他心里有许多问题百思而不得其解:为什么工程已开工却不见图纸?为什么没有预算?为什么没有设计方案?如此等等。高迪默不作声——语言不是他表达意见唯一的和最好的方式。不过,终于有一天,他沉不住气了,从口袋里摸出一张揉得皱巴巴的纸片,冲着米拉说:“这就是我的公寓设计方案!”
米拉公寓可怜的米拉时而抓住自己的钱包,时而又揪住自己的胸口,高迪却若无其事似地微笑着。他显得挺得意地搓着双手,对米拉说:“这房子的奇特造型将与巴塞罗那四周千姿百态的群山相呼应。”
米拉公寓的屋顶高低错落,墙面凹凸不*,到处可见蜿蜒起伏的曲线,整座大楼宛如波涛汹涌的海面,富于动感。高蒂还在米拉公寓房顶上造了一些奇形怪状的突出物,有的像披上全副盔甲的军士,有的像神话中的怪兽,有的像教堂的大钟。其实,这是特殊形式的烟囱和通风管道。后来它们与古埃尔公园和圣家族大教堂一样,也成了巴塞罗那的象征。
总之,米拉公寓里里外外都显得非常怪异,甚至有些荒诞不经。但高迪却认为,这是他建造的最好的房子,因为他认为,那是“用自然主义手法在建筑上体现浪漫主义和反传统精神最有说服力的作品”。
“衣、食、住、行”是人们最基本的生活需求,其中“住”即是建筑。我们往往因司空见惯,对它视而不见,却从来离不开它;它伴随着我们的每一天,为我们遮风避雨,提供安全而舒适的栖身之所。
江苏苏州网师园
**藏族碉房
北京门头沟爨底下村
建筑大师梁思成说:“中国建筑之个性乃即我民族之性格,即我艺术及思想特殊之一部,非但在其结构本身之材质方法而已。”中国传统建筑深深地融化在中国传统文化中,是中华文明无数璀璨的“珠宝”中既独特又耀眼的一颗“明珠”。
山西大同善化寺山门立面图 丨 中国营造学社绘
山西大同善化寺山门 丨 现状
河北定县开元寺料敌塔丨 中国营造学社摄
河北定州开元寺塔 丨 现状
河北正定广惠寺华塔*面及塔顶丨 中国营造学社
河北正定广惠寺华塔 丨 现状
山西太原晋祠献殿 丨 中国营造学社摄
山西太原晋祠献殿 丨 现状
当西方人第一次发现中国传统建筑的无限魅力时,禁不住诱惑的他们,在一百多年前,纷纷来到中国,撰书摄影;赞叹之余,细数中国古建筑的神奇。东瀛之邻沿着一千多年前“遣唐使”的足迹随后而来,在华夏大地上勘察测绘,在他们那赞美和膜拜的表情上,续写那挥之不去的惊叹号。
北京颐和园 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘
北京颐和园 丨 现状
北京 颐和园“云辉玉宇”牌楼 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘
北京颐和园“云辉玉宇”牌楼 丨 现状
北京国子监琉璃牌楼 丨 Thomas Hodgson Liddell [英] 绘
北京国子监琉璃牌楼 丨 现状
21世纪距离那个“汉唐盛世”的辉煌年代过于遥远,整日穿梭于摩天大楼的当代中国人,几乎遗忘了祖先们曾经创造的辉煌历史。有什么能唤醒年轻的炎黄后裔,让他们重新发现祖先留下的奇迹?
1、加强质量管理、建设优质工程。
2、采取措施,防患于未然。
3、树立质量法制观念,提高全员质量意识。
4、安全是增产的细胞,隐患是事故的胚胎。
5、聪明人把安全放首位,糊涂者把安全置脑后。
6、庄稼离不开阳光,安全少不了规章。
7、多一份小心,少一份担心。
8、重视安全硕果来,忽视安全遭祸害。
9、安全来于警惕,事故出于麻痹。
10、争创第一流,不搞豆腐渣!
11、廉洁高效建设优质建筑工程。
12、你对违章讲人情,事故对你不留情。
13、严格落实安全标准化管理,确保安全生产。
14、掌握安全生产知识,争做遵章守纪职工。
15、遵章是幸福的保障,违纪是灾祸的开端。
16、生命可贵当珍爱,丝毫麻痹都是害。
17、工地就是战场,防护才能全胜。
18、防事故年年*安福满门,讲安全人人健康乐万家。
19、提高安全意识,建设文明工地。
20、安全意识人人有,美好生活乐悠悠。
21、安全勤劳,生活美好。
22、精心组织,科学施工,争创一流。
23、建筑“三宝”配备好,保障生命安全方有效。
24、生产再忙,安全不忘。
25、作业时戴安全帽,流汗总比流血好。
26、安全是幸福的源泉,安全是效益的保障。
27、安全措施订得细,事故预防有保证。
28、事故教训是镜子,安全经验是明灯。
29、建筑施工安全为先,漫长人生*安是福。
30、关爱生命,关注安全。
31、加大质量管理力度,提高全员质量意识。
32、安全千金难买,命运自己主宰。
33、幸福是棵树,安全是沃土。
34、安全生产,生产蒸蒸日上;文明建设,建设欣欣向荣。
35、广泛动员,强化监督,责任到位,常抓不懈。
36、施工安全靠你我,幸福连着大家伙。
37、想要无事故,须下苦功夫。
38、高高兴兴上班,**安安回家。
39、只有防而不实,没有防不胜防。
40、万千产品堆成山,一星火源毁于旦。
41、抓好廉政建设,建设优质工程!
42、熟水性,好划船;学本领,保安全。
43、麻痹是最大的隐患,失职是最大的祸根。
44、安全在心中,生命在手中。
45、秤砣不大压千斤,安全帽小救人命。
46、人人讲安全,事事为安全;时时想安全,处处要安全。
47、安全三个宝,上班莫忘了。
48、安全在于心细,事故出自大意。
49、小虫蛀大梁,隐患酿事端。
50、时时注意安全,处处预防事故。
51、广泛动员,狠抓落实,群防群控。
飞阁流丹、雕梁绣柱、雕栏玉砌、层楼叠榭、碧瓦朱甍一、飞阁流丹白话释义:形容建筑物的精巧美丽。
朝代:唐作者:王勃出处:《滕王阁序》:“层峦耸翠,上出重霄,飞阁流丹,下临无地。
”翻译:重重高山,好像要冲向云霄,建筑物的精巧美丽,真是地面上独一无二的二、雕梁绣柱白话释义:形容建筑物的奢华。
朝代:明作者:施耐庵出处:《水浒传》第六十六回:雕梁绣柱翻译:建筑物的奢华。
三、雕栏玉砌白话释义:形容富丽的建筑物。
朝代:五代作者:李煜出处:《虞美人》:“雕栏玉砌应犹在;只是朱颜改;问君能有几多愁;恰似一江春水向东流。
”翻译:富丽的建筑物应犹在;只是容颜变了;问君能有多少的忧愁;只能说是像这江水,源源不绝的向东流。
”四、层楼叠榭白话释义:形容建筑物错落有致朝代:清作者:刘鹗出处:《老残游记》第八回:“原来并不是个集镇,只有几家人家,住在这山坡之上。
因山有高下,故看去如层楼叠榭一般。
”翻译:原来并不是个集镇,只有几家人家,住在这山坡之上。
因山有高下,故看去如建筑物错落有致一般。
”五、碧瓦朱甍白话释义:形容建筑物的华丽美观朝代:唐作者:杜甫出处:《越王楼歌》:“孤城西北起高楼,碧瓦朱甍照城郭。
”翻译:单独的一坐城西北面筑起高楼,城邦上竟是建筑物的华丽美观
欧洲宫廷风格的家居环境很容易让人沉浸在一种对历史的怀感中。
带着华丽帷幔的卧床、雕着精美花纹的大壁炉、唯美的楼梯扶手、雪白高大的罗马柱……欧洲宫廷风格已经成为一种对生活的优雅态度。
在精致的奢华和高贵中,人们还可以隐约寻觅到小时候读童话时,对王子、公主古堡生活的那份向往。
在客厅,由洁白大理石精雕细琢的高大壁炉是最能够吸引人眼球的焦点。
虽然原始的木材取暖已经被现代化的产品代替,但是配上精美的炉火钳,还有炉台上极富艺术感染力的雕塑作品、大幅油画,整个壁炉更像是一件精心设计的艺术佳作。
柔软的高背沙发也为客厅增添了温暖的气息。
楼梯是整个房间中另一个值得细细欣赏品位的地方。
有着优美曲线的铁艺扶手为坚硬光洁的大理石台阶融入了丝丝柔情,而楼梯墙壁上的古典油画和精美的巨幅浮雕画则让楼梯空间彰显出富有格调的大气和高品位。
卧室是一个承载主人梦境的地方。
描金雕花的卧室家具、带有流苏的美丽台灯、闪着丝绸般光泽的帷幔、被单……在这样贵族气息十足的卧室里,恐怕连梦境都会变得如童话般美妙。
这是一座别有风味的蒙古式的建筑物,赫然矗立在高原的阔野上。
三个舍利塔状的顶尖,碧瓦金檐,闪闪生光,给人以一种庄严伟壮的感觉。
五间大殿·四棵明柱,涂成红色,通上到下,漆光鉴亮,整个殿庭里摆着一排排书架。
白塔砖木结构,八角七层,呈楼阁形,建筑别具特色。
中岳庙在太室山下,它背依黄盖峰,面对玉案山。
西有望朝岭,东有枚子岗,群山环抱,风景优美。
整个建筑宏伟,布局严谨。
楼亭仓舍,左右对称,贴金彩、画,装饰细腻。
碧霞宫是岱顶一座最宏伟的建筑群,屋顶用铁瓦铺盖,大殿侧壁也用铁色的砖头砌成。
这组高山建筑,布局周密,结构严谨,铜铁铸造,玲珑精巧,造价极高。
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布达拉宫分为白宫和红宫两部分,整个建筑群楼高耸,崇阁巍峨。
五座宫顶覆盖金瓦,外观气势非凡,建筑艺术别具一格。
那幢漂亮的二层小白楼,突兀兀地立在村中央,如鹤立鸡群 在辽阔的夜空下。
那些庞大的现代化建筑群,仿佛一艘待命远航的海轮。
一幢幢车间大楼,灯火辉煌:通体明亮。
这儿更多的是现代情调的建筑,用自己笔直的线条,银色的钢窗,给人新颖,大方和舒适的感觉。
胜利城规模宏大,宫殿壮丽,一派富丽堂皇。
建筑物的外表一律为白色和奶油色瓷砖所铺盖,远远看去,整个建筑物宛如白帆竞发,浩浩荡荡,给人以静中有动的感觉。
整座建筑给人以一种肃穆,静谧和森严的气氛。
故宫的建筑富丽堂皇,气魄雄伟.布局严整,达到我国建筑史上的艺术高峰。
这座小庄的房屋整整齐齐地排成五行。
每行七幢,红砖砌的墙,红瓦盖的屋顶,鲜红夺目。
朱漆大门顶端悬着黑色金丝楠木匾额,龙舞地题着三个大字‘风雅涧’。
天色凉如水,窗内红烛摇曳,窗外细雨横斜,积水顺着屋檐悄然滴落,在地面晕开一圈涟漪,似叹息似挽留。
我熄了烛火,推开吱呀的窗,抱着膝盖坐在床沿,凝视窗外飘飞的雨丝
看到你的问题,我脑中马上跳出李成的《晴峦萧寺图》,建筑群在山水之中,远景,大气。
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