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有深意有内涵的古诗句
在日常学*、工作抑或是生活中,大家都知道一些经典的诗句吧,诗句是组成诗词的、高度凝练的.句子。那么什么样的诗句才是好的诗句呢?下面是小编收集整理的有深意有内涵的古诗句,欢迎大家分享。
1、宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。
2、薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
3、系我一生心,负你千行泪。
4、都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
5、曾把梨花,寂寞泪阑干。
6、渐天如水,素月当午。
7、宛其死矣,他人入室。
8、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
9、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
10、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
11、欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
12、此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
13、神之听之,介尔景福。
14、朝起窗朦晨雨骤,擎伞疾走湿衫袖。衣透心寒西凝眸,低望蜗痕书成愁。
15、明日*长安,客心愁未阑。
16、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
17、雨恨云愁,江南依旧称佳丽。
18、浅望幸福,不写忧伤,红尘三千,不道惆怅,不问花开几许,只问浅笑安然。
19、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯海角有穷时,只有相思无尽处。
20、此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
21、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
22、借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
23、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。
24、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
25、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
26、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
27、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
28、交交桑扈,有莺其领。
29、差之毫厘,谬以千里。
30、人不知而不愠,不亦君子乎?
31、桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
32、文王在上,于昭于天。
33、日日思君不见君,共饮长江水。
34、荷花开后西湖好,载酒来时。
35、香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。
36、去年东武今夕,明月不胜愁。
37、从臣皆半醉,天子正无愁。
38、待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。
39、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
40、坦荡君子,无悦簧言。
41、暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。
42、松花酿酒,春水煎茶。
43、寄君一曲,不问曲终人聚散。
44、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
45、君为女萝草,妾作菟丝花。
46、胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
47、还将两行泪,遥寄海西头。
48、后日西园,绿阴无数。
49、一日不思量,也攒眉千度。
有深意有内涵的古诗句(精选70句)
在日复一日的学*、工作或生活中,大家最不陌生的就是诗句了吧,诗句具有精炼含蓄的特点,起着反映社会生活、表达思想感情的.作用。你还在找寻优秀经典的诗句吗?下面是小编为大家收集的有深意有内涵的古诗句(精选70句),仅供参考,大家一起来看看吧。
1、宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。
2、薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
3、系我一生心,负你千行泪。
4、都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
5、曾把梨花,寂寞泪阑干。
6、渐天如水,素月当午。
7、宛其死矣,他人入室。
8、只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。
9、相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
10、佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
11、欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
12、此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
13、神之听之,介尔景福。
14、朝起窗朦晨雨骤,擎伞疾走湿衫袖。衣透心寒西凝眸,低望蜗痕书成愁。
15、明日*长安,客心愁未阑。
16、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
17、雨恨云愁,江南依旧称佳丽。
18、浅望幸福,不写忧伤,红尘三千,不道惆怅,不问花开几许,只问浅笑安然。
19、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯海角有穷时,只有相思无尽处。
20、此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。
21、泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
22、借问江潮与海水,何似君情与妾心?相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
23、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。
24、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
25、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
26、问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。
27、花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。
28、交交桑扈,有莺其领。
29、差之毫厘,谬以千里。
30、人不知而不愠,不亦君子乎?
31、桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红。
32、文王在上,于昭于天。
33、日日思君不见君,共饮长江水。
34、荷花开后西湖好,载酒来时。
35、香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。
36、去年东武今夕,明月不胜愁。
37、从臣皆半醉,天子正无愁。
38、待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。
39、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
40、坦荡君子,无悦簧言。
41、暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。
42、松花酿酒,春水煎茶。
43、寄君一曲,不问曲终人聚散。
44、菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。
45、君为女萝草,妾作菟丝花。
46、胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。
47、还将两行泪,遥寄海西头。
48、后日西园,绿阴无数。
49、一日不思量,也攒眉千度。
1、一日不书,百事荒芜。
2、天下兴亡,匹夫有责。
3、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
4、书到用时方恨少,事非经过不知难。
5、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
6、世事洞明皆学问,人情练达即文章。
7、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
8、读书忌死读,死读钻牛角。
9、有才不肯学干谒,何用年年空读书。
10、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
11、差以毫厘,谬以千里。
12、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。
13、夫尺有所短,寸有所长。
14、尺有所短,寸有所长。
15、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
16、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
17、绳锯木断,水滴石穿。
18、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
19、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
20、但愿人长久,千里共蝉娟。
21、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
22、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
23、勉之期不止,多获由力耘。
24、千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。
25、精诚所加,金石为开。
26、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。
27、读书之乐何处寻,数点梅花天地心。
28、早知今日读书是,悔作从来任侠非。
29、读书如行路,历险毋惶恐。
30、少壮不努力,老大徒伤悲。
31、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
32、光阴似箭,日月如梭。
33、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。
34、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
35、千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。
36、穷且益坚,不坠青云之志。
37、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
38、繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。
39、天生我材必有用,千金散尽还复来。
40、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
41、天生我材必有用,千金散尽还复来。
42、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
43、不患人之不己知,患不知人也。
44、人生在勤,不索何获。
45、立身以力学为先,力学以读书为本。
46、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
47、鞠躬尽瘁,死而后已。
48、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。
49、江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
50、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
51、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
古诗山行的诗意
在日常学*、工作抑或是生活中,大家最不陌生的就是古诗了吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢?以下是小编精心整理的古诗山行的诗意,仅供参考,大家一起来看看吧。
原文:
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
作者简介:
杜牧(803—852),字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人。唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将,爱好文学。祖父杜佑,是中唐著名的政治家、史学家,先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相,一生好学,博古通今,著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎,早逝。杜牧对自己的家世很自豪,他说:"旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。家集二百编,上下驰皇王"(《冬至日寄小侄阿宜诗》)。
杜牧的童年生活富裕而快乐。杜佑的樊川别墅在长安城南,其地有林亭之美,卉木幽邃,杜枚常在园中嬉戏。祖、父相继去世后,他家日益贫困,"食野蒿藿,寒无夜烛"。穆宗长庆二年(822),杜牧20岁时,已经博通经史,尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年(828),26岁进土及第。同年又考中贤良方正直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季,入江西观察使沈传师幕,后随其赴宣歙观察使任,为幕僚。大和七年(833),淮南节度使牛僧孺辟为推官,转掌*,居扬州,颇好宴游。大和九年,为监察御史,分司东都。开成二年,入宣徽观察使崔郸幕,为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年(842),出为黄州刺史。后任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊,关心人民。宣宗大中二年(848),得宰柏周墀之力,入为司勋员外郎、史馆修撰,转吏部员外郎。大中四年,出为湖州刺史。次年,被召入京为考功郎中、知制诰。第三年,迁中书舍人。岁暮卒于长安,终年五十岁。著有《樊川文集》。
注释:
1、山行:在山中行走。
2、寒山:指深秋时候的山。
3、径:小路。
4、白云生处:白云缭绕而生的地方。
5、坐:因为;由于。
译文:
一条弯弯曲曲的.小路蜿蜒伸向山顶,在山上白云飘浮的地方,隐约看见几户人家。我所以停车不走,是因为喜欢夕阳映照下的枫林,被秋霜打过的枫叶比二月的鲜花还要红艳。
赏析:
诗歌通过诗人的感情倾向,以枫林为主景,绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路,首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的,因此白云缭绕而不虚无缥缈,寒山蕴含着生气,“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势,接下来诗人明确地告诉读者,那么晚了,我还在山前停车,只是因为眼前这满山如火如荼,胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比,枫林更充满了生命的纯美和活力。
1、某个人欠你的,会有另一个人还给你。
2、你给我的一滴泪,我看见你心中所有的海洋。
3、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。
4、等待,不是因为那个人会回来,是因为还有爱。
5、那些以前说着永不分离的人早已经散落在天涯了。
6、月光的森然,乐律的精魂,一切只是幻影,稍纵即逝。
7、此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
8、你笑一次我就可以高兴好几天;可看你哭一次我就难过了好几年。
9、为谁而喜,为谁而忧,为谁而悲,为谁而伤,为谁而感到如此凄凉?
10、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。
11、事物在变环境在变周围的人在变,我们只有随机应变,才能处理好各种关系。
12、如果真的是把一无所有作为起点,那么之后的就是获得,进而好好珍惜了吧。
13、若不能释放淤积,会压抑前进的路途;若不能畅然心扉,会淡漠与外界的交流。
14、两人相爱时,渴求无限甜蜜的吻,但为何在争吵时,却要用接吻的嘴互相伤害呢?
15、有时候,虽然能想明白,但心里就是接受不了。大道理人人都懂,小情绪却难以自控。
16、鱼对水说你看不到我的眼泪,因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪,因为你在我心里。
17、我想,你在我心底太过首要,放在我的心底首位。也许是,你带给我的那种幸福,是别人无法代替的。
18、自由的精髓,不是懈怠与懒惰,更不是无所作为,而是你明白自己要成为什么样的人,然后,成为那样的人。
19、笔尖的碎语,写满衷肠。感怀与你一起的点点滴滴,那些快乐的容颜,只能在幻尽沧桑的岁月里,静静的悼念。
20、世界上很多事,不是靠我们的努力就能实现的。有的要靠缘份,有的要靠机遇,有的我们只能以观山看水的心情欣赏。
21、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于它的灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于它的及时。
22、个人总要走陌生的路看陌生的风景听陌生的歌然后在某个不经意的瞬间你会发现原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。
23、有些人会一直刻在记忆里的即使忘记了他的声音忘记了他的笑容忘记了他的脸但是每当想起他时的那种感受是永远都不会改变的。
24、满腔愁绪,自凄清月辉泄上窗棂,又一个臆念难禁的寂寂黑夜,虽少了繁华喧扰,可埋在无尽暗夜难以驱散的思绪,却总是教人难过。
25、当清晨的第一道阳光照亮大地,我呼吸着新鲜的空气,清风吹在脸上,是那样的惬意,我禁不住祈祷:愿你今天能够快快乐乐,开开心心!
26、静看着浮世的飘尘,一切都在纷扰中断断续续。红尘一世,谁会为谁俯首称臣,谁会为谁停留在那混沌里,深陷泥藻之中呢?匆匆过客而已。
27、生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,就会使人获得浓缩的生命。
28、遗忘是我们不可更改的宿命所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去就这样慢慢延伸一点一点的错开来也许错开了的东西我们真的应该遗忘了。
29、前方的路还很远,注定了我们还要流浪,无数次的寻觅自己的一方乐土,想把自己的灵魂搁浅,坎坎坷坷不怕,荆棘密布不怕,只是不知道离幻想的目标还有多远。
30、生命本身其实是纯粹而干净的,而我们成长的过程中渐渐地沾染了太多的粉尘,每一个人的人生旅途中,都有许多不可避免的遭遇,或勇于面对,或仓皇逃离,全在自己的选择。
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1、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
2、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
3、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
4、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。——《老子》
5、星星之火,可以燎原。——尚书
6、读书百遍,其义自见。——《三国志》
7、好学而不贰。——《左传》
8、差之毫厘,谬以千里。——宋•陆九渊
9、其曲弥高,其和弥寡。——宋玉
10、人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
11、它山之石,可以攻玉。——《诗经•小雅》
12、吃一堑,长一智。——古谚语
13、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋•李清照《夏日绝句》
14、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
15、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋•文天祥《过零丁洋》
16、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
17、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《周易》
18、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
19、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
20、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫
21、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》
22、位卑未敢忘忧国。——陆游
23、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
24、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
25、多行不义必自毙。——《左传》
26、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
27、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
28、绳锯木断,水滴石穿。——宋•罗大京
29、与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其。——刘向
30、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
31、君子务本,本立而道生。——《论语》
32、前车之覆,后车之鉴。——汉书
33、圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》
34、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
35、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
36、三思而后行。——《论语》
37、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
38、君子耻其言而过其行。——《论语》
39、生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
40、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
41、不怨天,不尤人。——《论语》
42、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
43、不以一眚掩大德。——《左传》
44、君子**之美,不**之恶。小人反是。——《论语》
45、海内存知己,天涯若比邻。——王勃
46、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
47、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋•范仲淹《岳阳楼记》
48、不迁怒,不贰过。——《论语》
49、欲安其家,必先安于国。——武则天
50、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话
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1、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
2、读书破万卷,下笔如有神。——唐•杜甫
3、多行不义必自毙。——《左传》
4、静以修身,检以养德。
5、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
6、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
7、君子耻其言而过其行。——《论语》
8、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。——《礼记》
9、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》
10、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
11、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
12、人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
13、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
14、不以一眚掩大德。——《左传》
15、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫
16、前车之覆,后车之鉴。——汉书
17、它山之石,可以攻玉。——《诗经•小雅》
18、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
19、好学而不贰。——《左传》
20、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
21、过而不改,是谓过矣。——《论语》
22、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《周易》
23、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
24、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
25、生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
26、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
27、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
28、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹
29、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白
30、三思而后行。——《论语》
31、小人之过也必文。——《论语》
32、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
33、善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》
34、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。——古诗诗话
35、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋•李清照《夏日绝句》
36、得道者多助,失道者寡助。——《孟子》
37、言必信,行必果。——《论语》
38、绳锯木断,水滴石穿。——宋•罗大京
39、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——《水浒传》
40、读书百遍,其义自见。——《三国志》
41、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃
42、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。——刘勰
43、位卑未敢忘忧国。——陆游
44、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白
45、不迁怒,不贰过。——《论语》
46、星星之火,可以燎原。——尚书
47、其曲弥高,其和弥寡。——宋玉
48、君子务本,本立而道生。——《论语》
49、欲安其家,必先安于国。——武则天
50、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》
我唱一首歌,歌里有寂寞,寂寞关于你,心知的情节,浪漫情人节,温馨甜蜜蜜,可否执子手,相伴到白头。下面为小编整理的有深意不明显的情话流行。
1、常常想到有一天会在街边偶遇,阳光很好,打扮的落落大方,我们说着话,轻轻的笑着,像从前一样。
2、我们这一生,会遇到很多人,缘分皆朝生暮死脆弱如露水。唯独与你,像是一条生生不息的河流。
3、其实全世界最幸福的童话,不过是,与你一起度过柴米油盐的岁月。
4、为了爱你,我学着温柔,把一些情话慢慢熬,尽管我还是想抱着你,或者跳起来吻你。
5、我没什么特别的,只是特别喜欢你而已,希望你也特别喜欢我一下,让我变得特别一点。
6、笑脸给你,情书给你,4月的清晨给你,雪糕的第一口给你,手给你,怀抱给你,等待给你,家给你,一腔孤勇和余生都给你。
7、不一定需要糖和玫瑰,只要疲惫时有你依偎。
8、你笑起来的样子最好看,你的声音最好听,更令人开心的是你是我的。
9、期待着冰镇的西瓜,冒泡的汽水 ,夜晚的烧烤摊和冒气的冰激凌还有你。
10、遇见你之后,我数学的草稿纸上面,写满了你的名字。
11、有本事你就照顾好自己,不然就老老实实地让我来照顾你。
12、我以为我看够了阳光,直到遇到你,才知我从未真的见过阳光。
13、真想和你离开这俗世,去一个青山碧水的地方幽居。那里只有我和你,眼前是一片翠绿的草地。没事的时候我躺在草地上,温柔地看着你吃草!
14、让星星化为我的眼,整夜地看护你;让清风化为我的笑,抚*你驿动的心;让一切美好的事物化为我的祝福,永远陪伴着你,永远……
15、走着走着,就散了,回忆都淡了;看着看着,就累了,星光也暗了;听着听着,就醒了,开始埋怨了;回头发现你,不见了,突然我乱了。
鲁山山行
朝代:宋代
作者:梅尧臣
原文:
适与野情惬,千山高复低。
好峰随处改,幽径独行迷。
霜落熊升树,林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
译文
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
太阳高升,霜雪融落,山林显得愈加寂静空荡,笨熊正在缓慢地爬着大树,鹿儿正在悠闲地喝着小溪的潺潺流水。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
注释
⑴鲁山:一名露山,在河南鲁山县东北,接*襄城县境。
⑵适:恰好。野情:喜爱山野之情。惬(qie):心满意足。
⑶随处改:(山峰)随观看的角度的变化而变化。
⑷幽径:小路。
⑸熊升树:熊爬上树。一作大熊星座升上树梢。
⑹何许:何处,哪里。
⑺云外:形容遥远。一声鸡:暗示有人家。
赏析
这首诗运用丰富的意象,动静结合,描绘了一幅斑斓多姿的山景图:深秋时节,霜降临空,诗人在鲁山中旅行。山路上没有其他人,诗人兴致勃勃,一边赶路一边欣赏着千姿百态的山峰和山间的种种景象。仿佛从云外传来的一声鸡鸣,告诉诗人有人家的地方还很远很远。
这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
山路崎呕,对于贪图安逸,怯于攀登的人来说,“山行”不可能有什么乐趣。山野荒寂,对于酷爱繁华,留恋都市的人来说,“山行”也不会有什么美感和诗意。此诗一开头就将这一类情况一扫而空,兴致勃勃地说:“适与野情惬”——恰恰跟作者爱好山野风光的情趣相合。下句对此作了说明:“千山高复低。”按时间顺序,两句为倒装。一倒装,既突出了爱山的情趣,又显得跌宕有致。“千山高复低”,这当然是“山行”所见。看见了山野非常喜爱,心中很满足,群山连绵起伏的,时高时低,一个“惬”字,足以体会出当时作者心满意足的心情。“适与野情惬”,则是“山行”所感。首联只点“山”而“行”在其中。
颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。着此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望*处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
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