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执政以廉为本,为官以勤为先。
做人一身正气,为官一尘不染。
贪婪的欲望使人堕落, 廉政的品质使人奋进。
唯德唯廉唯实,尽心尽职尽力。
自立自强的名言警句1、我的最高是:不论任何困难,都决不屈服。
——居人2为穷变节,不为贱移志。
——〔汉〕桓宽3、丈夫之志,能屈能伸。
——〔清〕程允升4、非无江海志,潇洒送日月。
——〔唐〕杜甫5、慷慨丈夫志,可以耀锋芒。
——〔唐〕孟郊6、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
——马在思7、志犹学海,业比登山。
——〔隋〕王通8、人类要在竞争中生存,便要奋斗。
——孙中山9、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚,苦心人天不负卧薪尝胆三千越甲可吞吴。
——蒲松龄10、丈夫志四海,万里犹比邻。
——〔三国〕曹植11、立志不坚,终不济事。
——〔宋〕朱熹12、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神,这些都是科学研究成功所需的其他条件。
——贝弗里奇13、坚强者能在命运之风暴中奋斗。
14、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
——马在思15、奋战过而失败,强于根本未战。
——克拉夫
1.使欲必不穷于物,物必不屈于欲。
两者相持而长,是礼之所起也。
2.故人一之于礼义,则两得之矣;一之于情性,则两丧之矣。
3.故,高之极也;地者,下之极也;无穷者,广之极也;圣人者,人道之极也。
故学者,固学为圣人也,非特学无方之民也。
4.故变而饰,所以灭恶也;动而远,所以遂敬也;久而*,所以优生也。
5.礼起于何也
曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求。
求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。
先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。
使欲必不穷于物,物必不屈于欲。
两者相持而长,是礼之所起也。
6.故礼者养也。
刍豢稻梁,五味调香,所以养口也;椒兰芬苾,所以养鼻也;雕琢刻镂,黼黻文章,所以养目也;钟鼓管磬,琴瑟竽笙,所以养耳也;疏房檖貌,越*床笫几筵,所以养体也。
故礼者养也。
一些与文明礼仪相关的名人名言 文明是一种运动而不是状态,它是一次航行而不是一个港口。
把理想运用到真实的事物上,便有了文明。
------雨果 真正的文明是所有人种植幸福的结果。
------丰田露伴
静以修身,俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。
—— 孔丘 贫而无谄,富而无骄。
—— 子贡 强本而节用,则天不能贫。
—— 荀况 侈而惰者贫,而力而俭者富。
—— 韩非
鲜花瓣书签的制作方法
看到别人美美哒书签是不是很羡慕。运用你的巧手和你的奇思妙想DIY独一无二属于你的书签。不会做?小编为您带了鲜花瓣书签的制作方法,教到你会!
第一步,先将需要制作书签的鲜花拆成一片一片的花瓣。当然,如果想要整朵制作也可以,不过时间就要适当地延长。
第二步,找到一本看着合心意的书,最好是不怎么看的.。因为花瓣压制的过程中,可能会把书弄脏。按照一层面巾纸,一层花瓣,再一层面巾纸的顺序,将花瓣夹在书本的中间。放面巾纸是为了吸收花瓣多余的水分,让花瓣干透。
第三步,将花瓣全部摆好后,合上书,用力踩几下。然后,把这本书压在一大堆书的最下面,压制一个星期左右。图片放倒了,凑活着看看好了。
第四步,一星期的时间很快就过去了,花瓣拿出来的时候就成了薄薄一层,像纸片一样,颜色也变深了许多。如果怕干不透,可以多压一段时间。
最后一步,将花瓣按照自己的心意摆成个图案。整朵花压制的话,可以将花朵摆摆就行了。然后用透明胶固定,拿到照相铺过胶。这样子,一个有纪念价值而又充满乐趣的书签就做好了。
扩展阅读
书签制作方法(1)腐烂法
做书签最好用完整的杨树叶。把树叶放水里泡两天,使叶片初步腐烂,然后用碱水煮。煮后*放到玻璃板上(注意,热碱水会破坏桌面上的油漆,不能在桌面上操作),用牙刷或其它硬毛刷轻轻戳打,不能刷,否则会把叶脉弄断,同时一边用清水冲洗叶面,直到露出完整的叶脉为止。为增加美观,还可以用水彩颜料把书签染上不同的颜色。最后,在叶柄上系上一根灯笼穗,一支精美的礼品书签就做好了。
书签制作方法(2)化学法
制作方法:
1、选择叶片。 选择叶脉粗壮而密的树叶。一般以常绿木本植物为好。如桂花叶、石楠叶、木瓜叶、桉枝叶、茶树叶等。在叶片充分成熟并开始老化的夏末或秋季选叶制作。
2、用碱液煮叶片。碱液的配置:按1升水计算,碳酸钠(大苏打)70克,氢氧化钠50克(以上两种药品化学品商店有售),也可用石灰水代替碱液,在搪瓷杯或 沙锅内将配好的碱液煮沸后放入洗净的叶子适量,煮沸,并用筷子轻轻拨动叶子 ,防止叶片叠压,使其均匀受热。煮沸5 分钟左右,待叶子变黑后,捞取一片叶子,放入盛有清水的塑料盆中。检查叶肉受腐蚀和易剥离情况,如易分离即可将叶片全部捞出,放入盛有清水的塑料盆中,再逐片进行叶肉与叶脉的分离。
3、去掉叶肉。 将煮后的叶子放在手掌上或玻璃板上,用旧牙刷柄光滑处在叶面上轻轻擦试,受腐蚀的叶肉即可被擦掉,然后在水龙头下面冲洗,继续擦试,直到叶肉全部去掉。
4、漂白叶脉。 将刷洗净的叶脉漂白后捞出,用清水冲冼后夹在旧书报纸中,吸干水分后取出,即可成为叶脉书签使用。
5、染色、绘图、写字。 用红、蓝墨水或其它染色剂染成你所喜爱的颜色,亦可在上面作画、写字,最后系上丝线即成。
书签制作方法(3)水煮法
工具与材料: 烧杯、三脚架、石棉网、酒精灯、火柴、天*、旧牙刷、镊子、水彩颜料、彩色丝线、氢氧化钠、3%双氧水、桂花植物叶。
制作过程:
1.把约100毫升水倒入烧杯,在水中加入4克氢氧化钠,把烧杯搁在石棉网上,用酒精灯加热,煮沸溶液。
2.把植物叶浸没在溶液中,继续加热15分钟左右,用镊子轻轻搅动,使叶肉分离,腐蚀均匀。
3.当叶片变色、叶肉酥烂时,用镊子取出叶片,放在盛有清水的玻璃杯内。
4.从清水里取出叶片,放在玻璃上,用旧牙刷在流水中轻轻地刷叶片的正面和背面,刷去叶片的柔软部分,露出白色的叶脉。把叶脉片浸入3%的双氧水中24小时,使它们变成纯白色,再取出叶片,用清水洗净,沥去水滴。
5.叶脉片放在旧书或旧报纸里压干。
6.取出压*的叶脉片,待叶脉干透后,用毛笔在叶脉两面涂上水彩颜料,稍干后再压*。
7.取出涂上颜料的叶脉片,在它的叶柄上系一条彩色丝线,就得到了一张精致美丽的叶脉书签了。
树叶书签、叶脉书签的制作方法说明与延伸:
1、制作叶脉书签除了可用桂花植物叶外,还可用珊瑚植物叶等。
2、加热时,烧杯必然搁在石棉网上,如直接加热,烧杯由于受热不匀会引起破碎。
3、用过的药液可保存在空容器中,以便下次再用,一般药液可循环使用4~5次。
4、如加工处理的叶子过多,可换大烧杯,水和氢氧化钠应按100:8进行配液。
2、业精于勤,荒;行成于思,毁于随韩愈 3而不思则罔,思而不学则殆——孔 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府·长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
工具/原料硬卡纸 16k 一张画笔或蜡笔小刻刀铅笔橡皮方法/步骤1在硬卡纸上用铅笔画出想做的样式 如枫叶 许愿娃娃等2彩笔上色,或写上名人名言:天生我材必有用。
3用小刻刀刻下,再用橡皮将铅笔线擦掉4完工了注意事项:使用刻刀时要注意危险不要被伤到
书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 海到无边天作岸 山登绝顶我为峰海阔凭鱼跃 天高任鸟飞常将有时思无时 莫到无时思有时
书山有路勤为径 学海无涯苦作舟 海到无边天作岸 山登绝顶我为峰海阔凭鱼跃 天高任鸟飞常将有时思无时 莫到无时思有时
1、首先,在白纸上画出小骷髅头的形状 2、然后,剪出来 3、接着,用彩纸剪出眼睛的部位,形状随个人喜好了,圆形、五角星、心形都可以 4、用固体胶粘好眼睛后,用签字笔画一个小鼻孔 5、将画好鼻子的小骷髅头粘在黑色的硬纸上面,用刻刀刻好边缘,书签就做好了我们是国家的主人,应该处处为国家着想。
-- 雷锋自己活着,就是为了使别人活得更美好。
-- 雷锋有理想有出息的青年人必定是乐于吃苦的人。
-- 雷锋不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。
-- 雷锋一朵鲜花打扮不出美丽的春天,众人先进才能移山填海。
-- 雷锋我是广大劳苦大众当中的一员,我能帮助人民克服一点困难,是最幸福的。
-- 雷锋
大寒食舟中作古诗
在学*、工作、生活中,大家都接触过很多优秀的古诗吧,古诗言简意丰,具有凝炼和跳跃的特点。那么你有真正了解过古诗吗?以下是小编帮大家整理的大寒食舟中作古诗,仅供参考,欢迎大家阅读。
大寒(陆游)
大寒雪未消,闭户不能出,可怜切云冠,局此容膝室。
吾车适已悬,吾驭久罢叱,拂麈取一编,相对辄终日。
亡羊戒多岐,学道当致一,信能宗阙里,百氏端可黜。
为山傥勿休,会见高崒嵂。
颓龄虽已迫,孺子有美质。
偈颂一百二十三首
宋 释祖钦
天寒人寒,大寒小寒。
热则普天匝地热,寒则普天匝地寒。
热不自热,寒不自寒。
红日上三竿,当阳仔细看。
偈颂一百零九首
宋 释可湘
一年十二月,过了无多日。
乃事竟如何,茫然黑似漆。
休休休,空悠悠,
前许多时何处去,大寒然后索衣裘。
偈颂二十二首
宋 释道生
两曜劈箭急,一年弹指间。
始见大暑小暑,又是小寒大寒。
通身寒暑无回互,笑倒当年老洞山。
村居苦寒
唐 白居易
八年十二月,五日雪纷纷。
竹柏皆冻死,况彼无衣民!
回观村闾间,十室八九贫。
北风利如剑,布絮不蔽身。
唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。
乃知大寒岁,农者尤苦辛。
顾我当此日,草堂深掩门。
褐裘覆絁被,坐卧有余温。
幸免饥冻苦,又无垄亩勤。
念彼深可愧,自问是何人。
岁寒知松柏
宋 黄庭坚
松柏天生独,青青贯四时。
心藏後凋节,岁有大寒知。
惨淡冰霜晚,轮囷涧壑姿。
或容蝼蚁穴,未见斧斤迟。
摇落千秋静,婆娑万籁悲。
郑公扶贞观,已不见封彝。
用夹谷子括吴山晚眺韵十首
宋 方回
极目无穷*宽,仰天如以浑仪观。
日躔箕斗逢长至,月宿奎娄届大寒。
肘后方多难却老,杯中物到莫留残。
来年七十身犹健,容膝归欤亦易安。
立夏前二日作古诗
在*时的学*、工作或生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧,古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等。什么样的`古诗才经典呢?以下是小编为大家收集的立夏前二日作古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《立夏日忆京师诸弟》
[唐]韦应物
改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。
《山中立夏用坐客韵》
[宋]文天祥
归来泉石国,日月共溪翁。
夏气重渊底,春光万象中。
穷吟到云黑,淡饮胜裙红。
一阵弦声好,人间解愠风。
《四月十三日立夏呈安这》
[宋]司马光
留春春不住,昨夜的然归。
欢趣何妨少,闲游勿怪稀。
林莺欣有吒,丛蝶怅无依。
窗下忘怀客,高眠正掩扉。
《立夏日泛舟游青山憩杨氏庵示诸生》
[宋]孙应时
岁序忽云夏,青春去安归。
天清风气朗,游子怀芳菲。
碧湖泛我舟,轻云湛晴晖。
入谷山寂寂,缘溪水围围。
悠然得幽憩,丹葩耀岩扉。
鸟声自歌呼,竹色相因依。
举觞伫遥念,日月如梭飞。
*生静中愿,岁晚无相逢。
《立夏日南风大作二首》
[宋]项安世
堤边树子最无情,恰则春归第一程。
舞向南风浑不住,叶间羞损旧啼莺。
《立夏日南风大作二首》
满城杨柳绿依依,背著春风自在飞。
却是杨花有才思,一时收拾伴春归。
《立夏奉祀太一宫》
[宋]刘筠
舜柏森森拂绛霄,薰风瑟瑟动云璈。
琳房遍设沉榆*,金檠齐燃绿桂膏。
秘册十行开凤检,灵辉三烛驻霓旄。
香飘员峤空歌歇,北斗阑干月殿高。
《三月二十九日立夏喜晴稍有自适意有自旧京来》
[宋]舒岳祥
黄梅青李夏方装,新绿池塘浴小凫。
此日猫头寒百玉,他时鸿喙煮明珠。
白头偷果从渠乐,绣眼穿花不我虞。
更有长愁无遣处,只今细柳映新蒲。
《立夏前一日登马氏山亭》
[宋]朱翌
百忧不到酒三行,万事尽休棋一枰。
梅子未黄先着雨,樱桃欲熟正防莺。
关于励志,书法家们又是怎样用优美的文字表达出来的呢?
《宁静致远》
宁静致远,该成语最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》,诸葛亮的《诫子书》也有引用。“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”意思为:*稳静谧心态,不为杂念所左右,静思反省,才能树立(实现)远大的目标。 只有心境*稳沉着、专心致志,才能厚积薄发、 有所作为。此幅书法作品无论是挂在家中客厅书房或是企业公司办公室都很不错,不仅起到装饰作用,而且还能起到提升自身品位和修养的作用!
《长沙》
《沁园春·长沙》是*著名的之一,它尤其抒发了*意气风发的精神状态。 此幅作品用行书的手法行云流水般地书写出了诗词的那种意气风发的精神状态,书法笔法流畅而不失变化。此幅佳作最适合挂在办公室,公司可以在员工办公室里挂这么一幅作品,不仅具有装饰作用,更有激励作用。
《天道酬勤》
“天道酬勤”这个成语的意思是:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报,也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑,只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。这句话出自于《论语》, “天”指“上天”,“天道”即“天意,“道”指“主张”,“酬”可解释为“实现志愿”,即酬谢、厚报的意思,“勤”为“勤劳”。就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。是企业励志书法的首选。
我们目前在做一个客户可以定做相册书的网站,用户可以上传图片然后用我们的线上编辑器作出一本相册书然后下单,我们通过印刷出成品相册书后再邮递给客户。这个相册书是可以图文并茂的,拟取名“涂书网”。可能以后发展目标就是客户自主定制做成相册书后,放在我们网站可以出售给其他感兴趣的客户,这样我们将来可能就变成“图书网”了。
现在,请大家帮我们网站想一条宣传用语slogan,要求能突出的可以有:自己做个相册书感觉好玩,别人可以看到你的作品甚至来买你的作品,比如:做自己的书,我的世界我来涂等等之类,充分发挥你们的想象吧,拜托了!
经过举办征集活动,小编特选摘了部分精彩应征作品予以展示,以供品鉴(仅限参考):
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2、涂我自在,书写美丽人生,自有精彩纷呈,享受我的涂书网!
3、早已经散落在天涯的人,只在我的涂书里能找到他们!
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7、涂书网,图涂你的生活,分享我们的快乐,升华大家的精神。
8、每个人的都是生活的导演,天天都是现场直播,而你是我梦中的观众。
9、糊涂、糊涂,自己的书,自己涂;自己的书,让别人图!
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11、旅途此刻,一生钟爱,图书网,爱旅途……你的选择,我的承诺。
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13、不再是回忆里的遥不可及,用手指的温度感受涂*录的那一刻精彩。
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15、美好的回忆不该遗忘,曾经的年华不该遗弃。让我们把美好的年华涂进书中,当回眸往事时仍可一展笑颜。
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39、我的相册,我的回忆,也感动着我的买家。建相册,上涂书!
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47、让图书网记录下我们成长的足迹,他像我们的一个朋友,让我们宣泄情感,帮我们理顺生活。
48、生活的每一页不要再匆匆翻过,涂下美好,慢慢流连。
纱窗制作安装协议书
在我们*凡的日常里,很多地方都会使用到协议书,签订协议书是解决纠纷的保障。想必许多人都在为如何写好协议书而烦恼吧,下面是小编为大家收集的纱窗制作安装协议书,希望对大家有所帮助。
甲方:
乙方:
甲、乙双方经友好协商,本着*等,互利的原则,乙方向甲方承包纱窗制作安装事宜,达成如下协议。
一、承包方式:包工包料。采用铝合金系列。
二、甲方责任:甲方需主动了解并遵守统一的制作方案,并配合乙方施工。
三、乙方责任:乙方在施工过程中,须按照物业指定的材料进行施工,安装过程中出现的质量问题由乙方自行负责。
四、费用:纱窗单价_____元/扇,共_____扇,纱门单价_____元/㎡,面积_____元
五、付款方式:双方自签订协议后,甲方需向乙方预付总工程款的_____%,即为_____元作为定金。待乙方安装完毕,经甲方验收合格后一次性付清尾款_____%,人民币_____元给乙方。
六、技术支持与服务承诺:乙方对甲方安装的纱窗、纱门实行一年保修(人为损坏除外)。
七、违约责任及其它:
合同签订后,如哪方违约,所造成另一方的损失,应承担全部责任。
此协议一式贰份,甲、乙双方各执一份,双方签字后生效。
甲方:
乙方:
甲方:
乙方:
依据甲方的需求,并本着*等互利的原则,甲乙双方经友好协商,就甲方的医院管理信息系统(以下简称_______系统)的应用软件工程签订本合同。
第一条适用法律
1.1本合同适用法律为:《中华人民共和国技术合同法》、《中华人民共和国著作权法》和《中华人民共和国计算机软件保护条例》及《中华人民共和国经济合同法》等有关国家法律法规。
1.2上述文件时间有不一致时,以日期在后的文件为准。
第二条合同范围
2.1乙方负责完成甲方的_______软件系统。涵盖的'范围_______系统软件安装、调试和对整个_______系统的技术支持、服务与培训等工作。
2.2产品内容(价格见附页)
第三条责任和义务
3.1双方共同责任
严格根据本协议实施本项目的内容,并协商解决合作中出现的有争议的问题。
3.2甲方的责任和义务
3.2.1按本合同的付款条款支付所需款项。
3.2.2负责项目中的领导、组织和协调工作。
3.2.3提供场地、人员、相关设备、必要的文档资料和数据,协助乙方做好_______系统的实施工作,并且甲方运行用友医院管理信息系统的设备环境,应满足软件对运行环境的基本要求。
3.2.4试运行结束后______天内,组织人员和乙方人员一起组成验收小组,并安排场地和设备,进行_______软件试运行的验收工作。
3.3乙方的责任和义务
3.3.1按照本合同所规定的时间完成甲方相关人员的培训和_______系统软件安装、调试及数据初始化,并与甲方一起组成验收小组进行验收。
3.3.2对甲方_______进行一年内免费的软件升级、服务、培训、技术支持。
3.3.3无偿向甲方提供相应的软件使用文档,包括《操作手册》,并保证上述文档的清晰、完整和正确。
3.3.4乙方对甲方在使用用友软件过程中,因设备故障、操作失误等造成的数据丢失、利润或营业额损失或费用增加,以及因不按正常操作规范使用软件或软件被盗、损失、损毁、误用所造成的损失不负责任。
第四条版权
4.1乙方拥有本_______系统软件的版权(即著作权)。
4.2甲方拥有本_______系统软件在本医院(______________)内部的使用权。
4.3甲方应尊重从乙方购置的应用软件的注册版权,遵守国家《计算机软件保护条例》有关规定,不得以任何形式再次转让、租赁该软件,并不得以任何形式或手段解密该软件。
第五条技术指标
5.___________信息管理软件。
5.2本系统基于___________结构。
5.3乙方向甲方提交的文档应齐全、正确和可读性强。
甲方:
乙方:
“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”出自《望洞庭湖赠张丞相》。这是孟浩然的一首干谒诗,面对烟波浩渺的洞庭湖,诗人说自己“欲济无舟楫”,含蓄地表达了有意仕进,希望得到引荐的意思。诗中对洞庭湖的描写,气象壮阔,一直为人所称道,后世的各种孟集或唐诗选本中都收有此诗,而问题也正出在这里。“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”出自《望洞庭湖赠张丞相》。这是孟浩然的一首干谒诗,面对烟波浩渺的洞庭湖,诗人说自己“欲济无舟楫”,含蓄地表达了有意仕进,希望得到引荐的意思。诗中对洞庭湖的描写,气象壮阔,一直为人所称道,后世的各种孟集或唐诗选本中都收有此诗,而问题也正出在这里。
宋蜀刻本《孟浩然诗集》(附图)
我们今天能看到的最早的孟浩然诗集就是宋代蜀刻本,这个本子中的这首诗题作《岳阳楼》,第二联作“气蒸云梦泽,波动岳阳城”。唐代殷璠的唐诗选本《河岳英灵集》中后一句也作“波动岳阳城”。孟浩然的后辈、晚唐诗人皮日休在他的《郢州孟亭记》中引此句也作“动”。成书于北宋的《文苑英华》《西清诗话》,南宋的《唐诗纪事》,元代的《瀛奎律髓》也都作“动”,敦煌写本亦作“动”。也就是说,直到元代,人们读到的这句诗都是“气蒸云梦泽,波动岳阳城”。那么,“撼”字从何而来呢?
有学者认为,这是明代人的改写,因为明代以后的孟集才开始出现“波撼岳阳城”的写法。一个“撼”字,洞庭湖那种波涛壮阔、摇撼天地的气势喷薄而出,相比之下,“动”字就太普通了。正是因此,改写后的版本流布更广,不少人还以“撼”字为例,分析孟浩然炼字的妙处。如果这个字真是明人所改,孟浩然先生应该感谢这位没有留下姓名的异代知音。
孟诗人忘情地投入大自然的怀抱中,不倦地探讨宇宙人生的’奥秘,在一花一鸟,一丘一壑中发现了无限,襄阳是美丽的,使人眷恋的,“山水观形胜,襄阳美会稽。”(《登望楚山最高顶》)诗人居住的地方周围环境特别幽静、秀丽,有时是静谧中显出安逸,“垂钓坐磐石,水清心亦闲。”(《万山谭作》)有时候是喧闹中见得飘逸,“弦歌既多暇,山水思微涛。”(《和张明府等鹿山》)有时候是深邃中透出活力,“山谷未停午,到家日已重,回瞻下山路,但见牛羊群。”(《游精思观回王白云在后》)有时候幽静中见神秘,“鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处,岩扉松径长寂廖,惟有幽人自来去。”(《夜归鹿门歌》)“当昔襄阳雄胜时,山公常醉*家池。”(《高阳池送朱二》)“闲坐太公钓,兴发子猷船……停杯问山简,何时*池边。”(《冬至后过吴张二子别》)
明人陆时雍说,浩然诗“语气清凉,诵之如泉流而上,风来松下之音。”清人翁方纲也赞美:“读孟公诗,且毋论怀抱,毋论格调,只其清空幽冷,如月中闻磬,石上听泉。”李白称浩然:“高山安可仰?徒此揖清芬。”他在孟浩然诗中提到“清芬”后来,白居易过襄阳,也曾感叹道:“清风无继人,日暮空襄阳。”“清”确实是浩然诗中最鲜明的美感特点。如《夏日南亭怀辛大》云:“山光忽西落,池月渐东上,散发乘夕凉,开轩卧闲敞。荷风送香气,竹露滴清响。”诗人选择了“山光”、“池月”、“荷风”、“香气”、“竹露”、“清响”这些自然景物,已经使人感到清幽雅淡,再加上作者的描述:山光西落,正是黄昏时节,这时池月东上,有了一些光辉,但是不是那么明亮,多少带一些朦胧。这种环境,不能不使人感到清幽,诗人散发乘凉,心情恬淡。这时他又闻到一股微风吹来的荷花香气,听到竹叶上露水下滴的响声。荷花的香气是清淡的,但是可以嗅到;竹叶上露珠的下滴声是细微的,却可以听到。
孟浩然以朴素自然之笔,写出了那些淡泊的生活,普通的景物,使之达到生动逼真的地步,从而复现出日常生活境界。他以朴实打动人,使人在他的诗歌艺术天地中,感受到真切的日常气息,唤起真正的生活体验,渐渐进入崇高的艺术境界,这就是孟浩然诗歌特有的“淡”。他的《万山潭作》诗云:“垂钓坐磬石,水清心亦闲。鱼行潭树下,猿挂岛腾间。游女昔解佩,传闻于此山。求之不可得,沿月棹歌还。”诗人坐在磬石之上,心情是悠闲的,而水之清更可以影响到心情的恬淡与悠闲,鱼游于潭水之中,猿挂于岛藤之上鱼与猿的心情似乎也是悠闲的。然后又不禁想起了郑交浦遇仙解佩的传说,但仙家的传说是求之不得的外界景物也是清淡的,两者是那么和谐,无怪闻一多先生认为这首诗“淡到看不见诗了才是真正孟浩然的诗,不,说是孟浩然的诗,倒不如说是诗的孟浩然,更为准确。”(《唐诗杂论孟浩然》)这就是说孟浩然的诗风是“淡”的,他的为人也是“淡”的,正是诗如其人。
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多少。
——《春晓》
这是孟浩然奉献给我们的最为清新动人的诗篇。只有在一个生命力爆棚的诗人笔下,才会喷涌出如此的童趣诗心。一个人也只有把自己修炼到心无杂念的境界,才能达到如此纯朴自然的高度。诗人将花开花落,鸟鸣风雨与*静随和的情感融为一体,让焕然一新万物化合出生意盎然的意境,并由此引爆出大自然生机勃勃的诗意。
品读唐诗《碛中作》岑参
走马西来欲到天,辞家见月两回圆。
今夜不知何处宿,*沙万里绝人烟。
"走马西来欲到天,辞家见月两回圆。""欲到天"的感觉可见塞外一片空旷,茫茫沙漠漫延向远方,直接天际。"两回圆",在时间上显然已经过了两个月,但月儿团圆之时,诗人孤身行走塞外,两相对比,那股苍凉悲壮之意韵便显得愈发浓烈。
"今夜不知何处宿,*沙万里绝人烟。"诗人自问住宿何处,又自答见不到人烟,显然只能宿住沙漠。言语中虽然有淡淡的忧思,但诗人以放眼"万里"的气势,将夜间住宿的困难轻描淡写地一笔带过了,其为国而赴前线,毫无所惧的凌云胸怀,令人仰之弥高。
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