形容祥子的古诗

骆驼祥子描写祥子和烟的句子39条

1.夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手；出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

2.忽然慌乱，四面八方地乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

3.最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。

4.弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

5.祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

6.“四外什么也看不见，就好像全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。” 赏析：从“由黑暗中迈步，再走入黑暗中”中可以看出他

7.祥子成了挨骂的藤牌，两头挨着。

8.他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

9.冬天过去了，春天的阳光是自然给一切人的衣服，他把棉衣卷巴卷巴全卖了。他要吃口好的，喝口好的，不必存着冬衣，更根本不预备着再看见冬天;今天快活一天吧，明天就死!管什么冬天不冬天呢!不幸，到了冬天，自己还活着，那就再说吧。原先，他一思索，便想到一辈子的事;现在，他只顾眼前。经验告诉了他，明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。卖了棉衣，他觉得非常的痛快，拿着现钱作什么不好呢，何必留着等那个一阵风便噎死人的冬天呢?

10.走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴望再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。

11.有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。

12.风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走。

13.这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！

14.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

15.忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。

16.这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点像一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。（ ）

17.体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

18.夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手;出来进去，他目不旁视，仿佛街上没有人，也没有东西。

19.好几次祥子很想抽冷子闸住车摔后头这小子一交但是他不敢拉车的得到处忍气。

20.一直到半夜，他还合不上眼。希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

21.三起三落，祥子买车的愿望终成泡影，但他心中还期待着能与他喜欢的小福子结合。然而，小福子自杀了，祥子生活的信念悄然死灭。他不再想也不再希望，甚至连绝望也感觉不到了。原来那个正直善良的祥子已被生活的磨盘辗得粉碎。这些章节有力控诉了黑暗势力对善良美好人性的扭曲摧残。

22.明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。

23.把力气都砸在别人的肉上，他见了光明，太阳好象特别的亮起来。

24.祥子为曹先生拉包月，眼看就要凑足买车的钱，却被孙侦探敲诈一空。祥子困惑地喊："我招惹谁了。"此节描绘波澜迭起，人物心理通过细微动作暴露无遗，充分表现了不解灾难根源的祥子的绝望心情。二次买车希望的破灭，促成了祥子与虎妞的悲剧婚姻，是祥子命运转折的关键之处。

25.这些日子，他的血似乎全流到四肢上去;这一刻，仿佛全归到心上来;心中发热，四肢反倒冷起来;热望使他混身发颤!

26.有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无需敷衍别人；有自己的力气与洋车，睁开眼就可以吃饭。

27.站起来，他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块*滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼角楼上的阳光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。

28.有时候起了狂风，把他打得出不来气，可是他低着头，咬着牙，向前钻，像一条浮着逆水的大鱼；风越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂风决一死战。（ ）

29.看着一条瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁边等着吃点皮和须子，他明白了他自己就跟这条狗一样，一天的动作只为捡些白薯皮和须子吃。（ ）

30.骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

31.爱与不爱，穷人得在金钱上决定"情种"只生在大富之家。

32.既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。

33.今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

34.可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印;通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

35.不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

36.风吹弯了路旁的树木，撕碎了店户的布幌，揭净了墙上的报单，遮昏了太阳，唱着，叫着，吼着，回荡着；忽然直弛，像惊狂了的大精灵，扯天扯地的疾走；忽然慌乱，四面八方的乱卷，像不知怎样好而决定乱撞的恶魔；忽然横扫，乘其不备的袭击着地上的一切，扭折了树枝，吹掀了屋瓦，撞断了电线；可是，祥子在那里看着；他刚从风里出来，风并没能把他怎样了！

37.一个人仿佛根本什么也不是，而只是一只鸟，自己去打食，便会落到网里。吃人家的粮米，便得老老实实的在笼儿里，给人家啼唱，而随时可以被人卖掉。（ ）

38.可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

39.苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。

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从老舍《骆驼祥子》谈祥子“家”的变迁

从老舍《骆驼祥子》谈祥子“家”的变迁

　　《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面小编为大家带来从老舍《骆驼祥子》谈祥子“家”的变迁，希望大家喜欢！

　　从老舍《骆驼祥子》谈祥子“家”的变迁

　　摘要:《骆驼祥子》这部小说向我们讲述了主人公祥子的堕落过程，既有社会的黑暗造成的，也有自己小农意识造成的，本文试从祥子家的变迁来阐述祥子的堕落过程，祥子在乡下的家造成了祥子的小农意识，也是祥子悲剧的深层原因;人和车场是祥子给了祥子家的感觉;和虎妞组成的家是现实的家，但现实的生活也容易失去，代表着下层人民的生活毫无保障;与小福子组成家庭代表着下层人民的梦想是极难实现的，一旦梦境破碎，不是反抗就是堕落。

　　关键词:《骆驼祥子》;家庭;真实;虚幻

　　一 、祥子乡下的家

　　在《骆驼祥子》中我们并没有看到对祥子家庭的过多描写，只有简短的一句话：生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候就跑到城里来。仅这一句话，对祥子的过去再没有一点直接的叙述，但我们结合当时的写作背景，故事应发生在1920年左右，正处于帝官封统治时期，军阀长年混战，可谓是民不聊生，使大量的农民破产，失去土地而被迫流入城市，他们失去了乡下的家，努力寻找城市的家，在融入城市的过程中，要么适应城市的生活，要么就被城市所抛弃，这是非常残酷的社会现实。

　　祥子在乡下的家已经成为了过去，但在农村所养成的*惯并没有随之而去，刚进城时的祥子是体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，但进入城市以后，却成为了难以融入城市的障碍，显示了城乡之间的不同的生活方式和价值观，同时也反应了沿袭几千年的封建制度，特别在农村依然强大，已成为落后保守的代名词，因此，刚进入城市的祥子显得是那样格格不入，尽管他吃苦耐劳、勤俭节约、满怀信心的规划着自己的未来，但仍有被城市抛弃的可能。

　　老舍对祥子农村的家一笔带过，一方面是因为老舍不熟悉农村生活，另一方面城市是本故事发生的主要场所，又要选一个农村出身的人作为本故事的主人公，显示了破产的农民在融入城市的过程中必然历经坎坷，为城市所抛弃。这也显示了老舍对社会矛盾的敏锐洞察力，对美好事物的毁灭，说明老舍对社会的变革并不寄希望于愚昧的下层人民，批判了那种个人主义的小农意识。

　　二 、城里的家

　　对祥子来说，在城里的第一个“家”应该是人和车场，在这里，祥子找到了他进城后的第一份稳定工作，也有了第一个稳定的住所，而且祥子也把这里当成了自己的家，这里是祥子多次走出而又多次回来的地方，是一个能够使他重新燃起希望的地方，尽管这是一个像家又不是家的地方。

　　祥子在车子被劫，卖了骆驼之后，又回到了人和车场，虎妞亲热的招呼他，并要他坐下来吃饭，使祥子深受感动，文中有这样一段话：祥子没动，心中忽然感到一点说不出来的亲热。一向他拿人和车场当家：拉包月，主人常换;拉散座，座儿一会一改;只有这里老让他住，老有人跟他说些闲话儿。现在刚逃命出来，又回到熟人这里来，还让他吃饭，他几乎要怀疑他们是否要欺负他，可是也几乎落下泪来。这显示了祥子已把人和车场当作家，刘家父女的热情使他感到，在这异地他乡有一种家的感觉是多么的幸福。

　　虎妞对祥子的真情，以及祥子对虎妞的那种谈不上情感的爱情，使祥子拥有了一个真实的家。许多学者认为虎妞对祥子的爱是自私的、畸形的，对虎妞没有足够的同情，甚至对其难产而死也只有嘲弄，而把祥子作为受害的一方来阐释，这是不完全正确的，虎妞有些像《悲惨世界》里的敲钟人，外表是多么的丑陋，年龄又大，粗野，然而内心的灵魂却是高尚的。整部书应该描写的是*下层社会爱情的悲惨世界。

　　虎妞的悲剧既是社会的悲剧，又是自己的悲剧，她先诱惑祥子而后又逼迫祥子与她结婚，这显示她卑鄙狡猾的一面，但这对于一个市井无赖的女儿来说，根本不算什么，最重要的是她真心的爱着祥子，没有一丝一毫的虚伪，甚至为了祥子敢于与父亲决裂，这在当时的*是需要多大的勇气啊!但从这一方面来说，虎妞完全可以说是一个新时代的青年形象，笔者认为老舍之所以最后写虎妞难产而死，而且写的那么丑，贪吃懒做，是因为老舍看透了剥削阶级的罪恶的嘴脸，但同时也看到了他们的先进性，他们与贫苦人民并不能真正的结合，所以根据情节的需要，老舍判了虎妞死刑。

　　而祥子与虎妞结婚，并不完全出于虎妞的诱惑，从许多情节中可以看到，但总体上可以这样下结论：主动权在虎妞手里，但决定权却在祥子手里。为什么这样说，前者很好理解，虎妞为了得到祥子，想尽一切办法，做出了巨大的牺牲。例如对祥子从杨太太家回到人和车场时有这样的描写：*日帮她办惯了事，他只好服从。但是今日她和往日不同，他很想要思索一下;楞在那里去想，又怪僵得慌;他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了;或者还有没收车的。把车放好，他折回她的门前。忽然，他的心跳起来。这一段精彩的描写，使我们看到了祥子的那颗萌动的心，他对虎妞并非没有感情，虎妞对他的好他都感受到了，而是没想到幸福来的那么突然，祥子后来不愿与虎妞结婚，除了虎妞老且丑之外，最重要的虎妞并不是一个处女，他感到了耻辱，这完全是狭隘的小农意识在作怪。

　　虎妞在祥子面前是一个强者，现在的社会也是一样，家庭里谁的收入高，谁就有发言权，因此，虎妞拥有发言权并没有错。笔者认为，虎妞富有家庭观念，疼爱丈夫，倒是祥子有些对不住虎妞。从第一次两人单独在一起时就可以看出这一点，有这样一句描写：桌上有几个还不甚熟的白梨，皮儿还发青。一把酒壶，三个白磁酒盅。一个头号大盘子，摆着半只酱鸡，和些熏肝酱肚之类的吃食。从上面摆的东西来看，这不是一个人能吃完的，而且下面的那句话也值得怀疑，“吃吧，吃了这只鸡;我早已吃过了，不必让!我刚才用骨牌打了一卦，准知道你回来，灵不灵?”算卦我们不会信的，但我们也可以从中看出一些东西来。其中关于为什么摆三个白磁酒盅，历来说法不一，大致有以下几种观点。新加坡国立大学的王润华先生认为此举是遮人耳目，“这是她防范万一父亲提早回来或第三者出现，那时她就可以轻易替自己解围，消除猜疑 ，她会说:刚才占了一卦，知道刘四、祥子会回来团聚，因此预备了酒杯。如果有人怀疑虎妞，即使两个人一起来，她也不拒绝，那未免太冤枉了她 !” ①而上海复旦大学的陈思和先生则说，“以我的想法，既然虎妞并不知道祥子那晚要回车厂，怎么会安置三个酒杯作借口?惟一的理由就是可能按照当地风俗大姑娘不可能一人独饮，也没有这样的规矩，桌上放酒杯表示有人同饮; 再者，没有丈夫也不可能放两个酒杯，因此放上三个酒杯，代表父母亲同在饮酒。那天她父亲是去姑妈家拜寿，她没有去，便在家里独饮有她的合理性，没有什么神秘的暗示在里面。”②也有人说是这三个酒盅代表家庭团圆，我比较赞同第三种说法。试分析一下，一个将*四十的老姑娘，在孤独的时候最想得到的是什么，夜愈深，而心愈寂寞，越需要亲人的关爱，虎妞早已把祥子当作了自己的丈夫，希望能够和他在一起共度良宵，无论如何，这三只酒杯代表着虎妞对家庭的渴望，最后，这种渴望终于爆发，为和祥子组成家庭，而不惜与父亲决裂，所以说，虎妞为爱奉献的太多了。

　　虎妞被自认为的爱情和婚姻冲昏了头脑，却不知她的爱郎只是为了她的钱而来的，尽管祥子表面上不这样认为，但他的骨子里却是这样的，因为他已经承认自己是一条“狗”命，狗就是靠主人生活的。 婚后的祥子靠虎妞的钱再次拥有了一辆自己的车，但总没有对第一辆车有感情，此时的祥子表现出对婚姻的不满，但又不敢反抗，真是“小样儿”，通过与高个车夫的'交谈，更坚信了车夫不应该结婚，就像“野狗”一样独自生活吧!这是多么自私的思想，与虎妞的真爱相比真是丑陋至极，根本不配得到虎妞的爱情。但再无感情的人在一起久了也会产生感情，虎妞对祥子无微不至的照顾，使祥子得到了家庭的温暖，但这种生活太短了，虎妞的死给祥子造成了很大的打击。文中这样一段话可以显示祥子受到的沉重打击：祥子像傻了一般，看着大家忙乱，他只管往外掏钱。他的眼红的可怕，眼角堆着一团黄白 的眵目糊;耳朵发聋;楞楞磕磕的随着大家乱转，可不知道自己做的是什么。虎妞的死可以说是导致祥子堕落的主要原因。

　　三 、虚幻的家

　　祥子失去了家，失去了虎妞，虽然他已经开始堕落，但还没有完全失去对生活的信心，这个信心就是重新建立一个家庭，和小福子组成的家庭。小福子的年轻漂亮、温柔体贴使祥子难以忘记，但在遭受虎妞死的打击后，祥子已经非常脆弱，再不是原来那个好强的、充满信心的祥子，而是逃避现实，随波逐流，为了自己的利益而变得极端自私，既想娶小福子，又怕承担责任。小福子虽然也非常的爱祥子，但她不为自己而活着，是为整个家而活着，她是祥子心中的新娘，尽管她并不干净，但祥子仍认为她非常的纯洁，并以和她在一起为目标。但由于祥子的自私而永远的失去了她，从而完全打碎了祥子对家的梦想，最终完全丧失了人格，成为了社会上的垃圾。

　　如果说虎妞是一只虎，那么小福子就是一只羊，祥子则是一匹骆驼，骆驼当然更喜欢与羊在一起，但羊的命运更悲惨，在这弱肉强食的世界里，二者都是弱者，他们的结合只能说是空中楼阁，虚无缥缈的梦而已;虎妞是一只虎，只是对祥子是虎而已，作为一个女强人，真是那个时代的悲剧。但别管怎么说，虎妞给祥子的是一个实实在在的家，祥子所得到的也只能是又老又丑不容易嫁出去的虎妞而已，这就是穷人的命，而这也并不能保全;至于小福子，那只能是一个不能实现的梦而已，一旦梦碎了，那祥子也完了。可以说小福子的死是是祥子堕落的直接原因，小福子是祥子心理上个人主义的最后一道防线。

　　羊被这残酷的世界所吞食，虎一旦失去山林的庇护就会到了末路，只剩下一只瘦弱的病态的骆驼孤独的走在城市的边缘，不知何时就会进入汤锅。

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《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析

《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析

　　老舍的《骆驼祥子》作品中,祥子这一有血有内的人力车夫形象,无疑具有浓厚的悲剧色彩。以下是小编为大家整理的《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运解析

　　内容摘要：老舍的《骆驼祥子》作品中，祥子这一有血有肉的人力车夫形象，无疑具有浓厚的悲剧色彩。他为了个人理想努力过、挣扎过，抗争过，但最终以失败告终。买车的曲折过程中，主人公祥子人性及心理发生异化，向我们展现了其唏嘘可叹的悲剧命运，而促成祥子悲剧命运的社会环境原因则是小说极力体现的，本文主要对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行理性思考与深度解析。

　　关键词：《骆驼祥子》 悲剧命运 社会环境

　　老舍是*现代著名的小说家，《骆驼祥子》是其最具代表力的作品之一，艺术成就卓越，思想内涵深刻，影响深远。作品主要描写了人力车夫祥子的悲剧故事，最初，祥子以积极进取、充满生气的形象出现在读者面前，他淳朴忠厚、勤劳善良，有一辆完全属于自己的人力车是他的最大梦想，并且为了这个梦想一直努力，但是，现实生活残酷无情，几经波折后，祥子在失去自己辛苦挣来的车的同时，美好品质也逐渐丧失，最终成为一个无业游民，如行尸走肉一般生存。老舍通过描写祥子的悲剧命运，向人们揭示促成祥子命运的因素，根本上说，病态社会产生病态的人，导致祥子悲剧命运的根源在于社会环境的病态与个人的病态[1]。

　　一.时代注定的悲剧命运

　　《骆驼祥子》中作者的意图明显，祥子的悲剧命运是时代所注定的社会悲剧。小说于1936——1937年发表，揭示贫苦人民生活，描写底层人民命运与时代之间的关系是作者的主要目的。因此，包围祥子的是强大凶险的社会环境，为了加强作品的悲剧效果，作者特意安排了一种架势，即强汉对阵。现实无情的社会力量无疑是强大的，而祥子本身也是非常强大的，他有健壮的身体、执拗的性格以及争强好胜的心地，而且脾性正直、忠厚、朴实、坚韧，这些特点都是他作为一个强汉的典型标记。强汉性格具有敢于与苦难做斗争的特征，而且极有可能战胜苦难，成为强者。但是，《骆驼祥子》中的强者被生活硬生生的毁灭，这在引发人们同情的同时，也促使人们去思考并挖掘造成此悲剧的复杂因素。祥子原本具有敢冲敢闯、不服输不言败的硬汉性格，但是在社会的强大压力下，祥子毁灭的彻底。小说详细的描写出现实社会是如何将祥子本身具有的农民美德蚕食殆尽，将其性格扭曲变形，最后将祥子抛到流氓者行列中。小说向我们传递出，如祥子一般生命力刚健的强者都无法生存于当时社会，那么，性格软弱的人又怎可能在那个世道沦亡的时代中存身呢?这种几经挣扎、几经抗争却终究毁灭的遭际大大增强了小说悲剧效果，而祥子展现的矛盾性格更加显示出作品的客观性与真实性。老舍一方面向我们展示祥子美好的性格品质，而在另一方面又着力打量这些品质被吞噬的过程。例如，祥子吃苦耐劳、扶弱济贫，但是老舍着力向我们展现祥子有德无助的局面，显示祥子求而不得的惨状，展览一个活生生的人被毁灭的整个过程，让人们更加清楚的体会悲剧的内涵与意味。祥子的毁灭存在一定社会原因，小说背景为二三十年代，“侦探”“逃匪”盛行，使悲剧原因有了社会根源。而作品中也一再出现好人削成坏嘎嘎、人将同类向野兽中驱逐等具有警示性的语言[2]，这些一阵见血的语句概括出酿成悲剧的社会缘由，这也反映出作者老舍对当时社会的绝望及痛苦。《骆驼祥子》中，作者并没有对救世良方进行一丝一毫的探寻，而是将社会现状和盘托出，这种举动也说明当时社会的生存机遇中，祥子的悲惨命运是必然的。

　　二.性格矛盾造成的悲剧命运

　　老舍在作品中对于组合结构精心设计，增强了祥子的性格矛盾冲突。作者采用先扬后抑的手法描写人物的变化轨迹，构思精巧，前后对比反差强烈。小说主要突显祥子的本身性格特点，并自始至终的让这种矛盾性格与现实社会的对立贯穿全书。这与小说的创作主旨是不谋而合的，同样是为了反映底层人民生存悲剧，对社会暴虐给予抨击。悲剧人物一般存在三种类型，一种是由于个人缺陷而导致的悲剧人物，第二种是由于意外事件等偶然因素而产生的悲剧，最后一种是与现实进行斗争，终被现实毁灭的类型[3]。老舍很明显地将全部类型都融合于祥子一人之身，祥子的个人思想及占有欲属于个人因素，他与虎妞婚姻、同小福子之间的情感等生活事件，社会环境等方面因素推动祥子走向堕落。这些方面使作品既对社会现实进行了切实反映，又传达出现实本质，因而现实主义色彩鲜明且浓郁。作品对现实同祥子之间的较量特意展示，并交代了悲剧结局，祥子抗争的力量越大，现实给予的打击就越严重，所遭受的不幸就越沉重。时时处处的碰壁遭殃下，祥子不得不认清楚现实的本质，当一个人坚持斗争，唯一的结局就是走向堕落，还有什么与这种精神上的悲哀与绝望相比更为残酷的呢?通过剖析祥子的悲剧命运，只能产生一个结论，在黑暗混乱的旧社会，任何品格、任何付出，强汉也罢，弱者也罢，都不能阻止一个人走向毁灭。现实与祥子之间如同做着猫捉老鼠的游戏，不管祥子怎样躲避、挣扎，悲苦、灾难、毁灭无时无刻的不在作用着他。正如老舍所提醒我们的那样，吃人的社会中，底层市民所谓的抗争与奋斗都是徒劳无功的，我们所看到的，不过是反复发生的希望、失望与绝望交织的过程。毫无疑问，批判是老舍作品中不可或缺的部分。

　　三.本质思考，不可抗拒的命运

　　老舍揭示了祥子必然性的悲剧命运，突显出作者对于祥子命运的本质思考，从而理性挖掘造成祥子命运的根源。小说中，老舍一再提到“辙儿”，起初祥子还没有进入到车夫门道，自强自爱，老舍称他为“辙儿”，后来祥子自甘堕落，老舍说他成为了一个确确实实的“辙儿”，这其中就暗含了祥子的悲剧命运从一开始就不可抗拒[4]。当我们真正深入到作品之中，也会对这种悲情含义给予肯定，同时体会到一种非同寻常的审美感受。一定意义上来说，作品的创作过程实际上是作者处于理智清醒状态下所刻意创造的难堪、盲目且相当糊涂的一个底层人民的奋斗过程。也就是说，作者事先已经做好定论，故意让笔下的人物展现出一副不理智的状态。从创作主体的角度来说，作者占据悲剧创作的思想意识，站在悲剧人物的立场打造人物，也有着厚实的人物塑造经验与创作经验。由祥子的婚恋与买卖车的过程来考察与祥子同处于一个社会阶层的生存态势与这个时代下人的命运情状，这种从人性方面与社会方面挖掘悲剧价值的艺术水准令人赞叹。祥子的命运悲剧从生命哲学的层面来看，我们设身处地的站位于祥子一边，根据他的命运遭际窥测祥子本身的性格特征，这样体会，作品的悲剧意味则更为浓烈与深刻。从祥子的表面生活中获得的发现是一种感性思考，这些感性对祥子悲剧性格的塑造非常重要，我们在深度探析祥子命运的同时，不能脱离如此有血有肉的具体存在而进行空谈，与此同时，我们也应该善于利用理性思维，深入认识作品中作者在创作时所运用的修辞技艺、艺术策略与表现手法，将会帮助我们更本质地理解祥子悲剧命运的深邃含义。

　　祥子是文学史上经典的文学形象之一，凝聚了个性与共性，是社会底层人们的生活缩影，借助祥子这一形象，我们可以看到旧社会中底层人们的辛酸、窘迫与悲楚，他的悲剧其实也是时代与民族的悲剧，《骆驼祥子》的悲剧内涵始终震撼人心。

　　参考文献

　　[1]赵园.老舍———北京市民社会的表现者与批判者[A].王晓明.二十世纪*文学史论(二)〔C〕.上海：东方出版中心，2010，32(04)：109-113.

　　[2]刘树元.*现当代文学作品选析( 现代文学分册)[M].北京：教育科学出版社， 2011，24(07)：83-85.

　　[3]朱栋霖，朱晓进，龙泉明.*现代文学史(上)[M].北京：北京大学出版社[J]，2010，17(02)：137-139.

　　[4]钱理群，温儒敏，吴福辉.*现代文学三十年[M].北京：北京大学出版社， 2011，18(05)：25-254.

　　摘要：老舍作为我国的人民作家，他笔下的人物都是活灵活现的出现在现实生活中的，无论是普通的人力车夫还是无奈的小姐都在向读者讲述着他们的喜怒哀乐，向读者传递着小人物的生活感受。《骆驼祥子》中的祥子就是老舍笔下小人物的代表。祥子的悲剧是整个社会的悲剧，祥子的悲剧是当时社会背景下小人物悲剧的缩影。本文首先分析祥子人物悲剧的具体表现。其次探求人物悲剧的根源，最后对《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运进行深入探究，寻求摆脱悲剧命运的途径。

　　关键词：《骆驼祥子》;悲剧命运;根源

　　何为悲剧?悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。我们之所以对祥子的结局感到惋惜，是因为我们对起初那个阳光，健康，充满活力祥子的毁灭感到遗憾。当那么一个有理想有抱负的青年开始慢慢的走向毁灭的时候，读者的心情十分沉重。祥子的悲剧引起了读者的共鸣。但是我们在深受感染的同时，应该思索这悲剧的根源，思索如何挣脱这命运的束缚。

　　一、祥子悲剧的体现

　　《骆驼祥子》中祥子命运的悲剧造成了祥子的毁灭，当祥子变成一个无所事事的行尸走肉的时候，我们感叹命运的不公，也同时思索祥子的悲剧到底体现在哪里，是什么让我们那么强烈的感觉到祥子的悲剧[1]。爱情的悲剧，祥子是充满活力的，作为正当年的小伙子，他也开始春心萌动，慢慢地他爱上了大院的小福子。但是现实中他却不得不娶了骗婚的虎妞，虎妞和祥子那么不登对，当祥子知道虎妞拿孩子来骗婚的时候祥子的爱情悲剧就幻灭了。后来虎妞因为难产死掉了，祥子又因为同情和心中的爱意，让已经成小姐的小福子等着他，但是文章的结局，祥子也没有娶了小福子，铸就了爱情的悲剧。理想的悲剧，祥子的最大理想就是买车，但是祥子几度买车却最终也没有拥有一辆属于自己的车。起初祥子为了给自己买车拼命攒钱，虽然历经坎坷，但是祥子终于有了自己的车，但是好景不长，很快祥子的新车被抢去了，祥子痛苦极了。又开始重新买车，虎妞为祥子买了辆旧车，祥子也算拥有了一辆自己的车，但是虎妞因为难产而去世了，祥子为了给虎妞办丧事又卖掉了车。祥子又走上了买车的理想奋斗中去，但是直到文章结尾祥子也没有实现自己的理想，他的奋斗和他的.悲惨形成鲜明的对比，让祥子的悲剧色彩更加的浓厚。性格的悲剧，祥子的性格非常的执拗，他认准的东西就要一条道走到黑，没有任何的灵活和变通。为了多拉活他跑去危险的地方拉车，导致自己的新车被抢。他执拗的喜欢小福子却在小福子出现家庭困难的时候，远远的观看，看着小福子以步步地沦为小姐。他讨厌虎妞，宁可不回家也不与命运抗争，祥子的性格里有了太多隐忍的成分，有着太多的奴性，逆来顺受的性格注定了祥子的悲剧[2]。

　　二、样子命运悲剧的根源

　　祥子的这场悲剧让我们看到一个那么有理想，肯奋斗的美好青年的幻灭。那么究其悲剧的根源却也令我们遗憾。一是社会根源，试想祥子生在当代，他想通过包车来实现买车的愿望，也许是很可能的。但是生活在那个兵荒马乱的年代，一切都变得那么不稳定，社会的不稳定，法律制度的缺失，人情的冷漠，世态的炎凉，人性的`丑恶。所有的所有都让人们失望透了，人们不想努力。也不想抗争，因为一觉醒来也许什么都没有了，所有能做的就是混日子。二是个人素质的悲剧，那个时代人们需求最多的就是吃饭活命，人们已经忽略了精神世界的充实，没有了精神食粮，必然造就一个民族的落后，整个民族处于群体无意识之中，当祥子遭遇命运的不公的时候，他只会把悲剧全部怪罪在老天爷的身上。知识水*的不足和个人素养的不高，造就了那个时代整个民族的悲剧。总之，祥子的悲剧命运的造就是复杂的，不能全部怪罪于祥子的愚昧，因为他根本对自己的人生和命运缺乏思考，他也没有学会思考的本领，人们的生活和生存在那个动荡的年代一切都回归了本能[3]。

　　三、祥子悲剧命运的摆脱

　　1、学会抗争。祥子的逆来顺受造成了祥子的悲剧，虎妞通过怀孕来欺骗祥子，祥子很不高兴，但是他还是能够忍受，祥子讨厌虎妞，他宁可不回家也要忍受，当祥子拉车钱被抢的时候，他还是选择忍受。那个时代让*的老百姓学会了忍受，当然几千年的*文化也束缚着老百姓的思维，他们的意识里没有个人，也从不思索个人，但是如果要摆脱祥子的悲剧命运首要的就是要学会抗争，学会独立的思考，清楚自己想要的是什么。才能在欺压面前，勇敢的站起来，对命运的安排说不。

　　2、进行国民素质教育。国民素质的低下会让整个民族落后，那个时代的*，国民素质没有养成，国民在社会的最底层苟且而活，他们没有个人意识，也没有个人的价值观，只知道最基本的温饱，谁家能吃饱饭谁家就是高贵。因此对国民的素质进行必要的启蒙和教育是十分迫切的。所以要对民众进行教育。祥子的悲剧在于无意识的悲剧，如果对祥子能够及时的引导和教育，让他学会思考，学会变通，学会自我的解脱，那么他就不会在现实面前撞得头破血流[4]。

　　3、社会制度的变革。社会环境的悲剧造成了祥子命运的悲剧，祥子是生不逢时的。那么对那个动乱的社会必须进行变革才能解脱社会中的民众。社会主义制度就是对民众悲剧命运的最好解救，通过建立社会主义制度，人民当家做了主人，人民自然学会了努力和奋斗，因为努力和奋斗就能得到自己想要的东西，社会制度为人民提供了实现梦想的保障。

　　结束语：《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运经过几十年的时代冲刷，至今仍然让读者感受很多，因为在美好的东西毁灭的那一刻，我们学会了要提高个人素质，要学会努力，要学会思考，才能避免祥子一样的悲剧。

　　参考文献：

　　[1] 贾岛.浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧是色彩[J]. 哈尔滨学院学报，2011(09)

　　[2] 任万顺.再探祥子的悲剧命运之症结[J]. 苏州科技学院学报，2011(09)

　　[3] 李晓玲.对《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的深度探究[J]. 哈尔滨金融高等专科学院学报，2011(07)

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浅谈《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运

浅谈《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运

　　《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899-1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面为大家带来了浅谈《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运，欢迎大家参考！

　　摘要：

　　老舍是我国著名的现代小说家。《骆驼祥子》是老舍的著名的代表作。老舍在作品中揭示了一个人力车夫的命运悲剧。祥子一开始也是一个勤奋、淳朴的有志青年，在生活的再三折磨下，祥子最终沦落为城市垃圾。老舍通过祥子一开始优秀品质的揭示，以及最后堕落样子的对比，深刻地揭示了当时的时代背景下普通老百姓的命运悲剧。祥子的命运悲剧并不是偶然的，而是必然的。祥子的命运悲剧并不是个人的，而是一群人的。

　　关键词：

　　老舍；祥子；命运

　　《骆驼祥子》是*著名小说家老舍的代表作品之一。《骆驼祥子》思想深刻，艺术成就颇高，具有深远的影响意义。在《骆驼祥子》这部作品中，老舍向人们塑造了一个人力车夫的命运悲剧。在老舍的笔下，祥子最初是一个具有进取心的青年，他一心只想着通过自己的努力买辆车。最初他是勤劳、淳朴、善良的，但是经过生活的波折，他不仅失去了自己的爱车，还失去了自己原本比较美好的品质，最后成为了一个没有事业心、没有理想的人。在作品中老舍用自己独特的视角描述了祥子的命运，并深刻地揭示出祥子的命运并不是一个人，而是一群人的状态。

　　一、祥子的悲剧命运

　　来自农村的祥子，是个破产青年。农村哺育了祥子，教会了祥子善良、勤劳、淳朴的性格。但是祥子却一心想在城里生活，不想回到农村。祥子的目标就是在城里买上辆自己的车，从事拉车行业。为了实现这个目标，祥子省吃俭用，勤奋劳动，终于在三年之后成了上等车夫，终于实现了自己的人生目标。

　　战争爆发，只拉了半年车的祥子，在兵荒马乱中失去了自己的爱车，最终只牵回了三匹骆驼。但是祥子并没有失去对于生活的信心，而是继续努力地赚钱买车。但是并没有等到祥子攒够足够的钱，就被侦探敲诈、洗劫一空，祥子的买车愿望就被破灭了。

　　祥子和虎妞的婚姻使得祥子拉上了自己的车。但是虎妞的去世，祥子却不得不卖掉车去照料虎妞的后事。他的人生理想就此彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子也自杀了，这一切，使得祥子失去了生活的希望，他再也鼓不起对生活的勇气。

　　祥子慢慢地开始改变，他开始厌恶劳动，厌恶勤劳，反而喜欢上了游戏人生。祥子就开始到处骗钱，开始出卖朋友，以至于沦落为为别人打杂工来维持生计。最后祥子彻底堕落为了一个城市垃圾。

　　二、祥子悲剧命运的剖析

　　（一）时代的注定

　　祥子的悲剧命运是时代注定的。老舍这部作品的目的是为了揭示人民群众的命运和时代的关系。在作品中，祥子是强大的，是一个强汉的形象，他拥有健壮的身体，执拗的性格和争强好胜的心理，但是这样一个强者的形象在时代面前却被打压成了一个弱者。作者最初描述祥子美好的性格，然后逐步地揭示祥子美好的性格，是怎样一点点被蚕食完的，作者意在向人们揭示像祥子这么强大的人都沦落为城市垃圾，更会让人们深刻地体会当时的社会背景。祥子所在的时代，是二三十年代。在作品的描述中，也能体会到老舍对当时社会的绝望，作者将当时真实的社会环境全盘呈现，祥子的命运注定是悲惨的。在当时的时代里，祥子注定是悲惨的命运。

　　（二）性格的矛盾

　　老舍在作品中对于祥子的性格矛盾进行了突出。老舍先是对于祥子的人生轨迹进行了结萝，使得读者前后对比出祥子的变化。小说主要旨在揭露祥子本身的性格特点。在一般作品中，悲剧人物的悲剧命运主要是由三方面造成的。第一是由于个人缺陷而造成的命运悲剧。第二是由于意外事件而造成的命运悲剧。第三是与现实进行斗争而造成的命运悲剧。在老舍的笔下，祥子的命运悲剧是这三方面原因的综合。祥子的思想和占有欲属于祥子的个人因素，但是祥子和虎妞、小福子的感情等社会环境推动着祥子走向堕落。这个作品具有极大的现实主义，作品中所反映的情况和现实世界是十分相*的。祥子对于命运的.抗争也突出了祥子的命运悲剧。祥子的反抗越强烈，这部作品的悲剧性就越强。当一个人百般抗争却不能成功的时候，只能走向堕落。作者通过对于祥子的性格矛盾的分析，就是指出在当时的社会环境不管你怎样的抗争，都是徒劳的，都不可能获得成功。在这部作品中，老舍就是利用祥子的悲剧形象来揭示社会的黑暗，时代的悲哀。

　　（三）不可抗拒的命运

　　老舍对于祥子悲剧命运的揭示，是对当时时代的一种本质思考。在作品中，老舍一直提到“辙儿”，在一开始是“辙儿”，到最后祥子堕落后，仍然是“辙儿”，这就是一种注定。在深读文章的时候，我们会慢慢体会到作者的悲情主义，会更加深刻地感受，并产生一种审美感受。作者是通过祥子的命运来揭示在当时的时代下，贫苦老百姓通过自己的努力是获不到成功的。祥子的悲剧命运在一开始就注定好了。如果我们站在祥子的立场上来体会祥子的悲剧命运，悲剧感会更加深刻和强烈。我们除了对祥子进行感性的理解，更要进行理性的思考，揭示当时时代背景之下的必然性。

　　三、悲剧命运的社会意义

　　作者通过祥子的悲剧命运，主要旨在揭示对于当时时代的思考，以及由祥子的悲剧命运所引发的思考。老舍看透了当时的社会实质，看透了祥子的悲剧人生。祥子就是这场悲剧的实践者。作者通过对于祥子的命运和生活状态的揭示，旨在揭示当时人们的生活状态。

　　老舍对于祥子悲剧命运的把握也体现了宿命力量的强大。在当时的时代背景下，普通老百姓无论怎样奋斗都不可能获得成功的。祥子的悲剧命运就是他的宿命。老舍对于祥子形象精准地塑造，以及老舍所揭示出的理性思考，使人们在祥子身上看到了千千万万劳动者的身影。祥子的悲剧命运就是普通老百姓的悲剧，祥子正是那个群体的代表着，是贫困老百姓的缩影。我们通过祥子更能看到当时人们对于社会的苦苦挣扎，以及最后的无奈，祥子所展示的悲剧不仅是一个时代的悲剧，更是一个民族的悲剧。

　　四、结束语

　　祥子一开始是一个淳朴、善良、勤劳的有志青年，在作品的最后，却变成了城市垃圾。在作者的笔下，祥子是强大的，因为他有健壮的身体、要强的性格。但是就是这样一位强者到最后却沦落为城市垃圾。在阅读的过程中，我们能够深深地体会到老舍所揭示出来的人物悲剧。如果站在祥子的角度去感受的话，我们就会发现悲剧性更加强烈。祥子的这种悲剧是必然的。既和当时的时代背景有关，在二三十年代，侦探横行的时代，贫苦老百姓是不可能通过自己的勤劳获得成功的。同时，祥子的悲剧和自身的性格矛盾有关系，祥子的悲剧不仅和时代有着不可分割的关系，还和自身的性格有着必然的关系。祥子的悲剧并不是一个人的悲剧，而是一代人的悲剧。

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文天祥的古诗

1、《元夕》南海观元夕，兹游古未曾。人间大竞渡，水上小烧灯。世事争强弱，人情尚废兴。孤臣腔血满，死不愧庐陵。

2、《远游》黄河流活活，太行高巍巍。王屋山以东，百泉山以西。邹鲁盛文献，燕赵多雄姿。右摩泰山碑，左蹑函谷泥。郏鄏吊周公，曲阜拜宣尼。或登广武叹，或上北邙悲。*生几两屐，汗漫以为期。绝交天下士，要为男子奇。吴会偏王业，中原隔遗黎。安得与黄鹤，比翼天上飞。江河异风景，击楫感且欷。阳运遘百六，兴否俄推移。桑田变沧海，楚囚发孔悲。我本槛车客，为我解絷维。青蝇附天骥，万里相追随。人生尚行乐，矧复新相知。周道思下泉，王风怀黍离。富贵岂不愿，忧患那自持。人命危且浅，忽若朝露晞。长恐折我轴，中道欲差池。去我父母邦，我行且迟迟。听我远游曲，寄我长相思。

3、《赠拆字嗅衣相士》水水坎离*怪，滑波皮骨长坡骇。解州得解解中胶，费家封铺同一解。唫字从金诗反穷，贝何为分田何同。黄绢幼妇我自乐，竹犬多事鸦鹤翁。

4、《赠刘矮跛相士》炼石为形，铿金为音。世方好圆，痴守方心。阴阳絪缊，人一气质。善恶之微，证于声色。意所欲发，虽吾不知。彼美子刘，洞其先几。肮脏难合，今世道病。如子所言，生禀已定。戆夫勇士，往往一偏。以视妾妇，岂不犹贤。洪范得三，二曰刚克。会其归其，好是正直。学问工夫，气质用微。汝能观形，安知其馀。子术已定，吾情已成。子执子术，吾安吾情。

5、《真州杂赋》四十羲娥落虎狼，今朝骑马入真阳。山川莫道非吾土，一见衣冠是故乡。

6、《病中作》六月廿四夜，人间热欲炊。病怀如酒困，倦睫似书痴。梦与千年接，心随万里驰。客来相问讯，寄语有新诗。

7、《病中作》岁月侵寻见二毛，剑花冷落鸊鹈膏。睡馀吸海龙身瘦，渴里奔云马骨高。百忌不容亲酒具，千愁那解减诗豪。起来大作屠门嚼，自笑我非儿女曹。

8、《杜架阁》仗节辞王室，悠悠万里辕。诸君皆雨别，一士独星言。啼鸟乱人意，落花销客魂。东坡爱巢谷，颇恨晚登门。

9、《端午感兴》千金铸镜百神愁，功与当年禹服侔。荆棘故宫魑魅走，空馀扬子水东流。

10、《感怀二首》伏龙欲夹太阳飞，独柱擎天力弗支。北海风沙漫汉节，浯溪烟雨暗唐碑。书空已恨天时去，惜往徒怀国士知。抱膝对人复何语，纷纷坐冢卧为尸。

11、《感伤》地维倾渤澥，天柱折昆仑。清夜为挥泪，白云空断魂。死生苏子节，贵贱翟公门。高庙神灵在，乾坤付不言。

12、《感兴》万里云山断客魂，浮云心事向谁言。月侵乡梦夜推枕，风送牢愁昼掩门。苏子窖中闲日月，石郎家里旧乾坤。朝闻夕死吾何恨，坐把春秋子细论。

13、《宫籍监》尘满南冠岁月深，暂移一室倚旃林。天怜元是青山客，分与窗根两树阴。

14、《固陵道中三首》固陵城下两龙争，不见齐王来会兵。勒取河山新分地，项王之后到韩彭。

15、《寒食》苦海周遭断去帆，东风吹泪向天南。龙蛇泽里清明五，燕雀笼中寒食三。扑面风沙惊我在，满襟霜露痛谁堪。何当归骨先人墓，千古不为丘首惭。

16、《和中斋韵》功业飘零五丈原，如今局促傍谁辕。挽首北去明妃泪，啼血南飞望帝魂。骨肉凋残唯我在，形容变尽只声存。洪流千古英雄恨，兰作行舟柳作樊。

17、《河间》空有丹心贯碧霄，泮冰亡国不崇朝。小臣万死无遗慨，曾见天家十八朝。

18、《旅怀》北去通州号畏途，固应孝子为回车。海陵若也容羁客，剩买菰蒲且寄居。

19、《偶成二首》灯影沉沉夜气清，朔风吹梦度江城。觉来知打明钟未，忽听邻家叫佛声。

20、《贫女吟四首》柴门寒自闭，不识赏花心。春笋翠如玉，为人拈绣针。

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骆驼祥子词语

骆驼祥子词语

1、朦胧 渺茫 催押 敷衍 恍惚 沉默

2、贫嘴恶舌 瘴雨蛮烟 诪张为幻 招摇过市

3、忽冷忽热 千言万语 捉贼捉赃 分外光荣

4、坠茵落溷 晃晃悠悠 与众不同 冢中枯骨

5、小心谨慎 智周万物 真诚自然 壮志未酬

6、与世无争 改邪归正 擿埴索涂 楞头磕脑

7、振振有辞 烛照数计 作育人材 如何是好

8、纸醉金迷 瞻云就日 咂嘴弄舌 一刀两断

9、忘恩负义 志在四方 直言贾祸 一声不响

10、另眼相待 莫名其妙 正正之旗 自作解人

骆驼祥子句子

1、车，车，车是自己的饭碗。买，丢了；再买，卖出去；三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈。

2、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，“情种”只生在大富之家。

3、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手出来进去，他目不旁视仿佛街上没有人，也没有东西。

4、祥子完全入了辙，他不比别的车夫好，也不比他们坏，就是那么个车夫样的车夫。

5、街上非常的清静，天上有些灰云遮住了月，地上时时有些小风，吹动着残枝枯叶，远处有几声尖锐的猫叫。

6、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

7、不知是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。

8、一个拉车的吞的是粗粮，冒出来的是血；他要卖最大的力气，得最低的报酬；要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打。

9、她还是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。

10、可是有一天方大小姐叫他去给放进十块钱，他细细看了看那个小折子，上面有字，有小红印；通共，哼，也就有一小打手纸那么沉吧。

11、以前他所看不上眼的事，现在他都觉得有些意思——自己的路走不通，便没法不承认别人作得对。

12、假若祥子想不起孔圣人是什么模样，那就必应当象曹先生，不管孔圣人愿意不愿意。

13、但是替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。

14、这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！

15、每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。

16、他已不是为自己思索，他已成为钱的附属物，一切要听它的支配。

17、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。

18、好几次，祥子很想抽冷子闸住车，摔后头这小子一跤，但是他不敢，拉车的得到处忍气。

19、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。

20、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。

21、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

22、这是对祥子与虎妞所住的大杂院的一次鸟瞰，勾勒出大杂院普通居民的苦难生活。作者用滴着血与泪的笔锋，画出了那人间地狱的活景。

23、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

24、他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。

25、病，意外的祸害，都能随时的来到自己身上，总得有个预备。人并不是铁打的，他明白过来。

26、世界象是已经死去，没一点声音，没一点动静，灰白的雪花似乎得了机会，慌乱的，轻快的，一劲儿往下落，要人不知鬼不觉的把世界埋上。

27、不，这不是她的厉害，而是洋车夫的命当如此，就如同一条狗必定挨打受气，连小孩子也会无缘无故的打它两棍子。

28、今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

29、人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？

30、从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。

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骆驼祥子的好句_骆驼祥子议论抒情的句子

1、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.

2、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

3、夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服.

4、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

5、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

6、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕一落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！

7、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

8、一爱一与不一爱一，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。

9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来

10、那辆车也真是可一爱一，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭一腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地*人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而*稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑著名马跑了几十里那样。

11、他没有什么模样，使他可一爱一的是脸上的一精一神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。

12、他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重.

13、夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫.

14、不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一一浪一一一浪一的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚.祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气.

15、希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着.什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳.。

J458.Com延伸阅读

长篇小说《骆驼祥子》的内容如今仍是意义非凡，情节并不复杂，却真实地白描了旧*北*城里一个人力车夫悲剧的重复。《骆驼祥子》中的背景世界是黑暗的、畸形的、失衡的*旧社会，人民过着贫苦的生活，祥子只是广大劳苦大众的代表。他们虽然有了一定的自由，但不得不为生计而奔波，贫穷又剥夺了他们手头仅有的可怜的自由。

1．人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。

2．他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶*，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。

3．最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。

4．既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。

5．没有可怕的，没有可虑的，只要自己好好干，就必定成功。

6．自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。

7．烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？

8．骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

9．愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。

10．在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。

11．死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。

12．病，意外的祸害，都能随时的来到自己身上，总得有个预备。人并不是铁打的，他明白过来。

13．人到了无可奈何的时候都得退一步想。什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？

14．懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。

15．人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。

16．心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不会觉得寒冷。

17．经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

18．最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。

19．现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。

20．为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。

21．他的心像一个绿叶，被一个虫儿用丝给缠起来，预备作茧。

22．道路是死的，人心是活的，在入棺材以前总是不断的希望着。

23．春雨不一定顺着人民的盼望而降落，可是战争有没有人盼望总是会到来。

24．雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

25．苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。

26．钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

27．每一滴汗，每一滴血，都是由生命中流出去的。所以每一件事都有值得说的价值。

28．从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。

1 ：要留意任何可利的瞬间，机会到了，莫失之交臂，遗憾终生。 ——佚名

2 ：善于捕捉机会者为俊杰。 ——歌德

3 ：人生中最困难者，莫过于选择。 ——莫尔

4 ：人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。事件和决定，这些机缘、事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。——科恩

5 ：等待机会，是一种十分笨拙的行为。 ——佚名

6 ：仅仅天赋的某些巨大优势并不能造就英雄，还要有运气相伴。 ——拉罗什夫科

7 ：人们若是一心一意地做某一件事，总是会碰到偶然的机会的。——巴尔扎克

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骆驼祥子简介

骆驼祥子简介

　　《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍（舒庆春，1899—1966）所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。下面跟着小编来看看骆驼祥子简介吧！希望对你有所帮助。　

　　本书看点

　　老舍先生京味小说的代表力作。《骆驼祥子/语文新课标必读丛书（点评版）》不仅是*现代文学史上的一座丰碑，也是享有国际盛誉的现实主义经典之作。

　　名家“点线面”立体解读

　　阅读名著，重在理解。学生在阅读一部经典名著时，只有充分理解了它所蕴含的丰富思想内涵、高超的写作技巧和独特的艺术魅力，才能真正汲取名著的营养，把名著中的思想和智慧，化为自身成长的能量源泉。

　　为了帮助学生理解名著精髓，真正读懂名著，本书通过名家之手，为读者构建了一套科学、完整的阅读理解体系：

　　“点”——精解重点语句，挖掘思想内涵、提炼写作手法、扫清阅读障碍；

　　“线”——评析章节内容，梳理章节要点、讲解重点难点、明确阅读方向；

　　“面”——全书综合导读，阐释主题思想、鉴赏艺术魅力、打通阅读经脉。

　　本书解读专家：顾振彪，著名教育专家，人教版教材主编。

　　著名京味画家作品首次推出

　　本书的插图作品，由著名京味画家杨信创作，并且是在国内首次推出。画家杨信长期深入研究北京胡同人文历史，致力于旧京民俗文化艺术的挖掘和整理，创作了大量的京味绘画作品。本书插图由画家杨信倾心创作，画作对于著作的还原度极高，真实再现了老舍笔下的老北京风貌。

　　放心的读本·课本一样的品质

　　2015年北师大版教材质检部门抽检零差错率图书。

　　完美呈现

　　本书用纸高端、印刷环保、装帧精美、版式疏朗字号大，全书搭配精美插图，以完美的制作呈现经典，是专为学生打造的语文课外阅读规范读本。

　　名社打造

　　北京师范大学出版社是一家中央级出版社，是*非常有影响力的教育出版社之一，《全日制义务教育课程标准》即是由本社出版。

　　内容简介

　　《骆驼祥子/语文新课标必读丛书》讲述的是旧*北*城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他*惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教！”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

　　作者简介

　　作者简介：

　　老舍（1899—1966），原名舒庆春，字舍予，*现代著名小说家、剧作家，新*第1位获得“人民艺术家”称号的作家。1924年老舍赴英国伦敦大学东方学院任教，归国后曾在齐鲁大学、青岛大学教书，1949年后任*作家协会副*、北京市文联*等职。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》、剧本《茶馆》等。

　　画家简介：

　　杨信，著名京味画家，北京青年报社编辑、记者，*委员，*书画家联谊会外宣传部主任，北京东城区美术家协会副*。他长期深入研究北京胡同人文历史，致力于旧京民俗文化艺术的挖掘和整理，创作了大量的京味绘画作品，已出版《捧读胡同儿》《京城老行当》《大前门外》《什刹海——老北京怀旧图景》《北京流行风》等京味绘画作品，并多次在国内外举办个人画展。

　　精彩书评

　　★我尤其喜欢*现代小说，比如鲁迅和巴金的小说，特别是北京小说家老舍的小说。我发现老舍的小说中的深度、激情和幽默都是世界性的，超出国界的。

　　——法国著名作家、诺贝尔文学奖获得者克莱齐奥

　　★老舍是现代文学史上的重要作家，《骆驼祥子》是他的“重头戏”，是一部有世界声誉的奇特创作。这部长篇小说很早就有英译本、俄译本和日译本。年复一年地，这部长篇被列为大学中文系课堂重点分析作品，有关研究论文，洋洋洒洒，源源不断。老舍“养活”和培养了一批评论家。《骆驼祥子》的成就、文学史地位、价值和影响，都是巨大的。

　　——著名文学评论家蓝棣之

　　精彩书摘

　　我们所要介绍的是祥子，不是骆驼，因为“骆驼”只是个外号；那么，我们就先说祥子，随手儿把骆驼与祥子那点关系说过去，也就算了。

　　北*的洋车夫有许多派：年轻力壮，腿脚灵利的，讲究赁漂亮的车，拉“整天儿”，爱什么时候出车与收车都有自由；拉出车来，在固定的“车口”1或宅门一放，专等坐快车的主儿；弄好了，也许一下子弄个一块两块的；碰巧了，也许白耗一天，连“车份儿”也没着落，但也不在乎。这一派哥儿们的希望大概有两个：或是拉包车；或是自己买上辆车，有了自己的车，再去拉包月或散座就没大关系了，反正车是自己的。

　　比这一派岁数稍大的，或因身体的关系而跑得稍差点劲的，或因家庭的关系而不敢白耗一天的，大概就多数的拉八成新的车；人与车都有相当的漂亮，所以在要价儿的时候也还能保持住相当的尊严。这派的车夫，也许拉“整天”，也许拉“半天”。在后者的情形下，因为还有相当的精气神，所以无论冬天夏天总是“拉晚儿”。夜间，当然比白天需要更多的留神与本事；钱自然也多挣一些。

　　年纪在四十以上，二十以下的，恐怕就不易在前两派里有个地位了。他们的车破，又不敢“拉晚儿”，所以只能早早的出车，希望能从清晨转到午后三四点钟，拉出“车份儿”和自己的嚼谷。他们的车破，跑得慢，所以得多走路，少要钱。到瓜市，果市，菜市，去拉货物，都是他们；钱少，可是无须快跑呢。

　　在这里，二十岁以下的——有的从十一二岁就干这行儿——很少能到二十岁以后改变成漂亮的车夫的，因为在幼年受了伤，很难健壮起来。他们也许拉一辈子洋车，而一辈子连拉车也没出过风头。那四十岁以上的人，有的是已拉了十年八年的车，筋肉的衰损使他们甘居人后，他们渐渐知道早晚是一个跟头会死在马路上。他们的拉车姿式，讲价时的随机应变，走路的抄*绕远，都足以使他们想起过去的光荣，而用鼻翅儿扇着那些后起之辈。可是这点光荣丝毫不能减少将来的黑暗，他们自己也因此在擦着汗的时节常常微叹。不过，以他们比较另一些四十岁上下的车夫，他们还似乎没有苦到了家。这一些是以前绝没想到自己能与洋车有关系，而到了生和死的界限已经不甚分明，才抄起车把来的。被撤差的巡警或校役，把本钱吃光的小贩，或是失业的工匠，到了卖无可卖，当无可当的时候，咬着牙，含着泪，上了这条死亡之路。这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成的血汗滴在马路上。没有力气，没有经验，没有朋友，就是在同行的当中也得不到好气儿。他们拉最破的车，皮带不定一天泄多少次气；一边拉着人还得一边儿央求人家原谅，虽然十五个大铜子儿已经算是甜买卖。

　　此外，因环境与知识的特异，又使一部分车夫另成派别。生于西苑海甸的自然以走西山，燕京，清华，较比方便；同样，在安定门外的走清河，北苑；在永定门外的走南苑……这是跑长趟的，不愿拉零座；因为拉一趟便是一趟，不屑于三五个铜子的穷凑了。可是他们还不如东交民巷的车夫的气儿长，这些专拉洋买卖的讲究一气儿由东交民巷拉到玉泉山，颐和园或西山。气长也还算小事，一般车夫万不能争这项生意的原因，大半还是因为这些吃洋饭的有点与众不同的知识，他们会说外国话。英国兵，法国兵，所说的万寿山，雍和宫，“八大胡同”，他们都晓得。他们自己有一套外国话，不传授给别人。他们的跑法也特别，四六步儿不快不慢，低着头，目不旁视的，贴着马路边儿走，带出与世无争，而自有专长的神气。因为拉着洋人，他们可以不穿号坎，而一律的是长袖小白褂，白的或黑的裤子，裤筒特别肥，脚腕上系着细带；脚上是宽双脸千层底青布鞋；干净，利落，神气。一见这样的服装，别的车夫不会再过来争座与赛车，他们似乎是属于另一行业的。

　　有了这点简单的分析，我们再说祥子的地位，就像说——我们希望——一盘机器上的某种钉子那么准确了。祥子，在与“骆驼”这个外号有关系以前，是个比较有自由的洋车夫，这就是说，他是属于年轻力壮，而且自己有车的那一类：自己的车，自己的生活，都在自己手里，高等车夫。

　　这可绝不是件容易的事。一年，二年，至少有三四年；一滴汗，两滴汗，不知道多少万滴汗，才挣出那辆车。从风里雨里的咬牙，从饭里茶里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。在他赁人家的车的时候，他从早到晚，由东到西，由南到北，像被人家抽着转的陀螺；他没有自己。可是在这种旋转之中，他的眼并没有花，心并没有乱，他老想着远远的一辆车，可以使他自由，独立，像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车，他可以不再受拴车的人们的气，也无须敷衍别人，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。

　　他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶*，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。假若他的环境好一些，或多受着点教育，他一定不会落在“胶皮团”，而且无论是干什么，他总不会辜负了他的机会。不幸，他必须拉洋车；好，在这个营生里他也证明出他的`能力与聪明。他仿佛就是在地狱里也能做个好鬼似的。生长在乡间，失去了父母与几亩薄田，十八岁的时候便跑到城里来。带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是以卖力气就能吃饭的事他几乎全做过了。可是，不久他就看出来，拉车是件更容易挣钱的事；做别的苦工，收入是有限的；拉车多着一些变化与机会，不知道在什么时候与地点就会遇到一些多于所希望的报酬。自然，他也晓得这样的机遇不完全出于偶然，而必须人与车都得漂亮精神，有货可卖才能遇到识货的人。想了一想，他相信自己有那个资格：他有力气，年纪正轻；所差的是他还没有跑过，与不敢一上手就拉漂亮的车。但这不是不能胜过的困难，有他的身体与力气作基础，他只要试验个十天半月的，就一定能跑得有个样子，然后去赁辆新车，说不定很快的就能拉上包车，然后省吃俭用的一年二年，即使是三四年，他必能自己打上一辆车，顶漂亮的车！看着自己的青年的肌肉，他以为这只是时间的问题，这是必能达到的一个志愿与目的，绝不是梦想！

　　他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经像个**了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。

　　前言

　　专为学生做好书

　　从古至今，适合学生阅读的名篇佳作数不胜数，然而我们无法让学生一一阅读。所以，优中选优，为学生选好书、选对书，是老师和家长的共同责任，也是我们出版者的不懈追求，而这套“语文新课标必读丛书”就是我们专为广大中小学生倾力打造的名著精华库。

　　历时多年的研讨和策划，北京师范大学出版社凭借自身教育研究资源，组织了一批学者和专家，包括当代著名的作家、翻译家、语文教育家、特级教师等，根据新课标推荐书目，并吸收了一些权威学者的青少年阅读研究成果和阅读书目的推荐意见，精心编撰了本套丛书。本套丛书经过周到的考量和严格的筛选，最终选定了包含童话、寓言、诗歌、散文、长篇文学名著、*古典名著、历史读物、科普科幻作品等多种类别的非常具有阅读价值的中外名作。

　　新课标要求学生“要读好书，读整本的书”，所以对于本套丛书收录的中外作品，我们保留了作品的原貌，选用了权威完整的底本，未做任何删减与改编。丛书中的外国文学名著均为全译本，而且我们针对每一部名著审阅了国内翻译家的众多译本，以优中选优的原则反复研讨、比较，并最终确定，所选译本准确流畅，完全达到“信、达、雅”的极高翻译标准，可谓是百里挑一。我们还在外国文学名著中编排了大量的由国外绘画大师绘制的精美原版插图，其中大部分插图都是首次在国内出版；同时我们也邀请了*的绘画名家为*文学类图书进行配图，如《骆驼祥子》的插图是由著名京味画家杨信绘制，这些插图也是老北京风俗画“骆驼祥子”系列画作的首次出版。

　　针对*古典名著，我们邀请了包括蔡义江、马瑞芳等在内的众多学者和专家，经由他们编写和把关，确保了此类图书的权威性与专业性。其中，由国学大家蔡义江教授编写的《小学生必背古诗词75首》和《初中生必背古诗文61篇》出版后，因其内容的权威专业，受到了广大师生的认可，已成为很多中小学校的指定规范古诗词读本。丛书中的《聊斋志异》，是由中央电视台《百家讲坛——马瑞芳说聊斋》的主讲人山东大学教授马瑞芳亲自执笔，专为学生编写而成。作者结合多年的《聊斋志异》研究成果，为每篇作品都精心编写了权威、细致的旁批和解读，帮助学生一睹这部旷世奇书的风采，正如马瑞芳教授所说：“本书精选125篇，为青少年读者提供了一部集纳聊斋精粹、接*蒲松龄《聊斋志异》原著面貌、非常具有可读性的读本。”

　　本套丛书内容准确，栏目设置科学实用。我们针对丛书中部分内容较难理解的作品，组织相关学者和原书的著译者亲自执笔，编写了适量而又必需的解读。如我们邀请人教版教材主编、著名教育家顾振彪对《骆驼祥子》进行了细致的解读，因为作品中祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素，所以我们有必要为学生加一些解读的文字，指引他们按正确的方向阅读。又如《巴黎圣母院》一书，因其丰富的思想内涵和独特的艺术魅力，我们邀请原书的译者李玉民教授创作了600多条精彩的旁批解读，这也是《巴黎圣母院》译者点评本的首次出版。值得一提的是，本套丛书中的解读栏目，不是填鸭式的灌输，而是为学生指路，指引正确的阅读方向，让学生抓住阅读重点，充分理解名著内涵，真正读懂名著。相信这些解读文字，能像一盏盏明灯，照亮学生阅读的路。

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骆驼祥子的优美句子

骆驼祥子的优美句子（精选60句）

　　在**淡淡的日常中，大家都有令自己印象深刻的语录吧，语录是指一个人言论的记录或摘录。那么你有真正了解过语录吗？以下是小编整理的骆驼祥子的优美句子（精选60句），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　1、最初，他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山，他只顾得爬山了，而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里，把骨肉被野鹰们啄尽，不顾得别的。在山中绕了许多天，忽然有一天山路越来越少，当太阳在他背后的时候，他远远的看见了*地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回，有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。

　　2、自从一到城里来，他就是“祥子”，仿佛根本没有个姓；如今，“骆驼”摆在“祥子”之上，就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓，他自己也并不在乎。不过，三条牲口才换了那么几块钱，而自己倒落了个外号，他觉得有点不大上算。

　　3、这么凉爽的天，他的胸脯又是那么宽，可是他觉到空气仿佛不够，胸中非常憋闷。他想坐下痛哭一场。以自己的体格，以自己的忍性，以自己的要强，会让人当作猪狗，会维持不住—个事情，他不只怨恨杨家那一伙人，而渺茫的觉到一种无望，恐怕自己一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷，他越走越慢，好象自己已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。

　　4、站起来，他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处，河水被晚霞照得有些微红，他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块*滑的疤，摸了摸袋中的钱，又看了一眼角楼上的阳光，他硬把病忘了，把一切都忘了，好似有点什么心愿，他决定走进城去。

　　5、因为高兴，胆子也就大起来；自从买了车，祥子跑得更快了。自己的车，当然格外小心，可是他看看自己，再看看自己的车，就觉得有些不是味儿，假若不快跑的话。

　　6、一直到半夜，他还合不上眼。希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。骆驼忽然哀叫了两声，离他不远。他喜欢这个声音，象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。

　　7、祥子早就有点后悔，一听这个，更难过了。可是，继而一想，把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀，有点缺德；他和骆驼都是逃出来的，就都该活着。什么也没说，他心中*静了下去。

　　8、祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。

　　9、太阳*西了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河里没有多少水，可是长着不少的绿藻，象一条油腻的长绿的带子，窄长，深绿，发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒，矮小枯干，叶上落了一层灰土。

　　10、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿注：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。

　　11、他的身量与筋肉都发展到年岁前边去；二十来的岁，他已经很大很高，虽然肢体还没被年月铸成一定的格局，可是已经象个**了——一个脸上身上都带出天真淘气的样子的大人。

　　12、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶*，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。

　　13、虽然已到妙峰山开庙进香的时节，夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘，除了一件灰色单军服上身，和一条蓝布军裤，都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。

　　14、*日帮她办惯了事，他只好服从。但是今天她和往日不同，他很想要思索一下；楞在那里去想，又怪僵得慌；他没主意，把车拉了进去。看看南屋，没有灯光，大概是都睡了；或者还有没收车的。把车放好，他折回到她的门前。忽然，他的心跳起来。

　　15、拿着两包火柴，顺着大道他往西直门走。没走出多远，他就觉出软弱疲乏来了。可是他咬上了牙。他不能坐车，从哪方面看也不能坐车：一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗，况且自己是拉车的。这且不提，以自己的身量力气而被这小小的一点病拿住，笑话；除非一交栽倒，再也爬不起来，他满地滚也得滚进城去，决不服软！今天要是走不进城去，他想，祥子便算完了；他只相信自己的身体，不管有什么病！

　　16、看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰注：杀进腰，把腰部勒得细一些。去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对“出号”的大脚！是的，他无疑的可以成为最出色的车夫；傻子似的他自己笑了。

　　17、夏初的一阵暴热象一道神符，使这老城处处带着魔力。

　　18、豆汁摊上，咸菜鲜丽得象朵大花，尖端上摆着焦红的辣椒。

　　19、一片人声，整街的汗臭，礼教之邦的人民热烈的爱看**呀。

　　20、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。

　　21、爱与不爱，穷人得在金钱上决定“情种”只生在大富之家。

　　22、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

　　23、把力气都砸在别人的肉上，他见了光明，太阳好象特别的亮起来。

　　24、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。

　　25、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。

　　26、大概他是先睡着了而后坐下的，因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。

　　27、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？

　　28、外面的黑暗渐渐*惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。

　　29、从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。

　　30、他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。

　　31、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。

　　32、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。

　　33、假若祥子想不起孔圣人是什么模样，那就必应当象曹先生，不管孔圣人愿意不愿意。

　　34、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。

　　35、在这个无可抵御的压迫下，他觉出一个车夫的终身的气运是包括在两个字里——倒霉！

　　36、长老了的虱子——特别的厉害——有时爬到老人或小儿的棉花疙疸外，领略一点春光！

　　37、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天。虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。

　　38、弓子软得颤悠颤悠的`，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

　　39、战争的消息与谣言几乎每年随着春麦一块儿往起长，麦穗与刺刀可以算作北方人的希望与忧惧的象征。

　　40、一点恐惧，唤醒了理智；一点理智浇灭了心火；一点希冀，鼓起些勇气；一些勇气激起很大的热力。

　　41、枪毙似乎太简单，他们爱听凌迟，砍头，剥皮，活埋，听着象吃了冰激凌似的，痛快得微微的哆嗦。

　　42、连那个吃着大饼的也把口中匀出能调动舌头的空隙，一边儿咽饼，一边儿说话，连头上的筋都跳了起来。

　　43、他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。

　　44、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。

　　45、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。

　　46、这些日子，他的血似乎全流到四肢上去；这一刻，仿佛全归到心上来；心中发热，四肢反倒冷起来；热望使他混身发颤！

　　47、今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。

　　48、她咽了口吐沫，把复杂的神气与情感似乎镇压下去，拿出点由刘四爷得来的外场劲儿，半恼半笑，假装不在乎的样子打了句哈哈。

　　49、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳……

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骆驼祥子里的好词句_骆驼祥子抒情句子

九库说说包括名人名言、唯美句子、标语口号、经典台词、祝福语等等，经过众口相传和时间淘洗，留下的都非常意蕴深长，发人深省，或开心一乐，或顿生感悟。励志的句子网向您推荐骆驼祥子里的好词句，希望于您有所收获。

以下是小编为大家整理的骆驼祥子里的好词句，供大家学*参考！

2、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。

3、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。

4、夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。

5、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。

6、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气。

7、那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。赶到遇上地*人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而*稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。

8、他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿(注：一边儿，即同样的。)粗;脸上永远红扑扑的。

9、弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹;车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。

10、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼!

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