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描写死亡的古诗句
在日常学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的`作用。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？以下是小编整理的描写死亡的古诗句，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、尊前故人如在，想念我、最关情。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
2、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。——贺铸《半死桐·重过阊门万事非》
3、望庐思其人，入室想所历。——潘安《悼亡诗三首》
4、小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
5、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
6、床空委清尘，室虚来悲风。——潘安《悼亡诗三首》
7、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
8、流芳未及歇，遗挂犹在壁。——潘安《悼亡诗三首》
9、可怜白骨攒孤冢，尽为将军觅战功。——张蠙《吊万人冢》
10、尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。——元稹《遣悲怀三首·其二》
11、凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
12、惟将终夜常开眼，报答*生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
13、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
14、寝兴目存形，遗音犹在耳。——潘安《悼亡诗三首》
15、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
16、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
17、文章已满行人耳，一度思卿一怆然。——李忱《吊白居易》
18、悲怀感物来，泣涕应情陨。——潘安《悼亡诗三首》
19、梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。——陆游《沈园二首》
20、伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？——吴文英《莺啼序·春晚感怀》
21、故人在其下，尘土相豗蹴。——苏轼《送顿起》
22、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》
23、前年伐月支，城上没全师。——张籍《没蕃故人》
24、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢*上见赠》
25、我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。——纳兰性德《金缕曲·亡妇忌日有感》
26、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
27、绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！——佚名《绿衣》
28、缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。——李忱《吊白居易》
29、之子归穷泉，重壤永幽隔。——潘安《悼亡诗三首》
30、欲祭疑君在，天涯哭此时。——张籍《没蕃故人》
31、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
32、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
33、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。——元稹《遣悲怀三首·其二》
1、人生自古谁无死，留取丹青照汗青——文天祥
2、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑——谭嗣同
3、顾我于今归去也，白云堆里笑呵呵——袁枚
4、身中清白人谁信，世上功名鬼不知———袁崇焕
5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁——陆游
6、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间——于谦
7、千古艰难唯一死——曹操
8、一岁春回即一死，为君零落终如此。
9、问世间情为何物，直叫人生死相许——元好问
10、浩气还太虚，丹心照千古，生*未报国，留作忠魂补。——杨继盛（明）
11、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游
12、江东弟子多才俊，卷土重来未可知。——杜牧
13、彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。——白居易
14、如残叶溅血在我们脚上，生命偈是死神唇边的笑。——李金发《有感》
15、夜台渺渺魂归处，差胜人间叹路穷。——潘崇体（清）
16、误落人间七十年，今朝重返旧林泉。嵩山道侣来相仿，笑指黄花白鹤前。——严我斯（清）
悼念亡母的古诗词
在*凡的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。还苦于找不到好的古诗？以下是小编为大家整理的悼念亡母的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
思母
灵前泣别天地隔，
思绪恍惚无着落。
春来枝头抽新绿，
心寒卧衾梦回昨。
慈母候儿门前坐，
见儿执手笑问多。
相挽回房絮絮语，
夜夜并卧心语说。
鸟鸣枝间唤梦人，
恼怒急赶鸟无着。
再回榻上梦难续，
此情不再泪如梭。
念母
临行坐母空床前，
抚像泣语泪涟涟。
昔别蹒跚依依送，
今无母牵去影单。
祭母
柏翠风缓天碧蓝，
心灰神淡意黯然。
三七将至泪难止，
泣问慈母今可安？
忆母
凝望母慈颜，
骤然心惊骇。
何堪母已去，
泣祈是梦哉。
梦醒母安在，
见儿笑颜开。
问从何处来，
唤翁置饭菜。
黄昏榻上坐，
沐足水已开。
欲孝亲不在，
悲伤溢满怀。
伤别离 忆母
春雨细绵绵， 清风亦怅然。
苍天垂清泪， 送母离人间。
母在心中暖， 母去心黯然。
蓦然回首望， 至爱深无边。
十八入家门， 尊长孝行专。
二十迎长子， 虽贫喜盎然。
二三子临世， 生活日益艰。
避雨宿菜园， 雷吼电鸣闪。
拥子入怀中， 默默祈*安。
儿喊腹中饥， 母痛在心间。
饭食尽留子， 饥寒独自担。
来年又得女， 呵护更倍添。
父爱是我人生旅途中的一盏明灯，在我迷路时，照亮我的行程。
1、《春伤》(七律)
东风猎猎送寅春
细雨绵绵润景新
岁月无声多少事
人生慢步几回真
青瓷盏具今还在
绿水茶香不见人
把酒浇愁添乱绪
扶锄挥泪葬花魂
2、《别父》
清风蓑雨雨纷纷
正是人间换景新
孰晓天堂传诏令
仙幡度我父亲魂
3、《思父》(七绝)
欲翠青山起父茔
难别盛世舍亲情
从此慢步重宵九
再见音容梦几更
4、《思父》(七绝)
春雷轰烈起沧茔
难信慈严九界行
何日再耕陇上地
三更梦见泪无声
5、《思父》(七绝)
醉风醉雨醉思亲
难孝高堂欲断魂
可叹谁解意
几回梦赋杏花村
6、《咏梅》(七绝)
俏梅傲雪谁人赏
独竖严冬落九芳
岁月无痕常忆旧
思亲不觉冷风长
7、《思乡》(七绝)
微风细雨又秋凉
犹抱琵琶对烛伤
只恨亲情无处诉
问君何日下池阳
8、《七绝忆父》(新韵)
常思爱父就职间，为树清廉戒酒烟。
卸任一身轻自在，回家顿感五粮甜。
9、《忆王孙·诞辰》
枯枝依旧借春青，嫩草芳环九九庚。
茔绕云烟杜宇鸣，泣亡灵，香烛扶摇无应声。
10、《想父亲》(新韵)
人间五月杨花酩，岁岁来勾想父亲。
似雪一生化无影，爱花半世散花馨。
11、《深秋--驻胆心惊》
滴落梧桐有泪声
青山湿遍 五月二十四日，宣武门西广西义园视亡儿小羊墓。是日为亡姬桐娟生日。
况周颐〔清代〕
空山独立，年时此日，笑语深闺。极目南云悽断，*黄昏、生怕鹃啼。
料玉扃、幽梦凤城西。认伶俜、三尺孤坟影，逐吟魂、绕遍棠梨。
念我青衫痛泪，怜伊玉树香泥。我亦哀蝉身世，十年恩眷，付与斜晖。
况复相如病损，悲欢事、咫尺天涯。倘人天、薄福到书痴。
便菱花、长对春山秀，祝兰房、小语牵衣。往事何堪记省，疏钟惨度招提。
张彦勋自建康来相见留三宿而去且言李先生新亡张友圣俞之亡久矣
周孚〔宋代〕
万事纷纷一梦中，虚堂相对且从容。蛰龙老鹤知何往，社燕秋鸿喜再逢。
陈迹只今空自记，莫年非子欲谁从。苍崖促辔还如许，孤负黄花酒一钟。
王虞部惠佳篇叙述昔与湘潭亡弟游从仍以亡弟旧诗见示
曾巩〔宋代〕
薄宦红尘常拂面，早衰黄发已盈颠。棣华零落曾谁语？鸿羽萧条祇自怜。
已矣空闻怀旧赋，泫然犹获济江篇。殷勤慰我如君少，更悟之他友最贤。
述国亡诗
花蕊夫人〔五代〕
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！
金缕曲·亡妇忌日有感
纳兰性德〔清代〕
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
人有亡斧者
吕不韦 撰〔先秦〕
人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。
南乡子·为亡妇题照
纳兰性德〔清代〕
泪咽却无声，只向从前悔薄情。凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。
别语忒分明，午夜鹣鹣梦早醒。卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。
多歧亡羊
列子〔先秦〕
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答。门人不获所命。
弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反， 而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，*于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？”
心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。唯归同反一，为亡得丧。子长先生之门，*先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”
于中好·十月初四夜风雨其明日是亡妇生辰
纳兰性德〔清代〕
尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。
惟有恨，转无聊。五更依旧落花朝。衰杨叶尽丝难尽，冷雨凄风打画桥。
亡后见形诗
李煜〔五代〕
异国非所志，烦劳殊清闲。
惊涛千万里，无乃见钟山。
狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。——《资治通鉴·汉纪三》
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。——杜牧《泊秦淮》
故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。——《司马法·仁本》
千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。——辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地篇》
君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。——《中庸·第三十三章》
十四万人齐解甲，更无一个是男儿！——花蕊夫人《述国亡诗》
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》
天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。——《荀子·天论》
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。——《老子·德经·第四十一章》
甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——《老子·道经·第三十三章》
狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。——《韩非子·内储说下六微》
思其人，至其乡；其处在，其人亡。——《资治通鉴·汉纪三十九》
兴，百姓苦；亡，百姓苦！——张养浩《山坡羊·潼关怀古》
天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。——张可久《人月圆·山中书事》
气性乖张，多是夭亡之子；语言深刻，终为薄福之人。——《围炉夜话·第二九则》
信命者，亡寿夭；信理者，亡是非；信心者，亡逆顺；信性者，亡安危。——《列子·力命》
安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱——《易传·系辞传下·第五章》
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。——罗隐《西施》
国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。——《中庸·第二十四章》
安危在出令，存亡在所任——《史记·楚元王世家》
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患，死于安乐》
家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——《韩非子·饰邪》
谋先事则昌，事先谋则亡。——《说苑·谈丛》
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法·始计篇》
顺天者昌，逆天者亡。毋逆天道，则不失所守。——《黄帝四经·十大经·姓争》
尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。——皮日休《汴河怀古二首》
顺天者存，逆天者亡。——《孟子·离娄章句上·第七节》
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。——《老子·德经·第四十四章》
存亡在虚实，不在于众寡。——《韩非子·安危》
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修《伶官传序》
半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。——白居易《为薛台悼亡》
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！——曹雪芹《葬花吟》
君子之道，暗然而日章；小人之道，明然而日亡。——《中庸·第三十三章》
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚四·庄辛谓楚襄王》
国无义，虽大必亡；人无善志，虽勇必伤。——《淮南子·主术训》
凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？——花蕊夫人《述国亡诗》
手携稚子夜归院，月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》
声华实寡，危国亡土。——《黄帝四经·经法·亡论》
以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡——《韩非子·初见秦》
以欲从人者昌，以人乐己者亡。——《贞观政要·卷六·论俭约》
祸与福相贯，生与亡为邻——《战国策·楚四·或谓楚王》
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。——《明夷待访录·原臣》
科学是已经被证实的知识，而科学上所给出的建议和结论也是在已经被证实的知识的基础上给出的结果。
按照佛家理论，没有所谓的第一个。有情众生因为一念无明不觉从而开始了轮回的错觉。在无明导致的错觉中没有所谓的第一个和最后一个，因为就连时间也是无明导致的错误的抽象思维。
净空法师---佛给我们讲“人命在呼吸之间”，一口气不来就是隔世。你要知道，世间的苦难，算不了苦难；这一生不能了生死、出轮回，这才是真正的苦难！
佛在经上常常提示我们，“世间无常，国土危脆”，我们一定要晓得，这个世间苦空无常，生死轮回，苦不堪言。真正觉悟的人，一定晓得人命无常，生死事大，决志求生净土！
凡夫迷恋这个世间的五欲六尘，尽情地享受，享受就是造业，一口气不来就到三恶道去了，你说你生活很享受、很快乐，快乐在哪里？
我们这个世界污浊到极点，苦不堪言！现在的众生业障深重，信邪不信正，大家都在拼命造作贪嗔痴慢的恶业——这个共业的果报是地狱，地狱之苦不堪设想！
佛给我们讲“人命在呼吸之间”，一口气不来就是隔世。你要知道，世间的苦难，算不了苦难；这一生不能了生死、出轮回，这才是真正的苦难！
如果你真正了解宇宙人生真相，晓得“凡所有相，皆是虚妄”，你对于这个世间任何事物就不会有一丝毫的贪恋。
如果你还贪恋这个世间的名闻利养，还贪恋这个世间的五欲六尘的享受，那你就得受轮回之苦；你要想不受轮回之苦，唯一的办法，赶紧念阿弥陀佛求生极乐世界。
佛在经上给我们讲，阿弥陀佛极乐世界是真实的，不是虚妄的，极乐世界是一真法界，常乐我净，只有乐没有苦；我们这个娑婆世界是苦空无常，纯苦无乐。
佛告诉我们，我们这个娑婆世界是极苦的世界，我们要晓得厌离！这个世界苦，这个世界可怕，所以，我们一定要一心念佛，求生西方极乐世界！
笑对死亡的诗句
（一）
过零丁洋
（南宋）文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
当命运之手在生活的前方招手致意
当生命之轮在命运的推动再次开启
我知道我要勇敢地微笑迎接上去
即使前方布满死亡的陷阱荆棘丛生
我依然可以微笑着面对死亡！
（二）
死亡！对我来说并不狰狞恐怖
何况我已多次登陆过那神秘国度；
严寒！狂飙*卷的严寒多么凛冽
也休想封冻我已燃起的心脏；
阴谋！阴损毒辣的阴谋多么恶毒
也休想湮灭我火热真情的吐露
伤害！无所不在的伤害多么剧烈
也休想压制我不屈的意志令我乖乖臣服！
我不是任何人手中操纵的棋子
我不听任何人的任何方式的摆布
我有自己的原则和行动纲领
那就是追求真理！
那就是追求光明！
那就是追求自由！
那就是追求飞翔！
我是狂热无法阻挡的亡命之徒！
（三）
你们的游戏讲究规则
而我向来是不按套路出牌的主！
不要误认为我不发言我不说话
就代表任人宰割懦弱可欺柔弱无骨
那是一颗悲悯的心坚挺在隐忍之中
为什么看到真情的告白
我的眼睛会止不住的泪流？
为什么听到挣扎的哭喊
我的心会狠狠的抽打和疼痛？
这些无辜可怜的人们啊！
我该怎样减轻你们心灵上的伤痛？……
我无意伤害任何一颗炽热滚烫的灵魂！……
我只有隐忍我只有自省
我只有倾听我只有祝福
让永恒的时间来验证一切吧！
随带着我永远温馨的遥祝！
太阳的光辉恩泽哺育了大地上的生灵
热爱生命热爱光明的人们啊！
同样挚爱温暖幸福光芒四射的太阳
所以说太阳是属于全人类的
回应爱情的古诗词
世上最遥远的距离，不是生与死的距离，不是天各一方，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。下面是小编整理的回应爱情的`古诗词，希望对你有所帮助！
1、闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。——元稹《遣悲怀三首·其三》
2、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
3、春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》
4、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。——元稹《遣悲怀三首·其三》
5、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
6、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》
7、君行逾十年，孤妾常独栖。——曹植《明月上高楼》
8、蛮姜豆蔻相思味。——吴文英《杏花天·咏汤》
9、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》
10、梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
11、君宠益娇态，君怜无是非。——王维《西施咏》
12、屏却相思，*来知道都无益。——王国维《点绛唇·屏却相思》
13、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
14、泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——陈端生《寄外》
15、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
16、今夜鄜州月，闺中只独看。——杜甫《月夜》
17、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》
18、几次细思量，情愿相思苦！——胡适《生查子》
19、相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵》
20、空劳纤手，解佩赠情人。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》
21、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》
22、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——史清《溪佚题》
23、往事已成空，还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》
24、思君如明烛，煎心且衔泪。——陈叔达《自君之出矣》
25、贞女贵徇夫，舍生亦如此。——孟郊《列女操》
26、寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。——吴文英《宴清都·秋感》
27、绣袂捧琴兮，登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》
28、可能无意传双蝶，尽付芳心与蜜房。——宋祁《落花》
29、愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》
30、怀春情不断，犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
31、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》
32、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。——李商隐《夜雨寄北》
33、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》
34、薄幸郎君何日到，想自当初，莫要相逢好。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》
35、感君缠绵意，系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》
36、屏山遮断相思路，子规啼到无声处。——高鹗《青玉案·丝丝香篆浓于雾》
37、问别来、解相思否。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》
38、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红楼梦》
39、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》
40、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
41、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
42、相思难表，梦魂无据，惟有归来是。——欧阳修《青玉案·一年春事都来几》
43、秋色到空闺，夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
44、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花二首其一》
45、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》
46、君门一入无由出，唯有宫莺得见人。——顾况《宫词》
47、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》
48、一日大热，蜀主与花蕊夫人夜起避暑摩诃池上，作一词。——苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
49、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其二》
On Death——John Keats
死亡
陈绍鹏 译
I.
Can death be sleep, when life is but a dream,
若人生只是一场梦，死亡可会是睡眠，
And scenes of bliss pass as a phantom by?
幸福的情景是否如虚景般经过？
The transient pleasures as a vision seem,
短暂的快乐仿佛是幻觉
And yet we think the greatest pain’s to die.
我们却以为死亡最让人难过。
II.
How strange it is that man on earth should roam,
多么奇怪，人在世间游历，
And lead a life of woe, but not forsake
过着不幸的生活，却不放弃
His rugged path; nor dare he view alone
他崎岖的路径；除非从中醒来
His future doom which is but to awake.
否则他不敢独自望着他未来的厄运。
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