巷的古诗

乌衣巷古诗（乌衣巷古诗的详细解释）

南京乌衣巷

乌衣巷

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

这首《乌衣巷》，是唐朝“诗豪”——刘禹锡的作品，其实是他《金陵五题》中的一首。金陵，就是今天的江苏南京，古代还称建业、建康，也叫过秣陵，是大名鼎鼎的六朝古都。

《金陵五题》自然是有关金陵的五首诗。第一首《石头城》，第二首《乌衣巷》，第三首《台城》，第四首《生公讲堂》，第五首《江令宅》。

关于这五首诗，刘禹锡有一个自序，大致意思是:我从小浪迹江南，却一直没有游览过金陵，总觉得很遗憾，后来当和州刺史，离金陵那么*，更是翘首眺望，正好有人给我看了他写的《金陵五题》，看了之后，忽然有了灵感，就也写了这《金陵五题》。

这篇序给大家一个重要的信息，刘禹锡根本没去过金陵，这组《金陵五题》，是凭空之作，是想像中的金陵。

刘禹锡没去过金陵，为什么能写《金陵五题》呢？因为金陵在古代的中国早已成为一个固定的意像——六朝如梦，金粉成灰。

首先看题目，乌衣巷是中国最著名的巷子，它在南京秦淮河的南岸，最早是个兵营，中国古代的士兵都穿黑色的衣服，所以叫乌衣巷。

后来少数民族南下，这里又成了王谢两大家族的居住地，王导、王曦之、王献之；谢安、谢灵运等都出自此。到了隋唐时代，随着金陵的没落，王谢两家气数已尽，乌衣巷也早就换了主人。

看前两句，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，朱雀桥对乌衣巷，两个都是地名，颜色一个红色，一个黑色，对得极妙。边和口，都指方位，浑然天成，毫不费力。野草花，中的“花”明显不是名词，而是动词开花，正好和夕阳斜对仗。

除了文字内容好，意境也美，朱雀桥是秦淮，河上二十四桥中最大的一座，也是金陵中心通往乌衣巷的必经之路，可惜的是往日繁华不再，只剩下人们都不去的长满杂草野花之地。

乌衣巷也不再是车水马龙，而只剩下夕阳的余辉照耀着古桥，夕阳本就有日落西山的落寞之意。

有了这两句的渲染铺垫，下面应该写人了吧？可是刘禹锡没写，借写燕子归来比喻，燕子是候鸟，飞回到以前的家中是自然现象，可是家中的主人早就不是原来的王家和谢家，早就换成了短衫布衣的寻常人家了。

王谢两大家族过了几百年也衰败了，那繁华的唐朝呢？那人生呢？刘禹锡只写了几处景物，几株野花草，一抹夕阳，几只飞回来的燕子，就让一切尽在不言中了。

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古诗乌衣巷唐刘禹锡（乌衣巷古诗译文赏析）

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

编者叹：又是一首脍炙人口的诗作，如同小制作的《人潮汹涌》，我们从题目看不出内涵；而电影和诗词的场景，却是逆转了，一边是普通人想要换个活法，逆袭人生；一边则是旧时繁荣，如今的一片沉寂。人潮汹涌、寻常巷陌，人来人往，燕字回时，无论哪里、无论是谁，当我们回首，便是夕阳。

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乌衣巷古诗的意思122句

《乌衣巷》唐诗鉴赏

　　乌衣巷

　　刘禹锡

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　刘禹锡唐诗鉴赏：

　　这是一首咏史之作，写作的时间和《石头城》一诗相同，所咏的是东晋世族王、谢两大家的兴衰。

　　东晋遭五胡之乱，迁都金陵(今南京)，王、谢等豪族世家，执掌朝政，不思奋发图强，苟且偷安，醉生梦死，竞逐豪奢，享乐腐化。他们在乌衣巷建造起富丽堂皇的宅第，日夜笙歌漫舞不绝，进进出出、来来往往的全是衣冠楚楚、雍容华贵的贵族子弟，门庭极盛，显赫一时。附*的朱雀桥，车水马龙，一派豪华气象。但那已成过去了。现在呢?景象已面目全非。诗人来游时，朱雀桥边已长满了野草，野草丛中，开着几点零星的闲花;乌衣巷口只剩下夕阳残照，昔日的华厦高楼已荡然无存，在断墙残垣的`废墟上，早已建起了普通老百姓的住宅，以至当年在王、谢堂前做窠的燕子，“飞入寻常百姓家”去栖息了。

　　真是富贵风流，倾刻成空，只落得一片荒凉破败景象。诗人睹物伤怀，不禁发出了深沉的感慨。

　　但诗人写作这首诗并不单是发思古之幽情，诗中实寄寓着很深沉的借古鉴今的讽刺意味。中唐之世，也和东晋一样，朝廷昏暗，宦官专权，藩镇割据，执政者却苟且偷安，不思振作图强，国势日非，志在革新的诗人，怎能不万分悲愤，他写作《乌衣巷》一诗，实暗示着他对李唐王朝的命运的担忧，对当时执政者如王、谢大世族一类的人物的讽刺和诅咒。

　　此诗寄寓含蓄，纯借小景点出。开篇两句只就眼前野草、夕阳两种景物进行描写，这两种景物都是富有象征意义的，尽管着墨不多，却把乌衣巷荒凉、没落的情景刻划得栩栩如生，使人不胜兴亡之感。三、四两句，以“旧时王谢”与“寻常百姓”对比，通过燕子改换门庭，写出了沧海桑田的历史变迁。这两句用笔巧妙，形象动人，又饱含哲理，因此，成为千古传诵的名句。

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乌衣巷古诗词原文、译文及赏析

乌衣巷古诗词原文、译文及赏析

　　在我们*凡的日常里，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗等。你还在找寻优秀经典的古诗吗？下面是小编为大家收集的乌衣巷古诗词原文、译文及赏析，欢迎大家分享。

　　乌衣巷

　　朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

　　旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

　　注解

　　１、乌衣巷：南京，晋朝王导、谢安两大家族居住此地，其弟子都穿乌衣，因此得名。

　　２、朱雀桥：今江苏省江宁县，横跨淮河。

　　译文

　　朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，

　　乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。

　　晋代时王导谢安两家的堂前紫燕，

　　而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。

　　赏析一

　　这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛，而今野草丛生，荒凉残照。感慨沧海桑田，人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象，含而不露；以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景，美而不俗。语虽极浅，味却无限。施补华的《岘佣说诗》评这首诗的三、四句时说：“若作燕子他去，便呆。盖燕子仍入此堂，王谢零落，已化作寻常百姓矣。如此则感慨无穷，用笔极曲。”

　　这首诗据说博得白居易“掉头苦吟，叹赏良久。”自有其深意所在。

　　赏析二

　　这是刘禹锡怀古组诗《金陵五题》中的第二首。诗人通过对夕阳野草、燕子易主的描述，深刻地表现了今昔沧桑的巨变，隐含着对豪门大族的嘲讽和警告。

　　诗歌开头两句“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”。“乌衣巷”在今南京市东南，秦淮河南岸。东晋时王导、谢安等豪门世族就居住在这里。“朱雀桥”在乌衣巷附*，是当时的交通要道。可以想见当年这里车水马龙热闹繁华的盛况。但而今桥边却只有“野草花”。一个“野”字，揭示了景象的衰败荒凉。而“乌衣巷”又处在夕阳斜照之中。“夕阳”之下，再加一“斜”字，有力地渲染出日薄西山的惨淡情景。诗歌开头用了工整的对偶句，写今日的衰败景象，它与昔日的繁荣盛况，形成强烈对照。

　　三、四两句“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。燕子是一种候鸟，春来秋去。从前燕子飞来，总是在王、谢等豪门世族宽敞的宅子里筑巢。如今旧世族的楼台亭阁荡然无存，这里住着的都是普通的百姓。燕子也只能“飞入寻常百姓家”了。诗人在第三句开头特地用“旧时”两字加以强调，巧妙地赋予燕子以历史证人的身份。在第四句中再以“寻常”两字，强调今昔居民截然不同，从而有力地表达了沧海桑田的巨变。晋代豪门世族的覆灭，暗示当代的新贵也必将蹈此覆辙。这首诗通篇写景，不加一字议论。诗人从侧面落笔，采用以小见大的艺术手法加以表现。语言含蓄，耐人寻味。

　　赏析三

　　《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人此前尚未到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。乌衣巷原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，乌衣巷口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。

　　首句“朱雀桥边野草花”，朱雀桥横跨南京秦淮河上，是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷，不仅地点相邻，历史上也有瓜葛。东晋时，乌衣巷是高门土族的聚居区，开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼，就是谢安所建。在字面上，朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境，既符合地理的真实，又能造成对仗的美感，还可以唤起有关的历史联想，是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开，表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字，这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔，这就使我们想到其中可能包含深意。

　　记得作者在“万户千门成野草”（《台城》）的诗句中，就曾用“野草”象征衰败。现在，在这首诗中，这样突出“野草花”，不正是表明，昔日车水马龙的朱雀桥，今天已经荒凉冷落了吗！

　　第二句“乌衣巷口夕阳斜”，表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下，而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字，同上句中作“开花”解的“花”字相对应，全用作动词，它们都写出了景物的动态。“夕阳”，这西下的落日，再点上一个“斜”字，便突出了日薄西山的惨淡情景。本来，鼎盛时代的乌衣巷口，应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在，作者却用一抹斜晖，使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

　　经过环境的烘托、气氛的渲染之后，按说，似乎该转入正面描写乌衣巷的变化，抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法，诸如，“乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家”（孙元宴《咏乌衣巷》）、“无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春”（无名氏）之类；而是继续借助对景物的描绘，写出了脍炙人口的名句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了乌衣巷上空正在就巢的飞燕，让人们沿着燕子飞行的去向去辨认，如今的乌衣巷里已经居住着普通的`百姓人家了。

　　为了使读者明白无误地领会诗人的意图，作者特地指出，而今这些飞入普通老百姓家筑巢的燕子，以往却是栖息在王导、谢安两家权门高大厅堂的檐檩之上的旧燕。“旧时”两个字，赋予燕子以历史见证人的身份。“寻常”两个字，又特别强调了今日的老百姓是多么不同于往昔。从中，我们可以清晰地听到作者对这一变化发出的沧海桑田的无限感慨。飞燕形象的设计，好像信手拈来，实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说：“有言燕今年巢在此，明年故复来者。其将逝，剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中，即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点，这就足以唤起读者的想象，暗示出乌衣巷昔日的繁荣，起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况；对它的过去，仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露，寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常，语言浅显，却有一种蕴藉含蓄之美，使人读起来余味无穷。

　　这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故，但野草丛生，夕阳已斜。荒凉的景象，已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢，表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹，用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。

　　诗人简介

　　刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳（今属河南）人。唐贞元九年（793年）进士。其诗通俗清新，善用比兴手法寄托政治内容。《竹枝词》、《柳枝词》和《插田歌》等组诗，富有民歌特色，为唐诗中别开生面之作。他还继承了乐府诗的现实主义传统，注意反映民生疾苦和重大事件，风格刚健爽朗。他的一些怀古诗，也凝练含蓄，含不尽之意鉴于言外。有《刘梦得文集》。

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描写古镇小巷的诗句（描写江南古镇的古诗词分享）

位于广东南雄梅关古道上的珠玑巷，珠玑巷是古代中原和江南通往岭南古驿道上的一个商业重镇，也是北方移民进入广东的首站，已有一千二百多年历史。现今居住于珠江三角洲地区的多姓家族均是从珠玑巷、或经由珠玑巷南迁而来，故被誉为“中华文化驿站，天下广府根源”。古巷全长1500多米，全部用鹅卵石铺砌而成，两旁民宅祠堂、店铺商号鳞次栉比。巷道曲直有致，古朴清悠。巷内有古楼、古塔、古榕和众多的宗族祠堂。

一、《鹧鸪天. 珠玑巷》青史悠悠巷里藏，兴隆立镇始盛唐。岭南古驿咽喉地，广府先民始住乡。游古镇，逛祠堂，千年榕树话沧桑。古朴房舍青石路，仍见当年旧景光。

二、《鹧鸪天. 南迁》逃难临安北至南，乡民无奈过梅关。举家噙泪避兵祸，背井离乡出故园。人如水，马嘶欢。珠玑巷里众摩肩。拖家带口寻新地，困苦艰难泪似泉。注：北宋靖康年间，金兵攻占开封，“百姓军人夺万胜门奔逃者达四万余人”，次年七月，隆太后率六宫及卫士、家属赴南方避难。冬，高宗赵构经汴河退至扬州，后定都临安（杭州）。宋室迁都“民从之者如归市”，由此引发了中原族人的又一次大规模南迁。南宋末年，元军大举入侵，临安陷落，南迁的中原族人又不得不再次迁徙，经珠玑巷拥入广东等地，客观上也促进了岭南地区的经济发展。

三、《珠玑巷》

珠玑古巷靠梅关，

南北通衢马车喧。商贾云集繁盛镇，岭南历史展新篇。

中原至岭南，珠玑巷中穿。此处多故事，赶快游梅关。

四、《梅关古道》九龄修此路，险阻劈山除。古道人车涌，梅关变坦途。注：梅关古道系由唐代宰相张九龄奉诏在梅岭劈山开道，修建了一条宽一丈余，长三十多华里道路，成为连接中原至岭南的黄金通道。

五、《祭 祖》

南迁粤地有缘由，几缕辛酸几缕忧？今日寻根回古巷，祠堂祭祖慰乡愁。

六、《寻 根》鸿雁高飞觅暖阳，乡民南下避兵荒。根植广府开新叶，问祖珠玑望北方。

作者简介：

韩有典：山东滕州市人，从军人到国家机关工作人员、国有企业管理人员，深圳第一代拓荒者。退休后喜欢用诗词记录生活、抒*感，亦有多篇作品在报刊和网络*台发表。

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关于乌衣巷的古诗词有哪些 诗句古诗大全最新整理

1.《乌衣巷》唐朝

刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

2.《宋·乌衣巷》唐朝

孙元晏

古迹荒基好叹嗟，满川吟景只烟霞。乌衣巷在何人住，回首令人忆谢家。

3.《乌衣巷》元朝

陈孚

鳷鹊金波事已非，江山何限泪沾衣。台空凤去无人问，只说寻常燕子飞。

4.《金陵杂兴二百首·乌衣巷侧长干寺》宋朝

苏泂

乌衣巷侧长干寺，暇日闲来看一回。未觉六朝兴废迹，凄凉先傍眼边来。

5.《乌衣巷》五代

朱存

阀阅沦亡梐（木互）移，年年旧燕亦双归。茅檐苇箔无冠盖，不见乌衣见白衣。

6.《挽柳斋陈公四首·已老乌衣巷》宋朝

刘克庄

已老乌衣巷，何心虎节门。予宁无可毁，公尚有流言。客散翘材馆，樵窥独乐园。空留殿后者，头白赋招魂。

7.《乌衣巷》宋朝

曾极

吴兵曾驻黑云都，江左夷吾此卜居。休把乌衣轻马巷，悬鹑结驷总丘墟。

8.《咸淳元年乙丑冬同金陵制幕诸公游旧乌衣巷新》宋朝

陈著

王谢风流堕渺茫，黯然怀旧见新堂。山无多树夕阳远，梅始一花春意长。燕去有时来画屋，鹤飞何日到青冈。休言枉洒新亭泪，犹胜如今似醉乡。

9.《乌衣巷》宋朝

周弼

日落凭栏感慨频，长干桥畔冷残春。桑田芜没徒多事，兰玉丛生更几人。风暖影翻花外燕，雨多痕蚀草间麟。堪嗟群从成功后，不及钟山…

10.《乌衣巷》五代

朱存

人物风流往往非，空余陋巷作乌衣。旧时帘幕无从觅，只有年年社燕归。

11.《过乌衣巷故址·其二》清朝

朱为弼

夕照无言下水滨，故家池馆半荆榛。眼前多少山丘感，不独伤心为古人。

12.《题乌衣巷陌图》元朝

叶颙

千载乌衣巷，荒凉日易斜。昔年丞相宅，今代野人家。庭弛生枫树，阶芜长草花。春风无主燕，夜雨为官蛙。

13.《赋得乌衣巷送周使君之金陵》明朝

屠隆

春风深巷旧豪奢，骏马银鞍日未斜。朱第空梁曾海燕，白门垂柳自宫鸦。草香辇路销金粉，花发江城问酒家。君去定寻王谢宅，大帆明月向天涯。

14.《过乌衣巷》宋朝

李龏

王谢风流满晋书，东南一望可长吁。*芜隔水时飞燕，更有何人在此居。

15.《金陵览古·乌衣巷》五代

朱存

阀阅沦亡梐枑移，年年旧燕亦双归，茅檐苇箔无冠盖，不见乌衣裳见白衣。

16.《乌衣巷·关车暇日劳挥尘》宋朝

任希夷

关车暇日劳挥尘，玉树春风自满庭。欲问乌衣旧时事，静无秋燕有秋萤。

17.《乌衣巷》宋朝

罗必元

乌衣池馆一时新，晋宋齐梁旧主人。无处可寻王谢宅，落花啼鸟秣陵春。

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描写古巷沧桑唯美句子 求关于古巷的诗词散文

1、《乌衣巷》

唐代：刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

译文

朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花，乌衣巷口断壁残垣正是夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

2、《金陵白杨十字巷》

唐代：李白

白杨十字巷，北夹湖沟道。

不见吴时人，空生唐年草。

天地有反覆，宫城尽倾倒。

六帝馀古丘，樵苏泣遗老。

译文

金陵的白杨十字巷，北边是引潮河道的入口。三国时期的吴国人事俱往矣，现在只有唐朝的草木青青。天地变化巨大，吴国宫殿早已颓倒。六朝古迹只剩下几个土包包，曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。

3、《临江仙·樱桃落尽春归去》

五代： 李煜

樱桃落尽春归去，蝶翻金粉双飞。子规啼月小楼西，玉钩罗幕，惆怅暮烟垂。

别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依。

译文

宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去，无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望，惆怅地看着幕烟低垂。入夜后小巷里一片岑寂，人们都以纷纷散去，凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带，怎能不令人回首恨依依。

4、《归园田居·其二》

魏晋：陶渊明

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。

白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。

相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。

常恐霜霰至，零落同草莽。

译文

住在郊野很少与人结交往来，偏僻的里巷少有车马来往。白天柴门紧闭，在幽静的屋子里屏绝一切尘俗的观念。耕作之余不时到田里，把草拨开，和农民随意交往。见面之后不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。田里的桑麻已经渐渐长高，我垦种的土地面积也日渐增广。经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。

5、《郊行即事》

宋代：程颢

芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。

兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

译文

我在长满芳草花卉的原野尽情游赏，远山春意正浓，四周一片碧绿苍翠。乘着兴致追逐随风飘飞的，穿过柳丝飘摇小巷的落花；感到困倦时，就坐在溪水边长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，不妨肆意游玩，但不可乐而忘返。

1、一只乌篷船，摇啊摇，摇醒一江春水的梦。几只古色的灯盏，晃动着江南，古镇历史悠悠的灯苗。一轮浅浅的月，撒一缕缕清泠泠的月光，掷向那幽幽的江水。

2、轻烟淡水的江南，细雨霏霏的堤岸，春日草长莺飞，桃红轻染，虫燕呢喃，春透帘栊。夏日轻解罗裳，独上兰舟，采莲荷田，淡笑浅吟，娇花照水。秋日丝雨梧桐，清秋飞雁，淡菊飘香，悠然东篱下。冬日雪依翡翠，千树珍珠。伊人似雪，翩然娇纯。

3、江南有雨飘落，丝丝的雨轻吻油纸伞，滴落青石板上，珠落玉盘，溅起珍珠串串，串串珠玉轻托起莲步轻移，摇曳多姿，漫妙妖娆丁香般静幽的姑娘，一看倾世，再看倾国，灵动了黛瓦粉墙，清新了千年古巷，惊艳了一帘雨雾，沧桑了烟雨岁月却美艳依然，牵动着古往今来的文人墨客，倾情于诗情画意，倾心于秦淮画船，倾暮于断桥苏堤。于缭绕间夹杂着花草幽香，散落的几滴花瓣飘然眼前，心旷神恰，沁入心脾，环绕鼻端，再一次梦缠魂牵。

4、江南的水孕育了如水的江南。江南美，美在江南的水，江南的风物，江南的人。这种美是刚与柔的结合。江南，一曲永远唱不完的歌，让人细细地品味着她的如诗如画和似水流年。

5、伫立于江南的灵土，仰望冥冥天空，风烟俱净，澄澈得如一汪清水。漫漫岁月中流淌着江南水乡的清秀，江南古镇的恬静，江南雨巷的幽深，江南文杰的的灵韵。小桥，流水，人家，流溢在水墨江南里，看不明虚实，分不清究竟；水性的流淌中，滋润了多少文人豪杰的心胸。品读江南，凌波水韵，翰墨流芳。

6、江南是烟柳繁华之地、温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花，出才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事。但江南又是英雄辈出的地方。古往今来，这里孕育过诸多骁勇的斗士。那锐利的兵器——剑，也是源于江南的吴越。

7、凭栏眺望江南秀丽的江水，宛如欣赏一袭薄纱飘逸哀婉忧伤的女子弹着一曲箫筝忆尽相思如梦如幻的倒影。粉嘟嘟的桃花旖旎在荷钱圆圆点缀的江水岸边，在秦淮画舫中依稀可见那绝佳的艺妓在琴棋书画中妩媚。

8、淡烟流水，画上江南。虽是轻摹浅描，却是别具韵味。作画之人，心迹了然。仿佛，望着望着，我已融入画中，成为画里的一部分，惊奇之余又有万分惊喜。桥岸边，柳随风吹，细雨如愁，就那样，在空气里游离漂洒，朦胧了眼前行人。走在石桥上，步步沉重，行得艰难。在这样有文化、有历史渊源的地方，我恭敬，有如对待神灵一半的虔诚。

9、“寒雪梅中尽，春风柳上归”。又一度春风，冰消雪融。春风似剪，轻剪嫩柳柔条，剪出小溪欢快的跳，剪出了杏花粉装玉雕。蜂恋蕊，蝶恋花，花香阵阵。花恋蝶，蕊恋蜂，蜂蝶匆匆。弱柳扶水、莺歌燕舞、青石桥头、烟柳渡口、一叶细舟、云雾升腾、一湾湾碧水萦亭台楼阁、绕花径小园、穿巷陌小桥，处处清新、片片花海，寸寸草青。再度的东风染指间铺开了江南的春天生机盎然，万紫千红。

10、细雨秀江南，江南多雨，透着水乡特有的滋润，雨是江南水乡的灵气，充满浪漫气息的雨，一泓碧水粼粼而起，碧草如丝，繁花似锦，古寺的梵音在石缝间流淌，雨后的空气溢出清新的芳香，清绝的令人深深沉醉，秀雅的让人不舍离去。江南女子，伊人如玉，烟雨蒙蒙湿丁香，润透了江南女子的心。如水的女子，如水的明眸，灵秀而又温婉，似凌波仙子般清丽脱俗。

11、一曲《春天里的故事》，荡漾了江南的江水。春天的桨声，划动水墨江南的悠闲，晕染素雅的蓝布印花。茶花开了，清香四溢。当代茶花女的鬓角，贴着大朵的茶花，闪亮了今日江南的茶园，引来蝶影翩飞。一株株新荷顶着尖尖的粉色的角，一点点雨珠落在荷叶上珠晖滚动。

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