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春天的古诗配画又简单又漂亮
春天，是暖人心脾的，暖暖的春风吹来了，感受着春天的温暖。
《春晓》作者为唐朝文学家孟浩然。其全文诗句如下：
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少?
【翻译】
春日酣梦不知不觉到了早晨，到处都是鸟儿明快的啼叫声。想起夜里的那阵阵风雨声，感叹不知多少花儿零落在庭院。
《虞美人·春花秋月何时了》作者为唐朝文学家李煜。其全文诗句如下：
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
【翻译】
一年一年的消磨时光什么时候才能结束?以前的事还记得多少?关押我的小楼昨夜又刮来一阵东风，月亮挂在天上，使我想起在故国那不堪回首的日子。以往的雕梁画栋应该还在，只是宫女们都老了。问我能有多少哀愁，就好像一江春水浩浩荡荡地向东流走了。
《春怨》作者为唐朝文学家刘方*。其全文诗句如下：
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
【翻译】
纱窗外的阳光淡去，黄昏渐渐降临;锁闭华屋，无人看见我悲哀的泪痕。庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽;梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
《浣溪沙·谁念西风独自凉》作者为清代诗人、文学家纳兰性德。其全文诗句如下：
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。
【翻译】
秋风凉，落叶纷纷，对着窗子独自冷落。对着夕阳思念往事。喝酒睡懒觉，赌书泼茶，当时只是*常事。孤独寂寞之情如是，借怀念往事以排遣，但愈加孤独。*常事已变成求之不得的梦想。
《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其全文诗句如下：
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
【翻译】
去年的今天，就在这长安南庄的一户人家门口，我看见那美丽的面庞和盛开的桃花互相映衬，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，那含羞的面庞不知道去了哪里，只有满树桃花依然是旧样，笑对着盛开在这和煦春风中。
《赤壁》作者是唐代文学家杜牧。其全文诗句如下：
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
【翻译】
一支折断了的铁戟沉没在水底沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
“白发渔樵江渚上”出自明代诗人杨慎的古诗词作品《临江仙》,其全文如下：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
【翻译】
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。不管是与非，还是成与败(古今英雄的功成名就)，都是一场空，都已经随着岁月的流逝消逝了。当年的'青山(江山)依然存在，太阳依然日升日落。在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒，古往今来的多少事，都付诸于(人们的)谈笑之中。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”出自唐朝诗人岑参的古诗作品《白雪歌送武判官归京》第三四句,其全诗文如下：
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
【翻译】
北风呼啸着卷过大地，刮断了早已枯干的荒草;尽管是八月份，这里的天空已飘起了雪花。一夜之间，所有树枝上挂满了雪，就像春天里千万朵绽放的梨花。雪花透过珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘衣服也不觉得暖和，丝绸锦缎做的被子都让人觉得有些单薄了。将士们都冻拉不开弓弩，盔甲也很难穿在身上。沙漠里都结了厚厚的冰层，将士们的脸上布满愁云，想着这寒冷的天气快点过去。中军大厅里摆好了酒宴，欢送返京的客人，胡琴琵琶与羌笛奏出了美妙的乐曲。傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马蹄印。
古诗春晓配图儿童画
《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。小编与大家分享古诗春晓配，欢迎参考！
《春晓》
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
注释
1、春晓：春天的旱晨。
译文
春意绵绵好睡觉，不知不觉天亮了;
猛然一觉惊醒来，到处是鸟儿啼叫。
夜里迷迷胡胡，似乎有沙沙风雨声;
呵风雨风雨，花儿不知吹落了多少?
赏析1
这是一首惜春诗，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。言浅意浓，景真情真，悠远深沉，韵味无穷。可以说是五言绝句中的一粒蓝宝石，传之千古，光彩照人。
赏析2
诗歌从春鸟的啼鸣、春风春雨的吹打、春花的谢落等声音，让读者通过听觉，然后运用想象的思维方法，转换到视觉，在眼前展开一夜风雨后的春天景色，构思非常独到。诗歌语言自然朴素，通俗易懂，却又耐人寻味：不知不觉的又来到了一个春天的早晨，不知不觉的又开始了一次花开花落。思想着这一年一度的春色，人生的感慨便会油然而起，或淡或浓地萦回心头。
《春晓》给我们展现的是一幅雨后清晨的春景图。它看似*淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。诗人由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从那“夜来风雨声”中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。
赏析3
《春晓》这首小诗，初读似觉*淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样*易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄;若无起伏，便失之*直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”(张戒《岁寒堂诗话》引)写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的'方向去丰富和补充了。
写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。
加上“处处”二字，啁啾起落，远*应和，就更使人有置身山*上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”(《岘佣说诗》)这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，“春”字点明季节，写春眠的香甜。“不觉”是朦朦胧胧不知不觉。
在这温暖的春夜中，诗人睡得真香，以至旭日临窗，才甜梦初醒。流露出诗人爱春的喜悦心情。次句写春景，春天早晨的鸟语。“处处”是指四面八方。鸟噪枝头，一派生机勃勃的景象。
“闻啼鸟”即“闻鸟啼”，古诗为了押韵，词序作了适当的调整。三句转为写回忆，诗人追忆昨晚的潇潇春雨。末句又回到眼前，联想到春花被风吹雨打、落红遍地的景象，由喜春翻为惜春，诗人把爱春和惜春的情感寄托在对落花的叹息上。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言*易浅*，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
古诗乞巧配画图片大全
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
《乞巧》
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
【译文】
农历七月初七的七夕节，仰望天空，似乎有牛郎和织女在喜鹊桥向会。
家家户户在秋月下乞巧，不知道穿尽了几千条红丝线啊。
【注释】
⑴乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
⑵碧霄：浩瀚无际的天空。
⑶几万条：虚指，比喻多。
背景/《乞巧》
乞巧七夕的*俗
七夕节最普遍的*俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。
乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、*原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
有些地方的乞巧节的`活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。*代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的*俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。
诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。
在今日浙江各地仍有类似的乞巧*俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉、芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。
此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少*俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。
简介
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗。而且浅显易懂，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。简介/《乞巧》
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。这一课是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗,也是一首想象丰富，流传很广的古诗。古诗浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，将学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，充分感受古人丰富的想象。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从真空穿过，就叫得巧。这一*俗唐宋最盛。诗人林杰的《乞巧》这首诗浅显易懂，涉及到了家喻户晓的神话传说故事。它想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧，追求幸福的美好心愿。[
乞巧由来
七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱*之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。
“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。
“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。
“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。
q版雷锋简笔画
导语：雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，它像阳光一样成为人类永恒的需要。接下来小编整理了q版雷锋简笔画，文章希望大家喜欢！
重申雷锋精神是为了不再遗忘
雷锋是新*建立不久后产生于*常工作岗位上的时代楷模。他是一位年轻而普通的汽车兵，却在*凡的工作岗位上做出了不*凡的业绩。他人生短暂（1940-1962），却创造了不朽的“雷锋精神”，成为新*多位领袖题词称赞、全国人民学*的“国民榜样”。“雷锋精神”的核心是为人民服务。它体现着**人的最高党性标准、崇高使命和奋斗宗旨；内涵无私奉献的*道德精神，恪尽职守、刻苦钻研的“钉子精神”，甘于*凡的“螺丝钉精神”和艰苦奋斗的传统美德等优秀的政治品质、道德品质、职业美德和人格力量。
然而，由于*的政治化扭曲和后*的低俗商业化扭曲，曾经为国人乃至至今仍为世人所敬重的、作为道德楷模的雷锋及其宝贵精神遗产，却一度受到冷落、质疑甚至奚落，面临被遗忘被遗弃的危险。我将其视为一种“过度理想化”“简单类型化”甚或“人为神圣化”的“雷锋精神”危机，而非“雷锋精神”本身的危机。从更长远、更广阔的文化道德、尤其是从信念伦理的视角来看，它毫无疑问构成了*代以来长期潜在且不时凸显的*社会道德文化危机的一部分，也就是关乎**政治理想信念、关于社会理想信念、关于国民道德信念、关于现代文明社会与文明人格之理想信念的道德文化与精神信念的危机。
今天，面对建构文化自信、建构社会主义核心价值观、建构*特色社会主义文化道德体系的当代课题，重温“雷锋精神”并牢记其内在意义、弘扬其价值，应是*社会和*人必须且应该补上的`精神心理与道德文化课程。可以说，无论是之于家风家教还是之于政风民风，也无论是之于“工匠精神”和职业伦理，还是之于公民美德和社会伦理，抑或之于整个中华民族和当代世界的精神文明改善，“雷锋精神”一如既往仍有着不可替代、不可缺少的精神意义和实践价值。具体地说，“钉子精神”无疑可以帮助人们抵抗浮躁之风、增强心理意志定力；“螺丝钉精神”无疑可以让我们谨慎而客观地审视生活于社会和群体中的自我个人，加深我们对于群体、社会、国家乃至“人类命运共同体”的理解；“艰苦奋斗的精神”无疑是我们抗拒现代商业流俗化社会里不时泛起的奢侈之风和享乐主义的解毒剂；而“无私奉献的精神”“为人民服务的精神”不正是当代**人急需重新获取和增强，以彻底摆脱腐败、慵懒以及一切脱离甚至伤害人民群众之腐败政风的精神正能量么？殷鉴不远，英雄先行。每一个*员、尤其是我们党的高级干部不应该经常对照“雷锋精神”这面镜子，反省并改善自我么？
重申“雷锋精神”，是因为我们在相当长的时间里出现了“精神心理遗忘症”和“文化道德痴呆症”的征兆，有些人有些地方已然患有这些病症，甚至已经达到了相当严重的地步；重申“雷锋精神”，是为了医治我们业已严重萎靡的精神心理和文化道德，使我们不仅不再遗忘，而且能够加深我们的道德文化记忆；重申“雷锋精神”，还是为了改善我们社会的道德伦理和文化心理，以期能够建构一种与迅速崛起的国家硬实力相适应的民族、国家之文化道德软实力，诸如国民的人格美德、*的公共正义和清廉管理、社会的道德风尚以及更长远更根本的民族精神。尽管我们拥有五千年灿烂的文明历史和“东方道德文明古国”的文化资源与道德荣耀，但作为一个后发的、庞大的社会主义现代化发展中大国，我们所拥有或所能获得的现代道德文化资源并不丰厚，更何况晚清以降多次文化冲击和“文化革命”，已经让我们丧失了太多的资源积累，再也容不得我们有任何浪费文化道德资源的任性和失误了。雷锋和“雷锋精神”是新*建国后产生的时代英雄和社会主义道德精神楷模，必须珍惜之、学*之、弘扬之，继承并发扬之！
时光的列车在时光隧道中飞速地疾驰而去。1962—2012，转眼间，雷*已逝世了50个年头，但是雷锋精神却会永远流传下去，被世世代代的人们所学*。
“自己活着，就是为了别人过得更美好”。这是雷*的一句名言，这句话，还不能反映出雷锋的人生观和价值观吗？他生活在这个世界上，就是为了奉献自己，去无私地服务别人，帮助别人。我想，当他看到大家的生活条件很优越时，他的内心也会感到十分宽慰，为他人而高兴。正是这种为他人着想、奉献自己的精神令后人称颂，值得大家所学*。
雷锋的这种精神境界，很少有人可以达到。然而，“当代雷锋”——郭明义，却将雷锋精神展现得淋漓尽致。他时时处处发挥先锋模范作用，在每个工作岗位上都取得了突出的业绩。他常年义务献血，20年献血6万毫升，是其自身血液的10倍多。1994年以来，他为希望工程、身边工友和灾区群众捐款12万元，先后资助了180多名特困生，而自己的家中却几乎一贫如洗。一家3口人至今还住在鞍山市千山区齐大山镇，一个80年代中期所建的、不到40*方米的单室里。郭明义因此也受到了大家的一致称赞。同样是生活在当今社会的我们，不应该向他学*吗？不应该推广他的精神吗？
其实，如果是仅仅只做一件小事，十分简单，但经常做好事，把它当作自己的义务，却着实不容易。那么，我们可能做不到经常性的做好事，但做一些自己力所能及、在身边的需要我们帮助的事，我想还是能做到的。我们只需要抽出一部分自己空闲的时间，几分钟，几小时，去敬老院、孤儿院，哪怕是街头、邻居家，为他们带去欢乐、送去帮助。在自己内心中、人性的深处问自己的感受，可能便会有“赠人玫瑰，手有余香”的快乐感，这帮助别人后的芬芳，会沁人心脾，透入你内心深处，陶冶自己的人生。
“雷锋精神”在这个社会已变得有些淡漠，我们只要在“雷锋”光环的指引下，尽自己所能，为社会贡献出自己的一份微弱力量，微弱的力量凝聚起来，社会会更加温暖，雷锋的光辉会更加璀璨！
雷锋精神的实质
雷锋之所以去世50年之后依然能被我们所尊敬，所推崇，就因为他始终朴素不忘本。艰苦朴素的优良作风也正是我们现在社会急剧减少的美德，在任何时期，任何条件下，艰苦朴素的作风都不能丢。学*雷锋精神当然是现在社会刻不容缓的任务。
四十多年了，雷锋的名字曾经是激励我们几代人成长的路标，四十多年了，古老而年轻的*正在蓬勃的发展，然而，雷锋的名字却随着我们生活的美好而渐渐远离了我们。有人置疑，有人嘲笑，有人批判，然而，无论我们经历多少变化和困惑，他的名字应该永远刻在我们的心头，他的精神应该是我们工作和生活中永远的指南。
无论我们从事什么工作，都不能缺少雷锋精神。再*凡的岗位都可以做出不*凡的贡献，只要你的人生观是正确的，你的工作就会有不尽的原动力。雷锋精神是不受时空限定的，无论现代科技怎样发达，无论人们的生存方式怎样改变，雷锋对世界和他人真诚的爱心永远是人间渴求的那种温暖，像阳光一样成为人类永恒的需要，所以在工作上，我们需要雷锋精神，我们应该像雷锋那样爱岗敬业、刻苦钻研、勤俭节约，把工作当成自己的职责。
在生活中，我们需要雷锋精神，只有我们自己发扬助人为乐的精神，与人为善，我们才能得到别人的帮助和尊敬，才能在互动的真诚中感到真正的快乐。一个时刻只看到自己利益的人是很难体会到生活中的快乐的，真正的快乐只有一种，那就是为他人而付出，这样做你将获得生命最高的荣誉。
雷锋精神的实质就是人类思维中善良一面的体现。每个人心中都有善念，只是根据受教育的方式以及成长的经历不同，多表现出的方法也不同。雷锋少年吃了很多苦，成长中正赶上新*建立。所以当时的他心中向往的是那份善良的美好。他接受过别人的帮助，也就乐意帮助别人，并从中得了快乐。我们也一样，帮助别人会有一种成就感。从某种意义上讲，我们每个人都是雷锋，或者说可以都做雷锋。但为什么我们不是，不做……
雷锋精神对*社会的影响很大，可以说影响了几代人。即便是现代物欲横流的社会，我们依然可以看到它的影子。但也仅仅是影子而已，所以在这里要呼吁大家一起学*雷锋精神，用心感受雷锋精神的实质!
学雷锋儿童简笔画
我心中的雷锋是山，无论生死都愿意助人；我心中的雷锋是水，无论来回都愿望尽力；我心中的雷锋是花，他的绽放让我知道什么是真正的花；我心中的雷锋是树，他的坚强挺拔让我知道什么是真正的树。以下是学雷锋儿童简笔画，希望能够帮助的到您。
图一：学雷锋儿童简笔画
图二：学雷锋儿童简笔画
图三：学雷锋儿童简笔画
学雷锋
有一位同志，与我们年年相约于三月，他没有沙场上浴血奋战的经历，更没有什么惊天动地的丰功伟绩，仅仅凭着一颗朴实无华的心在生活中在工作中做了些不*凡的事，他的名字就被人民永远铭记在心里了；有一种精神，它不是一瞬间的光芒四射，也不带有丝毫堂皇的理由，但它却成了我们学*的榜样，它随着春天的脚步一再融入我们的生活，给我们的精神带来崇高而温暖的气息。大家说，他是谁？对，他就是——雷锋！一个普通的*战士，虽然只活了短暂的22个春秋，但他*凡而伟大的事迹都闪烁着灿烂的光芒！他在我们心中竖起了一座高高的丰碑。雷锋说：“人的生命是有限的，而为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去！”他说到并且做到了！在这3月学雷锋的日子里，我们应该做点什么呢？我们知道雷锋是个高尚的人。做的也并不是伟大惊人的事。我们学*雷锋，也就应该从身边做起，从自我做起，从关心身边的同学做起。
在我们的校园里，就有着许许多多的雷锋，不信你看：他们伸出勤劳的双手，捡起了遗漏在地上的果皮纸屑，擦干净了一扇扇门窗；他们伸出节俭的双手，主动关掉了教室里、走廊上的“长明灯”，积极回收废品变废为宝。他们伸出灵巧双手，认真地修理着教室里损坏的公物：他们怀着一颗*的心，关爱他人，同学问互帮互助之情景时有发生，大家再看，教室里，他的一句提示。让别人找到了走出迷宫的方向：他的一声鼓励，让别人有了继续努力的动力：他耐心的'讲解，让别人爬上了获取新知识的阶梯。这些点滴小事都折射出我们可爱学生的闪光心灵。
身处美丽的校园，望着我们可爱的学生。同学们，让我们再一次重温雷锋精神吧：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗？如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗小小的螺丝钉，你是否永远坚守在你的岗位？
老师们、同学们，让我们从自我做起，从小事做起，培养“学校是我家”的主人翁责任感。在学*和工作中刻苦钻研，求真务实。让我们*凡的人生孕育出雷锋般的崇高精神，只有有了崇高的精神我们才能铸就明天的辉煌。老师们、同学们，让雷锋精神成为我们生活道路上的指路标吧！让雷锋精神长驻我们美丽的校园！最后希望同学们在今后的生活中“对待他人要像春天一样温暖，对待学*要像夏天一样火热，对待困难要像秋风扫落叶一样，对待不文明行为要像严冬一样残酷无情。”
学雷锋简笔画图片
“向雷*学*！”*的这句话一直激励着我们有要向雷锋叔叔学*，多做好事。我们班也涌现出了许许多多的“活雷锋”，默默地做着好事。下面是学雷锋简笔画图片，欢迎参考阅读！
学雷锋简笔画图片1
学雷锋简笔画图片2
学雷锋简笔画图片3
学雷锋简笔画图片4
学雷锋简笔画图片5
学雷锋相关资料1：雷锋精神很流行
“学*雷锋，是对雷*伟大精神的一种纪念。事实证明，越来越多的人已经意识到，雷锋精神即使在现在也依然是一种不过时、很fashion的精神……”辽宁省锦州市渤海大学学生马兢说。
马兢是辽宁省渤海大学新闻系研究生二年级的学生，谈及雷锋精神，她有着自己的理解，“在我们的记忆中雷锋是一个学*的榜样，他所代表的乐于助人、勤劳朴实、服务民众的精神就是我印象中的雷锋精神。这并不是一种高不可攀的精神，而是一种踏踏实实存在于我们身边的精神，我们的身边也有无数人一直在延续着这种乐于助人甘于奉献的精神。”
在这个竞争的时代，身边的“雷锋”少了，更需要学*雷锋精神。
“在每个人都忙着生活忙着工作忙着学*的时代，雷锋精神依然被需要着。很简单的例子，为什么越来越多人说连问路都要找慈眉善目的老人?因为乐于助人、甘于奉献精神的缺失，会不断地被朋友、家人对我们的嘱咐"防人之心不可无";因为身边的"雷锋"少了，社会大了，我们才不得不小心包裹自己，这不是我们乐见的。计较的少了，才能更快乐，这不就是雷锋精神在*凡生活中的体现么。雷锋精神不是大而空的精神，而是实实在在地出现在我们身边甚至是体现在每一个人身上的一种精神，忙着竞争的时代，更需要这种精神。”
很多人在职业中找不到乐趣，雷锋精神恰恰给我们指引了方向。
“越多地学*雷锋精神，说明我们国家精神文明层次提高，人们奉献意识提升。当今社会越多的人在自己从事的职业上找不到职业的乐趣，而雷锋精神恰恰就是告诉大家，无论在哪个岗位上都可以成为一颗闪闪发亮的"螺丝钉"，要做一行爱一行，在自己所在的行业找乐趣。我曾经参加过学校组织的学雷锋活动，帮助智障儿童学校授课，准备文艺演出，给他们*时的学*生活增加一点乐趣。”
学雷锋不在于大气的口号，而在于点滴的实际行动。
“学*雷锋并不一定非要大张旗鼓的参加某个活动，我所认为的学雷锋是从个人做起，从点滴做起，多一点热心，多一点乐观，甚至多一点心思为别人，哪怕是微小的，这就是生活中学雷锋的体现。比如在电梯间里多问一句话帮不方便的人按一下电梯，也可以说，我做了一件微小的好事，虽然小，但是仍能体会到它的快乐，助人和奉献真正回馈给我们的快乐可能超出我们所想，更值得我们去珍惜。这种既帮助了别人又愉悦了自己的事情，何乐而不为呢。”
像雷锋一样做一位前卫先锋的道德榜样
回顾雷锋22年的人生,会发现他是一名潮流先锋:戴红领巾、主动回乡当农民、当*公务员、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、参加*……
新时代需要一个新的.雷锋。但是,是继续宣传雷锋当年的道德律条、将雷锋供上神坛,还是还原一个真实的、性情的雷锋,却成了一个很严肃的话题。在笔者看来,将雷锋还原成一个正常的人,不仅不会影响社会大众学*雷锋的热情,相反还可能会让大家相信学雷锋不是多难的事。
戴红领巾、主动回乡当农民、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、喜欢炫耀军功章……这些喜好,说明雷锋在当时是位不折不扣的“潮男”。但是,此形象曝光之后,许多人怀疑,真实的雷锋能是这个样子的吗?雷锋不应该是一丝不苟、兢兢业业的*战士的形象吗?但是,事实就是如此。虽然和之前我们所接触到的雷锋有很大的差别,但这正是作为一个普通人的雷锋。
假如道德标杆过高,则可能会出现这样的情况:每个普通人在高大的雷锋面前显得过于渺小。从这个角度讲,将雷锋作为普通人的一面还原出来,更有利于让公众接受这样的一位传奇榜样。还原作为普通人的雷锋,在新时代的语境之中,还可能会更有亲和力。并且,这会告诉公众,做“潮男”与成为道德圣人两者并没有矛盾,像雷锋一样做一位前卫的、先锋的道德榜样,也许就会成为可能。
学雷锋相关资料2：学雷锋，做雷锋
学*雷锋好榜样，忠于革命忠于党每当听到这首歌，我便想起了他—雷锋。
1942年12月18日，雷锋出生在湖南*沙市望城区安庆乡，乳名庚伢子。当雷锋7岁时，父母与哥哥相继去世，雷锋成了孤儿，后来当了兵，加入*。
雷锋是党的好同志，他只求付出，不求回报，为人们鞠躬尽瘁，死而后已的精神被人们赞颂，被称为雷锋精神。
人的生命是有限的，可是，为人们服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的服务之中去。雷锋的话激励着人们。他正是用这种精神，为人们做贡献。
一天上午，雷锋赶去队吃饭，在路上看到了一位老奶奶。老奶奶在得知雷锋是兵时，请雷锋帮他找儿子，并说出地址。雷锋答应下来，但他并不知道这个地方，一直忙到天黑才找到老奶奶的儿子。老奶奶对他十分感激，雷锋只说没什么，便回队吃饭了。
雷锋把乐于助人当成他一生的宗旨，他为了别人不顾一切，积极帮助他人，予人方便。
现在，雷锋不在了，有的人认为雷锋精神已经过时了，但我却不这样认为。乐于助人不仅应该在大事上做，，还应该注重生活中一点一滴的事。
学雷锋相关资料3：驾驶着“雷锋号”的雷锋
你能相信这是一辆出厂于1980年**牌CA10B吗？满载3800升航空煤油，强劲有力，动感十足地奔驶在试飞场上，并安全无误地执行地面加油工作。你一定会说，**CA10B这可是雷锋驾驶过的“名车”啊，莫非这是在看那个激情燃烧时代的电影吧？
不！这就是吉航公司运输处试飞班已“老爷级”的加油车。若不是亲眼所见它保持的如此完好的外观，倾听它依旧如此轰鸣的发动机之音，坐在驾驶室内感受到它的性能如此稳健，翻查它三十年来无一事故安全系数如此之高的记录，我真的很难想象驾驶员姜朝红会做到让C A10B在三十年里“永葆青春”地冲锋于一线。
“雷锋号”的精益与温暖
在试飞场上，大家都叫姜师傅的车为“雷锋号”。这不仅是姜师傅*时处处与人为善的经典总结，更是对他工作上那份长久的执着与超常付出的高度肯定。
飞机试飞地面加油，绝不是一个想象中那样简单的工作。车辆与飞机必须严格保持距离1.5米，加油量必须做到不多不少的精准到位，加油的次序必须有理有序的合理协调。试飞工作，最重要的最难保障的就是要抓住好天气。通常，遇到好的天气，试飞场上就会有多架飞机同时做地面试飞保障工作。这样一来，姜师傅就必须进行超负荷的加油工作。一次，试飞车间9架飞机聚中组织试飞，他一天连续进行了12车余升的加油工作。在这个过程中他主动和各机组的班组做好协调，参照各个飞机的准备状态进行逐架次加油的工作，高效合理地保证了所有飞机的试飞加油工作。12车，24次的往复，车辆加油，飞机油箱加油，油库与机场的间奔驶……当所有的飞机都试飞完毕后，姜师傅已汗透衣襟。于是试飞场便留下了：“雷锋号”车轮滚滚转，“雷锋”哗哗流热汗的笑语。
进入冬季，运输处又多了一项运送公司内外锅炉房炉灰的工作。运送炉灰，一天要进行24小时的工作，晚上每隔一个半小时就要倒一车炉灰。天气寒冷，也没有充足的睡眠，工作很辛苦。按规定，在前一天进行运送炉灰的司机每二天要常规休息，不用进行正常的试飞工作。可姜师傅常常主动放弃每二天休息时间，一如既往地来到试飞班与其他同事一同做战，进行正常的试飞车辆配合工作。他深知，试飞班人员少，试飞飞机数量聚中时，试飞车辆调动不开就会给试飞配合工作造成极大的难题，因此他是常常这边刚刚下了夜班，那边就开始了正常的试飞车辆配合工作。
“雷锋”的温情与热心
**CA10B，这个雷锋曾驾驶过的车型，似乎深深地烙印着那个时代的激情。而二十九年来，这种激情与姜师傅对这辆车的热情与温情已深深地融为一体。他保养这辆车一如对自己的孩子般精心地呵护着，舍不得让车子受一点“委屈”。化油器、空气滤清器、汽油滤清器的定期分解、清洗、安装，分电器白金、火花塞、气泵带间隙的适度调整，皮带松紧度的调试……每一个部位姜师傅都精心的将其保养着。就是对于车辆的细微的保养，姜师傅也会大动心思。为了减少轮胎磨损，达到长期使用的目的。姜师傅总会间隔一段时间就将车子的四个轮胎，进行前后交叉对换卸装使用，让轮胎的承重量尽可能保持*衡，使气压保持一致，以最大限度的减小轮胎的磨损。
进入冬季，为了减少车辆电瓶的消耗。他每天下班后，都会主动留下来把水箱内的水放掉，第二天又会比上班时间提前一个小时来给车辆进行加水与检查工作。即使是休息日，他也照常来进行此项工作，还会附加给车辆进行小小的“暖身”——预热工作，绝不会让加油车在寒冷的冬季吃一点点“苦”。
无形数据中的奉献与价值
在二十九年的工作中，姜师傅用一组组无形的数据创造了一个个有形的价值。据统计，在二十九年的车辆运行工作中，姜师傅所驾驶的加油车从未大修，车辆的发动机也仅仅是做过一次检修工作。从1982年到2010年，他的加油车只换过3块电瓶。其中，使用最长的1块电瓶达到了13年。按两年正常换一块的电瓶，每块电瓶700元的标准计算下来，他在电瓶上就为公司节约了*万元的费用。
在每年的夏季与冬季，车辆必须进行机油的彻底更换，这是车辆保养中资金支出较大的一项工作。姜师傅实在心疼这两次更换消耗的费用，于是提出将电源车要放掉的斯太尔发动机专用机油加进自己的车辆，这样每年就可以节约机油费用上千元。
在运输处，大家都喜欢叫姜师傅“第二库房”。每当运输处有报废车辆，姜师傅总是会主动把报废车上没有报废的零件动手拆卸下来，保存备用。这样同样车型的车需要换件时，这些备件就派上用场。既节约了购件的费用，又极大地提高了车辆的工作效率。这样的工作，姜师傅总会不厌其烦的大动“周折”，为的就是尽自己最大的能力为公司节约更多的资金。
也许对于别人来说，他对车辆的保养是“过分”的，他对资金的节约是“苛刻”的，他对付出的概念是“超常规”的，但对于姜师傅来说，这一切的一切都源于他那颗热情、温暖的雷锋之心。
学雷锋作文
大家知道今天是几月几日吗？同学们一定会说今天是3月5日啊，那我问大家今天是什么重要的日子吗？没错，今天就是学雷锋的日子。
雷锋简笔画图
雷锋是我们的英雄，在雷锋的特写中我们画就要掌握当时的特色风格，以下是小编为大家整理的雷锋简笔画图，仅供参考，希望能够帮助到大家。
雷锋日记：雷锋精神很流行
“学*雷锋，是对雷*伟大精神的一种纪念。事实证明，越来越多的人已经意识到，雷锋精神即使在现在也依然是一种不过时、很fashion的精神……”辽宁省锦州市渤海大学学生马兢说。
马兢是辽宁省渤海大学新闻系研究生二年级的学生，谈及雷锋精神，她有着自己的理解，“在我们的记忆中雷锋是一个学*的榜样，他所代表的乐于助人、勤劳朴实、服务民众的精神就是我印象中的雷锋精神。这并不是一种高不可攀的精神，而是一种踏踏实实存在于我们身边的精神，我们的身边也有无数人一直在延续着这种乐于助人甘于奉献的精神。”
在这个竞争的时代，身边的“雷锋”少了，然后更需要学*雷锋精神。
“在每个人都忙着生活忙着工作忙着学*的时代，雷锋精神依然被需要着。很简单的例子，为什么越来越多人说连问路都要找慈眉善目的老人?因为乐于助人、甘于奉献精神的缺失，会不断地被朋友、家人对我们的嘱咐"防人之心不可无";因为身边的"雷锋"少了，社会大了，我们才不得不小心包裹自己，这不是我们乐见的。计较的少了，才能更快乐，这不就是雷锋精神在*凡生活中的体现么。雷锋精神不是大而空的精神，而是实实在在地出现在我们身边甚至是体现在每一个人身上的一种精神，忙着竞争的时代，更需要这种精神。”
很多人在职业中找不到乐趣，雷锋精神恰恰给我们指引了方向。
“越多地学*雷锋精神，说明我们国家精神文明层次提高，人们奉献意识提升。当今社会越多的人在自己从事的职业上找不到职业的乐趣，而雷锋精神恰恰就是告诉大家，无论在哪个岗位上都可以成为一颗闪闪发亮的"螺丝钉"，要做一行爱一行，在自己所在的行业找乐趣。我曾经参加过学校组织的学雷锋活动，帮助智障儿童学校授课，准备文艺演出，然后给他们*时的学*生活增加一点乐趣。”
学雷锋不在于大气的口号，而在于点滴的实际行动。
“学*雷锋并不一定非要大张旗鼓的参加某个活动，我所认为的学雷锋是从个人做起，从点滴做起，多一点热心，多一点乐观，甚至多一点心思为别人，哪怕是微小的，这就是生活中学雷锋的体现。比如在电梯间里多问一句话帮不方便的人按一下电梯，也可以说，我做了一件微小的好事，虽然小，但是仍能体会到它的快乐，助人和奉献真正回馈给我们的快乐可能超出我们所想，然后更值得我们去珍惜。这种既帮助了别人又愉悦了自己的事情，何乐而不为呢。”
回顾雷锋22年的人生,会发现他是一名潮流先锋:戴红领巾、主动回乡当农民、当*公务员、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、参加*……
新时代需要一个新的雷锋。但是,是继续宣传雷锋当年的道德律条、将雷锋供上神坛,还是还原一个真实的、性情的雷锋,却成了一个很严肃的话题。在笔者看来,将雷锋还原成一个正常的人,不仅不会影响社会大众学*雷锋的热情,相反还可能会让大家相信学雷锋不是多难的事。
戴红领巾、主动回乡当农民、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、喜欢炫耀军功章……这些喜好,说明雷锋在当时是位不折不扣的“潮男”。但是,此形象曝光之后,许多人怀疑,真实的雷锋能是这个样子的.吗?雷锋不应该是一丝不苟、兢兢业业的*战士的形象吗?但是,事实就是如此。虽然和之前我们所接触到的雷锋有很大的差别,但这正是作为一个普通人的雷锋。
假如道德标杆过高,则可能会出现这样的情况:每个普通人在高大的雷锋面前显得过于渺小。从这个角度讲,将雷锋作为普通人的一面还原出来,更有利于让公众接受这样的一位传奇榜样。还原作为普通人的雷锋,在新时代的语境之中,还可能会更有亲和力。并且,这会告诉公众,做“潮男”与成为道德圣人两者并没有矛盾,像雷锋一样做一位前卫的、先锋的道德榜样,也许就会成为可能。
雷锋的作文
雷锋，这是一个家喻户晓的名字。雷锋，*战士；他作为一名普通的*人民*战士，在他短暂的一生中却助人无数，向来被人们所赞诵。俗话说“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋叔叔把他青春的生命献给了广大人民群众，是我们学*的楷模。
3月是学雷锋月，走在大街上，随处都可以看到新时代的活雷锋，然后他们的行为深深的震撼着我的心灵。
寒假，外公外婆来我们深圳玩。请看以下二组镜头：
镜头一：伴随着“轰隆”的响声和刺眼的灯光，地铁列车来了。隔着两道玻璃，我朝列车里一望，“哇”，着实把我吓了一跳。列车内，虽没有达到人山人海的境界，但已是人满为患。我们费了好大劲才挤进去。几位叔叔阿姨一看有老人和小孩，立马站起身，微笑着，对我说：“来来来，这边坐。”我的心头立刻涌出一股暖流，感激地说到：“谢谢，谢谢。”“不用客气！”那位阿姨还是那么的和蔼可亲，那可真是世界上最美的表情啊！
镜头二：一位妇女抱着自己哭哭啼啼的孩子，然后瞒珊地走了进来。我的性格是非常讨厌小孩的，更何况是正在哭的小孩。突然，我想起了老师说的“在地铁上要给抱着孩子的人让位”，便站起来对那妇女说：“阿姨，您来坐吧。”“谢谢！”阿姨笑着回答说，“真是个好孩子！”在一旁的妈妈笑了，我的心里更是吃了蜜一样甜。
我们身边有许多活雷锋，我们只要留心观察，定能找到最美的人——雷锋！
1962年8月15日，是个令全国人民悲痛的日子，我们的雷锋叔叔走了。在举行葬礼时，有十万市民自发为他送行。雷锋走了，但他的精神依旧由我们世世代代地传承下去；雷锋走了，但他永远活在我们的心中！
关于动物简笔画
简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以*面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。接下来由小编为大家整理出关于动物简笔画，仅供参考，希望能够帮助到大家！
动物简笔画
1、先画出乌鸦扁扁的嘴巴，在嘴巴上面点两个点。往下画出乌鸦的身体，画身体的时候注意尾部变得越来越小。
2、然后在画好的乌鸦身体的头部上面画出乌鸦闭着的眼睛，还有一个小小的翅膀，然后在乌鸦的身体后面画出乌鸦的尾巴。
3、接着画出乌鸦的另外一边翅膀，往下画出乌鸦两只细细小小的'爪子。一只简单乌鸦的简笔画就画好了。
画画对宝宝的好处
画画可以发挥孩子的想象力，是一种表达感情的方式。
画画可以锻炼孩子小手的灵活性和协调性，是培养孩子善于观察事物、了解事物特征的好方法。
画画还可以开发大脑右半球的功能，对开发智力也大有益处。
所以，家长应该在宝宝1岁时就交给他一支小画笔，让他尽情涂鸦。
这样，到了3岁，孩子就能画一些简单的富有童趣的画了。
1岁左右的宝宝拿起画笔时，还控制不好手的力度和“挥毫”范围，给他一张小纸，他会画出纸外。
此时，孩子往往只能划些线条，放射交叉或呈不规则弧行和不规则圆。
但孩子看到自己手一动就会出现这些线条，他会极大的兴奋、惊讶和欢快。
所以，给他一块大些的纸或小黑板，让他任意涂画，可以锻炼孩子小手的运动功能，促进手眼的协调。
当然，墙、桌子，对他更是“英雄用武”的好场地，只要家长“舍得”，或是有块易涂擦的墙面、桌面，孩子自然会更尽兴了。
孩子1岁半后，就可给他准备一块写字板了。
此时，孩子对笔的控制力和手眼协调性提高了。
2岁的孩子，在画画时已能找到“感觉”，他会命名自己的“杰作”，虽然还是一些简单的线条和弧。
3岁的孩子，画画时有主观意图加入，控制力更强一些。
有的孩子可从随意涂抹变为有意涂抹。
当然，随意和不听指挥的线条还占很大比例。
但已经可以给他讲些小知识，让他正式学画了。
学画画固然对启智有好处，又能培养孩子的审美情趣，让他的生活更丰富多采，但如果孩子对绘画没有兴趣，父母就不要一味地强求他去学，否则只能事与愿违。
目前许多家长望子成龙心切，常常要逼迫孩子学这学那，反而是对孩子身心的一种伤害，因此，不要强迫孩子学画画。
动物老虎简笔画
老虎是典型的山地林栖动物，由南方的热带雨林、常绿阔叶林，以至北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林，都能很好的生活。在*东北地区，也常出没于山脊、矮林灌丛和岩石较多或砾石塘等山地，以利于捕食。下面是关于老虎简笔画步骤，请参考！
【以下教程中的红色/蓝色画迹，是为了让大家跟着画方便，不代表简笔画色彩，大家可以发挥想象，使用任何你认为漂亮的色彩】
【工具原材料】
铅笔，蜡笔，水彩笔
白板，白纸
【方法不作】
第一步：画出老虎的脸部轮廓，类似一个大肚子水缸的形状。如下图红色笔迹所示
第二步：画出老虎的两个耳朵画出，两个半圆。如下图红色笔迹所示
第三步：将两个耳朵连起来。之后向下*移画出老虎的三角形鼻子。如下图红色笔迹所示
第四步：先画出老虎的鼻梁。由三角形鼻子的两个端点向上画收缩直线，画到头顶结束。之后在鼻梁的两边画出对称的眼睛。如下图红色笔迹所示
第五步：先画出老虎的两个耳朵内部轮廓。让看起来有立体感。之后在鼻子两端点画出嘴巴。如下图红色笔迹所示
第六步：在脸的两边各画三个向内的实体三角形，作为脸部图案。如下图红色笔迹所示
第七步：画两条向下的扩张线。如下图红色笔迹所示
第八步：在上一步两条线之间画一截“长城”。如下图红色笔迹所示
第九步：先画出左右脸部的三根胡须，之后画出老虎的身后线，为了让老虎看起来立体。如下图红色笔迹所示
第十步：画出老虎的尾巴，不要画的太弯。如下图红色笔迹所示
第十一步：在两个前腿和一条后腿上画几个实心三角形。再把尾巴后部画一个实心柱型。如下图红色笔迹所示
第十二步：在尾巴上画稍微粗一点的几条横线。如下图红色笔迹所示
卡通老虎完成了，大功告成！
【儿童动物老虎简笔画】
1、首先我们画出老虎的耳朵，老虎的'耳朵比较小，在两只耳朵中间画一条横线使其相连。
2、接着画出老虎的头部轮廓，注意线条的弧度，让整个面部更具立体感。
3、继续画出老虎的身体，它是卧在地上的，所以前肢是直立的，后肢是弯曲的，身后画上长长的尾巴。
4、再来补充细节，画出老虎的眼睛、嘴巴和胡须，并在其身体上画上横纹，尾巴上画上条纹装饰。
5、最后就是涂色了，我们给老虎的身体涂黄色，横纹涂深棕色，可爱的儿童动物老虎简笔画就完成了。
山水风景简笔画
简笔画是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，以下是小编整理的关于山水风景简笔画大全，欢迎阅读参考。
【山水风景简笔画相关阅读】
简笔画
简笔画，是指把复杂的形象简单化，形体结构是绘画最基本的要素，各种物体都有自己独特的构成因素，结构形势及比例关系，*面化的简笔画，表现2维的*面结构比较简便。
但要表现立体结构的物体形象，因主要只表现一个面的图形，写生时应选择能充分显示对象结构特点的角度和视向，使这些特点能突出地呈现于*面图形之中。
【简笔画绘画方法】
A：选择角度、显示结构特点
a、正视图：
电视机的荧光屏、收录机的录放音座和按键、照相机的镜头、书橱、冰箱的门框。这些体现结构特点的构成因素都安置在物体的正面。房屋除屋顶外，体现不同建筑风格的柱、廊、门窗及其它饰物也大都在正面。这些物体的正视图能显示它的不同观点的结构特点。
b、侧视图：
脊椎动物由一要脊连接头尾，横贯胸廓和骨盆、四肢分别与肩带和骨盆衔接支撑全身，各种动物因不同的生存方式和运动方式而形成的结构比例与形态的差异。从侧面看十分明显，同样，各种车辆的外部结构特点，主要体现在车头、车厢和车轮，画出其横式侧视图，能全面显示各部分的结构特点。
c、俯视图：
炉灶、餐具、书本、田径场等物体的结构特点所在的面朝上，画出它们的俯视图易于辨识。
d、周视图：
球体的外轮廓在任何角度都呈圆形，圆柱体和圆椎体在轴线垂直于地面的状态中，各种角度也会呈现出大抵一致的视觉形态。灯笼、笔筒、手电筒、杯、碗、盆等物，也分别由球体、圆柱体和圆椎体构成，画这些物体一般不必选择角度。如果它们被横置或斜置，即轴线不垂直于地面，则不同角度会有不同的透视变化，应取轴线*行于画面的角度。
B：抓住细节，突出个性特点
同类或类似物体的形象差异，一般主要体现在局部的细节上。如：驴与马、羊与鹿、猪与象、鹅与鸭等类似动物，整体结构无大差异。主要区别在于耳、颈、头、尾等细节的大小，粗细与长短的不同，写生时要注意发现并强化差异，以突出各自的个性特点。
物体的细节特点，表现不一，有的.明显，有的则不大明显，写生应通过比较，同中求异，并运用夸张的方法把各种物体的细节特点表现得鲜明突出。如画不同的树，在树冠和枝干相似的情况下，可突出树叶或花果的不同特点，画人物，既可通过五官、须发表现年龄和性别特点，也可利用"穿衣戴帽"表现在民族和职业特点。也可借助于头、驱干和上下肢的基本形及其它比例的变化表现高矮胖瘦年龄的个性特点。
C：运用骨线，把握动态特点
人物和动物经常处在活动中，各种动态，瞬息变异。简笔动态写生，虽可通过敏锐的观察，直接捕捉各种动态，但在很大程度上则是在分析、理解运动规律的基础上，把握关节点和运动线，运用记忆。如我们人，人体由头、胸廓、骨盆和四肢构成。上肢分上臂、前臂和手，下肢有大腿、小腿和脚，每一部分的骨骼既各自独立又上下连接，每个连接点形成一个关节，关节是人体运动的枢纽，做着屈伸、内收外展和回旋等运动。各种运动并不改变头、胸廓、骨盆和四肢的局部结构，变化的只是它们之间以关节为转折点的转折关系及其整体状态。因此，以变化的关节为点，以不变的骨骼为线，以点带线、以线连点，是表现各种动态简便可行的方法。运用骨线表现人物动态，要掌握重心的变化规律，重心垂直于支撑面；人体能保持*衡，走跑时重心超出支撑面，跳跃时的重心倾向人体运动的前方。
动物的运动规律与人物基本相似。兽类的四肢在走、跑、跳运动中交替活动，互相配合，头和驱干同时因颈、腰、尾的扭动发生相应变化。一般禽鸟的主要运动形成是飞翔，飞翔时双翅张开，上下扇动，鸟的脚活动相对少些，颈部的灵活性却很大，作禽鸟简笔画写生，可先用画蛋法画出体腔和头部，再用骨线画颈和脚，最后添上主要细节。
简笔画是通过目识、心记、手写等活动，提取客观形象最典型、最突出的主要特点，以*面化、程式化的形式和简洁洗练的笔法，表现出既有概括性又有可识性和示意性的绘画。绘画方法可分为正视图、俯视图、侧视图、周视图四种。
古诗劝学的简笔画
古诗朱熹的劝学简笔画
古诗劝学的简笔画视频
画的古诗简笔画
画古诗的画简笔画
简笔画的古诗配画
古诗秋的简笔画
风的古诗简笔画
古诗加简笔画的
蜂古诗的简笔画
古诗的图简笔画
华古诗的简笔画
要画简笔画的古诗
鹅的古诗简笔画
花的古诗简笔画
花古诗的简笔画
秋的古诗简笔画
古诗画的简笔画的图
古诗画的配画简笔画
古诗《画》的配图简笔画
画的古诗简笔画简单
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