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赞美兰花精神品格的古诗词
在日复一日的学*、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗有固定的诗行，也会有固定的体式。还在苦苦寻找优秀经典的古诗吗？下面是小编收集整理的.赞美兰花精神品格的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《咏兰诗》
现代·张学良
芳名誉四海，落户到万家。
叶立含正气，花研不浮花。
常绿斗严寒，含笑度盛夏。
花中真君子，风姿寄高雅。
《兰花》
九畹齐栽品独优，最宜簪助美人头。
一从夫子临轩顾，羞伍凡葩斗艳俦
《咏兰》
现代·*
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
《咏兰》
现代·*
越秀公园花木林，百花齐放各争春。
惟有兰花香正好，一时名贵五羊城。
《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
《写兰》
明·景翩翩
道是深林种，还怜出谷香。
不因风力紧，何以度潇湘。
《折枝兰》
清·郑板桥
多画春风不值钱，一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鸟，衔出相思二月天。
《兰花诗》
唐·李白
孤兰生幽园，众草共芜没。
虽照阳春晖，复悲高秋月。
飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。
若无清风吹，香气为谁发。
《着色兰》
明·张羽
芳草碧萋萋，思君漓水西。
盈盈叶上露，似欲向人啼。
《兰花》
明·孙克弘
空谷有佳人，倏然抱幽独。
东风时拂之，香芬远弥馥。
1、夕窗香思发，风影欲篝纱。
2、冬草漫寒碧，幽兰亦作花。
3、猗猗秋兰色，布叶何葱青。
4、幽谷出幽兰，秋来花畹畹。
5、兰为王者香，芬馥清风里。
6、孤兰生幽园，众草共芜没。
陈伯予见过喜予强健戏作
陆游〔宋代〕
寒无毡坐甑生尘，此老年来乃尔贫。两颊如丹君会否，胸中原自有阳春！
盘予谷在予所岩下中有八卦台
庞嵩〔明代〕
据后天后，悟先天前。盘桓盘桓，永矢弗諠。
予昔在京师画工韩若拙为予写真今十三年矣容
苏辙〔宋代〕
白发苍颜日日新，丹青犹是旧来身。百年迅速何曾住，方寸空虚老更真。一幅萧条寄衰朽，异时仿佛见精神。*存八十一章注，从道老聃门下人。
学宫诸生饮邀予与予野同之二首
袁说友〔宋代〕
少日峨冠英俊场，课余觞饮共徜徉。孰知薄宦江湖去，频梦炉亭饼{托扌换饣}香。
予移守青社同年宋学士代予守壁
文彦博〔宋代〕
旧许陪原郡，时清偃息优。羡君熊轼去，夺我鸭坡游。
草树秋方密，禽鱼晚思幽。相凭皆与问，犹忆醉翁不。
叔父同弟阮迟予芜关次日予北发
施闰章〔清代〕
小泊聚江干，帆开泪未干。路长催老易，家*恨归难。
长大看吾弟，浮沉付一官。今宵浑不寐，倍觉夜漫漫。
予往*冒相度郡基祁君用前韵简予予仍依韵奉答
周瑛〔明代〕
西汉读书称刘向，南海读书君为上。楚声吴语日咿嘤，水色山光常独往。
东风吹过小楼前，杨柳低低起复眠。乌帽笼头看春去，瀛洲彷佛疑登仙。
马上长歌与短赋，篇篇不肯蹈陈语。谁言孔圣删后诗，汉唐而下无足取。
造化小儿真小儿，翻来覆去无停机。鸾凤在棘龙在野，古来贤哲谁逢时。
景贤召予饮以事不果翌日予访景贤值出予开樽尽醉而归留诗戏之
耶律楚材〔元代〕
昨朝命我初无兴，今日寻君不在家。不问主人都饮尽，醉吟倒载黑毡车。
九日诸生请予登高于定山予病未能也梁新谢天申黄文各有长句一首予亦同赋
全祖望〔清代〕
秋来蕉萃倦题糕，诸子行吟兴各豪。五岭炎风宜落帽，八能清韵在登高。
东篱何处寻黄菊，左手相看握巨螯。我亦掞天阁上望，七星岚翠自周遭。
予来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过
苏轼〔宋代〕
乌喙本海獒，幸我为之主。食余已瓠肥，终不忧鼎俎。昼驯识宾客，夜悍为门户。知我当北还，掉尾喜欲舞。跳踉趁僮仆，吐舌喘汗雨。长桥不肯蹑，径度清深浦。拍浮似鹅鸭，登岸剧虓虎。盗肉亦小疵，鞭箠当贳汝。再拜谢恩厚，天不遣言语。何当寄家书，黄耳定乃祖。
今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
青天有月来几时？我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？——《论语·公冶长篇》
古人今人若流水，共看明月皆如此。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。——《国语·越语·越兴师伐吴而弗与战》
江晚正愁予，山深闻鹧鸪。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
甘受人欺，定非懦弱；自谓予智，终是糊涂。——《围炉夜话·第一二五则》
怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖——周敦颐《爱莲说》
人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！——佚名《宰予昼寝》
我今停杯一问之。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
修身者，智之府也；爱施者，仁之端也；取予者，义之符也；耻辱者，勇之决也；立名者，行之极也——《汉书·传·司马迁传》
人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。——《韩非子·外储说左上》
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
无人信高洁，谁为表予心？——骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
使杀生之机，夺予之要在大臣，如是者侵。——《韩非子·三守》
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。——苏轼《前赤壁赋》
写取一枝清瘦竹，秋风江上作钓竿。——郑燮《予告归里，画竹别潍县绅士民》
他人有心，予忖度之。——佚名《巧言》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。——周敦颐《爱莲说》
问春何苦匆匆，带风伴雨如驰骤。——晁补之《水龙吟·次歆林圣予惜春》
听其言，迹其行，察其所能而慎予官——《墨子·09章 尚贤(中)》
宰予昼寝，子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！——佚名《宰予昼寝》
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。——屈原《九歌·湘夫人》
吉凶祸福，是天主张。毁誉予夺，是人主张。主身行己，是我主张。——《格言联璧·持躬类》
事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。——《汉书·传·司马迁传》
予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》
四寸之管无当，必不满也。授官、予爵、出禄不以功，是无当也。——《商君书·靳令》
欲言无予和，挥杯劝孤影。——陶渊明《杂诗十二首·其二》
教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。——《孟子·告子章句下·第十六节》
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。——郑燮《予告归里，画竹别潍县绅士民》
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。——屈原《九歌·山鬼》
子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。——佚名《宰予昼寝》
中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。——刘基《乞猫》
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
算春长不老，人愁春老，愁只是、人间有。——晁补之《水龙吟·次歆林圣予惜春》
绿叶兮素华，芳菲菲兮袭予；——屈原《九歌》
淳熙丙申至日，予过维扬。——姜夔《扬州慢·淮左名都》
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？——范仲淹《岳阳楼记》
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。——周敦颐《爱莲说》
而布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世。——司马迁《游侠列传序》
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。——苏洵《六国论》
予观弈于友人所，一客数败，嗤其失算，辄欲易置之，以为不逮己也。——钱大昕《弈喻》
予违，汝弼，汝无面从，退有后言。——《尚书·虞书·益稷》
怀哉怀哉，曷月予还归哉？——佚名《国风·王风·扬之水》
元和十年，予左迁九江郡司马。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
春恨十常八九，忍轻辜、芳醪经口。——晁补之《水龙吟·次歆林圣予惜春》
《赋得古原草送别》古诗词鉴赏
在日常学*、工作或生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编为大家整理的《赋得古原草送别》古诗词鉴赏，希望能够帮助到大家。
赋得古原草送别
唐白居易
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
译文：
原野上长满茂盛的青草，年年岁岁枯萎了又苍翠。原野上的大火无法烧尽，春风一吹它又生机勃发。
芳草的馨香弥漫着古道，照耀下碧绿连荒城。又送游子远行踏上古道，满怀离情望着萋萋芳草。
注释：
赋得：借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以赋得二字。这是人学*作诗或文人聚会分题作诗或科举时命题作诗的一种方式，称为赋得体。
离离：青草茂盛的样子。
一岁一枯荣：枯，枯萎。荣，茂盛。野草每年都会茂盛一次，枯萎一次。
远芳侵古道：芳，指野草那浓郁的香气。远芳：草香远播。侵，侵占，长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
晴翠：明丽翠绿。
王孙：本指贵族后代，此指的友人。
萋萋：形容草木长得茂盛的`样子。
赏析：
野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。两个一字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
野火烧不尽，春风吹又生。这是枯荣二字的发展，由概念一变而为形象的画面。不但写出原上草的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，烧不尽与吹又生是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在赋得体中称为绝唱。
赋得古原草送别
白居易
离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。
翻译
古原上的野草乱生乱长，每年春来茂盛秋来枯黄。任凭野火焚烧不尽不灭，春风一吹依旧蓬勃生长。远处芳草掩没古老驿道，延至荒城一片翠绿清朗。春绿草长又送游子远去，萋萋乱草可比满腹离伤。
赏析
此诗作于贞元三年（787），作者时年十六。诗是应考的*作。按科场考试规矩，凡指定、限定的诗题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类，须缴清题意，起承转合要分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。束缚如此之严，故此体向少佳作。据载，作者这年始自江南入京，谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初，顾况看着这年轻士子说：“米价方贵，居亦弗易。”虽是拿居易的名字打趣，却也有言外之意，说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句，不禁大为嗟赏，道：“道得个语，居亦易矣。”并广为延誉。（见唐张固《幽闲鼓吹》）可见此诗在当时就为人称道。
命题“古原草送别”颇有意思。草与别情，似从古代的骚人写出“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）的名句以来，就结了缘。但要写出“古原草”的特色而兼关送别之意，尤其是要写出新意，仍是不易的。
首句即破题面“古原草”三字。多么茂盛（“离离”）的原上草啊，这话看来*常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。然而写作“枯──荣”，与作“荣──枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。
“野火烧不尽，春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。
此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。
如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”（僧古怀《原上秋草》）的秋原，该是如何生气勃勃！
作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句，泛指行者。“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之，写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草叶都饱含别情，那真是：“离恨恰如春草，更行更远还生”（李煜《清*乐》）。这是多么意味深长的结尾啊！诗到此点明“送别”，结清题意，关合全篇，“古原”“草”“送别”打成一片，意境极浑成。
全诗措语自然流畅而又工整，虽是命题作诗，却能融入深切的生活感受，故字字含真情，语语有余味，不但得体，而且别具一格，故能在“赋得体”中称为绝唱。（周啸天）
形容植物品格的诗词大全
中国有很多的诗词是形容品质的，也有很多借物喻人的诗词，我们看看下面的形容植物品格的诗词大全吧！
1、宝刀锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。---梅花
2、折梅逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。---梅花
3、墙角数枝梅, 凌寒独自开。---梅花
4、花开不并百花丛 独立疏篱趣无穷 宁可枝头抱香死 何曾吹落北风中。---菊花
5、出淤泥而不染，卓清涟而不妖---莲花
1、竹石
清·郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
2、梅花
墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不是雪,为有暗香来。
3、秋菊
秋菊能傲霜,风霜重重恶。本性能耐寒,风霜其奈何!
4、王冕《白梅》
冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。
5、雪梅 卢梅坡
梅雪争春未肯降,骚人搁笔费*章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
6、王冕【墨梅】
吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。
1、去年今日此门中，人面桃花相映红。——崔护《题都城南庄》
2、雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》
3、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。——李煜《相见欢·林花谢了春红》
4、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙·漠漠轻寒上小楼》
5、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其一》
6、一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。——徐再思《水仙子·夜雨》
7、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
8、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。——苏轼《春宵·春宵一刻值千金》
9、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》
10、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》
11、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。——陆游《钗头凤·红酥手》
12、桃之夭夭，灼灼其华。——佚名《桃夭》
13、东风夜放花千树。更吹落、星如雨。——辛弃疾《青玉案·元夕》
14、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
15、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——白居易《大林寺桃花》
16、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》
17、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。——黄蘖禅师《上堂开示颂》
18、他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》
19、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
20、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》
21、枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》
22、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花 / 梅》
23、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》
24、江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》
25、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
1. 地耸苍龙势抱云，天教青共众材分。孤标百尺雪中见，长啸一声风里闻。——*甫《松》
2. 君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。——岑参《感遇》
3. 枝柯偃后龙蛇老，根脚盘来爪距粗。——廖匡图《松》
4. 大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。——成彦雄《松》
5. 手栽两树松，聊以当嘉宾。乘春日一溉，生意渐欣欣。——白居易《寄题盩厔厅前双松》
6. 松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美，它却以正直朴素坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。
7. 虽小天然别，难将众木同。——杜荀鹤《题唐兴寺小松》
8. 青苍初得地，华省植来新。尚带山中色，犹含洞里春。*楼依北户，隐砌净游尘。鹤寿应成盖，龙形未有鳞。——李正封《贡院楼北新栽小松》
9. 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。——白居易《涧底松－念寒俊也》
10. 烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。——白居易《题流沟寺古松》
11. 堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。——白居易《庭松》
12. 几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。不如酸涩棠梨树，却占高城独放花。——李涉《题苏仙宅枯松》
13. 月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。——白居易《松声》
14. 偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。——白居易《题遗爱寺前溪松》
15. 山中无尽日，寒尽不知年。
16. 一阵雨声归岳峤，两条寒色下潇湘。客吟晚景停孤棹，僧踏清阴彻上方。——狄焕《咏南岳径松》
17. 自种双松费几钱，顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨，却惹空山旧烧烟。枝压细风过枕上，影笼残月到窗前。——曹唐《题子侄书院双松》
18. 堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。——白居易《庭松》
19. 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。——杜甫《古柏行》
20. 此木韵弥全，秋霄学瑟弦。空知百馀尺，未定几多年。古甲磨云拆，孤根捉地坚。何当抛一干，作盖道场前。——曹松《僧院松》
21. 岁老根弥壮，阳骄叶更阴。——王安石《孤桐》
22. 倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。——韩溉《松》
23. 偶来松树下，高枕石头眠山中无尽日，寒尽不知年。——贾岛《松下偶成》
24. 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》
25. 凄凄百卉病，亭亭双松迥。直上古寺深，横拂秋殿冷。轻响入龟目，片阴栖鹤顶。山中多好树，可怜无比并。——《萧寺偃松》
张籍简介及古诗词作品
在*凡的学*、工作、生活中，大家都接触过古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编为大家收集的张籍简介及古诗词作品，欢迎阅读与收藏。
张籍（约767年—约830年），唐朝诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。
张籍的诗集代表作品：
《秋思》作者是唐代文学家张籍。其古诗全文如下：
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
【翻译】
洛阳城中又刮起了秋风，那凉丝丝的秋风似乎在催我写一封家书，将万重心意与亲人沟通、向亲人诉说。心事永远说不尽，无奈太匆匆，捎信人即将出发，我又拆开了合上的'信封，检查有没有说全自己的心事。
《成都曲》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
锦江*西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
【翻译】
锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？这首诗描写了成都的秀丽风光、风土人情及繁华景象，流露出诗人对成都的眷恋之情。诗中句句含景，景景有情，尤其是后面两句*似口语而意味更深远。
《酬朱庆馀》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。
齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。
《节妇吟》作者为唐朝文学家张籍。其古诗词全文如下：
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
【翻译】
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
《采莲曲》作者为唐朝文学家张籍。其古诗词全文如下：
秋江岸边莲子多，采莲女儿凭船歌。
青房圆实齐戢戢，争前竞折漾微波。
试牵绿茎下寻藕，断处丝多刺伤手。
白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。
船中未满度前洲，借问阿谁家住远。
归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨。
《猛虎行》作者为唐朝文学家张籍。其古诗词全文如下：
南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。
向晚一身当道食，山中麋鹿尽无声。
年年养子在深谷，雌雄上下不相逐。
谷中*窟有山村，长向村家取黄犊。
五陵年少不敢射，空来林下看行迹。
《凉州词》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。
无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋。
边将皆承主恩泽，无人解道取凉州。
《湘江曲》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。
送人发，送人归，白苹茫茫鹧鸪飞。
【翻译】
秋天的湘江风*浪静，宽广无际，江上月落时出外的人乘船而去。送人外出，我还得回去，面对茫茫的白苹和翻飞的鹧鸪，我惆怅无限。
《夜到渔家》作者为唐朝文学家张籍。其古诗全文如下：
渔家在江口，潮水入柴扉。
行客欲投宿，主人犹未归。
人生于世，皆存七情六欲，爱情是人人都会面对的课题。现今社会，节奏飞快，身处社会链条中的人们都仿若精密钟表的一颗齿轮，一刻不得停歇。受生活状态的影响，当代人的爱情也仿佛有了特定的制式流程和评判标准，快速而高效。
这样的爱情，当然有其符合当下社会形态的进化的美感，然而美则美矣，却实实在在缺少了几分浪漫，几分刻骨铭心。
人们当然也会向往那些如咏叹调一般浅吟低唱悠扬婉转的爱情，不然前几年那首《从前慢》中“从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人”这样的句子也不会风靡至斯。
从前慢，单纯又美好
那么，我们所向往的“从前”的爱情，古人的爱情又到底是如何的呢？古代的“文艺工作者”们，那些诗人、词人、曲作者们又是如何记录、吟咏那些个时代的爱情的呢？
喜欢传统文学的朋友们，相信或多或少都会有一个感触，即我国的传统文学中，虽然描写情爱的诗文不少，但大多或写宫廷艳史，或写权势礼法*之下的爱情悲剧，又或写风尘知己以及少男少女间的缠绵，极少涉及堂堂正正的男女情爱。国学大师陈寅恪先生便曾指出：“吾国文学，自来以礼法顾忌之故，不敢多言男女间关系，而于正式男女关系如夫妇者，尤少涉及。盖闺房燕昵之情意，家庭迷盐之琐屑，大抵不列于篇章，惟以笼统之词，概括言之而已。”
作为我国古代诗歌的开端，最早的诗歌总集，《诗经》算是例外之一。
提起《诗经》，大多数人的头脑中会浮现出哪些浪漫优美的词句？我想，“关关雎鸠”会有的，文艺青年们也许会想到“蒹葭苍苍”，也许还会有“静女其姝”。是的，我们能够想到的，都在吟咏爱情！其实，远远不止这三首，据统计，整部《诗经》所收录的305首作品中，很大一部分都跟爱情有关。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
曾经有学者评价《诗经》所体现的古人的爱情观，是“活泼、自由、无邪”，我觉得就是直接，就是热烈，就是火辣辣*裸！
比如十五国风其中的一篇《召南·摽有梅》：
摽（音biào）有梅，其实七兮。求我庶士，迨（音dài）其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈（音jì）之。求我庶士，迨其谓之。
这首诗的意思用如今的语言来说就是“梅子即将成熟落地，那些喜欢我的小哥哥们，快点儿约起来吧！”这种热烈大胆的求偶言论，即便放在*意识巅峰的今天，恐怕也并非所有的女士都能够这么率真而直接吧！
其实说起来，这个姑娘其实有些虎是不是？但真的很可爱有没有？！
摽有梅，多么勇敢的爱情宣言！
笔者曾在其他*台读过一篇署名“好玩的国学”的作者翻译的《诗经》中的部分爱情诗歌翻译的文章，很有趣，择一段与大家分享：
终风
终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。
终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。
终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。
曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。
有趣的译文：
风儿整天价猛吹又多狂暴，他有时冲我回头只笑一笑，全是调戏*嘲讽又慢傲，让我心内深感悲伤更寂寥。
风儿整日价狂吹呀雨雾罩，他是否愿意痛快回家来哟？这个负心人不来也不往啊，让我空思念呀悠悠又遥遥。
风儿整日价吹呀天色阴沉，前天阴沉沉没几天又发昏。一梦醒来就再也难以入睡，为你我伤风感冒思念殷勤。
风凄凄呀天昏地暗阴沉沉，雷声远远地传来约约隐隐。梦乡醒来就再也难以入睡，我总是不能排谴倍感伤心。
（单押×7，又单押×6，妥妥的Rapper即视感有没有？瑞斯白@好玩的国学，skr！skr！）
言归正传，作为我国璀璨夺目的悠悠传统文学史尤其是诗歌史的发轫之作，我想其之所以可以收录了那么多热烈、率真的爱情诗篇，其最主要的原因大概是因为《诗经》主要收录的是先秦时期的民间诗歌作品，那时候大约还没有那么多礼法的桎梏，人们思想单纯，想要什么就说出来，“半夜睡不着觉，就把心情哼成歌”，完全遵从本心——这其实才真的是爱情最该有的样子啊！
先秦古人们半夜睡不着觉，把心情哼成歌……于是有了《诗经》
及至封建时代的来临，虽然人类社会的生产力得到了极大发展，人类文明取得了极大进步，但相应的人们的思想，尤其是针对相对比较私人化的爱情的态度受到了封建礼教的极大束缚，在诸如“存天理，灭人欲”等腐朽思想的影响下，文人们甚至于到了“耻于”言情的地步。
而作为整个社会中思想相对前卫的诗词大家们，虽然面对人生永恒主题之一的“爱情”的美好，心中每每“意难*”，但受整个社会意识形态的影响，也只能委婉的通过着墨“相思”来表达爱意。这也就造成了至少笔者本人“封建时代文人们的爱情只剩‘相思’“这样的印象。
当然，笔者也曾读到一个有趣的理论，说的是相爱的两个人可以相守而不必相思，哪还有那些写诗的闲工夫。也很有道理，哈哈。
封建礼教束缚之下，古人们有爱却不敢大声说出来！
写“相思”的诗词中，笔者颇为不屑的是陆游陆放翁的《钗头凤》，“春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫！“虽然爱极了这阙词，笔者却对陆游这位受封建礼教影响遵母命休了彼此深爱的发妻之后又反复表达相思的”渣男”深恶痛绝。虽然也许无法做到感同身受，但着实看不惯那些难以理解的惺惺作态。
真正感人的相思，是苏东坡这种的：
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
众所周知，这阙词是东坡先生纪念结发亡妻王弗所做。据说王弗去世后，苏轼在她墓穴所在的山头种植了上万颗松柏。松乃万古长青，寓意苏轼对王弗的爱。而十年后，东坡先生在某个深夜梦到亡妻，往昔情景又浮现，浮想联翩，于是有此爱意深沉之作。
史料载苏东坡后两任妻子也都姓王，缘于先生对发妻的感念，虽然实际很可能是巧合，但东坡先生对发妻深沉的爱意，可见一斑。
十年生死两茫茫，写尽了未亡人的相思。
同样悼念亡妻的“相思“佳作，还有唐代大诗人元稹的这首《离思》：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
这首诗其实也是大家耳熟能详之作，是元稹纪念亡妻韦丛所做，表达了自己对亡妻的忠贞和怀念之情。虽然有后世文人对于元稹的一生情史津津乐道，但我仍然相信，元稹在创作这首诗的当下对亡妻的深刻爱意。
古人的“相思”颇多，诸如“只愿君心似我心，定不负相思意”，“*生不会相思，才会相思，便害相思”，“怕相思，已相思，轮到相思没处辞”，不胜枚举。
曾经沧海，巫山非云。这是相思，更是爱！
当然，事无绝对，在浩如烟海的古诗词中，我们还是可以找到寥若晨星的一两首直接抒写男女情事的词作。
菩萨蛮·张先
牡丹含露真珠颗，美人折向帘前过。含笑问檀郎，花强妾貌强？
檀郎故相恼，刚道花枝好。花若胜如奴，花还解语无？
我曾经欣赏过生命绚丽，也曾经低迷于生命价值的暗淡。在我的生命里似有似无的缺少了一种最安和的色彩，而这种色彩，是我们励志的所散发的颜色。
唐代：
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
己亥杂诗·其二百二十
清代：龚自珍
九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
风
唐代：李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
诗
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
垓下歌
两汉：项羽
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
满江红·写怀
宋代：岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切!(栏 通：阑)
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士;兰山缺 一作：兰山阙)
茅屋为秋风所破歌
唐代：
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!(死亦足 一作：死意足)
过零丁洋
宋代：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
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