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春节过年的古诗词大全
在日常生活或是工作学*中，大家对古诗都再熟悉不过了吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的'*体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的春节过年的古诗词大全，希望对大家有所帮助。
1、《元日》
作者： 王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
2、《除夜》
作者： 白居易
病眼少眠非守岁，老心多感又临春。
火销灯尽天明后，便是*头六十人。
3、《拜年》
作者： 文征明
不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
4、《岁除夜会乐城张少府宅》
作者： 孟浩然
畴昔通家好，相知无间然。
续明催画烛，守岁接长筵。
旧曲梅花唱，新正柏酒传。
客行随处乐，不见度年年。
5、《田家元日》
作者： 孟浩然
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
6、《玉楼春·己卯岁元日》
作者： 毛滂
一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。
佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。
醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。
7、《甲午元旦》
作者： 孔尚任
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。
剪烛催干消夜酒，倾囊分遍**钱。
听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。
鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。
8、《新年作》
作者： 刘长卿
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
9、《已酉新正》
作者： 叶颙
天地风霜尽，乾坤气象和;
历添新岁月，春满旧山河。
梅柳芳容徲，松篁老态多;
屠苏成醉饮，欢笑白云窝。
10、《凤城新年词》
愿你遍历山河，仍觉得人间值得。
盼望着，盼望着，2019的新春如约而至。
此刻的你，也许已和家人久别重逢，享受团圆；也许仍然漂泊，独在异乡为异客。
同样的春节，对不同的人来说，有不同的感受。
古人留下的这7首诗，道尽过年的滋味，值得一读。
《元日》
宋•王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
王安石的《元日》，是把春节写得最为热闹的一首诗。
在噼里啪啦的爆竹声中，人们辞旧迎新。
春风送来了融融暖意，一家人欢饮屠苏酒，好不惬意。
初春的朝阳下，千家万户正忙着换新桃符，一派盎然。
作这首诗的时候，诗人正出任宰相，他力主新政，想到变法的新气象，不禁心生喜悦。
新年伊始，万象更新，我们听到最多的一句话是“和往事清零”。
过年，对每个人来说，其实是一次与过去的自己告别。
卸下过去一年所有的疲惫，休养生息，然后满血复活，春暖花开。
《守岁》
宋•苏轼
欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。
修鳞半已没，去意谁能遮。
况欲系其尾，虽勤知奈何。
儿童强不睡，相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。
坐久灯烬落，起看北斗斜。
明年岂无年，心事恐蹉跎。
努力尽今夕，少年犹可夸。
小时候，我一直有个疑惑，为什么除夕之夜人们都要守岁。
直到读了苏轼这首诗，才恍然大悟。
原来流逝的岁月宛如游向幽壑的长蛇，为了抓住它的尾巴，才强忍困意，相守夜间。
纪昀对这个比喻很是欣赏，说是“真景”，是人人守岁都有过的感受。
每逢春节，“为什么要回家过年”的话题总是被人不胜其烦地谈起，我想，答案应该就是：一家人一起守岁的时光，最温暖。
家人闲坐，灯火可亲；老少一堂，言笑晏晏。
这番其乐融融之景，便是过年。
《除夜作》
唐•高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。
不是每个人都能在除夕夜与家人团圆，高适的这首诗就是另一种情景。
他眼看着窗外家家户户灯火通明，炊烟袅袅，而自己却身居客舍，不禁黯然神伤。
身为异乡客，沦为忆乡人。
寒灯影只，孤月高悬，他辗转反侧，难以入眠：“故乡今夜思千里”，我思念着故乡，故乡的亲人想必也在思念着我吧。
作家刘亮程说：“我把故乡隐藏在身后，单枪匹马去闯荡生活。我在世界的任何一个地方走动，居住和生活，但那不是我的。”
最初的我们，总渴望出人头地去外面的世界闯一闯，后来才发现那个我们当初逃离的故乡，一直是我们魂牵梦绕的地方。
故乡的歌是一支清远的笛，总在过年的时候响起。
《岁除夜会乐城张少府宅》
唐•孟浩然
今日除夕。除夕，是指每年农历腊月最后一天的晚上，也是大年初一的前夜。除夕是中国最重要的传统节日，也是阖家团圆的日子。除夕，字面意思上理解，是指岁末的最后一个夜晚，也称作“岁除”。除夕对于中国人而言，是一年里最重要的一个日子，爆竹声声辞旧岁，烟花朵朵迎新春。远方的游子在这一天回家，和家人团聚一堂，家家户户张灯结彩、除旧迎新、清扫庭舍、拜祭祖先，忙忙碌碌过春节。
关于除夕的民间故事，想必在我们小时候，应该都听过，也许版本不全然一样，但大体上剧情应该都是差不多的。那只叫“夕”（或者“年”）的猛兽，让我们又恐惧又好奇，听老人讲故事时，一直在脑海里脑补夕的样子。
说是在古代，有一只四角四足的猛兽，他的名字叫做“夕”，因为冬季天寒地冻，很难找到食物，所以夕总是到附*的村庄找食物，因为他体积庞大、脾气暴躁，给村民带来了很大的灾难，所以每到腊月底，人们就收拾包袱、扶老携幼到附*的山里躲着夕。
又到了一年年底，村民去山里躲避，途中遇到一个饿昏在路边的孩子，善良的村民救了孩子，孩子醒来后问他们去哪里，他们将夕的事情告诉了孩子，孩子说，不用怕，我有办法。孩子走进一片竹林，让村民们砍一些竹子拿回去。村民们将信将疑听从了孩子的话，但内心还是非常恐惧。
孩子还说，晚上你们在各家门前挂一块红布，等到明天天亮以后，夕肯定再也不会来了。村民们纷纷回家了。到了夜里，人们不敢睡觉，在门外悬挂了红布条，又来到村子中间的空地，燃起了火堆，他们把竹子扔进火里，竹子发出噼里啪啦的声响，这时候夕来了，听见响声抱头鼠窜，路过村民的家里时，看见门口红色布条，也怕得要命，不敢进门，夕逃跑了，但村民为了防止夕以后再来，每年腊月三十还是保持了这些*惯，逐渐演变成贴春联、放鞭炮，大家聚在一起吃年夜饭，守岁，邻里亲戚之间走动，说着吉祥和睦的话，这便是“除夕”的传说。
现存文献中最早提及“除夕”这一名称的，是西晋周处撰著的地方风物志《风土记》。后又称除夕的前一天为小除，即小年夜；除夕为大除，即大年夜。另据《吕氏春秋·季冬记》中说，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”，每年将尽的时候要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼据说这也是当时“除夕”节令的*俗之一。
吃年夜饭，是年节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜，丰盛的年菜摆满一桌，阖家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭桌上有大菜、冷盆、热炒、点心。除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年到来的*俗俗名”熬年”。古时守岁有两种含义:年长者守岁为”辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上，不论男女老少，都会灯火通明，聚在一起守岁。
今日除夕，分享十首与除夕有关的古代诗词，让我们在这些诗词中感受古人在除夕这一天的心绪和氛围。
除夕感怀
[清] 谭嗣同
断送古今惟岁月，昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日，已是共工缺陷天。
桐待凤鸣心不死，泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇，赖有诗兵斗火田。
鹊桥仙·立春除夕
[宋] 郭应祥
立春除夕，并为一日，
此事今年创见。
*间三世共团栾，
随分有、笙歌满院。
一名喜雪，二名饯岁，
三则是名春宴。
从教一岁大家添，
但只要、明年强健。
除夕
[宋] 陆游
炽炭炉中百药香，屠苏煎酒代椒觞。
明朝赖是无来客，雪後泥深一尺强。
除夕
[宋] 陆游
六圣涵濡作幸民，明朝七十八年身。
门前西走都城道，卧看无穷来往人。
癸巳除夕偶成
[清] 黄景仁
千家笑语漏迟迟，
忧患潜从物外知。
悄立市桥人不识，
一星如月看多时。
除夕
[宋] 方岳
生菜春盘草八珍，灯前殊未觉家贫。
几从荼垒中间事，第一屠苏最*。
衰病不图今夕健，须臾又是隔年春。
东风自此无閒暇，万里乾坤一夜新。
除夕
[宋] 刘克庄
除夕阴寒怕卷帘，雨声断续下疏檐。
壁穿自和乾泥补，窗损教寻废纸粘。
只有青灯相守定，纵无白发亦生添。
更残自算明年事，不就君*卦肆占。
除夕
七夕是最具浪漫色彩的传统节日
相传七月初七织女牛郎鹊桥相会
相恋的人渴望见面，单身的人心怀期许
在这个美好日子里
一起来读20首经典爱情诗
度过浪漫的一天！
行行重行行
——《古诗十九首》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
James McNeill Whistler | Study for Mouth of the River
离 思
元 稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
Henri Rousseau | Woman in Red in the Forest
题都城南庄
崔 护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
锦 瑟
李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
Joaquín Sorolla | Pulling the Boat
雨霖铃·寒蝉凄切
柳 永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
Amedeo Modigliani | Jeanne Hebuterne in Red Shawl
临江仙·梦后楼台高锁
晏几道
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
Friedensreich Hundertwasser | 660 Shadow of the Stars
鹊桥仙·纤云弄巧
秦 观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
August Macke | Sailing boat on the Tegernsee
卜算子·我住长江头
李之仪
我住长江头，君住长江尾。
除夕
宋-丘濬
岁去何劳守，春来不用追。
明朝想今夕，便是隔年期。
岁月添中减，人情黠处痴。
元正与除夜，相去几多时。
除夕
宋-方岳
生菜春盘草八珍，灯前殊未觉家贫。
几从荼垒中间事，第一屠苏最*。
衰病不图今夕健，须臾又是隔年春。
东风自此无閒暇，万里乾坤一夜新。
除夕
明-王樵
久晴不厌雨濛濛，一枕清酣到夜中。
睡起呼灯聊试笔，新诗书罢始闻钟。
除夜杂书
明-文征明
多事关心偶不眠，随人也当守残年。
不须更说新春事，来岁今宵在目前。
除夕有感作
清-毛奇龄
腊管莫教催，椒盘次第开。
恐将除旧意，看作望新来。
除夕
清-金朝觐
不见乾坤老，难堪节序更。
谁怜辞旧岁，重似别离情。
除夕偶成
清-金应澍
画烛摇红里，炎荒寄此身。
客生今夜感，人待隔年春。
对酒情无限，题诗笔有神。
一声鸡唱处，双鬓又添新。
菩萨蛮-除夕
清-王夫之
相移不觉春前岁。相连不断风前泪。
泪巳到今残。乾坤醉梦閒。
紫山横白霭。幂历天如海。
花月有时新。难留霜鬓人。
除夕寄外
清-包兰瑛
光阴同是异乡过，两地怀人意若何。
万里音书中道阻，一年情绪此宵多。
梅侵腊雪香犹敛，诗得春风韵更和。
守岁不妨吟到晓，锦笺椒颂共谁哦。
留春令-除夕书颂丁巳开岁
*现代-吴灏
醉红梅萼，粉香素被，燕支娇小。
冷冷幽芳梦犹酣，便添起、春怀抱。
旧岁欲除真草草。且喜新年到。
石鼓歌古诗词
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编为大家收集的石鼓歌古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《石鼓歌》 作者：韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦[扌为]呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮，古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包*裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖*不颇。
大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。
中朝大官老于事，讵肯感激徒媕婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太*日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
好了歌古诗词鉴赏
古体诗是与*体诗相对而言的诗体。*体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。下面是小编整理的好了歌古诗词鉴赏，欢迎大家分享。
古诗原文
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！
古今将相在何方？荒冢一堆草没了，
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！
君生日日说恩情，君死又随人去了，
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
诗文赏析
《好了歌》和《好了歌注》，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常。在这个传统的“人治”社会中，伦理道德变得虚伪、败坏，人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰，人性恶劣的方面开始扩张，又加上政治环境的动荡、变幻，人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是传统*社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映，因为小农经济基础已经日渐腐朽，但终究是上层建筑首先开始腐朽、堕落，这主要来自于人内心的贪欲与傲慢，是上层核心人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀，而变得肆无忌惮、物欲横流，导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公*正义，表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系，封建社会上层建筑正在解体，这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他走向了超越之路，走向了哲学与宗教形式上真正的“大自在”解脱。他善于借助机智的语言，去揭示那些人生无常、万境归空的超越性智慧和断绝俗缘（所谓“了”）便得解脱（所谓“好”）的透彻观照式的、古典却又精辟的宣传，借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往。这样，他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路。
《好了歌》
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。
古今将相在何方?荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了；
终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；
君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；
痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
【诗词鉴赏】
这首歌出现在第一回中。甄士隐家业破败后，夫妻俩到乡下田庄里生活。又赶上“水旱不收，鼠盗蜂起”，不得安身，只好变卖了田产，投奔到岳父家。其岳父又是个卑鄙贪财的人，把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交攻”，直正走投无路了。一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个“疯癫落脱、麻履鹑衣”的破足道人走过来，叨念出这首歌。
这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅*的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一层，说只有和这个世界斩断一切联系，也就是说只有彻底的“了”，才是彻底的“好”。所以他这首歌就叫《好了歌》。
《好了歌》的消极色彩是十分明显的，但是我们还不能简单地把它视为糟粕抛弃它。因为作者拟作这首《好了歌》，是对他所厌恶的社会现实的一种批判，尽管是一种消极的批判，也有它的价值。作者出身于一个上层的封建世家，亲自观察了这个阶级的腐朽、堕落，亲身体验了贵族阶级由兴盛到衰败的苦痛，进行了半生深沉的.思索，激起他强烈的愤感，他要痛骂，他要诅咒，《好了歌》便是痛骂的歌、诅咒的歌。作者的感情是十分复杂的。他倾注一腔心血，虚构了大观园那样一个如诗如画的环境，塑造了那么多善良纯洁的少女形象，描绘了那么多有情有趣的事物，可见，作者是多么懂得生活，有着多么高雅的生活情趣呀！有爱必然有憎，他描写贾赦、贾珍、贾琏之流猪狗不如的品德和行为，就是对他憎恶的对象的鞭苔。而最后，无论他所爱的还是他所憎的，都一齐毁灭了，就使他堕入一种难以解脱的精神痛苦之中。了解了作者的生活态度，再看他写的这类具有虚无色彩的东西，就能够把它放到适当的地位去理解了。也就是说，作者世界观中尽管有虚无消极的一面，但同无爱无憎的和尚道士不同；如果没有深厚的生活激情，岂能写出这样一大部博大精深的《红楼梦》来？
凉的气息透出来，使人预感到下场不妙。这是一种极高明的艺术手法。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》
一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——黄庭坚《水调歌头·游览》
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？——林升《题临安邸》
一点浩然气，千里快哉风。——苏轼《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。——蒋捷《虞美人·听雨》
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》
北方有佳人，绝世而独立。——李延年《李延年歌》
力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。——项羽《垓下歌》
我也不登天子船，我也不上长安眠。——唐寅《把酒对月歌》
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
明月几时有？把酒问青天。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。——李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
青青园中葵，朝露待日晞。——佚名《长歌行》
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。——王士祯《题秋江独钓图》
宁不知倾城与倾国。佳人难再得。——李延年《李延年歌》
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。——张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。——辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》
长安一片月，万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》
春日宴，绿酒一杯歌一遍。——冯延巳《长命女·春日宴》
对酒当歌，人生几何！——曹操《短歌行》
杨柳青青江水*，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》
少壮不努力，老大徒伤悲！——佚名《长歌行》
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
李白如今已仙去，月在青天几圆缺？——唐寅《把酒对月歌》
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。——杜甫《赠李白》
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。——曹丕《燕歌行二首·其一》
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
前不见古人，后不见来者。——陈子昂《登幽州台歌》
白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌十七首》
人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯*上作》
衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》
峨眉山月半轮秋，影入*羌江水流。——李白《峨眉山月歌》
一向年光有限身，等闲离别易销魂，酒筵歌*莫辞频。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。——高适《燕歌行》
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。——岑参《白雪歌送武判官归京》
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
一顾倾人城，再顾倾人国。——李延年《李延年歌》
大风起兮云飞扬。威加海内兮归故乡。安得猛士兮守四方！——刘邦《大风歌》
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》
冰心说：春何曾说话呢？但她那伟大潜隐的力量，已这般的，温柔了世界了！
人间四季，春天最令人赏心悦目：
冰雪消融，溪水潺潺，看到远山渐绿的颜色，那是春的语言；
草长莺飞，丝绦拂堤，看到枝头重现的雀跃，那是春的呢喃；
向阳草木青，明媚春光暖，春天的美，俯拾皆是，但尤爱诗词里如画的春。
诗词君今天为大家整理了100首春光诗词，让我们一路流连在这诗词间，感受春天里最美的风景，最深的感情！
-1-
《春夜喜雨》
【唐】杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
-2-
《钱塘湖春行》
【唐】白居易
孤山寺北贾亭西，水面初*云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
-3-
《春日》
【宋】朱熹
胜日寻芳泗水滨， 无边光景一时新。
等闲识得东风面， 万紫千红总是春。
-4-
《泊船瓜洲》
【宋】王安石
京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸， 明月何时照我还。
-5-
《咏柳》
【唐】贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
-6-
《天净沙·春》
【元】白朴
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。
-7-
《夜月》
【唐】刘方*
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今日偏知春气暖，虫声渐透绿窗纱。
-8-
《春江花月夜》
【唐】张若虚
春江潮水连海*，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明？
母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。关于歌颂母爱的古有几首呢?
1、《十五》
宋·
将母邗沟上，留家白邗阴。
月明闻杜宇，南北总关心。
2、《慈母爱》
元·杨维桢
慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼?
於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。
3、《母别子》
唐·
母别子，子别母，白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。
不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树，花落随风子在枝。
新人新人听我语，洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功，更有新人胜于汝。
4、《·邶风·凯风》
凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉?在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
5、《豫章行》
唐·
胡风吹代马，北拥鲁阳关。
吴兵照海雪，西讨何时还。
半渡上辽津，黄云惨无颜。
老母与子别，呼天野草间。
白马绕旌旗，悲鸣相追攀。
白杨秋月苦，早落豫章山。
本为休明人，斩虏素不闲。
岂惜战斗死，为君扫凶顽。
精感石没羽，岂云惮险艰。
楼船若鲸飞，波荡落星湾。
此曲不可奏，三军鬓成斑。
6、《》
唐·孟郊
慈母手中线，游子身上衣。
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