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适合两岁宝宝的古诗大全
在学*、工作乃至生活中,大家都知道一些经典的古诗吧,古诗是中文独有的`一种文体,有特殊的格式及韵律。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编收集整理的适合两岁宝宝的古诗大全,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
【静夜思】
(唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡
【望庐山瀑布】
(唐)李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,
飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
【朝发白帝城】
(唐)李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
【秋浦歌】
(唐)李白
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
【夜宿山寺】
(唐)李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
【赠汪伦】
(唐)李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
【黄鹤楼送孟浩然之广陵】
(唐)李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
【望天门山】
(唐)李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
【绝句】
(唐)杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
【春夜喜雨】
(唐)杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
【望岳】
(唐) 杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
【春望】
三岁宝宝必背古诗
古诗从诗句的`字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。以下是小编精心整理的三岁宝宝必背古诗,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《咏鹅》(唐)骆宾王
鹅,鹅,鹅,曲项向天歌,
白毛浮绿水,红掌拨清波。
《寻隐者不遇》(唐)贾岛
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。
《绝句》(唐)杜甫
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
《游子吟》(唐)孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
《江雪》(唐)柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
《塞下曲》(唐)卢纶
月黑雁飞高,单于夜遁逃。
欲将轻骑逐,大雪满弓刀。
《古郎月行》(唐)李白
小时不识月,呼作白玉盘。
又疑瑶台镜,飞在碧云端。
《静夜思》(唐)李白
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
《望庐山瀑布》(唐)李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,
飞流直下三千尺。疑是银河落九天。
《朝发白帝城》(唐)李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
*猿声啼不住,轻舟已过万重山。
《秋浦歌》(唐)李白
白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
《夜宿山寺》(唐)李白
危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
《赠汪伦》(唐)李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(唐)李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
《望天门山》(唐)李白
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
*青山相对出,孤帆一片日边来。
《绝句》(唐)杜甫
迟日江山丽,春风花草香。
泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。
白马湖南部、东南部是宝应湖。这片大湖地处运河以西,因宝应县名而得名。金湖与宝应分治时,界址就是这片大湖中的深泓——大汕。由于大湖的缘份,金湖地区又称宝应湖西地区。若加上东南高邮湖以西部分,则并称为高宝湖西地区。如此说来,金湖确与宝应湖血肉相连。一个金湖人,对大湖的那份感情,实在是难以名状的。
宝应湖的形成,经历过一个漫长的历史过程,又与淮河变迁密切相关。让我们一起来追寻大湖演变的足迹吧。
宝应湖地处长江与淮河之间,由于地质运动,形成了泻湖地貌。但泻湖里的水,除了老天落雨,或是周边涝水,其他水源不多。这使得湖面很小,水位也低。就在宝应湖地区,那时只有津湖一个小湖,它的位置大约就在今天宝应湖退水闸一带,其他地方还只是沼泽洼地。
由于江淮不通,对南北的军队调动、经济交流、人民交往带来极大不便,先人们为解决这一难题而进行着不懈的努力。
吴王夫差为北上中原,称霸诸侯而开凿邗沟,津湖也辗转与淮水相沟通。邗沟开通后,成了北方齐、鲁等大国与南方吴国联系的热线,使臣、兵马往来不断,也产生了有关津湖湖神的神话①。有一年,齐王派大臣椒丘诉出使吴国,途经津湖时,特地下了坐骑,让侍从牵马到津湖边饮水。这时,津湖旁的官吏对他说:“津湖水中有湖神,见马就出来,将它夺走。还是到别处饮水吧。”椒丘诉以为自己是大国使臣,根本不予理会,还说:“壮士在此饮马,与湖神有何相干?”坚持让侍从将马牵往湖边。马刚低头饮水,湖神果然悄无声息地将马夺走。突然丢了马,椒丘诉怒火冲天。他袒胸露臂,拔出长剑,骂骂咧咧来到湖边,要与湖神决一死战。一连挑战几天,湖神终于出现。交战中,椒丘诉被湖神刺瞎一只眼睛。他不敢恋战,慌忙乘船前往吴国。
东汉末年,湖水位普遍升高,津湖与樊良湖连为一片。广陵太守陈登从津湖北口起,开凿马濑,将津湖与白马湖相连。这条新航道缩短了不少路程,也发生了很大作用。
到了三国时期,湖水位开始下降,原有航道经常搁浅。‘魏黄初六年(公元225年)十月,魏文帝曹丕第三次发动讨吴战役,大批战船沿邗沟西道南下。当时正值秋汛,战船顺利抵达瓜洲,而返回时已是冬季枯水期,数千战船来到津湖时,再也无法前行,而一起滞留湖中。文帝只得轻舟简从先行回都,留下蒋济处理滞舟。
西晋末年,北方五个少数民族兴起,各自建立*,与晋王室分庭抗礼。东晋偏安江南后,与北方少数民族的征战并未停息。祖逖、桓温、刘裕这些当年北伐名将,数度往来津湖一线,取得赫赫战果。东晋永和年间(公元345年~356年),津湖的水位又有下降,有些本来就较浅的航道变成了浅滩。当时,正值桓温北伐取得节节胜利之时。为保证北伐将士的兵员补充与给养供应,东晋朝廷又派陈敏沿浅滩开凿深沟,以便于船只通过。今日宝应湖中的深泓——大汕,可能就是这条深沟的一部分。所以,*又称大汕为永和沟。这条水道,也称永和故道。
250年后,隋炀帝开凿大运河,仍是由樊良湖沿永和沟入津湖,再由永和沟人白马湖,最后进入淮河,走的也是晋永和故道。直到北宋初,津湖湖面都比较稳定,位置也仍在宝应湖退水闸一带。应该说,津湖是以邗沟与运河的一部分而著称于世的。
南宋绍熙五年(公元1194年),黄河南下夺泗夺淮,分流冲进白马湖,并滞人周边的沼泽洼地。随着淮河河床不断被黄河泥沙淤垫,人海通道越来越窄,大股洪水就冲进白马湖、津湖。不仅白马湖湖面越来越大,而且白马湖东南部、南部的沼泽洼地积水也越来越多,逐渐形成了新的湖泊。到明代初年,自北而南形成有清水湖、汜光湖、洒火湖,再加上原有的津湖,共四个大湖。
清水湖,在白马湖东南,宝应县城以西,从山阳往南,直到刘堡一片,长约15公里。境内阮桥以东,都在清水湖范围。清水湖的水都来自于白马湖。浑浊的黄淮交汇之水,经过一路沉淀,再经白马湖过滤,水色自然澄清。再加上清水湖湖床处在低洼沼泽地,水草很少。所以,这片湖就称作清水湖。
汜光湖,从清水湖往南,直到今天宝应中港与汜光湖两乡交界处,为汜光湖水域,南北长约7.5公里。这时,从清水湖往南,到汜光湖已经是20多公里,再往南又是津湖,绵延*40公里。晴好天气,无论是旭日东升,还是夕阳西下,远望这片大湖,都好像泛着银光,由此得了汜光湖这个美名。在今日金湖境内,阮桥以南,大汕河(指石港往东北到宝农、淮胜、前锋、白马湖一线的河道,不是金湖与宝应的界河大汕)以东,公司河以北这一片,都属于当时的汜光湖湖面。
津湖,在汜光湖以南,涂沟河以东,并伸人高邮地域,都属于当时的津湖。
洒火湖,这完全是在金湖境内的一个湖。衡阳河以北,白马湖以南,石港、应集到吕良桥河口一线以东,大汕河以西,这片地区就是洒火湖。这是一片浅水湖,捕鱼小船很多。入夜,湖面渔火点点,像是洒了一片的火星在湖上,所以称作洒火湖。
明代中叶以后,黄淮交汇的洪水直接进入白马湖、清水湖,而且水势越来越大。这四个大湖完全连成了一片,水天相接,碧波万顷。人们就俗称这片大湖叫汜光湖道路。又因为这片大湖属宝应县地域,就正式称之为宝应湖。就这样,四湖并一湖的宝应湖形成了。
清咸丰五年(公元1855年),黄河在北岸决口,它夺淮661年的历史宣告结束。这时,进入宝应湖的水势逐渐减弱,湖中滩地开始显露,湖面也相对缩小。大湖变化了,湖的名称也有了改变。大汕以东,运河以西,刘堡以南,子婴河以北,被统称为汜光湖。在洒火湖的西北一隅,湖水位较深,被称作泗湾湖。除此以外,仍然称作宝应湖。这一演变,可以说是宝应湖一湖变三湖。至于清水湖、津湖、洒火湖,早已失去了原先的称代作用,慢慢从人们的口头上消失了。
宝应湖水位降低、湖面缩小后,为了生存的人们开始了与湖争地,在湖边筑起一道道小圩,小圩又不断被联并成大圩,以增强抗御洪水的能力。到清末民初,金湖境内就有大小圩堤300多座,成了宝应湖的一大景观。
张集大圩,在阮桥以西的宝应湖与白马湖之间,由早期所筑的罗家圩、伏李圩、王家圩、潘尖圩、华家圩联并而成,总长21.25公里(俗说42里半),当时称作同乐大圩。后来挑筑白马湖隔堤,将张集大圩圩区一分为二,北部白马湖边的是张集内圩,南部宝应湖边的叫张集外圩。
郑家圩,在阮桥东北,宝应湖与白马湖之间,是在被称做四套沟的地方,挑筑成的小圩。开始时圩很小,后来不断扩大。如今郑家圩圩长10公里,圩内有5个村,6000人,耕地*万亩。
同心圩、德兴圩、振兴圩、王尖圩,都在宝应湖东南部。同心圩,在涂沟河以西的涂沟、银集、淮建一带,圩长21.25公里,因筑得较为牢固,很少破堤沉圩。德兴圩,在唐港河以南,圩长也是21.25公里。振兴圩,在唐港河以北,圩长20公里。王尖圩,在振兴圩东南圩外,圩长5公里。该圩处在迎湖段,水大极易沉没。所以,当地有首民谣说:“铜打铁浇的同心圩,纸糊灯笼王尖圩,豆腐做的德兴、振兴圩。”
由于湖水位降低,湖中滩地面积不断扩大。建国初,在宝应湖南部刘圩往东到公司河一带,建立了宝应湖农场。宝应湖中滩地虽然大片露出,但行洪时仍是一片汪洋。
今日大汕子隔堤以南,高邮新民滩以北,是碧波万顷、浩淼无际的高邮湖。高邮湖地跨江苏、安徽两省的金湖、高邮、宝应、天长四县,是江苏的第三大湖。每座大湖都有它不*凡的历史,高邮湖呢,更显得雄奇阔大、瑰丽斑斓。翻开史册,高邮湖正向我们走来。
春秋时期,如今的高邮湖地域,有两座著名的大湖。一座叫樊良湖,又称樊梁湖,意思是攀附在天长石梁溪溪尾的湖。另一座叫津湖,也写作精湖,这是地跨高邮、宝应两地的湖。
吴王夫差为北伐齐晋,下令开凿邗沟。这条沟从邗城(城址在今扬州北)东边通过,经江都山阳河往北,从陆阳湖和武广湖之间穿过入樊良湖,继而在界首附*往东北人博支湖,再入射阳湖,最后又折向西北,经白马湖到淮安末口人淮。这是著名的邗沟东道。东汉时期,樊良湖水位抬高,与津湖连成一片。
建安二年(公元197年),广陵太守陈登在津湖与白马湖之间,开凿马濑,舟船由樊良湖入津湖,再经马濑人白马湖后抵达淮河。这是邗沟西道。不过,无论是东道,还是西道,樊良湖都是必经之道。
句子大全的语句,常常简短而有霸气,充满正能量。人生常常遇到困难,而那些好句子,不经意间直击内心柔软的地方,进而一改颓丧的心情。好句摘抄网向您推荐安妮宝贝作品《月》。
小编本次为大家带来精彩的句子。
《月》是由上海人民出版社于2009-05-01出版的一部安妮宝贝写的中篇小说,这是一段关于“寻找的旋律。她在寻找失去的他,如此焦急,如此失落。心里有个声音说“就要一点点失去!”空气里悲伤的色彩正在蔓延开,这会带来越来越不安的预感,她任性地告诉自己要去找回来,手足无措地寻找,盲目地奔跑寻找……与命运不去妥协,一种永远不会放弃的态度,一出悲剧的上演,一个勇敢的信念。她就是我,我就是她。
安妮宝贝作品《月》小编
一个时刻在以她的拥抱为爱立誓的母亲。随时小心地用一块华美的丝绒布把生活的黑洞覆盖起来。那些真相,那些痛苦,那些深渊,一块一块地遮掩起来。这是她给她的玩具。不要碰触那些焦灼深刻:疼痛,慾望,蹿上高空的烟火,可望不可得,得而厌之,厌之不可弃,辗转反侧,忏悔,激越......你没有过错。你只是不懂。你亦不需要懂。
牵著我的手,带我走上去往大海的路途。这块发出微光的厚重温暖的丝绒。美丽的丝绒,就是你给我的最好的礼物。
——安妮宝贝《月》
一个女人的一生,要向男人学*许多东西。因为他们带来能量,带来力量,即使是负面的,也是为了推进。
我们在寻找自己,在波折漫长的路途上,最终感受自我的真实存在,哪怕只是瞬间。
——安妮宝贝《月》
我们的一生太短暂,也太漫长,经历过的事情太多,也太少。而惟一可确认的是,我们最终会记得的,一定只有少数几个人,几件事。我们的人生其实十分寂寥。
——安妮宝贝《月》
在人群里,要做一个卓尔不群的人,即使是沉默的,被孤立的,也不能消亡自我。你以何种方式存在,选择何种方式生活,这是你的选择。你所选择的,就是你所要的。
——安妮宝贝《月》
性别之间的终结不是拖延,不是持续,不是长久,…………,不是苟延残喘,不是得过且过,不是半梦半醒,…………。它只是剧烈的水蒸气。…………。发生之后,无可避免地终结。终结。
——安妮宝贝《月》
如果没有被告知,大多数事物都具备错觉。因为人只相信他的眼睛所看到的。不能够相信他的心抵达不到的事物。
——安妮宝贝《月》
蓝蓝的天空银河里,有只小白船;船上有颗桂花树,白兔在游玩。桨儿桨儿看不见,船上也没帆,飘呀飘呀,飘向西天。
——安妮宝贝《月》
如果没有被告知,大多数事物都具备错觉或者想象。因为人只相信他的眼睛所看到的。不能够相信他的心抵达不到的事物。人与他的偏见之间的关系,是一面无法被打破的明镜。他走到哪里,见解的影子跟随到哪里。
——安妮宝贝《月》
你说,是否月的孤独,造就了如今的残酷?还是所谓的欲望,忏悔,痛楚,辗转反侧?倘若你在空中捕风捉影,又有谁会听从你的口令?而月,无言,寂寞的绽放着白色大花,放着那些不属于自己的光。
你听,从心底涌出的海浪的咆哮声,有谁知道,那正是孤独的嘶吼,那朵朵因拍打礁石而溅起的浪花,正是寂寞的眼泪。是寂寞在唱歌。
你在唱歌的时候,相信了真理。
你看,那叩问世界的生灵,该如何懂得圣帝真义,而胸中的万语千言,终将消逝于寂静之海。一切终归虚无。
而如今,你看的见月。因为,你只剩下,月。
——安妮宝贝《月》
你没有过错。你只是不懂。因为你无法动。你不明白超越你可触及可念想的范围之外的一切。你如同一只没有离开树洞范围的蚂蚁,蚂蚁群落中的一只,细小卑微,在这无尽繁盛的繁殖之中,在这超市逼仄的处境之中。这是你的意识得以存在的基础。你不知道树洞之外是树林,树林之外是森林,森林之外是高山,高山之外是*原,*原之外是大海,你怎么可能知道会有大海。你从未见过他,也想象不到塌你只能坚定地维持自己的原则,那就是,这个世界上只有树洞,不可能有大海。说世界有大海的人是,未必也真的见过大海。或许他只能是一只蚂蚁。但他与你的不同,是,她是一只虽然没有见过大海但相信有大海的蚂蚁。所以他是一只又信仰的蚂蚁。你们之间的区别,就只是,信仰的问题。
——安妮宝贝《月》
无数螺旋架形状的壮丽星系,是为一种秩序和规律而存在,绝不是为了人类。哪怕人类对它百般试探和琢磨,都是无用。
——安妮宝贝《月》
精选阅读
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安妮宝贝作品小编摘抄
1、我知道天下所有的宴*都有终结,但依然希望这一刻,这注定破碎成空的丰美和悲哀,永不停顿 ——安妮宝贝 《春宴》
2、天分,天性,从来都不需要发言和解释。 ——安妮宝贝
3、理性是枷锁,感性未免不是毒药。 ——安妮宝贝 《眠空》
4、朋友 每次重新抄写通讯录 就会重新检点自己忘记了多少人 忘记之后剩余的 就是所得 但你的通讯录 从来没有被丢弃 始终都是满的 也始终都是空的 ——安妮宝贝 《清醒纪》
5、感情,来得这样迅急,这样完满,这样美,一开始就点亮了所有的灯。这灯,多得数不完,看不尽。但如果可以重新来过,时间倒流,还能再有一次开始,让我们持有耐心和希望,一盏一盏慢慢地点。点一盏,亮一盏。点一盏,再亮一盏。这样,就可以长相厮守,慢慢携手走到老,走到死。而不是在活着的时候,看着这亮满的灯火逐渐稀落下去,一盏一盏地冷却,熄灭,黑暗,摧毁。 这样的过程,让人的心何其伤痛和失望。不是对感情,而是对人生。或者说,我并不觉得我们的感情是一种失败。失败的是我自己的人生。因为我最终知道,这些无常的熄灭的黑暗下去的东西,是我的人生必须去面对和承担的终局。 ——安妮宝贝 《春宴》
6、生活里常常有些东西常常突然变得没有依靠,像海市蜃楼一样,那么恢弘壮大的观望,刹那间就消失不见。 ——安妮宝贝 《彼岸花》
7、唯独喜欢一个和说话有关的词:倾诉。没有倾诉,所以的语言都如同被弃绝和荒废。如同谎言。 ——安妮宝贝 《蔷薇岛屿》
8、你是不同的。你是我在一条河边走的时候听到的歌声,来自对岸,但是我没有船可以摆渡。 ——安妮宝贝 《瞬间空白》
9、来 来 让我们去看一场深夜无疾而终的烟花 烟花飞腾的时候 火焰掉入海中 遗忘就和记得一样 是送给彼此的最好纪念 ——安妮宝贝
10、从不相信天下有免费的午餐,也不相信人可以心安理得坐享其成。一切都是要用双手辛苦工作,努力博得的。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
11、如果曾经为别人做过什么,不要事后提醒对方记得你的付出。如果别人曾经出于信任对你分享过他的软弱,不要事后以此攻击对方以证明自身强大。这均是高贵举动。 ——安妮宝贝 《眠空》
12、醉生梦死。乔说,生活会变得像一朵柔软的棉花,让人沉沦,没有尖锐的痛快,只要不揭穿真相。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
13、经过提纯的内心空间,不是不懂,不知,而是不问,不计较,不介意,不追究。 ——安妮宝贝 《眠空》
14、人与人之间的倾谈,就如海水,想起来只需要一个切口,就会汹涌而出。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
15、我微笑。在任何我难过或者快乐的时候,我只剩下微笑。 ——安妮宝贝 《告别薇安》
16、恋爱,也许不过是人人期待中超越生活表象的一种幻术,带来麻醉和愉悦,其他别无用处。热烈地喜欢彼此,交换身体、情感、历史和脆弱。要见到对方,要与之厮守。但也就是如此而已。人体内的化学元素和生理性,注定人对另一个人的爱恋,就是如此短暂,无常。会用尽。会完结。以后的局面如何支撑,要看对幻灭感的忍耐还能支持多久。 ——安妮宝贝 《素年锦时》
17、爱一个人,是因为在他身上能够映照出自我。如果一个男子,没有让一个女人感觉因为他的存在而更喜欢自己,没有让她觉得自己,比独处的时候更敏感丰富。没有通过介质,而确定她的隐晦个性特质,并因此而认定是一种魅力。没有让她感觉像月亮一样发出光泽,并影响到内心的天地。那么,她将不会爱上他。 ——安妮宝贝 《清醒纪》
18、每天早出晚归上班,加班,工作尽心尽力。不太和朋友交往,更喜欢与自己相处。休息日便在花园里整理花枝,割草,浇水,带着恩和与小狗小猫们不亦乐乎。爱读佛经,一本愣严经,翻到烂熟。 ——安妮宝贝 《盈年》
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安妮宝贝作品《月》小编
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牵著我的手,带我走上去往大海的路途。这块发出微光的厚重温暖的丝绒。美丽的丝绒,就是你给我的最好的礼物。
——安妮宝贝《月》
一个女人的一生,要向男人学*许多东西。因为他们带来能量,带来力量,即使是负面的,也是为了推进。
我们在寻找自己,在波折漫长的路途上,最终感受自我的真实存在,哪怕只是瞬间。
——安妮宝贝《月》
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——安妮宝贝《月》
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你听,从心底涌出的海浪的咆哮声,有谁知道,那正是孤独的嘶吼,那朵朵因拍打礁石而溅起的浪花,正是寂寞的眼泪。是寂寞在唱歌。
你在唱歌的时候,相信了真理。
你看,那叩问世界的生灵,该如何懂得圣帝真义,而胸中的万语千言,终将消逝于寂静之海。一切终归虚无。
而如今,你看的见月。因为,你只剩下,月。
——安妮宝贝《月》
你没有过错。你只是不懂。因为你无法动。你不明白超越你可触及可念想的范围之外的一切。你如同一只没有离开树洞范围的蚂蚁,蚂蚁群落中的一只,细小卑微,在这无尽繁盛的繁殖之中,在这超市逼仄的处境之中。这是你的意识得以存在的基础。你不知道树洞之外是树林,树林之外是森林,森林之外是高山,高山之外是*原,*原之外是大海,你怎么可能知道会有大海。你从未见过他,也想象不到塌你只能坚定地维持自己的原则,那就是,这个世界上只有树洞,不可能有大海。说世界有大海的人是,未必也真的见过大海。或许他只能是一只蚂蚁。但他与你的不同,是,她是一只虽然没有见过大海但相信有大海的蚂蚁。所以他是一只又信仰的蚂蚁。你们之间的区别,就只是,信仰的问题。
1.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其一》清朝
张问陶
群盗如毛久未*,栈云来往一身轻。干戈草草催离别,婚宦劳劳累死生。有用年华拚弃掷,无聊家计费经营。关山销尽轮蹄铁,猛虎磨牙看此行。
2.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其三》清朝
张问陶
轻装休问办装钱,短堠长亭望悄然。磷火飞残新战垒,枯髅吹断旧人烟。此中托命惟奔马,何处招魂不杜鹃。大帅连兵甘纵贼,生灵涂炭已三年。
3.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其十八》清朝
张问陶
夔万巴渠鸟路长,通秦连楚斗豺狼。天如有意屠边徼,我忍无情哭故乡。八口艰虞犹剑外,一身飘忽又陈仓。风诗已废哀重写,不是伤心古战场。
4.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其十一》清朝
张问陶
三川人满欲烹珠,曾问今年米价无。饷道几难通剑阁,商船新已断夔巫。蝉连粮运舟车险,错杂民风士马粗。犹幸未摇根本地,尚留严武在成都。
5.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其十三》清朝
张问陶
嫠也横行起祸胎,桃花马上看重来。不贻巾帼先逢怒,欲辨雌雄已自猜。黄鹄特翻贞女调,白莲都为美人开。请缨便是秦良玉,可惜征苗失此材。
6.《简宝鸡王二尹》明朝
程本立
南经险道入褒斜,十步跻攀九叹嗟。奇骏旧曾分上厩,蹇驴今欲借东家。渭河夜雨鸣清濑,秦岭朝云化紫霞。万里一官谁见忆,天涯更复有天涯。
7.《天宝宫词十二首寓感·天宝鸡坊宠贾昌》宋朝
顾德辉
天宝鸡坊宠贾昌,宫中蝴蝶上钗梁。锦绷昼浴天骄子,绛节朝看王大娘。芍药金栏开内苑,蒲萄玉盏酌西凉。月支十万资胭粉,独有三姨素面妆。¤
8.《九日同司直九叔崔侍御登宝鸡南楼》唐朝
卢纶
把菊叹将老,上楼悲未还。短长新白发,重叠旧青山。 霜气清襟袖,琴声引醉颜。竹林唯七友,何幸亦登攀。
9.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其八》清朝
张问陶
忧愤书来处处同,故人几辈尚从戎。能文未易参军事,有口都能说战功。为我经心筹去住,看君弹指变穷通。东溟西域曾帷幕,猛将还应忆海公。
10.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其六》清朝
张问陶
故事虚张谕蜀文,悬军安养募新军。山中城破官仍在,阃外兵哗将不闻。大贾随营缘我富,连村无寇是谁焚。烽烟未扫偏流毒,万鬼含冤指阵云。
11.《题宝鸡县斯飞阁》宋朝
苏轼
西南归路远萧条,倚槛魂飞不可招。野阔牛羊同雁鹜,天长草树接云霄。昏昏水气浮山麓,泛泛春风弄麦苗。谁使爱官轻去国,此身无计老渔樵。
12.《宝鸡县》明朝
汪广洋
渭河霜满水如苔,一县人家半草莱。唯有秋风酸枣木,淡烟深锁斗鸡台。
13.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其七》清朝
张问陶
连城闭后万山荒,忍弃郊原作战场。贼有先声如唳鹤,官无奇策任亡羊。飘摇鸿雁飞难缓,潦草弓旌气不扬。犹胜骄淫诸将吏,移营终岁避锋铓。
14.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其十二》清朝
张问陶
汉沔东流雪未消,军符络绎马蹄骄。仓皇鬼蜮来无定,破碎峰峦望转遥。地险不闻由我据,城危几度看人烧。商于何止关秦楚,陇蜀河潼路万条。
15.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其十》清朝
张问陶
莫倚重关护益州,时危曾困武乡侯。谁看鸿鹄犹扶耒,人佩刀鞬早卖牛。战斗心疲千帐冷,惊呼声乱一城秋。老师糜饷成何事,宵旰空贻圣主忧。
16.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其十七》清朝
张问陶
长途心绪久寒灰,蜀垒秦关去复回。两地有家离聚苦,连营无路梦魂猜。几人还唱从军乐,何日真逢拨乱才。行尽残山重叹息,年时已是贼中来。
17.《戊午二月九日出栈宿宝鸡县题壁·其五》清朝
张问陶
功罪朦胧令自宽,苞苴馈赠且偷安。民穷转觉军中好,寇过惟从壁上观。俗吏飞腾推挽易,妖氛飘瞥送迎难。逍遥无暇谈攻守,不及乡农早议团。
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