白塔晴云的古诗

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  • 泸州白塔导游词

  • 泸州白塔导游词

      作为一名具备丰富知识的导游,很有必要精心设计一份导游词,一篇完整的导游词,其结构一般包括*惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗?下面是小编整理的泸州白塔导游词,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

      泸州白塔又名报恩塔,位于泸州中心城区报恩塔文化广场,与泸州老窖池相距500米,四川省文物保护单位。始建于南宋绍兴十八年(1148),塔坐西向东,砖石结构,双檐七级楼阁式,通高33。20米。塔顶有覆盆,塔刹为铜铸宝顶,塔身呈八边形,107级踏道经塔心盘旋至顶,塔内90龛深浮雕石刻造像,人物线条流畅,栩栩如生。该塔矗立城中,在过去数十里便可遥见,塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内,顶之四叶以铁索击真顶,每值旭日东升即放霞彩,光芒万丈,盖珠光矣,古代泸州八景中谓之"白塔朝霞"。

      民国《泸县志》载:“泸州安抚使冯楫,幼年丧父离母,及长,官居于泸。旦日,在乞食群丐中寻得老母,遂建塔以报母恩,故名报恩塔。明朝弘治十四年(1501)以来,报恩塔已经历8次保养维修。

      现四周已撤迁不宜建筑,亮出塔身,在塔基周围划出8。1亩永久建设控制地带,于1999年建成21000*方米的报恩塔文化广场,成为泸州新的城市景观。如今晚上很多人在白塔广场看喷泉。

      泸州白塔又名报恩塔,位于泸州中心城区报恩塔文化广场,与泸州老窖池相距500米,四川省文物保护单位。

      白塔又叫报恩塔,塔高32。30米,呈八方形,每边长4米,七层、双檐,座西向东而立,造型古朴优美,结构协调自然,塔外檐下砖砌斗拱,饰有瑞兽、琴书等涂雕,塔内共有八十二龛三百六十余尊石刻造像,分别为佛教、民间中的传说故事,雕塑精密细腻,颇其南宋秀丽工致风格,外面全部呈白色,故此又名为“泸州白塔”。

      此“报恩塔”始建于南宋。相传,当时的泸州安抚使冯楫在自己的寿宴之日,有幸识得了流散多年的瞎母,冯楫当即焚香祷告,跪舔母目,终始母眼重明,冯楫遂建此塔以感恩。千百年来“报恩塔”的故事在泸州流传极广,并深情赞美了知恩、感恩、报恩这一中华民族之传统美德,也深深影响了泸州人的道德情操。明弘治年、清光绪四年及1983——1985年维修过,至今保存完好。

      该塔矗立城中,在过去数十里便可遥见,塔顶以水晶念珠一串、金碗四枚填以七珍八宝其内,顶之四叶以铁索击真顶,每值旭日东升即放霞彩,光芒万丈,盖珠光矣,古代《泸州八景》中谓之“白塔朝霞”。

      千百年来“报恩塔”的'故事在泸州流传极广,并深情赞美了知恩、感恩、报恩这一中华民族之传统美德,也深深影响了泸州人的道德情操。知恩,顾名思义,就是要知道恩情。知遇之恩、养育之恩、授艺之恩、教师之恩……,可谓恩情融入人世甚广啊……;感恩其本意是要信徒感谢主(上帝)的善良与宽容,感谢兄弟姐们的帮助与支持。牛津字典将其定义为“乐于把得到好处的感激呈现出来回馈他人”。我们*人自己将其表达更加生动——滴水之恩、涌泉相报;报恩也就是用实际行动和其他各种方式予以回报。

      泸州白塔位於泸市的商业中心:东邻成都人民商场(泸州分部),西邻重庆百货(泸州分部)和久盛百货,再往西不足500米就是国窖窖池,南边不远处就是长江,北有汇通和摩尔商业大厦。白塔周围还有灯光喷泉、十二肖相雕塑、奇树异花应有尽有,是休闲纳旅的好去处!但我写白塔决不会仅仅为此。

      白塔又叫报恩塔,报什么恩?报母亲养育之恩。泸县县誌载“泸州安抚史冯辑,幼年丧父,离母及长,官居于泸。诞日,在乞食群丐中寻得老母,遂建塔以报母恩,故名报恩塔”。意思是说泸州历史上有一个当官的叫冯辑,他很小的时候就死了父亲,**后离开母亲和哥哥到泸州当安抚史。一日,在一群要饭吃的人中找到了老母亲,所以建塔以报母恩!这太俭简单了,一个当官的如果搜集了大量民脂民膏,然后为自己的老母修塔这有什么教育意义呢!要是那样,现在各地不是有不少一夜暴富的大富翁花几十万、几百万、甚至上千万在修祖坟吗!难道这些人也值得学*吗?非也。日前我听到了一个关于白塔的民间传说,与上述记载稍有不同,我感到却有教育意义,现概述如下:

      宋朝有学子叫冯辑,很小的时候就死了父亲,他还有一个比自己大三岁的哥哥,兄弟俩靠母亲一人养育**。冯辑自小克苦读书,而其兄只爱劳动不爱读书。也好,这样母亲也多了个帮手,为小冯辑学*创造了一定条件。小冯辑由于学*努力,不足二十岁就考取了功名,并被派遣到泸州当安抚史。在宋朝安抚史不只管军队,还兼任地方长官。由于冯辑勤政,将泸州治理的津津有条,人民安居乐业,因此深受泸州人民的爱戴。一年冯辑原籍岀现传染病,哥哥病死,母亲离家出走,沿路乞讨来到泸州。一日冯辑抚慰难民,在难民中看到了母亲。但老母已双眼失明,认不岀跪在面前的是自己的亲生儿。冯辑痛哭失声,自言自语地说:儿子不孝,让母亲受苦了。冯辑想用眼泪和舌液医治老母的眼疾,他这一举动感动了当时的泸州名医,名医将冯母接到自己家中,不久使冯母复明。复明后的母亲,对冯辑要求更加严格,冯辑更加勤政,将泸州治理的更好。在冯母去世后,当时泸州乡绅百姓想集资为冯母建塔,但冯辑不准。到冯辑去世后,泸州人民才修建了报恩塔,报答冯母养育了好儿子,使泸州人民过了一段*安富裕的好日子。

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2022-06-15 07:29:11
  • 关于白塔的诗句

  • 步随青山影,坐学白塔骨。——贾岛《赠智朗禅师》

    忘身直犯黄茅瘴,满意初成白塔铭。——苏辙《成都僧法舟为其祖师宝月求塔铭於惠州还过高》

    红亭与白塔,隐见乔木杪。——苏轼《与客游道场何山得鸟字》

    戒子桥南白塔西,青桐新长盖楼枝。——苏泂《往回临安口号八首·戒子桥南白塔西》

    东关白塔何由见,异日曾惊堠子频。——苏泂《之上虞道中作》

    断墙废井连东第,白塔青松对北山。——贺铸《题金陵长干寺塔》

    红桥未斜日,白塔已昏钟。——陆游《舟中作·断岸饮觳觫》

    白塔昏昏才半露,青山淡淡欲*沉。——陆游《春阴·春风浩荡作春阴》

    龛山古戍更漏声,白塔小市灯火明。——陆游《舟中·龛山古戍更漏声》

    白塔收真骨,青山闭影堂。——张乔《吊造微上人》

    朱楼隔绿柳,白塔映青山。——杨万里《舟过桐庐三首·潇洒桐庐县》

    南山白塔高何许,弄日摩穹相与曾。——赵蕃《怀玉山旧游寄王彦博徐审知·南山白塔高何许》

    已绝*渡,还瞻白塔擎。——赵蕃《到江口寺》

    白塔转青林,微闻谷鸟音。——赵蕃《宿永福院》

    独望钟山唤宝公,林间白塔如孤鹤。——苏轼《六月七日泊金陵,阻风,得钟山泉公书,寄诗》

    独望钟山唤宝公,林间白塔如孤鹤。——苏轼《六月七日泊金陵阻风得钟山泉公书寄诗为谢》

    碧潭如见试,白塔苦相招。——苏轼《南寺》

    墨池漫叠溪中石,白塔微分岭上松。——苏辙《游庐山山阳七咏·归宗寺》

    白塔桥边卖地经,长亭短驿甚分明。——宋无名氏《题壁·白塔桥边卖地经》

    *淮剪绿野,白塔界晴霄。——陈造《都梁八首·天外纤云尽》

    枕上惊回丹阙梦,屋头白塔满铃风。——范成大《范阳驿》

    云头龙挂如垂箸,雨在中峰白塔西。——范成大《上沙遇雨快凉》

    游人欲识仙踪处,但觅苍崖白塔来。——范成大《马迹石》

    横浦东连白塔云,下方钟鼓落潮闻。——朱彝尊《鸳鸯湖棹歌·之七十》

    白塔尽销龙虎气,荒城空锁凤凰山。——刘基《望江亭》

    骑驴八月下蓝关,借宿南州白塔湾。——唐寅《题画二首·骑驴八月下蓝关》

    流萤夜飞石虎殿,江头白塔今不见。——贝琼《穆陵行》

    迢迢诣白塔,独立吹清飙。——储巏《灵山》

    松间鸟语如我招,仰见白塔当林梢。——晁补之《径山》

    青松转路头,白塔枕山肋。——李弥逊《杯渡塔》

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2022-05-18 21:16:11
  • 白石搭白塔绕口令

  •   绕口令可以帮助你锻炼你的语言咬字能力,说话流畅度以及语言组织能力等,下面由小编整理的绕口令,欢迎大家阅读!

      汤烫塔

      老唐端蛋汤,

      踏凳登宝塔,

      只因凳太滑,

      汤洒汤烫塔。

      白石塔

      白石白又滑,

      搬来白石搭白塔。

      白石塔,

      白石塔,

      白石搭石塔,

      白塔白石搭。

      搭好白石塔,

      白塔白又滑。

      白石塔,白石搭,

      白石搭白塔,白塔白石搭,

      搭好白石塔,白塔白又大

      张伯伯,李伯伯,饽饽铺里买饽饽,

      张伯伯买了个饽饽大,李伯伯买了个大饽饽。

      拿回家里喂婆婆,婆婆又去比饽饽

      也不知是张伯伯买的饽饽大还是李伯伯买的大饽饽。

      东洞庭,西洞庭,洞庭山上一根藤,藤上挂铜铃。

      风吹藤动铜铃动,风停藤定铜铃静。

      八百标兵奔北坡,炮兵并排北边跑

      炮兵怕把标兵碰,标兵怕碰炮兵跑

      这是蚕,那是蝉,蚕常在叶里藏,蝉常在林里唱。

      小猪扛锄头,吭哧吭哧走。小鸟唱枝头,小猪扭头瞅,

      锄头撞石头,石头砸猪头。小猪怨锄头,锄头怨猪头。

      四和十,十和四,十四和四十,四十和十四。

      说好四和十得靠舌头和牙齿。谁说四十是"细*",他的舌头没用力;

      谁说十四是"适时",他的舌头没伸直。

      认真学,常练*,十四、四十、四十四。

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2022-05-04 12:58:40
  • 白居易《白云泉》古诗赏析

  • 白居易《白云泉》古诗赏析

      《白云泉》是唐朝诗人白居易创作的一首七言绝句,这首诗是一首抒情之作,诗人采取象征手法,写景寓志,借此诗来表达诗人在任苏州刺史期间,渴望能早日摆脱世俗的一种坦荡淡泊的情怀。下面是小编收集整理的白居易《白云泉》古诗赏析,希望对你有所帮助!

      白云泉

      白居易

      天*山上白云泉,云自无心水自闲。

      何必奔冲山下去,更添波浪向人间!

      翻译/译文

      天*山白云泉边是那样清幽静谥,天上的白云随风飘荡,舒卷自如;山上的泉水淙淙潺流,从容自得。我问泉水,你既然在这里如此闲适,何要奔冲山下去,给原本纷扰多事的人间推波助澜?

      注释

      ①白云泉:天*山山腰的清泉。

      ②天*山:在今江苏省苏州市西。

      ③无心:舒卷自如。

      ④闲:从容自得。

      ⑤何必:为何。

      ⑥奔:奔跑。

      ⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。

      赏析/鉴赏

      “天*山上白云泉”,起句即点出吴中的奇山丽水、风景形胜的精华所在。“此山在吴中最为崷崪高耸,一峰端正特立”,“巍然特出,群峰拱揖”,岩石峻峭。山上青松郁郁葱葱。山腰依崖建有亭,“亭侧清泉,泠泠不竭,所谓白云泉也”,号称“吴中第一水”,泉水清洌而晶莹,“自白乐天题以绝句”,“名遂显于世”。然而,这一名山胜水的优美景色在诗人眼帘中却呈现为:“云自无心水自闲”。白云随风飘荡,舒卷自如,无牵无挂;泉水淙淙潺流,自由奔泻,从容自得。诗人无意描绘天*山的巍峨高耸和吴中第一水的清澄透澈,却着意描写“云无心以出岫”的境界,表现白云坦荡淡泊的胸怀和泉水闲静雅致的神态。句中连用两个“自”字,特别强调云水的自由自在,自得自乐,逍遥而惬意。这里移情注景,景中寓情,“云自无心水自闲”,恰好是诗人思想感情的自我写照。结尾两句流露出“既无可恋者,何以不休官”的情绪,集中反映了诗人随遇而安、出世归隐的思想,表现了诗人后期人生观的一个侧面。

      这首七绝犹如一幅线条明快简洁地淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天*山上地风光,而是着意摹画白云与泉水地神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸地感情,给人一种饶有风趣地清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水地逍遥自由比喻恬淡地胸怀与闲适地心情;用泉水激起地自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。

      白居易作品风格

      主题

      题材集中是白居易讽喻诗的艺术特色之一。他一般只选择最典型的一件事,突出一个主题,“一吟悲一事”,主题非常明确。为使主题更明确传达给读者,或诗题下加小序点明主题,或“卒章显其志”突出主题。其次,白诗的艺术特色还表现在刻画人物上,他能抓住人物的特征,用白描方法勾勒出鲜明生动的人物形象。但白诗的诗意并不浅显,他常以浅白之句寄托讽喻之意,取得怵目惊心的艺术效果。《轻肥》一诗描写了内臣、大夫、将军们赴会的气概和*上酒食的丰盛,结句却写道:“是岁江南旱,衢州人食人”,这是一幅多么惨烈的情景。

      闲适诗和讽喻诗是白居易特别看重的两类诗作,二者都具有尚实、尚俗、务尽的特点,但在内容和情调上却很不相同。讽喻诗志在“兼济”,与社会政治紧相关联,多写得意激气烈;闲适诗则意在“独善”,“知足保和,吟玩性情” (《与元九书》),从而表现出淡泊*和、闲逸悠然的情调。

      白居易的闲适诗在后代有很大影响,其浅切*易的语言风格、淡泊悠闲的意绪情调,都曾屡屡为人称道,但相比之下,这些诗中所表现的那种退避政治、知足保和的“闲适”思想,以及归趋佛老、效法陶渊明的生活态度,因与后世文人的心理较为吻合,所以影响更为深远。如白居易有“相争两蜗角,所得一牛毛” (《不如来饮酒七首》其七)、“蜗牛角上争何事,石火光中寄此身”(《对酒五首》其二)的诗句,而“后之使蜗角事悉稽之”(吴曾《能改斋漫录》卷八)。即以宋人所取名号论,“醉翁、迂叟、东坡之名,皆出于白乐天诗云”(龚颐正《芥隐笔记》)。宋人周必大指出:“本朝苏文忠公不轻许可,独敬爱乐天,屡形诗篇。盖其文章皆主辞达,而忠厚好施,刚直尽言,与人有情,于物无着,大略相似。谪居黄州,始号东坡,其原必起于乐天忠州之作也。”(《二老堂诗话》)凡此种种,都展示出白居易及其诗的影响轨迹。

      诗歌理论

      白居易的思想,综合儒、佛、道三家,以儒家思想为主导。孟子说的“达则兼济天下,穷则独善其身”是他终生遵循的信条。其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下*三千首诗,还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗歌的.根本条件,“感人心者莫先乎情”(《与元九书》),而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则。《与元九书》中他提出了著名的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的现实主义创作原则。

      他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步意义的。对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

      创作主张

      文章合为时而著,歌诗合为事而作。

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2022-04-01 18:21:05
  • 绿色好吃的白塔肉广告宣传标语

  • 绿色,好吃
  • 1.绿色健康无公害,白塔猪肉家家爱。

    2.领鲜“食”界,健康“味”来。

    3.我们的猪肉没有*——白塔。

    4.白塔放心猪肉,品质生活之选。

    5.生态草原美如画,白塔猪肉香天下。

    6.做健康人,吃放心肉,首选白塔放心肉.

    7.幸福的味道,健康的选择。

    8.白塔放心肉,关注健康,专注放心。

    9.天然养殖,有机加工,打造白塔放心肉。

    10.白塔猪肉“香”“健”恨晚。

    11.绿色无公害,白塔我信赖。

    12.人品肉品,白塔一品。

    13.绿色白塔放心肉,是对百姓健康的关爱。

    14.好营养,尽在白塔放心肉。

    15.打造放心食品,倡导健康生活。

    16.无添加的白塔肉,您还有什么不放心?

    17.绿色白塔肉,放心吃个够。

    18.白的鲜嫩,吃的塔(踏)实。

    19.白塔猪肉无公害,绿色健康多营养。

    20.幸福的味道,绿色享受。

    21.白塔肉老品牌,放心肉。

    22.白塔放心肉,内蒙古的“粮”心肉。

    23.白塔良心猪,全程可追溯。

    24.不同的百姓人家,共同的白塔猪肉。

    25.白塔放心肉:做良心食品,树青城品牌。

    26.白塔肉,舌尖上的放心肉。

    27.健康有营养,吃着就是香。

    28.白塔放心肉,总也吃不够。

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2022-07-15 19:06:54
  • 白石搭白塔经典的绕口令口诀

  • 经典,谚语
  •   绕口令是一种内容丰富、妙趣横生的语言游戏形式,下面小编整理了白石搭白塔绕口令,欢迎大家阅读。

      白石搭白塔,

      白塔白石搭,

      搭好白石塔,

      石塔白又大。

      白石白又滑,

      搬来白石搭白塔。

      白石塔,

      白石塔,

      白石搭石塔,

      白塔白石搭。

      搭好白石塔,

      白塔白又滑。

      南南有个篮

      南南有个篮篮,

      篮篮装着盘盘,

      盘盘放着碗碗,

      碗碗盛着饭饭。

      南南翻了篮篮,

      篮篮扣了盘盘,

      盘盘打了碗碗,

      碗碗撒了饭饭。

      鸟和猫

      树上一只鸟,

      地上一只猫。

      地上的猫想咬树上的鸟,

      树上的鸟想啄猫的毛。

      蒋、墙、杨、羊

      蒋家砌了一垛墙,

      杨家养了一只羊,

      杨家羊,

      撞塌了蒋家的墙,

      蒋家的墙,

      压死了杨家的羊,

      蒋家要杨家赔墙,

      杨家要蒋家赔羊。

      葵花、蓖麻

      胖娃小筐手中拿,

      来到园中收葵花;

      小华小篮身上挎,

      一同进园收蓖麻。

      胖娃种的葵花花盘大,

      小华种的蓖麻密麻麻。

      小华去帮胖娃摘葵花,

      胖娃去帮小华收蓖麻。

      小华和胖娃,

      收了葵花、蓖麻献国家。

      四老伯

      郭老伯、骆老伯,

      毕老伯、柏老伯,

      郭骆毕柏四老伯,

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2022-07-09 03:57:58
  • 含有塔字的古诗词 带塔字的诗词名句

  • 黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

    度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

    飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。——王安石《登飞来峰》

    宁向牡丹花下死,风流作鬼也甘心。——《雷峰塔奇传·第八回》

    南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。——范成大《横塘·南浦春来绿一川》

    老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。——苏轼《和子由渑池怀旧》

    家有千串,不如日进一文。——《雷峰塔奇传·第三回》

    眼前菩萨不拜,要拜西天活佛!——《雷峰塔奇传·第八回》

    楚人悲屈原,千载意未歇。——苏轼《屈原塔》

    塔势如涌出,孤高耸天宫。——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》

    精禽梦觉仍衔石,斗士诚坚共抗流。——鲁迅《题三义塔》

    君看随阳雁,各有稻粱谋。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    高标跨苍天,烈风无时休。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    塘上有塔院,中秋夜曾随吾父观潮于此。——《浮生六记·浪游记快》

    蛇见雄黄酒,犹如鬼见阎王——《雷峰塔奇传·第四回》

    塔上一铃独自语,明日颠风当断渡。——苏轼《大风留金山两日》

    耕田欲雨刈欲晴,去得顺风来者怨。——苏轼《泗州僧伽塔》

    羲和鞭白日,少昊行清秋。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    降魔蜜顿金刚杵,说法偶成舍利堆。——俞益谟《咏百八塔》

    七星在北户,河汉声西流。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    塔形标海月,楼势出江烟。——李白《春日归山寄孟浩然》

    底处凭阑思眇然,孤山塔后阁西偏。——林逋《孤山寺端上人房写望》

    得行固愿留不恶,每到有求神亦倦。——苏轼《泗州僧伽塔》

    红桥梅市晓山横,白塔樊江春水生。——陆游《村居书喜》

    因病得闲殊不恶,安心是药更无方。——《病中游祖塔院》

    渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》

    至人无心何厚薄,我自怀私欣所便。——苏轼《泗州僧伽塔》

    舟人共劝祷灵塔,香火未收旗脚转。——苏轼《泗州僧伽塔》

    大夫知此理,所以持死节。——苏轼《屈原塔》

    谁似临*山上塔,亭亭。——苏轼《南乡子·送述古》

    秦山忽破碎,泾渭不可求。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    自非旷士怀,登兹翻百忧。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    独坐岩之曲,悠然无俗纷。——卢照邻《赤谷安禅师塔》

    古人有糟粕,轮扁情未分。——卢照邻《赤谷安禅师塔》

    万象分空界,三天接画梁。——李白《秋日登扬州西灵塔》

    仰穿龙蛇窟,始出枝撑幽。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    方知象教力,足可追冥搜。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    回首叫虞舜,苍梧云正愁。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    黄鹄去不息,哀鸣何所投。——杜甫《同诸公登慈恩寺塔》

    精魂飘何处,父老空哽咽。——苏轼《屈原塔》

    横塘塔*依前远。——范成大《蝶恋花·春涨一篙添水面》

    竹间泉落山厨静,塔下僧归影殿空。——温庭筠《开圣寺》

    大海龙宫无限地,诸天雁塔几多层。——李商隐《题白石莲花寄楚公》

    南宾旧属楚,山上有遗塔。——苏轼《屈原塔》

    世俗安得知,眷眷不忍决。——苏轼《屈原塔》

    屈原古壮士,就死意甚烈。——苏轼《屈原塔》

    名声实无穷,富贵亦暂热。——苏轼《屈原塔》

    古人谁不死,何必较考折。——苏轼《屈原塔》

    忽登最高塔,眼界穷大千。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》

    我今身世两悠悠,去无所逐来无恋。——苏轼《泗州僧伽塔》

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2022-02-06 12:04:26
  • 含有晴字的古诗词 带晴字的诗词名句

  • 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

    连雨不知春去,一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》

    水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

    欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》

    回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。——苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》

    天意怜幽草,人间重晚晴。——李商隐《晚晴》

    花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。——陆游《村居书喜》

    梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。——曾几《三衢道中》

    晨起开门雪满山,雪晴云淡日光寒。——郑燮《山中雪后》

    晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。——刘禹锡《秋词》

    今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》

    晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。——崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

    细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。——苏轼《浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山》

    纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。——张旭《山中留客》

    泉眼无声惜细流,树荫照水爱晴柔。——杨万里《小池》

    江城如画里,山晚望晴空。——李白《秋登宣城谢脁北楼》

    人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

    风吹古木晴天雨,月照*沙夏夜霜。——白居易《江楼夕望招客》

    雪消门外千山绿,花发江边二月晴。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》

    暖雨晴风初破冻,柳眼梅腮,已觉春心动。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

    矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》

    白云千里万里,明月前溪后溪。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》

    杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。——武元衡《春兴》

    晴日暖风生麦气,绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》

    最爱东山晴后雪,软红光里涌银山。——杨万里《最爱东山晴后雪》

    秋雨一何碧,山色倚晴空。——方岳《水调歌头·*山堂用东坡韵》

    载酒买花年少事,浑不似,旧心情。——卢祖皋《江城子·画楼帘暮卷新晴》

    参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。——苏轼《六月二十日夜渡海》

    鸟向*芜远*,人随流水东西。——刘长卿《谪仙怨·晴川落日初低》

    阴晴圆缺都休说,且喜人间好时节。——徐有贞《中秋月·中秋月》

    凤凰山下雨初晴,水风清,晚霞明。——苏轼《江城子·江景》

    四月清和雨乍晴,南山当户转分明。——司马光《客中初夏》

    *山阑槛倚晴空,山色有无中。——欧阳修《朝中措·*山堂》

    深居俯夹城,春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

    窗间梅熟落蒂,墙下笋成出林。——范成大《喜晴》

    唯有南风旧相识,偷开门户又翻书。——刘攽《新晴》

    片时欢笑且相亲,明日阴晴未定。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

    夜雨连明春水生,娇云浓暖弄阴晴。——苏舜钦《初晴游沧浪亭》

    桃花嫣然出篱笑,似开未开最有情。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

    雨晴烟晚。绿水新池满。——冯延巳《清*乐·雨晴烟晚》

    山川风景好,自古金陵道,少年看却老。——冯延巳《醉花间·晴雪小园春未到》

    一江烟水照晴岚,*人家接画檐,芰荷丛一段秋光淡。——张养浩《水仙子·咏江南》

    蛱蝶飞来过墙去,却疑春色在邻家。——王驾《雨晴》

    野田春水碧于镜,人影渡傍鸥不惊。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

    坐看黑云衔猛雨,喷洒前山此独晴。——崔道融《溪上遇雨二首》

    风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。——白居易《南湖早春》

    痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。——黄庭坚《登快阁》

    酒意诗情谁与共?泪融残粉花钿重。——李清照《蝶恋花·暖雨晴风初破冻》

    雨前初见花间蕊,雨后兼无叶里花。——王驾《雨晴》

    一春略无十日晴,处处浮云将雨行。——汪藻《春日·一春略无十日晴》

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2022-02-26 23:09:44
  • 新晴古诗词3篇

  • 新晴古诗词3篇

      在日常学*、工作和生活中,大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧,古诗包括唐律形成以前所有体式的诗,也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢?下面是小编精心整理的新晴古诗词,希望对大家有所帮助。

      古诗原文

      新晴原野旷,极目无氛垢。

      郭门临渡头,村树连溪口。

      白水明田外,碧峰出山后。

      农月无闲人,倾家事南亩。

      译文翻译

      雨后新晴的原野格外开阔空旷,极目远望不见半点雾气尘埃。

      外城的门楼紧靠着摆渡的码头,村庄边的绿树连接着溪流的'入河口。

      银白色的河水闪动着粼粼波光使得田野外面特别明亮,青翠的山峰突兀出现在山脊背后。

      正是农忙时节没有悠闲的人,农民们一家一家全都在田亩间忙碌着呢。

      注释解释

      新晴:初晴。野望:放眼向田野眺望。

      极目:穷尽目力向远处看。氛垢:雾气和尘埃;氛,雾气,云气;垢,污秽,肮脏。

      郭门:外城之门。郭:外城。

      白水明田外:田埂外流水在阳光下闪闪发光。

      农月:农忙季节。

      倾家:全家出动。事南亩:在田野干活。事:动词,从事。南亩:《诗经》有“今适南亩,或耘或耔”句,指到南边的田地里耕耘播种,后来南亩便成为农田的代称。

      创作背景

      王维在四十岁以*生态度有着比较明显的转变,过上了种亦官亦隐的特殊生活,集中创作了大量栖心于田园山水的著名诗篇。这类题材的诗,往往以五言见长,尤其是五律,代表了王维的诗歌最主要的特色与成就。

      新晴

      [宋]方岳

      久雨村仍暝,新晴物自欣。

      蝶翎穿户过,禽哢隔溪闻。

      野径忙穿屐,山泥尽溅裙。

      柳垂春寂寂,花落雪纷纷。

      半月风雷雹,四郊烟水云。

      画图寒不卷,林壑远难分。

      好在鱼虾侣,甘同鸟兽群。

      坞深藏曲折,灶冷郁氛氲。

      野确多舂药,山庖少膳荤。

      瓶储徵士粟,涧煮野人芹。

      美可冰甆茹,香惟瓦甑醺。

      鹰芽长及寸,猫笋重兼斤。

      淡泊谙贫味,熹微策睡勲。

      意行随远*,高卧送朝曛。

      原隰桑麻沃,衡门卉木薰。

      隐居捐世累,处士应星文。

      诗忆春池草,书忘秘阁芸。

      桐孙涵古色,柏子吐奇芬。

      载籍悲千古,枰棋憖两军。

      乌藤同寝饭,黄犊了耕耘。

      目为蝇头眩,肱缘鹳嘴皲。

      一科曾不补,四体正须勤。

      陋巷瓢供饮,文穷砚待焚。

      刚肠犹木强,皱面自靴纹。

      夜帐猿孤愤,山篱犬怒狺。

      怪哉空复咄,老矣尚何云。

      我亦轻余子,人谁爱此君。

      避喧方匿影,走俗枉劳筋。

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2022-05-28 02:23:22
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