报应轮回的古诗词

形容因果报应的诗词

形容因果报应的诗词

　　它指事物的起因和结果，种什么因，结什么果。这是我为大家带来的形容因果报应的诗词，希望能帮助到大家！

　　一

　　人心生一念；天地悉皆知。

　　善恶若无报；乾坤必有私。

　　二

　　从来天运总循环，报应昭彰善恶间。

　　信是冥冥原有主，人生何必用机关？

　　三

　　善哉真善哉，作善果无灾！善心常切切，善道大开开。

　　莫教兴恶念，是必少刁乖。休言不报应，神鬼有安排。

　　四

　　自古机深祸亦深，休贪富贵昧良心。

　　檐前滴水毫无错，报应昭昭自古今。

　　五

　　奸狡休夸用智深，谁知败露出无心。

　　劝君不必遮人目，上有苍苍日鉴临。

　　六

　　右调《南柯子》

　　天地寥寥阔，江湖荡荡空，乾坤广大尽包容。

　　定盘打算，只不漏奸雄。

　　七

　　苍苍不是巧安排，自受皆由自作来。

　　善恶理明难替代，影形业在怎分开。

　　突当后报惊无妄，细想前因信正该。

　　此事从来毫不爽，不须疑惑不须猜。

　　八

　　善恶忠奸唯天晓，因果报应何必恼。

　　*生所为但顺天，富贵荣华将君找。

　　九

　　繇来白屋出公卿，到底穷通未可凭。

　　凡事但存天理念，安心自有福来迎。

　　十

　　官居极品富千金，享用无多白发侵。

　　惟有存仁并积善，千秋不朽在人心。

　　十一

　　前程暗漆本难知；秋月春花各有时。

　　静听天公分付去；何须昏夜苦奔驰。

　　十二

　　欲知前世因，今生受者是；

　　欲知未来果，今生作者是。

　　十三

　　利名何必苦奔忙，迟早须臾在上苍。

　　但学蟠桃能结果，三千余岁未为长。

　　十四

　　塞翁得马未为喜，塞翁失马未为忧。

　　须知得失循环事，自有天公在上头。

　　十五

　　莫为危时便怆神，前程往往有期因。

　　须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。

　　道德几时曾去世，舟车何处不通津？

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回应爱情的古诗词

回应爱情的古诗词

　　世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。下面是小编整理的回应爱情的`古诗词，希望对你有所帮助！

　　1、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》

　　2、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

　　3、春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》

　　4、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》

　　5、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

　　6、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

　　7、君行逾十年，孤妾常独栖。——曹植《明月上高楼》

　　8、蛮姜豆蔻相思味。——吴文英《杏花天·咏汤》

　　9、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》

　　10、梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

　　11、君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》

　　12、屏却相思，*来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》

　　13、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　　14、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》

　　15、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

　　16、今夜鄜州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》

　　17、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

　　18、几次细思量，情愿相思苦！——胡适《生查子》

　　19、相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵》

　　20、空劳纤手，解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》

　　21、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》

　　22、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——史清《溪佚题》

　　23、往事已成空，还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》

　　24、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》

　　25、贞女贵徇夫，舍生亦如此。——孟郊《列女操》

　　26、寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。——吴文英《宴清都·秋感》

　　27、绣袂捧琴兮，登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》

　　28、可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。——宋祁《落花》

　　29、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》

　　30、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》

　　31、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》

　　32、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》

　　33、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》

　　34、薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》

　　35、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

　　36、屏山遮断相思路，子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》

　　37、问别来、解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

　　38、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》

　　39、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

　　40、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

　　41、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

　　42、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》

　　43、秋色到空闺，夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》

　　44、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》

　　45、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》

　　46、君门一入无由出，唯有宫莺得见人。——顾况《宫词》

　　47、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

　　48、一日大热，蜀主与花蕊夫人夜起避暑摩诃池上，作一词。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》

　　49、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其二》

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因果轮回报应的句子

　　1、万事皆空，因果不空，万般不去，唯业随身。

　　2、善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。

　　3、世间一切，皆有因果。

　　4、人生遭遇，各有因果。

　　5、因果不虚，不是不报，时候未到，时侯一到，善有善报，恶有恶报。

　　6、不付出，就难以得果。

　　7、善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失。

　　8、现在越做恶的人活的越好，善良的人没好报，苍天真的不会饶过做恶的人，那天下太*了。

　　9、有因必有果，劝君多行善，上天惩恶奖善。

　　10、喜欢知足，快乐就越来越多。

　　11、万事有因果，世人应尽知！

　　12、世间事不必争，一切都是因果。

　　13、喜欢享福，痛苦就越来越多。

　　14、天道有轮回，事事有因果！得也罢，失也好，看开想开。

　　15、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。

　　16、喜欢生气，疾病就越来越多。

　　17、因果有轮回，苍天饶过谁？行善天自知，做恶天收拾，宁可被人负，绝不辜负人，用诚信闯天下，用品正说服人，无愧，才能昂首挺胸，心安，才能过好一生！

　　18、一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。

　　19、“因果报应”无论何时何地，都围绕在我们身边。

　　20、因果轮回，我希望早日找到可以珍惜我的那个人，对我不离不弃的！真心对待的那个人！不再让我的一片真心付之东流！

　　21、两眼皆虚幻，善恶一念间，烦恼总无边，因果皆是缘。

　　22、喜欢感恩，顺利就越来越多。

　　23、善恶有报，一切皆有因果！

　　24、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

　　25、善良之人，福报不请自来。

　　26、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

　　27、爱恨嗔痴，皆因情缘因果。

　　28、人在做，天在看，因果有轮回，苍天饶过谁！

　　29、佛说，人间有果报，世事有轮回，诸恶莫作，心存善念，多行善事。

　　30、种如是因，得如是果。

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诗名含有轮字的古诗词 名字含轮字的诗词

轮台歌奉送封大夫出师西征

岑参〔唐代〕

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北。

上将拥旄西出征，*明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。(雪片阔 一作：云片阔)

亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。

古来青史谁不见，今见功名胜古人。

采桑子·海天谁放冰轮满

纳兰性德〔清代〕

海天谁放冰轮满，惆怅离情。莫说离情，但值凉宵总泪零。

只应碧落重相见，那是今生。可奈今生，刚作愁时又忆卿。

浣溪沙·湖上朱桥响画轮

欧阳修〔宋代〕

湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。

当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春。

首秋轮台

岑参〔唐代〕

异域阴山外，孤城雪海边。

秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。

雨拂毡墙湿，风摇毳幕膻。

轮台万里地，无事历三年。

乙卯残腊由横滨搭*赴春申在太*洋

***〔*现代〕

浩渺水东流，客心空太息。

神州悲板荡，丧乱安所极？

八表正同昏，一夫终窃国。

黯黯五彩旗，自兹少颜色。

逆贼稽征讨，机势今已熟。

义声起云南，鼓鼙动河北。

绝域逢知交，慷慨道胸臆。

中宵出江户，明月临幽黑。

鹏鸟将图南，扶摇始张翼；

一翔直冲天，彼何畏荆棘？

相期吾少年，匡时宜努力；

男儿尚雄飞，机失不可得。

一轮明月满乾坤

吴承恩〔明代〕

十里长亭无客走，九重天上现星辰。

八河船只皆收港，七千州县尽关门。

六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。

两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。

月重轮行

曹丕〔魏晋〕

三辰垂光。照临四海。焕哉何煌煌。悠悠与天地久长。愚见目前。圣覩万年。明闇相绝。何可胜言。

轮台子（中吕调）

柳永〔宋代〕

一枕清宵好梦，可惜被、邻鸡唤觉。匆匆策马登途，满目淡烟衰草。前驱风触鸣珂，过霜林、渐觉惊栖鸟。冒征尘远况，自古凄凉长安道。行行又历孤村，楚天阔、望中未晓。念劳生，惜芳年壮岁，离多欢少。叹断梗难停，暮云渐杳。但黯黯魂消，寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京，重买千金笑。

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含有应字的古诗词 带应字的诗词名句

我见青山多妩媚，料青山见我应如是。——辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》

应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。——李白《清*乐·画堂晨起》

知否，知否？应是绿肥红瘦。——李清照《如梦令·昨夜雨疏风骤》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。——《菜根谭·概论》

此曲只应天上有，人间能得几回闻。——杜甫《赠花卿》

此去经年，应是良辰好景虚设。——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》

君自故乡来，应知故乡事。——王维《杂诗三首·其二》

故知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子·反应》

试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——《荀子·天论》

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——白居易《望月有感》

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》

空山松子落，幽人应未眠。——韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。——叶绍翁《游园不值》

同声相应，同气相求。——《易传·乾文言》

别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

风雨替花愁。风雨罢，花也应休。——赵秉文《青杏儿·风雨替花愁》

凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

明月多情应笑我，笑我如今。——纳兰性德《采桑子·明月多情应笑我》

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

*生不做皱眉事，世上应无切齿人。——《增广贤文·上集》

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。——李清照《鹧鸪天·桂花》

难相见，易相别，又是玉楼花似雪。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。——《黄帝内经·阴阳应象大论》

今古恨，几千般，只应离合是悲欢？——辛弃疾《鹧鸪天·送人》

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。——高适《别董大二首》

浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

人老簪花不自羞，花应羞上老人头。——苏轼《吉祥寺赏牡丹》

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径。——张先《天仙子·水调数声持酒听》

天若有情应老。——晏殊《喜迁莺·花不尽》

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。——胡令能《小儿垂钓》

东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。——李白《梁园吟》

想得家中夜深坐，还应说着远行人。——白居易《邯郸冬至夜思家》

故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

名岂文章著，官应老病休。——杜甫《旅夜书怀》

动人以行不以言，应天以实不以文，故我清静而人自正。——《晋书·帝纪·第六章》

不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。——宋之问《苑中遇雪应制》

敲门都不应，倚杖听江声。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》

和气迎人，*情应物。抗心希古，藏器待时。——《围炉夜话·第一四二则》

军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》

应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》

善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。——《后汉书·列传·杨李翟应霍爰徐列传》

笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好。——苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

功名富贵若长在，汉水亦应西北流。——李白《江上吟》

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含有轮字的古诗词 带轮字的诗词名句

怕相思，已相思，轮到相思没处辞，眉间露一丝。——俞彦《长相思·折花枝》

若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》

峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。——岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。——张若虚《春江花月夜》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？——纳兰性德《琵琶仙·中秋》

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。——王昌龄《春宫曲》

古来青史谁不见，今见功名胜古人。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

轮台东门送君去，去时雪满天山路。——岑参《白雪歌送武判官归京》

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

鸟飞千白点，日没半红轮。——白居易《彭蠡湖晚归》

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

闻说轮台路，连年见雪飞。——岑参《发临洮将赴北庭留别》

知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。——岑参《送李副使赴碛西官军》

闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。——毛滂《临江仙·都城元夕》

心思不能言，肠中车轮转。——佚名《悲歌》

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。——陶渊明《归园田居·其二》

*分秋色一轮满，长伴云衢千里明。——李朴《中秋》

梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。——《孟子·尽心章句下·第五节》

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

一轮飞镜谁磨？——张养浩《折桂令·中秋》

一轮明月林梢挂。——张抡《踏莎行·秋入云山》

嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。——钱谦益《后秋兴之十三八首·其二》

玉轮轧露湿团光，鸾珮相逢桂香陌。——李贺《梦天》

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

*生为爱西湖好，来拥朱轮。——欧阳修《采桑子·*生为爱西湖好》

星汉离宫月出轮，满街含笑绮罗春。——杜牧《重登科》

冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。——陈亮《一丛花·溪堂玩月作》

轮匠执其规、矩，以度天下之方圆——《墨子·天志(上)》

霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

上将拥旄西出征，*明吹笛大军行。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。——赵匡胤《咏初日》

湖上朱桥响画轮，溶溶春水浸春云，碧琉璃滑净无尘。——欧阳修《浣溪沙·湖上朱桥响画轮》

且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。——元好问《骤雨打新荷》

日轮驻霜戈，月魄悬雕弓。——高适《塞下曲》

海天谁放冰轮满，惆怅离情。——纳兰性德《采桑子·海天谁放冰轮满》

异域阴山外，孤城雪海边。——岑参《首秋轮台》

虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

往来人，只轮双桨，尽是利名客。——柳永《归朝欢·别岸扁舟三两只》

桃李溪边驻画轮。——苏轼《浣溪沙·春情》

玉轮碾*芳草，半面恼红妆。——陈子龙《诉衷情·春游》

此夜一轮满，清光何处无！——佚名《中秋玩月》

当路游丝萦醉客，隔花啼鸟唤行人，日斜归去奈何春。——欧阳修《浣溪沙·湖上朱桥响画轮》

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。——荀子《劝学》

重铸锄犁作斤，姑舂妇担去轮官，输官不足归卖屋。——元稹《田家词 / 田家行》

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mc九局九世轮回篇的歌词

mc九局九世轮回篇的歌词

　　歌词是诗歌的一种，入乐的叫歌，不入乐的叫诗（或词）。下面为大家带来了mc九局九世轮回篇的歌词，欢迎大家参考阅读。

　　你去问佛。问和她是否有缘

　　佛说，你和她无缘，你说，求缘。

　　佛便说，那你便等上千年

　　这一千年里你可见她，她却不知有你

　　你可愿等啊。

　　你答，愿等。

　　那一世你为君王，血腥双手称帝皇。千百佳人在身旁却不知谁在你胸膛。

　　直到那天遇到她。最绚烂的那朵花。可是江山要厮杀，不知她花落谁家

　　你去问佛可有缘，佛说你等一千年，放手天下兵马权，方知情字有多甜

　　你说你愿等千年，只愿求这一场缘，注定千年无人怜，九世轮回定天玄

　　第一世你为石子，她却为一张白纸，从落笔的一开始，你就注定为她死

　　第二世你为老树，她也走到了此处，落叶飘下默默守护铺在这条轮回路

　　第三世你为寒风，她化作了一盏灯，那一夜又到三更，远远望了她一生

　　第四世你是桥梁，一共仅有十米长，她有太重的行囊，所以走的太匆忙。

　　第五世你是雄鹰，她是天上那颗星，嘶叫声她听不清，只能再等来世听

　　第六世你为断刀。她是一团烈火烧，烧到刀身断了腰，也没舍得出一招

　　第七世你又为人，却看到了她的坟，在碑上你刻下痕，三百年后再相闻

　　第八世你为诸侯，她却早已经白头，一人独坐这金楼，她却依然未回眸

　　第九世你又为君，将军落泪散千军，拿回了你的功勋，却拿不动的她的'心

　　终于到了第十世，整整爱了她十次，这里写的每行字，只为了等这一日。

　　佛说你可还愿等，差一世就千年整，你却望着她的背影。回想九世的场景

　　你付出了这么多，她却一句话没说，再苦你都没退缩也从来没怕过风波

　　你笑到了痴狂，摸着自己的胸膛，把这人间苦尽尝，她却还不在身旁

　　心，终于变*淡，连这苍天都在叹，这段情用千年换，你却决定把情断

　　你笑到了痴狂，摸着自己的胸膛，把这人间苦尽尝，她却还不在身旁

　　心，终于变*淡，连这苍天都在叹，这段情用千年换，你却决定把情断

　　佛说，再有一生，你们便可相恋，白发满头

　　你说，你不等了，得到了也许就失望了吧

　　佛叹了口气说，你终于不等了，这样你背后那个人可以少等一世了

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诗名含有报字的古诗词 名字含报字的诗词

闻祶阁职免机关报任之报二首

李昴英〔宋代〕

远民冤甚草菅芟，抗论公庭出至諴。且喜一谇一性命，何妨三字减头衔。机关*地藏深穽，仕宦伶人视戏衫。五逊州符今免矣，幅巾藜仗可松杉。

闻祶阁职免机关报任之报二首

李昴英〔宋代〕

狂妄孤臣罪有余，三年三度挂丹书。群儿过计愁郎罢，外物浮名总子虚。只是儒酸真面目，不题道号混樵渔。亲朋欲语浇教醉，休与时人事毁誉。

报任安书

司马迁〔两汉〕

　　太史公牛马走司马迁，再拜言。

　　少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者用，女为悦己者容。若仆大质已亏缺矣，虽才怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。

　　仆闻之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷、羞当世之士邪？嗟乎！嗟乎！如仆尚何言哉！尚何言哉！

　　且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄伎，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务一心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者！

　　夫仆与李陵俱居门下，素非能相善也。趣舍异路，未尝衔杯酒，接殷勤之余欢。然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身，以徇国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，仰亿万之师，与单于连战十有余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉征其左、右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之。转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳军，士无不起，躬自流涕，沬血饮泣，更张空弮，冒白刃，北首争死敌者。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚，以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下矣。仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵之功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。家贫，货赂不足以自赎，交游莫救，左右亲*不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者！此真少卿所亲见，仆行事岂不然乎？李陵既生降，隤其家声，而仆又佴之蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！事未易一二为俗人言也。

　　仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，*乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所畜，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然也。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体**，其次易服**，其次关木索、被箠楚**，其次剔毛发、婴金铁**，其次毁肌肤、断肢体**，最下腐刑极矣！传曰“刑不上大夫。”此言士节不可不勉厉也。猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。当此之时，见狱吏则头抢地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及以至是，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭衣，关三木；季布为朱家钳奴；灌夫**于居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭箠之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。

　　夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。

　　古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

　　仆窃不逊，*自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！

　　且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。书不能悉意，故略陈固陋。谨再拜。

报任安书(节选)

司马迁〔两汉〕

　　古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

　　仆窃不逊，*自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！

闻武均州报已复西京

陆游〔宋代〕

白发将军亦壮哉，西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计，天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露，中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开。

报刘一丈书

宗臣〔明代〕

　　数千里外，得长者时赐一书，以慰长想，即亦甚幸矣；何至更辱馈遗，则不才益 将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。

　　至以“上下相孚，才德称位”语不才，则不才有深感焉。 夫才德不称，固自知之矣；至於不孚之病，则尤不才为甚。

　　且今之所谓孚者，何哉？日夕策马，候权者之门。门者故不入，则甘言媚词，作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也 。抵暮，则前所受赠金者，出报客曰：“相公倦，谢客矣！客请明日来！”即明日， 又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门；门者怒曰：“为谁？”则曰 ：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也？岂有相公此时出见客乎？”客心耻之 ，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之；又立向所立厩中。 幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起； 起则上所上寿金。主者故不受，则固请。主者故固不受，则又固请，然後命吏纳之。 则又再拜，又故迟不起；起则五六揖始出。出揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸 无阻我也！”门者答揖。大喜奔出，马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来， 相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤！某也贤！”闻者亦心计交赞之。

　　此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？前所谓权门者，自岁时伏腊，一刺之外，即经年不往也。闲道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者，斯则仆之褊衷，以此长不见怡於长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟有命，吾惟守分而已。”长者闻之，得无厌其为迂乎？

　　乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也，幸宁心哉！

乐毅报燕王书

佚名〔先秦〕

　　昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。

　　燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”

　　望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”

　　“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。

　　“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，*于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”

　　“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”

　　“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”

　　“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”

　　“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。

元日·晨鸡两遍报

方干〔唐代〕

晨鸡两遍报更阑，刁斗无声晓漏干。

暖日映山调正气，东风入树舞残寒。

轩车欲识人间感，献岁须来帝里看。

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手抄报有关端午节的古诗词

不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。端午节马上就要到来了，端午蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中杂糅了多种民俗为一体。对于中国的端午节古诗词你了解哪些呢？急您所急，励志的句子小编为朋友们了收集和编辑了“手抄报有关端午节的古诗词”，仅供参考，欢迎大家阅读。

手抄报有关端午节的古诗词【篇一】

1.年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。——赵蕃《端午三首》其二

2.冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

3.独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》

4.谁家儿共女，庆端阳。——出处：舒頔《小重山端午》

5.鱼腹魂销，龙舟叫彻，不了湖亭张戏。满庭芳芷。正艾日高高，葛风细细。——刘辰翁《齐天乐》

6.谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。——张榘《念奴娇》

7.小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。

8.自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

9.官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。

10.赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。——张榘《念奴娇》

11.沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。——杨无咎《齐天乐·端午》

12.五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

13.竞渡齐登杉板船，布标悬处捷争先。归来落日斜檐下，笑指榕枝艾叶鲜。——钱琦《竹枝词》

14.香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。

15.莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——出处：吴文英《澡兰香林钟羽淮安重午》

手抄报有关端午节的古诗词【篇二】

16.酒当歌，曲轻弹，霓霞舞翩翩；花儿美，碧水涟，日月彩云间；梦成真，福禄全，祝愿开心每一天！

17.玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。——《上元夜》

18.四时花竞巧，九子粽争新。——李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

19.重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。——李之仪《南乡子》

20.不效艾符趋*俗，但祈蒲酒话升*。——出处：殷尧藩《端午日》

21.梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同？——宋·万俟咏《南歌子端午》

22.人命草头露，荣华风过尔。唯有烈士心，不随水俱逝。至今荆楚人，江上年年祭。不知生者荣，但是死者贵。——文天祥《端午》

23.细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》

24.好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》

25.淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。菖蒲角黍家家节。水戏鱼龙，十里画帘揭。凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。—宋·赵长卿《醉落魄重午》

26.五色新丝缠角粽。欧阳修《渔家傲五月榴花妖艳烘》

27.端午临中夏，时清人复长。——李隆基《端午武成殿宴群官》

28.五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》

29.缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

30.流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙》

想信您读完手抄报有关端午节的古诗词后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。ju.51tietu.net小编推出了专题端午节古诗词，愿您喜欢。

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悲伤轮回古风网名

1、无限轮回

2、轮回不息

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4、万事有轮回

5、一切有轮回

6、轮回换，宿命牵

7、你回我是轮回

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9、爱的轮回

10、世事有轮回

11、轮回过往

12、人在轮回

13、为你丶颠覆轮回

14、轮回绽放

15、轮回吧

16、转世轮回

17、四季轮回

18、轮回路上笑尘缘

19、一年，一轮回

20、我在轮回

21、只为在轮回里

22、花开花谢几轮回

23、一梦一轮回

24、生死轮回

25、花落轮回

26、轮回无常

27、轮回如梦

28、火箭的轮回

29、轮回千场梦

30、轮回渡口痴犹在

31、十世轮回

32、失意的轮回

33、淡泊轮回

34、昼夜的轮回

35、六道轮回

36、羧酸好轮回

37、日日轮回

38、超脱轮回

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