永远的二泉映月古诗

《二泉映月》说课稿

《二泉映月》说课稿（通用9篇）

　　作为一位杰出的老师，很有必要精心设计一份说课稿，说课稿可以帮助我们提高教学效果。说课稿要怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《二泉映月》说课稿（通用9篇），希望对大家有所帮助。

　　一、说教材

　　我今天说课的内容是人教版高中全一册第五单元第三十二课中的鉴赏课《二泉映月》。《二泉映月》除了引子和尾声外，共分了六个段落，即主题和它的五次变奏。第一段（3～22小节）这一段有两个主题部分，其中3～10小节为主题的第一部分（a），11～22小节为主题的第二部分（b）。第一主题的旋律在二胡的中低音区进行，低沉压抑，音域不宽，曲调线以*稳的级进为主，稍有起伏，表现了作者心潮起伏的郁闷之情；第二主题与第一主题对比鲜明，利用不断向上的旋律冲击和多变的节奏，表现了作者对旧社会的控诉，也体现了他不甘屈服的个性。通过本节课的学*，学生可以进一步了解*的民间音乐，增进对民间音乐的热爱。

　　二、说学情

　　作为一名教师，不但要对教材有所了解，还要对学生的情况有清晰明了的掌握，这样才能做到因材施教、有的放矢。接下来我对学生的情况做一个简单的分析。

　　高中生的认知能力由感性逐渐上升到理性，他们不再满足于音乐的好听与否，渴望更深一层的了解音乐的内涵，这时教师对音乐元素的讲解，音乐作品的分析就显得尤为重要。教师可以通过反复聆听、直观演示以及音乐实践，找到切入口，着重感受音乐、体验音乐，开阔音乐视野，并积极参与音乐实践活动。

　　三、说教学目标

　　我设计的教学目标如下：

　　1.能够体验和感受民间音乐家华彦钧倔强、刚毅的性格，同时学*与黑暗势力作斗争的精神，提升对生活的热爱。

　　2.通过聆听、小组合作的形式，提升音乐审美能力。

　　3.了解音乐家的生*以及不同的音乐形象和风格，通过对比、分析，加深体验音乐的内涵。

　　四、说教学重难点

　　基于以上对教材、学情的分析以及教学目标的设立，我确定本节课的重点是欣赏《二泉映月》，感受乐曲的意境，难点是理解音乐要素与音乐情绪之间的关系。

　　五、说教法、学法

　　为了更好地突出重点、突破难点，本堂课我主要采用的教学方法分以下两点。

　　教法：讲授法、创设情境法、直观演示法。

　　学法：视听结合法、小组合作探究法。

　　六、说教学过程

　　本节课的教学过程我是这样思考的，总的设计思路分为五个环节：新课导入——初步感知——分段欣赏——巩固提高——课堂小结。下面，我将分别来介绍这五个环节：

　　第一环节是新课导入环节

　　上课伊始，我会用多媒体给学生播放《光明行》的音频，提问学生从音频当中听出了怎样的内容，有什么感受。学生自由进行回答，教师总结乐曲《光明行》是我国音乐家刘天华的二胡作品，这首作品表达了对光明和幸福生活的希冀与渴望，在一定程度上反映了人民的内心世界和精神风貌，今天我们要来学*的是华彦钧创作的一首二胡作品，听听两位大师的作品有什么区别，又分别想表现怎样的思想感情。从而引入新课《二泉映月》。

　　这样设计，引发了学生的思考，转移学生注意力至课堂中，同时初步了解所学作品的体裁，能够为接下来的学*奠定基础。

　　第二环节是初步感知环节

　　初步感知是新课讲授的第一个环节，我会结合学生的自身特点展开教学。

　　在这一环节，我会先提问学生对民族音乐家华彦钧有多少了解。学生了解的并不是很深，我会在学生回答的基础上进行补充并简单的介绍民族音乐家华彦钧的生*，并给予鼓励性的评价。之后，请学生初次聆听乐曲《二泉映月》，再次提问，乐曲的情绪有怎样的特点？我会在学生回答的基础上加以补充。共同总结出乐曲的情绪是忧伤的、哀愁的。

　　通过直观感知的方式，同学能够捕捉到音乐的基本信息，发挥音乐感知能力，为接下来的探究学*做好准备。

　　第三环节是分段欣赏环节

　　分段欣赏这一环节是本节课的重点。

　　这一环节，我会带领学生对乐曲《二泉映月》进行分段聆听和鉴赏。当听到引子的时候，提问学生乐曲的情绪有什么样的特点。根据学生的回答，我会加以补充：引子部分以四拍组成的短小音调作为开端，以一个下行音阶式短句，发出了一声饱含辛酸的叹息。二胡以轻微的声音，低沉含蓄内在的音色，把听众引入到音乐所描写的意境中。

　　聆听到第一乐段的时候，再次提问学生对乐曲的感受，这个时候，学生对这首乐曲的风格有了基本的掌握，通过对比分析能够对该问题进行分析和思考。我会在学生回答的基础上加以补充：第一乐段有两个主题部分，其中3～10小节为主题的第一部分，11～22小节为主题的第二部分（b）。第一主题的旋律在二胡的中低音区进行，低沉压抑，音域不宽，曲调线以*稳的级进为主，稍有起伏，表现了作者心潮起伏的郁闷之情；第二主题与第一主题对比鲜明，利用不断向上的旋律冲击和多变的节奏，表现了作者对旧社会的控诉，也体现了他不甘屈服的个性。

　　接着我会请学生以小组的形式讨论乐曲的三、四、五乐段以及尾声，请学生自行鉴赏，我会进行适当的补充，并通过师生共同总结的方式，总结出乐曲的情绪变化幅度较大，结束在轻奏的不完全终止上，好像在表达无限的惆怅与感叹，声音更加柔和，节奏更加舒缓而趋于*静，给人以意犹未尽的感受。

　　通过这样的设计，学生可以层层深入地掌握新知，同时主动地投入到教学过程中来，从而能够更快速地了解乐曲本身及其深刻内涵。

　　第四环节是巩固提高环节

　　这一环节我会简单介绍二胡，并播放背景音乐《二泉映月》，请同学们根据已学知识，为乐曲进行绘画、诗歌的创作。

　　这样做既能够对新学*的音乐作品进行巩固，同时又可以让同学们充分地参与到课堂实践活动中来，通过与不同学科知识的综合，巩固对音乐的体验与感受。

　　第五环节是课堂小结环节

　　好的结尾能起到画龙点睛的作用，在课堂小结时我会和同学们一同探讨本节课学*的主要内容，总结音乐作品所传达的精神内涵。

　　我要说的是鄂教版小学语文第十二册第五单元的第一篇课文《二泉映月》的第二课时。

　　一、说教材

　　1、教材分析

　　本课生动记叙了盲人阿炳创作二胡名曲《二泉映月》的艰辛历程，再现了《二泉映月》的丰富内涵。表现了他热爱生活、热爱音乐、追求理想，敢于同命运抗争的精神。

　　2、教学目标：

　　（1）知识与能力目标：有感情地朗读课文，背诵第5自然段。

　　（2）过程与方法目标：能联系上下文，了解阿炳的艰辛历程，感悟阿炳的满腔情怀，体会琴声的变化及其表达的思想感情，培养一定的想象能力。

　　（3）情感态度与价值观目标：学*主人公敢于同命运抗争、矢志不渝，追求美好理想的精神。

　　3、教学重难点

　　引导学生通过朗读、感悟，从而体验阿炳创作《二泉映月》的艰辛和这首名曲的丰富内涵是本课教学的重点和难点。

　　二、说教法

　　阅读教学过程是每个学生精心读书获得个性体验和独特感受的过程，是教师引导学生在阅读实践中不断实现自我构建，学会阅读，促进表达的过程。为此本课我主要采用自学求索、以学定教，情境教学、激发想象，

　　1、自学求索、以学定教

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二泉映月赏析

　　《二泉映月》，二胡名曲，是*民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。以下是小编为大家整理的二泉映月赏析（精选10篇）相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　《二泉映月》由阿炳所创，也由他亲自演奏。阿炳的演奏技艺是他二胡艺术成就中的重要部分，他的二胡演奏细腻深刻、潇洒磅礴、苍劲有力、刚柔相济、感人至深，他民间音乐修养广博，演奏技巧精湛高超，在当时无人能出其右。在演奏该曲时，他运用二胡的五个把位，并配合多种弓法的力度变化，在变奏中起伏跌宕，情景交融，将意境展现得无比深刻，具有很强的抒情性。

　　在弓法上，阿炳以短弓见长，经常使用一字一弓，音量饱满、坚实有力，如切分弓、颤弓、顿弓、提弓、小抖弓、断弓等。他的连弓用得不多，但很有特点，他吸取了戏曲音乐中弦乐的运弓方法，由弱拍进入强拍，构成弓法上的切分进行和延留进行。凡是在较长的音进行时，他持弓的右手用力有轻有重，这样既坚持了浑厚的音色，又有比较明亮的效果。

　　在指法上，阿炳应用的是民间演奏中的定把滑音，在演奏时左手始终放在二胡的第二把位上，在第一、三把位上的旋律多采用滑音演奏，这种技巧既减少了频繁的换把次数、又能经过手指滑弦效果使旋律的进行更加浓郁连贯。其食指、中指滑音的应用，丰富了旋律的韵味，抠柔、压柔、不柔的相比较较及颤音、打音、带音、大小滑音、原位上下滑音和各种装饰音的灵活运用，加深了二胡演奏的表现力。

　　全曲的速度比较统一，但力度的变化却相当大。阿炳根据感情的需要随心所欲地运弓，运弓的强弱起伏配合以左手的按弦，经过指力的轻重造成音的顿挫，让人听起来感到连中有断，音断意不断，曲调显得更为生动、富有活力。著名二胡理论研究专家赵砚臣先生曾这样总结阿炳的演奏风格：“行弓沉涩凝重，力感横溢，滞意多，顿挫多，内在含忍，给人以抑郁感、倔强感，表现了一种含蓄而又艰涩苍劲的美。”

　　《二泉映月》全曲共分为六段，经历了五次变奏。随着音乐的陈述、引伸和展开，所表达的情感得到更加充分的抒发。其变奏手法主要是经过句幅的扩充和减缩，并结合旋律活动音区的上升和下降，以表现音乐的发展和迂回前进。

　　它的多次变奏深化了主题。全曲速度变化不大，但其力度变化幅度大，从pp至ff。每逢演奏长于四分音符的乐音时，用弓轻重有变、忽强忽弱、音乐时起时伏，使音乐略带几分悲恻的情绪。它仿佛是一声深沉痛苦的叹息，是在乐曲开始之前，作者已经在心中默默地说了好久了，不知不觉地发出了这声叹息。

　　a+b+c三个乐句构成全曲的主题旋律。a乐句为漫步主题，情绪忧伤、沉重，仿佛一个老艺人在坎坷不*的人生道路上徘徊、流浪，而又不甘心向命运屈服。此乐句与阿炳踌躇街头、边走边奏的步伐相吻合。之后，b+c抗争主题第一次呈示，在徵音上终止。乐句仿佛在向苍天提出了悲愤的疑问：”生活为什么这样艰难，人生又为什么这样坎坷。“下一句音高突然下跌八度，进入两小节的过门乐句，使高昂的情绪暂时*静了下来。

　　第二乐段抗争主题第二次呈示，较第一次更为激昂，在高音上持续的时间更长，羽音6上的颤弓音构成了乐曲的第一次小高潮。生动地表现了阿炳在苦难中奋力挣扎的情形。

　　这一段与抗争主题第一次呈示一样，终止在徵音上，这种合头合尾的形式也是典型的*民间音乐结构形式之一。用在《二泉映月》中显得十分自然贴切，丝毫没有套用之感。两小节小过门以后有四小节的大过门，演奏比较宽阔一些，体现了阿炳对生活依然充满了信心。

　　因为我们此刻二胡所演奏的乐谱都是王国潼的删节谱，下头三十三小节可删去，而直接演奏抗争主题的第五次呈示段。这是乐曲的高潮乐段，我们仿佛能够听到阿炳从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声。那是阿炳的灵魂在疾声呼喊，是对命运的挣扎与反抗?也是对完美生活的向往和追求。

　　变疑问为感叹，然后是困惑、追寻、渴求、挣扎、奋斗。旋律经两次爬高后，曲调愈加高亢激越，感情愈加强烈凄婉，用最强的力度奏出了全曲的最高音。仿佛要将这吃人的旧社会砸个粉碎。高潮以后，音高骤然下跌二个八度，造成从悬崖陡壁跌入万丈深渊的气势，好像从炽热的激愤中突然被拉回到冰冷的现实之中。这四小节要演奏得异常安静而柔肠百转、欲诉无言。

　　最终是尾声乐段，它虽然是抗争主题的第六次呈示，但这一次要奏得轻盈而富于幻想，以表达阿炳对未来完美生活的憧憬之情。末尾在询问的音调中结束全曲，好像在问苍天：为何愚贤不辨、贫富不公。其音耐人寻味，然后逐渐远去。

　　《二泉映月》，二胡名曲，是*民间音乐家华彦钧(阿炳)的代表作。作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感，作品展示了独特的民间演奏技巧与风格，以及无与伦比的深邃意境，显示了*二胡艺术的独特魅力，它拓宽了二胡艺术的表现力，曾获"20世纪华人音乐经典作品奖"。

　　《二泉映月》是*民族音乐文化宝库中一首享誉海内外的优秀作品，是*民间器乐创作曲目中的瑰宝之一。

　　上个世纪70年代末，世界级的日本指挥家小泽征尔第二次访问北京。中央音乐学院民乐系17岁的小女孩姜建华用二胡演奏《二泉映月》，小泽征尔听着听着，情不自禁，掩面而泣。

　　突然，他从坐椅上顺势跪了下去，在场的人无不大吃一惊。坐在他身旁的中央音乐学院院长也惊呆了，以为他的身体出了什么意外，赶紧拉着他的手想把他扶在座位上。

　　可小泽征尔不肯，他以东方人特有的虔诚说：“这种音乐应当跪下去听。坐着或站着听，都是极不恭敬的。”他一向跪着，双膝并立，直到曲终。

　　演奏完毕，小泽泪流满面地站起来，对小姑娘姜建华深情地鞠了一躬说："多谢你的演奏，要是早一点听到你用二胡演奏它，我是根本不敢指挥乐队演奏它的。随后又喃喃自语地说，“这是真正的天籁，是世界级名曲。”

　　小泽征尔的这段往事，在乐坛上传为美谈。也正是这段故事，把《二泉映月》推向了世界。

　　接下来就让我们一齐来了解这首乐曲。

　　在众多的演奏形式中，人们对《二泉映月》的内涵把握也有着不一样的见解。倾听《二泉映月》是畅快的，融入其中后，便真的感知了它的愈久弥珍，回味悠长。在这忧伤而又意境深邃的乐曲中，不仅仅流露出伤感怆然的情绪和昂扬愤慨之情，并且寄托了阿炳对生活的热爱和憧憬。全曲将主题进行时而沉静，时而躁动的变奏，使得整首曲子时而深沉，时而激扬，同时随着音乐本身娓娓道来的陈述、引申和展开，使阿炳所要表达的情感得到更加充分的抒发，深刻地展开了阿炳一生的辛酸苦痛，不*与怨愤，同时也表达了他内心的一种豁达以及对生命的深刻体验。

　　结构分析

　　全曲除了引子和尾声外，共分了六个段落，即主题和它的五次变奏。

　　引子部分

　　引子（1～2小节）以四拍组成的短小音调作为开端，以一个下行音阶式短句，发出了一声饱含辛酸的叹息。二胡以轻微的声音，低沉含蓄内在的音色，把听众引入到音乐所描述的意境中。乔建中先生认为：“对阿炳来说，这一声长叹不是偶然发出来的，应当说他一生受尽了苦难在57岁时有这样一个机会发出来这样一种叹息。”“这是引子，就这么一句。可是这个引子我觉得它是所有我们听到的民间音乐作品里边，应当是最精彩的引子之一。”

　　第一段

　　乐曲进入第一段（3～22小节），这一段有两个主题部分，其中3～10小节为主题的第一部分（a），11～22小节为主题的第二部分（b）。第一主题的旋律在二胡的中低音区进行，低沉压抑，音域不宽，曲调线以*稳的级进为主，稍有起伏，表现了作者心潮起伏的郁闷之情；第二主题与第一主题比较鲜明，利用不断向上的旋律冲击和多变的节奏，表现了作者对旧社会的控诉，也体现了他不甘屈服的个性。

　　此后的五个段落是围绕着第一段两个主题的五次变奏：它经过句幅的扩充和减缩，并结合曲调音域的上升和下降，表达出音乐的渐次发展和推进。主题变奏随着旋律的发展时而深沉，时而激昂，时而悲壮，时而傲然，深刻地展示了作者的辛酸与痛苦，不*与怨愤。

　　第二段

　　第二段（23～52小节）是主题的第一变奏，其中23～26小节“a1”，由一个乐句组成，27～52小节为“b1”，由三个乐句组成。

　　第三段

　　第三段（53～96小节）是主题的第二变奏，其中53～64小节为“a2”，由两个乐句组成，65～96小节为“b2”，由三个乐句组成。

　　第四段

　　第四段（97～122小节）是主题的第三变奏，其中97～104小节为“a3”，由一个乐句组成，105～122小节为“b3”，由三个乐句组成。

　　第五段

　　第五段（123～154小节）是主题的第四变奏，其中123小节为“a4”，由一个乐句组成，131～154小节为“b4”，由三个乐句组成。

　　第六段

　　第六段（155～174小节）是主题的第五变奏，其中155～162小节为“a5”，由一个乐句组成，162～174小节为“b5”，由两个乐句组成。经过曲调的反复变奏、音区的强烈比较和力度的大幅度变化，在第五段构成了乐曲的高潮。

　　尾声

　　最终一段由扬到抑，音调婉转下行，进入低音区，到了尾声部分（175～176小节），它与“b5”第二乐句紧密相连，174小节为“b5”的隐匿终止，同时进入尾声至176小节，结束在轻奏的不完全终止上，好像无限的惆怅与感叹，声音更加柔和，节奏更加舒缓而趋于*静，给人以意犹未尽的感受。

　　《二泉映月》自问世以来流传至今。在*社会各阶层的男女老少中几乎是无人不知，无人不爱；在国外也有广泛的影响。著名日本指挥家小泽征尔曾在北京听二胡演奏家姜建华演奏《二泉映月》，聆听中，顿生断肠之感，不禁黯然泪下。

　　新*成立后，曾由中央音乐学院音乐研究所派出音乐史家杨荫浏、曹安和等同志去无锡对阿炳的音乐作品进行了录音、记谱、整理，并由有关部门出版、广播。自此，《二泉映月》更焕发出了他勃勃生机和动人的光彩：他先后被改编成小提琴独奏、民乐合奏、民乐重奏、旋乐四重奏、西洋旋乐合奏、二胡与乐队、高胡与竖琴等演奏形式，无不绚丽多彩，各得其趣。此曲之后又被搬上银幕，成为电影《二泉映月》的主题音乐。

　　为什么这位盲艺人的二胡曲会如此引人注目，视之为我国民族乐曲的瑰宝呢？

　　首先，阿炳的坎坷人生和悲惨境遇，正是旧社会劳苦大众的一幅缩影，自然会引起人们对他的关注与同情。阿炳威武不屈，忠诚爱国的品格和气节，表现了一种民族的气度和精神，令人佩服。阿炳的《二泉映月》等音乐作品，在必须程度上反映了人民的内心世界和精神风貌，透露出一种来自人民底层的健康而深沉的气息，必然会引起人们心灵深处的极大共鸣。

　　其次，《二泉映月》音调和*江南一带的民间音乐及戏曲音乐等有着很深的渊源联系，给人以十分亲切之感。它的曲式结构为循环变奏体。经过变奏的手法，即句幅的扩充、缩减，结合旋律音域的上升或下降的手法，让音乐层层推进和迂回发展，从而塑造出单一而集中的音乐形象，给人的印象异常深刻。它的旋律发展，使用了*民间的乐句首尾衔接，同音承递的旋法，使音乐呈现出行云流水般的起伏连绵的律动美感，仿佛是道不完的苦情话，流不完的辛酸泪，给人以“叹人世之凄苦”，“独怆然而涕下”之感。另外，乐曲的艺术美感还表此刻于深沉中含质朴，感伤中见苍劲，刚柔并济，动人心魄。这样富于民族风格、民族气派的二胡曲怎能不使人为之陶醉，百听不厌呢？

　　再则，这首乐曲体现了注重情深、着意传神的法则，发人联想，令人回味。如果将他比之于歌，则决非王摩诘的“明月松间照，清泉石上流”之类的重要描景之作，而倒有杜甫诗歌中那忧国忧民的叹息，李白诗歌中《蜀道难》之感慨，屈原诗词中那怒不可遏的呼喊声。比之于绘画，决非清代“四王山水”，而倒有扬州八家之犀利、坚挺的锋芒。决非《*湖秋月》一类的陶情之作，而倒有贝多芬“月光”奏鸣曲中所蕴涵之愤然心绪。

　　《二泉映月》这首乐曲的标题，也使学者们常常为之争论。在江苏无锡市的西郊，有江南名山惠泉山。山上的一泓清泉，经唐朝“茶神”陆羽品尝，评为“天下第二泉”。阿炳失明前后常常去那里流连，他对故乡的山水充满着深情。然而，应对那月光虽明，世道却暗，泉水虽甜，人世却苦，水面虽*，人间不*的现实。他心中月儿凄冷，泉水怆凉。于是便借景抒情，融情于景，倾诉辛酸，遂取名为《二泉映月》。

　　《二泉映月》问世以来，奏家蜂起，各展其长，异彩纷呈。对乐曲的理解也不尽相同。但一切演奏家都把握了“形神兼备，寓神于形”这一表现原则，从而给听者留下铭心刻骨的深刻印象。《二泉映月》的“神”是什么呢？在于其孤独者的心境，夜行者的伤感，不屈服的性格和对光明的期望。

　　熟悉的乐曲，仿佛把我们带入了山水秀丽的江苏无锡：在我们的眼前，仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色。伴着泉水的涌动，这支婉转的乐曲又仿佛在向我们讲述着一个不*凡的故事。

　　曲子的作者名叫华彦钧，出生在江苏无锡。他对民间音乐有着强烈的兴趣，从小就学了击鼓，吹笛，拉二胡，弹琵琶。十五六岁时，已成为当地一名出色的乐师。而他三十四岁的时候，疾病使他双目失明了。贫病交加的他，流落在街头，生活极为艰苦。但他骨气刚毅，从不乞求别人的施舍，而是以卖艺为生。他就是我们所熟悉的——瞎子阿炳。阿炳长期生活于社会的底层，有着鲜明的爱憎，他曾编演过许多乐曲，刚才我们所听到的，就是阿炳的二胡曲代表作《二泉映月》。由于他生活在**统治时期，他也曾编演过许多讽刺性的乐曲，向邪恶势力挑战，如《听松》《汉奸的下场》等曲目，表达了他对日寇及汉奸的极大的义愤，而他所以也成为了*当局的眼中钉、肉中刺。1947年，阿炳遭*殴打成疾，被迫停止了卖艺生活。

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《二泉映月》赏析

《二泉映月》赏析

　　《二泉映月》，二胡名曲，是*民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。《二泉映月》作品于20世纪50年代初由音乐家杨荫浏先生根据阿炳的演奏，录音记谱整理，灌制成唱片后很快风靡全国。下面是小编整理的《二泉映月》赏析，欢迎阅览。

　　《二泉映月》是著名的民间盲艺人华彦钧(阿炳)创作并于1950年亲自录音传谱的二胡曲。该曲问世以来，不仅以二胡独奏形式而且还被改编成各种形式的器乐曲，以它那优美抒情的旋律和深切感人的音乐内涵而闻名国内外。

　　华彦钧是我国杰出的民间音乐家。江苏无锡人。他自幼在音乐上受到其父华清和(无锡雷尊殿当家道士)的严格训练，掌握了全部梵音及多种民族乐器的演奏，少年时代就技艺精湛，能奏善唱，而且自编自奏，才华出众。由于自幼丧母，孤苦伶仃，中年双目失明无依无靠，过着十分困苦的生活，饱尝人间的辛酸。由于他早年辞世，他自编的许多乐曲，未能及时全部记录下来。传世的只有《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》三首琵琶曲和《二泉映月》、《寒春风曲》、《听松》三首二胡曲。

　　江苏无锡惠山泉，世称“天下第二泉”。作者以“二泉映月”为乐曲命名，联系到阿炳在旧社会的不幸遭遇，从音乐中我们可以感到作者在借景抒情、感叹身世时，还流露着对旧社会进行控诉的愤懑之情。在《阿炳曲集》中曾这样介绍：“他在双目失明之后……用音乐形象来描绘他想象中旧时曾目睹的美丽风景”，“但当时感到的却是周围漆黑的一片，这就使得他在宛转优美的旋律中，时时流露出感伤凄凉的情调来”。

　　《二泉映月》的曲体结构是一首传统的变奏曲。音乐一开始，短短的引子，音阶下行的旋律，犹如一声百感交集的轻轻的叹息，把人们带进了一个深沉的意境中去。主题音乐使人联想到一个拄着竹棍的盲艺人在坎坷不*的人生道路上徘徊流浪，无限伤感，无尽凄凉。

　　《二泉映月》就是在上述音调的多次变奏下逐渐展开构成全曲的，它通过变奏使音乐形象得到层层深化，使人感到受到阿炳怀着难以抑制的.感情，一遍又一遍地向人们诉说他种种苦难和遭遇。乐曲的后半部分，音乐获得更进一步的发展，积聚起来的感情迸发了，乐曲推向高潮，强烈而激愤，显示了阿炳特有的气质和魄力。这是作者对旧社会愤怒控诉的声音，它深刻地反映了阿炳倔强、刚毅的性格，表达了他对黑暗势力不妥协的反抗和斗争。

　　《二泉映月》层次分明而又浑然一体，旋律动听而又质朴苍劲，音乐感人但更促人激愤。它是*一位穷苦盲艺人的传世杰作，深受国内外听众喜爱。

　　拓展阅读：创作背景

　　阿炳原为无锡城区雷尊殿道士，自幼受到四巨头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶，对音乐非常喜爱。在父亲的教*下，他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。

　　年过而立之后，阿炳的境遇急转直下。先是因染上恶*导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺，生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。

　　《二泉映月》是阿炳生活的写照，是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。这首二胡曲被世人喜爱并引为经典，是阿炳创作的成功，是他创作天赋的体现。

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二泉映月古筝弹奏曲谱

二泉映月古筝弹奏曲谱

　　《二泉映月》是二胡名曲，是*民间音乐家华彦钧（阿炳）的代表作。那么《二泉映月》如何用古筝弹奏呢？下面小编就为大家带来二泉映月古筝弹奏曲谱，供大家参考！

　　《二泉映月》创作背景

　　阿炳原为无锡城区雷尊殿道士，自幼受到四句头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶，对音乐非常喜爱。在父亲的教*下，他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。年过而立之后，阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸食毒品等恶*导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺，生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。

　　《二泉映月》是阿炳生活的.写照，是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。这首二胡曲被世人喜爱并引为经典，是阿炳创作的成功，是他创作天赋的体现。

　　二泉映月(原版录制) - 阿炳

　　熟悉的乐曲仿佛把我们带入了

　　山水秀丽的江苏无锡

　　在我们的眼前

　　仿佛展现出惠山“天下第二泉”那美丽的景色

　　伴着泉水的涌动

　　这支婉转的乐曲又仿佛在向我们

　　讲述着一个不*凡的故事曲子

　　开端是一段引子

　　它仿佛是一声深沉痛苦的叹息

　　仿佛作者在用一种难以抑制的感情

　　向我们讲述他一生的苦难遭遇

　　仿佛在乐曲开始之前

　　作者已经在心中默默地说了好久了

　　不知不觉地发出这声叹息

　　乐曲如同一个老艺人

　　在坎坷不*的人生道路上徘徊，流浪

　　而又不甘心向命运屈服

　　他在倾诉着在那个时代所承受的苦难压迫

　　与心灵上一种无法解脱的哀痛

　　他在讲述着他辛酸悲苦一生

　　毫不掩饰地表达出作者心中的真挚感情

　　第四段到达了全曲的高潮

　　我们仿佛可以听到阿炳

　　从心灵底层迸发出来的愤怒至极的呼喊声

　　那是阿炳的灵魂在疾声呼喊

　　是对命运的挣扎与反抗

　　也是对美好生活的向往和追求

　　昂扬的乐曲在饱含不*之鸣的音调中进入了结束句

　　而结束句又给人一种意犹未尽之感

　　仿佛作者仍在默默地倾诉着

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二泉映月课文说课稿

二泉映月课文说课稿

　　作为一名老师，通常需要准备好一份说课稿，写说课稿能有效帮助我们总结和提升讲课技巧。写说课稿需要注意哪些格式呢？下面是小编精心整理的二泉映月课文说课稿，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　一、教材简析

　　1、说教材

　　《二泉映月》这篇课文是浓缩了民间音乐家阿炳艰辛苦难的一生，记叙了阿炳创作这首名曲的过程，再现了《二泉映月》的丰富内涵，表现了阿炳热爱生活、热爱音乐，追求理想，敢于同命运抗争的精神。整篇文章语言美、意境美、韵律美，教师要引导学生体会其中蕴藏的内涵和意境，并通过朗读表现出自己的内心体验。

　　我计划用两课时来讲这篇课文，通过第一课时的学*，学生已学会课文的生字词，初步理解课文大意，了解阿炳的不幸遭遇、《二泉映月》的创作背景。下面我主要说说第二课时的教学设计和教学方法。

　　2、说教学目标

　　第二课时我设下两个教学目标：

　　①有感情地朗读课文，体会《二泉映月》的琴声变化和琴声所表达的丰富内涵。

　　②感受阿炳创作《二泉映月》的艰辛，学*他敢于与命运抗争，矢志不渝追求美好理想的精神。

　　3、说教学重、难点

　　①在第五自然段中创设音乐情境，让学生在倾听、感受、朗读、感悟中理解文字内涵，熟读成诵。

　　②通过有感情朗读，体会《二泉映月》的琴声变化及所表达的丰富内涵。

　　二、教学方法

　　《二泉映月》是一篇文质兼美的课文，但篇幅较长，难点较多。由于文中阿炳生活的那个年代离现在的孩子也比较遥远，对于缺乏生活经历的小学生来说领悟文章的中心以及乐曲所表达的情感，有一定的难度。所以，我将采用“创设情境，以读代讲，读中感悟”的方法来进行本课时教学，以情感为纽带，通过多种途径，让学生置身于丰富的情感体验之中，把蕴含于语言材料中的情感内涵读懂、悟透，以此获得真真切切的情感体会，从而体现“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，阅读是学生个性化的行为。”通过在阅读中品味语言文字，揣摩文章的写作意图，体会文章所表达的思想感情来实现重难点的突破。

　　三、教学准备

　　1、二胡曲《二泉映月》。

　　2、课文朗读录音。

　　3、第五自然段内容投影。

　　四、教学过程

　　本堂课的教学过程分为三部分：（一）导入新课程，创设情境。（二）品读琴声，体会内涵。（三）总结内容，课外延伸。

　　（一）导入新课，创设情境

　　我是这样创设情境的。在一个中秋之夜，阿炳在邻家少年的搀扶下来到了二泉。似水的月光、淙淙的泉声，勾起阿炳辛酸的往事，他心中百感交集，但纵有千言万语又将对谁说？他是个民间艺人，此时他要借琴声来倾吐自己积淀已久的情怀。

　　（这里我运用一个过渡性的小结，既回忆了前节课的内容，又创设了情境，引出下部分的学*）

　　（二）品读琴声，体会内涵

　　1、当时的阿炳是怎么做的呢？（结合回答，出示第五自然段）。谁能有感情地读一读第5自然段的前面三句话，把我们带入当时情景？

　　（我提出问题，通过学生的自读自练，指名读，再进行评价。有目的地朗读，把学生带入文本）。

　　2、随后，课文用优美的'文字描绘了琴声的旋律变化和其中包含的丰富内涵。这段文字描写很有特色，请大家反复朗读比较，看谁能体会到这段文字在表达上的特点。

　　（提出阅读要求，学生自读自悟，其间巡视，个别交流、点拨。这部分的设计可让学生在教师先点明的基础上，放手自主阅读，自主学*。

　　3、播放乐曲《二泉映月》，学生自学。

　　4、谁能说说你的体会、感受？

　　（指名学生谈感受，教师适当点拨，根据回答小结特点：①三次写到旋律变化，又三次写到旋律表达的内涵；②语句表达整齐。提示学生注意观察句中的部分词语，如：赞叹、怀念、思索；表达、抒发；爱、爱、爱、爱）

　　5、要求学生用不同的读*号分别划出描写旋律变化和旋律内涵的句子。

　　6、指名读，完整体会这段文字。

　　7、引导质疑

　　①师：同学们，刚才读的这段文字，就是阿炳拉出的琴声旋律和表达的感情，课文写得清楚、明白，但你是否感觉还有哪些句子或词语体会还不够深呢？

　　（引导质疑，思维是从问题开始的，让学生懂得怎样在阅读中思考，怎么发问，寻找作者的思路，提高阅读能力，从而实现以读代讲，读中感悟）

　　②师：哪些词语写出了琴声旋律的变化及优美呢？乐曲为什么会有这些变化呢？请再默读第五自然段，找出有关语句。

　　（引导学生亲历阅读，走进文本深处，感受语言色彩，体会文本情感，在研读过程中，感悟内涵，回味无穷）

　　③播放配音朗读，体会“委婉连绵”、“升腾跌岩”、“舒缓而又起伏”、“恬静而又激荡”等词语的意境。

　　8、开展朗读比赛

　　①师：同学们，通过刚才的听读欣赏，我们对这段文字的理解是否更加深刻了？下面，开展一次朗读比赛，全班分四个组，每组推荐一名选手，看哪一组夺冠，其它同学都是评委，都有权发表你的观点。老师建议，为赛出好成绩，大家各自先朗读一遍，作好充分准备。

　　（以竞赛为切点，掀起朗读高潮，激起学生更大的兴趣。以“趣”教学，更能使学生读出感情，读出享受。）

　　②四位选手依次朗读，给予评价，评出冠军，对其他三位予鼓励，最后请冠军谈获胜经验。

　　（这个环节设计以学生为主体，亲身参与阅读体验，学生的学*情绪更加高涨）

　　9、师：同学们，刚刚精彩的阅读竞赛已暂时落幕，现在有更大的挑战，你们敢不敢接受？请把第五自然段练*朗读，试着背诵下来。

　　（这部分的设计，我让学生高涨的学*情绪继续保存，迎接更高一层的挑战）

　　（三）总结内容，课外延伸

　　1、师：同学们，第一课时的时候，老师让大家用“听了《二泉映月》，我想说——”的句式谈了第一次听《二泉映月》这首曲的感受，现在，通过学*课文，再来听这首《二泉映月》，你一定会说出更多的感想，阿炳把人生的体验和追求通过乐曲告诉了我们。此时，你想对阿炳说些什么？请把想说的话写下来。

　　（学生在一次次的朗读中，读懂了乐曲，融进了阿炳的内心，再来练*写话，就会有感而发，水到渠成）

　　2、指名学生上台交流体会

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二泉映月的段落及赏析

二泉映月的段落及赏析

　　《二泉映月》是一首著名的二胡曲，它是阿炳的一生，叙述着他对音乐的执着，听着《二泉映月》，再读一读课文《二泉映月》，你会走*惠山，走*阿炳，走进音乐。下面是关于二泉映月的段落及赏析，欢迎参考!

　　1、又是一个中秋夜，阿炳在邻家少年的搀扶下，来到了二泉。月光似水，静影沉壁，但阿炳再也看不见了。只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历。渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……

　　【欣赏】

　　同样是在中秋之夜，月圆之时，前者则是天真的孩童，后者则是一位盲人。俗话说：物是人非。这一段描写与课文第二段形成鲜明的对比，不觉之中映照出阿炳苦难的一生。

　　淙淙的泉声激起了阿炳心海的.涟漪，让阿炳回想起自己坎坷的经历。“深沉……呐喊……”写出了阿炳此刻的心声和那积淀已久的情感，短短数句话，却掷地有声，空谷回响，意蕴无穷。

　　2、听着，听着，阿炳的心颤抖起来。他禁不住拿起二胡，他要通过琴声把积淀已久的情怀，倾吐给这茫茫月夜。他的手指在琴弦上不停地滑动，流水月光都变成了一个个动人的音符，从琴弦上流泻出来。起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡。阿炳用这动人心弦的琴声告诉人们，他爱那支撑他度过苦难一生的音乐，他爱那美丽富饶的家乡，他爱那惠山的清泉，他爱那照耀清泉的月光……

　　【欣赏】

　　读着这一段，我们可以强烈地感受到阿炳是在用琴声倾诉情怀，是在用心拉着二胡，心声与琴声合一。

　　三、关于录《二泉映月》的回忆

　　《二泉映月》是阿炳的代表作。阿炳经常在无锡二泉边拉琴，创作此曲时已双目失明，据阿炳的亲友和邻居们回忆，阿炳卖艺一天仍不得温饱，深夜回归小巷之际，常拉此曲，凄切哀怨，尤为动人。

　　阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏《二泉映月》时的情景：“大雪象鹅毛似的飘下来，对门的公园，被碎石乱玉，堆得面目全非。凄凉哀怨的二胡声，从街头传来......只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来，在惨淡的灯光下，我依稀认得就是阿炳夫妇俩。阿炳用右胁夹着小竹竿，背上背着一把琵琶，二胡挂在左肩，咿咿呜呜地拉着，在淅淅疯疯的飞雪中，发出凄厉欲绝的袅袅之音。”

　　【拓展】

　　创作背景

　　阿炳原为无锡城区雷尊殿道士，自幼受到四巨头吴地小山歌、长篇叙事歌、滩簧、说因果和丝竹乐等乡土音乐的熏陶，对音乐非常喜爱。在父亲的教*下，他十六七岁便学会了结构繁复、技法多变的梵音，吹、拉、弹、打、唱、念样样精通，并能正式参加道教法事音乐的演奏活动。

　　年过而立之后，阿炳的境遇急转直下。先是因染上吸*等恶*导致生活潦倒，随后患上眼疾，双目相继失明，再到后来便流落街头卖艺，生活十分贫困。底层的生活让他历尽了人世的艰辛，饱尝了旧社会的辛酸屈辱。但才艺出众的阿炳，经常通过拉二胡、弹琵琶、说新闻的方式来表达自己的爱恨情仇，通过音乐揭露当时的黑暗。他把自己对痛苦生活的感受通过音乐反映出来，产生了著名二胡曲《二泉映月》。

　　《二泉映月》是阿炳生活的写照，是他情感宣泄的传世之作。阿炳利用自己的创作天赋，把所见、所闻、所感、所想化作一段段扣人心弦、催人泪下的音符，使听众在旋律中产生共鸣。这首二胡曲被世人喜爱并引为经典，是阿炳创作的成功，是他创作天赋的体现。

　　曲名由来

　　1950年中央音乐学院杨荫浏、曹安和教授专程来无锡为阿炳演奏录音，当时参加录音的还有祝世匡老先生。

　　祝世匡曾在无锡报发表过《乐曲定名经过》一文，他在文中写道：录音后，杨先生问阿炳这支曲子的曲名时，阿炳说：“这支曲子是没有名字的，信手拉来，久而久之，就成了现在这个样子。”

　　杨先生又问：“你常在什么地方拉？”阿炳回答说：“我经常在街头拉，也在惠山泉庭上拉。”杨先生脱口而出：“那就叫《二泉》吧！”阿炳说：“《二泉》不像个完整的曲名，粤曲里有首《三潭印月》，是不是可以称它为《二泉印月》呢？”杨先生说：“印字是抄袭而来，不够好，我们无锡有个映山河，就叫它《二泉映月》吧。”

　　阿炳点头同意，于是《二泉映月》的曲名就这样定了下来。

　　二泉：无锡二泉池设有漪澜堂、二泉亭等建筑。农历每月望日前后，月恋水，水怀月，同辉水韵。佳景天成。

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优酷CEO古永锵_关于七夕永远在一的古诗句

句子大全包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。好句摘抄网向您推荐优酷CEO古永锵，希望于您有所收获。

小编本次为大家带来精彩的句子。

1、一家公司，两个品牌，两个网站，两个销售体系，在合作，开放，尊重，包容的团队氛围下达到双赢，一起实现合一梦想。——摘自古永锵3月13日个人微博

2、不相信什么世界末日，相信20xx年会是美好的。感谢优酷团队在20xx年的努力和激情，在新的一年祝福大家身心健康，继续和喜欢的人做喜欢的事，为我们的用户，客户和合作伙伴一起实现梦想。——摘自古永锵1月1日个人微博

3、10个取舍之道：取进舍退，取松舍紧，取园舍方，取大舍小，取减舍加，取变舍守，取重舍轻，取合舍分，取明舍暗，取雅舍俗。人生是充满选择，关键是取舍有道！冬天越冷，资源越少，经济越差，取舍就越重要！——摘自古永锵20xx年11月23日个人微博

4、一家公司的成功不可能只依赖创业者：合一网络（优酷）团队的经验，团结和执行能力，企业战略方向，公司文化和价值观才是真正的成功要素。

一家公司的成功不可能只靠资本：没有足够的资本是肯定不能成功的，但是有足够的资本也不代表肯定成功。其实，我做运营的经验远超於财务。——摘自古永锵20xx年8月12日个人微博

5、祝贺土豆网今晚上市成功！同为创业者，深知个中滋味。*有句老话：好事多磨，终成正果。预祝今晚行情大涨。*网络视频前景广阔，上市只是新的开始。优酷土豆两家既有竞争更有合作，我们继续努力推动行业良性发展，把蛋糕做大。——摘自古永锵20xx年8月17日个人微博

6、李湘问我教育子女有没有自己的思路。我提到我希望我的小孩能做到（1）开心：首先人要快乐；（2）信心：一个人要有“我能”精神和（3）耐心：不要过急，做到与时俱进最好。这里再补充2条：专心：做事情要专注；用心：做人做事都要用心。——摘自古永锵20xx年7月31日个人微博

7、创业时，专注尤其重要。当你做的产品有差异化的前提是，管理团队要专注，关注用户需求，产品技术。优酷只专注在视频领域，不做视频以外的东西。当一个人每天在想三五个事，三五个领域的时候，牵涉到多个领域，创业阶段很难做到。专注最重要。——摘自古永锵20xx年7月3日个人微博

8、《裸婚时代》说的是没钱，没车，没房就结婚，合一创业的时候是没产品，没业务，连办公室都没有，就有一帮同心的同学们加入，我们在一起琢磨视频，开发优酷，今天在公司5周年年会中把长期贡献奖和他们一起分享，感概万千，同学们辛苦了！让我们坚持梦想，守护梦想，并一起实现梦想！——摘自古永锵20xx年7月3日个人微博

9、被问到什么是进取。进取是不是争取进步，不断学*，不断改进的精神？其实创业就是一种每天每时每刻都在考虑如何进步，如何优化的过程？在现代社会，不进则退，所以需要不断争取进步，为了完成目标，为了实现梦想继续前进，keep walking！——摘自古永锵20xx年4月4日个人微博

10、最*很多媒体朋友问我对有兴趣创业的人有什么建议，这里提3个：创业需要合适的人，财，事。一个和自己互补的团队，时间表和战略意图和创业项目匹配的资金来源以及自己真正喜欢和有感觉的领域。——摘自古永锵20xx年12月19日个人微博

11、活着是一种学问，改变世界是一种追求。人生三万天左右，每天都是关键的一天，为自己活着，也为身边爱你和你爱的人活着。能在三万天中，在三十年职业生涯中改变世界是一种幸福。——摘自古永锵20xx年12月16日个人微博

12、12月8号，优酷以12.8美元的发行价在纽交所上市，这是对每一个优酷人都非常重要的一天。我们这五年的发展。离不开每个优酷人的努力，今天是我们大家的胜利，今天是我们大家的节日，希望你们能与家人分享这个美好的消息。

优酷上市，是我们提升品牌，拉开竞争差距的重要契机，希望我们永远记得合一梦想，永远记得合作第一，一人一口的企业文化。（小编 ）当我今天站在纽交所门外，看见*飘扬的时候，我非常激动，希望每一个优酷人都能够和我一样，感受到这种激动和快乐的情绪。感谢新浪网友的支持。——摘自古永锵20xx年12月8日个人微博

13、创业者中乐观的偏多，商机往往是在别人看到困难，在帮助解决难点中产生的。——摘自古永锵20xx年11月28日个人微博

14、一家公司有最强的团队，最佳的文化就可以在竞争中脱颖而出。因为优秀的团队和文化带来的是正确的战略，合理的架构，非凡的执行力和团结的凝聚力。——摘自古永锵20xx年2月12日个人微博

15、舍和得的关系，就如因和果，因为是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩，结缘的性格，他如何肯舍给人，如何能让人有所得？自已有财，才能舍财；自已有道，才能舍道。——摘自古永锵20xx年2月5日个人微博

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*日，土豆和优酷合并的消息一出，引发业界热议。关于这两家视频巨头的合并背后的原因及未来走向，外界仍存有诸多猜测与疑问。

优酷CEO古永锵和土豆网CEO王微于3月13日上午同时发布了同样内容的微博：“一家公司，两个品牌，两个网站，两个销售体系，在合作、开放、尊重、包容的团队氛围下达到双赢。”

以下为古永锵小编部分整理：

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8、被问到什么是进取。进取是不是争取进步，不断学*，不断改进的精神？其实创业就是一种每天每时每刻都在考虑如何进步，如何优化的过程？在现代社会，不进则退，所以需要不断争取进步，为了完成目标，为了实现梦想继续前进，keepwalking!

9、创业时，专注尤其重要。当你做的产品有差异化的前提是，管理团队要专注，关注用户需求，产品技术。优酷只专注在视频领域，不做视频以外的东西。当一个人每天在想三五个事，三五个领域的时候，牵涉到多个领域，创业阶段很难做到。专注最重要。——摘自古永锵2011年7月3日个人微博

10、《裸婚时代》说的是没钱，没车，没房就结婚，合一创业的时候是没产品，没业务，连办公室都没有，就有一帮同心的同学们加入，我们在一起琢磨视频，开发优酷，今天在公司5周年年会中把长期贡献奖和他们一起分享，感概万千，同学们辛苦了！让我们坚持梦想，守护梦想，并一起实现梦想！——摘自古永锵2011年7月3日个人微博

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12、活着是一种学问，改变世界是一种追求。人生三万天左右，每天都是关键的一天，为自己活着，也为身边爱你和你爱的人活着。能在三万天中，在三十年职业生涯中改变世界是一种幸福。——摘自古永锵2010年12月16日个人微博

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给你·永远给你（组诗）

给 你

只是这么无言地思念

以我伤痕累累的诗心

想象你此时的姿容

你是在欢笑

还是在悲伤

只是我背负的苦难过于沉重

只是一个伤心的男子汉

永远在我的诗稿上停留

我不敢再发出热烈的呼唤

伸出固执的双臂拦住你

让你在我的领地驻足

唉！流泪的心

也许能被时间的手指擦干

可血迹是擦不掉的

只是满目凝视你的神情

只是满心握紧你的期待

而我 无法倾述

再 给 你

只是前前后后仍有风浪击打

无名呼啸源自另一种

更为遥远的深处

压迫我孤芳自赏的身躯

我可怜的呼声传不了多远

只是那么微弱地维持着

一种责任

一缕看不见的窒息

这是谁的阴谋如此残酷

茫然四顾见不到一个人

我好苦啊

已经是数不清的昼夜了

我疲惫已久的心

摇荡 流浪 无以为家

现在真想仍掉拐杖

远离闲言碎语围成的墙

在你广阔视野里筑起一个家

在你深厚愿望里筑起一个家

永 远 给 你

早就凝神谛听你的声音

早就悉心收藏你的笑容

你的背影你的眼眸

你难以自抑的凝视

牢牢占据我的心

你真的愿意随我一起

在我爬行的道路上跋涉么

已经是月朗星稀深更已过

我知道此时的怀恋最深沉

我知道此时的向往最深沉

唉！何时能站在你的身边

满腔真诚地抚摸你的小手

以几十年的酸甜苦辣沉沉一握

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十月是一支永远的歌

十月是一支永远的歌

　　十月的歌是唱给母亲听的

　　十月永远属于可爱的母亲

　　61年前的10月1日

　　是一个驱除黑暗和苦难

　　迎来光明和自由的日子

　　是一个受屈辱受欺凌的民族

　　从血泊与火光中站起来的日子

　　一个庄严的声音向全世界宣告

　　中国人民从此站起来了

　　31年前的10月1日

　　是一个令全中国人民兴奋和难忘

　　震惊世界影响深远的日子

　　是一个历尽浩劫劫后余生的民族

　　从痛苦和不屈经历中摸索前行的日子

　　一代伟人巨手一挥

　　在中国的南海边写下了一个个崭新的传奇

　　21年前的10月1日

　　是一个中华民族图腾和复兴

　　载歌载舞和彪炳史册的日子

　　是一个饱经沧桑苦尽甘来的民族

　　从胜利与幸福中开拓进取的日子

　　第三代领导集体继往开来

　　引领中国从此迈入小康社会

　　啊，中国

　　我知道

　　从此我们便与十月结缘

　　在十月的歌声里

　　母亲永远笑得最年轻

　　永远笑得最甜蜜

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相伴到永远的诗韵

相伴到永远的诗韵

　　认识你————诗，在儿时的记忆。

　　简短几个文字，翻译一张文纸。

　　工作期间笔锋高高挂起，

　　把你静静埋在无人知晓的心底。

　　如今夕阳晚霞秋风黄昏，

　　抛去繁花锦簇独享孤竹残月，

　　静等夜幕来临。

　　“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”

　　一首唐代杜牧《山行》，

　　唤醒沉闷呆滞的灵魂，

　　开启我生命新的航程。

　　泯灭的诗韵像喷发的火山，

　　两鬓白霜又绽放青春的烈焰。

　　你是我魂牵梦绕的精神伴侣，

　　梦中想驾你遨游千山万水。

　　黑龙江潮起潮落迎接太阳升起，

　　乌苏里朝霞如火染红天宇。

　　呼仑贝尔大草原草沃羊肥，

　　帕米尔高原胡杨柳旁有你我的足迹。

　　我与你结伴重走丝绸之路，

　　体验春风不度玉门关西出阳关无故人的岁月沧桑，

　　让吐鲁番火焰山锤炼铁壁铜墙。

　　我想借雄鹰的翅膀，

　　与你飞过美丽的唐古拉山。

　　停歇在青藏铁路的站台上，

　　亲手抚摸雪域精灵藏羚羊。

　　在蓝天白云碧草青青的黄河源，

　　品尝母亲河源头清泉的甘甜。

　　在世界屋脊喜马拉雅之巅，

　　头顶白云脚穿冰靴哈达牵手相拥到人生终点。

　　我与你登高山走百川，

　　乘坐竹筏冒险漂流波涛汹涌的澜沧江。

　　再坐游轮从长江源头顺流而下，

　　目睹历史古迹都江堰。

　　望一望白云遮面的巫女峰。

　　穿越蓄水后的三峡拦洪大坝，

　　感受“高峡出*湖，神女应无恙”的壮观景象。

　　我与你游韶山登岳麓看层林尽染，

　　橘子洲头静听鱼翔浅底*观百舸争流。

　　爱晚亭前咏诗作赋，

　　湘江*探讨谁主沉浮。

　　与你到霓虹闪烁的东方明珠，

　　体验现代都市生活的浪漫与忧愁。

　　再与你数落花沽新酒飘逸游走，

　　穿越历史诗道寻找陌上归路。

　　我要努力将你轻车驾驱，

　　用五千年的文化精髓，

　　填充我残花落叶孤独寂寞的.心扉。

　　用你温润宽柔的气度，

　　抚慰我更年的忧伤和抑郁。

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