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古诗画的作者是哪个朝代的
在生活、工作和学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编精心整理的古诗画的作者是哪个朝代的，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《画》的作者是王维，唐朝著名诗人。诗原文如下：
画
远看山有色，*听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
赏析：
看远处的山往往是模糊的，但画上的山色却很清楚，在*处听流水，应当听到水声，但画上的流水却无声。在春天盛开的花，随着春天的逝去就凋谢了。而画上的花，不管在什么季节，它都盛开着。人走*停在枝头上的鸟，它就会受惊飞走。但画上的鸟，即使你走*了，它也不会惊飞。全诗读起来似乎行行违反自然规律，其实正是暗中设谜，写出了画的特点。
远看山有色，
远山含笑，有色便是好山，何为有色？清秀俊朗红湿绿垂是色，寒色苍苍亦是佳色，奇傀峭拔也是异色，只因其距离而产生美感，让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪，一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里，任何的浮躁都不行，有的只是心静如水。但不是死水而是活水。你看画中有水呢？一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出。一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
*听水无声。
源头活水本是“动境”，而无声二字又进入静境，宁静致远。和首句并无矛盾之处。动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。是什么如此神奇？静的如此让人难以放弃去一探究竟，这样，我们就会接*此诗此画，这样心神和山水便靠*了。一切的妙处只是因为“无声”，无声是一种美。王羲之的诗中有“在山**上行，如在镜中游”，便也是这种美。有声无声都溶在一起，完美的天籁之声！庄子所提的“天籁”之声就是如此，当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时，便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
春去花还在，人来鸟不惊。
花儿在那个最美的季节里尽情的开放，并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的**是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。
鸟儿不惊，不知青春已尽，岁月已逝。徒留下多少悔恨。
诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想，但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实，诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。
作者简介：
生*简介
王维（701～761），唐代诗人、画家，王维简介。字摩诘。祖籍太原祁（今山西祁县），其父迁家蒲州（在今山西永济），遂为蒲人。他官终尚书右丞，世称“王右丞”。
王维青少年时期即富于文学才华。开元九年（721）中进士第，为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年（736）张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令，这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的转捩点，自我介绍《王维简介》。王维对张九龄被贬，感到非常沮丧，在《寄荆州张丞相》中说：“方将与农圃，艺植老丘园。”表示了归隐之意。但他并未就此退出官场。开元二十五年，曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南选，天宝中，王维的官职逐渐升迁。安史乱前，官至给事中，他曾说：“既寡遂性欢，恐招负时累”。一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过著半官半隐的生活。他原信奉佛教，此时随著思想日趋消极，其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林，中年以后一度家于终南山，后又得宋之问蓝田辋川别业，遂与好友裴迪优游其中，赋诗相酬为乐。
作品特点
唐代著名诗人王维的山水田园诗代表了唐代山水诗创作的最高成就，被誉为“五言之宗匠”，同时作为画家，他又开创了*文人水墨山水画的先河，享有“南宗之祖”的盛誉。诗与画的相融形成了王维诗歌独特的.魅力，尤其是他的山水诗，因此显示出空灵、明净、飘逸的意境美。
画，尤其是山水画是非常讲究意境的，画家要用心“经营”他眼中的物象和手中的色彩去表达他深远的思想和丰富的情感。诗也是应该创造意境的。王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。
严羽说：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊；如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷”。（《沧浪诗话。诗辩》）基本言中了王维以虚求实，以动求静，物我交融的境界构思特征。
以虚求实。清代画家方熏说“古人用笔，妙有虚实，所谓画法，即在虚实之间。”（《山静居画论》）王维的诗之所以诗中有画，也在于他创造了一种言可尽而意不可穷的境界。如《汉江临泛》：“江流天地外，山色有无中；郡邑浮前浦，波澜动远空。”这四句写远景的诗句，就用“有无中”的山色、“天地外”的江流这种因远而虚的境界，展示了江面之宽，江流之长，十分耐人寻味。而一个“浮”字，似乎把群邑描写成海市蜃楼，但也只有这样，才能更真切表现在“前浦”波澜壮阔、浩渺连天的风貌。王维把水墨山水的造境和运笔，用到了诗歌的创作上。他从大处落笔，浩渺的江水与天地之起浮动，山色若有若无，甚至写出了南国空气的湿润和光线的柔和，这恰象一幅水墨“渲淡”的山水画一样，清淡得不加饰绘，善意创造谐美，完整的意境。
以动求静。王维喜欢创造静谧的意境，常常独树一帜，就是舍弃了片面，孤立地去写寂静的方法，而是巧妙地攫取动意和音响去相反相成地写空廓与寂静，使诗中静谧的意象荡涤了那种死沉沉的气氛，呈现出独特的、优美的画面，大大开拓了人们的审美视野。如“落日照秋草”、“渺渺孤烟起，草草远树齐”，不难看出诗人极注意自然界的“动”物对他创造的“静”极相得益彰之妙。
《鸟呜涧》：“人闲桂花落，夜静青山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”这首诗描写了山涧的静澄，但诗人所写的却是花落、月出、鸟呜，这些生动的景物，既使诗显得富有生机而又不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了山洞的宁静幽美，创造出“鸟鸣”山更幽的境界，表现出作者古井无波，静中观照的心理状态。
物我交融。古人论诗强调“物我交融”，也就是说，诗歌创作应该是情融于景，意融于象，让读者欣赏诗时既能感到诗人所描写的物象，也能领会出诗人渗透深藏在我们所能领会的景物之中的诗意，使读者不执着于感情，而是产生深远的联想。
在暮色如烟、翠竹似墨的幽境里，作者似乎正面对着静谧的自然，空寂的宇宙，吟风啸月，抒发着内心淡淡的情思。他的诗往往形成一种自然恬淡的情感与静谧空灵的物象相融的艺术境地。如“松风以解带，山月照弹琴”（《酬张少府》），迎着松林吹来的清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐着弹琴，自由自在，悠然自得，这是多么令人舒心畅意啊！“松风”、“山月”会有高洁之意，而作者又将松风、山月写得似通人意，情与景相击，意与境相谐，主客观融为一体，含蓄而富有韵味，耐人寻味，发人深思。
王维的诗歌开创了一个时代，堪称山水诗“正宗”。其诗往往把实景与它所暗示、所追求的虚境融为一体，给人以最大的审美愉悦感。同时，他的诗与他采用的某种物象间也往往具有某种内在精神，使自我融合万物，又投影在色彩、意象、音响和语言中，营适了空灵、明净、飘逸的意境，使山水田园诗发展到了顶峰，并影响了一代又一代的诗人，成为我国文学史上具有独特风格并占据重要一页的一位诗人。
《父母爱情》是由孔笙导演执导，郭涛、梅婷、刘琳等主演的年代爱情片，其中，郭涛饰演江德福，梅婷饰演安杰。
《父母爱情》是年代片的经典之作，自2014年播出至今已有六年了，依然令人们难以忘怀。今年的春节联欢晚会，《父母爱情》也以另一种方式在荧幕上续演，原班人马出演小品《父母爱情》，让观众们也很是惊喜。
这个节目也成为今年春晚的一大看点。其实荧幕上一直不缺少年代片，那么《父母爱情》为什么能够成为霸屏之作呢？它和其他的年代片的不同之处在哪里呢？
《父母爱情》和其他年代片最大的不同就在它的主要基调，年代片最大的特色就是具有年代感，不论是事物还是人。
大多数的年代片的基调都是比较苦的，甚至是有些悲伤的。但是《父母爱情》不同，《父母爱情》虽然是年代片，但是它的主人公江德福和安杰的生活还是比较幸福比较富足的。
江德福是一个很有能力的人，所以虽然安杰的身份在那个年代不是很好过，安杰和江德福在一起也没有吃过什么苦，反而过得很幸福，他们在岛上生活了大半辈子，岛上的生活也像世外桃源一样，虽然交通闭塞，但是生活不愁，而且很是清净。
其实现在的许多人观看影片就是为了在学*工作之余轻松一下，其实就是消遣，所以更多的观众会选择轻松欢快美好一些的年代片，毕竟好不容易争取来的忙里偷闲的时间，为什么不快乐轻松的度过呢？
所以像《金婚》那样的年代片的观众可能就没有《父母爱情》多，因为《金婚》的有些情节是比较压抑的，而且观众们对美好的爱情也都有自己的向往。
而《父母爱情》中江德福和安杰的生活更符合观众们的向往，这也是《父母爱情》相较于其他年代片能够得到更多的观众喜欢的原因，这部剧中没有多少悲情的因素，更多的是喜剧。
江德福和安杰从相遇到相知相守，都是很顺利很顺理成章的，他们的生活中有许多贵人出现，先是支持他们结婚的首长，后是给他们做家务照顾孩子的德华，因为有这些贵人，他们才能过得这么幸福如意。
《父母爱情》剧情中少有狗血因素，而且氛围温馨，这是它受欢迎的原因之一，还有一个很关键的因素，那就是它足够真实，有的作品虽然基调也很温馨，但是他们的温馨是脱离实际的温馨，所以很难让观众有代入感。
所以这样的影视剧看一次也就足够了，少有观众回去重温。而《父母爱情》这样的真实而温暖的影视剧就会让观众更有兴趣去重温，因为每一次观看都会有新的见解。
江德福和安杰的感情一度让许多观众向往，但其实想要复刻他们的幸福很难，在许多观众看来，他们的生活就是*凡而温馨的幸福生活，但其实，他们能够过得像童话，离不开德华的帮助，也脱离不了他们的家庭条件。
因为江德福是一个有能力的人，所以才能在那个年代给安杰一个安稳的家。其实《父母爱情》既像童话又很真实，江德福和安杰的生活像童话，其他几对的生活更现实。
其实江德福和安杰这一对最特别的地方就在于他们的生活方式，他们不是传统的男主外女主内的家庭模式，他们两个人都有工作，江德福虽然表面上是一个有些大男子主义的人，但是他从来没有干涉过安杰的工作。安杰也和那个年代的大多数女人不同，她本不用去工作的，而且她还要照顾许多孩子。
但是她没有因为家庭放弃工作，到了岛上以后很快找到了新工作。安杰不是剧中唯一的有文化的女性，但是她依然是特别的，其他女人结婚后要么选择放弃工作回归家庭，要么工作也只是生活所迫，只有她，她选择工作只是因为她喜欢，她愿意做一个独立女性，不愿意婚姻失去自我。
而安杰这样的精神和追求在当时看来是超前的，在现代看来就刚刚好，安杰这样的女人，其实就是现在女性的样子，这也是《父母爱情》这部剧区别于其他剧的关键。
江德福和安杰，他们虽然是年代剧中的人物，但是实际上他们和我们观众是没有距离感的。
他们夫妻的相处模式很符合现代的家庭理念，虽然时间比现在早了几十年，但是并没有什么违和的感觉，这也是《父母爱情》能够从一众年代片中脱颖而出，成为*年来评分最高的年代片的原因。
看过《父母爱情》之后，许多观众都更青睐于江德福，江德华，而对安杰有一些意见。但是我们也不得不承认，在那个年代里，安杰确实是一个很特别的，很有魅力的人，她为他们这个家庭的幸福和谐也付出了许多。
可以说《父母爱情》能够在一众年代片中脱颖而出，安杰这个角色功不可没。安杰的包容让他们的小家变得和谐美满，她的独特之处就是《父母爱情》的独特之处。
雪的年代组诗
一、雪的年代
窗前的白早已不知归处
落在头上的梦时不时还会喊几声疼
梅花在结痂，那深院的冷
早已不知疼痛。抚摸的血管还在倒流
故乡身体里的爱
一场雪改变了风的名字
刻度里的少女常常听不见寂寞的吹拂
被电灯抱过的手
不知凋零了多少动听的思念。我还在爱
冬天的身体。那燃烧的吻
有点天堂的.味道。走过夜的街巷
云层各奔东西，那留在心花里的
洁白，刻下了雪的年代
二、白色之恋
从最直接的白出来
云永远是最香的一朵。我的名有许多
借助过黄昏的女孩也有许多
过活天空，将打霜的梦再捂热一遍
如果我垂直地爱你，如果荒凉的墓地
和我打过赌。将一首诗的全部身家
压上大小。如果我是一颗听话的筛子
没有摇出月亮
我也将自己的转身奉献给你
三、暗恋
送走你的背影，就像送走你的风
那张抽象的脸停在暗哑的转身中
没有挥动我迷茫的泪水摇曳着你
我愿今生我吹拂的女孩越少越好
在黄昏的街巷，在白月光的魂里
只要我想你，爱情就会飘着闪着
到一个地方去，追随碧海的深蓝
如果有船只愿意等我，心甘情愿
像我暗恋在墙上的那朵深邃的云
痴缠般固定住天空曾借给过我的
眼神。玫瑰色的心。以及风的吻
夏天，没有春天的万物复苏，没有秋天的果实累累，唯独有的，便是那炎热的浩荡热情，只有夏天，人们才能尽情地在沙滩游泳，不必为寒冷而担心。
夏夜追凉
宋 杨万里
夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树宻虫鸣处，时有微凉只是风。
夏日南亭怀辛大
唐
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
夏意
宋 苏舜钦
别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。
树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。
幽居初夏
南宋
湖山胜处放翁家，槐树阴中野径斜。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
箨龙己过头番笋，木笔犹开第一花。
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
池上早夏
水积春塘晚，阴交夏木繁。
舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床*，香开酒库门。
慵闲无一事，时弄小娇孙。
客中初夏
司马光
四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。
更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
初夏戏题
徐夤
长养薰风拂晓吹，渐开荷芰落蔷薇。
青虫也学庄周梦，化作南园蛱蝶飞。
初夏
朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。
谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
初夏游张园
戴敏
乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半晴阴。
东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。
闲居初夏午睡起
杨万里
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
初夏淮安道中
萨都剌
鱼虾泼泼初出网，梅杏青青已著枝。
秋凉心暖，安然端坐，一曲红尘，听时光深处，花开的声音，轻轻，柔柔，暗香幽幽，飘来阵阵花语，仿佛你深情的诗，在耳畔呢喃，低语。
《秋词》
唐·刘禹锡
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，
断肠人在天涯。
《山居秋暝》
唐·
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《秋夜曲》
唐·王维
桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
《子夜秋歌》
唐·
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日*胡虏，良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》
唐·李白
江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
《秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
《登高》
唐·
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
王维古诗《画》
《画》一诗对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使其节奏清晰，*仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。下面是关于王维古诗《画》的内容，欢迎阅读！
画
作者：王维
远看山有色，*听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
注释
1.色：颜色，也有景色之意。
2.春去：春天过去。
3.惊：吃惊，害怕。这里主要是受惊飞起的意思。
译文
在远处可以看见山有青翠的颜色，在*处却听不到流水的声音。
春天过去了，但花儿还是常开不败，人走*了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。
赏析
这首诗写出了一幅山水花鸟画的特点。画面上的任何事物都是有颜色的，都是静止的'，不会有任何活动，也不会发出任何声响。这首诗写得相当恰切，也较有趣。
首先此诗以简洁浅显的文字，非常巧妙地把画面上的形象叙述出来。每一句诗的第三字，依次序为“山”、“水”、“花”、“鸟”。青山耸立，水流其间，鲜花盛开鸟嘻枝头，构成了一派生意盎然的、优美的整体境界。
首句“远看山有色”，写的是直观的客观物象。此乃“静境”，因其距离而产生美感，让人觉得其有无限的风光。此色含义无穷，可是清秀俊朗红湿绿垂的美色，也可以是寒色苍苍的绝美佳色，更可以是奇傀峭拔的异色，唯有静心者能品之。第二句“*听水无声”，有“动境”，因为源头活水来。而无声二字又进入静境，宁静致远，和首句并无矛盾之处。在动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余。而且诗之所咏既然是画，则所画之物自然是无声的，与“*听”、“远听”有应无关，然而按逻辑说来，“反”包含有“正”，否定命题总先假设着肯定命题。“水无声”写的既是作为画这个客观事实，但同时又表示着画上的水本来应该有声而此刻也仿佛有声似的，因此才使得观者欲“*听”之，这即是高超的绘画艺术所起的移情作用之故。
第三、四句的“春去花还在，人来鸟不惊。”说的是花儿尽管在那个最美的季节里尽情地开放，但燃烧般的开到最美的极致后还是要飘然而去，而只有在画中，花儿美而不谢同样，画中的鸟，永远是那么可爱动人。诗中的画似乎代表着一种梦想，一种可见而不可得的梦想。而且同第二句中的“水无声”一样，“人来鸟不惊”也是表示着鸟仿佛应该“惊”的，所以这说明画家笔下之鸟的逼真了。这里诗人以“*听水无声”来表现水的潺潺可听，以“人来鸟不惊”来表现鸟的可惊的活力，手法是很高明的。
古诗姜楚公画角鹰歌
在*凡的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与*体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的古诗姜楚公画角鹰歌，欢迎阅读与收藏。
姜楚公画角鹰歌
杜甫
楚公画鹰鹰戴角，杀气森森到幽朔。
观者贪愁掣臂飞，画师不是无心学。
此鹰写真在左绵，却嗟真骨遂虚传。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。
【赏析】
杜甫712－770，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县今河南省巩义市人，唐代伟大的'现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在*古典诗歌中备受推崇，影响深远。759—766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
【作者简介】
杜甫（712～770）字子美，诗中尝自称少陵野老，世称杜少陵。其先代由原籍襄阳（今属湖北）迁居巩县（今河南巩义）。杜审言之孙。开元（唐玄宗年号，713～741）后期，举进士不第。漫游各地。公元744年（天宝三载），在洛阳与李白相识。后寓居长安*十年，未能有所施展，生活贫困，逐渐接*人民，对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安，曾被困城中半年，后逃至凤翔，竭见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州，未几，又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年举家出蜀，病死湘江途中。
其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统，成为古代诗歌艺术的又一高峰，对后世影响巨大。杜甫是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。存诗1400多首，有《杜工部集》。
秋天的古诗和画
秋凉心暖，安然端坐，一曲红尘，听时光深处，花开的声音，轻轻，柔柔，暗香幽幽，飘来阵阵花语，仿佛你深情的.诗，在耳畔呢喃，低语。下面是秋天的古诗和画，供大家参考！
《秋词》
唐·刘禹锡
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。
《秋思》
唐·张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《天净沙·秋思》
元·马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
《山居秋暝》
唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《山行》
唐·杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《渔家傲》
宋·范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐，将军白发征夫泪。
《子夜秋歌》
唐·李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日*胡虏，良人罢远征。
《秋登宣城谢眺北楼》
唐·李白
江城如画里，山晓望晴空。
雨水夹明镜，双桥落彩虹。
人烟寒橘柚，秋色老梧桐。
谁念北楼上，临风怀谢公。
《秋夕》
唐·杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
炎炎夏日，并非一味的燥热，夏天也有他的诗情画意。看文人墨客笔下的夏天，描写夏天的是那样的精妙，看一看描写夏天的古诗，心里也会觉得清爽。
1、《初夏》【宋】朱淑真
竹摇清影罩幽窗，两两时禽噪夕阳。 谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。
2、《初夏绝句》【宋】
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。 夹路桑麻行不尽，始知身是太*人。
3、《西江月·夜行黄沙道中》【宋】辛弃疾
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
4、《晓出净慈寺送林子方》【宋】杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
5、《初夏即事》【宋】
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度西陂。 晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
6、《》【宋】苏轼
水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 浓妆淡抹总相宜。
7、《小池》【宋】杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
8、《山亭夏日》【唐】高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
9、《三衢道中》【宋】曾几
梅子黄时日日睛，小溪泛尽却山行。 绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。
10、《初夏睡起》【宋】杨万里
梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
11、《夏昼偶作》【唐】
南州溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。 日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。
12、《池上早夏》【唐】
水积春塘晚，阴交夏木繁。舟船如野渡，篱落似江村。
静拂琴床*，香开酒库门。慵闲无一事，时弄小娇孙。
13、《首夏》【唐】鲍溶
昨日青春去，晚峰尚含妍。虽留有馀态， 脉脉防忧煎。幽人惜时节，对此感流年。
14、《长兴里夏日寄南邻避暑》【唐】杜牧
侯家大道傍，蝉噪树苍苍。开锁洞门远，卷帘官舍凉。
栏围红药盛，架引绿萝长。永日一欹枕，故山云水乡。
15、《夏日登鹤岩偶成》【唐】戴叔伦
天风吹我上层冈，露洒长松六月凉。 愿借老僧双白鹤，碧云深处共翱翔。
16、《夏日游晖上人房》【唐】陈子昂
山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。
对户池光乱，交轩岩翠连。色空今已寂，乘月弄澄泉。
17、《三月晦日偶题》【宋】
节物相催各自新，痴心儿女挽留春。 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。
18、《客中初夏》【宋】司马光
四月晴和雨乍晴，南山当户转分明。 更无柳絮因风起，惟有葵花向日晴。
19、《初夏淮安道中》【元】萨都剌
鱼虾泼泼初出网，梅杏青青已著枝。 满树嫩晴春雨歇，行人四月过准时。
20、《夏日杂诗》【清】陈文述
水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
21、《夏日》【唐】白居易
东窗晚无热，北户凉有风。尽日坐复卧， 不离一室中。中心本无系，亦与出门同。
22、《夏雨后题青荷兰若》【唐】施肩吾
僧舍清凉竹树新，初经一雨洗诸尘。 微风忽起吹莲叶，青玉盘中泻水银。
[夏天二年级古诗配画]
春天，是求实者、勤奋者的季节。她青睐的是脚踏实地的行动者，只有这样的人才可真正体味到春泥的亲切，春风的和煦，春意的韵味，春景的盎然，春天的深情!
唐·
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
唐·杜甫
花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄多。
不寝听金钥，因风想玉珂。
明朝有封事，数问夜如何?
唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
夜径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
朝日残莺伴妾啼，开帘只见草萋萋。
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还?
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