四月的画历古诗

写四月桃花的古诗句

写四月桃花的古诗句

　　导语：桃树上挂满了花骨朵，羞羞答答地互相簇拥着，仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘，谁也不肯第一个统开笑脸。下面由小编为大家整理的写四月桃花的古诗句，希望可以帮助到大家！

　　1、因君树桃李，此地忽芳菲。——古诗出处：李白《赠秋浦柳少府》

　　2、彭蠡湖天晚，桃花水气春。——古诗出处：白居易《彭蠡湖晚归》

　　3、画楼春早，一树桃花笑。——古诗出处：凌廷堪《点绛唇·春眺》

　　4、莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。——古诗出处：王之涣《宴词》

　　5、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。——古诗出处：王安石《元日》

　　6、桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。——古诗出处：张旭《桃花溪》

　　7、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——古诗出处：黄巢《题菊花》

　　8、况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。——古诗出处：李贺《将进酒》

　　9、双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。——古诗出处：徐俯《春游湖》

　　10、半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——古诗出处：陆游《除夜雪》

　　11、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！——古诗出处：李白《赠汪伦》

　　12、鸭头春水浓如染，水面桃花弄春脸。——古诗出处：苏轼《送别诗》

　　13、桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。——古诗出处：杜牧《紫薇花》

　　14、别来几春未还家，玉窗五见樱桃花。——古诗出处：李白《久别离》

　　15、桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？——古诗出处：张旭《桃花溪》

　　16、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。——古诗出处：黄庭坚《清明》

　　17、年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。——古诗出处：李颀《古从军行》

　　18、犬吠水声中，桃花带露浓。——古诗出处：李白《访戴天山道士不遇》

　　19、秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。——古诗出处：李白《山人劝酒》

　　20、苍茫秦川尽，日落桃林塞。——古诗出处：王维《送魏郡李太守赴任》

　　21、洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。——古诗出处：王维《酬郭给事》

　　22、依旧桃花面，频低柳叶眉。——古诗出处：韦庄《女冠子·昨夜夜半》

　　23、蕙兰有恨枝尤绿，桃李无言花自红。——古诗出处：欧阳修《舞春风》

　　24、一树桃花，向人独笑。——古诗出处：张惠言《风流子·出关见桃花》

　　25、西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——古诗出处：张志和《渔歌子》

　　26、一树桃花，向人独笑。——古诗出处：张惠言《风流子·出关见桃花》

　　27、桃花流水窅然去，别有天地非人间。——古诗出处：李白《山中问答》

　　28、芳晨丽日桃花浦，珠帘翠帐凤凰楼。——古诗出处：上官仪《咏画障》

　　29、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——古诗出处：陶渊明《归园田居·其一》

　　30、*桃花烘日出，四围高柳到天垂。——古诗出处：姜彧《浣溪沙·山滴岚光水拍堤》

　　31、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——古诗出处：黄庭坚《寄黄几复》

　　32、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。——古诗出处：符曾《上元竹枝词》

　　33、桃花水到报*渠，喜动新流见跃鱼。——古诗出处：黄图安《闲咏二绝》

　　34、徒言树桃李，此木岂无阴？——古诗出处：张九龄《感遇·江南有丹橘》

　　35、溪上桃花无数，花上有黄鹂。——古诗出处：黄庭坚《水调歌头·游览》

　　36、丹灶初开火，仙桃正落花。——古诗出处：孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　37、兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——古诗出处：戴叔伦《兰溪棹歌》

　　38、还见褪粉梅梢，试花桃树。——古诗出处：周邦彦《瑞龙吟·大石春景》

　　39、小桃枝下试罗裳，蝶粉斗遗香。——古诗出处：陈子龙《诉衷情·春游》

　　40、非鬼亦非仙，一曲桃花水。——古诗出处：辛弃疾《生查子·独游雨岩》

　　41、小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。——古诗出处：戴复古《淮村兵后》

　　42、倩谁摘取，寄赠情人桃叶。——古诗出处：周邦彦《三部乐·商调梅雪》

　　43、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——古诗出处：崔护《题都城南庄》

　　44、去年今日此门中，人面桃花相映红。——古诗出处：崔护《题都城南庄》

　　45、有桃花红，李花白，菜花黄。——古诗出处：秦观《行香子·树绕村庄》

　　46、先时见者为谁耶，源水今流桃复花。——古诗出处：包融《武陵桃源送人》

　　47、千古武陵溪上路，桃源流水潺潺。——古诗出处：张宏范《临江仙·忆旧》

　　48、绿水接柴门，有如桃花源。——古诗出处：李白《之广陵宿常二南郭幽居》

　　49、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——古诗出处：白居易《大林寺桃花》

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乡村四月古诗

乡村四月古诗

　　在日常学*、工作抑或是生活中，大家都接触过古诗吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编收集整理的乡村四月古诗，欢迎阅读与收藏。

　　乡村四月

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　【注释】：

　　这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景绿原、白川、子规、烟雨、寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出"乡村四月"劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画

　　译文

　　山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

　　四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

　　赏析一

　　这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

　　四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的'。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远**的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。

　　“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。

　　赏析二

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。这是一首田园诗，描写的是江浙一带乡村四月的风光。作者是南宋诗人，被称为“永嘉四灵”之一的翁卷。第一次读到这首诗，竟被它纯美的田园风光所迷醉：山坡上草木葳蕤，一片青葱翠绿。江南插禾早，蓄满水的稻田里水色与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，江南的天空烟雨迷蒙。四月到了，庄稼人都开始忙农活，没有一个闲人。庄稼活像稻草垛一样堆起多高，一件接着一件，哪有做完的时候？刚结束了蚕桑的事又要插秧了。还是喜欢陕南的四月天。在形色上，它一点也不比江南差。比起翁卷的家乡来，我的家乡陕南的物候总要迟二十天左右。那是一个正在发育的夏天，像一个刚刚长大的女孩，一件件脱去青涩和单薄的外衣，骤然间显得丰满、成熟和性感。立夏一过，阳光一天比一天明媚，熏风一天比一天柔软，天空像复写纸一样的蓝。放眼望乡村，满眼是绿色，每一棵草都在开花，每一棵苗都在拔节。这时候，油菜和小麦还长在田地里，离收割还有一段时间，蚕豆和樱桃却早已摆上了农家的餐桌。芬芳的槐花一串串挂在窗外，装饰着露水明亮的家园。做秧田是一件细致活，得投进去技术和时间。正开花的紫云英被翻埋进田土里，再引来渠水沤田。阳光加热了满田的水，发酵了泥土里的生命，直到田泥变得无比柔软。这时候，退去一部分肥水，再将软泥做成一畦畦的温床，撒上草灰后再抹*。稻种的生命起初只是针尖大的一星点，在温室里长出两片叶子后方可移栽。那种农活叫“栽小秧”，是将一棵棵的小秧苗轻轻地摁进秧畦里去。栽小秧的时候，全家总动员，一幅又一幅点彩派的画作在田地里展开。最后别忘了在田头插个稻草人。麻雀嘴馋，它们虽然对那些已经生根发芽的小秧无技可施，但还得提防它们饥不择食地糟践。接下来，等待秧苗青麦子黄，割了麦子好插秧。那是一段暂时无事可做的时间，是大会战之前相对宁静的时刻。不妨到城里逛半天，归途中男人手里攥一把新买的镰刀，头上戴一顶簇新的草帽，女人腋下是一件新买的夏衣。下雨的时候，男人打了雨伞去串门，或者干脆在家睡懒觉；老人在屋檐下搓草绳，望着满天乌云盼天晴；女人在厨房里煮腊肉，裹挟着肉香的炊烟和迷蒙的雨雾永远纠缠不清。雨雾挡住我眺望远方的视线，却又将我的思念发酵到浓郁。妈妈这时候应该又在给我们做鞋垫吧，这是她每年四月坐在乡村滴雨的屋檐下必定要做的功课。她老人家这些年视力大不如前了，可勤劳的品质使她一直不肯浪费每一寸光阴。她搬个凳子坐在屋檐下，地上放个针线笸箩，伴着檐滴的声音扎进一针又一针，针针是对儿孙的牵挂和叮咛——她试图使我们的行走更加*稳和舒适。她在心里计划着哪四双是给我儿子的，哪两双是给我的，哪一双是给我媳妇的。她清楚地记得我们每一个人身体的尺码，而我们至今不知道她究竟穿多大的鞋。最喜欢是还是那句“子规声里雨如烟”。乡村四月，挥之不去的是愁情。

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立夏四月节古诗

立夏四月节古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。究竟什么样的古诗才是好的.古诗呢？下面是小编为大家收集的立夏四月节古诗，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《立夏前二日作》

　　陆游(宋)

　　晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。

　　余春只有二三日，烂醉恨无千百场。

　　芳草自随征路远，游丝不及客愁长。

　　残红一片无寻处，分付年华与蜜房。

　　《乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然感怀》

　　陆游(宋)

　　松阴系马启朱扉，粔籹青红正此时。

　　守墓万家犹有日，及亲三釜永无期。

　　诗成谩写天涯感，泪尽何由地下知。

　　富贵贱贫俱有恨，此生长废蓼莪诗。

　　《夏日南亭怀辛大》

　　孟浩然(唐)

　　山光忽西落，池月渐东上。

　　散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

　　荷风送香气，竹露滴清响。

　　欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

　　感此怀故人，中宵劳梦想。

　　1.《阮郎归·立夏》

　　作者：张大烈

　　绿阴铺野换新光，薰风初昼长。小荷贴水点横塘，蝶衣晒粉忙。

　　茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。燕雏似惜落花香，双衔归画梁。

　　2.《山中立夏用坐客韵》

　　年代:宋作者:文天祥

　　归来泉石国，日月共溪翁。

　　夏气重渊底，春光万象中。

　　穷吟到云黑，淡饮胜裙红。

　　一阵弦声好，人间解愠风。

　　3.《立夏奉祀太一宫》

　　年代:宋作者:刘筠

　　舜柏森森拂绛霄，薰风瑟瑟动云H。

　　琳房遍设沉榆*，金檠齐燃绿桂膏。

　　秘册十行开凤检，灵辉三烛驻霓旄。

　　香飘员峤空歌歇，北斗阑干月殿高。

　　4.《山中立夏即事》

　　年代:明作者:蔡汝楠

　　一樽开首夏，独对落花飞。

　　幽僻还闻鸟，清和未换衣。

　　绿帏槐影合，香饭药苗肥。

　　尽日柴关启，蚕家过客稀。

　　5.《将出峡立夏前作》

　　年代:明作者:蔡汝楠

　　蜀江云里唤钩，几片残花万树稠。

　　未换征衣逢入夏，一年春事在行舟。

　　6.《立夏》

　　年代:宋作者:赵友直

　　四时天气促相催，一夜薰风带暑来。

　　陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。

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描写四月的古诗文15首

描写四月的古诗文15首

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？以下是小编收集整理的描写四月的古诗文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《诗经》

　　四月秀葽，五月鸣蜩。

　　八月其获，十月陨箨。

　　一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。

　　二之日其同，载缵武功。

　　言私其豵，献豜于公。

　　《大林寺桃花》

　　唐·白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　《辽西作》

　　唐·崔颢

　　燕郊芳岁晚，残雪冻边城。

　　四月青草合，辽阳春水生。

　　胡人正牧马，汉将日征兵。

　　露重宝刀湿，沙虚金鼓鸣。

　　寒衣著已尽，春服与谁成?

　　寄语洛阳使，为传边塞情。

　　《梅雨》

　　唐·杜甫

　　南京西浦道，四月熟黄梅。

　　湛湛长江去，冥冥细雨来。

　　茅茨疏易湿，云雾密难开。

　　竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。

　　《并州》

　　唐·韩偓

　　戍旗青草接榆关，雨里并州四月寒。

　　谁会凭阑潜忍泪，不胜天际似江干。

　　《杂咏八首上礼部李侍郎·晚桃》

　　唐·刘长卿

　　四月深涧底，桃花方欲然。

　　宁知地势下，遂使春风偏。

　　此意颇堪惜，无言谁为传。

　　过时君未赏，空媚幽林前。

　　《乡村四月》

　　宋·翁卷

　　绿遍山原白满川，

　　子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，

　　才了蚕桑又插田。

　　《女冠子》

　　唐·韦庄

　　四月十七，

　　正是去年今日，

　　别君时。

　　忍泪佯低面，

　　含羞半敛眉。

　　不知魂已断，

　　空有梦相随。

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描写四月春天的古诗词

描写四月春天的古诗词

　　在**淡淡的日常中，大家都接触过古诗吧，古诗具有格律限制不太严格的特点。什么样的古诗才经典呢？下面是小编精心整理的描写四月春天的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　【唐】杜甫

　　肃肃花絮晚，菲菲红素轻。

　　日长唯鸟雀，春远独柴荆。

　　数有关中乱，何曾剑外清。

　　故乡归不得，地入亚夫营。

　　【解释】

　　①花絮，指桃柳。

　　②肃肃，落声。菲菲，落貌。红素乃地下花絮。

　　③周亚夫营，在昆明池南，今桃市是也。时郭子仪屯兵泾原，为吐蕃请盟之故。

　　【赏析】

　　上四暮春之景，下四春日感怀。

　　首联形容花色红,柳絮素。

　　颌联谓日色渐长，春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已。

　　惟鸟雀，见过客之稀。独柴扉，见村居之僻。关中数乱，谓吐蕃、党项入寇。剑外未清，谓吐蕃*在西山。故乡尚有军营，则欲归不得矣。

　　黄生曰：写有景之景，诗人类能之。写无景之景，惟杜独擅场。此诗上半，当想其虚中取意之妙。

　　唐代：杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　译文

　　江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上羁旅行人个个落魄断魂。

　　借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。

　　注释

　　⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

　　⑵纷纷：形容多。

　　⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停；如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

　　⑷借问：请问。

　　⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此诗影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

　　赏析

　　这一天正是清明佳节。杜牧诗人小杜，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。杜牧诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

　　杜牧诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。怎见得呢？“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　且看下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢？“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗？不是的。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当杜牧诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的杜牧诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么杜牧诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？

　　这样，我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱[zǎn]行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。怎么办呢？须得寻求一个解决的`途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　是向谁问路的呢？杜牧诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今杜牧诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。但我们读诗的人，切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使我们如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……，这些杜牧诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是杜牧诗人和我们读者的共同享受，这才是艺术，这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是杜牧诗人的高明之处，也就是值得我们学*继承的地方吧！

　　乡村四月

　　宋代：翁卷

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

　　译文

　　山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

　　四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

　　注释

　　山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：*地。

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乡村四月古诗_乡村四月翁卷

　　《乡村四月》

　　翁卷，字续古，一字灵舒，南宋诗人，永嘉（今浙江温州）人，生卒年不详，他一生没有做过官，屡考进士不中，布衣文人。与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵” 。他的诗大多讲究技巧，有清新淡远的意味，讲究锤炼字句，写景善白描，时有佳句，为人传诵，着有《四岩集》、《苇碧轩集》。

　　注释：

　　1、白满川：指河流里的水色映着天光。川：山原，*地，河流。

　　2、子规：杜鹃鸟。

　　3、才了：刚刚。

　　4、山野：山陵和原野。

　　5、蚕桑：种桑养蚕。

　　6、了：结束。

　　译文：

　　山陵、原野间草木茂盛，远远望去，一片葱郁。稻田里的色彩与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣。四月到了，农民都开始忙起了活儿，村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。

　　中心思想：

　　整首突出了乡村四月的劳动繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人的美称。 挥墨了一幅农民丰富、繁忙的乡村田园生活。

　　赏析：

　　这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

　　四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远**的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。

　　“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。

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四月的诗句

四月的诗句

　　1、春风知别苦，不遣柳条青。李白《劳劳亭》

　　2、草秀故春色，梅艳昔年妆。李世民《元日》

　　3、羞日遮罗袖，愁春懒起妆。鱼玄机《赠邻女》

　　4、何处秋风至？萧萧送雁群。刘禹锡《秋风引》

　　5、啼莺舞燕，小桥流水飞红。白朴《天净沙春》

　　6、别离在今晨，见尔当何秋。韦应物《送杨氏女》

　　7、万里人南去，三春雁北飞。韦承庆《南中咏雁诗》

　　8、朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。李约《观祈雨》

　　9、明月不谙离恨苦。晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》

　　10、回舟不待月，归去越王家。李白《子夜吴歌夏歌》

　　11、怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。李商隐《春雨》

　　12、紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。赵嘏《长安晚秋》

　　13、风前欲劝春光住。辛弃疾《玉楼春风前欲劝春光住》

　　14、茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。温庭筠《苏武庙》

　　15、东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。刘攽《雨后池上》

　　16、髻子伤春慵更梳。李清照《浣溪沙髻子伤春慵更梳》

　　17、朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。杜甫《曲江二首》

　　18、东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。戴敏《初夏游张园》

　　19、落梅庭榭香，芳草池塘绿。晏几道《生查子落梅庭榭香》

　　20、乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。李白《忆秦娥箫声咽》

　　21、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。谭用之《秋宿湘江遇雨》

　　22、胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》

　　23、弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。令狐楚《年少行四首其三》

　　24、柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。晏几道《破阵子柳下笙歌庭院》

　　25、一年春事都来几，早过了、三之二。欧阳修《青玉案一年春事都来几》

　　26、渐写到别来，此情深处，红笺为无色。晏几道《思远人红叶黄花秋意晚》

　　27、可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对、落梅如雨。吴文英《祝英台*除夜立春》

　　1、一夜好风吹，新花一万枝。

　　2、好雨知时节，当春乃发生。

　　3、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

　　4、蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。

　　5、枕上片时春梦中，行尽江南数千里。

　　6、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

　　7、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

　　8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

　　9、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

　　10、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

　　11、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花

　　12、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　13、金炉香烬漏声残，翦翦轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏干。

　　1、时光依旧美好，遥看鲜花绿草，清歌一曲逍遥，生活如意美妙。岁月点点滴滴，不忘你我情谊。记得让自己开心，我的朋友。你好，四月！

　　2、回首过往，时光已匆匆远走。悲欢离愁，人散人留，不论结局如何。我们都要放下，跟三月说再见。

　　3、四月伊始，便步入了伤感。春天渐渐地不像春天，只消两场春雨，便将百花摧残，将春天打得半身不遂，只剩下尽目疮痍，满心凋敝。春天太脆弱了，用匆匆带走了古今多少眼泪和悲悯？

　　4、你好，四月！只要比竞争对手活得长，你就赢了。

　　5、四月的温和透着别样的亲切，轻柔地拂人脸颊，几分腼腆，几分矜

　　持，几分神秘，钟情于我的诗韵，飘逸着我的灵魂，悠然着我的思绪。

　　6、四月的树叶实在是太美了，每年这时看到刚出来的新叶，实在很喜欢很感动，黄绿黄绿的，娇娇美美，牵动了我每一根神经，着实是太爱了。

　　7、三月的新芽，迎来四月的嫩绿，三月的清香，换来四月的浓郁。你好，最美的人间四月天！

　　8、四月的天气温暖舒适，没有暴雨的狂澜，没有烈日的炙烤，我喜欢这样的温温柔柔洋洋洒洒。可以随便的穿着服饰，多多少少都很舒适，真好。

　　9、四月，依旧携一丝清冷。风起，柳絮飞扬，如曼妙飞舞的梦蝶，在点点金色的光晕里打着旋，轻盈落下，飘落于眉间，飘落于掌心。茫然间，有些许伤感，又是柳絮飘飞的季节。

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关于农历的四月初八是什么节日

关于农历的四月初八是什么节日

　　导语：节日，是指生活中值得纪念的重要日子。是世界人民为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，是世界民俗文化的重要组成部分。下面是小编精心整理的关于农历的四月初八是什么节日，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　宗教节

　　农历四月初八，对于汉族地区来说，相传为佛祖释迦牟尼的生日。此日，佛寺诵经，并用香水灌洗佛像，以纪念佛的诞生。这种宗教节日活动，影响民间，专取其祈佛避灾降福之旨，后便形成各族的“牛王节”、“嫁毛虫”的民俗。

　　相传很久以前，一年牛瘟猖獗，人们于四月初八拜佛祈佑。牛王由天而降，保护了人间耕牛。为纪念牛王的降生，便定农历四月初八为牛王诞生节。这一天，人们设台祭祀牛王，以五色糯米饭喂牛。让牛休息一日等*俗，便厂泛统流行于民间。旧时，汉族及土家族等民族，还供奉“五丑牛王菩萨之位”一类神牌。民间更有“佛生四月八，毛虫今日嫁，嫁出青山外，永远不回家”之类的俗语。认为四月初八是嫁毛虫、敬婆婆神的日子，目的在于祈求不遭病虫害，确保五谷丰收。

　　亚努节

　　农历四月初八，贵州苗族称为“亚努节”。据传说，古代有一群以亚努为首的英雄，为了抗击官军，于农历四月初八，在贵阳城喷水池附*遇难。苗族人为了纪念自己的民族英雄，每年四月初八，都要在喷水池附*聚会。千百年来，深刻的民族心理，正在这一风俗*惯的基础上，形成了他们争取自由幸福的团结盛会。

　　节日里，人们都盛装前往传统地点赴会。早先是苗族本民族的*，后来特别是中华人民共和国成立以来，它成了附*地区各族人民的盛大节日。如1985年的“四月八”，仅贵州松桃的.*，就有二十万人之众，场面空前壮观。节日的主要活动，有鼓舞、芦笙舞、荡秋千、上刀梯、射背箭、接龙等。节日这天，要吃糯米饭，并让牛休息。

　　牛生日

　　农历四月初八，对于仫佬族、布依族、土家族来说，是个“牛生日”节，他们要让牛休息一天。仫佬族在此日，要用糯米饭喂牛；布依族在此日的主要活动，是做“牛王粑”给耕牛吃，清扫牛圈；广西三江、孟江一带侗家，要采回能生津发力的树叶，挤出汁水，沤黑米，蒸熟喂牛。

　　斗鸟会

　　农历四月初八，侗家还要在此日举行斗鸟。故侗家又称此节为“斗鸟会”。“斗鸟会”有一番奇特的情状：响午时分，勒汉（后生）、布刚（中年汉子）、银老（老汉）们，手提着鸟笼，云集于山间草坪斗鸟。先让鸟隔门相斗，待二鸟势均力敌时，便打开笼门，任其肉搏。围观者多达十数层，至傍晚时方散。

　　姑娘节

　　农历四月初八，侗家还谓此节为“姑娘节”。节日里，妇女们都要不约而同地回娘家，共同制作乌饭糍粑；返回婆家时，便以乌饭糍粑为礼物，分赠亲朋好友。

　　花灯节

　　农历四月初八，是朝*民间张灯结彩的花灯节日。花灯节在四月初八夜晚举行。这天晚上，家家户户要在门前点燃灯笼。灯的种类、形状很多。上有书法、绘画，五彩缤纷，很是美观。朝*的灯笼节和汉族的一样，原先也是在农历正月十五日夜晚举行，后随佛教*俗的更改，每年至四月初八释迦牟尼的诞辰日举行。白天和晚上还有众多信徒身着素装，到寺院去烧香拜佛。

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描写四月的最美古诗词5首

描写四月的最美古诗词5首

　　无论在学*、工作或是生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？下面是小编整理的描写四月的最美古诗词5首，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　《四月》

　　年代:先秦

　　作者:诗经

　　四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予?

　　秋日凄凄，百卉具腓。乱离瘼矣，爰其适归?

　　冬日烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害?

　　山有嘉卉，侯栗侯梅。废为残贼，莫知其尤!

　　相彼泉水，载清载浊。我日构祸，曷云能谷?

　　滔滔江汉，南国之纪。尽瘁以仕，宁莫我有?

　　匪鹑匪鸢，翰飞戾天。匪鳣匪鲔，潜逃于渊。

　　山有蕨薇，隰有杞桋。君子作歌，维以告哀。

　　《和微之四月一日作》

　　唐代：白居易

　　四月一日天，花稀叶阴薄。

　　泥新燕影忙，蜜熟蜂声乐。

　　麦风低冉冉，稻水*漠漠。

　　芳节或蹉跎，游心稍牢落。

　　春华信为美，夏景亦未恶。

　　飐浪嫩青荷，重栏晚红药。

　　吴宫好风月，越郡多楼阁。

　　两地诚可怜，其奈久离索。

　　赏析

　　春末夏初的四月，作者和好友分居两地，“麦风低冉冉，稻水*漠漠。”麦子在北方，水稻在南方，吴国越国更是对立的两个国家，作者和朋友看着不同的风景，看着不同的风土人情，“两地诚可怜，其奈久离索。”初春已经过去，游玩赏景的心情突然低落起来，两地分居，实在难受。

　　《大林寺桃花》

　　唐代：白居易

　　人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

　　长恨春归无觅处，不知转入此中来。

　　赏析

　　此诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”“与*地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。而就是这首*淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣。

　　诗的开首“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽的时候了。但不期在高山古寺之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是在对比中遥相呼应的。它们字面上是记事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个什么仙境，置身于非人间的另一世界。

　　正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

　　这首诗中，既用桃花代替抽象的春光，把春光写得具体可感，形象美丽;而且还把春光拟人化，把春光写得仿佛真是有脚似的，可以转来躲去。且不只是有脚而已，它简直还具有顽皮惹人的性格。在这首短诗中，自然界的春光被描写得是如此的生动具体，天真可爱，活灵活现，如果诗人没有对春的无限留恋、热爱，没有一片童心，是写不出来的。这首小诗的佳处，正在立意新颖，构思灵巧，而戏语雅趣，又复启人神思，惹人喜爱，可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

　　《送陈章甫》

　　唐·李颀

　　四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。

　　青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。

　　陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。

　　腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。

　　东门酤酒饮我曹，心轻万事如鸿毛。

　　醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。

　　长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。

　　郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。

　　闻道故林相识多，罢官昨日今如何。

　　赏析

　　李颀的送别诗，以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作。诗人通过对外貌、动作和心理的描写，表现了陈章甫光明磊落的胸怀和慷慨豪爽、旷达不羁的性格，抒发了作者对陈章甫罢官被贬的同情和对友人的深挚情谊。

　　诗的开头四句，轻快舒坦，充满乡情。入夏，天气清和，田野麦黄，道路荫长，骑马出门，一路青山作伴，更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀，显出隐士的本色，不介意仕途得失。然后八句诗，用生动的细节描绘，高度的艺术概括，赞美陈章甫的志节操守，见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德，仪表堂堂，满腹经纶，不甘沦落草野，倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”，指他无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略，胸襟清高，概括他仕而实隐的情形，说他与同僚畅饮，轻视世事，醉卧避官，寄托孤云，显出他入仕后与官场污浊不合，因而借酒隐德，自持清高。不言而喻，这样的思想性格和行为，注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨，诗人首先突出陈的立身坦荡，然后写容貌抓住特征，又能表现性格;写才学强调志节，又能显出神态;写行为则点明处世态度，写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别，又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴，既实记渡口适遇风浪，暂停摆渡，又暗喻仕途险恶，无人援济。因此，行者和送者，罢官者和留官者，陈章甫和诗人，都在渡口等候，都没有着落。一个“未及家”，一个“空叹息”，都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅，诗人以为毋须介意，因此，末二句以试问语气写出世态炎凉，料想陈返乡后的境况，显出一种泰然处之的豁达态度，轻松地结出送别。

　　就全篇而言，诗人以旷达的情怀，知己的情谊，艺术的概括，生动的描写，表现出陈章甫的思想性格和遭遇，令人同情，深为不满。而诗的笔调轻松，风格豪爽，不为失意作苦语，不因离别写愁思，在送别诗中确属别具一格。

　　乡村四月

　　宋代：翁卷

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有关月亮的古诗_四句月亮的古诗

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。“励志的句子”为您收集《有关月亮的古诗》，推荐这些经典的古诗绝句。

有关月亮的古诗

1、《古朗月行》

唐李白

小时不识月，呼作白玉盘。

2、《峨眉山月歌》

唐李白

峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。

3、《把酒问月（故人贾淳令予问之）》

唐李白

青天有月来几时，我今停杯一问之。

3、《挂*江上待月有怀》

唐李白

待月月未出，望江江自流。

4、《望月有怀》

唐李白

清泉映疏松，不知几千古。

5、《雨后望月》

唐李白

四郊阴霭散，开户半蟾生。

6、《月》

唐杜甫

天上秋期*，人间月影清。

7、《初月》

唐杜甫

光细弦岂上，影斜轮未安。

8、《江月》

唐杜甫

江月光于水，高楼思*。

9、《月圆》

唐杜甫

孤月当楼满，寒江动夜扉。

10、《八月十五夜月二首》

唐杜甫

满目飞明镜，归心折大刀。

11、《十六夜玩月》

唐杜甫

旧挹金波爽，皆传玉露秋。

12、《十七夜对月》

唐杜甫

秋月仍圆夜，江村独老身。

13、《望月怀远》

唐张九龄

海上生明月，天涯共此时。

14、《秋夕望月》

张九龄

清迥江城月，流光万里同。

15、《杂曲歌辞竹枝》

唐李涉

石壁千重树万重，白云斜掩碧芙蓉。

16、《中秋月二首》

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