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古代女子的称呼
古代对年轻美丽的女子称呼有“尤物”、“粉黛”、“蛾眉”、“玉人”、“佼人”、“佳人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”、“花瓶”等，但这些也都是书面之称，那么各个朝代都有哪些具体称呼呢？下面是小编收集整理的古代女子的称呼，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
女子：先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说，而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼，而是泛指女人。
女郎：是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称、统称。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。现代人们所说的女郎，跟远古时候的女郎还是有点差别的。
淑女：指温和善良美好的女子，在古人的口中，一直流传这样的说辞：“窈窕淑女，君子好逑”。可见，在古代美丽、有智慧的女子，往往容易成为他们口中的淑女，是他们追逐的恋爱、成婚对象。
女士：古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 “女士”的称呼也延续至今。
女流：再后来对女人的称呼还有“女流”叫法，这些大都是书面用语，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
闺女：唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的`女子。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。
小姐：宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。“小姐”也一度成为豪门大族女儿专用词，隐含尊贵的意思，多指官宦人家的女儿。明朝以后，“小姐”一词使用的越来越多，既有对尊贵女人的称呼，也是对女人的一种礼节性的称呼。
娘子：“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。“娘子”不仅仅是丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称。所以，古代经常用此称呼年轻女子。
姑娘：是称呼年轻女子的常用词语，而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现，一直到现在，民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘”。
千金：到了明清时，“千金”就叫得比较普遍了，以前是对一些尊贵人家的少女，如果是一般家庭称呼其为千金，这显示出了一种尊重。即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。
巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。女中豪杰般的人物，在古代才有机会呗成为巾帼。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”
碧玉：在古代往往指的是小户人家的女子，而且这样的女子要具备一定的美貌。所以我们往往看到很多古书或者古诗都言到一种女子，叫做“小家碧玉”。
还有“扫眉才女”，指有文才的女子。 “不栉进士”，指才华横溢的女子。 “冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。 “软玉温香”，指温柔年轻的女子。“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。
总之，这些对于未婚女子的称谓和现代用法并不完全相同，虽然部分词语至今仍在使用，但词语本身的意思却发生了变化，还需要根据时代来判断。
对漂亮小女孩的称呼
对漂亮小女孩的称呼。人与人之间是少不了交往的，相信大家都有过一种尴尬，就是相互不认识的时候应该怎么打招呼会让人感觉到舒适自然。下面分享对漂亮小女孩的称呼，希望对大家有帮助。
1、美女
如果你在街上遇到一个女孩子，很想和这个女孩搭讪，但是不知道对方的名字，那么这个时候你就可以叫一声美女。女孩都喜欢被夸美丽，被赞漂亮，所以如果你喊一声美女，对方就会回过头来。这个称呼非常的好用，也许你这么一叫，答应你的女生会有很多个，不过你不能每一个都去回应。
2、姑娘
如果你觉得美女这个称呼有点叫不出口，那么对于性格内敛一点的人，可以喊女孩子为姑娘。姑娘可以体现出这个女孩年龄小，非常青春，女孩子大多数都喜欢这个称呼。不过在你决定叫对方姑娘之前，还是要判断一下对方的性格。如果这个女孩子性格比较外放，可能不喜欢被叫姑娘，更喜欢别人叫她美女。
3、小妹妹、小姐姐
对于女孩，用姐姐或妹妹来称呼是十分合适的。如果你觉得她年龄也许比你小，或者她看起来很可爱，你就可以喊对方小妹妹。但是如果对方打扮的'时尚大方，穿着简单又利落，那么你就可以叫她小姐姐。怎么称呼一个人，取决于对方给你看到的现象。如果她给你展现是一个小女孩，那么你就要喊的年轻。反之，就要叫的成熟些。
说了这么多，上述这三种称呼都是适用于不认识的男女之间。对于非常熟悉的两个人之间，就不是这么叫了，可以叫的这么亲密，如小可爱，丫头等。
一、年纪小的叫“美女”
曾经美女是漂亮女孩的专用名词，能够被称为“美女”的人，一般长相都非常的漂亮。而到了现在这个时代，美女在夸奖人的同时，也是一个简单的称谓，通常用于和女性打招呼。
当我在面临面临未知女性时候，如果不是看着年龄偏大，就会叫对方美女。这样的叫法，对方一般都不会生气，毕竟美女也是一个夸奖人的词语。
而且美女这个词，也没有年龄的限制；所以叫她们美女，多数情况下，都不会出现吃闭门羹的情况。
二、年长者叫“姐”
女性之所以很介意别人对她们的称呼，是因为有的称呼听了让她们很舒服，而有的称呼，让她们听了则非常的刺耳。
如果自认为年龄小的，我们用“姐”来称呼她们，则会引起她们的不高兴。很多时候都会反问自己，“我有那么老吗？”，更不用说称呼对方为“阿姨”，可能对方直接就走了。
因此对于年长的人来讲，明显该叫阿姨的类型，我们称呼她为“姐”；我想对方会很高兴，说明自己还很年轻，还有年轻人叫我姐。
对于女性的称呼是一个大的学问，当我们拿捏不准时候，就直接叫美女；这样虽然不太礼貌，但起码不会出现大的误会。
导语：*凡的日子荡涤了青春的妩媚，流水的时光洗劫了张扬的光芒，但那如歌的岁月却把女人磨砺得一点点的高贵了起来、儒雅了起来、淡定了起来、从容了起来。这里小编为大家整理了50句古风描写女子美丽的句子，希望你们喜欢。

1. 花心定有何人捻，晕晕如娇靥
2. 如水般温婉柔美，如狐般灵性智慧。有与尘世无关的真纯；与容颜无关的美丽；与贫富无关的优雅；与外在无关的灵动。
3. 佳人自鞚玉花骢，翩若惊燕踏飞龙。——苏轼
4. 窈窕淑女，君子好逑
5. 灿如春华，皎如秋月
6. 昨日乱山昏,来时衣上云
7. 转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐
8. 柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯
9. 借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌
10. 美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。
11. 秀色空绝世，馨香为谁传?
12. 轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华.
13. 荣曜秋菊，华茂春松
14. 温柔几许缘何散，爱恨声声怨
15. 芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
16. 绣幕芙蓉一笑开，斜偎宝鸭衬香腮，眼波才动被人猜。
17. 沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌。
18. 娴静犹如花照水，行动好比风扶柳
19. 美彼之态度兮，凤翥龙翔
20. 满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚
21. 秀靥艳比花娇，玉颜艳比春“红”
22. 朱粉不深匀,闲花淡淡香。细看诸处好,人人道,柳腰身
23. 纤纤作细步，精妙世无双
24. 拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
25. 皎若太阳升朝霞，灼若芙渠出鸿波。
26. 罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰
27. 两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。——曹雪芹
28. 手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。 ——出自《诗经 硕人》
29. 风回小院庭芜绿，柳眼春相续
30. 脸若银盆，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。——曹雪芹
31. 云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺
32. 脉脉眼中波，盈盈花盛处
33. 冰肌自是生来瘦，那更分飞后
34. 邀人傅脂粉，不自著罗衣
35. 纤腰之楚楚兮，回风舞雪；珠翠之辉辉兮，满额鹅黄
36. 芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标
37. 子之清扬，扬且之颜也，展如之人兮，邦之媛也!
38. 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
39. 翩若轻云出岫，携佳人兮步迟迟，腰肢袅娜似弱柳
40. 经珠不动凝两眉，铅华销尽见天真。
41. 届笑春桃兮，云堆翠髻；唇绽樱颗兮，榴齿含香
42. 翩如浮云，矫若惊龙。面如凝脂，眼如点漆。——刘与义
43. 翩若惊鸿，婉若游龙
44. 何彼浓矣，华若桃李。
45. 藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子;不食五谷，吸风饮露;乘云气，御飞龙，而游乎四海之外;其神凝，使物不疵疠而年谷熟。——《庄子逍遥游》
46. 有一美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
47. 绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
48. 有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。 绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。
49. 杨家有女初长成，养在深闺人未识
称呼父亲的词语
父亲是一个擎天的巨人，为我撑起一片生活的空间。父亲像一座大山，担起所有的重担，让我活得轻松安然。父亲像一把雨伞，遮住所有的风吹雨打，留给我一片晴暖。父亲像一轮太阳，照亮我的心田，让我永远阳光灿烂。
称呼父亲的词语
父亲的称呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋（来自英语「Daddy」的粤语发音）、老子、老窦（或作老豆，粤语）、老头等等。：*古代又称爹，满语称阿玛。已死去的父亲被称为亡父、先父、先严、先考，在世的父亲为生父，「生父」亦同时可指有血缘关联亲生的父亲（相对於继父或后父）。：此外，对别人称呼自己的父亲较文雅的说法是家父、家严，称已死去的父亲为先考，对别人父亲的尊称是令尊。要个性注意的是，有时候母亲或与有子女男性结婚的女性（继母）也会用儿女对父亲的称呼（爸爸或孩子他爸）代表她的丈夫。：在古代*的汉族皇族中，父亲被称为父皇或父王。清代的皇族则称父亲作皇阿玛。：在某些一妻多夫家庭中，子女称母亲的主夫以外的其他丈夫为「叔」，实际上却可能是他们的亲生父亲。：在华人社会中，一对夫妇婚后也会称对方的.双亲为爸、妈，以示尊敬。
阿家阿翁，父债子还，大杖则走，凤毛济美，父为子隐忙
干父之蛊，孤儿寡妇，过庭之训，纪群之交，肯堂肯构
如丧考妣，认贼作父，诗礼之训，徒读父书，有其父必有其子
知子莫若父，阿姑阿翁，父严子孝，鸡不及凤，肯构肯堂
拾带重还，以荷析薪，子为父隐，若丧考妣
形容父亲的词语：
如丧考妣——丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。
父债子还——父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
阿家阿翁——阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
认贼作父——把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人
过庭之训——用以指父亲的教诲。
凤毛济美——旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
子为父隐——儿子为父亲隐瞒劣迹。
大杖则走——杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。
肯堂肯构——堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
纪群之交——纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。
干父之蛊——干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
孤儿寡妇——死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。
诗礼之训——子女遵承父亲的教诲。
以荷析薪——原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。
若丧考妣——丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
鸡不及凤——鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。
拾带重还——比喻拾到财物，物归原主，不占为己有。
徒读父书——徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。
父严子孝——父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
阿姑阿翁——阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。
父爱无言、父爱如山、哀哀父母、恩同父母、恩逾慈母、父母恩勤
升堂拜母、父爱如树、再生父母、曾母投杼、重生父母、寸草春晖
父爱如歌、父爱如海、无私奉献、父爱如火、再生父母、和蔼可亲
关于父爱的好句：
1、父爱如泉，在口干舌燥时给我补充水分；父爱如树，在热日酷暑时给我一片阴凉；父爱如山，在任何时候都能让我有所依靠！我要终身珍惜父亲给予我爱！
2、父爱那是一个回头，父亲总会用特别的方式表达他的爱。而我会感受到，让我回味无穷，朋友你感受父亲那“回头式爱”了吗。让我们用心去感受那份特别的爱！你一定会很幸福！因为父亲是我们永远的依靠！
3、父爱的主打歌“无声”，着实让我感受到了父爱的伟傲与深沉，我要将我奋斗的鲜花舒绽得更美，实现父爱的主打歌中所掩饰的那份期望。
4、淡的抹茶，淡淡的父爱，喜欢抹茶因为它独特的味道，感动父爱是因为他不经意间的简单流露。炼乳在滚烫的茶浆上膨胀，翻滚，泯灭杯底……
5、爱不一定很强烈，但它会像静静的芳草一般，散发出缕缕清香；爱不一定会像阳光那样耀眼，但它会在某个角落里淡淡发光，默默鼓励你。父爱不一定像母爱那样明显；父爱就像一杯浓浓的咖啡，它需要我们去细细品味。
6、“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，”再次唱起这首歌时，我仿佛看到了胜利的曙光，无形中有一种力量在支撑着我，我知道，那是父爱。是伟大的父爱，更是永恒的父爱！
7、父爱是深沉的，但并不表示它没有；父爱是伟大的，它丝毫不比母爱逊色；父爱是崇高的，它使我从一个无知的小孩变成了一个懂事的学生。
8、父爱是什么？有人说父爱是个顶梁柱，顶天立地；有人说父爱是把大伞，为“我”遮风挡雨；而我说父爱是幸福的港湾，给我温暖。
9、也许是那一个回头，也深藏藏着父爱；父爱是深沉的，严峻的，令人捉摸不透…而那种感觉总是奇妙的。父爱无声似有声。父爱如教鞭，鞭策我时刻前进；父爱如大山，是我们的依靠；父爱也许是一句批评的话语，也许是一张严峻的脸庞，也许是…
10、仰望星空，我发现了宇宙璀璨的秘密；仰望白云，我知道了蓝天晴朗的背后；仰望父亲，我揭起了父亲尘埃背后的炽热。
11、父爱是无言的，父爱是用行动表达的，父爱是用心去体会的。父爱是山，母爱是灯。山在远处巍，灯在*处暖。的确，父亲在我看来一直都是绷着扑克脸，也因此，我从来不认为他对我的爱有一分一毫。
12、父爱是伟大的，在寒冷时给我温暖；在受伤时给我安慰；在失败时给我力量。父亲用他一点一滴的爱陪伴着我，父亲啊，您的爱是女儿一生的财富，因为有了您的爱女儿一生不会贫穷！
13、我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。
14、父爱似水。他将所有的爱都化做流水，从我心头流过，伴我跋涉人生旅程。哪里有我，哪里就有流水的足迹。于是水充塞着我的生活。当我悲伤忧郁时，有水歌唱的声音；当我欢欣狂喜时，又有水警示的话语在耳畔响起。来自天国的圣水，带着智慧，带着无私的爱，流淌在我心灵的每一处空间，不时给我安慰，给我激励，给我警示，不时地洗涤着我跳动的灵魂，让我在爱的呵护下健康并快乐地成长。
15、父爱像是风，卷来浓密的云。父爱像是云，化做及时的雨。父爱像是雨，滋润着棵棵小树。父爱是树，点缀着美好的世界。有一个人在你需要帮助时来帮你，有一种爱是不需要回报的爱，那个人叫父亲，而那一种爱就叫父爱。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白《将进酒》
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白《将进酒》
访旧半为鬼，惊呼热中肠。——杜甫《赠卫八处士》
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》
呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。——李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》
长安一相见，呼我谪仙人。——李白《对酒忆贺监二首》
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——佚名《饮马长城窟行》
见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》
今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。——*《七律·和郭沫若同志》
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——杜甫《客至》
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。——范成大《卖痴呆词》
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
瘦马驮诗天一涯，倦鸟呼愁村数家。——乔吉《凭栏人》
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——荀子《劝学》
雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》
吏呼一何怒，妇啼一何苦。——杜甫《石壕吏》
暮雨相呼失，寒塘欲下迟。——崔涂《孤雁二首·其二》
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白《从军行》
青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。——辛弃疾《送湖南部曲》
独立扬新令，千营共一呼。——卢纶《和张仆射塞下曲·其一》
梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。——《弟子规·出则弟》
水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。——苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》
父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。——《弟子规·入则孝》
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》
老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》
长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。——杜甫《哀王孙》
白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。——*《渔家傲·反第二次大“围剿”》
唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
长呼人，即代叫。人不在，己即到。——《弟子规·出则弟》
呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》
亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。——元稹《梁州梦》
闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓。——贺铸《六州歌头·少年侠气》
蜃阙半模糊，踏浪惊呼。——纳兰性德《浪淘沙·望海》
呼老伴，共秋光。——辛弃疾《鹧鸪天·寻菊花无有戏作》
云外好呼南去雁，系书先为报江乡。——齐之鸾《九日登清水营城》
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎*川。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》
月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。——秦观《秋日三首》
妇病连年累岁，传呼丈人前一言。——佚名《妇病行》
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。——欧阳修《醉翁亭记》
诗词不仅是文字游戏，更是情感的凝结，人生的寄托。古人喜欢写诗，男人能够写出好诗，女人同样能够写出好诗。
尤其是一些美貌的女子，既有外貌，又有才华，留下了不少优美篇章。只是时间太久了，这些诗词作品不被普通人熟知。
我是真游泳的猫，一个喜欢诗词的读书人。记得关注我，和我一起欣赏3首美人才女的冷门诗词，才华横溢，千年后让人倾心。
第1首：补天手段暂弛张，不许纤尘落画堂。寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。
这首诗的作者是金代大诗人元好问的妹妹。元好问，大家都听过，金庸《神雕侠侣》里面的“问世间情为何物，直教生死相许”的名句就是元好问写的。
不过，知道元好问妹妹的人，相信不太多。元好问的妹妹（下文简称元妹妹）不但有才华，而且人长得特别漂亮。
根据古籍《坚瓠集》记载，元妹妹出家做了女道士，因为诗词歌赋样样精通而颇有名声。结果，当时有个姓张的宰相听说后，就有了歪心思。他就去向元好问提亲，想要娶元妹妹。
元好问好几次拒绝了都没用，只好说：“这个事情，你还是亲自对我妹妹说吧。”显然，元好问本人也不看好这个张宰相，虽然没有直接拒绝，其实已经是一种表态了。
没想到，这个张宰相居然没听出元好问的意思，屁颠屁颠跑到元妹妹面前，说：“我是宰相，你是道士，如果你嫁给我，你一定风光无限。”
元妹妹早就听哥哥说过这个事情，对这个张宰相没想法，觉得张宰相胸怀不大，观念庸俗，不是她的意中人。
所以呢，元妹妹就对张宰相吟了一首诗：“补天手段暂弛张，不许纤尘落画堂。寄语新来双燕子，移巢别处觅雕梁。”
这首诗什么意思呢？第1句的补天手段，既是说“补天花板”的动作，也是代表了元妹妹的远大追求。第2句说不容许天花板沾染一点凡尘，更是说不容许俗人玷染志向。
第3句和第4句说燕子快走开，别来这边留灰尘了，劝你还是另外找个地方栖身吧。
整首诗意思很明白了，翻译一下就是“本姑娘才高气傲，看不上你这个寄人篱下的破宰相。”
张宰相一听，脸都红了，一方面被元妹妹的才华吓到，一方面也是被元妹妹的心气给吓到：“连宰相她都不放在眼里，如果真的娶她为妻，只怕是母老虎啊。”
所以，张宰相灰溜溜逃走了。而元妹妹一首诗巧妙打消了张宰相的纠缠，实在是个有才华的奇女子啊。
第2首：睡起杨花满绣床，为他人作嫁衣裳。因过竹院逢僧话，始觉空门气味长。
诗的作者是宋代美人道姑“曹希蕴”。宋史·艺文志有曹希蕴诗歌后集二卷，苏东坡曾叹赏其诗。
这首诗是一首集句诗，说的是尼姑刺绣的事情。所谓集句诗，就是把前人不同诗句放在一起，组成新的诗，具有新的意境。
睡起杨花满绣床，出自五代词人冯延巳的《南乡子·细雨湿流光》：“细雨湿流光，芳草年年与恨长。烟锁*无限事，茫茫。鸾镜鸳衾两断肠。 魂梦任悠扬，睡起杨花满绣床。薄悻不来门半掩，斜阳。负你残春泪几行。”
为他人作嫁衣裳，出自唐代诗人秦韬玉的《贫女》：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”
可见，这首集句诗前面两句都是与刺绣有关的，可谓贴切。
因过竹院逢僧话，出自唐代诗人李涉的《题鹤林寺僧舍》：“终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”
始觉空门气味长，出自唐代诗人杜牧的《赠终南若僧》：“家在城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳。 禅师都未知名姓，始觉空门意味长。”
显然，诗的后两句都与寺院佛门有关。换言之，这首诗4句虽然是集句的方式，却巧妙写出了尼姑刺绣的场景，体现了一种佛门特有的感觉，可见曹希蕴的才华了。
第3首：楚竹燕歌动画堂，更阑重换舞衣裳。公孙开馆招佳客，知道浮云不久长。
这首诗的作者是唐代宰相元载的妻子王韫秀。王韫秀不但是美人，而且出身高贵，乃是大将军王忠嗣的女儿。
王忠嗣曾经同时担河西、陇右、朔方、河东四镇节度使，威名赫赫，乃是唐代最出名的名将之一。
王韫秀和元载刚成亲时，元载家里穷，出身也不好，不得不住在王忠嗣家里。古代对这种类似“倒插门女婿”是很耻笑的，所以王忠嗣的一些亲戚朋友都嘲笑元载是无能之人。
元载实在忍不住了，于是告别妻子，准备离开王家。王韫秀见此情景，决心离开娘家。她宁愿和元载一起受穷，写下了《同夫游秦》诗：“路扫饥寒迹，天哀志气人。休零离别泪，携手入西秦。”
结果这个元载还真是有志气，终于功成名就，成为了宰相。妻子王韫秀终于可以抬头见亲戚朋友了，她写了一首诗给亲戚，《夫入相寄姨妹》：“相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。”
这首诗前两句写王丈夫元载贵为宰相，而自己并没忘记自己的本心。后两句回忆以前自己因为嫁了个穷丈夫而被姨妹们嘲笑，如今自己夫妇俩发达了，这些势利小人却前倨后恭。
王韫秀不忘本来，可元载当宰相之后，却有些小人得志，大肆贪污，名声不佳。
王韫秀于是写下了一首诗，作为对元载的规劝：“楚竹燕歌动画堂，更阑重换舞衣裳。公孙开馆招佳客，知道浮云不久长。”
这首诗劝元载不要沉迷歌舞，不要大肆举办宴会邀请门客。王韫秀已经感觉到未来的危机了，早早用诗句写下了命运：“夫君的富贵，就像浮云一样，是不可能长久的。”
可惜元载执迷不悟，最终被满门抄斩。王韫秀不愿苟活为奴，留下了一段话，也随之而死：“王家十二娘子，二十年太原节度使女，十六年宰相妻，死亦幸矣，坚不从命！”
1、笑语解愁苦
2、恬淡春风
3、风华三生
4、泪花飘漂落
5、仙音惜琴瑟
6、回首闻君叹
7、花香远方
8、提刀拿江山
9、旧夏浅入梦
10、扶苏烟柳处
11、酒醉断人肠
12、风劲角弓鸣
13、弦断谁人听
14、春瘦无人知
15、烟雨风飘渺
16、千人覆清歌
17、欢盏卷卷茉
18、稳握江山权丶
19、回眸丶忆红颜
20、未知中的等待
21、雪落霜如玉
22、清风如橘
23、岁月寄歌
24、悲伤的过去
25、吾王美如画
26、舍身薄凉客
27、问海棠花下
28、西楼酒面垂垂雪
29、朔风吹客衣
30、空城守旧梦
31、泪湿青衫i
32、泡泡历史地
33、君醉相思浓
34、酒醉思红颜
35、风流抱猫人
36、孤忌泪痕
37、相濡以沫 ゝ
38、北城柳絮飘
39、蛰伏半世情
40、墨城烟柳ベ旧人殇
41、执笔丷绘流年
42、蚊子闯天下
43、江畔柳前堤
44、山水不胜色
45、横刀向天笑
46、请君莫相忘
47、暧昧与忧伤
48、一袖南烟顾
49、风舞松林涧
50、清酒洛锦书
51、花酒意正浓
妇女节的古诗词
在我们*凡的日常里，大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。你知道什么样的古诗才经典吗？以下是小编整理的.妇女节的古诗词，希望对大家有所帮助。
妇女节的古诗词
●北方有佳人，绝世而独立
●垆边人似月，皓腕凝霜雪
●届笑春桃兮，云堆翠髻;唇绽樱颗兮，榴齿含香
●娴静犹如花照水，行动好比风扶柳
●独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难
●袅娜少女羞，岁月无忧愁
●芳容丽质更妖娆，秋水精神瑞雪标
●珠缨旋转星宿摇，花蔓抖擞龙蛇动
●蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
●花心定有何人捻，晕晕如娇靥
●回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色
●脉脉眼中波，盈盈花盛处
●巧笑倩兮，美目盼兮
●天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期
●君还知道相思苦，怎忍抛奴去
●不辞迢递过关山，只恐别郎容易、见郎难
●朱粉不深匀，闲花淡淡香。细看诸处好，人人道，柳腰身
●芸芸众神赞，飘飘仙子舞
●清水出芙蓉，天然去雕饰
●一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠
●云一涡，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺
●凤眼半弯藏琥珀，朱唇一颗点樱桃
●柳腰春风过，百鸟随香走
●头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风远。顾盼遗光彩，长啸气若兰
●笑颜如花绽，玉音婉转流
●皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪
●杨家有女初长成，养在深闺人未识
●风回小院庭芜绿，柳眼春相续
●温柔几许缘何散，爱恨声声怨
●纤纤作细步，精妙世无双
●天生丽质难自弃，一朝选在君王侧
●芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂
●转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐
●柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯
●丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权
●昨日乱山昏，来时衣上云
●绝代有佳人，幽居在空谷
●宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成
●荣曜秋菊，华茂春松
●烛明香暗画楼深，满鬓清霜残雪思难任
●凭阑半日独无言，依旧竹声新月似当年
●爱彼之貌容兮，香培玉琢
●羡彼之良质兮，冰清玉润
●美彼之态度兮，凤翥龙翔
●慕彼之华服兮，闪灼文章
●其静若何，松生空谷
●纤腰之楚楚兮，回风舞雪;珠翠之辉辉兮，满额鹅黄
●窈窕淑女，君子好逑
文学常识之古代后宫称呼
看了那么多的宫廷剧，是不是也没把后宫里的人的称呼弄明白呢?下面是小编为大家收集整理的古代后宫称呼，欢迎大家阅读参考!
1、后、帝王的正妻。夏代帝王生时称“后”，死后称“帝”。后稷、后羿等的“后”，都是君长的意思。商代君主生前称“王”，死后称“帝”。在商代，“后”开始成为君主配偶的专称。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后。”
2、皇后：皇帝正妻的称呼，始于秦朝。历代相袭。
3、王后：国王的正妻。
4、皇孋：皇后的别称。《后汉书·皇后纪赞》：“祁祁皇孋，言观贞淑。”
5、元妃、元嫡：国君或诸侯元配夫人的称号。《左传》隐公元年：“惠公元妃孟子，孟子卒，继室以声子，生隐公。”
6、元后、元配：帝王的正妻，元配皇后。《明史·后妃传二》：“穆宗即位，礼臣议：’孝洁皇后，大行皇帝元配，宜合葬袝庙。”
7、女主：女子为君者，多指临朝执政的太后。《史记·吕太后本纪》：“太后女主，欲王吕氏。”
8、君妇：君主正妻的称呼。
9、梓童：皇帝对皇后的称呼。
10、慈壶、慈闱：对帝王母亲或皇后的敬称。宋范成大《丙午东宫寿》诗：“晨昏两慈壶，诗礼一贤王。”
11、中宫：皇后的住处，代称皇后。
12、国阴：后妃的别称。古代称男为阳，女为阴，所以帝王的.后妃称国阴.
13、御妻：帝王之妻，也叫“御女”、“女御”，位在世妇之下。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻;以听天下之内治。”
14、天下母、天地母：都是对皇后的敬称。《汉书·元后传赞》：“及王莽之兴，由孝元后，历汉四世，为天下母。”
15、娘娘：皇后或宫妃的称呼。
16、坤极：皇后的别称。《后汉书·梁皇后纪》：“梁小贵人宜配天祚，正位坤极。”
17、妃：对皇帝的妾及太子、王、侯的妻子的称呼。
18、妃子：皇帝的妾，地位次于皇后，在诸妾中地位较高。
19、妃嫔：帝王妾侍的统称。唐杜牧《阿房宫赋》：“妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。”历代帝王妃嫔众多。《礼记·昏义》：“古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻;以听天下之内治。”秦始皇灭六国，尽收其宫女充实内廷;汉武帝妃嫔有昭仪、婕妤等四级;晋武帝有宫女*万人;康熙有妃嫔五十一人。
20、嫔、九嫔：皇宫中的女官名，也是帝王的妃子。嫔，也称嫔妇。《周礼·天官·内宰》：“九嫔掌妇学之法，以教九御。”九御亦即九嫔。据说，宫中女官九人一御，九御八十一人。历代多用其制，但名称不一。唐代以昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛为九嫔《新唐书·后妃传》。
21、妃嫱、嫔御、嫔嫱：宫中的女官，天子、诸侯的姬妾。妃嫱地位高于嫔御。
22、贵人：宫中女官，妃嫔的称号。东汉光武帝始置，其地位仅次于皇后。此后，历代沿用其名，但地位的尊卑并不相同。例如，清代贵人位在皇贵妃、贵妃、妃、嫔之下。
23、贵妃：妃嫔的称号，在皇帝姬妾中地位最高，仅次于皇后。南朝宋武帝时始置，与贵嫔、贵人号称三夫人，位比相国。隋以后历代均沿置。
24、贵嫔：宫中女官名，也是皇帝的妃子。魏明帝时地位仅次于皇后。以后，历代多沿用，但地位尊卑不尽相同。
25、德妃、贤妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐时为正一品。
26、淑妃：宫中女官名，三国魏明帝始置。当时地位较高，仅次于贵嫔和夫人。以后历代多设置。
27、太妃：已故皇帝的遗妃。清制，皇帝的祖父或父亲遗留的妃嫔，分别称皇贵太妃、贵太妃。
28、椒房：又称“椒室”。汉代皇后所居宫殿，用花椒一类的香料和泥涂抹墙壁，取其温、香、多子之义，以表示吉利。后来就以椒房代称皇后。应劭《汉官仪》：“皇后称椒房……”
29、淑媛：宫中女官名，三国魏文帝时始置。位在淑妃后。
30、惠妃、丽妃、华妃：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。唐玄宗开元时置。《旧唐书·后妃传·序》：开元中，“乃于皇后之下立惠妃、丽妃、华妃等三位，以代夫人，为正一品。”
31、少妃：先秦诸侯之妾的称呼。
32、储妃：太子妃。
33、东妃：太子妃。
34、美人：宫中女官名，亦是皇帝妃嫔的称号。西汉始置。据传，汉宫妃嫔有十四等，美人位居第五等。以后一直到明代，宫廷中皆有美人名号。
35、良娣：太子妃妾的称号，始于西汉。此后，魏晋至隋唐后宫皆沿置。
36、女君：君主的妃妾尊称嫡妻为女君。
37、内宠、内嬖、嬖人：帝王宠幸的姬妾。《左传》僖公十七年：“齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。”
38、正嫡、正室：嫡妻、正妻的别称。
39、侧室、别室、别房：妾的别称。
40、继室：诸侯次妃的别称。
41、大娘、小娘：皇后与妃妾的别称。清梁章钜《称谓录》：“天子妻古称大娘。”
42、细君：原为古代诸侯之妻的称呼，后来转化为妻子的通称。
43、夫人：周代诸侯的嫡妻。《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。”后来，诸侯之母也可称夫人。汉代皇帝的妾皆称夫人。魏晋以后，或称夫人，或另立名号。
44、寡小君：古代国君夫人对诸侯自称的谦词。《礼记·曲礼》下：“夫人自称于天子，曰老妇;自称于诸侯，曰寡小君。”后来臣民对别国也谦称本国国君的夫人为寡小君。
45、内官：先秦时诸侯妻妾、宫廷女官的称号。后代多有沿用。
46、内主：先秦时诸侯夫人的称呼。后代有时也指皇后。《晋武帝立皇后大赦诏》：“以仪刑万邦者，必须内主。”
47、少君、小君：先秦时称诸侯的妻子为少君或小君。
48、姬：古代帝王的妃妾。《汉书·外戚传》：“高祖薄姬，文帝母也。”
49、娣娰：古代帝王诸妾的合称。年长者为娰，年幼者为娣。后世娣娰也指妯娌。
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