古诗词爱人的称呼

古代女子的称呼

古代女子的称呼

　　古代对年轻美丽的女子称呼有“尤物”、“粉黛”、“蛾眉”、“玉人”、“佼人”、“佳人”、“玉女”、“丽人”、“璧人”、“娇娃”、“花瓶”等，但这些也都是书面之称，那么各个朝代都有哪些具体称呼呢？下面是小编收集整理的古代女子的称呼，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　女子：先秦时代对女人称呼就出现“女子”之说，而这里所称的“女子”是指年轻的姑娘。但现在“女子”并不只是对年轻姑娘的称呼，而是泛指女人。

　　女郎：是指“女中之郎”的意思，也是对年轻女人的代称、统称。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。现代人们所说的女郎，跟远古时候的女郎还是有点差别的。

　　淑女：指温和善良美好的女子，在古人的口中，一直流传这样的说辞：“窈窕淑女，君子好逑”。可见，在古代美丽、有智慧的女子，往往容易成为他们口中的淑女，是他们追逐的恋爱、成婚对象。

　　女士：古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。 “女士”的称呼也延续至今。

　　女流：再后来对女人的称呼还有“女流”叫法，这些大都是书面用语，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。

　　闺女：唐诗中有“闺女”指称年轻女子，也就是闺阁待嫁的`女子。这种称呼在明朝和清朝也有此称呼。现在“闺女”一词成为我国北方农村对女儿一种通称。

　　小姐：宋朝时对女子的称呼出现了“小姐”一词。“小姐”也一度成为豪门大族女儿专用词，隐含尊贵的意思，多指官宦人家的女儿。明朝以后，“小姐”一词使用的越来越多，既有对尊贵女人的称呼，也是对女人的一种礼节性的称呼。

　　娘子：“娘子”称呼是对未婚与已婚女人的通称。“娘子”不仅仅是丈夫对妻子的爱称，还是未嫁或已嫁女子的通称。所以，古代经常用此称呼年轻女子。

　　姑娘：是称呼年轻女子的常用词语，而明清时对年轻女子的“姑娘”一词开始出现，一直到现在，民间对未婚女子的称呼也叫“姑娘”。

　　千金：到了明清时，“千金”就叫得比较普遍了，以前是对一些尊贵人家的少女，如果是一般家庭称呼其为千金，这显示出了一种尊重。即使现在“千金”在民间也是很普遍叫法。

　　巾帼：源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。女中豪杰般的人物，在古代才有机会呗成为巾帼。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

　　裙衩：是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”

　　碧玉：在古代往往指的是小户人家的女子，而且这样的女子要具备一定的美貌。所以我们往往看到很多古书或者古诗都言到一种女子，叫做“小家碧玉”。

　　还有“扫眉才女”，指有文才的女子。 “不栉进士”，指才华横溢的女子。 “冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。 “软玉温香”，指温柔年轻的女子。“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

　　总之，这些对于未婚女子的称谓和现代用法并不完全相同，虽然部分词语至今仍在使用，但词语本身的意思却发生了变化，还需要根据时代来判断。

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称呼父亲的词语

称呼父亲的词语

　　父亲是一个擎天的巨人，为我撑起一片生活的空间。父亲像一座大山，担起所有的重担，让我活得轻松安然。父亲像一把雨伞，遮住所有的风吹雨打，留给我一片晴暖。父亲像一轮太阳，照亮我的心田，让我永远阳光灿烂。

　　称呼父亲的词语

　　父亲的称呼繁多，包括爸、爸爸、老爸、阿爸、爹、老爹、阿爹、爹哋（来自英语「Daddy」的粤语发音）、老子、老窦（或作老豆，粤语）、老头等等。：*古代又称爹，满语称阿玛。已死去的父亲被称为亡父、先父、先严、先考，在世的父亲为生父，「生父」亦同时可指有血缘关联亲生的父亲（相对於继父或后父）。：此外，对别人称呼自己的父亲较文雅的说法是家父、家严，称已死去的父亲为先考，对别人父亲的尊称是令尊。要个性注意的是，有时候母亲或与有子女男性结婚的女性（继母）也会用儿女对父亲的称呼（爸爸或孩子他爸）代表她的丈夫。：在古代*的汉族皇族中，父亲被称为父皇或父王。清代的皇族则称父亲作皇阿玛。：在某些一妻多夫家庭中，子女称母亲的主夫以外的其他丈夫为「叔」，实际上却可能是他们的亲生父亲。：在华人社会中，一对夫妇婚后也会称对方的.双亲为爸、妈，以示尊敬。

　　阿家阿翁，父债子还，大杖则走，凤毛济美，父为子隐忙

　　干父之蛊，孤儿寡妇，过庭之训，纪群之交，肯堂肯构

　　如丧考妣，认贼作父，诗礼之训，徒读父书，有其父必有其子

　　知子莫若父，阿姑阿翁，父严子孝，鸡不及凤，肯构肯堂

　　拾带重还，以荷析薪，子为父隐，若丧考妣

　　形容父亲的词语：

　　如丧考妣——丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

　　父债子还——父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

　　阿家阿翁——阿：名词的前缀。家：通“姑”，丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

　　认贼作父——把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人

　　过庭之训——用以指父亲的教诲。

　　凤毛济美——旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。

　　子为父隐——儿子为父亲隐瞒劣迹。

　　大杖则走——杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。

　　肯堂肯构——堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。

　　纪群之交——纪、群：人名，陈纪是陈群的父亲。比喻累世之交情。

　　干父之蛊——干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。

　　孤儿寡妇——死了父亲的孩子，死了丈夫的妇女。泛指失去亲人，无依无靠者。

　　诗礼之训——子女遵承父亲的教诲。

　　以荷析薪——原指父亲劈柴，儿子不能承受担当。后比喻继承父业。

　　若丧考妣——丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。

　　鸡不及凤——鸡赶不上凤凰。比喻儿子不如父亲。

　　拾带重还——比喻拾到财物，物归原主，不占为己有。

　　徒读父书——徒：只。父书：父亲之言论。白读父亲的兵书。比喻人只知死读书，不懂得运用知识，加以变通。

　　父严子孝——父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

　　阿姑阿翁——阿：名词的前缀。姑：丈夫的母亲。翁：丈夫的父亲。指公公婆婆。

　　父爱无言、父爱如山、哀哀父母、恩同父母、恩逾慈母、父母恩勤

　　升堂拜母、父爱如树、再生父母、曾母投杼、重生父母、寸草春晖

　　父爱如歌、父爱如海、无私奉献、父爱如火、再生父母、和蔼可亲

　　关于父爱的好句：

　　1、父爱如泉，在口干舌燥时给我补充水分；父爱如树，在热日酷暑时给我一片阴凉；父爱如山，在任何时候都能让我有所依靠！我要终身珍惜父亲给予我爱！

　　2、父爱那是一个回头，父亲总会用特别的方式表达他的爱。而我会感受到，让我回味无穷，朋友你感受父亲那“回头式爱”了吗。让我们用心去感受那份特别的爱！你一定会很幸福！因为父亲是我们永远的依靠！

　　3、父爱的主打歌“无声”，着实让我感受到了父爱的伟傲与深沉，我要将我奋斗的鲜花舒绽得更美，实现父爱的主打歌中所掩饰的那份期望。

　　4、淡的抹茶，淡淡的父爱，喜欢抹茶因为它独特的味道，感动父爱是因为他不经意间的简单流露。炼乳在滚烫的茶浆上膨胀，翻滚，泯灭杯底……

　　5、爱不一定很强烈，但它会像静静的芳草一般，散发出缕缕清香；爱不一定会像阳光那样耀眼，但它会在某个角落里淡淡发光，默默鼓励你。父爱不一定像母爱那样明显；父爱就像一杯浓浓的咖啡，它需要我们去细细品味。

　　6、“阳光总在风雨后，请相信有彩虹，”再次唱起这首歌时，我仿佛看到了胜利的曙光，无形中有一种力量在支撑着我，我知道，那是父爱。是伟大的父爱，更是永恒的父爱！

　　7、父爱是深沉的，但并不表示它没有；父爱是伟大的，它丝毫不比母爱逊色；父爱是崇高的，它使我从一个无知的小孩变成了一个懂事的学生。

　　8、父爱是什么？有人说父爱是个顶梁柱，顶天立地；有人说父爱是把大伞，为“我”遮风挡雨；而我说父爱是幸福的港湾，给我温暖。

　　9、也许是那一个回头，也深藏藏着父爱；父爱是深沉的，严峻的，令人捉摸不透…而那种感觉总是奇妙的。父爱无声似有声。父爱如教鞭，鞭策我时刻前进；父爱如大山，是我们的依靠；父爱也许是一句批评的话语，也许是一张严峻的脸庞，也许是…

　　10、仰望星空，我发现了宇宙璀璨的秘密；仰望白云，我知道了蓝天晴朗的背后；仰望父亲，我揭起了父亲尘埃背后的炽热。

　　11、父爱是无言的，父爱是用行动表达的，父爱是用心去体会的。父爱是山，母爱是灯。山在远处巍，灯在*处暖。的确，父亲在我看来一直都是绷着扑克脸，也因此，我从来不认为他对我的爱有一分一毫。

　　12、父爱是伟大的，在寒冷时给我温暖；在受伤时给我安慰；在失败时给我力量。父亲用他一点一滴的爱陪伴着我，父亲啊，您的爱是女儿一生的财富，因为有了您的爱女儿一生不会贫穷！

　　13、我不是缺少父爱，而是缺少发现，那烟味充满浓香，那回头充满深情。同时我也理解了父爱：父爱如山，父爱似海，父亲冷淡的外表里装的是颗赤热的责任心，是颗真诚的爱子之心。

　　14、父爱似水。他将所有的爱都化做流水，从我心头流过，伴我跋涉人生旅程。哪里有我，哪里就有流水的足迹。于是水充塞着我的生活。当我悲伤忧郁时，有水歌唱的声音；当我欢欣狂喜时，又有水警示的话语在耳畔响起。来自天国的圣水，带着智慧，带着无私的爱，流淌在我心灵的每一处空间，不时给我安慰，给我激励，给我警示，不时地洗涤着我跳动的灵魂，让我在爱的呵护下健康并快乐地成长。

　　15、父爱像是风，卷来浓密的云。父爱像是云，化做及时的雨。父爱像是雨，滋润着棵棵小树。父爱是树，点缀着美好的世界。有一个人在你需要帮助时来帮你，有一种爱是不需要回报的爱，那个人叫父亲，而那一种爱就叫父爱。

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含有呼字的古诗词 带呼字的诗词名句

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂*空无人！——陆游《金错刀行》

李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》

小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》

呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白《将进酒》

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。——李白《将进酒》

访旧半为鬼，惊呼热中肠。——杜甫《赠卫八处士》

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。——白居易《琵琶行 / 琵琶引》

呼儿拂几霜刃挥，红肌花落白雪霏。——李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》

长安一相见，呼我谪仙人。——李白《对酒忆贺监二首》

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——佚名《饮马长城窟行》

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。——蒋士铨《岁暮到家》

鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。——李白《南陵别儿童入京》

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。——*《七律·和郭沫若同志》

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——杜甫《客至》

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。——范成大《卖痴呆词》

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。——岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》

半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》

瘦马驮诗天一涯，倦鸟呼愁村数家。——乔吉《凭栏人》

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——荀子《劝学》

雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》

吏呼一何怒，妇啼一何苦。——杜甫《石壕吏》

暮雨相呼失，寒塘欲下迟。——崔涂《孤雁二首·其二》

相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。——郑谷《鹧鸪》

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。——李白《从军行》

青衫匹马万人呼，幕府当年急急符。——辛弃疾《送湖南部曲》

独立扬新令，千营共一呼。——卢纶《和张仆射塞下曲·其一》

梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》

称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。——《弟子规·出则弟》

水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。——苏轼《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》

父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。——《弟子规·入则孝》

岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。——张籍《野老歌 / 山农词》

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。——孟子及其弟子《鱼我所欲也》

老母与子别，呼天野草间。——李白《豫章行》

长安城头头白乌，夜飞延秋门上呼。——杜甫《哀王孙》

白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。——*《渔家傲·反第二次大“围剿”》

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

长呼人，即代叫。人不在，己即到。——《弟子规·出则弟》

呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。——杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》

亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。——元稹《梁州梦》

闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓。——贺铸《六州歌头·少年侠气》

蜃阙半模糊，踏浪惊呼。——纳兰性德《浪淘沙·望海》

呼老伴，共秋光。——辛弃疾《鹧鸪天·寻菊花无有戏作》

云外好呼南去雁，系书先为报江乡。——齐之鸾《九日登清水营城》

探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》

羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎*川。——陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课楚词。——秦观《秋日三首》

妇病连年累岁，传呼丈人前一言。——佚名《妇病行》

至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。——欧阳修《醉翁亭记》

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古今称呼资料大全

古今称呼资料大全

　　称呼，指的是人们在日常交往应酬之中，所采用的彼此之间的称谓语。在人际交往中，选择正确、适当的称呼，反映着自身的教养、对对方尊敬的程度，甚至还体现着双方关系发展所达到的程度和社会风尚，因此对它不能随便乱用。以下是小编整理的古今称呼，希望对大家有所帮助。

　　我们*是个多民族的国家，称谓比较多，但是几千年来规则只有一个，始终不变。称谓的规律，可归纳出如下几条：

　　一、家族中的至亲长辈、*辈都按例称呼，如父母、岳父母、兄弟姐妹、表兄弟姐妹等;过去对直系小辈的传统称呼是用一“吾”字，如吾儿、吾孙等。

　　二、有姻亲关糸者加一“姻”字，如姻伯、姻兄、姻翁等。

　　三、在至亲长辈和*辈面前自称均按定例，如舅侄、表弟、内兄等。

　　四、直系长辈及外祖父对小辈自称不必另加谦辞，祖即称祖，父即称父。

　　五、对他人称自己长辈和*辈均需冠一“家”字，如家父、家母、家兄等。具体称谓如下：

　　对父：称呼为父(严父)，自称儿(女儿);

　　对母：称呼为母(慈母)，自称儿(女儿);

　　父的兄(嫂)：称呼为伯父(母)，自称侄(女);

　　父的弟(妇)：称呼为叔父(婶)，自称侄(女);

　　祖父：称呼为祖父，自称孙(女);

　　祖母：称呼为祖母，自称孙(女);

　　祖父的兄(嫂)：称呼为伯祖(母)，自称侄孙(女);

　　祖父的弟(妇)：称呼为叔祖(母)，自称侄孙(女);

　　祖父的父：称呼为曾祖父，自称曾孙(女);

　　祖父的母：称呼为曾祖母，自称为孙(女);

　　曾祖父的兄(嫂)：称呼为曾伯祖(母)，自称曾侄孙(女);

　　曾祖父的弟(妇)：称呼为曾叔祖(母)，自称曾侄孙(女);

　　高祖父的兄(嫂)：称呼为高伯祖(母)，自称玄侄孙(女);

　　高祖父的弟(妇)：称呼为高伯祖(母)，自称玄侄孙(女);

　　祖父的祖父：称呼为高祖父，自称玄孙(女);

　　祖父的祖母：称呼为高祖母，自称玄孙(女);

　　对兄：称呼为兄，自称弟(妹);

　　对嫂：称呼为嫂，自称夫弟(妹);

　　对弟：称呼为弟，自称兄妹(姐);

　　弟的妻：称呼为弟妇(媳)，自称夫兄(姐);

　　对姐：称呼为姐，自称弟(妹);

　　对妹：称呼为妹，自称兄(姐);

　　对儿(女)：称呼为吾儿(女)，自称父(母);

　　对孙(女)：称呼为吾孙(女)，自称祖父(母);

　　对曾孙(女)：称呼为曾孙(女)，自称曾祖(母);

　　对玄孙(女)：称呼为玄孙(女)，自称高祖(母);

　　兄弟的子(女)：称呼为侄(女)，自称伯叔父(母);

　　兄弟的曾孙(女)：称呼为曾侄孙(女)，自称曾伯叔祖(母);

　　兄弟的玄孙(女)：称呼为玄侄孙(女)，自称高伯叔祖(母);

　　曾祖的姐妹：称呼为曾祖姑，自称曾侄孙(女);

　　曾祖姑的夫：称呼为曾祖姑丈，自称内曾侄孙(女);

　　祖父的姐妹：称呼为祖姑(姑婆)，自称侄孙(女);

　　祖姑的夫：称呼为姑公，自称内侄孙(女);

　　父的姐妹：称呼为姑母，自称侄(女);

　　姑母的夫：称呼为姑丈(姑父)，自称内侄(女)

　　姐的夫：称呼为姐夫，自称内弟(妹);

　　妹的夫：称呼为妹夫，自称内兄(姐);

　　姐妹丈的父：称呼为姻翁，自称姻晚生;

　　姐妹丈的兄弟：称呼为亲兄(弟)台，自称眷弟(兄);

　　姐妹的子女：称呼为甥(女)，自称母舅;

　　姐妹的孙女：称呼为甥孙(女)，自称舅祖;

　　舅公、姑婆的子：称呼为表伯、叔，自称表侄(女);

　　舅、姑的.子女：称呼为表兄(姐)、表弟(妹)，自称表弟(妹)、表兄(姐);

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古代儿童的称呼有哪些

古代儿童的称呼有哪些

　　六一儿童节是孩子的节日，也是我们美好的回忆。作为儿童节的主角——孩子，在古代又是怎么称呼的呢？那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的古代儿童的称呼有哪些作文，欢迎大家分享。

　　古代未成年人都有哪些叫法？男孩15岁是束发之年，为何要束发？古代未成年人都有哪些称呼？说起来那就太丰富了。最常见的是，古人喜欢拿孩子头发来说事，通过发型、发式，来区别不同年龄段的未成年人。

　　“鬌”，指一个人出生后第一次剪发，也是婴儿期发型。一般在孩子三个月大时，挑个好日子为孩子剪发：男孩子留囱角，女孩留顶发；或者男孩留左边，女孩留右边。古代孩子常留下垂至眉的短头发，这叫“髦”，因此儿童有了“童髦”的代称。

　　“髫”也是古代儿童发式，头发下垂，故有“髫”字的词汇均指儿童，如“垂髫”、“髫发”、“髫龄”、“髫年”等等。《三国志·魏收·毛玠传》便有“臣垂髫执简，累勤取官”的说法，这是毛玠陈情自述，说自己年少时已负责文册简牍工作，多年的勤勉才取得官位。

　　孩子稍长，家长最喜欢给孩子留的发式叫“丱”（guàn），头发束成两角，这是先秦已流行的儿童发式。自然凡含“丱”的词汇，基本都指小孩，如“丱童”、“丱岁”、“丱角”、“童丱”。小孩七八岁时开始换牙，称为“龀”或“龆”，《说文解字》释称：“龀，毁齿也。男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀。”古人就此称孩子七八年为“龀毁”、“童龀”、“龀年”“龆年”、“龆龀”等。

　　还有引用文献经典，表示不同年龄段的孩子。如称13岁为“舞勺”，源于《礼记·内则》里“十有三年，学乐、诵诗、舞勺”一语；称15岁为“成童”，或“舞象之年”，则因《礼记·内则》里有“成童，舞象，学射御”的说法。

　　拓展

　　赤子：初生的婴儿。

　　襁褓：（音qiǎng bǎo），本意是指包裹婴儿的被子和带子，后来指未满周岁的婴儿。

　　孩提：指二三岁的幼儿。

　　龆龀：（音tiáo chèn）原意指儿童换齿之时，即指七、八岁的儿童。 唐代诗人白居易在《欢儿戏》中写道："龆齓七八岁，绮纨三四儿。"

　　垂髫：（音chuí tiáo）指三四岁至八九岁的儿童。古时儿童不束发，头发下垂，因以"垂髫"指儿童。

　　黄口：泛指十岁以下的孩童。

　　幼学：十岁。

　　总角：古代未成年的`人把头发扎成髻，语出《诗经》"总角之宴,言笑晏晏"，指八九岁至十三岁的少年儿童。

　　女子：

　　豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。又称为“豆蔻年华”。

　　及笄：（音jí jī）亦作"既笄"，古代女子满15岁结发，用笄贯之，所以指女子十五岁。

　　破瓜：瓜字可以分割成两个八字，是为十六，指女子十六岁，也可以用碧玉年华。

　　桃李年华：比喻人的青春年少，代指女子二十岁。

　　花信：花开之时，指女子到了二十四岁。语出宋朝诗人范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”

　　男子：

　　舞勺之年：原意指男孩子十三岁至十五岁岁应学*勺舞，故代指男子十三岁至十五岁。

　　舞象之年：指男子十五岁至二十岁，原本是古武舞名，语出《礼记·内则》："成童，舞象，学射御。”

　　束发：男子十五岁至二十岁。古代男孩成童时束发为髻，因此作为成童的代称。

　　弱冠：古代男子二十岁时要行冠礼，戴上表示已成年的帽子，但由于身体未壮，还比较年少，故称"弱"，因此用以指男子二十岁的年龄。

　　小孩在十岁以前，人们多用动物、服饰、牙齿等表示年龄。如刚刚出世叫“婴儿”，也叫“黄口”。这是因为雏鸟的嘴是黄色的，后来就用“黄口”来喻婴儿。有些地方俗称小孩为“毛毛”“小毛毛”“小毛头”或者“龄娃”。这里的“毛毛”指孩子刚生下来时，身上、脸部有很多茸毛；“龄娃”则指从现在开始要计算年龄了。唐代的许碏(que第四声)在《题南岳招仙观壁上》中说：“黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”就是将“黄口”的含义引申为幼童或年幼无知的孩童。

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诗名含有称字的古诗词 名字含称字的诗词

曹冲称象

陈寿〔魏晋〕

曹冲生五六岁，智意所及，有若**之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知。”太祖悦，即施行焉。

云阳观寄袁稠（一作元阳观寄元称）

李端〔唐代〕

花洞晚阴阴，仙坛隔杏林。漱泉春谷冷，捣药夜窗深。

石上开仙酌，松间对玉琴。戴家溪北住，雪后去相寻。

喜谭德称归

陆游〔宋代〕

少鄙章句学，所慕在经世，诸公荐文章，颇恨非素志。一朝落江湖，烂熳得自恣，讨论极王霸，事业窥莘渭，孔明景略间，却立颇眦睨。从人无一欣，对食有三喟。谭侯信豪隽，可共不朽事。天涯再相见，握手更擦泪。欲寻西郊路，斗酒倾意气，浩歌君和我，勿作寻常醉。

戊子三月二十一日殇小女称称三首

梅尧臣〔宋代〕

蓓蕾树上花，莹絜昔婴女。春风不长久，吹落便归土。娇爱命亦然，苍天不知苦。慈母眼中血，未乾同两乳。

临别成都帐饮万里桥赠谭德称

陆游〔宋代〕

成都城南万里桥，芦根苹末风萧萧。映花碾草钿车小，驻坡蓦涧青骢骄。入门翠径绝窈窕，临水飞观何迢嶢。判无功名著不朽，惟仗诗酒宽无聊。迎霜早已足雉兔，微冷便欲思狐貂。喜看缕脍映盘箸，恨欠斫蟹加橙椒。坐中谭侯天下士，龙马毛骨矜超遥。乌犀白紵谪僊样，但可邂逅不可招。今年一战馘余子，风送六翮凌青霄。美人再拜乞利市，醉墨飞落生蛟绡。我衰於世百无用，十年不趁含元朝。华缨肯傍萧飒鬓，宝带那束龙锺腰。祝君好去事明主，日望分喜来渔樵。游谈引类亦细事，寄酒且解相如消。

南歌子·江左称岩桂

向子諲〔宋代〕

江左称岩桂，吴中说木犀。水沈为骨郁金衣。却恨疏梅恼我、得香迟。叶借山光润，花蒙水色奇。年年勾引赋新诗。应笑芗林冷淡、独心知。

游宝称寺

白居易〔唐代〕

竹寺初晴日，花塘欲晓春。野猿疑弄客，山鸟似呼人。

酒嫩倾金液，茶新碾玉尘。可怜幽静地，堪寄老慵身。

送称上人

贾岛〔唐代〕

归蜀拟从巫峡过，何时得入旧房禅。

寺中来后谁身化，起塔栽松向野田。

谢谭德称国正惠诗

杨万里〔宋代〕

今年日瘦天不喜，玉皇颜惨方诸泪。草木无光红紫迟，春半何曾有春意。谁将好手挽春回，割取锦江春色来。七星桥边杨柳动，百花潭上桃李开。乃是国子先生赠诗卷，笔下东风随手转。君不见李家謪仙吟掉头，解道峨眉山月半轮秋。又不见苏家老仙永啄句，更说只恐夜深花睡去。先生辨著锦绣肠，朅来西湖山水乡。乞君湖山入诗囊，法嗣两仙一瓣香。

齐连称、管至父之乱

左丘明〔先秦〕

齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰： “及瓜而代。”期戍，公问（消息，指替换的命令）不至。请代，弗许；故谋作乱。僖公（襄公之父）之母弟曰夷仲年，生公孙无知（齐庄公之孙，所以称公孙，无知是名），有宠于僖公，衣服礼秩（礼秩：待遇的等级，即礼数品秩等项待遇）如适（“适”同“嫡”，正妻所生的长子。这里指太子）。襄公绌（同黜，降低待遇）之，二人因之以为乱。连称有从妹，在公宫，无宠；使间（间：刺探情况）公，曰：“捷，吾以女为夫人。”冬十二月，齐侯游于姑棼，遂田于贝丘。见大豕，从者曰：“公子彭生（以前被襄公屈杀者）也。”公怒曰：“彭生敢见！”射之，豕人立而啼。公惧，坠于车，伤足丧屦。反，属屦于徒人（徒人，宫中供役使的小臣）费，弗得，鞭之，见血。走出，遇贼于门，劫而束之。费曰：“我奚御哉！”袒而示之背，信之。费请先入，伏公而出，斗，死于门中。石之纷如死于阶下。遂入，杀孟阳（伪装襄公躺在床上替死）于床。曰：“非君也，不类。”见公之足于户下，遂弑之，而立无知。

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爱国的古诗词

古代的诗人寥若晨星，古代的绝句古诗如汪洋大海。这些经典，永久流传，启迪我们的前先之路。好句摘抄网为您收集《爱国的古诗词》，推荐这些经典的古诗绝句。

1、塞上曲汉家旌帜满阴山

作者：戴叔伦

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

2、出塞

作者：王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。

3、和张仆射塞下曲

作者：卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

4、石灰吟

作者：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

5、少年行出身仕汉羽林郎

作者：王维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

6、从军行烽火照西京

作者：杨炯

烽火照西京，心中自不*。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

7、漫感

作者：龚自珍

绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。

一箫一剑*生意，负尽狂名十五年。

8、秣陵

作者：屈大均

牛首开天阙，龙冈抱帝宫。

六朝春草里，万井落花中。

访旧乌衣少，听歌玉树空。

如何亡国恨，尽在大江东？

9、渡易水

作者：陈子龙

并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不*。

易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿！

10、病牛

作者：李纲

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

11、咏田家

作者：聂夷中

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。

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爱国的古诗词

爱国的古诗词

　　爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。下面是小编帮大家整理的爱国的古诗词，欢迎大家分享。

　　1. 山甫归应疾，留侯功复成。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》

　　2. 金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身!——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　3. 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》

　　4. 泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》

　　5. 小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》

　　6. 千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》

　　7. 臣子恨，何时灭!驾长车，踏破贺兰山缺。——岳飞《满江红·写怀》

　　8. 一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》

　　9. 中夜四五叹，常为大国忧。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

　　10. 以国为国，以天下为天下。——刘向 编《六亲五法》

　　11. 无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》

　　12. 伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》

　　13. 借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪!——陈德武《水龙吟·西湖怀古》

　　14. 万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》

　　15. 使君宏放，谈笑洗尽古今愁。——陆游《水调歌头·多景楼》

　　16. 生*未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》

　　17. 一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》

　　18. 况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》

　　19. 归来报名主，恢复旧神州。——岳飞《送紫岩张先生北伐》

　　20. 中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》

　　1. 只有精忠能报国，更无乐土可为家。——*《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　2. 谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》

　　3. *生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

　　4. 如何亡国恨，尽在大江东!——屈大均《秣陵》

　　5. 万国奔腾，两宫幽陷，此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》

　　6. 倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》

　　7. 余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》

　　8. 若顺*意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》

　　9. 扈跸老臣身万里，天寒来此听江声!——陆游《龙兴寺吊少陵先生寓居》

　　10. 素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》

　　11. 予若洞庭叶，随波送逐臣。——李白《送郄昂谪巴中》

　　12. 蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》

　　13. 奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》

　　14. 去国十年老尽、少年心。——黄庭坚《虞美人·宜州见梅作》

　　15. 秋送新鸿哀破国，昼行饥虎啮空林。——郑思肖《二砺》

　　梅岭三章

　　*

　　一九三六年冬梅山被围。余伤病伏丛莽间二十

　　余日，虑不得脱，得诗三首留衣底。旋围解。

　　断头今日意如何？创业艰难百战多。

　　此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

　　南国烽烟正十年，此头须向国门悬。

　　后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。

　　投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

　　取义成仁今日事，人间遍种自由花。

　　沁园春雪

　　*

　　北国风光，千里冰封，万里雪飘。

　　望长城内外，惟馀莽莽；大河上下，顿失滔滔。

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写爱情的古诗词

　　人生自是有情痴，此恨不关风与月。写爱情的古诗词还有哪些呢？下面美文阅读网小编为你整理了写爱情的古诗词篇，欢迎大家阅读！

　　写爱情的古诗词篇1：夜雨寄北

　　朝代：唐代

　　作者：李商隐

　　原文：

　　君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

　　何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

　　写爱情的古诗词篇2：三五七言/秋风词

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　秋风清，秋月明，

　　落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

　　相思相见知何日？此时此夜难为情！

　　入我相思门，知我相思苦。

　　长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

　　早知如此绊人心，何如当初莫相识。

　　写爱情的古诗词篇3：鹊桥仙·纤云弄巧

　　朝代：宋代

　　作者：秦观

　　原文：

　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

　　写爱情的古诗词篇4：蝶恋花·伫倚危楼风细细

　　朝代：宋代

　　作者：柳永

　　原文：

　　伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。

　　拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。

　　写爱情的古诗词篇5：锦瑟

　　朝代：唐代

　　作者：李商隐

　　原文：

　　锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

　　庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。

　　沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

　　此情可待成追忆，只是当时已惘然。

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母爱古诗词

　　人的一生，在世界上一切的光荣和骄傲，都来自于母爱，母爱就是神圣的。

　　1、《·邶风·凯风》

　　凯风自南，吹彼棘心。

　　棘心夭夭，母氏劬劳。

　　凯风自南，吹彼棘薪。

　　母氏圣善，我无令人。

　　爰有寒泉?在浚之下。

　　有子七人，母氏劳苦。

　　睍睆黄鸟，载好其音。

　　有子七人，莫慰母心。

　　2、《》

　　唐·孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

　　3、《十五》

　　宋·

　　将母邗沟上，留家白邗阴。

　　月明闻杜宇，南北总关心。

　　4、《别老母》

　　清·黄景仁

　　搴帏拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

　　5、《岁暮到家》

　　清·蒋士铨

　　爱子心无尽，归家喜及辰。

　　寒衣针线密，家信墨痕新。

　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

　　低徊愧人子，不敢叹风尘。

　　6、《豫章行》

　　唐·

　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。

　　吴兵照海雪，西讨何时还。

　　半渡上辽津，黄云惨无颜。

　　老母与子别，呼天野草间。

　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

　　白杨秋月苦，早落豫章山。

　　本为休明人，斩虏素不闲。

　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。

　　精感石没羽，岂云惮险艰。

　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。

　　此曲不可奏，三军鬓成斑。

　　7、《送母回乡》

　　唐·

　　停车茫茫顾，困我成楚囚。

　　感伤从中起，悲泪哽在喉。

　　慈母方病重，欲将名医投。

　　车接今在急，天竟情不留!

　　母爱无所报，人生更何求!

　　8、《慈乌夜啼》

　　唐·

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