七言押韵的古诗词

关于七言古诗词大全

关于七言古诗词大全

　　七言律诗，是*传统诗歌的一种体裁，简称七律，属于*体诗范畴。起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对偶的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，至盛唐杜甫手中成熟。下面是小编带来的七言古诗词大全，欢迎阅读！

　　1.《题西林壁》

　　年代: 宋 作者: 苏轼

　　横看成岭侧成峰，远*高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　2.《秋思》

　　年代: 唐 作者: 张籍

　　洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

　　复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

　　3.《泊船瓜洲》

　　年代: 宋 作者: 王安石

　　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。

　　春风又绿江南岸，明月何时照我还?

　　4.《答钟弱翁》

　　年代: 宋 作者: 牧童

　　草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

　　归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

　　5.《示儿》

　　年代: 宋 作者: 陆游

　　死去元知万事空，但悲不见九州同。

　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

　　6.《咏柳》

　　年代: 唐 作者: 贺知章

　　碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

　　不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

　　7.《嫦娥》

　　年代: 唐 作者: 李商隐

　　云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

　　嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　8.《乞巧》

　　年代: 唐 作者: 林杰

　　七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。

　　家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。

　　9.《山行》

　　年代: 唐 作者: 杜牧

　　远上寒山石径斜，白云生处有人家。

　　停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　10.《回乡偶书》

　　年代: 唐 作者: 贺知章

　　少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

　　儿童相见不相识，笑问客从何处来。

　　11.《赠汪伦》

　　年代: 唐 作者: 李白

　　李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

　　桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

　　12.《小池》

　　年代: 宋 作者: 杨万里

　　泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。

　　小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

　　13.《赠刘景文》

[阅读全文]...

唐诗七言绝句的押韵要求

唐诗七言绝句的押韵要求

　　七言律诗是律诗的一种。律诗是**体诗的一种，因其格律严密，故名。起源于南北朝，成熟于唐初。八句，四韵或五韵。中间两联必须对仗。第二、四、六、八句押韵，首句可押可不押，通常押*声。分五言、七言两体。七字的称七言律诗，简称七律。下面小编整理了唐诗七言绝句的押韵要求，欢迎参考。

　　古诗（律诗）格律知识

　　古代诗歌，其作品蔚为大观，其种类也纷繁芜杂，在这里，我们仅从格律的角度来分析，可以将古代诗歌分为两大类：古体诗和*体诗。*体诗以律诗为代表，有着严格的格律要求；相应地，凡不受*体诗格律束缚的，我们都笼统地将其称为古体诗。另外，从诗句字数上看，诗歌主要有五言诗和七言诗两种形式。因此，本文就将古诗格律的讨论，限定在五言或七言律诗上。

　　律诗每首八句，分别组成四联。依次称为首联、颔联、颈联和尾联。在讲律诗的格律时，我们主要了解“押韵”“*仄”和“对仗”等概念。

　　一、押韵

　　韵是诗歌格律的基本要素之一。诗人在诗歌中用韵，叫做押韵。诗歌（包括古体诗歌、民歌等）没有不押韵的。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置（一般是句尾）上。古诗创作中讲究的“韵”，不完全等同于现代汉语拼音中的“韵母”，所以，所谓的“同韵”，我们可以*似地理解为“相同或相*韵母”。

　　例（一）：书湖阴先生壁（宋·王安石）

　　茅檐常扫净无苔，花木成蹊手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

　　这里的“苔”、“栽”和“来”的韵母都是“ai”，自然属于“同韵”，所以，它们是押韵的。

　　例（二）：四时田园杂兴（宋·范成大）

　　昼出耕耘夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

　　这首诗中的“麻”、“家”和“瓜”的韵母分别是“a”、“ia”和“ua”，但其主要韵母都是“a”，在古韵中属于“同韵”字，所以，它们也是押韵的。

　　例（三）：山行（唐·杜牧）

　　远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　　比较“斜”、“家”和“花”三个字的读音可以发现，“xie”和“jia”“hua”不应是“同韵”字。但是，唐代“斜”字读作“sia”（相当于xia），因此在当时，它们也是押韵的.。所以，在判断古诗押韵问题时，还应考虑到字音的演变因素，不能完全按照现代汉语的字音去衡量。

　　古人写律诗，是严格按照官方颁布的“韵书”来押韵的。

　　律诗中，一般是在二、四、六、八等偶数句，也就是每联的对句的句尾押韵，三、五、七句也就是每联的出句不押韵，全诗的首句可入韵也可不入韵（五律首句多数不入韵，七律首句多般入韵）；并且，韵脚（押韵的字）一般为*声字（即阴*、阳*调的字）。例如：

　　（一）送魏大将军（唐·陈子昂）

　　匈奴犹未灭，魏将复从戎。怅别三河道，言追六郡雄。

　　雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。

　　（二）咏煤炭（明·于谦）

　　凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。

　　鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。

　　（一）诗中“戎”“雄”“中”“功”同韵且均为*声字，全诗偶数句入韵。

　　（二）诗中“金”“深”“沉”“心”“林”同韵且均为*声字，全诗偶数句押韵，且首句即入韵。

　　二、*仄

　　*仄是律诗中又一个重要因素，我们讲诗歌的格律，主要就是讲*仄。*仄是诗歌格律的一个术语：诗人们把汉语四声分为两类，“*”就是*声（包括阴*、阳*），“仄”就包括上、去、入三声。如果*仄两声在诗歌中交错出现，就能使声调多样化，达到“谐和”的音韵效果。这种“交错”包括：1、*仄在本句中交替出现，2、*仄在对句中对立存在。例如：“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”这两句诗句的*仄是“**仄仄**仄，仄仄**仄仄*”。就本句来说，每两个字一个节奏。*起句**后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是**，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是**，**后面跟着的是仄仄，最后一个又是*。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是**对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对**，“云崖”对“铁索”，是**对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对*。这就是对立。

　　根据*仄的要求，律诗在这一方面的形式就只有固定的两种基本格式。它们是：

　　（一）五律：

　　1、仄起式

　　仄仄**仄，**仄仄*。***仄仄，仄仄仄**。

　　仄仄**仄，**仄仄*。***仄仄，仄仄仄**。

　　2、*起式

　　***仄仄，仄仄仄**。仄仄**仄，**仄仄*。

　　***仄仄，仄仄仄**。仄仄**仄，**仄仄*。

　　（二）七律：

　　1、仄起式

　　仄仄**仄仄*，**仄仄仄**。**仄仄**仄，仄仄**仄仄*。

　　仄仄***仄仄，**仄仄仄**。**仄仄**仄，仄仄**仄仄*。

　　2、*起式

　　**仄仄仄**，仄仄**仄仄*。仄仄***仄仄，**仄仄仄**。

　　**仄仄**仄，仄仄**仄仄*。仄仄***仄仄，**仄仄仄**。

　　当然，律诗还可以由此而变化出其它诸多格式来，我们就不必要一一了解了。

　　律诗在*仄上也有特别要求，主要表现为：

　　第一，律诗的*仄有“粘对”规则。“对”就是对立，上文已经提及，这里不再重复。“粘”就是*粘*，仄粘仄；后联出句的第二字的*仄要与前联对句的第二字相一致。具体说来，要使第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。上文所述的五律*仄格式和七律*仄格式，都是合乎这个规则的。试看*的《长征》，“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤滕细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”。第二句“水”字仄声，第三句“岭”字跟着也是仄声；第四句“蒙”字*声，第五句“沙”字跟着也是*声；第六句“渡”字仄声，第七句“喜”字跟着也是仄声。可见“粘”的规则是很严格的。粘对的作用，是使声调多样化。如果不“对”，上下两句的*仄就雷同；如果不“粘”，前后两联的*仄又雷同了。明白了粘对的道理，可以帮助我们背诵*仄的歌诀（即格式）。只要知道了第一句的*仄，全篇的*仄都能背诵出来了。明白了粘对的道理，又可以帮助我们了解长律的*仄。不管长律有多长，也不过是依照粘对的规则来安排*仄的。违反了粘的规则，叫做失粘；违反了对的规则，叫做失对。

　　第二，律诗格律中的“孤*”禁忌。孤*是律诗格律的大忌，所以诗人们在写律诗的时候，都注意避免孤*。在五言“**仄仄*”这个句型中，第一字必须用*声；如果用了仄声字，就是犯了孤*。因为除了韵脚之外，只剩一个*声字了。七言是五言的扩展，所以在“仄仄**仄仄*”这个句型中，第三字如果用了仄声，也叫犯孤*。如果五言第一字、七言第三字必须用仄声，那就必须采取补救（见下文）的办法。

　　第三，律诗格律中的“拗救”。凡*仄不依常格的句子，叫做拗句。前面一字用拗，后面就必须用“救”。所谓“救”，就是补偿。一般说来，前面该用*声的地方用了仄声，后面必须（或经常）在适当的位置上补偿一个*声。“拗救”的具体方式是极其复杂的，我们无须一一了解。

　　第四，关于“一三五不论，二四六分明”的说法。关于律诗的*仄，相传有这样一个口诀：“一三五不论，二四六分明。”这是指七律（包括七绝）来说的。意思是说，第一、三、五字的*仄可以不拘，第二、四、六字的*仄必须分明。至于第七字呢，自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说，那就应该是“一三不论，二四分明”。这个口诀对于初学律诗的人是有用的，因为它是简单明了的。但是，它分析问题是不全面的，所以容易引起误解。先说“一三五不论”这句话是不全面的。在五言“**仄仄*”这个格式中，第一字不能不论，在七言“仄仄**仄仄*”这个格式中，第三字不能不论，否则就要犯孤*的禁忌。至于五言第三字，七言第五字，在一般情况下，更是以“论”为原则了。总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，*脚的句子只能有两个字不论。五言仄脚的句子可以有两个字不论，*脚的句子只能有一个字不论。“一三五不论”的话是不对的。再说“二四六分明”这句话也是不全面的。五言第二字“分明”是对的，七言第二四两字“分明”是对的，至于五言第四字、七言第六字，就不一定“分明”。如“仄仄**仄”这个格式也可以换成“仄仄*仄仄”，只须在对句第三字补偿一个*声就是了。七言由此类推。“二四六分明”的话也不是完全正确的。

[阅读全文]...

七言绝句的四种押韵

七言绝句以首句押韵为比较常见。

　　第一种是：七绝*起首句押韵

　　（*）* （仄）仄 仄** (韵)

　　（仄）仄 * * 仄仄* (韵)

　　（仄）仄 （*）* *仄仄

　　（*）* （仄）仄 仄** (韵)

　　第二种：七绝仄起首句押韵

　　是把第一种的前半首和后半首对调，并且使首句仍然收*调，第三句仍然收仄脚：

　　（仄）仄 （*）* 仄仄* (韵)

　　（*）* （仄）仄 仄** (韵)

　　（*）* （仄）仄 **仄

　　（仄）仄 * * 仄仄* (韵)

　　第三种：七绝*起首句不押韵

　　是第一种的变相，只是把首句改为不押韵。少见。

　　（*）* （仄）仄 **仄

　　（仄）仄 * * 仄仄* (韵)

　　（仄）仄 （*）* *仄仄

　　（*）* （仄）仄 仄** (韵)

　　第四种 七绝仄起首句不押韵

　　是第二种的变相，只是把首句改为不押韵。

　　（仄）仄 （*）* *仄仄

　　（*）* （仄）仄 仄** (韵)

　　（*）* （仄）仄 **仄

　　（仄）仄 * * 仄仄* (韵)

　　七言绝句每句第一个字是不拘*仄的，第三字在许多情况下也不拘*仄。

[阅读全文]...

二十四节气的七言古诗词佳句

二十四节气的来历 二十四节气起源于黄河流域。

远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。

公元前104年，由邓*等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。

每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。

“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。 二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。

为了便于记忆，人们编出了二十四节气歌诀： 二十四节气歌 春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连， 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 随着*历法的外传，二十四节气已流传到世界许多地方。

立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。

惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

春分：分是*分的意思。春分表示昼夜*分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。

雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。 立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。 芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。 小暑：暑是炎热的意思。

小暑就是气候开始炎热。 大署：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。 处暑：处是终止、躲藏的意思。

处暑是表示炎热的暑天结束。 白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜*分。 寒露：露水以寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。 立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。 大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。 小寒：气候开始寒冷。

大寒：一年中最冷的时候。

春节 ：

《卖痴呆词》（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《元日》（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

清明节 ：

《清明》

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

《寒食》

（唐）韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

七夕：

古意

（唐 ）孟郊

河边织女星，

河畔牵牛郎。

未得渡清浅，

相对遥相望。

他乡七夕

（唐） 孟浩然

他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

不见穿针妇，空怀故国楼。

绪风初减热，新月始临秋。

谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

中秋节 ：

[阅读全文]...

押韵搞笑的诗词名句

押韵搞笑的诗词名句

　　在学*、工作乃至生活中，大家肯定对各类诗句都很熟悉吧，诗句是组成诗词的`、高度凝练的句子。什么样的诗句才经典呢？以下是小编为大家收集的押韵搞笑的诗词名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、半夜三更鬼敲门，路上行人欲断魂。

　　2、长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。

　　3、红橙黄绿青蓝紫，东南西北中发白。

　　4、后宫佳丽三千人，铁棒也会磨成针。

　　5、宽衣解带终不悔，为伊消得人憔悴。

　　6、千山万水总是情，多给一份行不行。

　　7、穷则独善其身，富则妻妾成群。

　　8、三个臭皮匠，臭味都一样。

　　9、射人先射马，捉奸捉在床。

　　10、书到用时方恨少，钱到月底不够花。

　　11、天若有情天亦老，人若有情死得早。

　　12、天生我材必有用，老鼠儿子会打洞。

　　13、问君能有几多愁，恰似一壶二锅头。

　　14、商女不知亡国恨，隔江犹唱双截棍。

　　15、我抖一抖麻袋，不带走一棵白菜。

　　16、问君能有几多愁，恰似一群太监上青楼。

　　17、别人笑我太疯癫，我笑别人斗鸡眼。

　　18、人分三六九等，肉分五花三层。

　　19、大风起兮云飞扬，一生至爱阿迪王。

　　20、火山爆发一瞬间，你家变成烤鸭店。

　　21、众里寻他千百度，蓦然回首那人却在门口小卖部。

　　22、轻轻地我走了，正如我轻轻地来。

　　23、李白乘舟不给钱，船夫一脚踢下船。

　　24、三个臭皮匠，臭味都一样。

　　25、天若有情天亦老，人若多情死得早。

　　26、鼻屎的离去，是大拇指的追求，还是鼻子的不挽留?

　　27、英雄难过美人关，美人名叫赵本山。

　　28、天生我材必有用，千金散尽写材料。

　　29、生女犹得嫁比邻，生男埋没写材料。

　　30、黄河之水天上来，奔流到海写材料。

　　31、借问酒家何处有，牧童手上写材料。

　　32、夜夜思君不见君，君说他在写材料。

　　33、商女不知亡国恨，一天到晚写材料。

　　34、东风不与周郎便，铜雀春深写材料。

　　35、洛阳亲友如相问，就说我在写材料。

　　36、故人西辞黄鹤楼，烟花三月写材料。

　　37、我劝天公重抖擞，打起精神写材料。

　　38、人生自古谁无死，来生继续写材料。

　　39、遥知兄弟登高处，遍插茱萸写材料。

　　40、人生得意须尽欢，莫耗青春写材料。

[阅读全文]...

七字诗句唯美古风（古诗词名句唯美七言）

写过很多诗词欣赏的文章，便想将自己喜欢的诗词作一下整理，所以今天便选出唐诗中十首我个人认为最经典的七言律诗，附上简短的赏析，分享给大家。

《积雨辋川庄作》王维七律的代表作，可以说是他七律的压卷之作。这首诗将山中积雨之后的生活图景，写出了审美上的价值，让人在这种美的感受中，得到一次通透的洗礼。

我们来看它是怎么写的。

第一句，积雨之后，烟火缓缓上升，一个“迟”字，写得极为贴切，因为久雨之后，空气中的温度非常大，烟雾遇到空气中的湿气，就会上升得非常缓慢。因为久雨，人们已经很久没有出来活动了，现在放晴，农民们便纷纷出来干起农活，妻子们便蒸蒸藜炊黍，给田地里的丈夫送饭。第二句“蒸藜炊黍”，紧扣着第一句“烟火”二字。

三四句着重描写辋川积雨后的风光，被清人方东润评为“万古不磨之句”。空漠的水田之上，白鹭翩跹飞舞，树木的浓荫之中，黄鹂清脆啼鸣。“漠漠”、“阴阴”两个叠词，读来极富声韵之美。“漠漠”，形容水田广阔，但不是仅是简单的广阔，从这两个字中，我们仿佛能看到水田反射的日光，有一种天地广漠眼底空茫的意境；“阴阴”，写雨后的大树，更加繁密茂盛，境界幽深，我仿佛能感受到那浓郁的树叶上的点点水滴。

四五句写回诗人自身的活动。诗人在山中静修，观看雨后的木槿花，饿了就在松树下折下带露的葵菜，来做素斋。他看木槿花，雨后的木槿花，更艳，更美。然而木槿花朝开暮落，静静地看着一朵艳丽的木槿花初开、盛放，再到凋零，此种情境，有一种极致的美的体验。而那葵菜，它含着这场久雨的气息，那带着天地自然的味道，可以说是人间最美的美味。

最后，诗人用两个典故，说明自己在这人间大美面前，忘却了争名夺利之心。

山水田园，几乎每个诗人都写，但很少有人能写王维这个水*。王维伟大的地方，在于他将生活作为一个审美对象，用审美的眼光一看生活中的细节，然后在美中超脱自我。

崔颢的《黄鹤楼》，是可以跟诗圣杜甫的《登高》竞争“唐人七律压卷第一”的作品。

这首诗最为人津津乐道的便是开篇三叠“黄鹤”，但是我们要透过这表面的文字技巧，去体味背后的情感，才能体味到这首诗的真味。

前三句反复说的就是一个典故，就是曾经有仙人在黄鹤楼飞升，仙人是费祎还是王子安其实并不重要，重要的是在这种反复言说中，传达出了诗人对仙人的无限向往，然而仙去楼空，唯有天际白云，悠悠千载，使人顿生世事茫茫之感慨。

诗人为什么向往仙人，因为仙人是一种超脱的象征。人生天地间，总是受着各种各样的束缚，因此每个人渴望着超脱，豁达出苏轼，也想“小舟从此逝，江海寄余生”。

然而仙迹渺茫，想要真正的超脱是何其困难，所以当诗人从仙迹的幻想中回到现实的情境，便见天高地广，草木历历，芳草萋萋，从而生出一种深邃的孤独之感。天地越广大，个人就越渺小，越孤独。

一个人孤独的时候，最容易想起的就是故乡，所以第七句便追问“乡关何处”，寻求个人与亲人的联结，但是故乡看不到，诗人陷入了更深的孤独之中，“烟波江上使人愁”，诗人置身地浩渺天地、广袤宇宙中，却无所凭依、无所凭依。

孤独感是每个人都会有的感觉，所以崔颢的这首《黄鹤楼》也就容易引起人的共鸣。

在电视剧《庆余年》中，主角范闲默写了杜甫的这首《登高》，声称，要是有人写的诗比这首诗好，他便不再写诗。范闲之所以这么有底气，是因为这首诗被历代很多诗评家评为“唐人七律第一”。但是，这首诗用电视剧中的语言读起来，其实连韵都不押（用唐人的语言读起来是押韵的），更别说没有一首诗能绝对地比任何诗都好，因为真正的好诗都是各有各的好的，杜甫的《登高》跟王维的《积雨辋川庄作》就无法作出比较。所以但凡有点欣赏水*的人，看到范闲的这种行为都会觉得很可笑，不过看一部爽文改编的电视剧，就不要计较那么多了。

《登高》这首诗气象高浑博大，情感沉郁悲凉。开篇便从高下两处来写登高远望之景，高处狂风劲急，天空高远，却有声声猿哀传来，低处江水清澈，沙砾洁白，飞鸟低回盘旋。在首联中，杜甫描绘了一幅极富层次的秋景图，这情景里有声音，有颜色。空间上有高远，有低矮，声调上有高亢，有低回。就像交响乐中的高低音混响，奋亢的悲慨与低回的呜咽纠结在一起，形容奇妙莫名的境界。

第二联将空间无限地推广，在无边无际的树木中，狂风将树叶萧萧吹下，那从无尽的远方奔腾而来的长江，又又滚滚东逝，流向无尽的远方。“萧萧”，使人如闻木叶窸窣之声，“滚滚”，使人如见长江汹涌之状。

三四联，诗人将自己内心的痛苦一吐而出，离家万里，孤独一人，登台悲秋，他已经被悲苦的人生磨得两鬓斑白，潦倒得连酒的喝不起。

杜甫的这首诗，已经打破了格律诗的限制，它八名皆对，没有起承转合，而是将沉郁悲凉的情感跟苍茫广大的景象交织在一起，不知所起，不知所终，犹如一首大气磅礴的交响乐，将我们带入一种极为震撼的艺术境界中，就像贝多芬的《命运交响曲》，每一个音符，都敲击着我们的心灵。

诸葛亮是历史上贤臣的代表，是文人的楷模，他刘备的关系，是文人最理想的君臣关系，但诸葛亮最终的失败，又让人无比叹息，所以历来有许多文人写诗歌咏诸葛亮，杜甫的这首诗，便是歌咏诸葛亮的诗作中最经典的一首。

开篇的“寻”字，便含有诗人带着追慕先贤的心情来寻找丞相祠堂，“柏森森”三字透露出庄严肃穆之感，再次渲染诗人内心的崇敬之情。然而，祠堂里却一派荒凉景象，说明世人已经很少来祠堂了，“自”、“空”二字，含着诗人杜甫对世道人心的痛惜之情。

然后，杜甫用一联，便极为凝炼地概括了诸葛亮的一生。“三顾茅庐”，是明主对贤才的礼遇，这是杜甫一生最渴望的事，也是传统文人最渴望的事，“两朝开济”，则是诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的忠臣精神。

但是，就算是诸䓪亮这样的贤才，遇上了刘备这样的明主，最终的结局却是“出师捷身先死”，这如何不让人伤心泪下呢？

五嗣奭《杜臆》中说：“出师未捷，身已先死，所以流千古英雄之泪也。盖不止为诸葛悲之，而千古英雄有才无命者，皆括于此，言有尽而意无穷也。”

这首b诗是杜甫“生*第一快诗”，全诗单写诗人听到唐军收复河南河北时的喜悦心情，本来是一种很单纯的喜悦，但却被写得跌宕起伏，极尽笔法之能事。

开篇诗人一听到消息，第一反应是哭，让人感到意外，细想却又在情理之中，当人突然被一个巨大的狂喜击中，第一反应往往q一联连用四个地名，采用句中对加流水对的技法，让诗人的喜悦之情绵延无尽地流动。

读杜甫的这首诗，你会不自觉地跟着诗中的杜甫手舞足蹈起来，这便是诗圣诗笔的感染力。

元稹的《遣悲怀三首》，是悼亡诗中的杰作，它与苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》，堪称悼亡诗中的双壁。这里选的是第二首。

这首诗写：曾经与妻子戏言死后之事，如今却成了现实，再想起昔日戏言，成了难以承受的痛，妻子的衣服施舍了，而妻子亲手做的针线，不舍得施舍，但自己又不忍心打开来看，想起与妻子的恩爱之情，便对妻子以前的奴仆也产生了感念之情，晚上梦到妻子，醒来便给妻子烧钱，我知道这样的痛苦人人都会有，但对于一起历经贫困的夫妻来说，想起来每件事都让人痛苦。

这样的诗，已经没必要在意技巧，它纯以极深的悲痛，刺在每一个人的心里。

李商隐的这首无题诗，是爱情诗中的千古名作。李商隐的爱情诗，舍弃了对具体情事的描写，而将爱情的提炼纯化，升华为结晶，传达出一种普遍的痛苦，从而有了一种永恒的艺术美感。此诗的第二联便是对相思的极致描写，他没有写具体谁对谁相思，但让我们感受到了无穷无尽的相思，充满无尽的哀伤与痛苦，但哀伤与痛苦的同时，依然忠贞不渝。千古情语，无出其右。

由于对李商隐无题诗的喜爱，所以这里我再选一首，之所以选这首，是我觉得这首诗将人对美好爱情的渴望写到了极致。

这首诗是难懂的，所以要细细分析。诗的开篇写阵阵春风，杂着细雨拂来，荷花塘上，轻雷乍响。首联的描写，是有心理暗示的，春风杂雨而来，暗示主人公春心的萌动，轻雷则暗示躁动的内心。

第二联最难解，它写的是主人公居处的两个物件，金蟾香炉和玉虎辘轳，香炉上的金蟾咬着鼻钮，燃烧的香烟丝丝飘入，玉虎辘轳，连着长绳，将水从井底打回。

这两句诗，我们只能从象征和隐喻的角度来理解。蟾状香炉，它紧紧锁着，但香可烧入，仿佛暗喻着欲紧闭心门，但情思依然透入，不可禁绝。井深水深，但是通过辘轳牵着井绳，依然可以将水打上来，这仿佛是内心深处的情思，慢慢浮出来的感觉。这两句诗中，我们仿佛可以感受到主人公想要压抑自己的情思，但却压抑不住，她处于一种压抑与捯压抑的痛苦之中。

第三联则比较容易理解，用的是韩充女儿与甄姬的典故，在这两个典故中，都是女性主动向男性示好，它反映出人内心的情爱是压抑不住的。

但是最后，主人公依然劝诫自己不要跟春天的花一起妄动春心，因为是她明白这样的爱只会走向毁灭。但你不要以为主人公自我劝诫就压抑住了春心，实际却是反语，就像无可奈何的挣扎，因为前面的种种铺垫，已经暗示了春心是压抑不住的。

明知道这爱情是不可能的，爱得越深必然伤得越痛，这无比美好的爱情向往必然化成灰烬，她深知如此，但仍然无法压抑自己的爱，她必怀着这份爱走向毁灭，在古诗词中，恐怕再没有哪首诗词能写出如此具有悲剧之美的爱情。

我常说，李商隐的《锦瑟》，是可以读一辈子的诗，因为它将人一生的感慨，化入一个个绝美的意象之中，让人可以永远咀嚼玩味。人生的梦幻、痴迷、执念、辽远的悲伤……全部融入了李商隐营造的诗境之中，我们无法指出它的某个意象具体指什么，但能感受到它的美，能从其中品味到我们人生中的种种情绪。

没有一首诗能像李商隐的《锦瑟》这样无所不包，它是诗中的诗，这五十六个字，是汉语中最富有感染力的五十六个字。只能吹到这里了。

唐诗很好，很美，但有一个问题，就是同质化很严重，同样的题材，同样的情感，这个诗人写了那个诗人写，读多了，不免审美疲劳，当你读多了送别诗、边塞诗、应制诗、山水诗、田园诗、闺怨诗等这些同质化严重的诗，再读到秦韬玉的这首《贫女》，便会感觉到这首诗的难得。

诚然，这首诗也同样跟别的诗一样，是抒发志士才人不遇于时的情感，但《贫女》的视角是独特的，而且它的内容有超越诗人超越时代的解读空间，这也提升了这首诗的审美上限。

《贫女》写的是：她家庭清贫，从来没有穿过艳丽生香的丝织罗衣，想到找个媒人，但却因为贫困找不到媒人，世人无法欣赏她的风流仪态与高雅格调，只喜欢那些流行的奇装异服，她手指灵巧，敢将自己的针线技巧与世人比拼，却从不将自己的眉毛描得细长，去跟别人争妍斗丽，然而，针线活做得再好，都只能帮别人做嫁衣裳，而自己却永远穿不上嫁衣。

贫女有自己的风流格调，有自己的才华技巧，但却不被世俗认可，正如贫士有自己的才华，有自己的追求，但没人在乎你的才华与追求。如果你不跟随世俗，世人不但不在乎你，还会抛弃你。贫士悲哀，有追求的贫士更悲哀。

而最后一句，写出了世人的普遍境遇，在现代社会，大多数人都是为他人作嫁衣裳，员工为老板作嫁衣裳，公务员为领导作嫁衣裳，韮菜为镰刀作嫁衣裳。

以上便是我个人选的唐诗中最经典的十首七言律诗，欢迎大家补充。

[阅读全文]...

七言古诗

七言古诗

　　无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的`就是古诗了吧，古诗泛指*古代诗歌。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编收集整理的七言古诗，欢迎大家分享。

　　1、《金陵酒肆留别》

　　作者：李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　请君试问东流水，别意与之谁短长？

　　2、《古意》

　　作者：李颀

　　男儿事长征，少小幽燕客。

　　赌胜马蹄下，由来轻七尺。

　　**莫敢前，须如猬毛磔。

　　黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。

　　辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。

　　今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

　　3、《琴歌》

　　作者：李颀

　　主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

　　月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

　　铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

　　一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

　　清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

　　4、《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

　　作者：李颀

　　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

　　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

　　先拂商弦后角羽，四郊秋叶摵摵。

　　董夫子，通神明，深山窃听来妖精。

　　言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

　　空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

　　嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

　　川为静其波，鸟亦罢其鸣。

　　乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

　　幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

　　迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

　　长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

　　高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

　　5、《送陈章甫》

　　作者：李颀

　　四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。

　　青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。

　　陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。

　　腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。

　　东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。

　　醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。

　　长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。

　　郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。

　　闻道故林相识多，罢官昨日今如何？

　　6、《夜归鹿门山歌》

　　作者：孟浩然

[阅读全文]...

七言古诗

七言古诗（精选8首）

　　在日常生活或是工作学*中，大家都知道一些经典的'古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编精心整理的七言古诗（精选8首），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　1、《金陵酒肆留别》

　　作者：李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　请君试问东流水，别意与之谁短长？

　　2、《古意》

　　作者：李颀

　　男儿事长征，少小幽燕客。

　　赌胜马蹄下，由来轻七尺。

　　**莫敢前，须如猬毛磔。

　　黄云陇底白云飞，未得报恩不能归。

　　辽东小妇年十五，惯弹琵琶解歌舞。

　　今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。

　　3、《琴歌》

　　作者：李颀

　　主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。

　　月照城头乌半飞，霜凄万树风入衣。

　　铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。

　　一声已动物皆静，四座无言星欲稀。

　　清淮奉使千余里，敢告云山从此始。

　　4、《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》

　　作者：李颀

　　蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。

　　胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。

　　古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。

　　先拂商弦后角羽，四郊秋叶摵摵。

　　董夫子，通神明，深山窃闻来妖精。

　　言迟更速皆应手，将往复旋如有情。

　　空山百鸟散还合，万里浮云阴且晴。

　　嘶酸雏雁失群夜，断绝胡儿恋母声。

　　川为静其波，鸟亦罢其鸣。

　　乌孙部落家乡远，逻娑沙尘哀怨生。

　　幽音变调忽飘洒，长风吹林雨堕瓦。

　　迸泉飒飒飞木末，野鹿呦呦走堂下。

　　长安城连东掖垣，凤凰池对青琐门。

　　高才脱略名与利，日夕望君抱琴至。

　　5、《送陈章甫》

　　作者：李颀

　　四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。

　　青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。

　　陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。

　　腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。

　　东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。

　　醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。

　　长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。

　　郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。

　　闻道故林相识多，罢官昨日今如何？

　　6、《夜归鹿门山歌》

　　作者：孟浩然

[阅读全文]...

含有韵字的古诗词 带韵字的诗词名句

人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》

似花还似非花，也无人惜从教坠。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李十二白二十韵》

细看来，不是杨花，点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。——黄庭坚《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵》

知君仙骨无寒暑。——苏轼《木兰花令·次马中玉韵》

春色三分，二分尘土，一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

我与使君皆白首，休夸少年风流。——苏轼《临江仙·惠州改前韵》

致君尧舜上，再使风俗淳。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。——关汉卿《大德歌·冬》

过眼年华，动人幽意，相逢几番春换。——王沂孙《法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵》

秋雨一何碧，山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》

春风春雨花经眼，江北江南水拍天。——黄庭坚《次元明韵寄子由》

我与先生，夙期已久，人间无此。——姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》

季子正年少，匹马黑貂裘。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远*》

暗香浮动，疏影横斜，几处溪桥。——晏几道《诉衷情·小梅风韵最妖娆》

看试手，补天裂。——辛弃疾《贺新郎·同父见和再用韵答之》

待何年归去，谈笑各争雄。——顾太清《高山流水·次夫子清风阁落成韵》

天地一孤啸，匹马又西风。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》

只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

心逐南云逝，形随北雁来。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》

昔年有狂客，号尔谪仙人。——杜甫《寄李十二白二十韵》

黄花白发相牵挽，付与时人冷眼看。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》

江村独归处，寂寞养残生。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

东风未肯入东门，走马还寻去岁村。——苏轼《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》

朝扣富儿门，暮随肥马尘。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

纨绔不饿死，儒冠多误身。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

集韵增广，多见多闻。——《增广贤文·上集》

伤心千古，秦淮一片明月！——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》

一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。——李清照《浣溪沙·闺情》

云深山坞，烟冷江皋，人生未易相逢。——吴文英《声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字》

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

二分尘土，一分流水。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

故乡篱下菊，今日几花开。——江总《于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗》

忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》

远送从此别，青山空复情。——杜甫《奉济驿重送严公四韵》

世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》

风前横笛斜吹雨，醉里簪花倒著冠。——黄庭坚《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即*答之》

自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。——姜夔《过垂虹》

落日塞尘起，胡骑猎清秋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》

香中别有韵，清极不知寒。——崔道融《梅花》

为爱琉璃三万顷，正卧水亭烟榭。——辛弃疾《贺新郎·和前韵》

漫向寒炉醉玉瓶，唤君同赏小窗明。——陆游《浣溪沙·和无咎韵》

抛家傍路，思量却是，无情有思。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

险韵诗成，扶头酒醒，别是闲滋味。——李清照《念奴娇·春情》

城里夕阳城外雪，相将十里异阴晴。——王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》

[阅读全文]...

七夕古诗词

七夕古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，说到古诗，大家肯定都不陌生吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编整理的七夕古诗词，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　一、织女

　　星河一道隔天涯，

　　仙地无情不是家。

　　漫掷金梭牵冷月，

　　盼来今夕日先斜。

　　二、牛郎

　　烟波浩渺水声残，

　　剪剪河风夜夜寒。

　　一载今宵难再待，

　　轻身早已跃桥栏。

　　三、鹊喜

　　月落天河积水清，

　　寒星点烛鹊桥明。

　　难为仙鸟知人意，

　　忍得欢心不作声。

　　四、私语

　　星光今夕接波光，

　　一道新桥满桂香。

　　天上人间凝此会，

　　葡萄架下早秋凉。

　　五、别离

　　秋风黄叶欲辞枝，

　　河汉仙桥搭即移。

　　纵是相逢无片刻，

　　断魂不只别离时。

　　关于七夕的诗词及歌谣

　　古诗十九首，迢迢牵牛星

　　迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

　　纤纤擢素手，札札弄机杼。

　　终日不成章，泣涕零如雨。

　　河汉清且浅，相去复几许。

　　盈盈一水间，脉脉不得语。

　　行香子·七夕(宋)李清照

　　草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。

　　云阶月地，关锁千重。

　　纵浮槎来，浮槎去，不相逢。

　　星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。

　　牵牛织女，莫是离中。

　　甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

　　秋夕(唐)杜牧

　　银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

　　天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

　　七夕(五代·后唐)杨璞

　　未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

　　年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

　　七夕(唐)杜牧

　　云阶月地一相过，未抵经年别恨多。

　　最恨明朝洗车雨，不教回脚渡天河。

　　七夕 (唐)权德舆

[阅读全文]...