七个字带翰的古诗

凉州词的古诗王翰（唐诗欣赏王翰凉州词）

01王翰的《凉州词》

02《凉州词》的由来

03王翰绚烂如流星一般的华彩人生

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

这是唐代诗人王翰的一首《凉州词》，它是王翰流传下来的唐诗中最负盛名的一首。诗中描绘了边塞将士们在盛大的酒筵上豪饮美酒的场景，表现了将士们将生死置之度外的慷慨悲壮之情。

“葡萄美酒”、“夜光杯”和“琵琶”一出现，就让人在脑海里展开了一幅充满西域风情的绚烂画面。戍边将士们在盛大的酒筵上欢饮。这对于他们来说是非常难得的一个机会，正喝到兴头上时，响起了催人出征的琵琶声，可能是边境突起战事催人出征，也可能是酒筵上弹奏乐器为大家助兴。于是，将士们开着玩笑说，不要嘲笑自己在沙场上醉倒的样子，自古以来参加边塞战争的人又有几个能活着回去呢。将士们一方面为国家舍生忘死，戍守边疆；另一方面将士们也感叹自己悲凉的命运。

这首诗由*及远，先把目光聚集在葡萄美酒和夜光杯这样的物象上，然后铮铮琵琶声让人忽然想起遥远的年代里，同样有一群人在边疆为国家赴汤蹈火，然而只落得了幸存者少得可怜的悲壮结局。整首诗在一句戏谑之语中结束，给人一个开放的结尾，任由读者去解读。

古籍《乐苑》中说：“《凉州》，宫调曲，开元中西凉府都督郭知运进”。唐玄宗开元年间，西凉府都督郭知运搜集了一批西域的曲谱，进献给唐玄宗。唐玄宗交给教坊翻成中国曲谱，并配上新的歌词演唱，以这些曲谱产生的地名为曲调名。

因此，在唐代有很多诗人都写过叫《凉州词》的诗作，比如王之涣也有一首童叟皆知的《凉州词》。

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

凉州，即今甘肃省武威市，位于河西走廊东端，是古丝绸之路上的重镇，有“河西都会”的美称。凉州是中国葡萄酒的故乡，“夜光杯”是另一座河西重镇酒泉的特产之一。

唐代疆域辽阔，国内各民族之间的交流不断增加，国际交往也日益频繁。为了维护国内和国际上的良好形势，维护国家统一，保持国际上的商业往来顺利进行，唐代边疆战争时有爆发。加之帝王的穷兵黩武和一些大臣邀功边关，也使得唐王朝拓展地域版图的战争不断出现。唐代文人学子进取仕途的途径之一就是从军，这些诗人来到边塞体验了真正的苦寒生活后，触动内心，写下关于边塞的诗篇。另外，驻守边关的将领们往往喜欢招募文人进入他们的幕府，这些文人也会把感受写成诗作。

王翰生*

王翰（687—726），字子羽，唐并州晋阳（今山西太原）人。景云元年进士，后又通过了直言极谏和超拔群类的制科考试。曾出任昌乐县尉（昌乐，今山东省潍坊市下属县）、秘书正字（秘书省掌管校勘典籍的官员）、通事舍人（掌管诏命及呈奏案章等事）和驾部员外郎（掌管车舆、牛马厩牧之事），后谪迁汝州长史（汝州，今河南省汝州市）和仙州别驾（仙州，今河南省叶县）。当他再度遭到贬谪，赴任道州司马（道州，今湖南省永州市道县）时，在途中不幸得病，不治而亡。根据文献记载，关于王翰的史料在开元十四年（726）之后非常少见，由此推断王翰亡故于这一年。

出身名门、才学一流

王翰是一位极具才华的诗人，天资聪颖，豪放不羁。王翰主要生活于开元前期，当时社会比较重视门第，王翰出身于五姓七望之一的太原王氏。王翰家境富饶，豪放倜傥，恃才不羁。

他又非常幸运，在二十出头的年纪就进士及第，后来又通过制科考试。这在唐代的科举中是十分顺利的经验，唐代科举有“三十老明经，五十少进士”的说法，明经科（主要考查学子对儒家经典的背诵和理解）考试相对简单，三十岁考上了也已经不年轻了，但是进士科（主要考查诗赋和政论）比明经科要难得多，五十岁获得功名都不算晚。王翰年纪轻轻就通过了进士科考试，才学和运气都是非常出色的。

恃才不羁，影响仕途

王翰进士登第之后，当时并州长史张嘉贞非常欣赏他，特地给王翰送去厚礼。王翰收到礼物之后，非常感动，写了歌词来表达这份感激之情。王翰又在一个宴会之上，一边演唱自己写词的歌曲，一边跳舞，神情自若，气宇轩昂。后来张说在并州长史任上时，对王翰也是极为器重，更加礼遇王翰。王翰自然也是非常感动。

不过，王翰的性格之中豪放不羁的一面很快就表现出来，他在进士及第之后，自己写了一张榜文贴在了吏部的大街上，内容是给当时的文人排座次，他把张说排在第一名，李邕排在第二名，自己排在第三名，其他人都排在自己之后。王翰视其他文人如草芥一般的举动让文人们非常不满，这也直接影响了他的仕途，只好赋闲在家。

遇到转机，大展宏图

张说从并州长史被调回中央之后，由于王翰与张说交往甚密，张说提拔王翰到中央做官。王翰由秘书正字，擢升为通事舍人，后晋升至驾部员外郎，正五品官员。在唐代，正五品官员由中书省和门下省选拔，再由皇帝亲自任命。官至五品，还可以享受到税赋减免的特殊待遇，对于一个唐代官员来说，是非常不错的位置。

受到排挤，接连被贬

王翰与张说的关系让他在仕途上顺风顺水，但是成也萧何败也萧何。张说罢相之后，王翰也受到排挤，被贬至汝州担任长史。没过多久，又改任仙州别驾。长史和别驾，以及司马都是刺史的佐官。

王翰终究是一位豪放不羁、恃才傲物的人。虽然被贬，他在任期间仍然常常与文人志士结交，祖咏和杜华就常常成为他的座上宾。他与豪侠们饮酒行乐、出游打猎。不仅如此，王翰生活奢华，家中豢养了许多良马，又供养乐伎。

作为贬官，心中总有一些愤懑，于是他又写文章来排解，不料得罪了有司（相当于部门的长官），将他贬往偏远的道州。王翰在赶赴道州的途中患病，不治而亡。

在唐代，一般贬谪官员都会选择岭南湘黔一带，朝廷使这些贬谪的官员远离政治中心，比如王昌龄被贬湖南的龙标，李白被流放贵州的夜郎，对于这样的官员，朝廷再度任用的可能性很小。而王翰最初贬往汝州和仙州都是距离京城不远的地方，直到最后一次才贬往湖南南部的道州。可见最初朝廷对王翰还是留有余地的，但是他在被贬期间依旧我行我素，最终死于赴任途中。

耀眼夺目，终将坠落

这是他人生的悲剧，也可以说是他性格的悲剧。王翰富足的生活让他无所顾虑，也让他获得了许多上层社会的生活经验，使他眼界开阔。但在官场中无拘无束，势必会触碰到其他人的利益，让自己成为其他人攻击的对象。

王翰年少成名，才华横溢，像流星闪耀着划过夜空，眩目而短暂。张说曾说，王翰的文章非常出色，但是还是有一些瑕疵，如果能弥补这些缺陷，发挥他的优势，他会成为一个时期最为优秀的人。不仅当时的文坛领袖张说很看重王翰，王翰还是大众们追逐的对象，常参加王翰组织的文人聚会的杜华搬家搬到王翰家隔壁，他的母亲激动地说能成为王翰的邻居，就像孟母三迁一样，我非常知足。

王翰自被贬出京到官死于途，前后不过十年左右的时间。“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”王翰笔下的边塞少了几分苍凉，多了几分瑰丽。边关将士却仍然走不出悲壮的命运，王翰在官场同样如战场一般，最终沉没其中。

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王翰《凉州词》古诗翻译赏析

王翰《凉州词》古诗翻译赏析

　　《凉州词（其一）》赏析 窦凤才

　　【原文】

　　凉州词（其一）——[唐] 王翰

　　葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，

　　醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

　　【注释】

　　夜光杯：能于夜间发光的杯子。这里指精致的酒杯。

　　催：催促快快饮酒。

　　卧：躺。

　　沙场：战场。

　　【翻译】

　　用葡萄酿制的美酒，筛在白玉琢成的夜光杯里。军中将士正想饮酒的时候，马背上忽然发出琵琶的声音，催促将士们快快把北中的美酒喝干。即使喝醉了，躺在沙场上，大家也不要笑我，自古以来在外作战的人，有几个能够安然回来呢！

　　【赏析】

　　王翰，字子羽，晋陽（今山西太原市）人。唐睿宗景云元年（710）进士，曾任秘书正字。王翰盛行豪放不羁，在文坛深受*尊重。其诗题材大多吟咏沙场少年、玲珑女子以及欢歌饮宴等，表达对人生短暂的感叹和及时行乐的旷达情怀。

　　“凉州词”即凉州歌的唱词，凉州歌具有浓郁的西北民族特色*。王翰的《凉州词》共有两首，本篇是第一首。本诗一号房的情调描写了军旅生活。正想喝酒，军中便奏乐设宴，那就喝个够吧自古以来征战沙场的战士，能有几人活着回来。这首诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲。

　　“葡萄美酒夜光杯”，意思是举起晶莹别致的夜光酒杯，斟满殷红甘醇的葡萄美酒。“葡萄美酒”，是以葡萄酿造成的美酒；“夜光杯”，指一种能在夜里发光的玉石雕琢成的酒杯。诗人以奇丽的彩笔描绘出豪华壮美的军中场面，并富有西域边疆的特色*，因为那葡萄美酒是西域的特产。

　　“欲饮琵琶马上催”，将士们正要开怀畅饮，忽然，从马背上忽然又传来了祝酒兴的铮铮琮琮的琵琶声。琵琶是西域盛行的乐器，诗人是用它来渲染边塞军中将士们饮酒时的热烈场面。“马上催”的`“催”字有不同解释，有的说是催促饮酒，以祝酒兴，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。从全诗风格来看，还是倾向于以催饮为宜。

　　“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是酒至半酣时的劝酒之词，意思很明了，就是相互劝对方，喝吧，就是喝醉躺在沙场上也没有什么大不了的，请大家不要见笑，古往今来征战沙场的人有几个能活着回来。因为古往今来沙场征战没有几人能生还，所以在未战死以前要尽情痛饮，一醉方休，这种感情应该说是十分沉痛的，甚至有某种绝望的情绪，当然又是一种视死如归的豪迈壮烈的体现。

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七字古诗

七字古诗

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗是中文独有的`一种文体，有特殊的格式及韵律。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编收集整理的七字古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　登高

　　朝代：唐代

　　作者：杜甫

　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

　　无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　万里悲秋常作客，百年多病独登台。

　　艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

　　无题

　　朝代：唐代

　　作者：李商隐

　　相见时难别亦难，东风无力百花残。

　　春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

　　晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

　　蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　　《蜀相》

　　杜甫【唐代】

　　丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。

　　映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

　　三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！

　　《游山西村》

　　陆游（宋）

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　萧鼓追随春社*，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　《锦瑟》

　　李商隐（唐）

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　《过零丁洋》

　　宋代：文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

　　《钱塘湖春行》

　　唐代：白居易

　　孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。

　　几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

　　乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

　　最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

　　《闻官军收河南河北》

　　唐代：杜甫

　　剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

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七言古诗

七言古诗

　　七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的`处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式。下面小编给大家带来七言古诗。希望能够帮到大家。

　　1、从军行其四

　　王昌龄

　　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

　　2、从军行其五

　　王昌龄

　　大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。

　　3、出塞

　　王昌龄

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　4、芙蓉楼送辛渐

　　王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　5、送魏二

　　王昌龄

　　醉别江楼桔柚香。江风引雨入船凉。忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。

　　6、芙蓉楼送辛渐

　　王昌龄

　　寒雨连江夜入吴，*明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

　　7、春怨

　　王昌龄

　　音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。寒鸟春深归去尽，出门肠断草萋萋。

　　8、三日寻李九庄

　　常建

　　雨歇杨林东渡头，永和三日荡轻舟。故人家在桃花岸，直到门前溪水流。

　　9、送李穆归淮南

　　刘长卿

　　扬州春草新年绿，未去先愁去不归。淮水问君来早晚，老人偏畏过芳菲。

　　10、酬李穆见寄

　　刘长卿

　　孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

　　1、垓下歌

　　项羽

　　力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!

　　2、送别诗

　　无名氏

　　杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。

　　3、边词

　　张敬忠

　　五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。

　　4、渡湘江

　　杜审言

　　迟日园林悲昔游，今春花鸟作边愁。独怜京国人南窜，不似湘江水北流。

　　湘南即事

　　戴叔伦

　　卢橘花开枫叶衰，出门何处望京师。沅湘日夜东流去，不为愁人住少时。

　　5、送梁六自洞庭山作

　　张说

　　巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。

　　6、北邙山沈佺期

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七夕古诗

　　1、《古诗十九首之一》

　　汉·佚名

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤摸素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　2、《七夕》

　　后唐·杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　3、《七夕》

　　唐·权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　4、《七夕》

　　唐·徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　5、《鹊桥仙》

　　宋·秦观

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！

　　6、《七夕醉答君东》

　　明·汤显祖

　　玉名堂开春翠屏，新词传唱、《牡丹亭》。

　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。

　　7、《韩庄闸舟中七夕》

　　清·姚燮

　　木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。

　　8、《七夕》

　　唐·杜甫

　　牵牛在河西，织女处河东。

　　万古永相望，七夕谁见同。

　　9、《七夕》

　　唐·白居易

　　烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

　　几许欢情与离恨，年年并在此宵中。

　　10、《七夕》

　　唐·李商隐

　　鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。

　　争将世上无期别，换得年年一度来。

　　11、《七夕》

　　唐·曹松

　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

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七夕古诗

七夕古诗

　　农历七月七日之夜，称“七夕”，中国民间有“乞巧”的*俗，故七夕又称“乞巧节”。民间传说，七夕是牛郎织女鹊桥相会的日子。下面是小编整理的七夕古诗，希望你喜欢!

　　年代: 唐 作者: 杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

　　作品赏析

　　【注解】：

　　银烛：一作红烛。天阶：一作瑶阶。

　　卧看：一作坐看。

　　1、画屏：画有图案的屏风。

　　2、轻罗：柔软的丝织品。

　　3、流萤：飞动的萤火虫。

　　4、天阶：露天的石阶。

　　5、牵牛织女星：两个星座的名字。

　　【韵译】：

　　秋夜，白色的烛光映着冷清的画屏;

　　我手执绫罗小扇，轻盈地扑打流萤。

　　天街上的夜色，有如井水般地清凉;

　　卧榻仰望星空，牵牛星正对织女星。

　　【评析】：

　　??这是写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。

　　蘅塘退士评曰：“层层布景，是一幅着色人物画。只‘卧看’两字，逗出情思，便通身灵动。”

　　--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析：刘建勋

　　这诗写一个失意宫女的孤独生活和凄凉心情。

　　前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的`晚上，白色的蜡烛发出微弱的光，给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时，一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”，这一句十分含蓄，其中含有三层意思：第一，古人说腐草化萤，虽然是不科学的，但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今，在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动，宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二，从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做，只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤，一下一下地，似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞，但这又有什么用呢?第三，宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义，扇子本是夏天用来挥风取凉的，秋天就没用了，所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃班婕妤为赵飞燕所谮，失宠后住在长信宫，写了一首《怨歌行》：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飙夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”此说未必可信，但后来诗词中出现团扇、秋扇，便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》：“奉帚*明金殿开，且将团扇共徘徊”，王建的《宫中调笑》：“团扇，团扇，美人病来遮面”，都是如此。杜牧这首诗中的“轻罗小扇”，也象征着持扇宫女被遗弃的命运。

　　第三句，“天阶夜色凉如水”。“天阶”指皇宫中的石阶。“夜色凉如水”暗示夜已深沉，寒意袭人，该进屋去睡了。可是宫女依旧坐在石阶上，仰视着天河两旁的牵牛星和织女星。民间传说，织女是天帝的孙女，嫁与牵牛，每年七夕渡河与他相会一次，有鹊为桥。汉代《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，就是写他们的故事。宫女久久地眺望着牵牛织女，夜深了还不想睡，这是因为牵牛织女的故事触动了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她产生了对于真挚爱情的向往。可以说，满怀心事都在这举首仰望之中了。

　　梅圣俞说：“必能状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外，然后为至矣。”(见《六一诗话》)这两句话恰好可以说明此诗在艺术上的特点。一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写宫女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情的话，但宫女那种哀怨与期望相交织的复杂感情见于言外，从一个侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。

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七夕古诗句

七夕古诗句

　　七夕如愿，盼今朝红叶香残怨可消，宿舍，朝朝暮暮图永久，缠缠绵绵诉心焦。下面是关于七夕古诗句的内容，欢迎阅读！

　　1、天上分金镜，人间望玉钩。——李贺《七夕》

　　2、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

　　3、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

　　4、河汉女，巧云鬟。——吴文英《诉衷情·七夕》

　　5、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

　　6、的皪愁睇光，连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》

　　7、成都过卜肆，曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》

　　8、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

　　9、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

　　10、绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

　　11、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

　　12、风轻惟响珮，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》

　　13、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》

　　14、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

　　15、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

　　16、明月青山夜，高天白露秋。——李峤《同赋山居七夕》

　　17、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

　　18、石类支机影，池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》

　　19、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

　　20、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

　　21、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

　　22、暂惊河女鹊，终狎野人鸥。——李峤《同赋山居七夕》

　　23、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

　　24、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》

　　25、宫漏未央，当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》

　　26、天如水，团扇扑流萤。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　27、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》

　　28、琅玕碧，花影弄蜻蜓。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　29、上窗风动竹，月微明。——吕渭老《小重山·七夕病中》

　　30、遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。——王建《七夕曲》

　　31、彩云断、翠羽散，此情难问。——吴文英《惜秋华·七夕》

　　32、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　33、露泫低珠佩，云移荐锦衣。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　34、轻帐**，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　35、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　36、影照河阳妓，色丽*津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　37、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

　　38、新月西楼，相约同针线。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

　　39、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

　　40、露蛩初响，机杼还催织。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

　　41、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　42、梦入蓝桥，几点疏星映朱户。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　43、却扇藏娇，牵衣索笑，今夜差凉。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　44、又说今夕天津，西畔重欢遇。——吴文英《荔枝香*·七夕》

　　45、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》

　　46、干鹊收声，湿萤度影，庭院深香。——刘镇《柳梢青·七夕》

　　47、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》

　　48、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。——张埜《夺锦标·七夕》

　　49、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》

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七夕节的古诗

七夕节的古诗

　　在日常学*、工作和生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的七夕节的古诗，希望对大家有所帮助。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。(唐.杜牧.《秋夕》)

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。(唐.杨璞.《七夕》)

　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋.秦观《鹊桥仙》)

　　烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。(清.姚燮.《韩庄闸舟中七夕》)

　　向日穿针易，临风整线难。(唐.祖咏.《七夕》)

　　铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。(唐.罗隐.《七夕》)

　　盈盈一水间,脉脉不得语。(古诗十九首.《迢迢牵牛星》)

　　伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。(明.汤显祖.《七夕醉答君东》)

　　当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。(宋.晏几道.《七夕》)

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。(唐.徐凝.《七夕》)

　　桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。(晋.《七夕夜女歌》)

　　此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。(唐.李商隐.《马嵬其二》)

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。(唐.权德舆.《七夕》)

　　莫言相见阔，天上日应殊。(唐.宋之问.《七夕》)

　　能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。(唐.李商隐.《辛未七夕》)

　　未得渡清浅，相对遥相望。(唐.孟郊.《古意》)

　　除夜宿石头驿

　　作者：戴叔伦

　　旅馆谁相问?寒灯独可亲。

　　一年将尽夜，万里未归人。

　　寥落悲前事，支离笑此身。

　　愁颜与衰鬓，明日又逢春。

　　拜年

　　作者：文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　岁除夜会乐城张少府宅

　　作者：孟浩然

　　畴昔通家好，相知无间然。

　　续明催画烛，守岁接长筵。

　　旧曲梅花唱，新正柏酒传。

　　客行随处乐，不见度年年。

　　应诏赋得除夜

　　作者：史青

　　今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。

　　气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。

　　元日

　　作者：王安石

　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　除夜雪

　　作者：陆游

　　北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

　　半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

　　田家元日

　　作者：孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

　　关于七夕的诗词及歌谣

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七夕20首古诗

　　七色彩虹架起爱情之桥，七律之音奏响浪漫旋律。七夕之节，共话爱情，祝你幸福美满!

　　1、《古意》

　　(唐 )孟郊

　　河边织女星，河畔牵牛郎。

　　未得渡清浅，相对遥相望。

　　2、《七夕》

　　权德舆

　　今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。

　　家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。

　　3、《七夕》

　　崔涂

　　年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕。

　　自是人间一周岁，何妨天上只黄昏。

　　4、《鹊桥仙》

　　卢炳

　　馀霞散绮，明河翻雪。隐隐鹊桥初结。

　　牛郎织女两逢迎，胜却、人间欢悦。

　　一宵相会，经年离别。此语真成浪说。

　　细思怎得似嫦娥，解独宿、广寒宫阙。

　　5、《七夕》

　　徐凝

　　一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

　　别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

　　6、《七夕》

　　清江

　　七夕景迢迢，相逢只一宵。

　　月为开帐烛，云作渡河桥。

　　映水金冠动，当风玉佩摇。

　　惟愁更漏促，离别在明朝。

　　7、《七夕》

　　乐府诗

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许?

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　8、《七夕》

　　曹松

　　牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。

　　彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。

　　燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。

　　更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。

　　9、《鹊桥仙》

　　纤云弄巧，飞星传恨，

　　银汉迢迢暗渡。

　　金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，

　　忍顾鹊桥归路!

　　两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮!

　　10、《七夕赋咏成篇》

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