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李纲《病牛》阅读答案
《病牛》是宋朝诗人李纲的诗作。诗人“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。该诗以病牛自抒晚年的心志，表示忠心祖国、报效众生的信念决不动摇，体现了贵为宰相的博爱无私的仁者情怀。
病牛
李纲
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤?
但得众生皆得饱，不辞赢病卧残阳。
[注释]
本诗是李纲于宋高宗绍兴二年(1132年)被贬武昌时所作。
⑴实千箱：极言生产的粮食多。实：充实，满。箱：装粮的容器。一说同“厢”，指官府的仓房。
⑵复：又，再。伤：哀怜，同情。
⑶但得：只要能让。
⑷众生：大众百姓。
⑸不辞：不推辞。
⑹羸(léi)病：瘦弱有病。残阳：夕阳，即快要下山的太阳。此处既烘托凄凉气氛，又喻指作者晚年。
《病牛》阅读题
(1)本诗使用了哪些修辞手法?并分析其作用。
(2)“但得众生皆得饱”一句看似*常，实则意旨深远，请结合全诗进行赏析。
《病牛》阅读答案
(1)①比喻。诗题《病牛》，实非写牛，而是诗人自喻坎坷与艰辛。
②设问。第一、二句提问：勤恳为大众耕作的牛，为什么在“力尽筋疲”之后，却没有人理解和同情它呢?第三、四句作答，作者直抒胸臆：只要“众生皆得饱”，即使“赢病卧残阳”也在所不辞。
③拟人。第三句，把牛人格化，连用两“得”字，强烈地表现了诗人忧国忧民的崇高品质。
④夸张。首句两个“千”字，极力夸张，互相对照，写出了牛的辛劳，也突出了牛的功绩。(意对即可)
(2)全诗以病牛的口吻自问自答。一、二句提问，耕田千亩的病牛为什么得不到人们的同情?第三句“但”字一转，情绪由悲凉转为激昂，作者直抒胸臆：只要能够对国家民族和老百姓有利，使“众生得饱”，那么，即使是累伤病倒在夕阳残照之中也无怨无悔!“但得众生皆得饱”一句连用两个“得”字，语气强烈，表现了诗人心忧黎庶、普济众生、死而后已的崇高精神境界。(意对即可)
《病牛》作者
李纲(1083年—1140年)，字伯纪，邵武(今福建邵武)人。1112年(政和二年)进士。官至太常少卿。靖康元年，金兵初围开封，他坚决主战，阻止钦宗迁都，以尚书右丞任亲征行营使，击退金兵。后被贬。高宗时任宰相，主张用两河义军收复失地，在职七十余日即被罢，后任湖广宣抚使等职。
《病牛》译文
病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
《病牛》赏析：
《病牛》是宋朝诗人李纲的作品。诗人“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。《病牛》既是成功的咏物诗，更是杰出的言志诗，为后世所传诵。
诗的前两句“耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤”，这里，作者从揭示病牛“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔，将病牛“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照，集中描写了病牛劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”，分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”，指粮仓)，并非实指，而是极言病牛“耕犁”数量之大、劳动收获之多，同时，也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈，增添了诗情的凝重感。
诗的后两句笔锋陡地一转，转为述其志：“但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。”病牛劳苦功高，筋疲力尽，却无人怜惜，但它没有怨天尤人，更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的`温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将病牛与“众生”联系起来写，以“但得”与“不辞”对举，强烈地抒发了病牛不辞羸病，一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语，既指夕阳，又象征病牛的晚年，它与“卧”等词语相结合，有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
这首诗惟妙惟肖地刻画了一个病牛的形象，既绘出其身体病弱之形，更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛，颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过，此诗并非为咏牛而咏牛，而是“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”，便不难看出这一点。
赞颂了牛不辞羸病、任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点。——“托物言志”，借咏牛来为作者言情述志。
诗人疲惫不堪，却耿耿不忘抗金报国，想着社稷，念着众生，因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
作者正是这样怀着强烈的爱国热忱来吟咏病牛，托物言志的。因而，此诗中的病牛，也即作者自身的形象活了，动了，能在读者心中引起共鸣，产生美感。
春天，它散发着一股迷人的香气，把我们整个地球都迷倒了。它用自己独特的方式，给人们带来高贵;它用自己潇洒的情怀，陪小鸟唱歌;它用自己洪亮的声音，向人们呐喊：春天来了。
《游园不值》
宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
《玉楼春》
宋·宋祁
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
《早春南征寄洛中诸友》
宋·欧阳修
楚色穷千里，行人何苦赊。
芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。
春入河边草，花开水上槎。
东风一樽酒，新岁独思家。
《清明》
唐·杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《鸟鸣涧》
唐·
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
《春思》
唐·
燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
当君怀归日，是妾断肠时。
春风不相识，何事入罗帏?
《春望》
唐·
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
《春宿左省》
唐·杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何?
《》
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
夏天是个多姿多彩的世界，在这个季节，是最充满快乐的。描写的夏天的古来领略下!
1、《初夏》
宋·朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
2、《初夏绝句》
宋·
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。
3、《西江月·夜行黄沙道中》
宋·辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4、《晓出净慈寺送林子方》
宋·杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
5、《初夏即事》
宋·
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度西陂。
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
6、《》
宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
7、《小池》
宋·杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
8、《山亭夏日》
唐·高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
9、《三衢道中》
宋·曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
10、《初夏睡起》
宋·杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
11、《夏昼偶作》
唐·
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。
日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
12、《池上早夏》
唐·
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
青草湖中月正圆，巴陵渔父棹歌连。——张志和《渔父·青草湖中月正圆》
苹藻满盘无处奠，空闻渔父扣舷歌。——韩愈《湘中》
酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》
时人错把比严光，我自是无名渔父。——陆游《鹊桥仙·一竿风月》
渔父长身来，只共钓竿相识。——朱敦儒《好事*·渔父词》
也知渔父趁鱼急，翻著春衫不裹头。——杨万里《过百家渡四绝句》
白头渔父不解愁，往来捕鱼湖水头。——孙蕡《捕鱼图》
渔父词潇湘画中，雪翻秋浪，玉削晴峰。——乔吉《中吕·满庭芳·铁马儿虚檐》
扣船应渔父，因唱沧浪吟。——常建《晦日马镫曲稍次中流作》
晚来渔父喜，罾重欲收迟。——钱起《江行无题一百首》
如逢渔父问，未是独醒人。——钱起《江行无题一百首》
渔父非贤者，芦中但有矶。——钱起《江行无题一百首》
渔父回舟，应笑湘累，不*糟丘。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
渔父严陵，农夫陶令，尽会婆娑。——卢挚《双调·蟾宫曲·碧波中范蠡》
渔父知世患，乘流泛轻舟。——阮籍《咏怀八十二首》
亥茶阗小市，渔父隔深芦。——元稹《春分投简阳明洞天作》
孤烟一点绿溪湄，渔父幽居即旧基。——钱起《和慕容法曹寻渔者寄城中故人》
此处闻渔父，时时鼓棹歌。——寒山《诗三百三首》
之推避赏从，渔父濯沧浪。——杜甫《壮游》
鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马军。——杜甫《谢严中丞送青城山道士乳酒一瓶》
隐屏峰下*林路，渔父坛边文杏树。——蓝仁《又次国学生朱士坚游武夷韵》
世随渔父醉，身效接舆狂。——韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》
屈原何清，渔父何卑。——徐祯卿《将进酒·将进酒》
何时九江城，相对两渔父。——苏轼《次韵刘景文路分上元》
湘君祠对空山掩，渔父焚香日暮归。——韩翃《送中兄典邵州》
雨夜老农伤水旱，雪晴渔父共舟船。——罗隐《别池阳所居》
应逢古渔父，苇间自延缘。——苏轼《怀西湖寄晁美叔同年》
行人几回老，渔父只高歌。——释文珦《七里滩别友》
子牟恋魏阙，渔父爱沧江。——陈子昂《群公集毕氏林亭》
风趁鹭鸶双出苇，浪催渔父尽归湾。——杜荀鹤《春日登楼遇雨》
曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。——韦庄《庭前桃》
沧浪有渔父，逸步脱羁绁。——范祖禹《七月五日热退喜凉资中有怀二十四韵》
再三谢渔父，从此事纶竿。——项安世《三山矶答渔父歌》
乍问山僧偈，时听渔父言。——权德舆《暮春闲居示同志》
侏儒应共饱，渔父忌偏醒。——杜甫《秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二…凡三十韵》
遗曲今何在，逸为渔父行。——元结《系乐府十二首·欸乃曲》
遂性同渔父，成名异鲁连。——杜甫《回棹》
南泾有渔父，往往携稚造。——陆龟蒙《南泾渔父》
吾嘉渔父旨，雅叶贤哲操。——陆龟蒙《南泾渔父》
月夜歌谣有渔父，风天气色属商人。——刘禹锡《自江陵沿流道中》
未许园丁知姓字，先从渔父问仁邻。——薛嵎《新筑湖外草阁》
左招农叟右招牧，亦有渔父相追寻。——陶安《樵隐歌》
遥闻渔父唱歌来，始觉中秋是今夕。——查慎行《中秋夜洞庭湖对月歌》
屈原泽畔，渔父江滨。——李瀚《蒙求》
吾伊补书债，欸乃效渔父。——郑清之《江汉亭百韵》
长歌对渔父，沦浪有遗风。——释文珦《镜中放歌》
再见缁维访渔父，却无渔父听清歌。——薛师石《水心先生惠雇瓜庐》
商羊不觉舞，渔父收微缗。——李处权《十月十日陪张丈奉高雅臣德器凌波亭小酌》
客船树杪钩石棱，渔父云端晒缯网。——孙蕡《次归州》
客计年来尚卜居，楚江渔父意何如。——宗臣《旅怀二首·其二》
木兰诗的插图
《木兰诗》与汉代乐府民歌中的《孔雀东南飞》合称“乐府双璧”，下面是小编为大家收集整理的木兰诗插图相关内容，欢迎阅读。
木兰诗原文
唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。
问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜贴花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄免脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？
木兰身处年代
关于木兰身处年代的.说法，主要是两种说法：
1、北魏太武帝向北大破柔然期间。
2、隋恭帝义宁年间，突厥犯边。
关于木兰的姓名，主要有：
1、 木兰，女子名，姓氏里居不详。
2、一般认为姓花，名木兰。
3、此外，还有姓魏、朱之说，也有说“木兰”即是姓，无名。
冬天是一个温柔的姑娘，她给朝阳抹上红润，给大地披上白纱，你瞧，那堪蓝的天空中旭日像醉汉的面孔涨的通红地从树后出现了。
《早冬》
唐·
十月江南天气好，可怜冬景似春华。
霜轻未杀萋萋草，日暖初干漠漠沙。
老柘叶黄如嫩树，寒樱枝白是狂花。
此时却羡闲人醉，五马无由入酒家。
《负冬日》
唐·白居易
杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
《冬夜》
唐·白居易
家贫亲爱散，身病交游罢。
眼前无一人，独掩村斋卧。
冷落灯火暗，离披帘幕破。
策策窗户前，又闻新雪下。
长年渐省睡，夜半起端坐。
不学坐忘心，寂莫安可过。
兀然身寄世，浩然心委化。
如此来四年，一千三百夜。
《观放白鹰其一》
唐·
八月边风高，胡鹰白锦毛。
孤飞一片雪，百里见秋毫。
寒冬十二月，苍鹰八九毛。
寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。
《守岁》
唐·李世民
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。
寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。
共欢新故岁，迎送一宵中。
《风雪中作》
唐·白居易
岁暮风动地，夜寒雪连天。
老夫何处宿，暖帐温炉前。
两重褐绮衾，一领花茸毡。
粥熟呼不起，日高安稳眠。
是时心与身，了无闲事牵。
以此度风雪，闲居来六年。
《》
唐·岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹着。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
老渔夫的阅读答案
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【阅读理解】
我们家位于约翰·霍普金斯医院的对面。和附*的有些居民一样，我们把楼上的房间出租给医院的门诊病人，楼下的则留给自己居住。
一个夏天的傍晚，我正忙着为家人准备晚餐。突然，门铃响了起来，外面站着一个瘦小枯干而又严重驼背的老人。最为骇人的还是那张脸，因为红肿而严重的不对称。然而，他的声音很是和蔼友善：“晚上好，太太。我来这里看看有没有房间出租，我只住一个晚上。我从东海岸来此求医，回去的公车要明早才有。”他从中午就开始找住的地方，可是没人接纳。“我猜都是因为我的脸。不过医生说，它会好起来的。”
说实话，看着那张可怕的脸，我也有些犹豫不决。但是老人的诚恳最终还是打动了我，“我可以在走廊的摇椅上睡一觉，明天早上就乘公车回家。”晚饭好了，我们邀请老人一起进餐。“不了，谢谢你们的好意，我自己准备了食物。”老人笑着向我们摇了摇手中的棕色纸袋。
晚饭过后，我到外面和老人聊了一会儿。我发现，在他瘦小的身躯里却包含着格外宽广的胸怀。他以打渔为生，养活着女儿、女婿以及他们的5个孩子。女婿因伤而丧失了劳动能力。言谈之间，老人没有丝毫的怨天尤人。他本人患了一种皮肤癌，但他为这病没有伴随疼痛而感到非常欣慰。他感谢上帝给他力量，让他可以坚持下去。
晚上，我在孩子们的房间为老人准备了一张行军床。早晨起来，我发现床铺收拾得整整齐齐，老人已经在院子里等着我们了。还是那样，他拒绝与我们一起进餐。临别之际，老人吞吞吐吐地说：“下次我来看病，还能住你们这里吗？我不会给你们添很多麻烦的。”停顿了一下，他又补充道，“你们的孩子让我感觉就像回到了家里。大人们讨厌我的脸，孩子们却不那么在意。”我们欢迎他下次再来。
第二次，老人大约在早上7点钟刚过，就来到了我们家。他还带来了一条大鱼和一袋牡蛎作为礼物，那是我所见到的最大的牡蛎。为了保持牡蛎的新鲜，当天早上出发之前，他才把牡蛎剥壳。而他所乘的公车在凌晨4点就出发，那他几点就起床了呢？
以后，老人就经常来我们家过夜，每次他都会带给我们新鲜的鱼、牡蛎或者自家产的蔬菜。有时，我们还会收到他寄来的包裹，而且限时专送。那是些盒装的鱼和牡蛎。以及新鲜的菠莱和甘蓝，而蔬菜的每片叶子都经过了细致的清洗。为了邮寄，他要走上3英里的长路……
每当我收到这样的包裹，总会想起老人第一次离开我们家，邻居露茜发出的感慨：“你怎么收留了那个长相可怕的老头？他一来我们家，我就把他打发走了！要知道，他会吓跑其他房客的。”
是的，也许，我们会因此失去一两个房客，但我们全家都为认识他而高兴。从他那里，我们学会了一种宝贵的生活态度——无论你遇到怎样的不幸，坦然地接受！
后来在参观一位朋友家的暖房植物时，我看到在所有花卉中最美的金菊花，竟然生长在锈迹斑驳的铁桶里。“要是我，我会把它栽培在最漂亮的花盆里。”朋友解释道：“我这里花盆不够多，我知道这种花将来会非常美，但我想它不会介意在这个旧桶里生长。因为很快，我就要把它移植到外面的花园，那里空间更开阔、阳光更充足。”我不禁笑了起来，朋友一定很奇怪，我为何笑得如此开怀。因为我想到了那个老人。那是一个如此美好的.灵魂，他不会介意屈居于一个瘦小的身体里!
【问题】
1．依据本文概括老渔夫形象的特点并加以阐释。（6分）
2．文中写“我一家”和“邻居露茜一家”与老渔夫的交往有什么作用？（6分）
3．作者在文章结尾写“我参观一位朋友家的暖房植物时，看到铁桶里盛开的金菊花”这一情节有何作用？（5分）
4．依据请概括老渔夫面对生活的态度。结合自己的阅读体验揣摩：如果老渔夫消极面对生活不幸，请设计老渔夫可能出现的三种结局。（8分）
【答案】
1．①和蔼友善诚恳。虽然有张骇人的脸，和蔼友善地请求“只住一个晚上”。
②胸怀宽广。瘦小身躯的他以打渔为生，却养活着丧失劳动能力的女婿一家。
③乐观坚强。面对劳累、疾病，他没有怨天尤人。
④热情而懂得感恩。他懂得感恩，每次热情地带来精心准备的礼物
（只要答到其中三点，有文中例子即可）（6分）
2．①文中写“我一家”与老渔夫的交往，一方面表达了“我一家”的公正无私获得了老渔夫的肯定和馈赠；更重要的，老渔夫因“我一家”的接纳和肯定，再次感受到来自人生的力量。
②写“邻居露茜一家”对老渔夫的自私冷漠，目的是和“我一家”形成对比，突出社会需要与人为善的主旨。（6分）
3．①作者宕开一笔写暖房金菊花，使得文章结尾富有诗意。
②运用比喻象征手法揭示主人公像金菊花一样不介意生活的痛苦，乐观面对生活。
③同时也升华了主旨：灵魂美丽人生才美善。
（第①点1分，另两点各两分）
4．（1）生活并不总是一帆风顺，老渔夫面对生活中的不幸，是用自己的真诚、乐观去坦然接受的。（2分）
（2）①像祥林嫂一样絮絮叨叨到处诉苦，从而惹人生厌。
②像一些弱者一样无法承受生活的煎熬而选择堕落，自甘沉沦。
③像一些极端主义者一样自暴自弃转而疯狂报复他人和社会。
（言之有物、言之有理即可）（6分）
1-
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——唐代：张志和《渔歌子》
-2-
渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。
烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。
回看天际下中流，岩上无心云相逐。
——唐代：柳宗元《渔翁》
-3-
叶艇悠扬鹤发垂，生涯空托一纶丝。
是非不向眼前起，寒暑任从波上移。
风漾长歌笼月里，梦和春雨昼眠时。
逍遥此意谁人会，应有青山渌水知。
——唐代：罗隐《赠渔翁》
-4-
草衣荷笠鬓如霜，自说家编楚水阳。
满岸秋风吹枳橘，绕陂烟雨种菰蒋。
芦刀夜鲙红鳞腻，水甑朝蒸紫芋香。
曾向五湖期范蠡，尔来空阔久相忘。
——唐代：韦庄《赠渔翁》
-5-
八月九月芦花飞，南谿老人重钓归。
秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依。
却把渔竿寻小径，闲梳鹤发对斜晖。
翻嫌四皓曾多事，出为储皇定是非。
——唐代：张志和《渔父》
-6-
一竿青竹*隈，荷叶衣裳可自裁。
潭定静悬丝影直，风高斜飐浪纹开。
朝携轻棹穿云去，暮背寒塘戴月回。
世上无穷嶮巇事，算应难入钓船来。
——唐代：秦韬玉《钓翁》
-7-
来往烟波非定居，生涯蓑褐外无馀。
闲垂两鬓任如鹤，只系一竿时得鱼。
月浦扣船歌皎洁，雨蓬隈岸卧萧疏。
行人误话金张贵，笑指北邙丘与墟。
——唐代：罗邺《钓翁》
-8-
扁舟沧浪叟，心与沧浪清。
不自道乡里，无人知姓名。
朝从滩上饭，暮向芦中宿。
歌竟还复歌，手持一竿竹。
竿头钓丝长丈馀，鼓枻乘流无定居。
世人那得识深意，此翁取适非取鱼。
——唐代：岑参《渔父》
-9-
问君何所适，暮暮逢烟水。
独与不系舟，往来楚云里。
钓鱼非一岁，终日只如此。
《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人，
但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，
出没风波里。
注释：
1、渔者：捕鱼的人。
2、但：只。
3、君：你。
4、出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。
5、风波：风浪。
6、爱：喜欢。
7、鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。生长快，体大味美。
8、一叶舟：像飘浮在水上的一片树叶似的小船。
译文：
江岸上来来往往的行人，
只喜欢鲈鱼味道的鲜美。
请您看那一夜小小渔船，
时隐时现在滔滔风浪里。
赏析：
这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗，反映了渔民劳作的艰辛，唤起人们对民生疾苦的注意。首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来’的原因。后二句牵过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽味美，捕捉却艰辛表达出诗人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在译文：江上来来往往的人，只是喜爱鲈鱼的味道鲜美。你看江中那小小的渔船，在风浪中飘荡，一会儿看得见，一会儿看不见。
白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词
诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。下面是小编为大家整理的白朴《沉醉东风·渔夫》译文注释及赏析诗词，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《沉醉东风·渔夫》
元代：白朴
黄芦岸白蘋渡口，绿柳堤红蓼滩头。虽无刎颈交，却有忘机友，点秋江白鹭沙鸥。傲*间万户侯，不识字烟波钓叟。
《沉醉东风·渔夫》译文
金黄的芦苇铺满江岸，白色的蘋花飘荡在渡口，碧绿的杨柳耸立在江堤上，红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交，却有毫无机巧算计之心的朋友，数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的，正是那些不识字的江上钓鱼翁。
《沉醉东风·渔夫》注释
黄芦：与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋（pín）：一种在浅水中多年生的植物。
红蓼（liǎo）：一种水边生的草本植物，开白色或浅红色的小花。
刎颈交：刎，割；颈，脖子。刎颈交即生死朋友的意思。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友。
忘机友：机，机巧、心机。忘机友即相互不设心机、无所顾忌、毫无算计技巧之心的朋友。
点：点点、数，这里是形容词作动词用。
傲杀：鄙视。万户侯：本意是汉代具有万户食邑的侯爵，在此泛指*显贵。
叟：老头。
《沉醉东风·渔夫》赏析
这支曲子一二两句，对仗工丽，写景如画，点染出一幅清丽无比的秋江图。然而这仅仅是表层，作者还另有深意。作画的颜料是精心选择的，所画的景物是精心选择的`，整个环境也是精心选择的。选取“黄”“白”“绿”“红”四种颜料渲染他精心选择的那四种景物，不仅获得了色彩明艳的效果，而且展现了特定的地域和节令。看到“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”相映成趣，就容易联想到江南水乡的大好秋光。而秋天，正是垂钓的黄金季节。让“黄芦”“白蘋”“绿杨”“红蓼”摇曳于“岸边”“渡口”“堤上”“滩头”，这又不仅活画出“渔夫”活动的场所，同时“渔夫”在那些场所里怎样活动，以及以一种什么样的心态在活动，也不难想象了。
在那么优雅的环境里打鱼为生，固然很不错，但如果只是一个人，就未免孤寂，所以还该有朋友。三四两句，便给那位“渔夫”找来了情投意合的朋友。“虽无刎颈交，却有忘机友”也是对偶句，却先让步，后转进，有回环流走之妙。为了友谊，虽刎颈也不后悔的朋友叫“刎颈交”。“渔夫”与人无争，没有这样的朋友也并不得事。淡泊宁静，毫无机巧之心的朋友叫“忘机友”。对于“渔夫”来说，他最需要这样的朋友，也正好有这样的朋友，令人羡慕。
一二两句写了“岸”、“堤”、“渡口”和“滩头”，意味着那里有江，但毕竟没有正面写江，因而也无法描绘江上景。写“渔夫”应该写出江上景，对此，作者不仅是懂得的，而且懂得什么时候写最适宜。写了“却有忘机友”之后，他便写江上景了。“点秋江白鹭沙鸥”，写景美妙生动。用“秋”字修饰“江”，点明了季节。一个“点”字，尤其用得好。如果**淡淡地说，那不过是：江面上有点点鸥鹭。如今变形容词为动词，并且给鸥鹭着色，便出现了白鹭沙鸥点秋江的生动情景。仅就写景而言，这已经够高明了。但更高明之处还在于借景写人。前面写渔夫有“忘机友”，那“忘机友”正是指“点秋江”的“白鹭沙鸥”。以鸥鹭为友，既表现“渔夫”的高洁，又说明真正的“忘机友”，在人间无法找到。古代诗人往往赞扬鸥鹭“忘机”。正由于他们认为只有鸥鹭才没有“机心”，所以愿与鸥鹭为友。李白就说：“明朝拂衣去，永与白鸥盟。”黄庚的《渔隐》诗，则用“不羡鱼虾利，惟寻鸥鹭盟”表现渔夫的高尚品德，正可作为这只曲子的注脚。
结尾点题，点出前面写的并非退隐文人，而是“傲*间万户侯”的“不识字烟波钓叟”。元代社会中的渔夫不可能那样悠闲自在，也未必敢于傲视统治他的“万户侯”。不难看出，这只曲子所写的“渔夫”是理想化了的。白朴幼年经历了蒙古灭金的变故，家人失散，跟随他父亲的朋友元好问逃出汴京，受到元好问的教养。他对元朝的统治异常反感，终生不仕，却仍然找不到一片避世的干净土。因此，他把他的理想投射到“渔夫”身上，赞赏那样的“渔夫”，羡慕那样的“渔夫”。说“渔夫”“傲*间万户侯”，正表明他鄙视那些“万户侯”。说“渔夫”“不识字”，正是后悔他做了读书识字的文人。古话说：“人生忧患识字始。”在任何黑暗社会里，正直的知识分子比“不识字”的渔夫会遭受更多的精神磨难，更何况在“九儒”仅居“十丐”之上的元代。这句的“傲”字，既有坚决不向黑暗社会妥协，保持高风亮节之意，又有不愿在宦海中“风波千丈担惊怕”，希图逃世的思想。虽有其消极避世的一面，却也曲折地反映了元代知识分子的骨气和那个时代投射在他们心灵上的暗影，抒发了他们的不*之慨。
这首小令语言清丽、风格俊逸，又表达了备受压抑的知识分子所追求的理想，因而在当时就赢得了人们的喜爱。著名散曲家卢挚的【双调】《蟾宫曲·碧波中范蠡乘舟》，就是摹拟这首小令的：“碧波中范蠡乘舟。殢酒簪花，乐以忘忧。荡荡悠悠，点秋江白鹭沙鸥。急棹不过黄芦岸白苹渡口，且湾在绿杨堤红蓼滩头。醉时方休，醒时扶头。傲煞人间，伯子公侯。”其中的好几个句子都来自白曲，思想倾向也完全一致。不过所写不是渔夫。而是退隐江湖的官员。
《沉醉东风·渔夫》作者介绍
白朴（1226—约136）原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附*），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
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