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唱红歌心得体会（精选12篇）
在*日里，心中难免会有一些新的想法，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编收集整理的唱红歌心得体会，希望对大家有所帮助。
“红歌”一词虽然早有耳闻，尤其是在建党九十周年的今年时常可以看到、听到；但事实上对于红歌的了解可以说非常少。一直以来，我认为红歌就是*革命时期产生和流传的鼓舞人民斗志的革命歌曲；而且，在我的印象中，凡是“红歌”绝对不会是我们这样的年青一代喜欢的音乐。经过军训期间关于红歌的学*后发现之前对于红歌的认识实在狭隘，也逐渐开始体悟到它的魅力。
首先，红歌不仅仅是*革命时期产生和流传的革命歌曲，简单地说，“红歌”是在*革命、建设和改革各个时期产生和流传的红色革命歌曲。目前，对红歌的定义有着不同的诠释，每一个时代都有自己红极一时的歌曲，每一代人都有自己心目中的红歌。只要能够代表一个时代，只要能够在其中找到时代烙印，只要是积极健康向上的歌曲都应该属于红歌。比如上课的时候，老师例举的《蜗牛》，这是一首受许多年轻人喜爱的流行歌曲，与传统意义上的红歌可是有很大的不同；总觉得，它跟红歌怎么可能联系到一块儿去呢？但这首歌的确意义积极，它告诉我们要“有大大的梦想”，要坚定的朝着目标努力，要勇敢的挑战艰难险阻，然后“总有一天我有属于我的天”这样，它就可以成为我们心目中的红歌。
如此看来，“红歌绝对不会是我们这样的年青一代喜欢的音乐”这种看法实在是对红歌的大误会。又比如吧，《让我们荡起双桨》；这是我在小学阶段学*过的给我印象最深，也是最喜欢的歌。就我以前的认知决不会想到它竟是首公认的红歌，它给我的感觉就是一首美丽柔和的童谣。现在才知道它是1955年的电影《祖国的花朵》——新*第一部儿童电影的主题曲。它不仅给这部电影增添了美丽的光彩，且歌曲本身的影响力凭借其优美轻快的旋律、朗朗上口的歌词和美好真挚的情感甚至超过了电影。记得有这样一句歌词：“谁给我们安排下幸福生活?”这个“谁”不正是我们亲爱的祖国，我们伟大的党和祖国各地辛勤的劳动人民吗？最让人难以忘怀的当然是这一段反复出现的旋律“小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风”便能感受到那种少年的纯真快乐，对生活和未来的美好向往。
红歌不是抽象的政治口号。它是有着具体内容的综合艺术，能使人们得到艺术上的享受。许多红歌都与影视艺术结合在一起，成为它的一个不可分割的整体，使一部影视作品锦上添花，流传至今。如《冰山上的来客》中的《冰山上的雪莲》一曲，《红色娘子军》中的《娘子军连歌》，《林海雪原》同名主题曲这些优秀的音乐作品和电影结合起来，成为一个时代的经典，经久不衰地在人们的记忆中闪烁着耀眼光芒。
我觉得，红歌似乎就是有这样一种神奇的力量，那就是，当你开口唱，你就会感受到一种不可遏制的激情和生机在胸中奔涌，你会不由自主的昂起头，挺起胸。或许这就是红歌能够历久弥新并深刻融入人们生活的秘密，我们不能否认红歌夹杂着浓厚的政治色彩，但它本身就具有那样独特的魅力，能够以它神奇的感召力，推动人们昂扬向上、积极进取。正如红歌会评委牟玄甫所说：“时代呼唤着创新激情，激情源于心灵的感动，当红歌在心中唱响，那红色文化所凝聚的力量是难以估量的。”
红歌带给我们什么，其实很难用语言表达，“红歌有利于人们树立正确的世界观、人生观、价值观；有利于人们发扬艰苦奋斗的作风”虽然是事实，但听起来怎么都像套话。红歌真正的价值在于每个中华儿女对它的理解，只要你用心去聆听、去欣赏、去体味，你一定更发现红歌属于你自己的宝贵意义。
XXXX年6月21日下午15点，在吉化会议中心，我们分局参加了全市*系统纪念建党90周年“红歌”表演，唱红歌有感。当我们表演的“唱支山歌给党听”、“保卫黄河”两首歌曲时，瞬时间把整个演唱会推向了高潮，掌声、欢呼声、叫好声响彻整个会场。歌声之震撼力和强烈的穿透力感染了观众、感染了主持人、更加感染了演唱者我们自己。激动地心情、激情的演唱，使我们每一名演唱者的眼睛都潮湿了......
《唱支山歌给党听》唱出了当*被西方列强掠夺时，*人民不畏为赶走侵略者而奋斗的历程，唱出了**在人民前进路上播下的光明的种子。
《保卫黄河》唱出了中华儿女保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全*！的壮丽诗篇，歌曲气势宏大，波澜壮阔。
我们的演出取得了巨大的成功，得到了各级领导、兄弟单位的同志以及观众们的热烈的称赞，我认为：领导重视身先士卒；指挥精彩发挥出色；选歌紧扣党的主题；队伍严整整齐划一；精神饱满斗志昂扬，是我们这次出色演出获得成功的关键所在，读后感《唱红歌有感》。缺一不可，缺了哪一项这盘丰富的“大餐”都成不了。特别是《保卫黄河》是一部轮唱曲，从三部到四部轮唱，歌词内有“龙格龙格龙”轮唱，在李兴泰老师的精彩绝伦指挥下，在电钢琴夏玉环老师与无论比的演奏下，我们的演员，始终处于一种极度的亢奋状态之中，真正唱出了歌曲的风格、韵味和特点。一部唱合唱；二部分唱；三部轮唱；几部合音，歌曲一起一伏，变化无穷，美妙无比。使会场一片沸腾，演唱会达到了高潮。
脍炙人口的红歌让我们心情激扬，唱出了我们的心声，唱出了时代的心声。每一名演员发自内腑的歌声，演唱之精美程度完全接*艺术！我为这个江北分局集体感到光荣！我为江北分局这个团队感到骄傲！我为自己是一名演员而感到自豪！终身难忘！
唱“红歌”给与我们每一名参与者的心灵都进行了一次特殊的洗涤和冲刷！只有时刻牢记革命传统的人才能经常唱起“红歌”；只有心怀坦荡、光明磊落的人才能问心无愧的唱响“红歌”；只有将民警和百姓真正装在心里的人，才会和民警一起高唱、合唱“红歌”！
风在吼 马在叫 黄河在咆哮黄河在咆哮 河西山冈万丈高 河东河北高粱熟了 万山丛中抗日英雄真不少 青纱帐里游击健儿逞英豪 端起了洋枪 挥动着大刀长矛 保卫家乡 保卫黄河 保卫华北 保卫全*！
让我们在党的领导下，在“红歌”的指引下，发扬和继承革命传统，为实现中华民族的伟大复兴，努力工作，为了党的事业无怨无悔，贡献我们的一切。
一首首脍炙人口的红歌让我们心情激扬，唱出了我们的心声，唱出了时代的心声。为了纪念建党90周年，我校组织举行红歌合唱大赛，我支部选的曲目是《唱支山歌给党听》和《*，*，鲜红的太阳永不落》。
红歌是爱国主义教育的好教材。红歌不仅歌词美，而且一首红歌就是一段历史，唱红歌可以使学生受到红色教育。一首首红歌教育着一代代人成长，使大家在唱红歌中受到教育，在红歌中汲取丰富的政治营养，从内心深处感受到社会主义好、*好、改革开放好和伟大祖国好，坚定了我们跟党走，为*奋斗的理想和信念。
红歌能唤起人们的红色记忆。红色歌曲大都是当时历史实践的产物，它是当时革命实践的真实写照。有许多红歌首先就是在广大人民群众中传唱的，后经词、曲作者收集、加工和整理被推广的，它脍炙人口，便于记忆。所以人们每当听到红歌就会产生对那段革命历史的记忆。列宁说过：忘记过去，就意味着背叛！唱响红色歌曲是唤起人们的红色记忆，加强革命传统教育的好办法。
大唱红歌，大唱爱国主义歌曲也是一种重要的思想教育活动，通过歌唱活动，能使人的思想得到净化，激发革命精神，也能密切干群关系，增强上下的心灵沟通。只有时刻牢记革命传统和党的宗旨的人，才会经常唱起“红歌”；只有心怀坦荡、光明磊落的人，才能问心无愧地唱响“红歌”；只有将群众百姓真正装进心里的人，才会和群众一起合唱“红歌”！
一首《*，*，鲜红的太阳永不落》，唱出了人们的心声，一代又一代的*人为建设祖国而奋斗。战士们的血汗不会白流。历史告诉我们的不是流泪，而是充满斗志，更加奋进。我们这一代龙的传人将会感恩这片哺育着我们的土地，让我们为它奋斗，使它绽放光彩。表达了我们共同美好的愿望，为我们生活在这样一个强大的祖国而自豪。《唱支山歌给党听》唱出了当*被西方列强掠夺时，*人为赶走侵略者而奋斗的历程，当日本军队进驻*领土时，*人为反对*而愤怒，唱出了*在人们前进路上播下光明的种子。
为之唱红歌，怀念过去，只是让我们感受过去革命者为祖国的一腔热血。而我们必须把握现在，惟有我们不懈努力才能创造更美好的明天。歌唱的声音虽已停止，但奋斗的精神将永不落幕。让我们团结一心,一起走过世纪的风雨,一起走进世界的神奇。用我们的真诚拥抱祖国,用我们的歌喉歌颂祖国,用我们的真挚祝福祖国,愿四川的明天更加美好，愿我们的祖国明天更加美好。
在《**现代史纲要》的实践学*中，在学校的组织下，我们班进行了唱红歌《东方红》的排练。排练活动中，指挥老师给我们讲解唱歌的技巧、如何表情、怎样投入情感等，使我们增添了不少音乐知识；局领导和同志们一起晚上加班排练，密切了干群关系，更增强了上下的心灵沟通，大家更振奋，热情更加高涨；同志们之间互相交流唱歌经验、体会，进一步增长了知识，增进了友谊，增添了快乐。
唱红歌，已经成了一种新的文化时尚，尤其是在建党九十周年即将来临的时候，红歌更是此起彼伏，唱响在大江南北。
在唱红歌的时候，似乎有必要想一想，那些红歌当年是怎样“红”起来的？其实红歌产生和流传的根本动力，就是红歌在当时充分地表达了民众的心声，就像《东方红》一样，自发产生在陕北民间并得以流传，绝不是在权力主导下凭借强大的资源优势强加给人民的。我们主流的解读，并没有把“红歌热”作为单纯的娱乐活动来看待，那就有必要思考，今天唱红歌表达的是怎样的心声，以及红歌在今天能不能完整地表达我们的心声？
为什么每一个从过去年代过来的人，唱起红歌都会心潮澎湃，内心荡起理想主义的激情？看看那些广泛传唱的红歌歌词，你会发现，红歌在当年的确唱出了人民的心声，表达了人民长远的利益诉求，表
达了当时社会背景下最普遍的愿望，以及基于现实的对于未来的憧憬；其中也许有过于理想主义的表达，也许有超越人们生活经验和体验的过度表达，但以历史的眼光审视，这些歌曲如果不能表达出一个时代人们的普遍心声，是不可能流行开来并流传下去的，更不会长久留存在人们的心底。
如果不考虑红歌的娱乐功能，那么今天从红歌里能唱出什么，或者说今天唱红歌表达着人们怎样的心声？说红歌唱出了人们对党和国家的深情当然可以，但产生于过去年代的那些红歌，让人怀恋的，还有红歌中蕴含着的丰富的精神价值。“红歌热”作为一种文化现象来看，我倒觉得，红歌唱出了我们时代迫切呼唤的一些东西，比如从一些红歌里，能读出以国家和人民利益为重的精神，能读出社会精英必须首先考虑民众利益的导向，能读出为了人民利益可以牺牲个人利益的大气，能读出官员必须做人民公仆的那种理想境界，等等，所有这些崇高的价值，是今天人们回顾过去瞻望未来的重要参照，是对眼下的文化心态和社会心态的一种有力矫正。这大概是人们喜爱红歌的内在原因吧。
面对“红歌热”，我们必须思考的是，今天的大众文化怎样才能更好地表达出百姓的心声，这是和唱红歌同样重要的问题。由于相当一部分红歌都属于过去的年代，由于一些红歌的主题非常宏大，唱红歌虽然能表达我们的心声，但要完整直接地表达今天人们的心声，除了红歌，还需要更贴*民众的大众文化。而在我们今天的大众文化中，相比于《十送红军》、《保卫黄河》这样震撼人心的红歌，无论是赵本山的小品，还是张艺谋的电影，以及那些没完没了的“帝王剧”，都根本无法表达这个时代的心声，这使手机短信、网络上的段子那样的极端表达获得巨大的传播空间，这种现象必须引起我们的思考。
过这次排练唱红歌活动，我对红歌有了新的认识：红歌不仅歌词很美，旋律也优美动听、铿锵有力，使我们得到了艺术的享受；红歌唤起了我们的红色记忆，激发了我们积极向上的革命精神；红歌使我们汲取到丰富的政治营养，思想得到净化，心灵受到了振奋；红歌还启发着我们要健康向上、乐观大度，勤奋工作、热爱生活，更使我们从内心深处热爱**和我们的祖国。
为了唤起我们对青春年华的回忆，为了激发大学生火热的激情，我校开展了学党史、唱红歌、颂党恩系列活动，倾听着一首首脍炙人口的红歌，唱红歌唱出了团结、唱出了气势、唱出了我们的心声，唱出了时代的心声，使自己经历了一次激情飞扬的心灵之旅。
唱红歌进一步坚定了理想信念。唱红歌让自己有机会再次缅怀革命先烈的英雄事迹，感知战争年代浴血奋战的悲壮、和*年代热火朝天的激烈，更加深刻认识到现在所拥有一切的来之不易，更加珍惜当前的幸福生活。一首首红歌陪伴着一代代人成长，使大家在唱红歌中受到教育，在唱红歌中汲取营养，从内心深处感受到*好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好，更加坚定自己听党话、跟党走，为*事业奋斗终身的理想和信念。
唱红歌是一次全面深刻的爱国教育。一首首红歌其实就是一篇篇爱国主义教育的好教材，因为红歌不仅歌词美，而且每一首红歌就是一段历史，唱红歌能唤起人们的红色记忆。红色歌曲大都是历史实践的产物，它是当时革命实践的真实写照。有许多红歌首先在人民群众中传唱的，后经词、曲作者收集、加工和整理后被推广的'，它脍炙人口，便于记忆。所以每当听到红歌或唱起红歌就会产生对那段革命历史的记忆。列宁说过：忘记过去，就意味着背叛！唱响红色歌曲唤起了我们的红色记忆，传承了革命的优良传统，激发了我们的爱国情怀。
唱红歌净化了浮躁的心灵。当前，经济建设取得显著成果，改革开放带来国富民强，人们衣食无忧，一些人事业心淡化，进取意识不强，得过且过、消极浮躁在一定范围内存在并不断蔓延，成为一种不健康的思想倾向，这种现象在自己身上也不同程度地存在着。大唱红歌、大唱爱国主义歌曲，使大家亲身感受革命先辈那种不畏艰险、不惧强敌、不怕困难，为了*理想信念不惜抛头颅、洒热血、前赴后继、死而后已的革命情怀，经历了这次难忘的思想教育，使自己浮躁的思想得到净化，萎靡的心态得到激发，糊涂的心灵受到震撼，从而牢记革命传统和党的宗旨，做到心怀坦荡、光明磊落，坚定理想信念，明确奋斗目标，踏踏实实、兢兢业业投入到本职工作之中。
唱红歌密切了干群关系，增强了团结友谊。《江山》、《走向复兴》、《国家》、《黄河船夫曲》、《在*》、《四渡赤水》、《旗帜颂》那一首首铿锵激昂的红歌，一曲曲催人奋进的旋律，使远去的鼓角再次争鸣、淡忘的红色记忆再次唤醒，消褪的红色激情再次激昂。《唱支山歌给党听》唱出了当*被西方列强掠夺时，*人民为赶走侵略者而奋斗的历程，当日本军队进驻*领土时，*人民为反对*而愤怒，唱出了*在人们前进路上播下光明的种子。《在*》，唱出了改革开放带来的美好生活，唱出了人们对美好未来的向往，唱出了我们盼望祖国繁荣富强的心声，唱出了我们生活在这样一个强大祖国的无比自豪，更激励着一代又一代的*人为建设祖国而奋斗。在红歌的美好旋律中，在忘我的投入中，在你追我赶的紧张角逐中，我看到了唱红歌所激发出那空前的团结意识和强烈的集体荣誉感，大家视集体荣誉高于一切，忘记了一个多月来利用工作之余艰苦排练的艰辛，忘记了*日里加班加点赶进度的煎熬，忘记了干群之间、同事之间的不快与隔阂，干群同心、老少同台，携起手、鼓足劲，一起用嘹亮的歌喉、优美的旋律、雄壮的音乐歌唱我们伟大的党、伟大的人民、伟大的民族。
唱红歌是对革命优良传统的最好继承。通过一首首红歌，让我深切缅怀革命先辈的光辉足迹，再次感受了过去革命者为祖国的满腔热血、无限忠诚，经受了一次彻底地心灵洗涤，把“小我”渐渐地融入了“大我”，迷茫逐渐退却，浮躁彻底过滤，上进心进一步增强。自己要做的，就是把握当下，牢记入党誓词，传承革命薪火，继承先辈遗志，坚定理想信念，立足本职岗位，精心做好每一件*凡的小事、每一笔经手的具体业务，通过自己的不懈努力，为农发行的发展壮大尽心尽力，为建设社会主义新农村贡献绵薄之力。
嘹亮的红歌声虽已渐远，但奋斗的精神将永不落幕。让我们团结一心,用我们的真诚拥抱祖国,用我们的歌喉歌颂祖国,用我们的真挚祝福祖国,愿农发行的明天更加美好，愿我们伟大祖国的明天更加美好。
xx社区原名xx义工之家，成立于20xx年底，以开展公益活动，帮助弱势困难人群，弘扬爱心奉献精神为宗旨，两年来，在社会各界人士的关心支持下，在群里各位成员积极参与、共同努力下，共开展了50次公益活动和文体活动，参与人员达5000余人次，为弘扬爱心理念，倡导志愿者精神，改善社会风气，建设和谐xx做出来了突出贡献。
一、积极协助红十字会开展志愿活动
爱心社区群成立以来，积极开展志愿服务活动，及时与xx市、xx区红十字会联系，配合搞好各项红十字志愿服务活动，利用网站、QQ群等方式，宣传普及红十字知识，宣传志愿服务活动。积极和报纸、电视*系报道志愿服务活动，提高公众知晓率和参与率，营造有利于志愿服务的舆论氛围。
二、积极参与救灾活动
20xx年先后在红十字会指导下，在各QQ群和社会各界志愿者配合下，为舟曲、玉树等灾区募捐，共组织募捐8000多元。20xx年7月份我市xx发生水灾，与xx义工群一起组织15名志愿者前往xx关帮助灾民清理淤泥。组织志愿者募捐，为xx关敬老院老人送去洗衣机等物品。
三、开展助学、敬老、环保等志愿服务活动
开展了帮助聋哑学校儿童、为xx贫困学生xx募捐、帮助职业学院7名贫困学生等助学活动4次，开展到敬老院服务活动3次，20xx年4月联合xx医院开展了为800名环保工人免费体检活动，开展了到烈士陵园、xx公园捡垃圾环保活动2次。
四、开展爱心救助活动
开展了3次爱心救助活动，20xx年9元为因车祸住院的xx7岁小学生xx立募捐1万多元，20xx年1月-3月先后3次救助患癫痫的xx27岁的xx，先后募捐钱物价值3000多元，20xx年6.1日帮助患脆骨病的xx二小学生xx购买物品500多元。
五、开展户外文体活动，丰富志愿者生活
我们多次组织户外登山活动，排练文艺节目，组织成员聚会，丰富大家的生活，以健康向上的文体活动增加团队凝聚力，引导大家积极参与爱心公益，充实发展志愿者队伍。
在两年多的爱心活动中涌现出了很多优秀志愿者和感人的事迹，通过志愿活动，志愿者的社会责任感、使命感不断提高。但是，作为民间公益组织，我们发展相对比较缓慢，取得的成绩微不足道。今后，我们将作为商州爱心救助红十字志愿服务队继续开展各项志愿服务活动，给更多需要帮助的人带去快乐和希望!我们坚信，全体志愿者将会和红十字服务队一起风雨同舟、共同成长，为传播爱心、改善社会风气、倡导正气也发挥重要的作用，xx会因为有我们的存在而更加和谐、美好!
为了广泛深入开展民族团结教育活动，使学生更好地认识祖国的变化，从而抒发爱国之情，牢固树立“三个离不开”思想，我校组织开展了“爱我中华”歌咏比赛活动，活动主要采取各民汉联谊班合并进行红歌大家唱。在活动的过程中，做到了人人都参与，班班有歌声。在传唱经典歌曲的同时，创建了健康向上的校园文化，使校园文化建设得到进一步的提高。
一、高度重视，认真组织，加大宣传力度
古诗词心得体会（精选6篇）
当我们受到启发，对学*和工作生活有了新的看法时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，通过写心得体会，可使我们今后少走弯路。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的古诗词心得体会（精选6篇），希望能够帮助到大家。
在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟，熠熠生辉。它博大精深，艳如百花，汇集着*古代文化的精髓，是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”，我觉得诗是最经济的语言，这一点我们*的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人，而是要心中充满希望的绿色的“诗意”，感悟诗的穿透力。
古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏的品味和审美情趣。”现行的小学语文教材中，古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材，相信古代诗词的占有率会越来越大。
这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”，我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。
通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动，认真听了两位教师的两节课，这是有一种“柳暗花明”的感觉，突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中，用讲古诗古诗的方法了解诗意，解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味，采用“一带”的方法指导学*，抓重点，指导朗读，引导诵读，让孩子们在自然的情境中学以致用。真是让我茅塞顿开，豁然开朗。
而我感觉整节课环环相扣，每一个环节都有一定的目的性，让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹，学生非常主动地参与，特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗，真是让人眼前一亮，相信学生们也有同样的感受，他们感受到汉字的.魅力，诗词的神奇。通过学*，我也对古诗教学有了一点自己的想法:
一、“导学”不如“导趣”。对于小学生而言，古诗是有一定难度的，我们作为教师就要顺应学生的年龄和心理特点，突出强化古诗学*的趣味性，激发学生学*的兴趣，使孩子们有渴望学*的冲动。我们在教学中根据不同诗歌的特点可以演、可以画、可以唱等一些有趣的方式，把内容具体化，把诗意形象化，把情感音乐化，打开孩子们智慧的大门，发展思维的同时把知识用于实践。
二、合理运用现代化信息技术。我们的时代在发展，我们的教学硬件也在不断更新，那么我们的教学理念和方法也要跟着变革。运用多媒体课件和一些现代信息技术手段，可以运用精美的界面设计、古朴典雅的音乐，化静为动，变无声为有声，营造出浓郁的*古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴含在诗中的思想感情。通过多媒体的介入，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，更有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美，相信古诗教学的效果会大大提高。
这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了xx和xx老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及xxx五位老师的精彩课堂，受益匪浅。
古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。
那么，如何让孩子们领略古诗词的美，让孩子们通过古诗词的学*，进而受到传统文化的熏陶呢？
我认为，在学*古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。
怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。
在组织学*的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用xx老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。
其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学*古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。
最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学*古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。
时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。
经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么，应该怎么做呢？
一、以读为主，积累语言
古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。
二、自主探究，勤思创新
1、诵读积累
教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。
2、主动探究，想象升华
陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。在实际教学中，教师要**学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的全过程，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。
3、积极引导，关注创新
在古诗词教学过程中，由于学生对古文的认识是有限的，在自主理解时肯定会有一些错误，甚至闹出笑话，这就要求我们既要保护好他们的积极性，又要作适当地引导，帮助他们认识自己的偏颇，指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花，我们都应该小心地呵护，积极地加以肯定，并引导其继续沿着自己的创新思路前进，结出一个个创造智慧的硕果。
总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的.古诗词课堂，引导他们去发现诗词的美，欣赏诗词的美，享受美感的体验。
今天三年级进行了古诗诵读比赛，作为其中一组的评委，我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况，做一个简单的记录，如果对老师们的教学有帮助，那就荣幸之至了。
1、吐字咬字的问题。比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实，诵读中普通话的正确与否，会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来，发现或多或少都有这样的问题，收录几个典型的：《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗，其*有这样一些读音欠准的：即都读成“既”，潜读成“浅”，风读成“fong”，帆读成“凡”等，其实有一些字并不是老师没有强调，而是学生潜意识里错误读音扎根较深了，如“即”字。
2、两诗混淆的问题。开始背的挺熟练的，可是背着背着，竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗，变成了“天门中断楚江开，碧水东流至此回。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”呵呵，学生背的还挺溜的，却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“*”一词，导致学生想到了李白的《早发白帝城》。
3、古诗诵读的感情。很明显，作为有评比项目中的一个标准，有感情的诵读古诗，更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上，而忽略了这一点，这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。
开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦"，我问爸爸"绿丝绦"是什么意思，爸爸说，"绿丝绦"是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是"绿丝绦"了，哦，懂了。
我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，"迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯"。这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这一定是一幅非常甜美的春景图啊！"黄师塔前江水东，春光懒困倚微风"。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的"春困秋乏"。
宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"和南宋诗人朱熹《春日》中的"等闲识得东风面，万紫千红总是春"，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映出两位诗人当时不同的际遇，不同的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不同的写作手法。古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色，而且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。古诗，让我的生命丰富多彩！我爱古诗！
有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。
一、感受经典 ：深悟古诗文化底蕴
每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!
二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采
这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学*过程中领略到了古诗文的经典魅 力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学*古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。
看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。
古诗词吟诵吟唱比赛主持词
无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的古诗词吟诵吟唱比赛主持词，仅供参考，大家一起来看看吧。
a：尊敬的各位领导、老师
b：亲爱的同学们
合：大家上午好！
a：今天，马庄乡全体师生，欢聚一堂，同庆六一；b：在这个属于我们自己的节日里，首先请允许我们真诚祝愿大家节日快乐！
a：为营造书香校园，诵读千古美文，传承华夏文明，今天，在这里举行中华古诗文诵读比赛。
a：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
b：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 a：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
b：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；
a：今天就让我们伴着纯美悠扬的乐音，来共品一杯古人为我们酿了千年的美酒。
b：今天就让我们和着这初夏的清风流水，一起吟诵，一起咏叹，属于我们共同的一份情感。
a：那么首先请允许我向大家介绍一下今天来到我们赛场的各位评委老师。他们分别是......
b：真诚地感谢各位评委老师在百忙之中来到我们的现场，让我们再次用最热烈的掌声欢迎各位评委老师的到来。欢迎！
a：接下来，我向大家介绍一下我们本次比赛的流程：第一项：百
人齐诵古诗词第二项：各校古诗词诵读比赛第三项：演绎古诗古
韵
合：马庄乡中心校庆“六一”古诗词诵读比赛正式开始！
b：下面进行第一项：百人齐诵古诗词。同学们，唐诗宋词是我们
中华文化最灿烂的两颗明珠，源远流长的古典诗文是祖国文化经久不
衰的瑰宝。让我们一起来感受古诗的神韵，共同朗诵两首诗。
a：第一首《望庐山瀑布》
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
第二首《登鹳雀楼》我给大家领读一句
登鹳雀楼
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
b：吟诵着动人的诗篇，陶醉在古诗的音韵之美中。让千古名句
陪伴着我们美好的童年，让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！
a：下面进行第二项，各校古诗词诵读比赛各校的顺序就按照
抽签的顺序进行，有请*楼小学为我们带来的《春日》《赠汪伦》
b：好一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，表达了作者
李白和朋友汪伦之间无比深厚的友谊。下面请欣赏小河赵小学为我们
带来的《夏日绝句》《登鹳雀楼》。
a：小河赵可爱的孩子们用他们稚嫩而有力的声音吟出了这两首诗的神韵，让我们感受到了中国的大好河山和作者的凌云之志。接下来请欣赏张庄小学为我们带来的《绝句》《登鹳雀楼》。
b：每逢读到《登鹳雀楼》中的诗句都会让我想起作者王之涣的另一首名流千古的诗句，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。听过这两首诗让我仿佛回到了童年，童年学诗的情景历历在目。接下来请欣赏马庄小学为我们带来的《咏柳》《望庐山瀑布》
a：一首《咏柳》带给我们在这个温热的初夏一丝的凉意。接下是雷庄小学为我们带来的《池上》《咏柳》。 b：雷庄孩子们流利、有感情地朗颂让我们深切地感受到了乡村孩子质朴、纯真的童心之美。下面请欣赏育才小学为我们带来的《静夜思》《望庐山瀑布》
a：育才用自己独特的方式表达了诗人思乡之情。一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。真是字字珠玑，句句经典！声声诵读，津津有味。
b：下面进行第三项演绎古诗古韵演绎古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们就是在游览祖国美丽的山山水水，
a：我们就是在感受中华民族优秀的历史和文化，我们就是在汲取和传承民族精神 。下面请欣赏*楼小学为我们带来的《四季颂》
b：莲出淤泥而不染，是美丽高洁的象征，文人墨客争相传颂，下面由小河赵小学的孩子为大家演绎这美丽的“出水莲”。
a：从古至今，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。 b：千百年来，人们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚，在异地他乡思念故乡亲人。
a：月有情，月伴影。那一轮皎洁如往昔的明月，让人感怀，让我们学会关怀，懂得珍重。下面来听听张庄小学的同学们是怎么赛诗的。
b：春有鸟语花香，夏有莲叶满塘，秋有金桂飘香，冬有傲雪凌霜，今天有一群可爱的孩子们为我们演绎了这四季的变化。
a：江南的池塘，就像一幅幅大大小小的水墨画，那里有一碧万顷的莲叶，有亭亭玉立的荷花，还有那顽皮可爱的小鱼和小孩。请欣赏雷庄小学的节目《江南》。
b：人人尽说江南好，游人只合江南老，春水碧于天，画船听雨眠，说不尽那软玉温香，品不尽那馥郁人生，曾几何时，你在我梦幻般的世界里柔情索绕，引领我们神游那古韵悠悠的梦里江南。下面请听育才学校带来的古诗词诵读《江南古韵》男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。
女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。
男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，
女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。
古诗文诵读心得体会（精选12篇）
在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的古诗文诵读心得体会，欢迎大家分享。
经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，取得了不斐的成绩
通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读*惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
与日常教学相结合。、除安排的校本课外，每周四下午课外活动（单周诵读、双周写字），各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学*游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。
与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。每班可选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。
与班队活动相结合，每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复*，或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。
与学生良好*惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校橱窗每周推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词。
与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。
注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，多读多背从而多用，不增加负担，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“读书大王”等评选活动。
为了推动我校的读经诵典的水*的提高以及活跃校园文化，为了响应素质教育的号召，为了丰富学生的课外生活，让全校师生深入体味了传统文化的博大精深，更重要的是为了让学生记住名篇佳作，而让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我校积极响应“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的，促进学生背经典的综合能力。
为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求，语文科组根据计划和学生实际，进行了不同年级背诵不同段落的训练，结合动作、手势、表情等基本步骤的培训，并且定期检测。在不同的阶段有不同的训练内容，而且按照学生的兴趣，形式多样化，同学之间也随时随地可以对照检查、表演、评价等。总的来说就是想方设法提高学生的演讲水*。学校语文科组开展经典诵读比赛活动，还促使了全体同学们更加积极背诵经典，同学们的经典内涵更丰富了。
经典诵读是一项灵魂工程，难在坚持，贵在扎实，在今后的工作中，我们将按照上级领导的工作要求，坚持不懈，积极推进，将经典诵读与师生的行为品质结合起来，我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展，我们的学校将会变得更加的完美。
此次比赛是在各级段认真组织、精心辅导，层层选拔后进行朗诵比赛，推荐优秀选手参加的基础上进行的。选手们个个精神饱满，声情并茂，他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。选手们或童趣盎然，或悠扬委婉，或气势磅礴，充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生，大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，希望全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。
抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任，在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来。
通过开展经典诗文诵读活动，全体师生都深刻体会到了*传统文化的博大精深。教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神；孩子们在经典诵读声中，变得更加的规矩，可爱，有礼有节，而这将为孩子们的人生打下坚实的基础，必将提高提高我校的经典诵读水*。可以说经典诵读在我校已形成规模，初见成效。
通过诵读经典诗文教学，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！
在我们的日常生活中，每个人都有值得我学*的地方，就拿我们学校来说吧！在这个140多人的集体里，就有我许多的良师益友：他们的才华和智慧都值得我好好学*。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！
真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水*，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。
假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。
那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！
今天的我们生活在一个飞速变化的时代，在发展与放弃之见，在索取与奉之间，存在着的是太多太多的矛盾。大一点说，古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的法则；小一点说，人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪，可以正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。
国学在相当长的时间里一直都不被重视，很重要的原因就是*代*的屈辱历史，给*人造成了太大的伤害，很多人把这归咎于传统文化太过于保守，不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了，在中华民族的传统文化中，根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考，从百家争鸣到八股取士，这到底是怎样一条畸形的道路呢？腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重，而只是将其作为控制人们思想的工具，最终致使人们对民族文化信心不足。
今天我们很幸运，可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的，但有时不幸的，虽知可以取其精华，弃其糟粕，但在接*被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋，我们需要的就是做个好水手。
现在的人们越来越不拘小节，或是说把“礼”给遗忘了，这是多么可怕的事！从自己眼中的礼仪之邦，到亚洲闻名的礼仪之邦，再到世界闻名的礼仪之邦，经历了几千年的历程；但转而成为宇宙闻名的不讲理之类，仅仅用了短短几十年的时间。几十年里，我们失去了多少，想把失去的找回有多么困难就可想而知了。
所以掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”，然后做到知行合一，学以致用，将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节，考验的便是选手们*常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”，一块垃圾，一次红灯，捡与不捡，等与不等，一瞬间的决定，充分体现出一个人的修养。
学*国学最重要的还是不能太过于形式化，将国学中的抽象的道理真正理解，并不是用来向人表现的，其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”，也就是让人有正确的是非观和价值观，对自己的行为有评判的标准。
一、古诗文在初中阶段的重要地位。
*几年，党和国家对传统文化教育愈来愈重视，教育部在20xx年3月还颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出“初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点……诵读古代诗词，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位……”
而部编版语文七下教材“编写说明”里面也指出“新教材更加强调古代诗文教学，一方面加大选文的比例(约占全部课文的40%以上)，一方面开发适合教学需要的新选文，提升学生的学*兴趣。”
且自20xx年起，福建省中考语文试卷当中，古诗文的内容增至22%。
由此可见，古诗文教学已是初中语文日常教学的重点之一，甚至可以说是重中之重了。
二、古诗文是难啃的骨头。
然而不容忽视的是，古诗文教学也是初中语文教学最难啃的骨头之一。难啃的原因一方面来自于教材本身。首先是篇目较多，就拿人教版八年级下册来说，书中选编了8篇文言文，20首古诗词，除了29课《满井游记》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏较大篇幅的作品，如《送东阳马生序》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等，对于大部分初中生来说，还是有一定理解难度的。另一方面来自于教学过程。因为教学的功利性，古诗文复*的教学形式一直以来都是比较单一呆板的。除了背诵、默写、翻译、做真题训练，*常也难有既新颖又行之有效的复*手段。学生的学*科目多，课业压力大，且自八年级起，就要参加生物、地理学科的中考。因此，很多学生在课后已不愿再花大量时间，去背诵那些“赚分慢”的课内古诗文，更别说课外阅读积累了。
所以，身为语文教师，我们除了要争取学生更多的课外时间去背默古诗文，关键还是要提高古诗文复*的课堂效率。
三、古诗文对比复*的探索
都说读书百遍，其义自见。因此，我们既要在课堂上引导学生反复朗读，不断复*，尤其是重点、难点篇目的反复复*，但复*形式又不能太过单一，如果只是一味地读背、翻译、做题，只会让学生感到枯燥无味，失去学*兴趣。
《义务教育语文课程标准(20xx年版)》提出：“注重听说读写之间的有机联系，加强教学内容的整合，统筹安排教学活动，促进学生语文素养的整体提高。”
王君老师在她的《刍议语文教材整合》中写道：“反复应用对比，促成了资源的整合，避免了教学的单打独斗。巧妙前后勾连，促成了新旧知识的整合，避免了教学的浅薄*庸。”
于是笔者对古诗文的对比复*进行了一些探索，而这一探索的核心就是课文的整合与比读。
“所谓比读，是指教师选择文体、主题、结构和手法等不同的角度，引领学生对一篇课文不同段落的异同和两篇或多篇课文的异同进行梳理比较。”在对比中加深印象，在对比中强化认知。
培根说：“读诗使人灵秀。”小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。
低年级小学生具体形象思维占主导地位，直观、形象、色彩鲜明的事物更容易引起他们的注意。同时，低年级学生阅历浅、阅读量少，要让他们从精炼、跳跃的诗句中体会到诗中之情更是难点。因此，借助直观的材料手段或学生生活资源，以“画”的形式丰富诗句的内容，使学生在头脑中或纸上、补充组合再创造诗的表象，从而在古诗教学中“身临其境”，进而激起与诗人情感的共鸣。有意识地引导学生为古诗配插图，并把课堂中教学的古诗画下来，看着自己用画笔把古诗给“画”了下来，学生既有了兴趣，也积累了古诗的表象，丰富了想象。
古诗的意境多半藏于字里行间，诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成，因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。对于低年级学生来说，让他们身临其境走入诗意的“画面”中，“赏画”吟诗，把诗景诗情统一起来，让作者当时的情感得以回归，使学生、文本作者、环境实现对话，无疑是最好的方法。
许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离，学生无法直观地感受，那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐，把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前，形成视觉、听觉上的强烈刺激，自然而然地吟诵古诗来。让孩子们像古代的诗人那样一边欣赏风景，一边吟诵古诗，这“风景”有些是写意的国画，有的是写实的照片，但却以强烈的画感引起孩子与诗人的共鸣。
每学一首古诗，都问一问学生你仿佛看到了什么？倡导学生吟诗作画，把古诗想象成一幅情趣盎然的画，融想象于画面，这也是一种诗文、诗情与学生的品味、感悟的对话和交流。对于低年级学生来说，画画既是他们喜闻乐见的形式，拉*了他们与古诗的距离，同进有助与学生理解古诗，感悟意境，而且培养了学生的审美能力，使他们在掌握一种学*方式的同时，更为内心增添了一份情趣，一股热爱民族文化的热情。
3月21日，我读了于丹的《重温最美古诗词》132-138页，青山依旧在，几度夕阳红。杜甫在王昭君故居前写下“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”诗的最后两句，如此描述这位奇女子的一生，写得多么玲珑，多么明艳，又有着多少凄寒。她远嫁匈奴，走向大漠，最后留下什么呢？一个美丽的传奇，一个凄凉的青冢。如果说斜阳只是一个人的心事，那它不会留下这么多的吟唱，之所以如此，更重要的是因为斜阳照彻古今，见证江山更迭。刘长卿面对金陵城，想起惆怅南朝事，写下了“夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独至今。”一个王朝的兴衰，与斜阳的光芒、寒磬的声音、长江的流水勾连在一起。斜阳曾经探望过多少人，见证过多少事？刘禹锡在《乌衣巷》中说：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”在今天，那些野草闲花都融入了夕阳晚照中，春天里燕子飞来，它们落脚的地方，当年的华丽楼阁，如今却变成了寻常百姓人家。真正的惊心动魄不是风云突变的瞬间，而是再大的辉煌也终将归于*淡。残阳照彻人生，每个人在黄昏落照之中都有自己的感受，也许残阳如血，永远映照在兴衰交跌的关隘之上，永远照彻人们的心事。
3月22日，我读了于丹的《重温最美古诗词》138-154页，至此“斜阳晚钟”已全部读完。黄昏多情，黄昏无奈，将黄昏刻画得最细腻的是南渡之后的李清照。由北入南，失去夫君，失去家国山河，这样一个走向暮年的女人，黄昏时刻，她的心事又能怎么书写？我们都记得她的《声声慢》。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！”在她的眼里，黄昏格外悠长，满眼的景致已经不堪，何况又听见了这样一种声音：‘“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这番景象，一个“愁”字能了吗？人心已怨黄昏长，偏偏雨打梧桐，点点滴滴，格外渲染了她的忧伤。有谁的黄昏能如此细腻？还有不少人写过斜阳的晚钟，倾听时间的流逝，倾听空间的永恒。斜阳里晚钟的回荡，会令人心中蓦然一惊。韦庄说：“万古行人离别地，不堪吟罢夕阳钟。”这首诗作于灞陵道中，灞桥折柳，南浦送别，都是古人的离别之地，离别时一碰就碎的心情，才特别不堪夕阳钟声。那个爱斜阳的韩
学*古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：
一、语言意会法
合唱团心得体会
导语：当我们有一些感想时，可以记录在心得体会中，如此就可以提升我们写作能力了。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，以下是小编精心整理的合唱团心得体会，希望能够帮助到大家。
即使是一片树叶，也能倾倒一个季节，而无数片树叶伴着优美的旋律漫天飞舞的时候，将倾倒整个世界。合唱作为一门艺术，它标志着一个国家、一个社会的音乐普及程度和发展水*。在过去的一年里，作为合唱团团员，我学到了很多东西。这一路走来，有不少的收获，我想这些都将成为我大学生活中难得的宝贵财富，不断指导着我前进。
对于没有接触过合唱的我来说，初学合唱时，总以为经常在卡拉ok里练嗓子，唱歌应该是一件驾轻就熟的事，合唱也无非就是很多人一起唱着同一首歌，而真正投入到合唱的训练当中，才逐渐理解唱好合唱并不是那么简单的！
在成为合唱团的一员的一年里，首先学到了合唱的一些基础知识，包括发声方法、呼吸技巧、识谱等等。作为女高音，发声要充实、圆润，不能太白，并且女高音的特点是要明朗、轻柔、柔和。呼吸换气的时候，要做到和全体合唱人员同时呼、同时吸、同时换气，数十人如一人。其次，学会了要用耳听、用心听。唱不准，唱不好，人们往往只会怪“嘴巴”——“喉咙不好”。其实，错不在嘴巴，首先错在耳朵，耳朵不准，声音就不准。节奏要靠耳朵听，气息、感情的强弱起伏、自然流畅也要靠耳朵听，合唱中各声部的默契配合、歌声与伴奏的默契配合更是离不开耳朵听。老师也经常强调要多听听别人是怎么唱的，要把自己的声音跟他们的声音融合，不要一个人弄得声音很突出。可以说，不会用耳朵的人就不会唱歌——至少唱不好歌。而我们*时学*中，往往犯这样一种错误：只想唱，不想听。这恰恰是音乐学*中的大忌。钟情于歌唱，这无可厚非，但不重视“听”，就不是真正的爱歌唱。钢琴弹，不听；老师讲，不听；别人唱，也不听。老师示范时，要求还没听清楚，还没听到“心”里去，就自以为懂了，急急忙忙跟着唱，一错再错，反反复复，结果却是“巩固了错误”，离目标越来越远。还有，须知听老师分析别人的得失，对自己的提高极有好处，不听，不但是自己的大损失，也干扰了他人的学*。老师个别指导别的声部时，要认真倾听，其他声部训练时低声跟着合一合。学会倾听，既是对自己的一种提高，更是对他人的一种尊重。
合唱是集体演唱多声部声乐作品的艺术门类，是一项全身的工作，它要求歌唱群体音响的高度统一与协调，每一位合唱团员都必须做到心到。合唱效果的好坏不单单取决于某个人的个人演唱水*，而需要集体的相互配合协作来共同完成，是一个极其复杂而又艰辛的过程。只有当全身心的投入，一直到每个细胞都充满着音乐感时，歌声才能产生作用。其次，合唱是集体性的声乐艺术，统一和谐是合唱的要求，经过长时间的合唱训练，也培养了我们的团结精神和合作精神。合唱要求音准、节奏准，要求各个声部不仅要唱准自己的声部，还要倾听其他声部。每个声部的合唱队员都必须有奉献精神，为了合唱的“合”，要根据声部的要求压住自己洪亮、过瘾的演唱，服从整体的声音，也就是做到心安。最后，合唱队全体成员要齐心合力，通过科学的发声，将优美的音符，用激情“串”起来，使声音具有穿透力和感染力，引起听众心灵上的共鸣。而要做到这些并不是一件轻松的事，*一年的时间里，每一位合唱队员都放弃了大量的个人休息、娱乐时间，不但每周要进行训练，甚至周末都要进行辛苦地练唱，一练就是*三四个小时。嗓子哑了，就含一粒清凉糖，仔细地聆听，低声地跟唱。学业繁忙，漏了一次训练，就自己看着歌谱自己哼唱。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出，正是这样的积极参与，认真排练，唱出了激情和精神，才能铸就合唱团的成功。
合唱活动真正让我体会到了什么叫“态度决定一切”。从开始的不协调、不动听到现在的和谐优美的歌声，我想这是和我们每个合唱团团员端正的态度分不开的，从思想上重视了某件事情，并能持之以恒，这是我们达到既定目标的首要条件，我想我们做到了。
也就在此时，才能让人感受到艰辛付出之后不但有着成功的`喜悦，更有着一种精神上的升华。合唱作为音乐活动中“凝聚力”最有效的手段，不仅发展了人的灵魂、精神，也发展了民族性的教育，这是任何其它课程不能代替的。在合唱中我们不仅训练的是艺术鉴赏能力，音乐表现力，同时还培养着我们的团队精神、协作能力和吃苦耐劳的'能力。合唱活动，对我来说这不仅仅是使歌声优美动听那么简单，更是对我们意志力的一种磨练。如若能够长期坚持，一定会让我们的意志变得更加坚强，使我们在精神境界得以锻炼提升。
合唱的魅力不单是让我们体会到合唱中的忘我投入所创造的和谐之美，更为重要的是使*时一些抽象的概念变得极为“鲜活”。比如说“成败的关键在于细节”，一首合唱曲目能否成功，关键就在于几个音符是否到位，取胜就在这些细节音符的准确把握上，而最终打动听众心灵的也是这几个音符。比如说“团队精神”，合唱是一种群体艺术，需要具备很强的团队精神与责任心。“合唱团里没有我只有我们”，参加合唱队之前真的没有这样的体会。但当我们的歌声回荡在学校上空，带给听众强烈震撼力的时候，我才真正体会到这优美合声的背后是合唱队员们非常默契的配合，是团队精神发挥到淋漓尽致的表现。
人们常说：精神的力量是无穷的。一个民族要发展、要强盛，必须要有一种民族精神作为支撑。同样，作为一个单位、一个部门要发展、要提高，也必须要有一种团队精神作为支撑。合唱的魅力就在于让我们每个人的思想都在歌声中自由翱翔，体会着音乐带来的欢乐，让我们每个人都拥有一笔宝贵的精神财富，提升了个人的素质，让我们每个人的心灵产生了共鸣，用共同的责任心铸就起团队精神。
古诗学*心得体会
在日常的学*、工作、生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？下面是小编收集整理的古诗学*心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
一、初读诗文，略知大意，学*生字词
在低年级的学生中，知识面窄、语言贫乏，认识的字也不多。所以当务之急是解决障碍。当引出了课题之后，就要引出课文的生字。引出生字可以直接带出，也可以提问题引出。例如：“同学们，今天我们来学*的这首古诗，你们会读吗？”“会”这样学生就可以带着问题自觉地用自己喜欢的方式去阅读这首诗了。读完后找出生字词，接着引导学生自己去找出不会读的字词。当学生遇到问题时，我从来都不急着去回答，先问学生有谁知道答案，让会的学生来解决。这样就可以让学生自己发现问题解决问题。在全班学生都不会的情况下，我才说：“你们想认识它们吗？”随着学生的一个“想”字，学生的学*兴趣又到一个*。从而老师教得轻松，学生学得也快乐。
二、精读课文，了解诗意
熟读古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，都会把不太容易理解的字词翻译出来。这时，我就让学生采用小组合作或个人发言的方法，一字一句地让学生自己去探究学*，自己在旁适当点拨。有时，我还鼓励学生自己去翻找工具书，然后，在课堂上汇报，这样会对学生的自主学*的能力有很大的帮助和提高。
三、研读诗文，体会情感
古诗具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想去构想诗词中的画面。例如：教学《九月九日忆山东兄弟》时，我先让学生理解了诗意，知道作者是独自一人在他乡作客。这样我叫学生闭上眼睛，老师帮助学生创造一个独自在家的情景：“今天，你的爸爸妈妈都出差了，现在你一个人在家，外面黑黑的，四周静悄悄的……”“这时你的心情怎样？最想的是谁？”“你在家都那么的孤独，特想你的爸爸妈妈，那你再闭上眼睛想一想，诗人独自一人在他乡，看着家乡的月亮却不能回家的心情是如何？会想谁呢？”学生会脱口而出：“孤独，想家，想家里的人。”这样就把复杂的问题简单化了。
四、课外拓展的延伸
课外拓展的延伸是培养发散性思维和思想教育必不可少的一种方法。开始，我就引导学生通过画画的方式来理解诗句以及发现美，表达美。教学《九月九日忆山东兄弟》时，我让学生想象一下自己的家乡是怎样过重阳节的？引导学生各抒己见，从而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我们*时要怎样做呢？”这一个问题进一步深入教育。从而达到最终的思想教育的目的。
总之，我们只有正确把握作品的情感，采取科学有效的教学手段激发学生学*的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗，热爱祖国优秀的人文文化。
轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界……”这是语文书中的一句话。
这次活动结束后，我虽然不能算是受益无穷，但也可以说成是感受至深。
通过这次诗歌学*，我仿佛真的看见了那个诗的美丽的世界。
我学会了怎样写诗，自己也尝试了写诗。以前都是写作文，几乎没有写过诗，就算写了一两次，也都是胡乱写的，因为那时还不会。而现在，我真正学会了写诗。写第一首诗时有点困难，但写第二首就渐渐熟悉了，不再那么难写了。后来，写的虽然不算好，可也是得心应手了，就像有无数的想象力和灵感充斥在笔端上。
读诗，光看字面不叫读诗，而叫看诗。真正的读古诗，不光要理解古诗的字面意思、整首诗的意思，还要想想古诗表达的情感及寓意，并要体会古诗的意境。可以的话最好对古诗进行拓展方面的阅读。了解诗的作者以及他的相关资料、写诗的时代背景、写诗的时间……还可以积累一些你喜欢的诗句。你瞧，有时候读诗读诗，读着诗，可不就读出味道来了吗？
现在我知道了我国最早的诗歌总集是什么了，你知道吗？哈，是《诗经》，它已经有两千多年的历史了。不过，我以前还以为是冰心的《繁星·春水》呢！因为我以为是现代，可就算是现代，《繁星·春水》也是不正确的，你记住了吗？
诗的世界真精彩！你注意过吗？原来啊——有些诗还没有标点的呢！你一定会很奇怪吧？这是为什么呢？我们写文章都有带标点的，可有的诗是怎么没有呢？这是为了能更好地表达思想感情，让感情不被标点符号所拘束，一些诗不带标点符号的原因就是这个了。你明白了吗？
体会诗中的意境，你的眼前就会浮现出诗中的画面，诗人所表达的情感你也会体会得一清二楚。
诗的世界真奇妙啊！当你读着读着你才会发现你已经被诗歌所深深地吸引了。而且，如果你读一些诗人的励志故事的话，你还会从中获得启示呢！我们不应该把时间都浪费在玩上。在疲劳学*后适当的娱乐可以舒缓疲劳，放松身心，让你“绷紧”的皮肤得到放松；而要是没有限度地玩不学*的话，那就等于浪费时间了，那么你原本“放松”的皮肤就会松弛。其实，学*也是一件快乐的是事情，但有的人却十分的厌恶学*，这就在于你看待学*的心态了。一个人要是对学*一直充满厌恶，久而久之，你对学*就只有厌恶了；而你要是对学*乐观看待，把学*当作一件快乐的事，那慢慢的，学*对于你来讲，就是充满快乐的了……
“让我们徜徉在诗歌的百花园里，让生活充满诗意，让诗歌伴我们一生！”
培根说：“读诗使人灵秀。”小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。
低年级小学生具体形象思维占主导地位，直观、形象、色彩鲜明的事物更容易引起他们的注意。同时，低年级学生阅历浅、阅读量少，要让他们从精炼、跳跃的诗句中体会到诗中之情更是难点。因此，借助直观的材料手段或学生生活资源，以“画”的形式丰富诗句的内容，使学生在头脑中或纸上、补充组合再创造诗的表象，从而在古诗教学中“身临其境”，进而激起与诗人情感的共鸣。有意识地引导学生为古诗配插图，并把课堂中教学的古诗画下来，看着自己用画笔把古诗给“画”了下来，学生既有了兴趣，也积累了古诗的表象，丰富了想象。
古诗的意境多半藏于字里行间，诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成，因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。对于低年级学生来说，让他们身临其境走入诗意的“画面”中，“赏画”吟诗，把诗景诗情统一起来，让作者当时的情感得以回归，使学生、文本作者、环境实现对话，无疑是最好的方法。
许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离，学生无法直观地感受，那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐，把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前，形成视觉、听觉上的强烈刺激，自然而然地吟诵古诗来。让孩子们像古代的诗人那样一边欣赏风景，一边吟诵古诗，这“风景”有些是写意的国画，有的是写实的照片，但却以强烈的画感引起孩子与诗人的共鸣。
每学一首古诗，都问一问学生你仿佛看到了什么？倡导学生吟诗作画，把古诗想象成一幅情趣盎然的画，融想象于画面，这也是一种诗文、诗情与学生的品味、感悟的对话和交流。对于低年级学生来说，画画既是他们喜闻乐见的形式，拉*了他们与古诗的距离，同进有助与学生理解古诗，感悟意境，而且培养了学生的审美能力，使他们在掌握一种学*方式的同时，更为内心增添了一份情趣，一股热爱民族文化的热情。
古诗，以她那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。经过几次的古诗教学的学*，是我对怎样教古诗又有了新的一些体会和看法。
古诗教学最重要的是要让学生反复吟诵，感受形象美。宋代大家朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。
在吟诵时要正确流利。古诗语言是非常优美精炼的，它经过了诗人反复推敲锤炼，有鲜明的节奏感，*仄押韵，琅琅上口，可以把它当作一首乐曲来看待，这就是古诗所独特的音乐美。正确流利地诵读，就是在初步教学古诗时，就指导孩子们大声地朗读，力求把古诗读准确、读清晰、读出节奏感；进而要求把古诗读流利，读出古诗的*仄押韵的韵律美，提高孩子们的语言感悟能力。我在教学脍炙人口的唐朝大诗人孟浩然所作的《春晓》时，就注意让孩子们正确的基础上，大声地、流利地朗诵，稚嫩的童声随着优美的韵律，让人陶醉不已。
吟诵时，还要咬文嚼字。古人作诗是十分注意锤炼词句的。教学时要注意从语言入手，斟词酌句，在孩子们初步理解古诗大意后，组织孩子们咬文嚼字地吟诵，细细品味，慢慢品赏，读出古诗的抑扬顿挫、回环曲折之美，进而感悟古诗的意境。
吟诵时，要反复不断、要有感情。在孩子们深入理解诗意，把握诗人思想感情之后，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。
学*古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：
一、语言意会法
例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学*古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。
二、绘画意会法
古诗的意境，绝大多数都是诗中有画，画中有诗，我们在教学时，可利用现有的插图，仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图，再现形象，使学生触景生情，感受诗的意境。如教《所见》这首诗时，画面以诗的内容为背景，一片森林浓荫覆地，一位牧童骑在牛背上，悠闲自得，吹着短笛，再配上一段《牧童短笛》音乐片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫声，这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景，又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆，使学生在领会诗的意境时，不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时，我采用全诗配画的方法，让学生给每一句诗配上一幅画，使几幅画面相连，形成完整的系列画面，学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深对诗意的理解，强化记忆。
三、想象意会法
叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说：“引领学生进入诗词意境的基本路子，不是一味地寻求诗词的信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境，须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此，教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀，感受诗情画意。例如：在学*白的《望庐山瀑布》时，许多学生都没有去过庐山，单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频，让学生闭上眼睛，听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下，一泻千里是多么的雄伟和壮观。
古诗，以她那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。
但由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言*惯差别很大，因此，古诗的学*对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古诗时，介绍讲解，强调字词，逐句解释。学生埋头笔记，学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境，无从谈起；究竟得到多少语文基本能力的训练，也无从落实。其实，古诗的教学也应该以学生为主体，让学生掌握学*的方法，积极参与到学*过程中，发展他们的思维，锻炼他们的能力，让古诗教学也充分体现素质教育的特点。
一、从整体入手，启发学生思维有些教师在教学古诗时，一般从字词着手，逐词逐句理解，往往把一首完整的古诗弄得支离破碎，也使学生学*失去了新鲜感，失去了学*的主动探索性。我认为只要教师深入钻研教材，精心安排教学过程，从全篇着手，从整体出发，启发学生的思维，激发学生的探索积极性。例如，教学《惠崇春江晚景》这一首诗时，教师精心设计了这一问题：你认为这首诗描写的是什么季节的景色？你是从哪儿看出来的？学生带着问题自学古诗，兴趣倍增。他们通过查字典、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案，各抒已见，教师再适当加以点拨，既完成了教学任务，又充分锻炼了学生的自学能力。
二、运用多种手段，调动学生积极性选入小学教材的好多古诗，大多富有浓郁的生活气息，是小学生喜闻乐见的题材，如《小儿垂钓》、《蝉》等，在教学这些古诗时，不妨让学生自己来表演诗中的`人物动作，使学生在开开心心演小品的过程中，体会诗中所描写的内容，增加对诗意的理解。再如，在教学《早发白帝城》、《山行》等诗时，教师也可以运用简笔画来辅助教学。教师画上一座高高的白帝城，学生添上朵朵彩云；教师画上一条长江，请学生加上一叶小舟，再画上重重高山；或是请学生动动脑，画出其中一句的画面。在作画过程中，学生在逐步加深对字词、诗句的理解，同时因为动脑又动手，兴趣浓，积极性高。
随着教育技术的现代化，多种媒体都可以参与到古诗教学中来。学生可以从屏幕上了解＂飞流直下三千尺＂，也可以在音响中感受＂处处闻啼鸟＂。不管用什么方法，目的都是为了调动学生学古诗的积极性，让他们主动投入到学*活动中，去探索，去发现。三、抓住朗读环节，让学生品味诗意经常听学生读古诗如小和尚念经，咿咿呀呀，拿腔拖调。其实古诗的语言极富音乐美，它和仄压韵，本身的节奏、音律就给人以美的享受。学生通过正确朗读，更能理解诗的内容，领会诗表达的意境。在古诗的朗读教学中，为了充分发挥学生的主体作用，教师可以经常向学生传授一些古诗朗读的基本技巧，如停顿、重音、语速等，同时明确相对应的符号，如停顿＂/＂，重音用＂·＂，延长用＂———＂等。在古诗教学过程中，通过对古诗不断深入的理解，让学生动手动口，给古诗加上各种朗读符号，自己练读，再同学间互读，接着全班试读，让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏，领略诗的音乐美，并发挥想象，感受诗的意境。学生在课堂上有充足的时间练*朗读，不光提高了他们的朗读水*，还能加深对诗的内容的理解，不是俗语有云：＂熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟＂嘛。根据古诗的特点，以及小学生的实际，教师本着以学生为主体的原则，用心编排教学过程，精心设计教学方法，启发引导学生积极地投入到古诗学*中，让学生见前人之所见，闻前人之所闻，想前人之所想。让学生在古诗学*中掌握一些学*方法，不断向课外拓展。
20xx年12月24日，教研组组织我们学*了空中课堂实录课，上海市闵行区莘松中学张一凡老师执教的《古诗三首》一课，这篇课文是部编版六年级语文下册第一单元的课文，共三首古诗，这堂课讲了第二首《寒食》和第三首《十五夜望月》。
课堂伊始，张老师从诗意，诗情两个方面指导大家回顾复*了课文第一首古诗《迢迢牵牛星》，接下来的教学，她设计了以下教学环节，环节
①品读《寒食》；
②品读《十五夜望月》；
③课堂小结；
④积累拓展；
⑤布置作业。轻轻松松完成了两首古诗的教学工作。
*24分钟的教学时间，张老师把两首古诗解析得清清楚楚，教学设计简洁明了，重难点突出。古诗品读部分设计大致相同，先指导学生了解文化常识，然后借助古诗注释完成学*任务，逐句品读感悟，理解古诗蕴含的思想感情。小结内容后，积累部分布置了同是描写中华传统节日的《生查子.元夕》、《元日》两首古诗的学*积累，既是复*巩固，也是学*新知识。
古琴学*心得体会
当我们对人生或者事物有了新的思考时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，如此就可以提升我们写作能力了。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编为大家整理的古琴学*心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
琴、棋、书、画，被称为文人四友，是古代文人墨客修身所必须掌握的技能，在当今社会，这几大特色因为熟知的人越来越少，更为它们蒙上一层神秘的色彩。我从小就对这四大绝技充满向往，有幸，在北京人文大学国学院，我们开了这几门课，圆了我儿时的一个念想。
记得读过一首有关古琴的诗：
知音一曲百年经，荡尽红尘留世名。
落雁*沙歌士志，鱼樵山水问心宁。
轻弹旋律三分醉，揉断琴弦几处醒？
纵是真情千万缕，子期不在有谁听？
一瞬间就被诗里面的意境所折服，除听琴曲，就被古琴那悠远、宁静、深邃的音色所感动。
可是听别人弹是一回事，自己动手又是一回事，自己拨动琴弦，发出的身影，怎么也无法和自己所想象的声音联系一起，自己没有对古琴的任何认知，没有乐理知识，初学弹琴，高老师先教我们基本的指法，从右手的挑勾入手，练*基本曲，右手会发酸，挑的时候常会碰到自己指甲下方的肉，会有一道道痕印，加入左手后，左手要弹走音，手指在琴弦上来回拉动，长时间的隐隐作痛，双手协调性也不好，但这些都是正常的现象，想学好古琴都必须有一定的付出，而且我本身也是一个不愿意服输的人，所以，我一直告诉自己要坚持学好古琴。
我们高老师的教学很有特点，她在教学初，先不教你识谱，而是弹一句，然后让你模仿者将这句学下来，在学*过程中纠正所出现的错误，然后将学*的要领讲出来，我觉得这样的教学方式是可以在很大程度上提升学生学*时保持一种高度精神集中的状态，如果先学会识谱，学生会有自己就可以去练、去学的想法，从而导致上课时，专心程度下降。我个人在学*一段时间之后，感觉这样的教学方式特别适合我。尤其到现在，我学一首曲子，用很短的时间就能学会，然后再通过练*将曲子熟练掌握，在一段时间的学*之后，你会发现，自己所学会曲子之后再去看谱，那些谱子不用教，自己就可以认识了。当然，针对自身，不同的老师有不同的教法，找到最适合自己的学*方式，会对自己的学*进展有很大的帮助。
还记得，初学"沧海一声笑"这首曲目，我花了好长时间才进入古琴门槛，这首曲子花了两个星期的课时才将它能顺利拿下来，或许是自己稍有些古琴方面的感觉，在老师教我弹"虞美人"时，我只花了三天的时间，尽管个别的节奏和指法还是有差误，但听着从自己手中弹出来的曲目还是别有一番滋味，这样就更坚定了自己要将古琴学好的信心，并且我还发现一个窍门，在这种教学方式下，单纯的去靠记忆记指法是相当困难的.，而且也容易忘，而我学*古琴，学的比较快的一个方法就是，我记住了曲子的曲调和旋律，随着曲调，自己嘴里一边哼，手上就可以相应的弹奏出来。我认为，人天生对音乐都是有感觉的，正如我们背一篇歌词和用唱来记一篇歌词，两者之间所花费的时间是相差甚多的，我想这也是在学*过程中摸索出来有利于自己的学*方法，因人而异，仅供大家参考借鉴。
我学*古琴至今也只有三个多月的时间，在此之前从来没有接触过古琴，也不敢再大家面前谈论什么心得，只把自己学*的一些经验与体会说出来与大家交流，还请大家多提点指正。我认为学*古琴一定要有几个先决条件：
一、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。古琴被放在文人四艺的第一个，不是没有道理，古琴技法繁复，意境深远，这些都需要老师来为我们详细讲解说明，有一个良好的师资环境，一定能给予我们非常大的帮助。
二：在古琴或音乐上的天分和兴趣。和我一起学琴的同学也有好几个，功夫下的特别多，但怎么也学不好，可见在音乐这种路上，天分也是决定性的因素。
三：充分的并且长久的练*时间。学*古琴不是一年半载就可以出成效，要时时练*，巩固，熟练各种指法，长时间对古琴曲的体悟才能弹出高境界，有韵味的曲子。
另外，我还感觉，在学*曲目时，多去听想学曲目的录音，反复的听，对自己的帮助是会非常大的，在我学*"酒狂"和"梅花三弄"时，我每天都会反复听这几个曲目，在我正式学*时，我感觉那个曲调就在我脑海里面存在了好久，学*时进度异常的快，这是我个人学*的一些小经验，希望能对大家有所帮助。
古琴这种乐器，音色厚重、悠远，弹奏它，一定要将心定下来，沉浸在里面，用心去体悟，去感受。才能体悟它里面的意境，才会带给自己和他人精神上的愉悦与畅快，能很好缓解自己生活等方面带给自己的压力，*时多读些古籍，文学方面的书，会提升自己在古琴意境方面的理解。我认为古琴能充分体现*优秀的传统文化，也让我们从另一层面感受*传统文化的魅力。
最后还是十分感谢教我古琴的高珉老师。她十分耐心并且十分认真的教导我，才让我在短短三个多月的时间感受古琴的魅力。希望学校古琴的琴友越来越多，能将我们*优秀的传统继承并发扬光大。
日行一善心得体会（通用12篇）
当我们备受启迪时，就十分有必须要写一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。到底应如何写心得体会呢？以下是小编为大家整理的日行一善心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
八月十三日这天，我们假日队员如约来到了中山码头站做一件非常有意义的事情。
大家肯定很想知道到底是什么事情吧?那就是：帮公交车“美容师”打理卫生。
一辆公交车刚刚开进站，我们队员就拿着扫帚、抹布、拖把等打扫用具有序的奔向车，开始热火朝天地打扫起来。
拿着扫帚的队员，包过我，都特别仔细地打扫着，连座椅间的缝隙里面的垃圾都不放过。如果碰到“顽固不化”的，我们也要把它给清理干净。拿抹布的队员呢?他们比我们还卖力呢!看，玻璃被他们擦得一尘不染，人的脸都可以清清楚楚地映在上面。可他们好像还不满意，又细心的擦了一遍。瞧，还有拿着拖把的队员，非常认真的擦着车身，刚才还灰尘“满身”的，现在可干净了。“美容师”们看到我们每个队员满头大汗干着，脸上都露出了笑容······
每次坐公交车时，我一直都很奇怪：公交车每天都会坐很多人，但车里车外总是那么干净。哦，现在我终于明白了，原来是有专门的人来为公交车“美容”。
我也终于体会到这些了“公交美容师们”的辛苦。
其实，我们有了现在这么好的幸福生活，都是因为有许多人默默付出、辛勤劳动的结果。他们是值得尊敬的。请大家多为他们着想，尊重他们的劳动，也呼吁大家有时间去为他们分担些辛苦!
日行一善，不要拘泥于这个字眼，一定“要每天做一件好事”，只要看到别人需要帮助，就应该伸出你的援助之手，感受帮助别人的快乐，这也是我们做为城市公民拥有的美德。
我们每个人都有个朋友，她就叫做日行一善。或许你会说：“奇怪，我又没见过她，她怎么会是我的朋友呢？”呵呵，其实每当你为别人着想时，你就与她擦肩了；当你在不知不觉中帮助一个人时，你就认识她了；当你可以做到每天做一件小事，帮助别人，你就可以和她成为朋友了。
不要觉得做到日行一善很难，也许你会想：每天都要做一件好事，真麻烦，我肯定做不来的！那么，请你和我一起思考：今天，我们帮别人传递一个小小的东西；明天，我们可以给其他人让个座；后天，我们捡起地上的垃圾……这难道不算行善么？
其实，很多善事，都是在不知不觉中做的。
我喜欢日行一善，因为这会给我带来快乐。当别人笑着对你说一声“谢谢。”时；当别人回过头来帮你一把时；当别人同样真心诚意的对待你时……日行一善，不为别人的报酬，而是为了自己的心灵更够得到更好的滋润。也许你会发现，自己的许多朋友，都是在你日行一善时结识的。当你做出日常生活中的一些小小的善举时，你的心灵，也总会是充实的，一切在你眼里，都是美好的，不仅是你，就连你身边的每一个人都会感到愉快。相信你总是能见到经常面带笑容的人，他们为什么微笑，这在你日行一善之后就会明白。
相反，在别人帮助你时，你也应当给予他一些回报，从一个简单的微笑或是一句谢谢中，你和对方都能体会到日行一善的快乐。
自从学会了“日行一善”，我体会到：赠人玫瑰，手有余香。付出比得到更快乐！
古人云“日行一善，胜造七级浮屠。”但是仔细想想，生活中，咱们有多少“日行一善”？门可罗雀。
换位思考。假如说，你是一个孤儿（假如说），没有家，没有饭吃，不能上学，你无奈之下只好上街乞讨，但却遭人冷眼，甚至遭人非议：“瞧他装得可怜，说不定全是装的，爸妈说不定就在附*看着呢！”真是可悲。
其实，咱们周围又何尝不是有很多的类似状况呢？不少哇。
日行一善，其实很简单，但不是只为了取得大家的好评或是只为了到达“日行一善”的标准才做好人好事的，请大家注意、端正这种思想。
假如你是一个亿万富翁，你是否愿意捐赠出十万块钱来，帮忙别人呢？期望大家会那样做。
在你帮忙别人的时候，自我也会愉悦。试试看：在你帮忙别人后，想一想，那个被你帮忙过的人得到了你的帮忙，他很高兴，他会感谢你，会祝福你。想到那里，你也开心了吧？
在那里，我号召大家日行一善，哪怕是一点点的心意。
日行一善”是很多兄弟姐妹和成功学家所倡导的塑造阳光心态和制造愉悦的秘方，论坛里面也有兄弟多次提到。小弟我实行已经有*半年时刻，受益匪浅。想在那里和大家分享一下，先说一下我体会的好处：
（1）日行一善真的有望永远持续良好的情绪。我回想一下发现*两个月都没有什么烦心的时候，心里总觉得很踏实和愉悦，个性是在做完好事之后，感觉就像小学作文里写的“心里像吃了蜜糖一样”。而且周遭环境和自我的工作也仿佛在变得越来越顺利。
（2）日行一善培养了正气和用心向上的心态。这对戒色十分十分关键，论坛里有很多帖子提到，我就不多说了。
（3）日行一善培养意志力。在坚持日行一善之后，我发现坚持其他计划（比如晚锻炼）也不再那么困难；当然坚持戒色也一样。
（4）你就像一个发光源一样，在制造光明和温暖的光芒来影响周围的人。当你坚持不停做好事的时候，不管做的是什么，你身边的人（你的孩子、爱人、父母亲和兄弟姐妹）本身就是你所行善事的最大受益者。正因你为他们树立了榜样，引他们向善，而同时也正因你的善意和*和心而在你周围创造了一种和谐的氛围，让身边的人感到舒服和愉悦。你也会和我一样发现，家庭矛盾慢慢减少，爱人和你越来越亲*，小孩都会变乖了！
（5）你的善行本身就是对社会的回馈，而其实这些善行在将来也会对自我有所回馈。透过日行一善，你会逐渐认识到自我的社会职责感（我就觉得自我的职责心比以前强很多，而不像以前一样一位地追求财富和地位上的成功）。你会发现你和亿万富翁们在做同样的事情，然后慢慢自我也会以成功者的思维方式来思考，觉得和他们心意相通。如果你做的善事是教人上进、引人向善的话，比如在论坛发好的帖子鼓舞和教育大家，那功德就更大了。另外，用佛教的话说，你做好事是在“积福德”；用科学的话说，你种了好的“因”，这些好的“因”总有一天会串联起来，给你好的“果”；用许三多的话说，做有好处的事情，就是在好好活。因此，既是在为社会做好事，也是在为自我做好事。
西方社会的心理学家阿弗利。亚多拉为忧郁病患者开了这样一个处方，说若照着这个处方，即可在两个星期痊愈。要说这处方的资料，可简化为四个字――“日行一善”。怎样才能“日行一善”呢？按照西方社会预言家哈梅德说：“就是带着微笑去关心别人”。这些都不无道理，很值得咱们每个人不仅仅仅是患忧郁症的人所思考。按理讲，自我患了忧郁症，应当先对症拿药，治好自我的病才对，而亚多拉这位心理学家却偏偏要求他们每一天都要为别人去做善事，而且还务必要带着微笑去做才行。从这一点上讲，这就不仅仅仅是治生理上的病的问题了，而是教育大家如何做人的问题，而且要想自我好，首先要让别人好，只有让别人过得好了，自我才能真正的好起来。为什么这位心理学家为忧郁症病人开出了如此简单而又如此高明的处方呢？是他在讲空话吗？不是。这是他在运用人生哲学的原理治疗人的生理上的疾病。他向人们说明了，治疗一个人的生理上的疾病，务必先从治疗心理上即精神上的痛苦和创伤做起，只有人的精神上放松了，卸掉了压在心头上的沉重的精神包袱，才能解除人的生理上的疾苦。心理上的病与生理上的病紧密相联，而且相互影响，相互制约，有时心理上的病比生理上的病表现得更痛苦，更难以治疗和恢复。我国有句老话，叫做“心头之恨不除，永无宁日”，其中也不无这个道理，治病先治心，除病先除根。
“日行一善”，天天如此，你就会天天想着别人，日日不再思考自我，这样你就会把整个心思和精力倾注到别人的身上了，而唯独没有了自我。当你全身心的带着爱，带着微笑，去行一件一件的善事，去做一个一个的好事时，别人也会向你发出爱的信息，也会向你带来灿烂的微笑，也会让你愉悦起来，简单起来。大家相互彼此的爱，彼此地笑，势必产生和谐的共鸣，营造携手为伴、天下人都是兄弟姐妹的生存环境。若如此，大家都去“日行一善”，那还会有何来愁，何来恨，何来仇而言呢？这世界不就变成了完美的人间了吗？这正是人类追求的最高目标。“日行一善”，愿从人人做起。
日行一善，其实就是在每一天都做一件好事，其好处不在于你做了多大的善举，而在于你这天有没有在好事。如果有，你就继续下去，让做好事充满你的生活。如果没有，就赶紧行动起来，做好事是光荣的。
也许，有同学*并领悟问，怎样去做好事呢?做什么好事呢?需要花费很多时刻吗?做好事并不需要去做那种天大的善举，而是在每一天做一件好事。什么好事都能够，如：把一张纸捡进垃圾桶，把一把板凳扶正……
我听过一个这样的故事：
有一个人，他是一个大型超市的服务员，普普通通的人，但他有个好*惯，就是热心肠。看到小兄弟姐妹摔倒了，会扶起来;看到商品乱了，会摆整齐……
一个雨天，超市里的客人寥寥无几，所有人都无精打采。只有那个人，还在那忙活着。突然，一位老奶奶在超市门前避雨，还不时往里望一眼。只有那个人发现她并拿起椅子与雨伞，递给那位老奶奶。那位老奶奶朝他笑了笑，他也笑了。
之后，总裁带着他的母亲，也就是那位老奶奶，来找那位年轻人。正因他知道了年轻人的事迹，还知道他日行一善的*惯，便直接把他提升为那个地区的总经理。其他人都在埋怨自我没及时去帮那位老奶奶。机会，是留给有准备的人。
之后，这位年轻人发奋发奋，把这个地区的业绩直接拔到所有超市的40%，让总裁对他很满意。又把他再提升到董事会的其中一员，只为了大家能够像他一样日行一善。
我第一次看到这个故事时，我觉得我必须要去实践，我是这么说的，也是这么做的。(村上春树经典语录)
那是一个周末，我和姐姐一齐来到九龙公园，不是玩，而是来散散心。那时是5月，天气已经很热了，我想买个冰棍。姐姐同意了。不久，发现了一位卖冰棍的阿姨，她瘦弱的身体推着一辆好像很重的车子，里面全是琳琅满目的冰棍。啊，我要!我的舌头已经不受控制了。姐姐却说：咱们去帮帮她吧好吧。我极不情愿地说。那阿姨已经精疲力尽了，我冲上前，为了阿姨能快一点，为了我能快点吃上冰棍，为了得到姐姐的满意，去帮那位阿姨。她有点儿吃惊，但是又*静下来，难道她只为了生意?
到了摊点，阿姨直接递给我1条冰棍，说：谢了，你的奖励。哦，多谢阿姨了。我收获了1条冰棍，也收获了种*惯日行一善。
让咱们赶紧行动起来，做到日行一善，为社会多做一件好事，咱们就能得到意想不到的收获。
咱们每个人都有个兄弟姐妹，她就叫做日行一善。或许你会说：“个性，我又没见过她，她怎样会是我的兄弟姐妹呢？”呵呵，其实每当你为别人着想时，你就与她擦肩了；当你在不知不觉中帮忙一个人时，你就认识她了；当你能够做到每一天做一件小事，帮忙别人，你就能够和她成为兄弟姐妹了。
不好觉得做到日行一善很难，也许你会想：每一天都要做一件好事，真麻烦，我肯定做不来的！那么，请你和我一齐思考：这天，咱们帮别人传递一个小小的东西；明天，咱们能够给其他人让个座；后天，咱们捡起地上的垃圾……这难道不算行善么？
其实，很多善事，都是在不知不觉中做的。
我钟爱日行一善，正因这会给我带来愉悦。当别人笑着对你说一声“多谢。”时；当别人回过头来帮你一把时；当别人同样真心诚意的对待你时……日行一善，不为别人的报酬，而是为了自我的心灵更够得到更好的滋润。也许你会发现，自我的许多兄弟姐妹，都是在你日行一善时结识的。当你做出日常生活中的一些小小的善举时，你的心灵，也总会是充实的，一切在你眼里，都是完美的，不仅仅是你，就连你身边的每一个人都会感到愉快。坚信你总是能见到经常面带笑容的人，他们为什么微笑，这在你日行一善之后就会明白。
相反，在别人帮忙你时，你也应当给予他一些回报，从一个简单的微笑或是一句多谢中，你和对方都能体会到日行一善的愉悦。
自从学*并领悟了“日行一善”，我体会到：赠人玫瑰，手有余香。付出比得到更愉悦！
“日行一善”是什么？那就是多做善事、好事。不以善小而不为，不以恶小而为之。善就是一心一意为他人着想，从身边的小事做起，从自己做起。当学校掀起行善之风，人人争做善事，我也与 “日行一善”相伴成为了好朋友。
不要觉得做到日行一善很难，也许你会想：每天都要做一件好事，真麻烦，我肯定做不来的！那么，请你和我一起思考：今天，我们帮别人传递一个小小的东西；明天，我们可以给其他人让个座；后天，我们捡起地上的垃圾??这难道不算行善么？其实，很多善事，都是在不知不觉中做的。
在“日行一善”的活动中，我找到了快乐，我的心也开始丰富起来，也让我觉得在我幼小的心灵里已不再是我一个人了。我的世界好像突然变大了，我体会到：索取可以使人满足，但是付出才是真正的快乐。当我在路上看到有人摔倒时，我会情不自禁的把他扶起来，当我看到地上有垃圾时，我会毫不犹豫的捡起来，当我乘车的时候我会二话不说的给需要帮助的人让座??当我做这些事情的时候总会听到周围的人不约而同的说：“你真棒！”，感受到别人投来的赞许目光。
*心得体会
一、*的提出意义
“*”是一个意蕴深刻、相互联系的有机整体，集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员、干部政治素养的基本标准。增强“*”、自觉维护**的核心地位，对于维护*权威、维护党的团结和集中统一领导，对全党全军全国各族人民更好凝聚力量抓住机遇、战胜挑战，对全党团结一心、不忘初心、继续前进，对保证党和国家兴旺发达、长治久安，具有十分重大的意义。
二、*心得体会（通用10篇）
我们有一些启发后，可以寻思将其写进心得体会中，这样有利于培养我们思考的*惯。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？以下是小编收集整理的*心得体会（通用10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
开展“两学一做”学*教育活动，基础在学，关键在做。是为了进一步巩固党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果。推动了党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸、从上级机关向基层党组织深化。着力解决一些党员理想信念模糊动摇、党的意识淡化、党员宗旨观念淡薄、精神不振、道德行为不端等方面的问题。要求党员强化宗旨观念，树立清风正气，严守政纪党规，提高党性觉悟。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。勇于担当敢于作为，在生产、工作、学*和社会生活中起先锋模范作用。做一名讲政治、有信念、讲规矩、有纪律、讲道德、有品行、讲奉献、有作为的“四讲四有”合格党员。
通过对*党规的学*，我加深了对党指导思想的形成和发展历史的了解，加深了对党的性质宗旨、组织制度、作风纪律的认识，也进一步增强了党的观念和党员意识。让我知道了如何立德，如何守规，如何坚守党员不可触碰的底线。让我认识到*党规是我们党在推进*特色社会主义伟大事业和党的建设新的伟大工程中取得的重大实践成果、理论成果和制度成果，是党的历史使命的必然要求，是推进党的先进性建设的重要保证。坚持党要管党、从严治党，严守党纪、纪在法前，提高党的执政能力和领导水*，提高党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，这些都是*党规在与时俱进方面的充分展现。
“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，面对当今世界复杂的变化，**在系列讲话中用清新朴实通俗的语言阐述了当前局势下*大刀阔斧地推进全面深化改革和党风廉政建设的决心以及必要性和紧迫性，提出了“*梦”的大国战略构想，明确了*特色社会主义新的发展战略目标，彰显了**人攻坚克难的伟大气魄。**还指出作为一名党员和党员领导干部，大是大非面前要有坚定的政治立场，利益冲突面前要以大局为重，事业面前要有工作负责的态度，为人民服务面前要有勇于奉献的精神，各种诱惑面前要有廉洁自律的准则。这些都让人民群众实实在在地感受到了*人求真务实的态度、真真切切的关怀和看得见的希望，切实感受到党的努力和改变。
“打铁还需自身硬”这是**在与中外记者见面时说的一句话。要使我们党始终成为*特色社会主义事业的坚强领导核心，密切联系群众，加强理论和技术学*，改进工作作风，增强四种意识，是每一名党员应尽的责任和义务。首先，政治意识是根本：在一些大是大非问题上，必须有着清醒的认识和判断，切实增强政治坚定性、政治敏感性、政治鉴别力和政治执行力，始终维护党的集中统一；其次，大局意识是关键：必须正确认识大局、把握大局、服从大局、维护大局，始终将*党规放在最前面。正确处理局部与全局、个人与整体、当前与长远的利益关系，不求名利、不计得失，将思想和行动统一到中央对形势的分析判断和总体部署上；第三，核心意识是保证：大到国家小到单位，都必须注重发挥党组织和领导班子的核心地位与作用，正确处理好党内民主集中制与行政首长负责制之间的关系，正确处理好领导核心与群众参与之间的关系；第四，看齐意识是基础：切实加强党的思想建设、组织建设、作风建设和纪律建设。通过一系列的制度建设，为全党政治上保持高度一致提供制度保证。以党在组织上的纯洁性来保证政治上的团结统一。
增强四种意识，能让我们自觉提高自身修养，筑牢思想防线，严守纪律红线。行动上统一思路，明确方向，找准定位，抓住重点。工作上时刻以集体利益为重，紧紧围绕单位发展的主题，认认真真完成院部安排的每一项任务。通过“两学一做”活动我也深刻地认识到每一名党员只有时刻保持清醒头脑，增强四种意识，做到知忧患、知进退、知本分、知责任，自觉在思想上政治上行动上同*保持高度一致，才能使我们党更加团结统一、坚强有力，才能使我们党更有凝聚力、向心力，才能使国家富强、人民幸福，才能实现中华民族伟大复兴的“*梦”。
意识，是行动的领袖。一个人需要树立意识，一个团队需要树立意识，一个企业更需要树立意识……但无论树立哪一种意识，都需要经过内在的约束和外在的影响。
当前正处在走向市场、货运改革不断深入阶段的南昌铁路局，开展 “危机意识、服务意识、市场意识、成本意识”大讨论活动，彰显了南铁人清醒的忧患意识和自觉的责任担当。要在国家经济发展新常态中创效作贡献，认清形势促改革、转变观念强服务、面向市场抓增量、增收节支提效益，“*”提得及时又必要。
把一只青蛙放进滚烫的热水里，它会迅速一跃而出，逃离险境;但如果把这只青蛙放在装有温水的容器，对其缓慢加热，它却会感到舒服惬意，以致发觉危险时已无力跃出，最终葬身于安逸。由此说明缺乏危机意识比危机更可怕。树立“危机意识”，建立危机预警系统，制定危机管理方案，做到未雨绸缪、见微知著，才能保证每一次作业标准无误，每一台设备运行良好，每一个细小的危机先兆都被预先化解。
服务意识、市场意识、成本意识是危机意识的升华，表现在干部职工以积极工作的态度、热情周到的服务、方便快捷的流程、规范合理的收费、舒适整洁的环境等等，去进一步赢得客户的满意，赢得运量的提升和市场的份额。
“*”相辅相成，一个都不能少。无论缺了哪一项，铁路改革都不可能取得成效，还可能使改革发展失衡、事倍功半，甚至动摇。
危机意识缺失，就会办事拖拉、效率低下、遭到淘汰;服务意识缺失就会没有耐心和热情，拒人于千里之外;市场意识缺失就会不敢竞争和创新、不善于合作。成本意识缺失就会规章制度不健全，内部管理不严密，铺张浪费、跑冒滴漏现象严重。
真正做到“*”并不易，没有坚定的决心，不敢迎难而上，不能持之以恒，“意识”就不会自己长出来。树立“意识”意味着要有主人翁精神，把企业当作自己的家，认真总结、建言献策、自主革新，敢于改变消极的思想、敢于批评浪费的行为;意味革过去安逸日子的命;意味着要在自己头上动刀子。
在这个意义上，树立“*”，需要对铁路改革创新发展的要求有清醒认知，对面临市场竞争挑战保持高度忧患，自觉担当铁路改革主力军的崇高使命。
按照《巨鹿县加强“*”专题教育实施方案》要求，结合“走新路、有作为、创亮点、守底线”**思想大讨论活动，国土局党委精心组织、认真安排，扎实推进“*”专题活动不断深入。通过一系列专题活动，使我“*”进一步增强，对我县发展信心进一步提升，实际行进一步坚定。
一、增强“*”是当前一项重大政治任务。
增强“*”，是党的十八届六中全会通过的《关于新形势下党内政治生活的若干准则》对全党提出的重大政治要求。“*”关系*、关系全党团结和集中统一的大事，是关系到党和国家事业长远发展的大事。所以，“*”是党员的基本素质要求，也是保证全党行动统一、步调一致的客观要求。增强全体干部职工的“*”是摆在我局当前的一项重大政治任务。作为国土局党委*，必须将该精神贯彻好、落实好。把学*贯彻**关于国土资源工作的重要论述和**对河北工作的重要指示要求及省、市、县、有关会议决策部署与国土局工作结合起来，作为“两学一做”、增强“*”专题教育的重要内容，坚持在“学、思、悟、行”上下工夫，紧密结合当前国土资源工作实际，学原文、悟原理，切实增强干部职工的政治意识、大局意识、核心意识和看起意识。
二、*基本内涵
增强政治意识，就是旗帜鲜明的讲政治，善于从政治上审视问题，站稳政治立场，增强政治定力，自觉抵制社会各种诱惑和不良*气，自觉抵制“*”问题，严守政治纪律和政治规矩，坚定正确政治方向，做政治上的明白人、清白人。
增强大局意识，就是要善于从我县发展大局出发看问题，主动从建设“邢东强县、美丽故郡、幸福巨鹿”大局去站位、去思考，谋划和推进国土各项工作，自觉服务大局、坚决维护大局。
增强核心意识，就是坚决维护以**为*核心的领导地位，保证政令畅通、令行禁止，不打折扣，坚决维护*。
增强看齐意识，就是自觉向当中央看齐，向党的理论和路线方针看齐，向*决策部署看齐，经常同*对标，校准自己的思想和行动，步调一致，上下统一。
“*”相互贯通，内在关联，是有机统一的整体，与《**章程》四个服从一脉相承。党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各个组织和全体党员服从党的全国*和中央委员会，这“四个服从”是党的民主集中制的基本原则之一，也是党的纪律建设的核心内容。党的各个组织和全体党员，只有切实增强“*”，自觉坚持和维护“四个服从”，才能使全党产生无比的向心力、凝聚力和战斗力，从而团结带领人民协调推进全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党战略布局，实现两个百年奋斗目标和中华民族伟大复兴的*梦。“*”最终要落脚到看齐上，切实做好在思想和行动上同以*同志为核心的*保持高度一致，坚决维护以*同志为核心的*，坚决维护*的集中统一领导，令行禁止，政令畅通，绝对忠诚，奋力前进，确保中央和省、市、县委的决策部署在巨鹿落地见效，确保国土局各项工作沿着正确的方向前进。
三、加强“*”专题教育，必须与作风纪律建设相结合。
在加强“*”专题教育的同时，紧扣政治纪律、组织纪律规定，着力解决有令不行、有禁不止、阳奉阴违、以权谋私、贪污贿赂、腐化堕落等问题。紧扣群众纪律、工作纪律和生活纪律，着力解决“*”问题。形成“忠诚、干净、担当”良好国土工作氛围。
*日，*湖南省委*、省人大常委会主任徐守盛在2016年第15期《新湘评论》，发表了署名文章《坚定理想信念 践行“*”》。文章称，对党员领导干部特别是党的高级干部来说，“讲政治、有信念”，最根本的就是增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。正如*同志在“两学一做”学*教育工作座谈会上讲到的，“‘*’集中体现了根本的政治方向、政治立场、政治要求，是检验党员政治素养的试金石。
在“两学一做”学*教育中，学**党规，贯彻**系列重要讲话精神，争做合格党员。这不仅能够为每个党员的行为划定底线，也能够明确未来目标，尤其是能够增强理想信念。而在增强理想信念的过程中，“*”必须明镜高悬，让每个党员干部都能够时刻提醒自己“正衣冠、正言行”。从某种意义上说，“*”乃是夯实理想信念的重大推动力。
政治意识能为理想信念拨正航向。夯实理想信念，离不开方向的正确。犹如一叶扁舟那样，如果航向不正确就会卷入汪洋大海中。而党的理想信念需要在政治意识中不断锤炼航向，对*来说，坚持四个基本原则不动摇是基本方向。而对于党员来说，需要坚持党的路线、方针政策，这也是基本方向。由此可见，所谓的政治意识，就是时刻讲政治、懂政治、用政治，通过对政治方向的理解和把握，坚定党的理想信念。
大局意识能为理想信念划定底线。无论是在具体工作，还是生活中，我们总会遇到这样的问题，如何处理集体和个人、长远和短期、大家和小家的关系。大局意识就告诉我们答案，必须服从大局，舍弃个人利益。比如在南方抗洪救灾中出现的“卡车敢死队”就是最好的例子。他们以大局为重，舍弃自己的卡车投入到救灾中，以实际行动传递大局意识的光辉。对于每个党员来说，无论是历史的关键时刻还是*时的学*，都应该恪守大局意识，服从大局的决定，不能够让小我成为坚定理想信念的阻碍。
核心意识能为理想信念找准主流。何谓核心，**是社会主义事业的领导核心，这就是每个党员必须恪守的基本意识。而在核心意识下，能够让每个党员都找准主流和主心骨。夯实理想信念的过程中如果没有主心骨，就会找不到北，也不能坚定信心。核心意识就是需要每个党员干部都能够坚持**的领导核心，无论出现何种事件，何种变故，都需要让这种坚持核心的努力不动摇，对每个党员干部来说，才能够砥砺前行。
看齐意识能为理想信念注入动力。俗话说，见贤思齐，见不贤而内省。在“*”中，看齐意识就是不断发现榜样的力量，不断看到前辈的努力，从而找出自身的差距所在。让自身不断向着榜样的高度迈进。虽不能至，然无心向往之。这，或许就是对看齐意识最好的诠释吧!虽然不是每个党员都能够成为榜样，但并不妨碍向着榜样努力前行的脚步。在这个过程中，就能够坚定每个党员的理想信念。
总而言之，理想信念大厦的建成，需要每个党员的努力，在“*”的坚守中能够不断夯实理想信念的基础，让理想信念大厦能够稳固万年常青。
最*认真学*了**系列讲话中的“*”，即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，谈谈个人的感想。
政治意识：过去我曾经存在过错误的认识，认为政治是上层的事情，是*高层干部的事情，我只不过是一个农村最基层的党员干部，与我相去甚远。通过学*，我深刻认识到了这种认识的错误性。没有正确政治意识，就会导致理想丧失、信念滑坡、航向偏离，甚至会做出一些违反政治纪律的事来。政治纪律摆在“六大纪律”的首要位置，是“六大纪律”的总方向。*年来在党员干部身上发生的违反政治的纪律的事情比较多。最常见的就是妄议中央大计、传播、散步*言论、侮辱诋毁党和国家过去和现任领导人等。这些错误既存在在一些党的高级领导干部身上，也存在在一些普通党员的身上，非常值得我们警醒。我认为增强政治意识，就是要坚定信仰信念，坚持听党话、跟党走，与*保持高度一致。本人作为一名工作在基层的党员干部，每天面对群众，一言一行都代表了党在人民群众中的形象，尤其要注意在各种场合所言、所行都要与*保持一致，不能在任何场合信口开河、随便乱说，不得在威信、微博、公众群里发布、转发、分享违反政治纪律和政治规矩的的言论和观点。
大局意识：大局从大处来讲就是中央的“四个全面”的战略布局。我们虽然工作在基层，所做的工作微不足道，但滴水成溪、汇聚成流，我们也在为中央实现“四个全面”战略布局添砖加瓦。我们每个党员都要有这个意识，在党为党、在党言党，为维护大局利益不得已需要我们党员、干部牺牲局部利益、个人利益的时候，要坚持立党为公、大公无私，不计较个人得失、不怕牺牲一切，毫不犹豫地做到服从服务于大局利益。大局从小处讲就是要坚定不移地执行好地方党委*的决策部署，处处为地方党委大局着想，坚守好自己的岗位，发挥自己的最大能量把服务地方发展、服务人民群众的好事做好。
核心意识：*员的核心就是*。每一个党员都要无条件服从*。在地方，我们每个党员都要服从于地方党委的统一领导。紧密围绕在党委的周围，按照党委的决策部署，做好各项工作。不能搞五花八门，海安的锣鼓各打各;也不能搞团团伙伙，拉帮结派;更能搞当面一套，背后一套，阳奉阴违。要始终做到*对每个党员的要求，即“党员个人服从党的组织，少数服从多数，下级组织服从上级组织，全党各级组织和全体党员服从党的全国*和中央委员会”。不做任何有损*的威信、威望、权威的事情。
看齐意识：就是要向*看齐、向伟人看齐。要通过不断学*，深刻领会和理解*的决策部署、战略布局，坚决服从和贯彻;要向伟人的廉洁自律、克己奉公、艰苦朴素、全心全意为人民服务的表率行为和高尚品德看齐;要向以*同志为*的*始终坚持“三严三实”，为全党树立下榜样这种严和实的作风看齐。做政治上的明白人、行动上的带头人。我们要选对看齐标准，不能向社会上的富豪、明星看齐，向享乐主义、拜金主义、奢靡之风看齐。如果选择错了看齐的标准，就会误入歧途，背离党员的标准。
全路货运改革已经推行一段时间，在党总支、站领导的正确领导下，东佳车间领导班子带领全体职工深入学*“危机意识、服务意识、市场意识、成本意识”四种意识。努力抓住改革、创效、管理等关键环节，加快推进铁路货运现代化改革建设，大力推进经营性产业资源的整合和增量开发，努力打造主营突出、管理先进、运作高效、效益良好的多元化经营的铁路产业集团。只有职工心中牢牢树立四种意识，才能更好的推进铁路现代化货运改革。
何为“节支创收”顾名思义就是减少支出成本，增加收入。有人说“铁路建设、运输生产、运营管理等方面每多花的一分钱，都会以价格形式转嫁给客户，增加客户成本，从而影响铁路市场竞争力。因此，节支就是创效，节支就是赚工资，浪费成本就是浪费职工收入”这个说法是可取的。
自古以来，铁路职工都认为铁路是国企，政企不分，不管怎么经营，盈亏如何，都由国家管，与职工自身利益无任何关系，所以就出现了企业的生存与己无关的狭隘思想、旱涝保收，坐享其成的“大锅饭”意识，对货主服务态度差，高高在上，甚至还吃、拿、卡、要，市场意识不强，对货主货物安全和正点率不在乎。在生产过程和作业过程中的“跑冒滴漏”“长流水”“长明灯”，生产设备、行车设备、具刚出现故障，没有及时修理与维护，后期造成破损无法修理等一切浪费现象。然而对于现代化交通的迅速发展，短途的运输与几乎被汽车所代替，长途的水运、空运、汽运慢慢走*市场，随着物流的迅速发展，铁老大运输已经慢慢地淡化了，于是铁路进行了从上到下地进行货物改革。这就需要我们铁路职工改变以往的老化观点、认清铁路工作面临的机遇与挑战，适应新常态的信心，增强当前市场运输竞争意识，危机意识清企业效率与自身的利益关系，节支创效的现实需要、立足本岗位、从自身做起。
我们铁路职工要顺应货物改革，强化四种意识，传递经营压力，增强全员的危机感、紧迫感和责任感，落实路局市场主体责任的重要抓手。我们铁路职工应团结努力，从自身社会关系逐一宣传铁路货运改革的好处与方便，积极引导货主来铁路了解货运改革，做好货主各方面思想工作。处在一线的职工们应该努力降低生产运营成本，做到资源的循环利用，要有强烈的责任意识，服务态度好，保证货物安全正点。车间管理人员应该加强生产工具、行车设备的跟踪，一发现有问题，应立即汇报组织人员处理，人力资源合理利用，加强发掘具有市场营销这发面天赋的人才，鼓励他们利用休息时间去除跑业务拉拢资源，以便铁路运输市场需求对于这发面的人才，应做好奖惩制度，积极宣传。
只要我们每个人把铁路当做自己家，牢牢树立四种意识，把铁路货运当做自己的事情来对待，传递正能量，发挥各自所长，为铁路货运改革奉献自己微薄之力，这样我们货运改革一定非常成功，铁路发展越来越好。
连日来，**在党的新闻舆论工作座谈会上的讲话在各地引发广泛反响。我以为，学*讲话精神首要在学*，关键在落实，重在增强看齐意识。
关于看齐意识，早在1945年党的七大预备会议上，*同志就曾形象地说：“一个队伍经常是不大整齐的，所以就要常常喊看齐，向左看齐，向右看齐，向中间看齐，我们要向中央基准看齐，向大会基准看齐。看齐是原则，有偏差是实际生活，有了偏差，就喊看齐。”
俗话说，“人心齐、泰山移”。实践证明，我们党之所以具有强大的'凝聚力和战斗力，除了铁一般的信仰和纪律之外，离不开广大党员的看齐意识。如果没有看齐意识，那么我们各项政策的传播力、执行力势必遭受“肠梗阻”。宣传部门作为各级党委的喉舌和耳目，在落实讲话精神上，更要自觉地学在前、做在前、走在前，自觉地同*保持高度一致，用实际行动来落实“48字”的总要求。
要通过学*增强看齐意识。学*讲话精神，是在思想上政治上行动上同*保持高度一致的前提和基础。增强看齐意识先要系统学*、完整理解、全面掌握深刻领会讲话精神，自觉地按照讲话的要求去做。在学*过程中要突出整体性、系统性，全面领会基本观点，深刻把握内在联系，避免零散化、碎片化学*。只有这样，才能深刻领会讲话意图，真正把握精神实质。
要通过行动体现看齐意识。学*的目的在于应用并内化为自觉行动。**指出，党的新闻舆论工作各个方面、各个环节都要坚持正确舆论导向。对各级媒体来讲，就要立即行动，坚决落实。一方面要旗帜鲜明地坚持党报、党刊、党台的正确方向，将不符合导向的栏目、副刊、专题等立即关停，努力保持媒体正确的政治导向;另一方面要积极开办一批能够弘扬主旋律、传播正能量，坚持批评错误观点和倾向的栏目，在全社会努力形成新风尚，增强新闻舆论引导的现实针对性。
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