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古诗浣溪沙·转烛飘蓬一梦归的翻译赏析
无论在学*、工作或是生活中,大家都经常接触到古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。那么什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编收集整理的古诗浣溪沙·转烛飘蓬一梦归的翻译赏析,希望对大家有所帮助。
【原文】
《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》
宋朝·李煜
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。天教心愿与身违。
待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
【前言】
《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》是五代时期南唐后主李煜的作品,作者只有在梦中才能得归故国,重拾旧欢,表现了作者愁恨难泯、无可奈何的悲痛心情,同时也表现了亡国以后悔恨自责。
【注释】
①转烛:风吹烛火。这里用来比喻世事变幻莫测。唐代杜甫《佳人》中有“世情恶衰歇,万事随转烛。”之句。飘蓬:飘动的蓬草,这里比喻人世沧桑,飘泊不定。蓬,蓬草,多年生草本植物,枯后根断,遇风飞旋,故又称飞蓬。
②陈迹:过去事情遗留下来的痕迹。怅:怅惘,不如意。
③教:让,令。
④待月:这里暗指夜深人静时情人私下约会。池台:池苑楼台。逝水:逝去的流水,常用来比喻已过去的时间或事情。
⑤荫花:《全唐诗》中作“映花。荫,隐藏,遮挡。漫;同“谩”,弥漫。斜晖:傍晚的光辉。南朝梁简文帝《序愁赋》中有句:“玩飞花之入户,看斜晖之度寮。”
⑥沾:沾湿,浸润。
【翻译】
真是世事变幻莫测,像那风摇烛火一样飘忽不定,又像是漂流的.浮萍一样,最终只是如梦一场,想要寻找往昔的旧痕,可已是物是人非,能到哪里去寻找呢?隔着重重山水。这就是天意如此吧。让我的内心所想与实际情况相反。
我站在池塘上,看着流水无情空自流淌,那高大楼阁的阴凉遮住了花草树木,我注视着傍晚的阳光,眼前满是夕阳的余晖,登高望远,再也看不到往昔熟悉的身影,看不到日思夜想的古国山河,我禁不住流泪满面,任那泪水沾湿衣襟,就让他痛快地流个够吧。
【赏析】
这首词写作者怅恨无依、登临感怀的情状。词的上片以“人生如梦”开篇,感叹自己身如“转烛”“飘蓬”,恍在梦中。既然人生如梦,则不如常在梦中,因为也许只有梦中才能得归故国,重拾旧欢。只可惜“欲寻陈迹”但却满眼物是人非,徒增怅恨而已。心愿难遂,怅恨难消,这一切看来似乎天意,自己只能在这凄苦寂寞的现实中徒唤奈何了。上片三句是句句感慨,字字关情,总把自己的怀想和残酷的现实对照起来写,反差明烈,充分地烘托出作者愁恨难泯、无可奈何的悲痛心情。
词的下片以写景起,即景抒怀。“待月池台”既是眼前之景,更是心中之境,作者心如“池台”,有“待月”之思,思之不得,所以有“空逝水”之叹,一个“空”字,道出了作者满怀的寂寞和凄凉。“荫花楼阁”是所见之景,大概也是所怀之梦,一切美好的景色都被夕阳斜照映出满目的惨淡凄伤,这大概也是梦回归国的心中景况。“登临”二字是词眼,一切的感伤也许是“登临”造成的,登高望远,怀思故国,故国已失,怅恨无已,各种各样的忧思、烦懑纷至沓来,于是“泪沾衣”。可是作者这里又用了“不惜”二字,有深意,既写出作者亡国失家后必然的愁苦,也写出作者悔恨自责、宁愿多承受些这锥心之痛的复杂情怀,所以“登临”也许是已“登临”,正“登临”,但恐怕更多是还要“登临”,苦也“登临”之意。作者的复杂心境以一句带之,更婉转凄切,至真至到。
全词前直后曲,直笔如*常白话,曲笔如林间幽径,搭配得当,相得益彰。虽情调稍显低沉,但情意真挚,有相当的艺术感染力。
诗人简介
李煜(937年8月15日-978年8月13日),籍贯徐州彭城县(今江苏省徐州市),生于江宁府(今江苏省南京市),原名从嘉,字重光,号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士,唐元宗李璟第六子,南唐末代君主。
建隆二年(961年),李煜继位,尊宋为正统,岁贡以保*安。开宝四年(971年)十月,宋太祖灭南汉,李煜去除唐号,改称“江南国主”。次年,贬损仪制,撤去金陵台殿鸱吻以示尊奉宋廷。开宝八年(975年),李煜兵败降宋,被俘至东京,授右千牛卫上将军,封违命侯。太*兴国三年(978年)七月七日,李煜死于东京,追赠太师,追封吴王。世称南唐后主、李后主。
李煜精书法、工绘画、通音律,诗文均有一定造诣,尤以词的成就最高。李煜的词,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统,又受李璟、冯延巳等的影响,语言明快、形象生动、用情真挚,风格鲜明,其亡国后词作更是题材广阔,含意深沉,在晚唐五代词中别树一帜,对后世词坛影响深远。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。——杜甫《客至》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。——辛弃疾《清*乐·村居》
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!——李商隐《无题·来是空言去绝踪》
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。——胡令能《小儿垂钓》
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。——李商隐《无题·相见时难别亦难》
飞蓬各自远,且尽手中杯。——李白《鲁郡东石门送杜二甫》
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
征蓬出汉塞,归雁入胡天。——王维《使至塞上》
最爱芦花经雨后,一蓬烟火饭鱼船。——林逋《咏秋江》
多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷。——秦观《满庭芳·山抹微云》
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。——杜甫《赠李白》
此地一为别,孤蓬万里征。——李白《送友人》
吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。——白居易《望月有感》
红了樱桃。绿了芭蕉。送春归、客尚蓬飘。——蒋捷《行香子·舟宿兰湾》
饮散离亭西去,浮生长恨飘蓬。——徐昌图《临江仙·饮散离亭西去》
自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。——杜荀鹤《小松》
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山几万重。——宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》
昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。——王令《暑旱苦热》
飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也;探渊者知千仞之深,县绳之数也。——《商君书·禁使》
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。——秦韬玉《贫女》
风休住。蓬舟吹取三山去。——李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝*鬓毛。——郑谷《菊》
茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。——陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》
今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
自伯之东,首如飞蓬。——佚名《伯兮》
贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。——黄庭坚《清明》
天教心愿与身违。——李煜《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》
好把音书凭过雁,东莱不似蓬莱远。——李清照《蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满》
日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。——李白《哭晁卿衡》
渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。——王维《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》
酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。——曹雪芹《访妙玉乞红梅》
有志始知蓬莱*,无为总觉咫尺远。
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。——杜荀鹤《山中寡妇 / 时世行》
黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。——王昌龄《塞下曲四首》
曾于青史见遗文,今日飘蓬过此坟。——温庭筠《过陈琳墓》
一室秋灯,一庭秋雨,更一声秋雁。——王沂孙《醉蓬莱·归故山》
登高望蓬流,想象金银台。——李白《游泰山六首》
行子对飞蓬,金鞭指铁骢。——高适《送李侍御赴安西》
万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。——岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》
对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。——黄庭坚《醉蓬莱》
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非。——李煜《浣溪沙·转烛飘蓬一梦归》
采采流水,蓬蓬远春。——司空图《诗品二十四则·纤秾》
寻真误入蓬莱岛,香风不动松花老。——魏野《寻隐者不遇》
闲思蓬岛会群仙,二百同年最少年。——王禹偁《寄砀山主簿朱九龄》
蓬莱宫阙对南山,承露金茎霄汉间。——杜甫《秋兴八首》
大气蓬勃的古诗词
1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
2、疾风知劲草,板荡识诚臣。
3、与天地兮比寿,与日月兮齐光。
4、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。
5、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
6、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
7、古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志。
8、会当临绝顶,一览众山小。
9、粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。
10、落红不是无情物,化作春泥更护花。
11、愿君学长松,慎勿作桃李。
12、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
13、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。
14、独立三边静,轻生一剑知。
15、生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
16、弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。
17、长安何处在,只在马蹄下。
18、雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。
19、老当益壮,宁移白首之心。
20、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
21、十年磨一剑,霜寒未曾试。
22、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
23、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
24、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
25、穷则独善其身,达则兼善天下。
26、健儿须快马,快马须健儿。
27、老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
28、日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
29、安能摧眉折腰事*,使我不得开心颜。
30、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
项里项王之里也在山阴西南二十馀里地多杨梅
姜夔〔宋代〕
旧国婆沙几树梅,将军逐鹿未归来。江东父老空相忆,枝上年年长绿苔。
予以事由陈趋项周梅崖参知方自项还皆以夜行造次相逢顷刻而去
王慎中〔明代〕
多事穷奔走,幽襟待细论。如何逢路侧,还向夜中分。
色笑匆匆接,清言悄悄闻。劳生元易感,况复睹离群。
项都宪荩臣以诗见寄次韵奉答项时在襄阳总督军务 其一
韩雍〔明代〕
奉命遥分阃外权,一麾诸将喜争先。乱山开道威声震,清野屯兵垒壁坚。
元恶几多咸授首,移民百万尽归田。中原从此无遗患,羊杜勋名浪在前。
项都宪荩臣以诗见寄次韵奉答项时在襄阳总督军务 其二
韩雍〔明代〕
为惜昆冈火尽炎,胁从都遣巨魁歼。朝端清议咸推重,海内苍生益具瞻。
勋著旂常播中外,恩覃湘汉及飞潜。古来儒将知多少,屈指谁如众美兼。
项都宪荩臣以诗见寄次韵奉答项时在襄阳总督军务 其三
韩雍〔明代〕
忽见新书楚雁衔,眼惊掣电耳英咸。几篇丽句频三复,千里高情尽一缄。
漫说霜华侵客鬓,从教汗血湿征衫。古来才大人多忌,且閟精芒在剑函。
项脊轩志
归有光〔明代〕
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。(阶寂寂 一作:堦寂寂)
然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是,东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
轩东,故尝为厨,人往,从轩前过。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
和项王歌
虞姬〔先秦〕
汉兵已略地,四方楚歌声。
大王意气尽,贱妾何聊生!
赠项斯
杨敬之〔唐代〕
几度见诗诗总好,及观标格过于诗。
*生不解*善,到处逢人说项斯。
临江仙·疾愈登望湖楼赠项长官
苏轼〔宋代〕
多病休文都瘦损,不堪金带垂腰。望湖楼上暗香飘。和风春弄袖,明月夜闻箫。
酒醒梦回清漏永,隐床无限更潮。佳人不见董娇饶。徘徊花上月,空度可怜宵。
乌江项王庙
严遂成〔清代〕
云旗庙貌拜行人,功罪千秋问鬼神。
剑舞鸿门能赦汉,船沉巨鹿竟亡秦。
范增一去无谋主,韩信原来是逐臣。
江上楚歌最哀怨,招魂不独为灵均。
★1☆ “学长,不好意思,这道题怎么做?”“学妹你有男朋友吗?”“有了。”“这道题,我也不会做。”
★2☆ 失恋了一次,就好像突然明白了所有情歌的含义。
★3☆ 或许还是有点想念,但更多是想念已经回不去的时光。
★4☆ 再华丽动听的网名,到最后还是败给了备注。
★5☆ “我爱你”三个字,讲出来只要三秒钟,解释要三小时,证明却要一辈子。
★6☆ 我们不能一起出生,但是我们可以一起祸害苍生。——致闺蜜
★7☆
★7☆ 人和人之间的距离,太*了会扎人,太远了会伤人。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》
大漠孤烟直,长河落日圆。——王维《使至塞上》
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。——苏轼《西江月·世事一场大梦》
德不孤,必有邻。——《论语·里仁篇》
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。——王昌龄《从军行七首·其四》
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。——王之涣《凉州词二首·其一》
乱山残雪夜,孤烛异乡人。——崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
一寸柔肠情几许?薄衾孤枕,梦回人静,彻晓潇潇雨。——惠洪《青玉案·丝槐烟柳长亭路》
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。——白朴《天净沙·秋》
众鸟高飞尽,孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》
郁孤台下清江水,中间多少行人泪?——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!——鲍照《拟行路难·其六》
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
孤山寺北贾亭西,水面初*云脚低。——白居易《钱塘湖春行》
片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》
月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》
*青山相对出,孤帆一片日边来。——李白《望天门山》
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》
千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
星稀河影转,霜重月华孤。——张孝祥《临江仙·试问梅花何处好》
亲朋无一字,老病有孤舟。——杜甫《登岳阳楼》
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初。——杜牧《齐安郡晚秋》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》
用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。——苏轼《沁园春·孤馆灯青》
影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》
时见幽人独往来,缥缈孤鸿影。——苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲·秋思》
满园花菊郁金黄,中有孤丛色似霜。——白居易《重阳*上赋白菊》
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。美人如花隔云端!——李白《长相思·其一》
斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村。——秦观《满庭芳·山抹微云》
白鸥问我泊孤舟,是身留,是心留?——蒋捷《梅花引·荆溪阻雪》
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。——杜甫《秋兴八首·其一》
晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生。——苏舜钦《淮中晚泊犊头》
回廊一寸相思地,落月成孤倚。——纳兰性德《虞美人·银床淅沥青梧老》
故人相望若为情。别愁深夜雨,孤影小窗灯。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
孤灯寒照雨,湿竹暗浮烟。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
写不成书,只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。——杜牧《将赴吴兴登乐游原一绝》
看蓬门秋草,年年破巷,疏窗细雨,夜夜孤灯。——郑板桥《沁园春·恨》
寒鸦飞数点,流水绕孤村。——杨广《失题》
风鸣*叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
孤云将野鹤,岂向人间住。——刘长卿《送方外上人 / 送上人》
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。——张若虚《春江花月夜》
应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
★1☆ 当你认真谈过一段感情,最后却分手了,后来你会很难再去喜欢别人,你不想花时间也不想去了解。就好比你写一篇文章快写完了,但老师说你字潦草把作业撕了让你重新写一遍。虽然你记得开头和内容但你也懒得写了,因为一篇文章花光了你所有精力,只差一个结尾,你却要从头来过。
★2☆ 其实好的爱情根本不会让你心力交瘁的去经营,爱你的人也不会让你担惊受怕害怕他离开。不合脚的鞋就脱了,不合适的人就放手,不必为了挽留任何人而低声下气。反正怎么都是一生,你别怕,总有人熬夜陪你,下雨接你,说我爱你,好的总是压箱底。
★3☆ 情不是一种虚荣,要拿出来在众人面前炫耀;爱情不是一件美丽的衣裳,要穿在外面给大家欣赏;爱情不是一项任务,要对亲朋好友有个交待。
★4☆ 对一个人的冲动大概在天左右,如果过了这个阶段还没有追到,那这份冲动就会减少甚至遗失。对一个人的回忆大概左右,如果过了这个时间段还对那个人念念不忘,那么这个人是你深爱过的人。
★5☆ 留了十年的长发五十分钟就能剪完,学了十年的知识一毕业就能忘光,当初觉得爱的死去活来肝肠寸断彻夜难眠的人,或许一觉醒来就再也心动不起来了。
★6☆ 爱情最真实的样子,不是有钱的给你物质,有时间的给你陪伴,有情调的给你浪漫,而是该花心的为你专一,爱玩的为你安定,性急的为你等待爱逃避的为你坚持,骄傲的为你谦卑因为你去尝试不擅长的事,为了你想去成为一个更值得更好的人。
★7☆ 爱情是不能讨价还价的。你接受了爱情,就必须跟着他走,你不能说:这个我不要,这个我要更多。有焦虑才有松弛。有低谷才有*。所有这一切让你丰富,让你深刻,缺一不可。
★8☆ 总有一天,会有一个人,看你写过的所有状态,读完写的所有微博,看你从小到大的所有照片,甚至去别的地方寻找关于你的信息,试着听你听的歌,走你走过的地方,看你喜欢看的书,品尝你总是大呼好吃的东西……只是想弥补上,你的青春。
★9☆ 我相信你在动情时所说的话都是真的,许下的承诺也是真的,一腔热血也是真的,至于后来谁辜负了谁,都是后来的事情,谁又能提前预知呢,不能因为结局不完美,就否定了所有开始,毕竟人生中有太多美好的事情是没有后来的
★10☆ 年轻的时候会想要谈很多次恋爱,但是随着年龄的增长,终于领悟到爱一个人,就算用一辈子的时间,还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人,体谅这个人,直到爱上为止,是需要有非常宽大的胸襟才行。
创作背景:
陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。宋孝宗乾道五年(1169),起用为夔州(今四川奉节)通判。第二年闰五月,他由故乡山阴(今浙江绍兴)出发,至十月二十七日抵达任所。途中以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》。本篇是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。陆游简介:
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
过小孤山大孤山注释:
八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋深潦缩,故得尽见。杜老所谓“幸有舟楫迟,得尽所历妙”也。八月一日,(船)经过烽火矶。南朝以来,从武昌(今鄂城)到京口,依次设置了很多(报警的)烽火台,这座山应该是其中之一。从船上看山,只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)裂缝的岩石和各式的洞穴,奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不大一样。又有一块巨石,与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓蒙络在它上面,像宝石镶嵌的屏风。这一天,风*浪静,船走得很慢,又因为深秋,江水较浅,所以能看到这里的一切美景,(正像)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得尽所历妙”。烽火矶:设置烽火台的江边小山。矶,水边突出的岩石。烽燧:即烽火,古代边防报警的信号。夜间燃的火叫烽,白天烧的烟叫燧。抛江:抛锚停船于江中。嵌岩窦穴:裂缝的岩石和各式岩洞。嵌,形容山石如张口的样子。窦,孔,洞。杰然特起:高俊雄伟地拔地而起。杰然,形容高大的样子。特起,拔地而起。宝装屏风:宝石镶嵌的屏风。潦缩:水位下降。潦,积水。杜老,指杜甫。幸有舟楫迟,得尽所历妙:引自杜甫《次空灵岸》。意思是幸而船只行驶缓慢,因此能尽情欣赏所经历的一切美景。
过澎浪矶、小孤山,二山东西相望。 小孤属舒州宿松县,有戍兵。凡江中独山,如金山、焦山、落星之类,皆名天下,然峭拔秀丽皆不可与小孤比。自数十里外望之,碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可拟,愈*愈秀,冬夏晴雨,姿态万变,信造化之尤物也。但祠宇极于荒残,若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。庙在山之西麓,额曰“惠济”,神曰“安济夫人”。绍兴初,张魏公自湖湘还,尝加营葺,有碑载其事。又有别祠在澎浪矶,属江州彭泽县,三面临江,倒影水中,亦占一山之胜。舟过矶,虽无风,亦浪涌,盖以此得名也。昔人诗有“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎”之句,传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。晚泊沙夹,距小孤一里。微雨,复以小艇游庙中,南望彭泽、都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜,徙倚久之而归。方立庙门,有俊鹘抟水禽,掠江东南去,甚可壮也。庙祝云,山有栖鹘甚多。经过澎浪矶、小孤山,(这)两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县,山上有兵戍守着。所有江中的独山,如金山、焦山、落星山之类,都是名闻天下的,但从峭拔秀丽上看,都不能和小孤山相比。从几十里外看去,小孤山碧绿的山峰高高耸立着,直插云霄,已经不是别的山可以相比的了。越*(看)越秀丽,冬天,夏天,晴天,雨天,姿态变化万千,确实是自然界风景最优美的地方。只是(山上的)庙宇太荒凉残破了,如果再增加些楼台亭榭,与山光水色互相辉映,自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下,匾额上写着“惠济”二字,(里面供奉的)神叫“安济夫人”。绍兴初年,魏国公张浚从湖南回来,曾经修缮过,有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶,在江州彭泽县境内,三面临着长江,山的倒影映在水中,也是一处名山胜景。船过澎浪矶,即使无风,浪也很大,澎浪矶大概因此而得名吧。 古人有诗:“舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎。”传说的人说小孤山的庙里有彭郎像,澎浪矶庙里有小姑像,其实并不是这样的。这天晚上,(我的船)就停在沙夹,距小孤山大约一里远。天下着雨,(我)又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望,彭泽、都昌一带山峦,烟雨迷茫,沙鸥和白鹭隐没了踪迹。登山临水浏览名胜可算登峰造极了,徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着,(就看到)有一只健美的老鹰正在追逐水鸟,掠过江面东南方向飞去,非常壮观。守庙的人说,山上栖息着很多老鹰。巉:险峻陡峭。信造化之尤物:诚然是自然界风景最优美的地方。造化,这里指天地、自然界。尤物,特异之物,这里指风景最美的地方。与江山相发挥:楼观亭榭与山光水色互相辉映。昔人诗:指北宋文学家苏轼的诗。舟中估客莫漫狂,小姑前年嫁彭郎:引自苏轼《李思训画<长江绝岛图>》。估客,贩货的行商。漫狂,纵情、*。世俗将彭浪转称彭郎,将小孤转称转称小姑,并传说彭郎小姑婿。徙倚:徘徊不忍去。抟:持,抓。这里指俊鹘用利爪抓住水禽。庙祝:庙堂里管香火的人。
二日早,行未二十里,忽风云腾涌,急系缆。俄复开霁,遂行。泛彭蠡口,四望无际,乃知太白“开帆入天镜”之句为妙。始见庐山及大孤。大孤状类西梁,虽不可拟小姑之秀丽,然小孤之旁,颇有沙洲葭苇,大孤则四际渺弥皆大江,望之如浮水面,亦一奇也。江自湖口分一支为南江,盖江西路也。江水浑浊,每汲用,皆以杏仁澄之,过夕乃可饮。南江则极清澈,合处如引绳,不相乱。晚抵江州。州治德化县,即唐之浔阳县,柴桑、栗里,皆其地也;南唐为奉化军节度,今为定江军。岸土赤而壁立,东坡先生所谓“舟人指点岸如赪”者也。泊湓浦,水亦甚清,不与江水乱。自七月二十六日至是,首尾才六日,其间一日阻风不行,实以四日半溯流行七百里云。第二天早晨,(船)行不到二十里,忽然风起云涌,(于是)急忙系上缆绳。不一会儿,天又转晴,(船又)继续前行。泛舟到彭蠡口,四面望去,没有边际,这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子像西梁山,虽然比不上小孤山那样秀丽,但是小孤山的旁边,很有几块沙洲和初生的芦苇;大孤山的四周却是茫茫无际的江水,远望它像浮在水面上一样,也是一种奇观呀!长江从湖口分出一支成为南江,是江西路一带水域。(这一段)长江的水很浑浊,每逢要汲用江水时,都需用杏仁来澄清,过一个晚上才能喝。南江的水却很清,两江的水合流处像用绳尺划分过一样,不相混淆。晚上到达江州,州府设在德化县,就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里,都属于江州地面;南唐时由奉化军管辖,现在是定江军。岸上的土是红色的,像墙一样起直立着,东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”,说的就是这个。(船)停泊在湓浦口,水也是很清的,不和江水相混。从七月二十六日到今天,前后才六天,其中有一天因为风阻(船)不能行,实际用了四天半的时间,逆水而上,航行了七百里。开帆入天镜:引自李白《下寻阳城泛彭蠡寄黄判官》。意思是开船进入明亮如镜、水天一色的鄱阳湖。沙洲葭苇:沙洲,江河边上由泥沙淤积而成的大片地面。葭苇,初生的芦苇,这里即指芦苇。渺弥:形容水势浩淼,广阔无边。州治:州的官署所在地。治,旧时称地方*所在地为“治”。奉化军节度:奉化军管辖。军,南唐至宋朝时的区划名称。节度,这里是管辖的意思。赪:红色。
陆游的主要作品有:
游山西村、示儿、临安春雨初霁、钗头凤·红酥手、鹊桥仙·夜闻杜鹃、长相思·桥如虹、示儿、卜算子·咏梅、冬夜读书示子聿、十一月四日风雨大作二首、秋夜将晓出篱门迎凉有感二首、诉衷情·当年万里觅封侯、晚泊、读书、文章、木兰花·立春日作、乌夜啼·纨扇婵娟素月、除夜雪、长相思·云千重、雪夜感旧、秋夜将晓出篱门迎凉有感、鹊桥仙·华灯纵博、幽居初夏、谢池春·壮岁从戎、鹧鸪天·家住苍烟落照间、长相思·面苍然、病起书怀、金错刀行、鹊桥仙·一竿风月、夜泊水村等。
关于孤独的古诗名句
十年无梦得还家,独立青峰野水涯。——谢枋得《武夷山中》
独自凄凉还自遣,自制离愁。——龚自珍《浪淘沙·写梦》
世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠。——韦应物《寄李儋元锡》
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》
独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》
独上江楼思渺然,月光如水水如天。——赵嘏《江楼旧感》
对酒卷帘邀明月,风露透窗纱。——苏轼《少年游·润州作》
片云天共远,永夜月同孤。——杜甫《江汉》
寒雨连江夜入吴,*明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。——郑思肖《画菊》
独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》
淮南皓月冷千山,冥冥归去无人管。——姜夔《踏莎行·自沔东来》
惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》
心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
一项为孤蓬的古诗
干完一项工作的古诗
古诗默写正确的一项
完成一项工作的古诗
对古诗理解不恰当的一项是
古诗文引用恰当的一项
关于古诗默写正确的一项是
下列古诗有误的一项观沧海
古诗文引用不当的一项
对下列古诗解说错误的一项是
下面古诗词引用恰当的一项是
下列句子中没有语病的一项
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七下古诗词理解错误的一项
古诗词意象分析正确的一项
下列句子没有语病的一项是
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下列句子朗读停顿有误的一项是
下列句子排列顺序正确的一项是
一指单项的古诗词
关于蓬莱的古诗短的一首
蓬的古诗
飘蓬的古诗
有项字的古诗
带项的古诗
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