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兰花是我国的十大传统名花之一，自古就为国人所喜爱。
1、孤兰生幽园，众草共芜没。
2、兰生幽谷无人识，客种东轩遗我香。
3、夏浅春深蕙作花，一茎几蕊乱横斜。
4、虽然不及幽兰品，百亩齐栽愿亦奢。描写兰花的优美古诗句。
5、兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。
6、何来尔室香，四壁即空谷。一拳古而媚，美人伴幽独。
7、兰花不是花，是我眼中人。难将湘管笔，写出此花神。
8、兰香不是香，是我口中气。描写兰花的优美古诗句。难将湘管笔，写出唇滋味。
9、许多含蓄意，不肯露春情。待过清明后，精华入夏清。
10、一片空山石，数茎幽谷草。写寄风尘人，莫忘林泉好。
11、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。与我共幽期，空山欲归远。
12、沅澧多所思，远道我心痗。纸窗招香魂，貌之不敢佩。
13、云壑固聿曼，幽芬清且修。凉风动夙夜，佳人惠然求。
14、荆棘以慰其根，风露以畅其神。素心不形喜怒，众草亦沾余春。
15、淋漓如此写芳菲，只少盆栽与石围。记得春风散幽谷，蕙花如草趁樵归。
16、雨过深林笔砚凉，女兰开处却无郎。柔笺骈穗多纤态，不数金陵马四娘。
17、冰根碧叶杂荒芜，晓露*晖缀宝珠。笑靥半含还半吐，素心皎皎濯醍醐。
18、迷离萧艾露风寒，千古英雄泪不干。搁笔沉吟谈往事，横琴未必调猗兰。
兰花是我国最古老的花卉之一，早在帝尧之世就有种植兰花的传说。
古人认为兰花“香”、“花”、“叶”三美俱全又有“气清”、“色清”、“神清”、“韵清”四清是“理想之美万化之神奇”。
最早赋予兰花一定人文精神的是孔子，据东汉蔡邕《琴操》记载：孔子自卫反鲁，隐谷之中，见幽兰独茂，蔚然叹曰“兰当为王者香”。
真正的兰花文化则起源于战国时 期楚国的爱国诗人屈原，他种兰、爱兰、咏兰，以兰花为寄托，干百年来一直影响着*。
后世诗人在咏兰时也有许多的名句，比如陈子昂的“岁华尽摇落 芳意竟何成”刘克庄的“一从夫子临轩顾 羞伍凡葩斗艳涛”。
诗人们将兰花的高洁与人格的完美联系起来，使得兰花文化不断得以拓展和延续。
《古乐府·兰草自然香》
两汉：佚名
兰草自然香，生于大道旁。
要镰八九月，俱在束薪中。
兰花之香，不择出身，不问世事，静待花开花谢，顺其自然，只为在那一刻站好自己的岗，散发出自己的香。待到花谢时，和茅草一起成为燃料。
兰花一身仿佛一个独行者，红尘潇洒，我自前行，做好自己，莫问前程。
《点绛唇·兰花》
宋代：姚述尧
潇洒寒林，玉丛遥映松篁底。
凤簪斜倚，笑傲东风里。
一种幽芳，自有先春意。
香风细，国人争媚，不数桃和李。
兰花能进大雅之堂，能处幽暗山林，不怕雨打风吹，不惧电闪雷鸣，笑傲一生，千篇一律的外表下却隐藏一颗不甘落寞、富有内涵的心。
不争不抢。不媚不俗，以静香制美艳，不因颜色动人，只为一缕幽芳。
《兰花》
宋代：易士达
春到兰芽分外长，不随红叶自低昂。
梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。
春回大地，兰花生长，不艳羡桃红柳绿，不顾影自伶，生就别具一格，何必与其他比较。
兰花似梅，暗夜幽香，芬芳不断，不以外形打动人，不以颜色吸引人，唯有那一缕缕芳香宣示兰花的存在，兰花的香，在内不在外，人亦是如此。
《兰花》
宋代：杨万里
雪径偷开浅碧花，永根乱吐小红芽。
生无桃李春风面，名在山林处士家。
在寒风冰雪中偷偷发芽，不惧环境的艰苦，绽放出红色的小花，生来就没有桃花梨花的姹紫嫣红、如沐春风。
但名声却在文人雅士中间广为流传，兰花也成为他们家中的座上宾，深受文人们的喜爱。
《题郑所南兰》
元代：倪瓒
秋风兰蕙化为茅，南国凄凉气已消。
只有所南心不改，泪泉和墨写离骚。
秋风寥落，兰花逐渐枯萎，绿色的枝干也逐渐变身为茅草一般，江南一片孤寂萧索，生机顿失。
只有忠诚为国之人仍然忠心所向，用眼中如泉的泪水和笔中的墨抒发自己的爱国情操。每个时代都不缺少兰一样的忠贞之士，如岳飞、文天祥、郑成功。
《兰花》
明代：文嘉
奕奕幽兰傍砌栽，紫茎绿叶向春开。
晚晴庭院微风发，忽送清香度竹来。
幽兰生香，迎春使者，紫色的茎干和绿色的叶子向着春天绽放，带给人无限的遐想。晚来一阵风，突然闻到一股沁人心脾的香味，令人陶醉不已，穿过竹丛来到身边，这意外之喜是兰花的馈赠。
《兰花》
明代：张天赋
碧影摇阶春昼长，天然灵卉异群芳。
东风真解幽人意，时递清香入讲堂。
学堂，树影，暗香，春天的太阳在庭院中留下一道道影子，兰花是最天然最特别的花卉，不同于其他花朵，与东风相和，与天时相应，独自芬芳。
《题画兰》
清代：郑燮
兰草已成行，山中意味长。
兰花在中国久负盛名，有花中君子的美誉，以香取胜，色泽宜人，迎寒怒放，风姿潇洒，品格高洁，自古以来就深受人们的喜爱，也成为古今文人描写的对象。闲暇之日，漫游旷野，徜徉于兰花之中，回味一下文人墨客对兰花的优美描写，颇有一番诗意。
1.《家语》（春秋）孔子
不以无人而不芳，不因清寒而萎琐。
气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。
2.《饮酒·十七》（晋）陶渊明
幽兰生前庭，含熏待清风。
清风脱然至，见别萧艾中。
3.《种兰》（南北朝）袁淑
种兰忌当门，怀璧莫向楚。
楚少别玉人，门当植兰所。
4.《幽兰五首》（选壹）（南北朝）鲍照
倾辉引暮色，孤景留思颜。
梅歇春欲罢，期渡往不还。
5.《咏兰》（南北朝）萧詧
折茎聊可佩，入室自成芳。
开花不竞节，含秀委微霜。
花月令》中说，正月，兰蕙芬，径草绿，百花萌动。
腊尽冬远，春意萌动，梅花谢，幽兰吐芳。
花开幽谷，兰质蕙心，清香悠远。
欣欣然，一切都是生命中最好的样子。
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
香草美人，举手投足，莫不是春天的芬芳秋天的旷远。
正月，春天的开始，读关于兰花的古诗词，品古人如兰心境。
身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，来不相知去不留。——清.郑燮《题画兰》
赏析：兰花生长在山崖的最高处，在突出的岩石和深深的裂缝中，散发着浓郁的香气。
其实，它的脚下不是没有浮云翻滚喧闹，只是它从不去关心它们什么时候来，什么时候去。
这是一首题画诗，是诗人为自己画的兰花题的诗，同时它也是一首托物言志诗。
诗人借兰花的卓而不群坚守本心来抒发自己淡泊名利不随波逐流的高尚情操。
诸葛亮说，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
只有静下来，不被外界的繁杂所干扰，才能听见内心的声音。
陶渊明说，结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔？心远地自偏
耐得住寂寞，守得住繁华，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以*常心生情味，以柔软心除挂碍。
这就是兰的品质，淡泊清新，娴静雅致，暗香迢递，其实，这也是我们一直以来所追求的情怀。
诗人简介：郑板桥，原名郑燮，字克柔，又号板桥，清朝文学家、书画家，扬州八怪之一。
康熙秀才、雍正举人、乾隆进士，其人博学多才，诗书画俱佳，世称“三绝”，有《板桥全集》传世。
春兰如美人，不采羞自献。
时闻风露香，蓬艾深不见。——宋 苏轼 《题杨次公春兰》（节选）
赏析：春天的兰花就像那品质高尚的人一样，静静地生长，悄悄地开花，矜持，低调，不事张扬。
它们隐藏在茂密的蓬蒿之中，如果不是暗香浮动，有清新的花香散发出来，人们是很难发现它们的。
兰花品性淡泊，雅致高洁，它具有深沉的内在美。
春风动百草，兰蕙生我篱。
古人植兰蕙以为邻，就如同寻求志趣相同的友人相伴一般，风雨人生，一路相随，又何曾孤单过。
诗人简介：苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋中期文坛领袖，唐宋八大家之一。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《枯木怪石图卷》等作品传世。
手培兰蕙两三栽，日暖风微次第开。
坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。——明.文徵明《题画兰》
赏析：惠风和畅，日暖天晴，花盆中那两三株随便栽下的兰蕙已经先后开出了花朵。
兰花的香味淡淡的，在室内待久了，就感觉不到了。
打开窗子，不时有蝴蝶飞进屋来，才知道兰花的芬芳有多馥郁和持久。
这也是一首题画诗，画中是阳光和暖的春日，一座安静的庭院，窗子敞开着，窗台上两三株暗香浮动的兰蕙，窗下伏案的诗人，还有几只翩跹往来的蝴蝶。
芬芳的兰蕙，翩跹的蝴蝶，伏案的诗人，这一幅时光安稳岁月静好的画卷是多么令人向往。
《说山训》里说，兰生幽谷，不为莫服而不芳。
兰为兄蕙为弟，幽兰先吐，蕙草后芳。
屈原说香草美人。兰和蕙都是花中君子香草美人。
好的品行亦如兰一般，虽然不热烈奔放，但却清香悠远，历久弥新，令人久处不厌。
诗人简介：文徵明，原名壁，字徵明，号衡山居士，明代著名画家、书法家、文学家。
其诗、文、书、画俱精，世人赞他为“四绝”的全才。
明朝的陈继儒在《小窗幽记》里说，雨季护兰。
因为懂得，所以怜惜。
读汪曾祺的《人间草木》，在书中他多次提到兰，今雨茶庄的老板摘几朵珠兰包在茶叶中，大伯母在夏天的花园里折一枝珠兰别在发髻上，等等。
淡泊宁静，暗香浮动，这是兰的品性，也是这个中国最后的士大夫的心境。
江梅退步，幽兰偷眼，回避芳丛。
虽孤芳，却不自赏，虽长情，却不多情，这就是兰，永保初心，在宁静淡泊里岁月静好……
减字木兰花·回风落景古诗词
古诗原文
五月二十四日，会无咎之随斋。主人汲泉置大盆中，渍白芙蓉，坐客翛然，无复有病暑意。
回风落景。散乱东墙疏竹影。满坐清微。入袖寒泉不湿衣。
梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳人白玉肌。
译文翻译
五月二十四日，在晁补之扬州的寓所与他会面。主人从井里汲水灌入大盆中，浸泡白荷花，在座的`客人无拘无束，没有苦于酷暑的感觉。
清风回旋。东墙之上落着斑驳竹影。在座的客人都感到清爽舒适。
醉梦方醒。从苔藓遍布的井中汲水。清凉的泉水洒在白荷花上。
注释解释
减字木兰花：唐教坊曲，后用为词牌，简称《减兰》。《张子野词》入“林钟商”，《乐章集》入“仙吕调”。双调四十四字，与《木兰花》相比，前后片第一、三句各减三字，改为*仄韵互换格，每片两仄韵，两*韵。又有《偷声木兰花》，入“仙吕调”。
无咎：晁补之的字。晁补之，北宋文学家，苏门四学士之一。时任扬州通判，东坡为吏。
渍：浸泡
翛然：自由自在，无拘无束，洒脱自如。
无复有病暑意：不再有苦于酷暑的感觉了。
景：通假字，同”影“
百尺飞澜鸣碧井：从布满青苔的井中汲水。
雪洒冰麾。散落佳人白玉肌：指清凉的井水洒在白荷花上。白玉肌：白荷花。
咏酒古诗词
诗和酒在我国是一对关系亲密的伙伴。下面小编给大家带来咏酒古诗词。希望能够帮到大家。
咏酒古诗词
001.示第(唐)李贺
别弟三年后，还家一日余。
录需今夕酒，缃帙去时书。
病骨犹能在，人间底无事。
何须问牛马，抛掷任枭卢。
002.追和何谢铜雀妓(唐)李贺
佳人一壶酒，秋容满千里。
石马卧新烟，忧来何所以。
歌声且潜弄，陵树风自起。
长裾压高台，泪眼看花机。
003.送韦仁实兄弟入关(唐)李贺
送客饮别酒，千觞无赭颜。
何物最伤心?马首鸣金环。
野色浩无主，秋明空旷间。
坐来壮胆破，断目不能看。
行槐引西道，青梢长攒攒。
韦郎好兄弟，迭玉生文翰。
我在山上舍，一亩蒿硗田。
夜雨叫租吏，春声暗交关。
谁解念劳劳，苍突唯南山。
004.将进酒(唐)李贺
琉璃锤，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。
烹龙炮凤玉脂泣，罗帏绣幕围香风。
吹龙笛，击鼍鼓，皓齿歌，细腰舞;
况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土!
005.过故人庄(唐)孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
006.春中喜王九相寻(唐)孟浩然
三月湖水清，家家春鸟鸣。
林花扫更落，径草踏还生。
酒伴来相命，开尊共解酲。
当杯已入手，歌妓莫停声。
007.凉州词(唐)王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上摧。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?
008.送李侍御赴安西(唐)高适
行子对飞蓬，金鞭指铁骢。
功名万里外，心事一杯中。
009.忆醉(唐)元稹
自叹旅人行意速，每嫌杯酒缓归期。
今朝偏遇醒时别，泪落风前忆醉时。
010.放言(唐)元稹
*来逢酒便高歌，醉舞诗狂渐欲魔。
五斗解酲犹恨少，十分飞盏未嫌多。
——摘自《古今兰文化》杨俊武、杨晓红编著（行文略有改动）
自从孔子于2500多年前奠定了兰文化的象征意义，屈子又继承和发展了“香草美人”比兴美德善行的理论内涵。自此以后，历代文人墨客就沿着这条轨迹创作出大量的兰文化诗词，他们赞美兰花的高洁品质，拟似道德情操，弘扬人家磊落正气，意在唤起人们的友爱真诚，回复真我本性。
兰花有着潇洒飘逸的风姿和超凡脱俗的神韵，因此，历史上对兰花最好的赞美之词，似乎已被古代圣贤说尽。
古人云：“芝兰生于幽谷，不以无人而不芳，君子修道立德，不为穷困而改节。”用兰花赞美有道德风范的有德之人；
古人云：“同心而言，其臭如兰。”把兰花当作最诚信的朋友，因为历代文人都向兰花倾诉苦衷，而兰花从不出卖朋友。
古人云：“兰能辟瘟疫，素心兰花色白而气香，禀受金秋清肃正气，其幽香乃通灵之品，正气胜，则不正之气，自然消退。”将兰花高洁，比作正气的化身，阐扬正义必将战胜*的真理。
神州大地兰花自然资源丰富多彩，诗歌文化璀璨夺目，本文遴选多首兰文化诗歌，与君共同穿越时光倒流的隧道，解读千年兰文化的沉淀。
咏 兰
——作者 唐彦谦（唐）
清风摇翠环，凉露滴苍玉。
美人胡不纫，幽香蔼空谷。
作者介绍：
唐彦谦，字茂业，山西太原人，唐时应进士，十余年不第，后任河中节度副使等职。诗风纤丽，著有《鹿门先生集》。
编者赏析：
清风摇曳着曲垂的兰叶，兰从显得婀娜多姿，晨露挂在碧玉般的花瓣上，花朵露犹泫。如此高洁的香草，“美人”为何不愿佩？致使幽香蔼于空谷。据吴广*《楚辞》评云：“美人当以指楚怀王为是。”“胡”即“胡绳”一种香草之名。屈原作品中寄情于兰，多次写到滋兰、纫兰、佩兰，说明屈原执着追求的目的是“为美政”，求君明鉴，求君信任。然而，楚怀王却贤佞导致，蔽美称恶，反谓香草臭恶，为不可纫。这就是当时的社会背景，即诗人被馋见疏的环境。该诗意境深厚，寄慨遥远，诗人感叹屈原的爱国情操，而自身的人格精神亦寄寓字里行间。
兰
——作者 朱熹（南宋）
漫种秋兰四五茎，疏帘底事太关情。
可能不作凉风计，护得幽香至晚清。
作者介绍：
朱熹（1130-1200），字元晦，著有《朱文公集》等。朱熹是一位教育家，也是一位自然科学学者。他从高山残留的螺蚌壳论证地质变迁，对后世学者很有启发。同样他对兰花也颇有研究，在其著作《朱子集注》中有专题辩证阐述古今兰蕙的不同特征和称谓。
编者赏析：
诗人随意栽种四五盆兰花，按照兰花生长的*性进行护理。朱子认为人物一理，种兰也不例外，如果过多的遮蔽、施肥、浇水，不利于兰花适应气候变化，可能不做太多人为干涉，反而能确保兰花的幽香长久存在。
此诗表面在咏兰，却存有言外之意，朱子以兰作喻，抒发自己从事教育五十余年的感悟，他主张对待学生和子女应采取启发式教育，不可约束过严，若过分关爱，反而对成长不利。如何“护得幽香至晚清”，多年来，是一个被世人忽视的问题。诗人给读者留出了足够的感悟空间，让人遐想，令人深思。
采兰引
——作者 杨慎（明）
云南广通东响水关产兰，绿叶紫茎，春华秋馥，盖楚人屈原所称纫佩之兰也。人家盆植如蒲萱者，盖兰之别称曰荪与芷耳，时川姜子见而采之以赠予，知九畹之受诬千载矣。一旦而雪，作采兰引。
作者介绍：
杨慎（1488-1559），号升庵，四川新都人。正德间试进士第一，授翰林院修撰。知识渊博，著作达一百余种，诗词流传于世二千余首。
编者赏析：
此诗是一篇充满忧患悲愤的抒情诗。明嘉靖年间，身为翰林院修撰的杨慎，直谏忤上，被嘉靖皇帝谪戍云南永昌。诗人为舒心中不*写下这首感愤之作。诗中“美人”亦指当朝嘉靖帝，“目成”应译为发怒的表情，正因为嘉靖皇帝目击发怒方演出九畹芳洁，化为逐客远行的历史悲剧。“徒令”二句用楚老、孔子典故，既合楚老惜芳兰的意境，又形象生动地表达出孔子叹兰如诉如泣的琴曲和幽怨悱恻的心情。
殿前盆卉芳兰独秀昔人称为王者香
又以方之君子因题四韵
——作者 康熙（清）
作者介绍：
康熙（1654—1722），清朝入关后第二位皇帝，4岁登基，在位61年，号称千古一帝，与雍正、乾隆合称康雍乾盛世。
编者赏析：
清代是我国养兰、赏兰的鼎盛时期，因此，咏兰诗作成为清朝诗苑的重要题材。千古一帝康熙，不仅爱兰养兰，亦有兰诗传世。
诗作一、四句说明赏兰于实景，五、八句则论述于意境之中，诗人托物抒怀，比喻将盛德装裱于浅电影书衣中，表示重视贤才，并暗喻培育的人才比九畹春兰多。此诗气象磅礴，意境宏大，深得硬朗疏豪之风骨。
破盆兰花
——作者 郑板桥
春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。
而今究竟无知己，打破乌盆更入山。
作者介绍：
郑板桥（1693-1765），名燮，字克柔，号板桥，清代兴化人。乾隆元年进士，官范县，潍县知县。以忤上官，归里不复仕。善诗，工书画，皆自成一家，为“扬州八怪”之一，著有《板桥全集》
编者赏析：
蒙蒙春雨，和煦微风，洗净了幽兰的妙颜，于是兰花辞别了仙境来到人间，欲以高洁的兰德陶冶人们的情操，然而，万般无奈，找不到知己。于是改变了原来的理想，打破瓦盆重新回归林下，尽情地领受大自然的风光。
这是一首托兰抒怀的诗作，表面状兰，实则喻己，抒发的是入仕前与罢官后的感悟。首句“春雨春风”，蕴含诗人应科举先后为秀才、举人、进士，顺风顺水光耀门楣。诗人入仕后能体慰劳作辛苦之人，与寒士穷人情感相通，后来因助农民胜诉及办理赈济得罪豪绅，被罢官回归故里。因此说“打破乌盆更入山”。
此诗文字朴实，情怀旷达，融和一种出污泥而不染的古代高蹈文人淡泊名利的情操。
提起兰花，人们一定会想到幽静清香、兰心蕙质等词语。兰花，被称为“四君子”之一。所谓：芳杜湘君曲，幽兰楚客词。古代浪漫主义诗人屈原，在楚辞中多次提到兰花。其中《九歌》中写道：绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。聊聊数字，就概括了兰花的形色香味，可以说是咏兰的鼻祖。《离骚》中也有：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。就是把兰花草缝在衣襟上，以表明自己的志向。
从此以后，兰花就成为了高雅德才之士的代称。历史上，咏兰的诗词非常多，像李白、杜牧、白居易、苏轼等等，很多大诗人都写过兰花。但是，细数下来，却很少能有震撼灵魂、一见倾心的佳作。倒是一首不知名的作品，却更富神韵。今天，我们就来欣赏5首优美的兰花诗。
1.《感遇十二首其一》 唐 张九龄
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
春兰，秋桂，当它们繁华的时候，都适逢佳节之日，气候宜人，生机勃勃。谁也不知道，山林中的隐士，闻到兰桂的香味，有多么的高兴。兰桂之香，缘自天性，何须美人折取后再去夸赞呢！
张九龄是唐玄宗时期的名相。后来，唐玄宗选拔宰相，总是要问：风度得如九龄否？但即便如此，也是伴君如伴虎。张九龄老年受冤枉被贬荆州。这首诗就是他在荆州期间所写的，表达了自己保持内心的高洁，无惧外人评价的气节。
2.《蕲州兰溪》 唐 杜牧
兰溪春尽碧泱泱，
映水兰花雨发香。
楚国大夫憔悴日，
应寻此路去潇湘。
杜牧此诗中规中矩，比较*。说的是他任黄州刺史时，时常到附*的蕲州去。那里的兰花繁多，沿溪流而下，十分幽美。杜牧行经兰溪，看到雨中兰花开放，香气四溢，不由得心生感慨。想到当年的屈原，忧国忧民，却无法施展自己的抱负，最终自沉汩罗。这条路大概就是他去投江时的路吧。可见，在古代兰花与屈原是紧密联系在一起的。
3.《题画兰》 清 郑板桥
身在千山顶上头，
突岩深缝妙香稠。
非无脚下浮云闹，
来不相知去不留。
郑板桥虽然最爱画竹石，但梅兰竹菊四君子是相互联系的，自然也受到郑板桥的喜爱。兰花身处高山之巅，长于山岩石缝之中，香气浓郁美妙。尽管脚下浮云变幻，兰花毫不关心。卓而不群，不入凡尘，正是兰花最值得君子称赞的品质。
4.《咏兰》 无名氏
闻香喜识玉兰幽，
雅洁清新韵欲流。
入画入歌皆不愧，
也宜春色也宜秋。在这幽静之地，闻到香气就知道这里有兰花。因为它高雅纯洁，风韵独特。人们喜爱兰花，不论作画还是歌咏，兰花都是值得称颂的对象。不论是春天还是秋日，兰花依旧是君子的象征。这首诗，虽然作者不知名，但却通过正面和侧面两种方式，表达了对兰花的喜爱，构思上超过了许多大家，绝对值得收蔵。
5.《兰花》 明 薛网
我爱幽兰异众芳，
不将颜色媚春阳。
西风寒露深林下，
任是无人也自香。
兰花，是诗人的最爱。它不向春天献媚，只幽静的生长在西风寒风寒露之中，有没有人欣赏无所谓，仍然散发着无比的清香。薛网，此人名不见经传，只留下这一首自勉诗。这首诗可以说把兰花清雅不俗的特征做了十分贴切的描述，堪称经典。
1、深谷暖云飞，重岩花发时。非因采樵者，那得外人知。——揭傒斯《春兰》
2、空谷有佳人，倏然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。——孙克弘《兰花》
3、生无桃李春风面，名在山林处士家。——杨万里《兰诗》
4、折茎聊可佩，入室自成芳。开花不竞节，含秀委微霜。——萧詧《咏兰》
5、飞琼散天葩，因依空岩侧。守墨聊自韬，不与众草碧。——袁桷《墨兰两首》
6、纯是君子，绝无小人。空山之中，以天为春。——郑思肖《画兰》
7、峭譬一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手摘不得。——郑燮《峤壁兰》
8、兰为王者香，芬馥清风里。从来岩穴姿，不竞繁华美。——程樊《咏怀》
9、泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。——刘灏《广群芳谱》
10、泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。——刘灏《兰花》
11、种兰忌当门，怀璧莫向楚。楚少别玉人，门当植兰所。——袁淑《种兰》
12、芳草碧萋萋，思君漓水西。盈盈叶上露，似欲向人啼。——张羽《着色兰》
13、健碧缤缤叶，斑红浅浅芳。幽香空自秘，风肯秘幽香？——杨万里《咏兰》
14、幽丛不盈尺，空谷为谁芳。一茎寒云色，满林秋露香。——揭傒斯《秋蕙》
15、此中恐是兰花处，未许行人着意闻。——方回《兰花》
16、泣露光偏乱，含风影自斜。俗人那解此，看叶胜看花。——张羽《咏兰叶》
17、谓香辞迫求，曰色却媚爱。执德非固然，何用结为佩。——杨载《墨兰》
18、冬草漫寒碧，幽兰亦作花。清如辟谷士，瘦似琢诗家。——曹寅《冬兰》
19、白露沾长早，春风到每迟。不如当路草，芬馥欲何为。——崔涂《幽兰》
20、清风摇翠环，凉露滴苍玉。美人胡不纫？幽香霭空谷。——唐彦谦《咏兰》
21、猗猗谷中兰，青青饱香露。为语樵牧儿，莫采出山去。——释文珦《兰谷》
22、能白更兼黄，无人亦自芳。寸心原不大，容得许多香。——张羽《咏兰花》
23、湘皋风日美，芳草不胜春。欲采纫为佩，惭非楚荩臣。——丁鹤年《画兰》
24、丛兰发幽崖，托根*霄汉。泉水自流出，天风吹不断。——马骀《兰》
25、峭壁一千尺，兰花在空碧。下有采樵人，伸手折不得。——郑燮《峭壁兰》
26、兰草已成行，山中意味长。坚贞还自抱，何事斗群芳？——郑燮《题画》
27、寓赏本殊致，意幽非我情。吾常有疏浅，外物无重轻。——温庭筠《观兰作》
28、叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。——高蟾《楚思》
29、兰草与三台，无人敢笔栽。取得新奇法，墨香吹出来。——郑燮《得意写之》
30、并石疏花瘦，临风细叶长。灵均清梦远，遗佩满沅湘。——郑允端《兰》
31、菊莳陶篱本，兰滋楚畹芳。荷锄春雨后，怀古意何长。——释文珦《种兰菊》
32、倾辉引暮色。孤景留思颜。梅歇春欲罢。期渡往不还。——鲍照《幽兰》
33、艺植日繁滋，芬芳时入座。青葱春蕊擢，皎洁秋英堕。——司马光《兰》
34、斗坡能曲折，乱石故峥嵘。篁竹几成蔽，幽兰何处生。——赵蕃《幽兰坡》
35、山中兰叶径，城外李桃园。岂知人事静，不觉鸟声喧。——王勃《春庄》
36、望望楚天云，月坠秋江冷。帝子魂不来，为写一枝影。——张印《写兰》
37、阴崖百草枯，兰蕙多生意。君子居险夷，乃与恒人异。——陈献章《题画兰》
38、翠露沉沉玉环冷，忘言坐视空山春。——王冕《幽兰咏》
39、道是深林种，还怜出谷香。不因风力紧，何以度潇湘。——景翩翩《写兰》
40、兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。——韩愈《幽兰操》
41、空谷有佳人，翛然抱幽独。东风时拂之，香芬远弥馥。——孙克弘《墨兰扇》
42、梅花谢后知谁继，付与幽花接续香。——易士达《兰花二首》
43、孤臣万古愁，湘渚水东流。江芷汀蓠满，空令泣楚囚。——郑元祐《子昂兰》
44、犹有秦淮芳草色，轻纨匀染夕阳红。——朱彝尊《顾夫人画兰》
45、孤兰生幽园，众草共芜没。虽照阳春晖，复悲高秋月。——李白《兰花诗》
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