形容皮影的古诗

皮影的历史渊源介绍

皮影的历史渊源介绍

　　皮影戏，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息，以下是小编整理的皮影的历史渊源介绍，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　皮影戏的历史可追溯到西汉时期，汉武帝因宠爱的李夫人亡故，因而日夜想念。

　　《汉书 外戚传》载：“有方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女李夫人之貌，还幄坐而步。”从记述中的李夫人形象可能为剪影形式，灯烛、帷帐，似乎已具备了皮影戏的雏形。然而，真正皮影戏的出现并兴盛是在北宋时期。

　　宋代孟元老《东京梦华录》载，当时北宋汴梁城内娱乐场所演出的百戏种类中就有“影戏”，并有著名影戏艺人董十五、赵七、曹保义等。南宋周密《武林旧事》载，当时党政军出现了“绘革社”的专门影戏组织。元代，皮影戏还曾作为军队内的娱乐活动流动演出。

　　皮影戏在明清时得到大的发展，全国各地出现了不同的艺术风格和流派。*是皮影戏的故乡。早在13世纪初，南宋宁宗嘉定年间，皮影戏便传播到缅甸、暹罗，爪哇等地，14世纪中叶传到波斯、*和土耳其等国。15世纪明成化年间传入埃及。17世纪初，明万历年间传入土耳其。

　　18世纪，西方天主教传教士把*皮影戏介绍到法国，并传到了英国和德国，它的演出，在欧洲曾轰动一时。清乾隆甲午三十九年(1774年)，德国大诗人哥德曾于威兰博览会上介绍*皮影戏，1781年，他还曾主持过以德国故事为内容的皮影戏演出。

　　皮影戏主要是影人通过掌签师的操纵，靠灯光透射，映到屏幕上，配合尔器和唱腔进行表演。俗称“一口叙还千古事，双手对舞百万兵”。

　　皮影初探

　　皮影艺术是一种历史悠久、内涵丰富、植根华夏、影响海外的纯粹民间民俗艺术。千百年来久盛不衰，皮影也成了民间的.主要收藏。

　　皮影最初用厚纸雕刻，以后普遍采用驴皮、牛皮或羊皮，经过削制刮*，根据角色和衬景的需要设计，经过雕簇、敷色、烫*、装订、罩油等工序完成，风格类似民意剪纸。

　　南宋耐得翁《都城红胜》：“凡影戏乃京师人初以素纸雕簇，后用彩色装皮为之。”即是一证。皮影人一般高约二尺，但手、臂、腰、腿等关节部位是分别雕成后用线连缀在一起的，为了是演出时活动自如；影头单独雕刻，可以与影身置换。雕簇皮影是专门的技艺，要求雕缕精致，色彩鲜明，刻画出各种性格特征的人物，主要着重于夸张人物的眉、眼、鼻、嘴和胡须等。用色有红、绿、蓝、墨等，每色又分深浅层次，文武小生、旦角、白净及其他表演白脸膛者，用透雕；黑头、红净和花脸等，则都用半透雕。由于是在*面的布幕上进行投影演出，只能左右动作，因此皮影人物大多为侧面造型。

　　现在世界上许多国家博物馆都珍藏着*的早期皮影。西德奥芬巴赫市的皮影博物馆，专门收藏我国历代皮影珍品3250多件。影人的尺码有6寸、9寸、1.3尺三种，从中可以看到我国皮影戏发展的历史。一些早期的小尺码作品，具有明代或更早时期皮影人的艺术造型等，在我国已很难看到，而在这里却保存完好。这些藏品是该馆创始人伯哈特于1930年通过柏林一家小古董店的老板从北京买去的。

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*皮影戏的介绍

*皮影戏的介绍

　　皮影戏(Shadow Puppets)，又称“影子戏”或“灯影戏”，是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时，艺人们在白色幕布后面，一边操纵影人，一边用当地流行的曲调讲述故事，同时配以打击乐器和弦乐，有浓厚的乡土气息。其流行范围极为广泛，并因各地所演的声腔不同而形成多种多样的皮影戏。以下是小编为大家整理的*皮影戏的介绍相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。

　　皮影戏又名“灯影子”，是我国民间艺术中包含美术、凋刻、唱腔、音乐、戏曲、表演，集艺术于一身的戏剧。皮影戏是*面的艺术，人物造型基本上都不分侧面，体现了我国古代多角度透视原理的创造,每个影偶造型在构图方面，往往呈现出许多凋刻手法的透视焦点组合。演出时，用一块白纱布作屏幕，操作者站在屏幕下，把皮影贴到屏幕上，灯光从背后打出，观众坐在相对灯光方向观看。再经过表演者的操纵下，配合唱曲、口白及锣鼓乐的衬托，随着故事情节推移，反而巧妙的转换，创造出一个如真如幻的影偶世界来。

　　皮影戏是一种最早采用「光」、「影」变幻效果，并具有丰富的梦幻趣味与绘画、凋刻、音乐、演剧等相结合的一种古老表演艺术。独特的自然环境和历史条件，率直敦厚，粗放纯朴，有浓郁的乡土气息。皮影戏演出简便，表演领域广阔，演技细腻，活跃于广大农村,广受民间的喜爱。

　　由于皮影戏在我国流传地域广阔，在不同区域的`长期演化过程中，其音乐唱腔的风格与韵律都吸收了各自地方戏曲、曲艺、民歌小调、音乐体系的精华，从而形成了溢彩纷呈的众多流派。在秦、晋、豫一带的各路皮影流派中，有弦板腔、阿宫腔、碗碗腔、老腔、秦腔、南北道情、安康越调、商路道情、吹腔等十多种，曲牌甚多。演唱时，还常用和声接腔、帮腔和鼻哼余韵的唱法，拖腔婉转悠扬，非常动听。

　　相传汉武帝因为想念已死去的爱妃李夫人，当时的齐国有个方士李少君，便发明了用油灯投射映照夫人生前的影像，他在晚上架起帷帐，点上灯火，汉武帝隔着帷帐果然看到了李夫人的身影，解决了武帝的相思之苦，这故事说明皮影戏源于牵亡术，与信仰有关係。到了唐代，僧侣们也承袭了这种招魂幻术，设置屏障，以灯火和影子做法事或讲演宣教，增加临场感的效果。配着这麽美丽的传说，皮影戏从此在*流传至今。

　　皮影是采用皮革为材料制成的，出于坚固性和透明性的考虑，又以牛皮和驴皮为佳。上色时主要使用红、黄、青、绿、黑等五种纯色的透明颜料。正是由于这些特殊的材质，使得皮影人物及道具在后背光照耀下投影到布幕上的影子显得瑰丽而晶莹剔透，具有独特的美感。沿袭传统戏曲的*惯，皮影人物被划分为生、旦、净、末、丑五个类别，更加特别的是，每个人物都由头、上身、下身、两腿、两上臂、两下臂和两手十一件连缀组成，表演者通过控制人物脖领前的一根主杆和在两手端处的两根耍杆来使人物做出各式各样的动作。

　　皮影戏对表演的技艺也有很高的要求，表演者除了要能一人控制三、四个影人的动作，还要密切配合场上的配乐，兼顾旁白，唱腔。要练就过硬的皮影表演功底，除了需要师傅言传身教，更加需要勤学苦练，积累大量的实际表演经验，由此可见，要培养表演人才，甚至最终能组成一个皮影剧团，是一件多么不容易的事情。

　　*的皮影在宋代(960-1127)已极为盛行，每逢节日，影戏台数甚多。到明代，北京一地的皮影班社竟达四五十家。公元十三世纪，当时的蒙古军营中也演皮影戏，作为一种娱乐，后来还随军把皮影带到波斯、*、土耳其等国。之后，皮影便在东南亚各国流传。十八世纪法国传教士把*皮影戏带回法国，并在巴黎、马赛演出，被称为"*灯影"，曾轰动一时。后经法国人改造，成为"法兰西灯影"。*的皮影戏对丰富世界艺坛作出了独特的贡献。

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皮影戏主持词

这是节目表： 星光艺术学校

开场节目《锣鼓》男：龙去神威在；女：蛇来春意浓。

男：寒风挡不住春天的脚步，2012已向我们挥手告别；女：冰雪封不住青春的热情，2013伴着春潮滚滚而来。

男：尊敬的各位领导，各位来宾；女：亲爱的工友、同仁们；合：大家晚上好

男：我是今晚的主持XXX；女：我是今晚的主持XXX；男：很荣幸在这里与大家欢聚一堂，在这辞旧迎新的时刻，我们先给大家拜年了；合：大家过年好

男：在这个迷人的夜晚，在这片闪烁的的灯光下，我们共同迎来了“XX公司2012年迎新春文艺晚会”。

女：龙舞山河壮，突破，分秒之内，可以颠覆一个世界；男：蛇盘世纪新，创新，弹指之间，可以诞生一个奇迹。

女：XX公司能稳健快步发展，离不开所有同事辛勤付出和亲爱的家属朋友默默支持；更离不开具有远见卓识的领导们，在这里我们真诚说一声：合：您们辛苦了

女：在前行的道路上，我们将继往开来，创新创造，共谋发展，为XX公司的明天做出更大的贡献，让我们携手并进，共创辉煌。

男：参加今天晚会的领导有（介绍公司领导···）大家以热烈的掌声再次欢迎以上领导的到来。

合：“XX公司2012年迎新春文艺晚会现在开始

”男：首先有请公司XXl领导上台致辞，掌声欢迎。

女：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《金翅腾飞》，表演者XX等，掌声欢迎。

男：改革开放后我们的国家取得了翻新覆地的变化，在*的领导下老百姓的生活也越来越好，请欣赏XX带来的歌伴舞《国家》，表演者XX等。

女：葫芦丝是云南少数名族特有的乐器之一，因其音色独特优美，外观古朴而倍受人们的喜爱，下面请欣赏XX选送的葫芦丝独奏《月光下的凤尾竹》，表演者XX等。

男：葫芦丝的旋律确实优美动人，接下来再带大家去领略下大草原的风光，请欣赏XX带来的独唱《套马杆》。

女：“哥哥面前一条弯弯的河，妹妹对面唱着一支甜甜的歌”，一首大家非常熟悉欢快的歌曲，请欣赏XX带来的舞蹈《过河》，表演者XX等。

男：接下来请欣赏XX带来的小品《两棵树》，表演者XX等，掌声欢迎。

女：家，是温馨的地方，是我们停靠的港湾；回到家里，看到那可爱的家人，便是最大的幸福。

下面请欣赏XX带来的舞蹈《中华全家福》，表演者XX等。

男：XX啊，你看今晚这些节目都是公司内部员工自编自演，且表演形式丰富多彩，大家真是多才多艺。

女：对啊，不但员工们才华横溢，就连他们得子女也是非常聪明的，下面这个节目呢

就是由职工子女带来的独唱《草原上升起不落的太阳》，表演者XX，大家掌声鼓励一下。

男：2012年下半年有一首歌曲推出后，短短几个月的时间其视频在网络的点击率突破十亿多次，并打破吉尼斯纪录，可谓风靡全球，而各种舞蹈版本层出不穷，接下来就请欣赏XX带来的《江南style》，表演者XX等。

台下朋友可以随着音乐的节奏，摇摆起你的身姿，大家齐跳骑马舞。

女：这骑马舞跳的可真够嗨，下面就请大家安静的欣赏一曲吉他弹唱《睡在上铺的兄弟》，表演者XX，掌声欢迎。

男：好戏连台，真是目不暇接啊

接下来请欣赏XX带来的音乐快板《和谐*安新淘矿》，表演者XX等。

女：接下来请欣赏XX带来的现代舞《追逐》，表演者XX，掌声欢迎。

男：古筝是我国独特的、重要的民族乐器之一；它的音色优美，演奏技巧丰富，具有相当的表现力。

下面这个节目依然是由公司职工子女带来的《古筝独奏》，表演者XX。

女：男女交往最重要的就是相互理解，最有默契的组合就是各自明白对方的心，彼此珍惜携手到老。

下面请欣赏XX带来的男女对唱《你最珍贵》，表演者XX。

男：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《欢天喜地秧歌情》，表演者XX等。

女：秋天，天气怡人，景色优美；是个恋爱的季节，又是个分手的季节；下面请欣赏XX带来的男生独唱《分手在那个秋天》，表演者XX。

男：哑剧小品大家应该都耳目能详了，不知道咱们公司的同事是否能给大家带来欢声笑语呢

下面就请欣赏XX带来的哑剧小品《打吊针》，表演者XX等。

女：接下来请欣赏XX带来的舞蹈《火花》，表演者XX等。

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诗名含有影字的古诗词 名字含影字的诗词

烛影摇红·波影翻帘

贺铸〔宋代〕

波影翻帘，泪痕凝蜡青山馆。故人千里念佳期，襟佩如相款。惆怅更长梦短。但衾枕、余芬剩暖。半窗斜月，照人肠断，啼乌不管。

八影 其四 竹影

成鹫〔清代〕

何用直干霄，低垂*寂寥。閒窗添个个，虚室静萧萧。

白日心先远，青云路转遥。此君不可见，形影两无聊。

八影 其五 菊影

成鹫〔清代〕

秋色与心清，秋花剌眼明。南山天一角，沧海月三更。

爱此孤光合，因之逸兴生。翛然陈迹外，相对两忘名。

八影 其一 梨影

成鹫〔清代〕

满院春光薄，阴晴不自持。色香无着处，高下总低枝。

古月当中见，天风匝地吹。与君同寂寞，疏雨闭门时。

八影 其二 柳影

成鹫〔清代〕

不辨劳亭色，谁知远别心。大堤多*水，斜日渐移阴。

叠浪生*地，新条暗旧林。东风太无赖，摇曳碧阶深。

八影 其三 莲影

成鹫〔清代〕

一片横塘月，芙蓉镜里看。参差栖鹭迹，掩映钓鱼竿。

叶覆青油幕，花擎白玉盘。涉江归去晚，北斗正阑干。

八影 其六 桐影

成鹫〔清代〕

古桐高百尺，全体含宫商。偶尔见孤影，要之非所长。

疏枝凋玉露，片月堕银床。我亦和光者，相期在善藏。

八影 其七 梅影

成鹫〔清代〕

我爱洞天树，花开正岁寒。真香无可得，留影与人看。

骨格空还傲，尘根净到乾。繁华非所羡，息荫且盘桓。

八影 其八 松影

成鹫〔清代〕

去天无咫尺，映地有千寻。已*桑榆景，犹存冰雪心。

秦封云羃羃，龙卧息深深。不见赤松子，韬光惟陆沉。

瑞鹤仙影 梅影

周祖同〔清代〕

影儿瘦极，高楼畔、凭他午夜吹笛。绮窗淡伫，前身恍见，者般寒寂。

春人悄立，替伊点宫妆粉额。认南枝、新巢睡鹤，衬得恁昏黑。

清浅横斜处，自遇逋仙，便多踪迹。石湖制曲，又姜家、暗香同拍。

渐觉模糊，料林下么蟾小侧。帐痕疏、水墨几笔，画不出。

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皮日休写的桂花古诗139句

有关描写桂花的古诗词

　　桂花树的叶子碧绿碧绿的，两头尖尖，特别茂盛，桂花宝宝金黄金黄，很细小，花瓣跟两个大米粒差不多大。在阳光下，满树的桂花，闪烁着金色的光芒，特别耀眼，特别美丽。接下来小编为你带来有关描写桂花的古诗词，希望对你有帮助。

　　1、《桂花歌》

　　宋·毛滂

　　玉阶桂影秋绰约，天空为卷浮云幕。

　　婵娟醉眠水晶殿，老蟾不守余花落。

　　苍苔忽生霜月裔，仙芬凄冷真珠萼。

　　娟娟石畔为谁妍？香雾着人清入膜。

　　夜深醉月寒相就，荼縻却作伤心瘦。

　　弄云仙女淡衣，烟裙不着鸳鸯绣。

　　眼中寒香谁同惜？冷吟径召梅花魄。

　　小蛮为洗玻璃杯，晚来秋翁蒲桃碧。

　　2、《桂花》

　　元·倪瓒

　　桂花留晚色，帘影淡秋光。

　　靡靡风还落，菲菲夜未央。

　　玉绳低缺月，金鸭罢焚香。

　　忽起故园想，冷然归梦长。

　　3、《清*乐·忆吴江赏木犀》

　　宋·辛弃疾

　　少年痛饮，忆向吴江醒。

　　明乐团团高树影，十里水沉烟冷。

　　大都一点宫黄，人间直凭芬芳。

　　怕是秋天风露，染教世界都香。

　　4、《月桂》

　　明·李东阳

　　一月一花开，花开应时节。

　　未须夸雨露，慎与藏冰雪。

　　5、《岩桂》

　　宋·曾几

　　粟玉黏枝细，青云剪叶齐。

　　团团岩下桂，表表木中犀。

　　江树风萧瑟，园花气惨凄。

　　浓薰不如此，何以慰幽栖

　　6、《凝露堂木犀》

　　宋·杨万里

　　梦骑白凤上青宫，径度银河入月宫。

　　身在广寒香世界，觉来帘外木犀风。

　　7、《十五夜望月》

　　唐·王建

　　中亭地白树栖鸦，冷霜无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

　　8、《谢人寄双桂树下》

　　宋·欧阳修

　　有客尚芳丛，移根自幽谷。

　　为怀山中趣，爱此岩下绝。

　　晓露秋晖浮，清应药栏曲。

　　更待繁花白，邀君弄芳馥。

　　9、《蝶恋花·答李淑一》

　　现代·*

　　我失骄杨君失柳，杨柳轻扬直上重霄九，

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古诗花影的诗意

　　《花影》是首饶有趣味的小诗，而且作者也有争议，但普遍认为是苏轼所作。

　　朝代：宋代

　　作者：苏轼

　　原文

　　重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

　　刚被太阳收拾去，却教明月送将来。(却教 一作：又教)

　　亭台上的花影一层又一层，几次叫童儿去打扫，可是花影怎么扫走呢?傍晚太阳下山时，花影刚刚隐退，可是月亮又升起来了，花影又重重叠叠出现了。

　　注释

　　1.重重迭迭：形容地上的花影一层又一层，很浓厚。

　　2.瑶台：华贵的亭台。

　　3.几度：几次。

　　4.童：男仆。这两句说，亭台上的花影太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。

　　5.收拾去：指日落时花影消失，好像被太阳收拾走了。

　　6.教：让。

　　7.送将来：指花影重新在月光下出现，好像是月亮送来的。将，语气助词，用于动词之后。这两句说，太阳落了，花影刚刚消失，明月升起，它又随着月光出现了。

　　赏析

　　这是一首咏物，诗人借吟咏花影，抒发了自己想要有所作为，却又无可奈何的心情。

　　这首诗自始至终着眼于一个“变”字，写影的变化中表现出光的变化，写光的变化中表现出影的变化。第一句中“上瑶台”，这是写影的动，隐含着光的动。为什么用“上”，不用“下”，因为红日逐渐西沉了。第二句“扫不开”写影的不动，间接地表现了光的不动。光不动影亦不动，所以凭你横扫竖扫总是“扫不开”的。三四两句，一“收”一“送”是写光的变化，由此引出一“去”一“来”影的变化。花影本是静态的，诗人抓住了光与影的相互关系，着力表现了花影动与静，去与来的变化，从而使诗作具有了起伏跌宕的动态美。

　　写光的变化，写花影的变化，归根到底是为了传达诗人内心的感情变化。“上瑶台”写花影移动，已含有鄙视花影之意;“扫不开”写花影难除，更明现憎恶花影之情;“收拾去”写花影消失，大有庆幸之感;“送将来”写花影再现，又发无奈之叹。诗人巧妙地将自己内心的感情变化寓于花影的倏忽变化之中，使诗作具有言*旨远，意在言外的含蓄美。

　　有人评论说：“上瑶台”比喻小人在高位当权;“扫不开”比喻正直之臣屡次上书揭露也无济于事;三四两句以太阳刚落，花影消失，明月东升，花影重映，比喻小人暂时销声匿迹，但最终仍然出现在政治舞台上。从诗人一生仕途坎坷，政治失意的情况来分析，产生鄙视群小，痛恨官场腐败的感情也许是可能的。但作为文艺作品，它显然不能是生活的实录，它比生活本身应该更概括，更集中，更有典型性，因此，一定要坐实哪一句即喻什么人或什么事，难免会有牵强附会之嫌了。

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