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不舍的古诗句
1、欲寻芳草去,惜与故人违。——孟浩然《留别王侍御维》
2、别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
3、望望不见君,连山起烟雾。——李白《金乡送韦八之西京》
4、莫见长安行乐处,空令岁月易蹉跎。——李颀《送魏万之京》
5、奈何今之人,双目送飞鸿。——李白《鞠歌行》
6、相思一夜梅花发。——房舜卿《忆秦娥·与君别》
7、天将离恨恼疏狂。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
8、天下伤心处,劳劳送客亭。——李白《劳劳亭》
9、杨柳乍如丝,故园春尽时。——纳兰性德《菩萨蛮·问君何事轻离别》
10、送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。——苏轼《武昌酌菩萨泉送王子立》
11、别多欢少奈何天。——晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》
12、迢递路回清野,人语渐无闻,空带愁归。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
13、鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
14、相携话别郑原上,共道长途怕雪泥。——苏辙《怀渑池寄子瞻兄》
15、离恨做成春夜雨。——杨炎正《蝶恋花·别范南伯》
16、疆理虽重海,车书本一家。——温庭筠《送渤海王子归本国》
17、万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》
18、*山阑槛倚晴空。——欧阳修《朝中措·送刘仲原甫出守维扬》
19、明年应赋送君诗。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
20、升沉应已定,不必问君*。——李白《送友人入蜀》
21、一身从远使,万里向安西。——岑参《碛西头送李判官入京》
22、绿满山川闻杜宇。——朱淑真《蝶恋花·送春》
23、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
24、秦筝算有心情在,试写离声入旧弦。——晏几道《鹧鸪天·手捻香笺忆小莲》
25、嗟万事难忘,惟是轻别。——周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》
26、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。——王之涣《九日送别》
27、文翁翻教授,不敢依先贤。——王维《送梓州李使君》
28、铜盘烛泪已流尽,霏霏凉露沾衣。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》
29、万点落花舟一叶,载将春色过江南。——陆娟《代父送人之新安》
30、且复穹庐拜,曾向藁街逢。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》
31、诗成流水上,梦尽落花间。——钱起《送夏侯审校书东归》
32、孤花片叶,断送清秋节。——纳兰性德《清*乐·孤花片叶》
33、水浸碧天何处断,翠色冷光相射。——张昪《离亭燕·一带江山如画》
34、海门深不见,浦树远含滋。——韦应物《赋得暮雨送李胄》
35、江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
36、合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。——温庭筠《南歌子词二首》
37、扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》
38、将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。——岑参《走马川行奉送出师西征》
39、河西幕中多故人,故人别来三五春。——岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
40、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《渭城曲》
41、残灯孤枕梦,轻浪五更风。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》
42、画屏闲展吴山翠。——晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》
43、寄身且喜沧洲*,顾影无如白发何。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》
44、张翰江东去,正值秋风时。——李白《送张舍人之江东》
45、寸寸山河寸寸金,侉离分裂力谁任。——黄遵宪《赠梁任父母同年》
46、弃我去者,昨日之日不可留。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
47、荒戍落黄叶,浩然离故关。——温庭筠《送人东游》
48、细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
49、明月隐高树,长河没晓天。——陈子昂《春夜别友人二首·其一》
50、江送巴南水,山横塞北云。——王勃《江亭夜月送别二首》
左顾保叔塔右顾雷峰塔并南北高峰塔为四
方回〔元代〕
四山角立四浮屠,绝似双林竞宝珠。万古一丸拿不去,夜深朗月浸澄湖。
登塔步王侍御老师韵是塔老师鼎建
李之标〔明代〕
塔影观空象外求,宁阳亦自有丹邱。诸天宝界浑无相,半夜光芒最上头。
水国人烟浮岛出,山城霞气带江流。千年形胜镇南服,畏垒遗芳碣并留。
登丹棱县白塔寺塔与吕竿川同赋
杨慎〔明代〕
窣堵岧嵉出半空,蔚蓝天界接刚风。鱼凫彊域遥瞻外,龙鹄山川*览中。
乍似潜虬穿坎窞,俄惊飞鸟出樊笼。登高胜侣归来晚,楼阁烟花紫翠重。
雁塔(开元八年,清河傅岩题此诗于雁塔)
解彦融〔唐代〕
峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即嶮恐迷坠。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。
登塔院寺塔
弘历〔清代〕
曼殊是佛观察智,讵有遗发藏窣堵。设以眉毛例翠岩,则不胜藏岂仅许。
花朝风物春暄妍,探奇一访青莲宇。摄齐拾级登初地,骋望千峰*可数。
穹窿梵网鹳鹤摩,庄严火劫天龙护。谁能于此净六根,惟觉轩轩兴霞举。
再题泖塔因赠修塔住持自正
王世贞〔明代〕
康会来江表,由拳已陆沉。五湖三亩地,千古一丛林。
不坏金刚座,长抽碧玉簪。火齐摇塔杪,菡萏涌波心。
汝有志公锡,何劳长者金。聚沙缘自昔,填海愿如今。
一食分僧钵,三衣借客衾。鱼谙放生乐,鸟和讽经音。
小缓庐山戒,篮舁日日寻。
题为九日登塔四作皆塔诗未及九日盖所重在塔也然既已九日安可无此作以补之
郭之奇〔明代〕
烟凝暮紫夕光移,秋意因高见远吹。何处风囊来舞激,翻惊羲驭在鞭箠。
登临不尽今人感,眺听还多往事疑。安得淩云皆赋手,漫劳落帽共相嗤。
题邓守瑕礼塔园图万松老人砖塔在宣武门内称为砖塔胡同
陈宝琛〔清代〕
辽金蒙古迭并吞,天笃圣相苏黎元。从容一录出人世,治心治国宁异源?
曩寻玉泉拜王墓,岸谷暝想西刘村。岿然窣堵出廛肆,咫尺凭轼通精魂。
仰山竖拂昔试手,布新涤旧降众髡。献诗乘舆寓讽谕,千里赴至师丧奔。
佛耶儒耶二是一,谓可将相非溢言。三年北面得子印,评唱稽首西来恩。
曹溪滴水洒*,閟此舍利谁知尊。岷峨诗人志离垢,心恋塔影规成园。
悲风一曲月正午,静泊并绝钟鱼喧。湛然集序即显诀,蘸取油盐味菜根。
丰城笔会四首 其三 偕游丰水湖公园有和合塔与状元楼并峙予独敛足塔下
陈忠*〔清代〕
一塔攀天起,檐牙矫欲翂。罡风当八面,文气壮三分。
仰首思齐鹤,回身羡采芹。徘徊惭陋质,不敢上拿云。
九日同诸公登涵元塔四首塔之七层 初峻工于是日 其一
郭之奇〔明代〕
高标今始出层穹,十载观成见有终。流峙分形归系干,云霄一气表空濛。
凭虚欲御飞纶囷,入远多佳起郁葱。自是南天擎柱立,何人独许奠鳌功。
黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》
度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》
宁向牡丹花下死,风流作鬼也甘心。——《雷峰塔奇传·第八回》
南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。——苏轼《和子由渑池怀旧》
家有千串,不如日进一文。——《雷峰塔奇传·第三回》
眼前菩萨不拜,要拜西天活佛!——《雷峰塔奇传·第八回》
楚人悲屈原,千载意未歇。——苏轼《屈原塔》
塔势如涌出,孤高耸天宫。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。——鲁迅《题三义塔》
君看随阳雁,各有稻粱谋。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
高标跨苍天,烈风无时休。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
塘上有塔院,中秋夜曾随吾父观潮于此。——《浮生六记·浪游记快》
蛇见雄黄酒,犹如鬼见阎王——《雷峰塔奇传·第四回》
塔上一铃独自语,明日颠风当断渡。——苏轼《大风留金山两日》
耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。——苏轼《泗州僧伽塔》
羲和鞭白日,少昊行清秋。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
降魔蜜顿金刚杵,说法偶成舍利堆。——俞益谟《咏百八塔》
七星在北户,河汉声西流。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
塔形标海月,楼势出江烟。——李白《春日归山寄孟浩然》
底处凭阑思眇然,孤山塔后阁西偏。——林逋《孤山寺端上人房写望》
得行固愿留不恶,每到有求神亦倦。——苏轼《泗州僧伽塔》
红桥梅市晓山横,白塔樊江春水生。——陆游《村居书喜》
因病得闲殊不恶,安心是药更无方。——《病中游祖塔院》
渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
至人无心何厚薄,我自怀私欣所便。——苏轼《泗州僧伽塔》
舟人共劝祷灵塔,香火未收旗脚转。——苏轼《泗州僧伽塔》
大夫知此理,所以持死节。——苏轼《屈原塔》
谁似临*山上塔,亭亭。——苏轼《南乡子·送述古》
秦山忽破碎,泾渭不可求。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
自非旷士怀,登兹翻百忧。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
独坐岩之曲,悠然无俗纷。——卢照邻《赤谷安禅师塔》
古人有糟粕,轮扁情未分。——卢照邻《赤谷安禅师塔》
万象分空界,三天接画梁。——李白《秋日登扬州西灵塔》
仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
方知象教力,足可追冥搜。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
回首叫虞舜,苍梧云正愁。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
黄鹄去不息,哀鸣何所投。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》
精魂飘何处,父老空哽咽。——苏轼《屈原塔》
横塘塔*依前远。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》
竹间泉落山厨静,塔下僧归影殿空。——温庭筠《开圣寺》
大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。——李商隐《题白石莲花寄楚公》
南宾旧属楚,山上有遗塔。——苏轼《屈原塔》
世俗安得知,眷眷不忍决。——苏轼《屈原塔》
屈原古壮士,就死意甚烈。——苏轼《屈原塔》
名声实无穷,富贵亦暂热。——苏轼《屈原塔》
古人谁不死,何必较考折。——苏轼《屈原塔》
忽登最高塔,眼界穷大千。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》
我今身世两悠悠,去无所逐来无恋。——苏轼《泗州僧伽塔》
1、贵有恒,何必三更起、五更眠
最无益,只怕一日曝、十日寒
2、莫等闲,白了少年头,空悲切。
3、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
4、绳锯木断,水滴石穿。
5、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
6、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
7、不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香
8、古人学问无遗力 ,少壮工夫老始成
9、逆水行舟用力撑 ,一篙松劲退千寻
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1.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.——荀况2.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.——《荀子》3.精诚所至,金石为开.——*谚语4.忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处.——奥维德5.只有毅力才会使我们成功,而毅力的来源又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段.——车尔尼雪夫斯基6.立志不坚,终不济事.——朱熹7.只要持续地努力,不懈地奋斗,就没有征服不了的东西.——塞内加8.意志若是屈从,不论程度如何,它都帮助了暴力.——但丁9.永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望.——金斯莱10.生活的道路一旦选定,就要勇敢地走到底,决不回头.——左拉11.告诉你使我达到目标的奥秘吧,我唯一的力量就是我的坚持精神.——巴斯德12.世人缺乏的是毅力,而非气力.——雨果13.一朝开始便永远能将事业继续下去的人是幸福的.——赫尔岑。
1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
2、绳锯木断,水滴石穿
3、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
4、贵有恒,何必三更起、五更眠
5、最无益,只怕一日曝、十日寒
6、世人缺乏的是毅力,而非气力。——雨果
7、大胆是取得进步所付出的代价。——雨果
8、应该相信,自己是生活的强者。——雨果
9、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。——雨果
10、恐惧常起因于无知。——爱默生
11、弱者,其心先弱。——爱默生
12、采用大自然的步速:她的秘密在于耐心。——爱默生
13、毫不恐惧地、勇敢地前往未知的世界吧。——朗费罗
14、我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文
15、勇敢,世界就会让步。如果有时候你被它打败了,不断地勇敢再勇敢,它就
会屈服。——萨克雷
16、如切如磋,如琢如磨 。(诗经 卫风 洪奥)
17、它山之石,可以攻玉。 (诗经 小雅 鹤鸣)
18、兢兢业业,如霆如雷 。(诗经 大雅 云汉)
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
壮志与毅力是事业的双翼。 —— 德国谚语
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。—— 马克思
人生的旅途,前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。—— 鲁 迅
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
故不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴,无可寄托者,用心躁也。是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。
螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷。诗曰:“尸鸠在桑,其子七兮。
淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮。”
故君子结于一也。
露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语·子罕篇》
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。——王维《渭城曲 / 送元二使安西》
九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。——王维《和贾舍人早朝大明宫之作》
雾失楼台,月迷津渡。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来。——杜甫《客至》
如欲*治天下,当今之世,舍我其谁也?——《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
驿寄梅花,鱼传尺素。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
此身如传舍,何处是吾乡。——苏轼《临江仙·送王缄》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》
心不可太大,心太大,则舍*图远,难期有成矣。——《围炉夜话·第三十则》
要看银山拍天浪,开窗放入大江来。——曾公亮《宿甘露寺僧舍》
戍鼓断人行,边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。——李涉《题鹤林寺僧舍》
郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
五月榴花照眼明,枝间时见子初成。——韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》
鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。——刘义庆《陈太丘与友期 / 期行》
花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
舍*谋远者,劳而无功;舍远谋*者,逸而有终。——《后汉书·列传·吴盖陈臧列传》
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。——马致远《寿阳曲·远浦帆归》
心不可太大,心太大,则舍*图远,难期有成矣。——《围炉夜话·第三十则》
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。——元稹《菊花》
虑澹物自轻,意惬理无违。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。——辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》
金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。——岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
物舍其所长,之其所短,尧亦有所不及矣——《战国策·齐三·孟尝君有舍人而弗悦》
稽于众,舍己从人,不虐无告,不废困穷,惟帝时克。——《尚书·虞书·大禹谟》
三日柴门拥不开,阶*庭满白皑皑。——柳宗元《酬王二十舍人雪中见寄》
枕中云气千峰*,床底松声万壑哀。——曾公亮《宿甘露寺僧舍》
曲江水满花千树,有底忙时不肯来。——韩愈《同水部张员外籍曲江春游寄白二十二舍人》
一身去国六千里,万死投荒十二年。——柳宗元《别舍弟宗一》
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》
昏旦变气候,山水含清晖。——谢灵运《石壁精舍还湖中作》
天清一雁远,海阔孤帆迟。——李白《送张舍人之江东》
客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳。——刘皂《旅次朔方 / 渡桑干》
求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。——《孟子·尽心章句上·第三节》
故去喜去恶,虚心以为道舍。——《韩非子·扬权》
凡人之大体,取舍同者则相是也,取舍异者则相非也。——《韩非子·奸劫弑臣》
年年跃马长安市。客舍似家家似寄。——刘克庄《玉楼春·戏林推》
天秋月又满,城阙夜千重。——戴叔伦《客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍》
村舍外,古城旁。——苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
自送别,心难舍,一点相思几时绝?——关汉卿《四块玉·别情》
寄书长不达,况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
檐前数片无人扫,又得书窗一夜明。——戎昱《霁雪 / 韩舍人书窗残雪》
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。——《史记·货殖列传》
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》
上善若水,水善利万物而不争。——《老子·道经·第八章》
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——项羽《垓下歌》
天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑章句下·第一节》
忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》
人品之不高,总为一利字看不破;学业之不进,总为一懒字丢不开。——《围炉夜话·第十六则》
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。——苏轼《满庭芳·蜗角虚名》
得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。——《说苑·敬慎》
多少长安名利客,机关用尽不如君。——黄庭坚《牧童诗》
人见利而不见害,鱼见食而不见钩。——《镜花缘·第九十二回》
天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《老子·德经·第八十一章》
利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,逸而劳之,亲而离之。——《孙子兵法·始计篇》
以权利合者,权利尽而交疏——《史记·郑世家》
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《易传·系辞传上·第八章》
泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬,然后可以制利害,可以待敌。——苏洵《心术》
伤人一语,利如刀割。——《增广贤文·上集》
同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋,同利相死。——《史记七十列传·吴王濞列传》
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《元史·列传·卷五十五》
同天下之利者,则得天下;擅天下之利者,则失天下。——《六韬·文韬·文师》
行善不以为名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之:故君子必慎为善。——《列子·说符》
名利之不宜得者竟得之,福终为祸;困穷之最难耐者能耐之,苦定回甘。——《围炉夜话·第十则》
以权利合者,权利尽而交疏——《史记·郑世家》
主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。——《孙子兵法·火攻篇》
欲利己,便是害己;肯下人,终能上人。——《围炉夜话·第二一五则》
酒盈杯,书满架,名利不将心挂。——李珣《渔歌子·荻花秋》
一时宠利有尽,千秋青史难欺。——《明史·列传·卷一百三十三》
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。——《格言联璧·处事类》
让利精于取利,逃名巧于邀名。——《小窗幽记·集灵篇》
浮名浮利,虚苦劳神。——苏轼《行香子·述怀》
饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也——《荀子·荣辱》
工欲善其事,必先利其器。——佚名《论语七则》
利天下者,天下启之;害天下者,天下闭之。——《六韬·武韬·发启》
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。——《荀子·劝学》
时有满虚,事有利害,物有生死,人主为三者发喜怒之色,则金石之士离心焉。——《韩非子·观行》
天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。——《孙膑兵法·月战》
利莫长乎简,福莫久于安。——《韩非子·大体》
待人宽一分是福,利人实利己的根基。——《菜根谭·概论》
厌名利之谈者,未必尽忘名利之情。——《小窗幽记·集醒篇》
干将为利,名闻天下,匠以治木,不如斤斧。——《说苑·杂言》
有生之初,人各自私也,人各自利也——《明夷待访录·原君》
铁甲将军夜渡关,朝臣待漏五更寒,山寺日高僧未起,算来名利不如闲。——《济公全传·第二十四回》
甘人之语,多不论其是非;激人之语,多不顾其利害。——《小窗幽记·集醒篇》
舌为利害本,口是祸福门。——《醒世恒言·卷二十九》
争名者于朝,争利者于市。——《战国策·秦一·司马错与张仪争论于秦惠王前》
贫贱非辱,贫贱而谄求于人者为辱;富贵非荣,富贵而利济于世者为荣。——《围炉夜话·第三一则》
礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣——《左传·隐公·隐公十一年》
君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚,进退周旋,唯道是务。——《后汉书·列传·文苑列传下》
乐易者常寿长,忧险者常夭折:是安危利害之常体也。——《荀子·荣辱》
人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》
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中文发音:顺利[shn l]
词语解释:做事没有阻碍或很少遇到困难。
反义词:挫折、失利、周折、麻烦、坎坷、曲折
用顺利造句
1、我顺利的通过了考试,向中学的大门迈去!
2、我要祝我的爸爸养鱼一切顺利。
3、我顺利的完成了知道学院的都一个任务。
4、这几天总是不太顺利,老师遇到倒霉事。
5、这次比赛的过程很顺利,所以战胜了对手。
6、只有事前做好充足的准备,才能更顺利的完成任务。
7、这件出差很顺利,可以很快到家。
8、我准备让今天的演讲顺利的进行。
9、这次考试非常顺利,可以拿个好名次。
用顺利的反义词造句
挫折:我们要勇敢的面对生活,特别是遇到挫折的时候。
失利:这场比赛的失利让我们大家都感到很伤心。
周折:这对有情人几经周折后终于在一起了。谁也没法分开他们。
麻烦:怎么说呢,这件事情很麻烦。他说这话时,眉毛纠结在了一起。
坎坷:只有经历过荆棘坎坷的生活才会懂得珍惜一切。
曲折:那条河蜿蜒曲折流向远方。
【扩展阅读:怎么才能学会造句】
造句训练是小学语文教学的基本内容,贯穿整个小学学*阶段。造句训练的根本目的在于提高学生准确运用词语的能力以及培养学生的思维能力和想象能力等。造句的质量,直接影响着学生的作文水*,我们该如何学会造句呢?
一、正确理解词义。正确理解词义是造出好句子的前提条件,为此,我们应该根据词义特点和自己的知识水*以及词语所处的语言环境,要采取灵活多样的方法来理解,这样才能造出合乎逻辑的句子来。
二、把句子造得真实具体,生动形象。对学生的造句,我首先要求真实。例如又又造句,有位学生是这样造得:我家种的冬瓜,又大又圆,像个大篮球。这个句子造得比较具体、形象,却不真实。我对学生说:南瓜不像大篮球,而是像个枕头。所以说,造句也应该强调真实性,不然的话,形象的描写,就不准确;具体的叙述,也是错的;感情的抒发,也就不真实。
三、用形容词造句,可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用鸦雀无声造句:教室里鸦雀无声,再也没有人说笑嬉闹,再也没有人随意走动,甚至连大气都不敢出了。这就把鸦雀无声写具体了。
四字词句段篇是语言文字训练的基本流程。在这个流程中,句子训练处于字词和段篇训练之间。它既是字词教学的升华,又是段篇教学的起点,起着承上启下的作用。造句的时候,不但要让将句子造对,还应该把句子造好,使句子语气通畅,真实具体,生动形象,并富有思想感情,从而为写作打下良好的基础。
五、指导:一种写话练*的格式为:谁干什么。我们学*写话,首先得从练*写好一句话开始。一句话写好了,然后再慢慢练*学会连贯地写好几句话,写好一段话。一句话,也就是一个句子,应该有头有尾。头,就是要写出是谁或什么;尾,就是要写出干什么或怎么样。如:明明在教室里画画这个句子,写得是谁,是明明(明明是句子的头)。明明干什么?在教室里画画。(在教室里画画是句子的尾巴。)
六、造句的词语,一般都是课文中新学的,所以造句前要让学生反复品读课文中带有该词的句子,理解这个词语的意思,它和意思相*的词语有何区别,在什么样的情况下可以用到这个词语。
七、句子是语言运用的基本单位,它由词或词组构成,能表达一个完整的意思,如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或者制止,表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。小学生因为词汇量有限的缘故,在造句上总会大伤脑筋,其实只要找对了方法,造句并不难。
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沉着[chn zhu]
词语解释:形容人从容镇定,不慌不忙。
*义词:冷静、镇静、从容、镇定、稳重
反义词:慌张、浮躁、急躁、惊慌、仓皇、慌忙
沉着造句
1、面对困难他总是沉着地处理。
2、老师遇事不慌不乱,沉着地指挥大家。
3、面对危险,我们不能惊慌失措,应该沉着的对待。
4、考试的时候,我们要沉着冷静。
5、面对困难,我们要沉着应对,切勿慌张。
6、不管遇到什么问题,小明都是沉着的去面对。
7、面对难题,我们要沉着冷静,认真思考。
8、一个人遇到困难不要惊慌,要沉着地应对。
9、马路上,发生了一起交通事故,造成道路堵塞,但警察却沉着地指挥着交通。
10、他是个冷静的人,遇到什么事都非常沉着。
11、在遇到危险的时候,我们要以沉着的心态去面对它。
12、面对困难,一定要沉着,不能慌张。
中文发音:光滑[guāng hu]
词语解释:*滑;不粗糙
反义词:粗糙、毛糙
古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹
古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹,是一首七言律,作者是宋代非常著名的诗人王安石,内容主要是歌咏竹子,下面是小编整理的古诗与舍弟华藏院忞君亭咏竹相关资料,欢迎大家参考!
与舍弟华藏院忞君亭咏竹原文:
作者:王安石
一迳森然四座凉,残阴余韵去何长。
人怜直节生来瘦,自许高材老更刚。
曾与蒿藜同雨露,终随松柏到冰霜。
烦君惜取根株在,欲乞伶伦学凤凰。
与舍弟华藏院忞君亭咏竹翻译
一条小路周围竹丛浓密显得寂静萧疏,这里在座的人都感到十分凉爽。残落的.阴凉时间并不是很长。人们怜惜竹子的直节生来就劲挺,我自己认为有高超的才能,老了也更加刚直不阿。曾经和蒿藜一起经历雨露,最终随着松柏经历到冰霜。烦请你能够爱惜那些根株还在的竹子,要乞求乐官学*凤凰。
与舍弟华藏院忞君亭咏竹注音:
yī jìng sēn rán sì zuò liáng ,cán yīn yú yùn qù hé zhǎng 。
rén lián zhí jiē shēng lái shòu ,zì xǔ gāo cái lǎo gèng gāng 。
céng yǔ hāo lí tóng yǔ lù ,zhōng suí sōng bǎi dào bīng shuāng 。
fán jun1 xī qǔ gēn zhū zài ,yù qǐ líng lún xué fèng huáng 。
与舍弟华藏院忞君亭咏竹赏析:
古往今来,咏竹诗是祖国竹文化的重要组成部分。竹林是诗歌的源泉,许多著名诗人均热爱竹林,承受竹林的恩泽。写下丰富多彩的咏竹诗,流传我国诗坛。
个人资料:
王安石(10211086),字介甫,晚号半山,抚州临川(今江西抚州)人。1042年(庆历二年)进士。1058年(嘉祐三年)上万言书,提出变法主张。1069年(宋神宗熙宁二年)任参知政事,推行新法。次年拜同中书门下*章事。1074年(熙宁七年)罢相,次年复任宰相;1076年(熙宁九年)再次罢相,退居江宁(今江苏南京)半山园,封舒国公,不久改封荆,世称荆公。卒谥文。执政期间,曾与其子王雱及吕惠卿等注释《诗经》、《尚书》、《周官》,时称《三经新义》。其文雄健峭拔,为唐宋八大家之一;诗歌遒劲清新。所著《字说》、《钟山一日录》等,多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。
《与舍弟华藏院忞君亭咏竹》注释
⑴森然:竹丛浓密貌。
⑵直节:直干有节。唐人钱起《裴侍郎湘川回,以青竹筒相遗,因而赠之》:“楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。”徐夤《山阴故事》:“爱竹只应怜直节,书裙多是为奇童。”
⑶伶伦:相传为黄帝时人,乐器的发明者。《汉书·律历志》:“黄帝使伶纶,自大夏之西,昆仑之阴,取竹之解谷生,其窍厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之音。制十二篇(筒),以听凤之鸣,其雄鸣为六,雌鸣亦六。比黄钟之音,而皆可以生之,是为律本。”柳宗元《清水驿丛竹天水赵云余手种一十二茎》:“只应更使伶伦见,写尽雌雄双凤鸣。”
过乌利岩寻乌利仙修炼故迹
欧大任〔明代〕
仙灵有窟宅,瑶木带岩扃。我行访名山,始识乌利名。
万里从罡风,飘飖云中行。借问此何所,乃是真人庭。
餐霞结灵气,晞发朝阳升。羽化入帝乡,倏忽见云軿。
愿言从之游,斋洁练我形。纵身天汉上,谢彼尘世荣。
玄洲邈何在,咫尺昆崙城。从此游无穷,延年以长生。
念斋别墅多且广而不与同游者果独乐乎与众乎抑但利其利而已乎口号博笑
区越〔明代〕
独乐园多不构堂,为谁閒散为谁忙。李衡橘卖金包贵,陆羽茶熏玉粒香。
节下考遗花木手,滘头却数荔枝乡。扶疏绕屋无多树,睡觉南窗任短长。
王正之提刑见和末利小诗甚工今日末利渐过木犀正开复用韵奉呈二绝 其二
范成大〔宋代〕
末利吟馀又木犀,碧瑶叶底露金支。从今日日须搜句,莫遣砚池生网丝。
寓白沙公馆阻海寇四日风利渡海次日抵英利遇陈自所同宿驿西偏
李一夔〔明代〕
怀归每恨到家迟,迟速乾坤自有期。孤馆天留三日榻,片时风利一帆飞。
长途有分从羸马,薄酒无钱任典衣。旧话喜逢贤太守,不妨萍迹驿前扉。
利州南渡
温庭筠〔唐代〕
澹然空水带斜晖,曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去,柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机。
醉太*·讥贪小利者
佚名〔元代〕
夺泥燕口,削铁针头,刮金佛面细搜求:无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,蚊子腹内刳脂油。亏老先生下手!
满江红·无利无名
张昪〔宋代〕
无利无名,无荣无辱,无烦无恼。夜灯前、独歌独酌,独吟独笑。况值群山初雪满,又兼明月交光好。便假饶百岁拟如何,从他老。
知富贵,谁能保。知功业,何时了。算箪瓢金玉,所争多少。一瞬光阴何足道,便思行乐常不早。待春来携酒殢东风,眠芳草。
送白利从金吾董将军西征
李白〔唐代〕
西羌延国讨,白起佐军威。
剑决浮云气,弓弯明月辉。
马行边草绿,旌卷曙霜飞。
抗手凛相顾,寒风生铁衣。
咏利城山居
支遁〔魏晋〕
五岳盘神基,四渎涌荡津。
动求目方智,默守标静仁。
苟不宴出处,托好有常因。
寻元存终古,洞往想逸民。
玉洁箕岩下,金声濑沂滨。
卷华藏纷雾,振褐拂埃尘。
迹从尺蠖曲,道与腾龙伸。
峻无单豹伐,分非首阳真。
长啸归林岭,潇洒任陶钧。
诉衷情·古今多少利名人
侯善渊〔元代〕
古今多少利名人。弃命斗争功。英豪尽归何处,都总落沉空。争如我,洞庭中。遣家童。金觥轻泛,醉卧当轩,一枕清风。
月夜忆舍弟古诗词鉴赏
在**淡淡的学*、工作、生活中,说到古诗,大家肯定都不陌生吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么都有哪些类型的古诗呢?下面是小编帮大家整理的月夜忆舍弟古诗词鉴赏,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《月夜忆舍弟》杜甫
戌鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
【注解】:
1、戌鼓:戌楼上的更鼓。
2、边秋:一作“秋边”,秋天的边境。
3、长:一直,老是。
【韵译】:
戌楼响过更鼓,路上断了行人形影,秋天的边境,传来孤雁悲切的鸣声。
今日正是白露,忽然想起远方兄弟,望月怀思,觉得故乡月儿更圆更明。
可怜有兄弟,却各自东西海角天涯,有家若无,是死是生我何处去打听?
*时寄去书信,常常总是无法到达,更何况烽火连天,叛乱还没有治*。
【评析】:
诗作于乾元二年(759),这时安史之乱尚未治*,作教师于战乱中,颠沛流离,历尽国难家忧,心中满腔悲愤。望秋月而思念手足兄弟,寄托萦怀家国之情。全诗层次井然,首尾照应,结构严密,环环相扣,句句转承,一气呵成。“露从今夜白,月是故乡明”句,可见造句,的神奇矫健。
月夜忆舍弟原文:
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
翻译:
译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
注释1.舍弟:谦称自己的弟弟。2.戍鼓:戍楼上的.更鼓。戍,驻防。3.断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。4边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。6.有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。7.长:一直,老是。8.达:到。9.况乃:何况是。10. 未休兵:战争还没有结束。
赏析:
这首诗是759年(乾元二年)秋杜甫在秦州所作。这年九月,安史之乱,安禄山、史思明从范阳引兵南下,攻陷汴州,西进洛阳,山东、河南都处于战乱之中。当时,杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散,杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露,只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫,看到山河破碎,思念不知生死的兄弟,更为国家而悲痛。
月夜忆舍弟
唐代·杜甫
戍鼓断人行,边秋一雁声。(边秋 一作:秋边)
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
唐代五言律诗《月夜忆舍弟》译文
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
参考资料:
龙儒民 .中国诗歌精选 .北京市 :线状书局 ,20xx年 :103页 .
杨立群 .唐宋诗词选析 .北京市 :对外经济贸易大学出版社 ,20xx年 :17-18页 .
贾浓铀 .最美的唐诗和宋词 .天津市 :天津古籍出版社 ,20xx年 :20页 .
余建忠 .中国古代诗词译赏 .昆明市 :云南大学出版社 ,20xx年 :144-146页 .
唐代五言律诗《月夜忆舍弟》注释
戍(shù)鼓断人行,边秋一雁声。(边秋 一作:秋边)戍鼓:戍楼上的更鼓。戍,驻防。断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。边秋:一作“秋边”,秋天的边地,边塞的秋天。
露从今夜白,月是故乡明。露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
有弟皆分散,无家问死生。有弟皆分散,无家问死生:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
寄书长不达,况乃未休兵。 长:一直,老是。达:到。况乃:何况是。未休兵:战争还没有结束。
唐代五言律诗《月夜忆舍弟》赏析
意境赏析在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避*庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不*。题目是“月夜”,作者却不从月夜写起,而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景:“戍鼓断人行,边秋一雁声。”路断行人,写出所见;戍鼓雁声,写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气,反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境,说明战事仍然频繁、激烈,道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛,这就是“月夜”的背景。
颔联点题。“露从今夜白”,既写景,也点明时令。那是在白露节的夜晚,清露盈盈,令人顿生寒意。“月是故乡明”,也是写景,却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景,而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月,本无差别,偏要说故乡的月亮最明;明明是作者自己的心理幻觉,偏要说得那么肯定,不容质疑。然而,这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合,这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理,突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力,它要说的不过是“今夜露白”,“故乡月明”,只是将词序这么一换,语气便分外矫健有力。所以王得臣说:“子美善于用事及常语,多离析或倒句,则语健而体峻,意亦深稳。”(《麈史》)读者从这里也可以看出杜甫化*凡为神奇的本领。
以上四句信手挥写,若不经意,看似与忆弟无关,其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”,就是闻戍鼓,听雁声,见寒露,也无不使作者感物伤怀,引起思念之情。所以是字字忆弟,句句有情。
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