写一份古诗吟唱的心得体会

唱红歌心得体会

唱红歌心得体会（精选12篇）

　　在*日里，心中难免会有一些新的想法，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样就可以总结出具体的经验和想法。你想好怎么写心得体会了吗？以下是小编收集整理的唱红歌心得体会，希望对大家有所帮助。

　　“红歌”一词虽然早有耳闻，尤其是在建党九十周年的今年时常可以看到、听到；但事实上对于红歌的了解可以说非常少。一直以来，我认为红歌就是*革命时期产生和流传的鼓舞人民斗志的革命歌曲；而且，在我的印象中，凡是“红歌”绝对不会是我们这样的年青一代喜欢的音乐。经过军训期间关于红歌的学*后发现之前对于红歌的认识实在狭隘，也逐渐开始体悟到它的魅力。

　　首先，红歌不仅仅是*革命时期产生和流传的革命歌曲，简单地说，“红歌”是在*革命、建设和改革各个时期产生和流传的红色革命歌曲。目前，对红歌的定义有着不同的诠释，每一个时代都有自己红极一时的歌曲，每一代人都有自己心目中的红歌。只要能够代表一个时代，只要能够在其中找到时代烙印，只要是积极健康向上的歌曲都应该属于红歌。比如上课的时候，老师例举的《蜗牛》，这是一首受许多年轻人喜爱的流行歌曲，与传统意义上的红歌可是有很大的不同；总觉得，它跟红歌怎么可能联系到一块儿去呢？但这首歌的确意义积极，它告诉我们要“有大大的梦想”，要坚定的朝着目标努力，要勇敢的挑战艰难险阻，然后“总有一天我有属于我的天”这样，它就可以成为我们心目中的红歌。

　　如此看来，“红歌绝对不会是我们这样的年青一代喜欢的音乐”这种看法实在是对红歌的大误会。又比如吧，《让我们荡起双桨》；这是我在小学阶段学*过的给我印象最深，也是最喜欢的歌。就我以前的认知决不会想到它竟是首公认的红歌，它给我的感觉就是一首美丽柔和的童谣。现在才知道它是1955年的电影《祖国的花朵》——新*第一部儿童电影的主题曲。它不仅给这部电影增添了美丽的光彩，且歌曲本身的影响力凭借其优美轻快的旋律、朗朗上口的歌词和美好真挚的情感甚至超过了电影。记得有这样一句歌词：“谁给我们安排下幸福生活?”这个“谁”不正是我们亲爱的祖国，我们伟大的党和祖国各地辛勤的劳动人民吗？最让人难以忘怀的当然是这一段反复出现的旋律“小船儿轻轻飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风”便能感受到那种少年的纯真快乐，对生活和未来的美好向往。

　　红歌不是抽象的政治口号。它是有着具体内容的综合艺术，能使人们得到艺术上的享受。许多红歌都与影视艺术结合在一起，成为它的一个不可分割的整体，使一部影视作品锦上添花，流传至今。如《冰山上的来客》中的《冰山上的雪莲》一曲，《红色娘子军》中的《娘子军连歌》，《林海雪原》同名主题曲这些优秀的音乐作品和电影结合起来，成为一个时代的经典，经久不衰地在人们的记忆中闪烁着耀眼光芒。

　　我觉得，红歌似乎就是有这样一种神奇的力量，那就是，当你开口唱，你就会感受到一种不可遏制的激情和生机在胸中奔涌，你会不由自主的昂起头，挺起胸。或许这就是红歌能够历久弥新并深刻融入人们生活的秘密，我们不能否认红歌夹杂着浓厚的政治色彩，但它本身就具有那样独特的魅力，能够以它神奇的感召力，推动人们昂扬向上、积极进取。正如红歌会评委牟玄甫所说：“时代呼唤着创新激情，激情源于心灵的感动，当红歌在心中唱响，那红色文化所凝聚的力量是难以估量的。”

　　红歌带给我们什么，其实很难用语言表达，“红歌有利于人们树立正确的世界观、人生观、价值观；有利于人们发扬艰苦奋斗的作风”虽然是事实，但听起来怎么都像套话。红歌真正的价值在于每个中华儿女对它的理解，只要你用心去聆听、去欣赏、去体味，你一定更发现红歌属于你自己的宝贵意义。

　　XXXX年6月21日下午15点，在吉化会议中心，我们分局参加了全市*系统纪念建党90周年“红歌”表演，唱红歌有感。当我们表演的“唱支山歌给党听”、“保卫黄河”两首歌曲时，瞬时间把整个演唱会推向了高潮，掌声、欢呼声、叫好声响彻整个会场。歌声之震撼力和强烈的穿透力感染了观众、感染了主持人、更加感染了演唱者我们自己。激动地心情、激情的演唱，使我们每一名演唱者的眼睛都潮湿了......

　　《唱支山歌给党听》唱出了当*被西方列强掠夺时，*人民不畏为赶走侵略者而奋斗的历程，唱出了**在人民前进路上播下的光明的种子。

　　《保卫黄河》唱出了中华儿女保卫家乡！保卫黄河！保卫华北！保卫全*！的壮丽诗篇，歌曲气势宏大，波澜壮阔。

　　我们的演出取得了巨大的成功，得到了各级领导、兄弟单位的同志以及观众们的热烈的称赞，我认为：领导重视身先士卒；指挥精彩发挥出色；选歌紧扣党的主题；队伍严整整齐划一；精神饱满斗志昂扬，是我们这次出色演出获得成功的关键所在，读后感《唱红歌有感》。缺一不可，缺了哪一项这盘丰富的“大餐”都成不了。特别是《保卫黄河》是一部轮唱曲，从三部到四部轮唱，歌词内有“龙格龙格龙”轮唱，在李兴泰老师的精彩绝伦指挥下，在电钢琴夏玉环老师与无论比的演奏下，我们的演员，始终处于一种极度的亢奋状态之中，真正唱出了歌曲的风格、韵味和特点。一部唱合唱；二部分唱；三部轮唱；几部合音，歌曲一起一伏，变化无穷，美妙无比。使会场一片沸腾，演唱会达到了高潮。

　　脍炙人口的红歌让我们心情激扬，唱出了我们的心声，唱出了时代的心声。每一名演员发自内腑的歌声，演唱之精美程度完全接*艺术！我为这个江北分局集体感到光荣！我为江北分局这个团队感到骄傲！我为自己是一名演员而感到自豪！终身难忘！

　　唱“红歌”给与我们每一名参与者的心灵都进行了一次特殊的洗涤和冲刷！只有时刻牢记革命传统的人才能经常唱起“红歌”；只有心怀坦荡、光明磊落的人才能问心无愧的唱响“红歌”；只有将民警和百姓真正装在心里的人，才会和民警一起高唱、合唱“红歌”！

　　风在吼 马在叫 黄河在咆哮黄河在咆哮 河西山冈万丈高 河东河北高粱熟了 万山丛中抗日英雄真不少 青纱帐里游击健儿逞英豪 端起了洋枪 挥动着大刀长矛 保卫家乡 保卫黄河 保卫华北 保卫全*！

　　让我们在党的领导下，在“红歌”的指引下，发扬和继承革命传统，为实现中华民族的伟大复兴，努力工作，为了党的事业无怨无悔，贡献我们的一切。

　　一首首脍炙人口的红歌让我们心情激扬，唱出了我们的心声，唱出了时代的心声。为了纪念建党90周年，我校组织举行红歌合唱大赛，我支部选的曲目是《唱支山歌给党听》和《*，*，鲜红的太阳永不落》。

　　红歌是爱国主义教育的好教材。红歌不仅歌词美，而且一首红歌就是一段历史，唱红歌可以使学生受到红色教育。一首首红歌教育着一代代人成长，使大家在唱红歌中受到教育，在红歌中汲取丰富的政治营养，从内心深处感受到社会主义好、*好、改革开放好和伟大祖国好，坚定了我们跟党走，为*奋斗的理想和信念。

　　红歌能唤起人们的红色记忆。红色歌曲大都是当时历史实践的产物，它是当时革命实践的真实写照。有许多红歌首先就是在广大人民群众中传唱的，后经词、曲作者收集、加工和整理被推广的，它脍炙人口，便于记忆。所以人们每当听到红歌就会产生对那段革命历史的记忆。列宁说过：忘记过去，就意味着背叛！唱响红色歌曲是唤起人们的红色记忆，加强革命传统教育的好办法。

　　大唱红歌，大唱爱国主义歌曲也是一种重要的思想教育活动，通过歌唱活动，能使人的思想得到净化，激发革命精神，也能密切干群关系，增强上下的心灵沟通。只有时刻牢记革命传统和党的宗旨的人，才会经常唱起“红歌”；只有心怀坦荡、光明磊落的人，才能问心无愧地唱响“红歌”；只有将群众百姓真正装进心里的人，才会和群众一起合唱“红歌”！

　　一首《*，*，鲜红的太阳永不落》，唱出了人们的心声，一代又一代的*人为建设祖国而奋斗。战士们的血汗不会白流。历史告诉我们的不是流泪，而是充满斗志，更加奋进。我们这一代龙的传人将会感恩这片哺育着我们的土地，让我们为它奋斗，使它绽放光彩。表达了我们共同美好的愿望，为我们生活在这样一个强大的祖国而自豪。《唱支山歌给党听》唱出了当*被西方列强掠夺时，*人为赶走侵略者而奋斗的历程，当日本军队进驻*领土时，*人为反对*而愤怒，唱出了*在人们前进路上播下光明的种子。

　　为之唱红歌，怀念过去，只是让我们感受过去革命者为祖国的一腔热血。而我们必须把握现在，惟有我们不懈努力才能创造更美好的明天。歌唱的声音虽已停止，但奋斗的精神将永不落幕。让我们团结一心,一起走过世纪的风雨,一起走进世界的神奇。用我们的真诚拥抱祖国,用我们的歌喉歌颂祖国,用我们的真挚祝福祖国,愿四川的明天更加美好，愿我们的祖国明天更加美好。

　　在《**现代史纲要》的实践学*中，在学校的组织下，我们班进行了唱红歌《东方红》的排练。排练活动中，指挥老师给我们讲解唱歌的技巧、如何表情、怎样投入情感等，使我们增添了不少音乐知识；局领导和同志们一起晚上加班排练，密切了干群关系，更增强了上下的心灵沟通，大家更振奋，热情更加高涨；同志们之间互相交流唱歌经验、体会，进一步增长了知识，增进了友谊，增添了快乐。

　　唱红歌，已经成了一种新的文化时尚，尤其是在建党九十周年即将来临的时候，红歌更是此起彼伏，唱响在大江南北。

　　在唱红歌的时候，似乎有必要想一想，那些红歌当年是怎样“红”起来的？其实红歌产生和流传的根本动力，就是红歌在当时充分地表达了民众的心声，就像《东方红》一样，自发产生在陕北民间并得以流传，绝不是在权力主导下凭借强大的资源优势强加给人民的。我们主流的解读，并没有把“红歌热”作为单纯的娱乐活动来看待，那就有必要思考，今天唱红歌表达的是怎样的心声，以及红歌在今天能不能完整地表达我们的心声？

　　为什么每一个从过去年代过来的人，唱起红歌都会心潮澎湃，内心荡起理想主义的激情？看看那些广泛传唱的红歌歌词，你会发现，红歌在当年的确唱出了人民的心声，表达了人民长远的利益诉求，表

　　达了当时社会背景下最普遍的愿望，以及基于现实的对于未来的憧憬；其中也许有过于理想主义的表达，也许有超越人们生活经验和体验的过度表达，但以历史的眼光审视，这些歌曲如果不能表达出一个时代人们的普遍心声，是不可能流行开来并流传下去的，更不会长久留存在人们的心底。

　　如果不考虑红歌的娱乐功能，那么今天从红歌里能唱出什么，或者说今天唱红歌表达着人们怎样的心声？说红歌唱出了人们对党和国家的深情当然可以，但产生于过去年代的那些红歌，让人怀恋的，还有红歌中蕴含着的丰富的精神价值。“红歌热”作为一种文化现象来看，我倒觉得，红歌唱出了我们时代迫切呼唤的一些东西，比如从一些红歌里，能读出以国家和人民利益为重的精神，能读出社会精英必须首先考虑民众利益的导向，能读出为了人民利益可以牺牲个人利益的大气，能读出官员必须做人民公仆的那种理想境界，等等，所有这些崇高的价值，是今天人们回顾过去瞻望未来的重要参照，是对眼下的文化心态和社会心态的一种有力矫正。这大概是人们喜爱红歌的内在原因吧。

　　面对“红歌热”，我们必须思考的是，今天的大众文化怎样才能更好地表达出百姓的心声，这是和唱红歌同样重要的问题。由于相当一部分红歌都属于过去的年代，由于一些红歌的主题非常宏大，唱红歌虽然能表达我们的心声，但要完整直接地表达今天人们的心声，除了红歌，还需要更贴*民众的大众文化。而在我们今天的大众文化中，相比于《十送红军》、《保卫黄河》这样震撼人心的红歌，无论是赵本山的小品，还是张艺谋的电影，以及那些没完没了的“帝王剧”，都根本无法表达这个时代的心声，这使手机短信、网络上的段子那样的极端表达获得巨大的传播空间，这种现象必须引起我们的思考。

　　过这次排练唱红歌活动，我对红歌有了新的认识：红歌不仅歌词很美，旋律也优美动听、铿锵有力，使我们得到了艺术的享受；红歌唤起了我们的红色记忆，激发了我们积极向上的革命精神；红歌使我们汲取到丰富的政治营养，思想得到净化，心灵受到了振奋；红歌还启发着我们要健康向上、乐观大度，勤奋工作、热爱生活，更使我们从内心深处热爱**和我们的祖国。

　　为了唤起我们对青春年华的回忆，为了激发大学生火热的激情，我校开展了学党史、唱红歌、颂党恩系列活动，倾听着一首首脍炙人口的红歌，唱红歌唱出了团结、唱出了气势、唱出了我们的心声，唱出了时代的心声，使自己经历了一次激情飞扬的心灵之旅。

　　唱红歌进一步坚定了理想信念。唱红歌让自己有机会再次缅怀革命先烈的英雄事迹，感知战争年代浴血奋战的悲壮、和*年代热火朝天的激烈，更加深刻认识到现在所拥有一切的来之不易，更加珍惜当前的幸福生活。一首首红歌陪伴着一代代人成长，使大家在唱红歌中受到教育，在唱红歌中汲取营养，从内心深处感受到*好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好，更加坚定自己听党话、跟党走，为*事业奋斗终身的理想和信念。

　　唱红歌是一次全面深刻的爱国教育。一首首红歌其实就是一篇篇爱国主义教育的好教材，因为红歌不仅歌词美，而且每一首红歌就是一段历史，唱红歌能唤起人们的红色记忆。红色歌曲大都是历史实践的产物，它是当时革命实践的真实写照。有许多红歌首先在人民群众中传唱的，后经词、曲作者收集、加工和整理后被推广的'，它脍炙人口，便于记忆。所以每当听到红歌或唱起红歌就会产生对那段革命历史的记忆。列宁说过：忘记过去，就意味着背叛！唱响红色歌曲唤起了我们的红色记忆，传承了革命的优良传统，激发了我们的爱国情怀。

　　唱红歌净化了浮躁的心灵。当前，经济建设取得显著成果，改革开放带来国富民强，人们衣食无忧，一些人事业心淡化，进取意识不强，得过且过、消极浮躁在一定范围内存在并不断蔓延，成为一种不健康的思想倾向，这种现象在自己身上也不同程度地存在着。大唱红歌、大唱爱国主义歌曲，使大家亲身感受革命先辈那种不畏艰险、不惧强敌、不怕困难，为了*理想信念不惜抛头颅、洒热血、前赴后继、死而后已的革命情怀，经历了这次难忘的思想教育，使自己浮躁的思想得到净化，萎靡的心态得到激发，糊涂的心灵受到震撼，从而牢记革命传统和党的宗旨，做到心怀坦荡、光明磊落，坚定理想信念，明确奋斗目标，踏踏实实、兢兢业业投入到本职工作之中。

　　唱红歌密切了干群关系，增强了团结友谊。《江山》、《走向复兴》、《国家》、《黄河船夫曲》、《在*》、《四渡赤水》、《旗帜颂》那一首首铿锵激昂的红歌，一曲曲催人奋进的旋律，使远去的鼓角再次争鸣、淡忘的红色记忆再次唤醒，消褪的红色激情再次激昂。《唱支山歌给党听》唱出了当*被西方列强掠夺时，*人民为赶走侵略者而奋斗的历程，当日本军队进驻*领土时，*人民为反对*而愤怒，唱出了*在人们前进路上播下光明的种子。《在*》，唱出了改革开放带来的美好生活，唱出了人们对美好未来的向往，唱出了我们盼望祖国繁荣富强的心声，唱出了我们生活在这样一个强大祖国的无比自豪，更激励着一代又一代的*人为建设祖国而奋斗。在红歌的美好旋律中，在忘我的投入中，在你追我赶的紧张角逐中，我看到了唱红歌所激发出那空前的团结意识和强烈的集体荣誉感，大家视集体荣誉高于一切，忘记了一个多月来利用工作之余艰苦排练的艰辛，忘记了*日里加班加点赶进度的煎熬，忘记了干群之间、同事之间的不快与隔阂，干群同心、老少同台，携起手、鼓足劲，一起用嘹亮的歌喉、优美的旋律、雄壮的音乐歌唱我们伟大的党、伟大的人民、伟大的民族。

　　唱红歌是对革命优良传统的最好继承。通过一首首红歌，让我深切缅怀革命先辈的光辉足迹，再次感受了过去革命者为祖国的满腔热血、无限忠诚，经受了一次彻底地心灵洗涤，把“小我”渐渐地融入了“大我”，迷茫逐渐退却，浮躁彻底过滤，上进心进一步增强。自己要做的，就是把握当下，牢记入党誓词，传承革命薪火，继承先辈遗志，坚定理想信念，立足本职岗位，精心做好每一件*凡的小事、每一笔经手的具体业务，通过自己的不懈努力，为农发行的发展壮大尽心尽力，为建设社会主义新农村贡献绵薄之力。

　　嘹亮的红歌声虽已渐远，但奋斗的精神将永不落幕。让我们团结一心,用我们的真诚拥抱祖国,用我们的歌喉歌颂祖国,用我们的真挚祝福祖国,愿农发行的明天更加美好，愿我们伟大祖国的明天更加美好。

　　xx社区原名xx义工之家，成立于20xx年底，以开展公益活动，帮助弱势困难人群，弘扬爱心奉献精神为宗旨，两年来，在社会各界人士的关心支持下，在群里各位成员积极参与、共同努力下，共开展了50次公益活动和文体活动，参与人员达5000余人次，为弘扬爱心理念，倡导志愿者精神，改善社会风气，建设和谐xx做出来了突出贡献。

　　一、积极协助红十字会开展志愿活动

　　爱心社区群成立以来，积极开展志愿服务活动，及时与xx市、xx区红十字会联系，配合搞好各项红十字志愿服务活动，利用网站、QQ群等方式，宣传普及红十字知识，宣传志愿服务活动。积极和报纸、电视*系报道志愿服务活动，提高公众知晓率和参与率，营造有利于志愿服务的舆论氛围。

　　二、积极参与救灾活动

　　20xx年先后在红十字会指导下，在各QQ群和社会各界志愿者配合下，为舟曲、玉树等灾区募捐，共组织募捐8000多元。20xx年7月份我市xx发生水灾，与xx义工群一起组织15名志愿者前往xx关帮助灾民清理淤泥。组织志愿者募捐，为xx关敬老院老人送去洗衣机等物品。

　　三、开展助学、敬老、环保等志愿服务活动

　　开展了帮助聋哑学校儿童、为xx贫困学生xx募捐、帮助职业学院7名贫困学生等助学活动4次，开展到敬老院服务活动3次，20xx年4月联合xx医院开展了为800名环保工人免费体检活动，开展了到烈士陵园、xx公园捡垃圾环保活动2次。

　　四、开展爱心救助活动

　　开展了3次爱心救助活动，20xx年9元为因车祸住院的xx7岁小学生xx立募捐1万多元，20xx年1月-3月先后3次救助患癫痫的xx27岁的xx，先后募捐钱物价值3000多元，20xx年6.1日帮助患脆骨病的xx二小学生xx购买物品500多元。

　　五、开展户外文体活动，丰富志愿者生活

　　我们多次组织户外登山活动，排练文艺节目，组织成员聚会，丰富大家的生活，以健康向上的文体活动增加团队凝聚力，引导大家积极参与爱心公益，充实发展志愿者队伍。

　　在两年多的爱心活动中涌现出了很多优秀志愿者和感人的事迹，通过志愿活动，志愿者的社会责任感、使命感不断提高。但是，作为民间公益组织，我们发展相对比较缓慢，取得的成绩微不足道。今后，我们将作为商州爱心救助红十字志愿服务队继续开展各项志愿服务活动，给更多需要帮助的人带去快乐和希望!我们坚信，全体志愿者将会和红十字服务队一起风雨同舟、共同成长，为传播爱心、改善社会风气、倡导正气也发挥重要的作用，xx会因为有我们的存在而更加和谐、美好!

　　为了广泛深入开展民族团结教育活动，使学生更好地认识祖国的变化，从而抒发爱国之情，牢固树立“三个离不开”思想，我校组织开展了“爱我中华”歌咏比赛活动，活动主要采取各民汉联谊班合并进行红歌大家唱。在活动的过程中，做到了人人都参与，班班有歌声。在传唱经典歌曲的同时，创建了健康向上的校园文化，使校园文化建设得到进一步的提高。

　　一、高度重视，认真组织，加大宣传力度

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古诗词心得体会

古诗词心得体会（精选6篇）

　　当我们受到启发，对学*和工作生活有了新的看法时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，通过写心得体会，可使我们今后少走弯路。那么如何写心得体会才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的古诗词心得体会（精选6篇），希望能够帮助到大家。

　　在源远流长的中华传统文化中古典诗词可谓浩瀚如烟，熠熠生辉。它博大精深，艳如百花，汇集着*古代文化的精髓，是中华民族文化永远的根。诗是“最妥当的字句放在最妥当的地方”，我觉得诗是最经济的语言，这一点我们*的古典诗词尤为突出。我们学古诗不一定要成为诗人，而是要心中充满希望的绿色的“诗意”，感悟诗的穿透力。

　　古诗文的教学是语文教学的重要组成部分。《语文课程标准》中明确要求学生“能够诵读古代诗词，有意识地积累、感悟和运用，提高自己的欣赏的品味和审美情趣。”现行的小学语文教材中，古代诗词占有一定的比重。而未来的语文教材，相信古代诗词的占有率会越来越大。

　　这样来看古诗词的教学就显得尤为重要。而古诗词的教学一直是我的“盲区”，我觉得用我有限的语言根本无法让我的孩子们充分地感受到诗歌的语言美、形象美、意境美。

　　通过10月29日语文教科之家由导师刘主任组织的这次关于古诗教学的网络教研活动，认真听了两位教师的两节课，这是有一种“柳暗花明”的感觉，突然发现枯燥乏味的古诗也可以上得有声有色、兴趣盎然。特别是东官刘老师的《古诗三首》的教学中，用讲古诗古诗的方法了解诗意，解决了传统古诗教学逐字逐句讲的枯燥乏味，采用“一带”的方法指导学*，抓重点，指导朗读，引导诵读，让孩子们在自然的情境中学以致用。真是让我茅塞顿开，豁然开朗。

　　而我感觉整节课环环相扣，每一个环节都有一定的目的性，让孩子还感觉不到老师故意为之的痕迹，学生非常主动地参与，特别是最后刘老师把学生从始终选出来的字两句诗，真是让人眼前一亮，相信学生们也有同样的感受，他们感受到汉字的.魅力，诗词的神奇。通过学*，我也对古诗教学有了一点自己的想法:

　　一、“导学”不如“导趣”。对于小学生而言，古诗是有一定难度的，我们作为教师就要顺应学生的年龄和心理特点，突出强化古诗学*的趣味性，激发学生学*的兴趣，使孩子们有渴望学*的冲动。我们在教学中根据不同诗歌的特点可以演、可以画、可以唱等一些有趣的方式，把内容具体化，把诗意形象化，把情感音乐化，打开孩子们智慧的大门，发展思维的同时把知识用于实践。

　　二、合理运用现代化信息技术。我们的时代在发展，我们的教学硬件也在不断更新，那么我们的教学理念和方法也要跟着变革。运用多媒体课件和一些现代信息技术手段，可以运用精美的界面设计、古朴典雅的音乐，化静为动，变无声为有声，营造出浓郁的*古代文化氛围，烘托出良好的教学气氛。这样有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴含在诗中的思想感情。通过多媒体的介入，让诗中的形、声、色、情、意直接作用于学生的感觉器官，更有利于将学生带入诗中所描绘的艺术境界去感受美、领悟美，相信古诗教学的效果会大大提高。

　　这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了xx和xx老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及xxx五位老师的精彩课堂，受益匪浅。

　　古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。

　　那么，如何让孩子们领略古诗词的美，让孩子们通过古诗词的学*，进而受到传统文化的熏陶呢？

　　我认为，在学*古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。

　　怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。

　　在组织学*的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用xx老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。

　　其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学*古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

　　最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学*古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。

　　时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

　　经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么，应该怎么做呢？

　　一、以读为主，积累语言

　　古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。

　　二、自主探究，勤思创新

　　1、诵读积累

　　教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。

　　2、主动探究，想象升华

　　陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。在实际教学中，教师要**学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的全过程，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

　　3、积极引导，关注创新

　　在古诗词教学过程中，由于学生对古文的认识是有限的，在自主理解时肯定会有一些错误，甚至闹出笑话，这就要求我们既要保护好他们的积极性，又要作适当地引导，帮助他们认识自己的偏颇，指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花，我们都应该小心地呵护，积极地加以肯定，并引导其继续沿着自己的创新思路前进，结出一个个创造智慧的硕果。

　　总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的.古诗词课堂，引导他们去发现诗词的美，欣赏诗词的美，享受美感的体验。

　　今天三年级进行了古诗诵读比赛，作为其中一组的评委，我发现孩子们在古诗诵读中还存在着的一些情况，做一个简单的记录，如果对老师们的教学有帮助，那就荣幸之至了。

　　1、吐字咬字的问题。比赛中把咬字正确、吐字清晰作为了一项评比的要求。确实，诵读中普通话的正确与否，会直接影响到诵读的成绩。十几个孩子比下来，发现或多或少都有这样的问题，收录几个典型的：《闻官军收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天门山》是三首必背的古诗，其*有这样一些读音欠准的：即都读成“既”，潜读成“浅”，风读成“fong”，帆读成“凡”等，其实有一些字并不是老师没有强调，而是学生潜意识里错误读音扎根较深了，如“即”字。

　　2、两诗混淆的问题。开始背的挺熟练的，可是背着背着，竟然跑到了另外一首诗去了。如《望天门山》一诗，变成了“天门中断楚江开，碧水东流至此回。*猿声啼不住，轻舟已过万重山。”呵呵，学生背的还挺溜的，却不知已经串成两首诗了。估计是诗中的“*”一词，导致学生想到了李白的《早发白帝城》。

　　3、古诗诵读的感情。很明显，作为有评比项目中的一个标准，有感情的诵读古诗，更应体现在古诗的节奏上。可惜孩子们都把重点落在了是否背得熟练上，而忽略了这一点，这也是今后老师们在古诗诵读的指导上要注意的一个方面。

　　开垦出丰美的田园。我会背的第一首古诗是《咏柳》。"碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦"，我问爸爸"绿丝绦"是什么意思，爸爸说，"绿丝绦"是柳条垂下来像一条条丝带，就像妹妹头上扎的绿色蝴碟结，这就是"绿丝绦"了，哦，懂了。

　　我就这样一首首背了下来，读了许多有关春天的诗，"迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯"。这首诗让我们看到了：春天阳光普照，江山秀丽，春风拂面，春风送来了花草香气，春回大地，泥土松软，燕子来飞飞去衔泥做巢，鸳鸯在暖和的沙地上睡着了，这一定是一幅非常甜美的春景图啊！"黄师塔前江水东，春光懒困倚微风"。这首诗仿若把我们带到了黄师塔前，望着滔滔江水向东流去，心中的烦忧也随之而去，春风吹来，顿觉又懒又困，我明白了人们常说的"春困秋乏"。

　　宋朝诗人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春风又绿江南岸，明月何时照我还"和南宋诗人朱熹《春日》中的"等闲识得东风面，万紫千红总是春"，同样是写春风，诗人一个喜，一个忧，两相对照，反映出两位诗人当时不同的际遇，不同的社会环境，感受到了诗人的爱国情怀，领悟了不同的写作手法。古诗不仅给我的生命田园抹上了绿色，而且让我的心灵腾飞，融入那千年唐风宋词中，遥望天外云卷云舒，聆听海天相接处渔歌唱晚，更让我这个北方少年感受到了塞外大漠孤烟壮阔。古诗，让我的生命丰富多彩！我爱古诗！

　　有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。

　　一、感受经典 ：深悟古诗文化底蕴

　　每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚!

　　二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采

　　这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学*过程中领略到了古诗文的经典魅 力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学*古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、充满情趣的反复诵读与想象中，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，从而获得审美的愉悦。

　　看到各位名师的风采，使我有一种醍醐灌顶的感觉，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考与钻研，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，脚踏实地，不断总结，不断反思，也只有这样，我们方能点燃和引发教学的火花，不断提高教学的境界，谱写美丽的教育人生。

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古诗词吟诵吟唱比赛主持词

古诗词吟诵吟唱比赛主持词

　　无论是在学校还是在社会中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编精心整理的古诗词吟诵吟唱比赛主持词，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　a：尊敬的各位领导、老师

　　b：亲爱的同学们

　　合：大家上午好！

　　a：今天，马庄乡全体师生，欢聚一堂，同庆六一；b：在这个属于我们自己的节日里，首先请允许我们真诚祝愿大家节日快乐！

　　a：为营造书香校园，诵读千古美文，传承华夏文明，今天，在这里举行中华古诗文诵读比赛。

　　a：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。

　　b：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。 a：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。

　　b：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩；

　　a：今天就让我们伴着纯美悠扬的乐音，来共品一杯古人为我们酿了千年的美酒。

　　b：今天就让我们和着这初夏的清风流水，一起吟诵，一起咏叹，属于我们共同的一份情感。

　　a：那么首先请允许我向大家介绍一下今天来到我们赛场的各位评委老师。他们分别是......

　　b：真诚地感谢各位评委老师在百忙之中来到我们的现场，让我们再次用最热烈的掌声欢迎各位评委老师的到来。欢迎！

　　a：接下来，我向大家介绍一下我们本次比赛的流程：第一项：百

　　人齐诵古诗词第二项：各校古诗词诵读比赛第三项：演绎古诗古

　　韵

　　合：马庄乡中心校庆“六一”古诗词诵读比赛正式开始！

　　b：下面进行第一项：百人齐诵古诗词。同学们，唐诗宋词是我们

　　中华文化最灿烂的两颗明珠，源远流长的古典诗文是祖国文化经久不

　　衰的瑰宝。让我们一起来感受古诗的神韵，共同朗诵两首诗。

　　a：第一首《望庐山瀑布》

　　望庐山瀑布

　　日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

　　飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

　　第二首《登鹳雀楼》我给大家领读一句

　　登鹳雀楼

　　白日依山尽，黄河入海流。

　　欲穷千里目，更上一层楼。

　　b：吟诵着动人的诗篇，陶醉在古诗的音韵之美中。让千古名句

　　陪伴着我们美好的童年，让幽幽书香浸润我们蓬勃向上的心灵！

　　a：下面进行第二项，各校古诗词诵读比赛各校的顺序就按照

　　抽签的顺序进行，有请*楼小学为我们带来的《春日》《赠汪伦》

　　b：好一句“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”，表达了作者

　　李白和朋友汪伦之间无比深厚的友谊。下面请欣赏小河赵小学为我们

　　带来的《夏日绝句》《登鹳雀楼》。

　　a：小河赵可爱的孩子们用他们稚嫩而有力的声音吟出了这两首诗的神韵，让我们感受到了中国的大好河山和作者的凌云之志。接下来请欣赏张庄小学为我们带来的《绝句》《登鹳雀楼》。

　　b：每逢读到《登鹳雀楼》中的诗句都会让我想起作者王之涣的另一首名流千古的诗句，“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。听过这两首诗让我仿佛回到了童年，童年学诗的情景历历在目。接下来请欣赏马庄小学为我们带来的《咏柳》《望庐山瀑布》

　　a：一首《咏柳》带给我们在这个温热的初夏一丝的凉意。接下是雷庄小学为我们带来的《池上》《咏柳》。 b：雷庄孩子们流利、有感情地朗颂让我们深切地感受到了乡村孩子质朴、纯真的童心之美。下面请欣赏育才小学为我们带来的《静夜思》《望庐山瀑布》

　　a：育才用自己独特的方式表达了诗人思乡之情。一首首唐诗宋词就从他们口中传唱出来。真是字字珠玑，句句经典！声声诵读，津津有味。

　　b：下面进行第三项演绎古诗古韵演绎古诗词，我们就是在和诗人们进行心灵的聚会。我们就是在游览祖国美丽的山山水水，

　　a：我们就是在感受中华民族优秀的历史和文化，我们就是在汲取和传承民族精神 。下面请欣赏*楼小学为我们带来的《四季颂》

　　b：莲出淤泥而不染，是美丽高洁的象征，文人墨客争相传颂，下面由小河赵小学的孩子为大家演绎这美丽的“出水莲”。

　　a：从古至今，多少诗人望月抒怀，借月咏怀之作，世代不绝。 b：千百年来，人们吟咏着它，在花前月下与亲朋相聚，在异地他乡思念故乡亲人。

　　a：月有情，月伴影。那一轮皎洁如往昔的明月，让人感怀，让我们学会关怀，懂得珍重。下面来听听张庄小学的同学们是怎么赛诗的。

　　b：春有鸟语花香，夏有莲叶满塘，秋有金桂飘香，冬有傲雪凌霜，今天有一群可爱的孩子们为我们演绎了这四季的变化。

　　a：江南的池塘，就像一幅幅大大小小的水墨画，那里有一碧万顷的莲叶，有亭亭玉立的荷花，还有那顽皮可爱的小鱼和小孩。请欣赏雷庄小学的节目《江南》。

　　b：人人尽说江南好，游人只合江南老，春水碧于天，画船听雨眠，说不尽那软玉温香，品不尽那馥郁人生，曾几何时，你在我梦幻般的世界里柔情索绕，引领我们神游那古韵悠悠的梦里江南。下面请听育才学校带来的古诗词诵读《江南古韵》男：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。

　　女：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。

　　男：诵读中华经典，让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。女：诵读中华经典，让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。男：愿五千年文化瑰宝大放异彩，

　　女：愿中华儿女豪情满怀，再谱新的乐章。

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读古诗词心得体会

读古诗词心得体会（通用29篇）

　　在日复一日的学*、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗是古代*诗歌的泛称，在时间上指1840年*战争以前*的诗歌作品。什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的读古诗词心得体会，希望对大家有所帮助。

　　我为音乐而生，我为音乐癫狂。

　　——题记

　　我总是在想，这么长的人生，我的未来要怎么办，人生如梦，我总是怅然若失，回望过去，总觉得我的生活并没有太大的意义。我学*不好，爱捣乱，老师、班主任总是对着我摇头叹气。我心里又何尝不渴望能够得到大家的肯定，能让大家为我而骄傲呢？

　　我开始在其他方面寻找安慰。最终我的目标锁定在了音乐这方面，我的嗓音很好，我在唱歌方面有着独特的天赋。于是我开始热爱音乐，为音乐而痴迷，那一连串的音符字眼和跳动的旋律总是能轻易打动我的心，天生我材必有用，我想我就是为音乐而生的吧。

　　秋天的落叶缓缓落下，古朴的钟声慢慢响起，走在阳光明媚的路上，听着让人沉迷的音乐，我的人生才能够算是更加完美，音乐给了我第二次生命，音乐带给我骄傲和自豪，伴随着婉转的旋律，细腻的音符缓缓流转，音乐总是能够带给我心灵上的震撼。

　　我仿佛拨开了那笼罩着我的重重雾霭，见到了那灿烂无比的阳光。

　　音乐对我来说是一盏明灯，指引了我前进的道路，音乐是一团热烈的火苗，点燃了我对生活的热情，音乐是一个季节，是一个总属于我的季节。

　　我热爱音乐，我在音乐中能享受到无与伦比的快乐，音乐是总属于我的骄傲。

　　这次有幸参加了由教师进修学校组织的为期四天的“小学语文古诗词教学”为主题的32学时培训。聆听了—和—老师的关于如何更好地进行古诗语教学的讲座及—x五位老师的精彩课堂，受益匪浅。

　　古诗词是我国灿烂传统文化之一。它们大都具有语言优美精炼、想象丰富新奇、韵律朗朗上口、情感动人心魄、哲理深刻入微的特点。在语文教材中小学、初中都会渗透到，而且每一个学期都会有。可想而知，古诗词教学的重要。

　　那么，如何让孩子们领略古诗词的美，让孩子们通过古诗词的学*，进而受到传统文化的熏陶呢？

　　我认为，在学*古诗词中，要欣赏诗词的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。这也是我在这次学*后的一点体会。

　　怎样更好地组织教学，让孩子们领略古诗词的美首先要让孩子们反复吟诵，感受语言美。古诗的语言精确、凝炼。每首古诗的字数有限，因而诗人十分讲究用词的精当确切、凝炼含蓄，有时一字一词，包含极丰富的内容。

　　在组织学*的过程中要指导学生反复诵读，读出古诗的形，读出古读的神，读出古诗的味。用—老师的话讲就是设身处地、感同身受地诵读，就是因声解义，因声传情，因声求气的诵读，就是激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉的诵读，就是眼与口谋，口与耳谋，耳与心谋，心与神谋的诵读。从这个意义上讲，古诗的美有50%是吟诵出来的，是朗读出来的。

　　其次，深入理解，体验情趣美。古诗经常是“言有尽而意无穷”。例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学*古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

　　最后，拓展延伸，领悟意趣美。文教学得法于课内，延伸于课外。古诗教学的目的不只是为理解古诗的意思，体会情感，更是让学生体会到祖国语言文字的韵律美，意境美，感受到古诗是我国文化宝库中的一支瑰宝，培养学生学*古诗的兴趣，激发学生积极主动诵读古诗的兴趣。这次的五堂课，每一位老师都很好地进行了拓展延伸，充分利用课本以外的教育资源，突破教学内容的单一性。

　　时间虽短，收获颇丰，让我对古诗词吟诵有了全新的认识。“留心处处皆学问”，只要留心做一个有心人，我的古诗词教学之路会越走越敞亮。

　　经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么，应该怎么做呢？

　　一、以读为主，积累语言

　　古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。

　　二、自主探究，勤思创新

　　1、诵读积累

　　教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。

　　2、主动探究，想象升华

　　陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。在实际教学中，教师要**学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的全过程，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

　　3、积极引导，关注创新

　　在古诗词教学过程中，由于学生对古文的认识是有限的，在自主理解时肯定会有一些错误，甚至闹出笑话，这就要求我们既要保护好他们的积极性，又要作适当地引导，帮助他们认识自己的偏颇，指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花，我们都应该小心地呵护，积极地加以肯定，并引导其继续沿着自己的创新思路前进，结出一个个创造智慧的硕果。

　　总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂，引导他们去发现诗词的美，欣赏诗词的美，享受美感的体验。

　　烦恼是夏日炎热的太阳，抚*心灵，静静的翻开书，进入诗词的世界，为夏日带来一丝凉爽的风，转眼间，烦恼无影。

　　——题记

　　曾经读李煜的《虞美人》，被感动得一塌糊涂。

　　“春花秋月何时了，往事知多少。”一弥漫着忧伤气息的开头让我为之动容，便不可抗拒地爱上了他，一个带着传奇色彩的词人。他总爱用词去抒发内心之感。词中夹着一股伤气，每当我翻开书，总会有种感觉，不可名状，那伤气似乎是一种气体，弥漫在我的身体周围。那首带着亡国之情的词，让我久久不能释怀。或许心中也在跟着他一起伤感，但那时，我的灵魂似乎进入了那个世界，很难自我控制了。

　　我的一个好友甚至比我更喜欢他的词，她常常低声吟诵，甚至流泪，我不知她内心的感受，但猜，她一定是回到了那时。

　　也曾读过柳永的《雨霖铃》，他的词中也有股气息，带着忧伤，却是为情。“杨柳岸，晓风残月”带我进入了凄凉的秋天。码头上，有一个身着白衣的男子在与女子告别，分明见他眉宇间流露着一股衰伤与不舍。那女子倾城，或闭月，她那双眼睛中带着些许的无奈。两人深深的望着，此时，是用心在交流。

　　琪也喜欢这首词，她不试着编过歌，但很快就忘记了，她只好笑笑。她说，若是她能理解柳永透彻，那此生无悔。

　　李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷怀疑他是否是重庆人，当然那时我还很小，想法自然奇怪。

　　李白的诗总能引人入胜，和他一起或仰天长叹或邀月饮酒，你可以体领到他内心的悲凉，他也愁，愁什么？国家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男儿却无力拯救，他叹，他悲，他用酒来释放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁与无奈全都融合在了心中，化成了壮丽的诗篇。这是酒的功劳的吗？李白的诗让我不禁感叹：好一个潇洒的唐朝少年！

　　她是一个女子，带着传奇的女子，试想，在黄昏，她轻解罗裳，独上兰舟，于自然嬉戏，然后兴尽晚回舟。在她心中，生当作人杰，死亦为鬼雄才称得上英雄。她的一生大起大落，少女的快乐，少妇的畅快，中年的焦愁，老年的凄凉。全都化作一首首词，她叹息“人比黄花瘦”，她吟诵“红肥绿瘦”，她的季节乍暖还寒，她为我增添了愁，那愁，才下眉头，却上心头。

　　小时候，在妈妈的督促下，我每天都要读很多遍的古诗词，什么“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”还有“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”天知道，我有多么恨古诗词，因为它不仅夺去了我玩的时间，还经常因为背不好而遭到妈妈训斥。

　　上了小学，我惊奇地发现，语文课本上的古诗我几乎都背过，所以背古诗时老师经常夸奖我。听着老师的夸奖和看着同学们嫉妒的目光，我竟然渐渐的喜欢上了古诗词。

　　现在的我喜欢古诗词，不仅仅因为它读起来朗朗上口，更因为它隐含着作者浓浓的思、浓浓的情。

　　亲情

　　“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到一个头发花白的老母亲，在发出微弱光的油灯下，为她即将远行的儿子，一针一针地仔细补着衣服，生怕有遗漏的地方，冻到她的孩子。诗中的母爱是让人感动的。

　　爱情

　　“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”每每读到这篇古诗，我都感觉到心里泛起了一层涟漪。我仿佛看到了一个细腻的女人在寻找她心爱的男子。诗中的爱情是幸福而甜蜜的。

　　乡情

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到了诗人远眺故乡，在心里想象着兄弟们插着茱萸登山时的情景。我感受到诗人想回到家乡并见到亲人的急切心情。

　　友情

　　“城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”每每读到这篇古诗，我仿佛看到了一对忘年之交在路口诀别时，相互安慰，相互开玩笑时的情景。这让我感觉到友情的伟大。

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古诗文诵读心得体会

古诗文诵读心得体会（精选12篇）

　　在学*、工作乃至生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，古诗可分为古体诗和*体诗两类。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的古诗文诵读心得体会，欢迎大家分享。

　　经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。多年来我校一直将“经典诵读活动”传承、继续、并将之发扬广大，取得了不斐的成绩

　　通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读*惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。

　　与日常教学相结合。、除安排的校本课外，每周四下午课外活动（单周诵读、双周写字），各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学*游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。

　　与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵；并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每节语文课前准备2分钟，开展“课前一吟”活动，做到读而常吟之，学生全员参与。每班可选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。

　　与班队活动相结合，每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复*，或在班级内举行吟诵表演。举行古诗文默写或经典文化手抄报、书画展览、凡人凡言征集等活动。

　　与学生良好*惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校橱窗每周推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词。

　　与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。

　　注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动，多读多背从而多用，不增加负担，不断地激发学生的阅读兴趣。开展“优秀诗文朗诵会”、“诵读小小擂台赛”、“读书大王”等评选活动。

　　为了推动我校的读经诵典的水*的提高以及活跃校园文化，为了响应素质教育的号召，为了丰富学生的课外生活，让全校师生深入体味了传统文化的博大精深，更重要的是为了让学生记住名篇佳作，而让学生明白一个道理，养成一种品质，学会一种本领。我校积极响应“经典诵读”活动的号召，在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与，全情投入，诵读热情日益高涨，气氛浓厚，已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案，活动经过到项目总结，每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的，促进学生背经典的综合能力。

　　为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求，语文科组根据计划和学生实际，进行了不同年级背诵不同段落的训练，结合动作、手势、表情等基本步骤的培训，并且定期检测。在不同的阶段有不同的训练内容，而且按照学生的兴趣，形式多样化，同学之间也随时随地可以对照检查、表演、评价等。总的来说就是想方设法提高学生的演讲水*。学校语文科组开展经典诵读比赛活动，还促使了全体同学们更加积极背诵经典，同学们的经典内涵更丰富了。

　　经典诵读是一项灵魂工程，难在坚持，贵在扎实，在今后的工作中，我们将按照上级领导的工作要求，坚持不懈，积极推进，将经典诵读与师生的行为品质结合起来，我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展，我们的学校将会变得更加的完美。

　　此次比赛是在各级段认真组织、精心辅导，层层选拔后进行朗诵比赛，推荐优秀选手参加的基础上进行的。选手们个个精神饱满，声情并茂，他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。选手们或童趣盎然，或悠扬委婉，或气势磅礴，充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生，大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美，品味与书为友的乐趣，激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情，希望全体学生都能在“书香校园”中，获得美的体验与感受，做一个“真、善、美、健”的锦绣学生，从而拥有幸福人生的开端。

　　抓好古诗文诵读活动领导重视是前提，老师参与是基础，调动学生积极性是关键，家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作，更重要的是寻根，寻民族精神之根，寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化，加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任，在我们的努力下，相信我们的学生们会继承传统，弘扬传统，去开创更加美好的未来。

　　通过开展经典诗文诵读活动，全体师生都深刻体会到了*传统文化的博大精深。教师在经典诵读声中，变得更加的善解人意，心灵更加阳光，工作更有精神；孩子们在经典诵读声中，变得更加的规矩，可爱，有礼有节，而这将为孩子们的人生打下坚实的基础，必将提高提高我校的经典诵读水*。可以说经典诵读在我校已形成规模，初见成效。

　　通过诵读经典诗文教学，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎？”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

　　其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧？它是那样雄伟绵延！你见过大海吧？它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头；海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢？这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！

　　在我们的日常生活中，每个人都有值得我学*的地方，就拿我们学校来说吧！在这个140多人的集体里，就有我许多的良师益友：他们的才华和智慧都值得我好好学*。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗？这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！

　　真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水*，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

　　假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。

　　那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！

　　今天的我们生活在一个飞速变化的时代，在发展与放弃之见，在索取与奉之间，存在着的是太多太多的矛盾。大一点说，古人的智慧在今天仍可作为治国之道和处理国家之间关系的法则；小一点说，人们生活和社会交往中约定俗成的礼仪，可以正确把握与外界的人际交往尺度，合理的处理好人与人的关系。

　　国学在相当长的时间里一直都不被重视，很重要的原因就是*代*的屈辱历史，给*人造成了太大的伤害，很多人把这归咎于传统文化太过于保守，不能适应时代潮流。但这些人的目光同样太狭隘了，在中华民族的传统文化中，根本就不缺少改革创新精神。有些事情我们必须深刻思考，从百家争鸣到八股取士，这到底是怎样一条畸形的道路呢？腐化的封建统治者对传统文化根本就没有做到最起码的尊重，而只是将其作为控制人们思想的工具，最终致使人们对民族文化信心不足。

　　今天我们很幸运，可以在古人无穷智慧中任意选择自己想要的，但有时不幸的，虽知可以取其精华，弃其糟粕，但在接*被遗忘的东西中找到自己真正需要的确实很困难。面对的是一片熟悉而又未知的海洋，我们需要的就是做个好水手。

　　现在的人们越来越不拘小节，或是说把“礼”给遗忘了，这是多么可怕的事！从自己眼中的礼仪之邦，到亚洲闻名的礼仪之邦，再到世界闻名的礼仪之邦，经历了几千年的历程；但转而成为宇宙闻名的不讲理之类，仅仅用了短短几十年的时间。几十年里，我们失去了多少，想把失去的找回有多么困难就可想而知了。

　　所以掌握和熟悉礼仪，就可以做到触类旁通，待人接物接物恰到好处。我们应首先“知礼”，然后做到知行合一，学以致用，将“礼”体现在生活中的方方面面。《国学小名士》中的一个环节，考验的便是选手们*常的礼仪。生活中有太多不易被关注却能充分考验人利益的事。“不以善小而不为”，一块垃圾，一次红灯，捡与不捡，等与不等，一瞬间的决定，充分体现出一个人的修养。

　　学*国学最重要的还是不能太过于形式化，将国学中的抽象的道理真正理解，并不是用来向人表现的，其真正意义在于让人在生活中知道“什么该做”、“什么不该做”以及“应该怎么做”，也就是让人有正确的是非观和价值观，对自己的行为有评判的标准。

　　一、古诗文在初中阶段的重要地位。

　　*几年，党和国家对传统文化教育愈来愈重视，教育部在20xx年3月还颁发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出“初中阶段，以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点……诵读古代诗词，初步了解古诗词格律，阅读浅易文言文，注重积累、感悟和运用，提高欣赏品位……”

　　而部编版语文七下教材“编写说明”里面也指出“新教材更加强调古代诗文教学，一方面加大选文的比例(约占全部课文的40%以上)，一方面开发适合教学需要的新选文，提升学生的学*兴趣。”

　　且自20xx年起，福建省中考语文试卷当中，古诗文的内容增至22%。

　　由此可见，古诗文教学已是初中语文日常教学的重点之一，甚至可以说是重中之重了。

　　二、古诗文是难啃的骨头。

　　然而不容忽视的是，古诗文教学也是初中语文教学最难啃的骨头之一。难啃的原因一方面来自于教材本身。首先是篇目较多，就拿人教版八年级下册来说，书中选编了8篇文言文，20首古诗词，除了29课《满井游记》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏较大篇幅的作品，如《送东阳马生序》、《岳阳楼记》、《醉翁亭记》等，对于大部分初中生来说，还是有一定理解难度的。另一方面来自于教学过程。因为教学的功利性，古诗文复*的教学形式一直以来都是比较单一呆板的。除了背诵、默写、翻译、做真题训练，*常也难有既新颖又行之有效的复*手段。学生的学*科目多，课业压力大，且自八年级起，就要参加生物、地理学科的中考。因此，很多学生在课后已不愿再花大量时间，去背诵那些“赚分慢”的课内古诗文，更别说课外阅读积累了。

　　所以，身为语文教师，我们除了要争取学生更多的课外时间去背默古诗文，关键还是要提高古诗文复*的课堂效率。

　　三、古诗文对比复*的探索

　　都说读书百遍，其义自见。因此，我们既要在课堂上引导学生反复朗读，不断复*，尤其是重点、难点篇目的反复复*，但复*形式又不能太过单一，如果只是一味地读背、翻译、做题，只会让学生感到枯燥无味，失去学*兴趣。

　　《义务教育语文课程标准(20xx年版)》提出：“注重听说读写之间的有机联系，加强教学内容的整合，统筹安排教学活动，促进学生语文素养的整体提高。”

　　王君老师在她的《刍议语文教材整合》中写道：“反复应用对比，促成了资源的整合，避免了教学的单打独斗。巧妙前后勾连，促成了新旧知识的整合，避免了教学的浅薄*庸。”

　　于是笔者对古诗文的对比复*进行了一些探索，而这一探索的核心就是课文的整合与比读。

　　“所谓比读，是指教师选择文体、主题、结构和手法等不同的角度，引领学生对一篇课文不同段落的异同和两篇或多篇课文的异同进行梳理比较。”在对比中加深印象，在对比中强化认知。

　　培根说：“读诗使人灵秀。”小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。

　　低年级小学生具体形象思维占主导地位，直观、形象、色彩鲜明的事物更容易引起他们的注意。同时，低年级学生阅历浅、阅读量少，要让他们从精炼、跳跃的诗句中体会到诗中之情更是难点。因此，借助直观的材料手段或学生生活资源，以“画”的形式丰富诗句的内容，使学生在头脑中或纸上、补充组合再创造诗的表象，从而在古诗教学中“身临其境”，进而激起与诗人情感的共鸣。有意识地引导学生为古诗配插图，并把课堂中教学的古诗画下来，看着自己用画笔把古诗给“画”了下来，学生既有了兴趣，也积累了古诗的表象，丰富了想象。

　　古诗的意境多半藏于字里行间，诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成，因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。对于低年级学生来说，让他们身临其境走入诗意的“画面”中，“赏画”吟诗，把诗景诗情统一起来，让作者当时的情感得以回归，使学生、文本作者、环境实现对话，无疑是最好的方法。

　　许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离，学生无法直观地感受，那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐，把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前，形成视觉、听觉上的强烈刺激，自然而然地吟诵古诗来。让孩子们像古代的诗人那样一边欣赏风景，一边吟诵古诗，这“风景”有些是写意的国画，有的是写实的照片，但却以强烈的画感引起孩子与诗人的共鸣。

　　每学一首古诗，都问一问学生你仿佛看到了什么？倡导学生吟诗作画，把古诗想象成一幅情趣盎然的画，融想象于画面，这也是一种诗文、诗情与学生的品味、感悟的对话和交流。对于低年级学生来说，画画既是他们喜闻乐见的形式，拉*了他们与古诗的距离，同进有助与学生理解古诗，感悟意境，而且培养了学生的审美能力，使他们在掌握一种学*方式的同时，更为内心增添了一份情趣，一股热爱民族文化的热情。

　　3月21日，我读了于丹的《重温最美古诗词》132-138页，青山依旧在，几度夕阳红。杜甫在王昭君故居前写下“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”诗的最后两句，如此描述这位奇女子的一生，写得多么玲珑，多么明艳，又有着多少凄寒。她远嫁匈奴，走向大漠，最后留下什么呢？一个美丽的传奇，一个凄凉的青冢。如果说斜阳只是一个人的心事，那它不会留下这么多的吟唱，之所以如此，更重要的是因为斜阳照彻古今，见证江山更迭。刘长卿面对金陵城，想起惆怅南朝事，写下了“夕阳依旧垒，寒磬满空林。惆怅南朝事，长江独至今。”一个王朝的兴衰，与斜阳的光芒、寒磬的声音、长江的流水勾连在一起。斜阳曾经探望过多少人，见证过多少事？刘禹锡在《乌衣巷》中说：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”在今天，那些野草闲花都融入了夕阳晚照中，春天里燕子飞来，它们落脚的地方，当年的华丽楼阁，如今却变成了寻常百姓人家。真正的惊心动魄不是风云突变的瞬间，而是再大的辉煌也终将归于*淡。残阳照彻人生，每个人在黄昏落照之中都有自己的感受，也许残阳如血，永远映照在兴衰交跌的关隘之上，永远照彻人们的心事。

　　3月22日，我读了于丹的《重温最美古诗词》138-154页，至此“斜阳晚钟”已全部读完。黄昏多情，黄昏无奈，将黄昏刻画得最细腻的是南渡之后的李清照。由北入南，失去夫君，失去家国山河，这样一个走向暮年的女人，黄昏时刻，她的心事又能怎么书写？我们都记得她的《声声慢》。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！”在她的眼里，黄昏格外悠长，满眼的景致已经不堪，何况又听见了这样一种声音：‘“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这番景象，一个“愁”字能了吗？人心已怨黄昏长，偏偏雨打梧桐，点点滴滴，格外渲染了她的忧伤。有谁的黄昏能如此细腻？还有不少人写过斜阳的晚钟，倾听时间的流逝，倾听空间的永恒。斜阳里晚钟的回荡，会令人心中蓦然一惊。韦庄说：“万古行人离别地，不堪吟罢夕阳钟。”这首诗作于灞陵道中，灞桥折柳，南浦送别，都是古人的离别之地，离别时一碰就碎的心情，才特别不堪夕阳钟声。那个爱斜阳的韩

　　学*古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：

　　一、语言意会法

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古诗学*心得体会(8篇)

古诗学*心得体会(8篇)

　　在*凡的学*、工作、生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗是古代诗歌的泛称。那么你有真正了解过古诗吗？以下是小编整理的古诗学*心得体会，欢迎阅读与收藏。

　　古诗，以她那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。

　　但由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言*惯差别很大，因此，古诗的学*对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古诗时，介绍讲解，强调字词，逐句解释。学生埋头笔记，学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境，无从谈起；究竟得到多少语文基本能力的训练，也无从落实。其实，古诗的教学也应该以学生为主体，让学生掌握学*的方法，积极参与到学*过程中，发展他们的思维，锻炼他们的能力，让古诗教学也充分体现素质教育的特点。

　　一、从整体入手，启发学生思维有些教师在教学古诗时，一般从字词着手，逐词逐句理解，往往把一首完整的古诗弄得支离破碎，也使学生学*失去了新鲜感，失去了学*的主动探索性。我认为只要教师深入钻研教材，精心安排教学过程，从全篇着手，从整体出发，启发学生的思维，激发学生的探索积极性。例如，教学《惠崇春江晚景》这一首诗时，教师精心设计了这一问题：你认为这首诗描写的是什么季节的景色？你是从哪儿看出来的？学生带着问题自学古诗，兴趣倍增。他们通过查字典、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案，各抒已见，教师再适当加以点拨，既完成了教学任务，又充分锻炼了学生的自学能力。

　　二、运用多种手段，调动学生积极性选入小学教材的好多古诗，大多富有浓郁的生活气息，是小学生喜闻乐见的题材，如《小儿垂钓》、《蝉》等，在教学这些古诗时，不妨让学生自己来表演诗中的人物动作，使学生在开开心心演小品的过程中，体会诗中所描写的内容，增加对诗意的理解。再如，在教学《早发白帝城》、《山行》等诗时，教师也可以运用简笔画来辅助教学。教师画上一座高高的白帝城，学生添上朵朵彩云；教师画上一条长江，请学生加上一叶小舟，再画上重重高山；或是请学生动动脑，画出其中一句的画面。在作画过程中，学生在逐步加深对字词、诗句的理解，同时因为动脑又动手，兴趣浓，积极性高。

　　随着教育技术的现代化，多种媒体都可以参与到古诗教学中来。学生可以从屏幕上了解＂飞流直下三千尺＂，也可以在音响中感受＂处处闻啼鸟＂。不管用什么方法，目的都是为了调动学生学古诗的积极性，让他们主动投入到学*活动中，去探索，去发现。三、抓住朗读环节，让学生品味诗意经常听学生读古诗如小和尚念经，咿咿呀呀，拿腔拖调。其实古诗的语言极富音乐美，它和仄压韵，本身的节奏、音律就给人以美的享受。学生通过正确朗读，更能理解诗的内容，领会诗表达的意境。在古诗的朗读教学中，为了充分发挥学生的主体作用，教师可以经常向学生传授一些古诗朗读的基本技巧，如停顿、重音、语速等，同时明确相对应的符号，如停顿＂/＂，重音用＂·＂，延长用＂———＂等。在古诗教学过程中，通过对古诗不断深入的理解，让学生动手动口，给古诗加上各种朗读符号，自己练读，再同学间互读，接着全班试读，让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏，领略诗的音乐美，并发挥想象，感受诗的意境。学生在课堂上有充足的时间练*朗读，不光提高了他们的朗读水*，还能加深对诗的内容的理解，不是俗语有云：＂熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟＂嘛。根据古诗的特点，以及小学生的实际，教师本着以学生为主体的原则，用心编排教学过程，精心设计教学方法，启发引导学生积极地投入到古诗学*中，让学生见前人之所见，闻前人之所闻，想前人之所想。让学生在古诗学*中掌握一些学*方法，不断向课外拓展。

　　培根说：“读诗使人灵秀。”小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。

　　低年级小学生具体形象思维占主导地位，直观、形象、色彩鲜明的事物更容易引起他们的注意。同时，低年级学生阅历浅、阅读量少，要让他们从精炼、跳跃的诗句中体会到诗中之情更是难点。因此，借助直观的材料手段或学生生活资源，以“画”的形式丰富诗句的内容，使学生在头脑中或纸上、补充组合再创造诗的表象，从而在古诗教学中“身临其境”，进而激起与诗人情感的共鸣。有意识地引导学生为古诗配插图，并把课堂中教学的古诗画下来，看着自己用画笔把古诗给“画”了下来，学生既有了兴趣，也积累了古诗的表象，丰富了想象。

　　古诗的意境多半藏于字里行间，诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成，因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。对于低年级学生来说，让他们身临其境走入诗意的“画面”中，“赏画”吟诗，把诗景诗情统一起来，让作者当时的情感得以回归，使学生、文本作者、环境实现对话，无疑是最好的方法。

　　许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离，学生无法直观地感受，那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐，把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前，形成视觉、听觉上的强烈刺激，自然而然地吟诵古诗来。让孩子们像古代的诗人那样一边欣赏风景，一边吟诵古诗，这“风景”有些是写意的国画，有的是写实的照片，但却以强烈的画感引起孩子与诗人的共鸣。

　　每学一首古诗，都问一问学生你仿佛看到了什么？倡导学生吟诗作画，把古诗想象成一幅情趣盎然的画，融想象于画面，这也是一种诗文、诗情与学生的品味、感悟的对话和交流。对于低年级学生来说，画画既是他们喜闻乐见的形式，拉*了他们与古诗的距离，同进有助与学生理解古诗，感悟意境，而且培养了学生的审美能力，使他们在掌握一种学*方式的同时，更为内心增添了一份情趣，一股热爱民族文化的热情。

　　一、初读诗文，略知大意，学*生字词

　　在低年级的学生中，知识面窄、语言贫乏，认识的字也不多。所以当务之急是解决障碍。当引出了课题之后，就要引出课文的生字。引出生字可以直接带出，也可以提问题引出。例如：“同学们，今天我们来学*的这首古诗，你们会读吗？”“会”这样学生就可以带着问题自觉地用自己喜欢的方式去阅读这首诗了。读完后找出生字词，接着引导学生自己去找出不会读的字词。当学生遇到问题时，我从来都不急着去回答，先问学生有谁知道答案，让会的学生来解决。这样就可以让学生自己发现问题解决问题。在全班学生都不会的情况下，我才说：“你们想认识它们吗？”随着学生的一个“想”字，学生的学*兴趣又到一个*。从而老师教得轻松，学生学得也快乐。

　　二、精读课文，了解诗意

　　熟读古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，都会把不太容易理解的字词翻译出来。这时，我就让学生采用小组合作或个人发言的方法，一字一句地让学生自己去探究学*，自己在旁适当点拨。有时，我还鼓励学生自己去翻找工具书，然后，在课堂上汇报，这样会对学生的自主学*的能力有很大的帮助和提高。

　　三、研读诗文，体会情感

　　古诗具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想去构想诗词中的画面。例如：教学《九月九日忆山东兄弟》时，我先让学生理解了诗意，知道作者是独自一人在他乡作客。这样我叫学生闭上眼睛，老师帮助学生创造一个独自在家的情景：“今天，你的爸爸妈妈都出差了，现在你一个人在家，外面黑黑的，四周静悄悄的……”“这时你的心情怎样？最想的是谁？”“你在家都那么的孤独，特想你的爸爸妈妈，那你再闭上眼睛想一想，诗人独自一人在他乡，看着家乡的月亮却不能回家的心情是如何？会想谁呢？”学生会脱口而出：“孤独，想家，想家里的人。”这样就把复杂的问题简单化了。

　　四、课外拓展的延伸

　　课外拓展的延伸是培养发散性思维和思想教育必不可少的一种方法。开始，我就引导学生通过画画的方式来理解诗句以及发现美，表达美。教学《九月九日忆山东兄弟》时，我让学生想象一下自己的家乡是怎样过重阳节的？引导学生各抒己见，从而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我们*时要怎样做呢？”这一个问题进一步深入教育。从而达到最终的思想教育的目的。

　　总之，我们只有正确把握作品的情感，采取科学有效的教学手段激发学生学*的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗，热爱祖国优秀的人文文化。

　　古诗，以她那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。经过几次的古诗教学的学*，是我对怎样教古诗又有了新的一些体会和看法。

　　古诗教学最重要的是要让学生反复吟诵，感受形象美。宋代大家朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。

　　在吟诵时要正确流利。古诗语言是非常优美精炼的，它经过了诗人反复推敲锤炼，有鲜明的节奏感，*仄押韵，琅琅上口，可以把它当作一首乐曲来看待，这就是古诗所独特的音乐美。正确流利地诵读，就是在初步教学古诗时，就指导孩子们大声地朗读，力求把古诗读准确、读清晰、读出节奏感；进而要求把古诗读流利，读出古诗的*仄押韵的韵律美，提高孩子们的语言感悟能力。我在教学脍炙人口的唐朝大诗人孟浩然所作的《春晓》时，就注意让孩子们正确的基础上，大声地、流利地朗诵，稚嫩的童声随着优美的韵律，让人陶醉不已。

　　吟诵时，还要咬文嚼字。古人作诗是十分注意锤炼词句的。教学时要注意从语言入手，斟词酌句，在孩子们初步理解古诗大意后，组织孩子们咬文嚼字地吟诵，细细品味，慢慢品赏，读出古诗的抑扬顿挫、回环曲折之美，进而感悟古诗的意境。

　　吟诵时，要反复不断、要有感情。在孩子们深入理解诗意，把握诗人思想感情之后，我们老师最要注重让孩子们进行反复不断地、有感情地吟诵。在反复的感情诵读中，孩子们会积极想象，把自己置身于古诗的意境中，探索古诗的意境美。

　　经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么，应该怎么做呢？

　　一、以读为主，积累语言古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。

　　二、自主探究，勤思创新1、诵读积累

　　教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。

　　2、主动探究，想象升华

　　陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。在实际教学中，教师要*学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的*，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

　　3、积极引导，关注创新

　　在古诗词教学过程中，由于学生对古文的认识是有限的，在自主理解时肯定会有一些错误，甚至闹出笑话，这就要求我们既要保护好他们的积极性，又要作适当地引导，帮助他们认识自己的偏颇，指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花，我们都应该小心地呵护，积极地加以肯定，并引导其继续沿着自己的创新思路前进，结出一个个创造智慧的硕果。

　　总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂，引导他们去发现诗词的美，欣赏诗词的美，享受美感的体验。

　　学*古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：

　　一、语言意会法

　　例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的'生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学*古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

　　二、绘画意会法

　　古诗的意境，绝大多数都是诗中有画，画中有诗，我们在教学时，可利用现有的插图，仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图，再现形象，使学生触景生情，感受诗的意境。如教《所见》这首诗时，画面以诗的内容为背景，一片森林浓荫覆地，一位牧童骑在牛背上，悠闲自得，吹着短笛，再配上一段《牧童短笛》音乐片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫声，这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景，又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆，使学生在领会诗的意境时，不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时，我采用全诗配画的方法，让学生给每一句诗配上一幅画，使几幅画面相连，形成完整的系列画面，学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深对诗意的理解，强化记忆。

　　三、想象意会法

　　叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说：“引领学生进入诗词意境的基本路子，不是一味地寻求诗词的信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境，须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此，教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀，感受诗情画意。例如：在学*白的《望庐山瀑布》时，许多学生都没有去过庐山，单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频，让学生闭上眼睛，听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下，一泻千里是多么的雄伟和壮观。

　　20xx年12月24日，教研组组织我们学*了空中课堂实录课，上海市闵行区莘松中学张一凡老师执教的《古诗三首》一课，这篇课文是部编版六年级语文下册第一单元的课文，共三首古诗，这堂课讲了第二首《寒食》和第三首《十五夜望月》。

　　课堂伊始，张老师从诗意，诗情两个方面指导大家回顾复*了课文第一首古诗《迢迢牵牛星》，接下来的教学，她设计了以下教学环节，环节

　　①品读《寒食》；

　　②品读《十五夜望月》；

　　③课堂小结；

　　④积累拓展；

　　⑤布置作业。轻轻松松完成了两首古诗的教学工作。

　　*24分钟的教学时间，张老师把两首古诗解析得清清楚楚，教学设计简洁明了，重难点突出。古诗品读部分设计大致相同，先指导学生了解文化常识，然后借助古诗注释完成学*任务，逐句品读感悟，理解古诗蕴含的思想感情。小结内容后，积累部分布置了同是描写中华传统节日的《生查子.元夕》、《元日》两首古诗的学*积累，既是复*巩固，也是学*新知识。

　　在教学过程中，张老师指导学生读中悟，悟中品，感悟古诗魅力，感受中国传统文化的博大精深；张老师的解析由景及情，环环相连层层深入，设计巧妙、构思新颖。两首古诗容量大，知识点多，但脉络分明，结构清楚，张老师的教学为我们提供了范例。

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七一勋章的心得体会

七一勋章的心得体会（通用7篇）

　　我们心里有一些收获后，心得体会是很好的记录方式，这么做能够提升我们的书面表达能力。那么好的心得体会是什么样的呢？以下是小编收集整理的七一勋章的心得体会（通用7篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　*日，*中央办公厅印发了《关于做好“七一勋章”提名和全国“两优一先”推荐工作的通知》（以下简称《通知》）。《通知》指出，*决定，在**成立100周年之际，以*中央名义首次颁授“七一勋章”，表彰全国优秀*员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织。

　　授勋，是礼遇，意在树立榜样，建立良好导向。在**成立100周年之际，以*中央名义首次颁授“七一勋章”，表彰全国优秀*员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织，充分展示功勋模范和先进典型的精神风范，无疑是对*人先进性的大力弘扬，也将凝聚*人巨大的引领力量。

　　颁授“七一勋章”，大力弘扬*人先进性。**从无到有，从弱小到强大，走过了百年历程，一个重要原因就是*人坚定信仰、理想、信念，始终践行全心全意为人民服务的根本宗旨，处处体现*人的先进性。一直以来，全国各地涌现了一大批优秀*员、优秀党务工作者和先进基层党组织，他们立足岗位职责、坚守初心使命、践行政治信仰，充分激发了基层党组织的政治功能和组织功能、服务功能，彰显优秀*员和优秀党务工作者忠诚担当，奋发有为的中流砥柱作用。*向他们颁授“七一勋章”，就是对*人先进性的最生动的弘扬，激励全党把这种先进性传承下去，发扬光大。而且，提名和推荐的过程，本身就是一个广泛发动、宣传引导的过程，有助于浓厚弘扬*人先进性的氛围。

　　颁授“七一勋章”，大力弘扬*人价值观。*人价值观是党凝聚民心并获得广大人民群众支持与拥护的强大精神武器，而价值观的吸引力、感召力和影响力来源于价值观本身的先进性。表彰全国优秀*员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织，举行颁授“七一勋章”仪式，有助于引导广大*员不断提高政治觉悟和政治能力，把对党忠诚、为党分忧、为党尽职、为民造福作为根本政治担当，永葆*人政治本色；有助于引导广大*员坚持实事求是、把握政治原则，使思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望；有助于引导广大*员坚持清正廉洁，在依法用权、公正用权、谨慎用权、干净用权中保持廉洁，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，守住拒腐防变的底线，在推进党的建设新的伟大工程中弘扬*人价值观。

　　颁授“七一勋章”，让榜样启航新征程引领新时代。建党百年辉煌成就的背后，是一代代*人不懈奋斗铸就的。新时代、新征途、新使命，仍然需要党组织和广大党员大力弘扬信念坚定、对党忠诚、勇于担当、无私奉献的崇高品格，推动全党形成见贤思齐、争做先锋的良好氛围。颁授“七一勋章”，就是要激励各级党组织和广大党员进一步统一思想、振奋人心、鼓舞士气，启航新征程，引领新时代，跨越新的难关，征服新的风险，创造更多无愧于时代、无愧于人民、无愧于历史的业绩，为全面建设社会主义现代化国家、夺取新时代*特色社会主义伟大胜利、实现中华民族伟大复兴的*梦不懈奋斗，书写出更壮丽的篇章。

　　*决定，在全*次评选颁授“七一勋章”，隆重表彰一批为党和人民作出杰出贡献、创造宝贵精神财富的党员，颁授仪式将于6月29日上午10时在人民大会堂隆重举行。*将首次颁授“七一勋章”并发表重要讲话。

　　信仰是**人的精神支柱，更是他们的高贵品质。百年来，无数信仰坚定的**人，前仆后继，蹚出了一条“繁华大道”，最终取得了实现“第一个百年奋斗目标”的伟大胜利。百年华诞，继往开来。*评选颁授“七一勋章”，既是对全国优秀*员、全国优秀党务工作者和全国先进基层党组织的充分肯定，也是激励**人坚定信仰，凝聚奋斗的力量，攻克更多“娄山险关”，越过更多“雪山草地”。

　　“七一勋章”，是党内荣誉。崇尚英雄，才会产生英雄。争做英雄，英雄才能辈出。党的*以来，**多次对党和国家功勋荣誉表彰工作作出重要指示，强调要充分发挥党和国家功勋荣誉表彰的精神引领、典型示范作用，推动全社会形成见贤思齐、崇尚英雄、争做先锋的良好氛围。颁授“七一勋章”，充分展示功勋模范和先进典型的精神风范，充分展示广大党组织和党员在各条战线、各个领域、各项工作中取得的丰硕成果，正是尊重*员先锋楷模，引领一个民族树立崇高信仰，团结向上。这一枚勋章，沉甸甸。

　　颁授“七一勋章”，是以庄严的仪式感，提醒我们在前进的道路上，时刻补足*人的精神之“钙”。连日来，全国各地掀起了一波又一波的庆祝活动，**带领党员领导同志一起重温入党誓词；各地各部门举行庄重仪式，向截至2021年7月1日党龄达到50周年并且健在、一贯表现良好的党员颁发“光荣在党50年”纪念章……在湖南，一款新媒体产品《我宣誓》，一经推出疯狂刷屏，吸引了一大批青年*员参与……多层次、多维度、全方位的庆祝活动，激发*人的荣誉感，激励着每一位*员始终把高尚的信仰，作为奋进的动力。

　　*百年华诞到来之际，经*中央批准，“七一勋章”颁授仪式将于29日在北京人民大会堂隆重举行。*将颁授“七一勋章”并发表重要讲话。

　　崇尚英雄制度化，助力崇尚英雄成风尚。*以来，*更在党和国家功勋荣誉表彰制度上，进行了一系列创新性安排，成功设计并完成“1+1+3”的制度构建。*中央制定1个指导性文件，*常委会制定1部法律，有关方面分别制定党内、国家、军队3个功勋荣誉表彰条例。以“五章一簿”为主干的功勋荣誉表彰制度体系被确立——“共和国勋章”、“七一勋章”、“八一勋章”、“友谊勋章”、国家荣誉称号，国家功勋簿。随着此次“七一勋章”的颁授，五大荣誉在*成立百年之时，将全部颁齐。规范、权威的功勋荣誉表彰制度，充分发挥党和国家功勋荣誉表彰的精神引领、典型示范作用，让英雄的形象更加熠熠生辉，让英雄的效应更加气势澎湃。

　　见贤思齐、崇尚英雄、崇尚先锋是光荣传统。从*第一枚军功章——红旗勋章到“坚决顽强”奖章到“**华北纪念章”“**东北纪念章”“**西南胜利纪念章”；从“春耕模范”“苏维埃工作的`模范”“扩红模范”“纺线能手”到嘉奖批抗美援朝、工农建设典型如邱少云、黄继光、时传祥、李顺达等，一枚勋章，沉甸甸，党的理念在中间。一枚勋章，光闪闪，党的理想放光芒。勋章，是荣誉的载体；勋章，是光荣的名片；勋章，是正能量的辐射源。

　　中华民族是一个崇尚英雄，争做英雄的民族。**是一个激励英雄，英雄辈出的的伟大政党。据不完全统计，从1921年至1949年，全国有名可查和其家属受到优抚待遇的党员烈士达370多万人。天地英雄气，千秋尚凛然。陈延年“革命者光明磊落、视死如归，只有站着死，决不跪下”；王进喜“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”；焦裕禄“心中装着全体人民”；黄大年“呼啸加入献身者的滚滚洪流”；王继才“守岛就是守国”；张富清60余年“深藏功与名”；马毛姐在手臂中弹的情况下依然咬牙坚持，不畏枪林弹雨6次横渡长江；黄大发“水过不去、拿命来铺”的誓言；张桂梅扎根贫困地区40余年，创办全国第一所全免费女子高中，帮助1800多名贫困山区女孩圆梦大学，等等。伟大的事业需要伟大的精神，伟大的精神需要英雄的引领。

　　崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出，英雄辈出才能激励人民奋进，人民奋进才能谱写复兴伟业的壮美画卷。百年授勋崇尚英雄，“七一勋章”彰显崇尚。崇尚英雄，英雄崇尚。“七一勋章”获得者是国家栋梁、民族先锋，也是社会楷模、行业翘楚，是新征程的榜样引领，激励我们见贤思齐，同心向党，创造出不负历史、不负人民、不负时代、不负英雄、不负伟大祖国的崭新业绩。

　　这段时间我认真学*了全国优秀*员的事迹材料。通过学*，我感触颇深，为**有这样的好党员感到自豪，也深深地敬佩这些优秀的*员。他们一心为公，执政为民，让我很受鼓舞并下定决心，一定要向他们学*，成为一名合格的*员。

　　这些优秀的*员在*凡的岗位上，默默践行着做党的忠诚卫士、当群众的贴心人的庄严承诺。他们具有坚定的理想信念，始终保持着*人的本色，为党的事业无限忠诚、尽心竭力，恪尽职守、鞠躬尽瘁；他们一身正气、坚持原则，刚正不阿、敢于碰硬，对腐败和消极腐败现象坚决斗争；他们甘做人民的公仆，真心为民谋利，真诚服务群众，真情关怀群众，全心全意为人民群众谋利益；他们服务发展、勇于开拓，真抓实干、作风过硬，营造出风清气正的经济社会发展软环境。他们的先进事迹感人肺腑、催人泪下，他们的精神凝聚力量、激励人心。

　　学*他们，就要学*他们牢记宗旨、一心为全校师生的公仆情怀。我们要像他们那样，把师生的呼声作为“第一信号”，把师生的需要作为“第一选择”，把师生的满意作为“第一标准”，想师生之所想，急师生之所急，帮师生之所需，竭尽全力为师生多办事、办实事、解难事，做师生的贴心人。

　　学*他们，就要学*他们勤恳干事、艰苦创业的优良作风。坚持从实际出发，做好本职工作。我们要像他们那样，始终保持昂扬向上的热情和忘我工作的精神，把实现远大目标和切实做好本职工作统一起来，把求真务实的要求落实到工作的每个环节中，脚踏实地、埋头苦干，兢兢业业、任劳任怨，为党和学校的事业贡献力量。

　　学*他们，就要学*他们开拓进取、勇于创新的时代精神。面对各种各样的困难，始终不灰心、不气馁，坚持学*新知识、新技术。我们要学*他们**思想、锐意进取的精神品质，坚持把党的路线方针政策与本职工作的实际紧密结合起来，创新工作方法，不断研究新情况，解决新问题，探索新路子，为全校师生提供更好的服务。

　　学*他们，就要学*他们清正廉洁、无私奉献的高尚品德。严以律己、不图虚名、不谋私利、处事公正，树立了*员的良好形象。我们要学*他们在任何时候、任何情况下都能牢记“两个务必”，自觉抵御腐朽思想的侵蚀，始终做到自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断增强自律意识和能力，真正做一名让党放心、让群众满意的好党员。

　　“什幺是合格的党员？”看了全国优秀*员事迹后我有了自己的答案。

　　随着年龄长大，入党时的满腔热血好像渐渐被繁忙的工作和快速的生活节奏打散，会时常为自己是一名*员而骄傲，但时常在学*“两学一做”的会议中反复听到身为合格党员的重要性，可是静下心来衡量自己是否是一名合格的党员，却又不由有了几丝犹豫。对于合格党员的定义，其实在马克思主义的课本里我们就曾接触过，可是真正在工作中、生活中如何扮演合格党员的角色，我们却也无法一时定义，或者说是有了新的、灵活的定义。

　　一、牢记身份。《**章程》第一章第一条规定：“年满十八岁的*工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，承认党的纲领和章程，愿意参加党的一个组织并在其中积极工作、执行党的决议和按期交纳党费的，可以申请加入**”。这项规定，明确了党员：一是成为先进分子，是*工人、农民、军人、知识分子和其他社会阶层的先进分子，是在思想上、意识上和行动上都走在前、想在先的普通人民群众中的先行者，是普通人民群众利益的代表者。二是有为党工作的主观意愿，党员必须承认党的纲领和章程，并愿意在党的组织中积极工作，党员只有在主观上有党、信党、爱党，才能自觉将对党的认识转化为为党工作的动力，找到为民服务的支点。叁是有唤醒党员身份的自觉行动，党员要在自己的工作岗位上积极工作，自觉的执行党的决定，同时要按照党费收缴办法的规定，按月足额交纳党费，通过努力工作和自觉行动，自觉地时刻提醒自己是一名*员，牢记自己的党员身份，时刻准备着……

　　二、把握角色。《**章程》第二条规定：“**党员是*工人阶级的有*觉悟的先锋战士。**党员必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现*奋斗终身。**党员永远是劳动人民的普通一员”。这项规定，明确了党员：一是先锋战士，是*工人阶级的有*觉悟的先锋战士，就是要拥有对人类社会发展规律的认识的理论觉悟，坚定不移地贯彻执行党的马克思主义路线、方针、政策的政治觉悟，坚持党的民主集中制的组织觉悟，以*道德塬则对待婚姻、家庭的道德觉悟。二是牢固全心全意为人民服务的宗旨意识，要始终不忘为*人民谋福祉，为中民族谋复兴的初心，以人民为中心，坚持人民利益至上。叁是要牢记自己永远是劳动人民的普通一员，没有特别的荣誉、没有特别的权利，把自己置身于普通劳动人民之中，说群众话、讲群众情、做群众事，做新时代人民利益的代表。

　　三、强化责任。《**章程》第一章第叁、四条规定了党员必须履行的8条义务和享有的8项权利，切实履行好党员义务，正确执行好党员权利，就是作为合格*员的最基础的要求，也是合格党员的基本要求。一是必须履行好党员的义务，要认真学*党的理论，学*马克思主义基本理论，特别是要深入学**新时代*特色社会主义思想，用理论指导实践；认真贯彻执行党的路线方针政策，自觉遵守党的政治纪律和政治规矩，发扬党的优良传统和作风，始终在思想上、行动上与党保持高度一致。二是认真执行党员的权利，参加好党内日常活动，监督党组织和党员的工作和生活，维护好自身的政治权益，让自己置身党组织中，监督和接受监督，使政治生活更加充实，先锋模范作用发挥得更加充分，树立党员的良好形象。叁是牢固树立群众观念，坚持从群众中来，到群众中去，心系群众的疾苦，想群众之所想，急群众之所急，时刻把群众的冷暖放在心上，做人民群众的贴心人，切实为人民群众谋利益。

　　四、勇于担当。中办印发《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》强调，各级党委要加强干部的思想教育，引导和促进广大干部强化“*”，坚定“*”，切实增强政治担当、历史担当、责任担当，努力创造属于新时代的光辉业绩。创造属于新时代的光辉业绩，一要充分发挥好先锋模范作用，就是要在需要时刻敢于站出来、重要时刻乐于顶上来、关键时刻勇于冲起来，在日常生活和工作中，时刻以身作则，为普通群众树立榜样。二要模范遵纪守法，首先是遵守政治纪律和政治规矩，工作和生活中，模范遵守国家的法律法规，严格保守党和国家的秘密，执行党的决定，服从组织分配，积极完成党交给的任务，树立党员干部在人民群众心目中的良好形象。叁要勇于开拓创新，没有创新就没有生命力，要认真学*落实新发展理念，深入学*马克思主义政治经济学关于**和发展社会生产力的基本塬理，深刻体会创新发展的动力，促进党员干部在理论上深学一层；要深刻认识“创新是引领发展的第一动力”，推动经济社会持续健康发展；按照“以人民为中心的发展思想”，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，不断激发党员干部全心全意为人民服务热情，切实为人民谋福祉，争做新时代合格的*员。

　　党员是党的肌体的细胞和党的活动的主体，党的执政使命要靠千千万万党员卓有成效的工作来完成，党要管党、从严治党务必落实到党员队伍的管理中去。此刻我们比历史上任何时期都更接*中华民族伟大复兴的目标，愿景越光明，使命越艰巨，越需要党坚强有力的领导。

　　“党性从广义上讲，是一个政党固有的本性。从狭义上讲，是指政党的固有本性在党员个体身上所表现出来的具体特性，就是党员所具有的政治人格。*带给了党员干部加强党性修养的标准和尺度，党员干部要把对*的高度尊重和敬畏，内化于心，外化于行。”**的党性，是党作为先锋队和领导核心而明显区别于其他政党的特性，是党在长期革命和建设中构成的组织塬则、作风和核心价值观的集中体现。

　　党员要把理想信念作为引领事业的指向标，不断从*、系列讲话中汲取养分、寻求力量，不断坚定道路自信、理论自信、制度自信；要在实践中不断强化公仆意识，到群众中去，拜群众为师，虚心问政于民，倾听群众期盼，更细致地了解百姓需求，把群众的事当成自己的事来办，往深处想、细处看、实处做，用干部“辛苦指数”换群众“幸福指数”。

　　党员干部要树立榜样意识，争当干事创业的标杆标尺，用自身行动践行党员的先进性，拿出“咬定青山不放松”的拼劲、狠劲和韧劲，坚持问题导向，积极主动作为，矛盾面前不躲闪，挑战面前不畏惧，困难面前不煺缩，以踏石留印、抓铁有痕的劲头把任务抓细抓实，以持续用力、久久为功的毅力把事情抓好抓成。

　　党员要敬畏群众、敬畏权力、敬畏法纪，正确处理好“权”与“法”的关系，用法治思维来谋划工作，用法治方式来处理问题，在法律的约束和监督下行使公权，养成接受监督的*惯，把“廉”字守住，要忍得住诱惑，经得起考验，做到利诱面前不乱意，名惑面前不失志，权惑面前不动心。

　　一名党员，一面旗帜，一个支部，一座堡垒，在党的建设中，组织部门首先应当抓好学*教育工作，抓好政治教育和党性培养，不断提升党员干部世界观、人生观和价值观的认知水*，用学到的理论知识指导实践，在实践中因地制宜，实事求是，做一名新时代合格党员。

　　要做一名合格的*员，必须时刻牢记*员的身份，坚定*的理想信念。作为一名党员，不管世界如何变化，不管面对何种挑战和诱惑，理想信念决不能丢。只有确保在任何时候，任何情况下都保持坚定的理想信念，才能自觉抵制拜金主义、享受主义、个人主义的影响，始终保持*员的高尚情操。

　　要做一名合格的*员，必须坚持以*员的标准严格要求自己，坚决不做与*员身份不相称的事。始终坚持正确的整治立场，始终坚持党和人民的利益高于一切，坚持个人利益服从党和人民的利益，坚持吃苦在先、克己奉公、无私奉献。牢固树立社会主义荣辱观，绝不做为人民所不齿的事情。

　　党员要有党员样，作为党员就是要切实履行党员义务，保守党的秘密，执行党组织分配的任务，按时交纳党费，对党组织的安排工作，不讨价还价，不变通，不打折扣，能够做到自始至终，知行合一，内外一致，能坚决贯彻党的路线方针政策，向中央基准看齐，在思想上行动上和中央始终保持高度一致，切实增强政治意识，大局意识，核心意识，看齐意识，始终坚持道路自信，理论自信，制度自信。

　　党员要有党员样，作为党员就是要在*常时期看得出来，关键时刻站得出来，紧要关头豁得出来，以一言一行彰显*员的境界和追求，以实际行动践行*员的为民情怀，充分彰显*员的先进性，充分发挥*员的模范带头作用，在各个行业，各个领域，各条战线上充分*员的示范作用，以人一之，我十之，人十之，我百之的精神，推动各项工作健康持续有序发展。作为党员我将时时刻刻提醒自己以“奉献”的精神为民服务，努力修养身心，提高自己的学识水*，关心群众，真心服务。

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*心得体会

　　心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相*；体会是指将学*的东西运用到实践中去，通过实践反思学*内容并记录下来的文字，*似于经验总结。下面是小编整理的*心得体会，一起来看看吧。

　　以强化创新理论武装，树牢“*”，坚定“*”，坚决做到“两个维护”，勇于担当作为，以求真务实作风坚决把*决策部署落到实处为主题，进行自我检查、党性分析，开展批评和自我批评。

　　要树牢“*”，坚定“*”，坚决做到“两个维护”，自觉在思想上政治上行动上同以*同志为核心的*坚持高度一致，强化政治职责，坚持政治定力，把准政治方向，提高政治本事，增强斗争精神，坚决同破坏政治纪律和政治规矩的行为作斗争，努力成为党的政治建设的引领者、实践者、推动者。

　　我们直面党内存在的种种问题和弊端，从制定和执行中央八项规定破题，解决了新形势下作风建设抓什么、怎样抓的问题，推动了全面从严治党，推动了党风、政风、社风好转。党的*之后，我们针对新情景新问题，修订了中央八项规定实施细则，继续落实中央八项规定精神。*的同志要带头严格执行中央八项规定精神，同时要从严抓好分管地方和部门贯彻执行中央八项规定精神的工作。要聚焦突出问题、紧盯关键节点，下大气力解决“*”问题，不能虎头蛇尾，不能搞成“半拉子工程”，更不能搞形式走过场。

　　我们党的历史经验证明，凡是*权威和集中统一领导坚持得好，党的事业就兴旺发达；反之，党的事业就遭受挫折。党的*以来，*鲜明强调“*”、“两个维护”，提出一系列明确要求，取得的效果是十分明显的。正因为全党上下团结一心、步调一致，我们解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，消除了党和国家内部存在的严重隐患，推动党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革。

　　**强调，新时代坚持和发展*特色社会主义是一场伟大社会革命，要求我们必须时刻进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，必须让我们的干部异常是领导干部经风雨、见世面、长才干、壮筋骨，坚持斗争精神、增强斗争本领。要培养斗争精神，始终坚持...人敢于斗争的风骨、气节、操守、胆魄。要增强斗争本领，科学预见形势发展的未来走势、蕴藏其中的机遇和挑战、有利因素和不利因素，透过现象看本质，抓好战略谋划，牢牢掌握斗争主动权。要有组织、有计划地把干部放到重大斗争一线去真枪真刀磨砺，强弱项、补短板，学真本领，练真功夫。

　　正本清源，牢固增强“*”

　　一是强化政治意识，始终坚定政治信仰，严守政治纪律。我党的性质决定了党员干部的任何行为都必须有很强的政治意识，必须坚持用马克思主义的立场、观点和方法观察和分析问题，必须紧跟以*同志为核心的*思想步伐。二是强化大局意识，始终正确认识大局、自觉服从大局。必须牢固树立高度自觉的大局意识，自觉从大局看问题，把工作放到大局中去思考、定位、摆布，做到正确认识大局、自觉服从大局、坚决维护大局，因势而谋、应势而动、顺势而为。三是强化核心意识，坚决维护核心、听从指挥。团结就是力量，核心就是灵魂。决胜全面小康、实现民族复兴，离不开*的总揽全局、协调各方，关键在全党的集中统一、共同奋斗。紧密团结在以**为核心的*周围，自觉维护*权威，始终在思想上政治上行动上同*坚持高度一致，做到坚持党的领导不动摇，贯彻中央决策部署不含糊，落实中央要求不打折扣，集众智、汇众力，攻坚克难。四是强化看齐意识，始终坚持看齐标准、做好看齐动作。深入学*贯彻**系列重要讲话精神，自觉向*看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。

　　不忘初心，坚定树立“*”

　　一是坚持道路自信。*特色社会主义道路，是历史的选择，是人民的选择，是经过反复探索、实践的结果。二是坚持理论自信。理论问题关乎党的性质，关系国家发展、民族复兴。实践证明，不断推进马克思主义*化，科学把握...执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，用*特色、*风格、*气派的科学理论指导实践，*各项事业就会蒸蒸日上、前途广大。三是坚持制度自信。制度问题关乎党的方向，关系国家建设、民族团结。历史证明，*特色社会主义制度是当代*发展提高的根本制度保障，是具有鲜明*特色、明显制度优势、强大自我完善本事的先进制度，不仅仅是中华民族伟大复兴的保障，也在为人类对更好社会制度的探索供给*方案。四是坚持文化自信。在五千多年礼貌发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，反映着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。

　　在以后的学*和工作中，我将继续认真学*贯彻*重要讲话精神，充分发挥带头作用，尽自我的绵薄之力，以更加饱满的工作热情和良好的精神状态投入到本职工作。

　　某某同志在庆祝**成立xx周年大会上发表重要讲话时强调：“坚持不忘初心、继续前进，就要坚持*特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把*特色社会主义伟大事业推向前进。”

　　一道路自信。道路问题关乎党的命脉，关系国家前途、民族命运和人民幸福。金刚台镇党委*用*理论、“*”重要思想、科学发展观和党的基本路线统一思想、统一行动，并且毫不动摇、坚定不移的走*特色社会主义道路。全面落实党的基本路线，全面执行党在社会主义初级阶段的基本纲领。在党的领导下，立足实情，坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚持经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态礼貌建设等五位一体的发展道路，促进金刚台镇的全面发展，逐步实现全镇人民共同富裕，建设富强民主礼貌和谐的宜居乡镇，坚定不移地捍卫*特色社会主义。二理论自信。理论问题关乎党的性质，关系国家发展、民族复兴和人民安康。金刚台镇党委*高度重视，坚持*特色社会主义理论体系，制定学*日程表，设置“周一学*日”，构成理论学*的长效机制，坚持正面教育为主，用*、“两学一做”以及**系列重要讲话精神等科学理论武装头脑，进一步坚定梦想信念，提高党性觉悟。

　　三制度自信。制度问题关乎党的方向，关系国家建设、民族团结和人民发展。**不断探索适合*具体国情的社会制度，在波澜壮阔的革命、建设和*中，确立并构成了*特色社会主义制度。金刚台镇党委*在制度确立和制度创新的基础上，以高度的制度自觉性，不断推进制度的完善和发展，与时俱进地发展*特色社会主义。

　　四文化自信。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。中华民族优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化是中华民族有着独特的精神标识。为逐步培养党员干部的文化自信，金刚台镇党委*认真组织好“七一”重要讲话精神的宣传阐释工作，结合*治国理政新理念新思想新战略的重大主题宣传，精心组织一批重点理论、评论、综述文章，深入阐释讲话提出的重大论断和重要观点，深入学、认真学、反复学、系统学。

　　*期经过学*“*”、“*”我受到了更深刻的教育，作为一名社区工作人员，将我的领悟融入到工作当中，引导社区居民为实现“*梦”人人奉献一份力量。

　　“*”：是指政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识。这“*”是有的放矢，要求我们在政治意识方面要坚定政治方向，明确政治立场，坚决服从党的领导，做到红线不能踩，底线不能触。大局意识方面要自觉服从大局，以舍小家顾大家的意识来服务。核心意识方面时刻以团体利益、社区居民利益、党的利益为核心，敢于同损害利益的人作斗争。看齐意识方面要向*看齐，要向单位标杆看齐，时常进行自我批评，自我检讨，做政治上的明白人，生活上的实在人。

　　“*”：是指道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。这“*”是对实现“*梦”的有力保证。文化自信方面要新时代优良文化传承到每一个居民上，让它生更发芽。道路自信方面要我们深信此刻的这条道路是富有生命力的，在此道路上昂首挺胸，大踏步的向前进。理论自信方面要把所学的理论大胆的运用到实际工作当中，自觉按照新时代的要求来审视自我的三观。制度自信方面就是让我们在这种自带优势的制度下自觉跟着党的'步伐前进。

　　党的*向全党提出了谆谆告诫：“面对人民的信任和重托，面对新的历史条件和考验，全党必须增强忧患意识，谦虚谨慎，戒骄戒躁，始终保持清醒头脑;必须增强创新意识，坚持真理，修正错误，始终保持奋发有为的精神状态;必须增强宗旨意识，相信群众，依靠群众，始终把人民利益放在心中最高位置;必须增强使命意识，求真务实，艰苦奋斗，始终保持*人的政治本色。”笔者认为，“*”的新要求，既是对执政党加强自身建设基本经验的科学总结，也是对以改革创新精神推进党的建设新的伟大工程的战略部署，为我们加强基层党组织建设指明了方向。

　　增强忧患意识，是我党不断成熟的重要标志。忧患意识是一种预见意识、防范意识和进取意识，是一种危机感、紧迫感和责任感。忧患意识的可贵就在于，能够从*淡中预见危机，从有利中发现不利。缺乏忧患意识，在生活方式上就会追求享乐、崇奢弃俭。他们总认为自己受党教育多年，理想信念坚定，不用担心被权力、金钱、美色所俘虏，用不着自警自省。生活上讲排场、摆阔气、比享受，长此以往，世界观上的“警钟”就会锈蚀。缺乏忧患意识，在工作作风上就会淡化责任、在乎虚名。他们工作漫不经心，对本单位的问题没有充分估计，对上级的检查督促和各种规章制度的落实，都会敷衍了事，常常自我感良好。于是*、表面文章就会在工作中大量表现。缺乏忧患意识，在事业上就会安于现状、不思进取。他们大多表现为缺乏进取心，或者是自认为功成名就，意得自满，可以坐享其成。于是，就不能做到高标准严要求，不能以饱满的激情继续奋斗。增强忧患意识，就是要更加勤勉工作，更加奋发有为，更加严于律己，始终保持清醒头脑，保持应有的进取心，保持昂扬向上的精神状态，把心思和精力用在干事业、谋发展上。

　　增强创新意识，是我党先进性的重要体现。创新是事业进步的灵魂，是永葆生机的源泉。社会在发展，人类在进步，科技在创新，许多传统的东西已经难于适应当今及未来社会发展的需要。要坚持不唯上、不唯书、只唯实，突破固守传统的束缚，用超前的思维方式和开放的思维方式，立足于继承，着力于创新，不断创新发展理念、工作思路、指导方法、措施制度、技术手段，大力提升发展质量和效益。当前少数同志抓工作思路不宽、办法不多，拘泥于老方法、老套路，特别是在一些关键性问题上，工作难以取得新的成效。因此，要不断强化事业心责任感，提高工作起点，瞄准一流确立新的奋斗目标，而不能原地踏步，裹足不前，要进一步**思想、更新观念，深化拓新工作领域，找准贯彻落实的结合点、改进工作的创新点和长远发展的关键点，既要坚决执行上级指示，又要克服“生搬硬套、盲目跟从”，做到“照办不照搬”;既要突出特点，又要克服“离经背道，另立炉灶”，做到“变中有不变”;既要全面抓，又要集中力量，突出重点，做到“突破中求发展”。创造性地抓好工作落实，实现科学发展新跨越。

　　增强宗旨意识，是我党团结人民共同奋斗的力量源泉。党的宗旨是党的全部价值所在，是每个党员干部应当确立的价值观，也是我们一切工作的出发点和归宿点。党员干部无论职务高低，都是人民的公仆，必须始终牢记党的根本宗旨，真心诚意地为人民谋利益，在任何时候任何情况下，与人民群众心连心同呼吸共命运的立场不能变;全心全意为人民服务的宗旨不能忘;与人民群众血肉联系的优良传统不能丢;在任何时候任何情况下，必须始终把体现人民群众的意志和利益作为我们一切工作的出发点和落脚点;必须始终把依靠人民群众的智慧和力量作为我们推进事业的根本路线。在任何时候任何情况下都必须认真学*掌握新形势下做好群众工作的本领和方法。作为党员干部来说，增强宗旨意识，就是在思想上，始终坚持人民利益高于一切、重于一切、先于一切;在行动上，真诚倾听群众呼声，真实反映群众愿望，真诚关心群众疾苦;在工作中，深入基层，体贴群众，体察民情，化解矛盾，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。

　　增强使命意识，是我党推动民族进步的精神之本。所谓使命，就是派人办事的命令，比喻重大的责任。*鲜明地提出“使命意识”，就是要提醒全党，时刻牢记党的崇高使命，永葆政治本色，再创新的辉煌;就是要始终牢记*员的责任与使命，把让老百姓过上更好的日子作为自己的最高追求。使命感是一种责任感，是一种原动力。有了责任，我们的社会才能进步;有了责任，我们的发展才能加快。责任无处不在，存在于每一个岗位。责任只有轻重之分，而无有无之别。有的同志面对问题视而不见，面对困难绕道而行，面对矛盾退避三舍;有的瞻前顾后，畏首畏尾，遇事推诿，逃避责任。美国前总统*有一句座右铭：“责任到此，请勿推辞”，意为既然你选择了这个职业，选择了这个岗位，就不要忘记你的责任，不要忘记你的使命。在岗在位，必须守土有责。做愿负责、敢负责的干部，必须具有强烈的事业心和崇高的使命感，具有敢于担当的勇气和能力。*提出了“两个一百年”的目标要求，这就需要全党同志必须增强使命意识，要以等不起、慢不得的紧迫感和使命感，只争朝夕抓工作，心无旁鹜干事业，埋头苦干求实效，努力创造出经得起实践检验、经得起群众检验、经得起历史检验的业绩。

　　坚定理想信念不忘初心 推动伟大事业继续前进与会者指出，“不忘初心、继续前进”是**“七一”重要讲话的主旨，也是贯穿讲话全文的一条主线。**在回顾历史总结经验的基础上，从8个方面全面而深刻地阐述了“不忘初心、继续前进”的深刻内涵。坚持“不忘初心、继续前进”，首要的就是坚持马克思主义的指导地位，坚持把马克思主义基本原理同当代*实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新、实践创新，不断把马克思主义*化推向前进。

　　省社科联党组*、研究员张瑞才认为，从思想理论建设的角度来说，“初心”涵盖了我们*人的理想信念，涵盖了我们的信仰，涵盖了我们的宗旨。**是一个非常重视思想理论建设的党，而且始终把思想理论建设摆在党的建设的首位。所以，要“不忘初心、继续前进”，加强党的思想理论建设就显得尤为重要。从思想理论建设的角度来说，应当重点在以下三个方面努力：首先，增强看家本领，强化理想信念。**是以马克思主义为指导的一个政党，从建党之初，就把马克思主义确立为党的指导思想。**在讲话中也讲得很清楚：马克思主义是我们立党立国的根本指导思想。所以，从这个角度来说，巩固马克思主义的指导地位，最核心的要义就是要强化理想信念。理想信念就是*的远大理想和*特色社会主义的共同理想。其次，紧扣思想理论建设的根本任务，不断推进马克思主义*化、时代化和大众化。**人把马克思主义和*革命、建设、改革的实践不断结合，推进马克思主义*化，形成了两个重大的理论成果：新民主主义革命时期形成了*思想，改革开放30多年形成了*特色社会主义理论体系。党的*以来，形成了以*同志为*的*治国理政新理念新思想新战略，即21世纪的马克思主义和当代*的马克思主义。思想理论建设，首先要做的就是承担起推进马克思主义*化的历史进程，推进马克思主义时代化和大众化。第三，加强党的思想理论建设要遵循党的建设的基本规律。**在讲话中第一次提出党的建设的基本规律：“党和人民事业发展到什么阶段，党的建设就要推进到什么阶段。这是加强党的建设必须把握的基本规律。”从思想理论建设的角度来说，就是要坚持与时俱进。与时俱进是马克思主义的理论品质，这个“时”就是两个内容：一个是时代，一个是实践。把*特色社会主义伟大事业、我们正在开展的许多具有新的历史特点的伟大斗争和党的建设新的伟大工程这三者有机结合起来，寻求思想理论建设的结合点和切入点，这是社科理论界应该承担的使命。

　　省委党史研究室副主任杨林兴指出，“不忘初心、继续前进”就是告诫我们，**在成立之始就担负起了实现中华民族伟大复兴*梦的历史使命，我们不能忘记*人就是为了这个目标而出发的。今天，我们还要为实现中华民族伟大复兴*梦继续前进。**“七一”重要讲话，在总结**95年来取得的伟大历史成就和面对未来发展中的严峻考验和挑战的基础上，掷地有声地发出了实现中华民族伟大复兴*梦的宣言。**豪迈地向世界宣告，历史和人民选择**领导中华民族伟大复兴的事业是正确的，必须长期坚持、永不动摇;**领导*人民开辟的*特色社会主义道路是正确的，必须长期坚持、永不动摇;**和*人民扎根*大地、吸纳人类文明优秀成果、独立自主实现国家发展的战略是正确的，必须长期坚持、永不动摇。**气势恢宏地宣布，**人和*人民完全有信心为人类对更好社会制度的探索提供*方案。

　　信仰、信念方面，何为**人的“初心”?云南大学马克思主义学院院长、教授李兵认为，马克思主义的信仰、*的信念就是**人的“初心”。我们耳熟能详的一句话是这样说的：十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。正是由于*先进分子找到了马克思主义这一令人信服的科学理论，并以这一理论为思想基础和行动指南，诞生了**，才深刻改变了*代以后中华民族发展的方向和进程，深刻改变了*人民和中华民族的前途和命运，深刻改变了世界发展的趋势和格局。不忘马克思主义信仰和*信念的“初心”，既是**95年光辉历程历史逻辑的必然结论，也是人类历史发展规律和当代*社会发展规律的客观要求。马克思主义的科学性是毋庸置疑的，这不仅在于它是建立在以实践为基础的科学的世界观和历史观的基础上，总是按照世界的本来面貌去认识世界和发现规律，并自觉接受实践的检验，在实践中丰富和发展自己;而且，还在于它始终立足于无产阶级和人民大众的立场，公开声明自己是为无产阶级和人民大众服务的。以实践为基础的科学性和革命性的统一，决定了马克思主义不仅能够成为无产阶级政党的理论基础和行动指南，而且，作为其理论必然结论的高远追求和崇高理想——*，注定成为*人的信仰和信念。马克思主义并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。今天，我们迎来了马克思主义*化大发展的重要机遇，马克思主义*化、时代化、大众化任重而道远。

　　“明镜所以照形，古事所以知今”。云南民族大学教授谢本书强调，“不忘初心”就是不要忘记党成立时的初心，不忘理想，不忘信仰，不忘宗旨，不忘责任，总结历史经验，把握历史规律，增强开拓前进的勇气、信心和力量，坚定*远大理想和*特色社会主义共同理想相结合，不断为崇高理想而奋斗，全心全意为人民服务。坚持这个初心，不忘这个初心，坚定理想，坚持自信，是我们不断取得胜利的重要保障。在波澜壮阔的95年历史进程中，**紧紧依靠人民，以百折不挠的精神，艰苦奋斗，跨过一道又一道的沟坎，取得一个又一个的胜利，为中华民族作出了伟大的历史贡献。“继续前进”就是在坚持马克思主义指导地位，坚持马克思主义基本原理与当代*实际和时代特点紧密结合起来的前提下，阐明坚持和发展*特色社会主义是一项长期而艰巨的历史任务，是一场伟大的斗争;告诫全党时刻准备应对重大挑战，抵御重大风险，克服重大阻力，解决重大矛盾，努力实现中华民族伟大复兴的*梦。

　　坚持“*” 增强发展信心

　　“自信人生二百年，会当水击三千里”。**在“七一”重要讲话中明确提出：坚持*特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，坚持党的基本路线不动摇，不断把*特色社会主义伟大事业推向前进。与会者认为，“*”的提出，表明了我们党对历史传统与现实国情的深刻把握，对民族命运与国家前途的理性思考，体现了对人民福祉与社会发展的责任担当，有助于增强我们对道路选择、理论建设、制度建设和文化建设的自觉自信。

　　省社科院哲学研究所所长、研究员谢青松指出，**关于“*”的论述表明，*特色社会主义是由道路、理论、制度、文化“四位一体”所构成。其中，道路决定前途命运，理论提供行动指南，制度是根本保证，文化乃精神支柱。明确提出“*”，表明我们在道路上更加坚定，在理论上更加成熟，在制度上更加完善，在文化上更加自觉，这也是**、*人民、中华民族自信的底气所在。坚持*特色社会主义的“*”，要求我们不动摇、不懈怠、不折腾，勇于实践、勇于变革、勇于创新，坚持和拓展*特色社会主义道路，坚持和丰富*特色社会主义理论体系，坚持和完善*特色社会主义制度，坚持和发展*特色社会主义文化。唯有如此，我们才能在实践中奋力开拓*特色社会主义更为广阔的发展前景，进而实现中华民族伟大复兴的*梦。

　　*特色社会主义制度是当代*发展进步的根本制度保障。省委党校党建教研部副主任、教授张德寿提出，要以常识理性看*特色社会主义制度优势问题。何谓常识理性?常识理性即是基于常识而非某种理论范式对事实作出的判断。首先是承不承认*成就?*今天的成就必然是综合因素使然，必然是一种合力作用的结果。那么是什么整合了这些因素呢?是政治，是制度体系的综合性作用。没有政治，准确说是没有与之匹配的合适的制度体系，这些因素不可能整合起来。为此，看待*成就，必须有政治观点。恰恰是*政治把各种因素整合起来，形成了整体合力，使之服从服务于*的国家主题——现代化建设。没有政治的支撑，换言之，没有*制度体系的支撑，很难想象*能有今天的成就。**执政60多年，领导改革开放30多年取得的巨大成就这一活生生实际，证明了和正在证明着*的制度具有内在优势。我们必须理性而自信地认识到这一点。

　　**在“七一”重要讲话中强调：文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。云南师范大学历史与行政学院党委*、教授杨纪武认为，中华传统文化是中华民族传承和发展之根，是中华民族精神之魂，中华民族所以是这个世界最优秀的民族，很大程度上缘于它的文化。中华传统文化蕴育了中华民族优秀的品格和崇高的精神追求。中华民族独特的传统价值理念，即气节为本、责任为先、群体为上、和谐为贵的价值理念，培育了中华民族勤劳、智慧、坚韧、包容的品格。这些价值理念，也是*传统社会仁人志士追求和秉持的文化信仰。中华优秀传统文化是马克思主义*化的重要思想源泉，是社会主义核心价值体系的重要组成部分。

　　二

　　“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那**、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”**在“七一”重要讲话中如是说。金刚台镇党委*认真贯彻落实会议精神，坚持“*”践行“不忘初心”，切实用“七一”重要讲话精神武装头脑、指导实践，不断把伟大事业推向前进。

　　一道路自信。道路问题关乎党的命脉，关系国家前途、民族命运和人民幸福。金刚台镇党委*用*理论、“*”重要思想、科学发展观和党的基本路线统一思想、统一行动，并且毫不动摇、坚定不移的走*特色社会主义道路。全面落实党的基本路线，全面执行党在社会主义初级阶段的基本纲领。在党的领导下，立足实情，坚持以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，坚持经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设等五位一体的发展道路，促进金刚台镇的全面发展，逐步实现全镇人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的宜居乡镇，坚定不移地捍卫*特色社会主义。

　　二理论自信。理论问题关乎党的性质，关系国家发展、民族复兴和人民安康。金刚台镇党委*高度重视，坚持*特色社会主义理论体系，制定学*日程表，设置“周一学*日”，形成理论学*的长效机制，坚持正面教育为主，用*、“两学一做”以及**系列重要讲话精神等科学理论武装头脑，进一步坚定理想信念，提高党性觉悟。

　　三制度自信。制度问题关乎党的方向，关系国家建设、民族团结和人民发展。**不断探索适合*具体国情的社会制度，在波澜壮阔的革命、建设和*中，确立并形成了*特色社会主义制度。金刚台镇党委*在制度确立和制度创新的基础上，以高度的制度自觉性，不断推进制度的完善和发展，与时俱进地发展*特色社会主义。

　　四文化自信。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。中华民族优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化是中华民族有着独特的精神标识。为逐步培养党员干部的文化自信，金刚台镇党委*认真组织好“七一”重要讲话精神的宣传阐释工作，结合*治国理政新理念新思想新战略的重大主题宣传，精心组织一批重点理论、评论、综述文章，深入阐释讲话提出的重大论断和重要观点，深入学、认真学、反复学、系统学。

　　“两学一做”学*教育是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后，在全体党员中开展的又一项学*教育，与以往不同的是，这一次的党内教育是从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。做合格党员是每个党员入党之后始终面临的重大课题，这个课题直接关系到党的创造力、凝聚力和战斗力。笔者以为，做合格党员要自觉做到“四个不忘记”。

　　不忘记理想信念。坚定理想信念是我们的安身立命之本。如果理想信念这个“总开关”出了问题，迟早要摔跟头、摔大跟头。作为一名党员，要时刻牢记，理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡，理想信念缺失是最危险的缺失。因此，作为一名党员，一定要自觉做到讲政治、有信念，对党忠诚。在任何时候都要在党言党、在党忧党、在党为党，绝对忠于党、忠于祖国、忠于人民，不管面临什么艰难险阻，不管遇到什么大风大浪，都要始终坚持**的领导，始终坚守*人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定*理想和*特色社会主义信念，始终保持政治上的清醒自觉。

　　不忘记法纪防线。没有规矩不成方圆。*和党规是党员干部必须遵守的基本行为准则。任何人，不管官多大、资格多老，都要讲纪律守规矩。如果没有铁的纪律，党员干部队伍就会成为一盘散沙，就会丧失战斗力和生命力，自然就更谈不上纯洁性和先进性。那么如何真正将“规矩”二字始终落实、贯穿到我们的工作与生活中?如何将纪律始终停在前面?“心如水之源，源清则流清，心正则事正”，作为党员，只有经常拂拭思想上的灰尘，守法纪、守规矩、守本分，做到不越“雷池”，不乱“章法”，并着力树立正确利益观，才能从思想上筑起抵御腐朽思想侵蚀的坚固防线，才能认真履行好*赋予的权利和义务，自觉践行好“三严三实”要求。

　　不忘记价值操守。“国无德不兴，人无德不立。”党员的道德是力量的源泉、是纯洁的保证、是抗腐的良药，是我们事业走向一个又一个新胜利的根本保障。有品行是讲党性的体现，是作表率的基础。因此，作为党员不但要树立正确的价值取向，更要注重对个人价值观的“保鲜”，自觉注重对党性的锤炼和提升。这样才能自觉“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，真正树立高尚的品格，真正做到严以修德、以德立身，坦坦荡荡做人，老老实实干事，守住人格尊严，守住做人的底线。

　　不忘记责任担当。开展“两学一做”，做是关键，在做的过程中能否具备担当意识则十分关键。**指出：“是否具有担当精神，是否能够忠诚履责、尽心尽责、勇于担责，是检验每一个领导干部身上是否真正体现了*人先进性和纯洁性的重要方面”。履职尽职、为民奉献、为民担当，是党员职责所在。在新常态下，全体党员只有牢记自己的责任使命与担当，深学笃行，无私奉献，才能始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，“两学一做”的实践中探索突破，在突破中推进工作的崭新局面;才能围绕党的十八届五中全会提出的创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，不断提升自已服务的能力和水*，为全面建成小康社会献智慧、出实力、展形象，助推宏伟“*梦”变为美好现实。

　　总之，作为*员，我们只要自觉做到“四个不忘记”，时刻将“两学一做”要求内化于心、外化于行，勤勉敬业，历练人生，有一分光，发一分热，就一定能创造出无愧于党和人民、无愧于这个伟大时代的业绩。

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五个一心得体会

五个一心得体会

　　当我们受到启发，对学*和工作生活有了新的看法时，有这样的时机，要好好记录下来，从而不断地丰富我们的思想。那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编为大家整理的五个一心得体会，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　每当经历过辛酸，才会感受到人间的爱与真情，才会学会感恩;每当获得喜悦，又全然忘却身边那一个又一个的援助之手，哪怕是最亲的人。这次活动，让我的心中重生对生活以及对身边的人的感恩。

　　‘我当一天家’，原先以为会非常简单。以前会以为妈妈在家是在享福，而现在，却觉不然，买菜不怎么顺利，计算是不会差的，但选菜这方面还是比妈妈逊色，比如;洋葱买了一个比拳头还小的，连一小碟菜都炒不了;冬瓜随便拿了一个，隔夜的，连水分都没多少;鸡蛋，没有几个是好的……做饭，还是要靠母亲大人在一旁辅佐才万事OK啦。但现在回想，好像都是妈妈在炒。洗衣更不用说了，整个洗手间是‘浪奔，浪流’。不堪入目。这才体会到母亲的辛苦，*时没有做到女儿的义务，有空时帮助母亲做一些家务，陪母亲聊天，了解母亲的辛苦，在母亲劳累时，还可以帮她捶背。只全然不知的学*，没体会妈妈的辛苦。

　　‘为父母做一件有意义的事情’让我很受感动，父母天天为我劳累，而就这点事，父母感动得热泪盈眶，为父母做的事实在太少了啊!感到自己真不孝，等长大了，一定要好好报答他们。

　　‘做一次小志愿者’还做得不错，但觉得打扫街道挺难的，扫好了，过路的人扔一些东西，就又都乱了。清洁工叔叔真辛苦，*时我还会在地上乱扔垃圾，现在觉得真对不他们。‘清除小广告’让我很憎恶那些用城市的'美观来非法作业的商家。真是太可恶了!

　　‘向自己的邻居和长辈拜一次年’让我和邻居和长辈的关系更好了，他们都在夸我懂事乖。我自己也很开心。

　　‘走访优秀毕业生’让我看到了以前的我，于是，我在心里为自己鼓劲，希望下学期，能学得更好，同时也鼓励六年级毕业生，让他们或她们好好努力，毕业考考出好成绩，能来一中和我们一起学*。

　　‘五个一’做完了，心中无限感慨。听到‘感恩的心感谢有你，伴我一生让我有勇气作我自己。感恩的心感谢命运 ，花开花落我一样会珍惜’，心潮又涌上来，禁不住也哼唱起来暑假里的一次家务劳动 “太好啦!”“太好啦!”你听，同学们都非常高兴，你猜，同学们为什么这么高兴?原来是一年一度的暑假悄悄地来临了，我们又要进入假期了。 今天，我早早地其了床，起床后，我发现妈妈正要洗衣服，我想：老师说过假期应该帮助爸爸妈妈干家务。想到这里，我跑道妈妈面前说：“妈妈，我来帮您洗衣服吧!”妈妈笑着说：“正好我要出去，那你帮我洗吧!”。我听了，愉快地答应了。 我先做准备工作。我先把一个盆子拿了过来，又拿点洗衣粉，再把要洗的衣服拿了过去。 我拿了一件我的衣服开始洗，我先把衣服放在装满水的盆子里，又放进了点洗衣粉，我想：这么点洗衣粉一定不够，要不一边搓一边放洗衣粉吧。于是，我一边搓一边洗衣服，盆子里堆满了泡沫，好象小朋友正在吹泡泡。我心不在焉地左看看右看看，过了一会，我一看放了非常多，怎么办?我只好赶快把衣服拧出来，用清水涮了很多次，总算水清了。我赶快把衣服搭了。我在搭衣服的时候，我发现衣服上有一个油点，我想：该洗还是不该洗，这时候我心理出现了两个小人，一个说洗，一个说不用洗。我看了看衣服，衣服好象说：“你没把我洗干净，你真是个小马虎。”经过我的思想斗争，我又把衣服耐心地重新洗了一遍。我看到经过我洗的衣服那么漂亮，我感到非常自豪。 我通过这件事情，懂得了无论做什么事情都应把它做认真作仔细。

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古诗学*心得体会(汇编8篇)

古诗学*心得体会(汇编8篇)

　　在**淡淡的学*、工作、生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那么什么样的古诗才更具感染力呢？下面是小编帮大家整理的古诗学*心得体会，希望能够帮助到大家。

　　培根说：“读诗使人灵秀。”小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了真挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。

　　低年级小学生具体形象思维占主导地位，直观、形象、色彩鲜明的事物更容易引起他们的注意。同时，低年级学生阅历浅、阅读量少，要让他们从精炼、跳跃的诗句中体会到诗中之情更是难点。因此，借助直观的材料手段或学生生活资源，以“画”的形式丰富诗句的内容，使学生在头脑中或纸上、补充组合再创造诗的表象，从而在古诗教学中“身临其境”，进而激起与诗人情感的共鸣。有意识地引导学生为古诗配插图，并把课堂中教学的古诗画下来，看着自己用画笔把古诗给“画”了下来，学生既有了兴趣，也积累了古诗的表象，丰富了想象。

　　古诗的意境多半藏于字里行间，诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成，因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。对于低年级学生来说，让他们身临其境走入诗意的“画面”中，“赏画”吟诗，把诗景诗情统一起来，让作者当时的情感得以回归，使学生、文本作者、环境实现对话，无疑是最好的方法。

　　许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离，学生无法直观地感受，那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐，把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前，形成视觉、听觉上的强烈刺激，自然而然地吟诵古诗来。让孩子们像古代的诗人那样一边欣赏风景，一边吟诵古诗，这“风景”有些是写意的国画，有的是写实的照片，但却以强烈的画感引起孩子与诗人的共鸣。

　　每学一首古诗，都问一问学生你仿佛看到了什么？倡导学生吟诗作画，把古诗想象成一幅情趣盎然的画，融想象于画面，这也是一种诗文、诗情与学生的品味、感悟的对话和交流。对于低年级学生来说，画画既是他们喜闻乐见的形式，拉*了他们与古诗的距离，同进有助与学生理解古诗，感悟意境，而且培养了学生的审美能力，使他们在掌握一种学*方式的同时，更为内心增添了一份情趣，一股热爱民族文化的热情。

　　一、初读诗文，略知大意，学*生字词

　　在低年级的学生中，知识面窄、语言贫乏，认识的字也不多。所以当务之急是解决障碍。当引出了课题之后，就要引出课文的生字。引出生字可以直接带出，也可以提问题引出。例如：“同学们，今天我们来学*的这首古诗，你们会读吗？”“会”这样学生就可以带着问题自觉地用自己喜欢的方式去阅读这首诗了。读完后找出生字词，接着引导学生自己去找出不会读的字词。当学生遇到问题时，我从来都不急着去回答，先问学生有谁知道答案，让会的学生来解决。这样就可以让学生自己发现问题解决问题。在全班学生都不会的情况下，我才说：“你们想认识它们吗？”随着学生的一个“想”字，学生的学*兴趣又到一个*。从而老师教得轻松，学生学得也快乐。

　　二、精读课文，了解诗意

　　熟读古诗后，就要了解这首诗的意思，在语文课本中，都会把不太容易理解的字词翻译出来。这时，我就让学生采用小组合作或个人发言的方法，一字一句地让学生自己去探究学*，自己在旁适当点拨。有时，我还鼓励学生自己去翻找工具书，然后，在课堂上汇报，这样会对学生的自主学*的能力有很大的帮助和提高。

　　三、研读诗文，体会情感

　　古诗具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点，学生要充分了解诗中意境，诗句的言外之意，就要靠自己的想象补充和领悟，去联想去构想诗词中的画面。例如：教学《九月九日忆山东兄弟》时，我先让学生理解了诗意，知道作者是独自一人在他乡作客。这样我叫学生闭上眼睛，老师帮助学生创造一个独自在家的情景：“今天，你的爸爸妈妈都出差了，现在你一个人在家，外面黑黑的，四周静悄悄的……”“这时你的心情怎样？最想的是谁？”“你在家都那么的孤独，特想你的爸爸妈妈，那你再闭上眼睛想一想，诗人独自一人在他乡，看着家乡的月亮却不能回家的心情是如何？会想谁呢？”学生会脱口而出：“孤独，想家，想家里的人。”这样就把复杂的问题简单化了。

　　四、课外拓展的延伸

　　课外拓展的延伸是培养发散性思维和思想教育必不可少的一种方法。开始，我就引导学生通过画画的方式来理解诗句以及发现美，表达美。教学《九月九日忆山东兄弟》时，我让学生想象一下自己的家乡是怎样过重阳节的？引导学生各抒己见，从而引出要珍惜家人和朋友以及尊敬老人。“那我们*时要怎样做呢？”这一个问题进一步深入教育。从而达到最终的思想教育的目的。

　　总之，我们只有正确把握作品的情感，采取科学有效的教学手段激发学生学*的兴趣，激发学生的情感共鸣，才能使学生热爱古诗，热爱祖国优秀的人文文化。

　　经过这次对中华古诗词的培训，让我深刻体会到作为一名小学语文教师要使学生愉快、轻松的学*古诗词的内容，体会诗词大意，积累诗词的语言，那么自己首先要把握好古诗词的韵律格调。那么，应该怎么做呢？

　　一、以读为主，积累语言古诗词是最精妙的语言艺术，是用最少的字词，最简练的结构，最优美的音韵来表达诗人的思想感情。有着鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。因此，在古诗词教学中，我教学生以读为主，积极引导他们探寻诗词的意蕴。

　　二、自主探究，勤思创新1、诵读积累

　　教师在教古诗词的时候，还要有意识地加大古诗词的量，以诗带诗，以词引词，用思乡之情、爱国之情或其他的情愫贯通几首诗词，尽可能走进学生的情感深处。如在学*了《送孟浩然之广陵》之后，可以让学生再诵读四首关于送别的诗：《别董大》、《送别》、《赠汪沦》、《送元二使安西》等。在学*了陆游的《十一月四日风雨大作》后，可让学生再诵读《春望》等关于爱国的诗。这样就达到了以新带新、拓展诗词量的效果，还有利于学生发挥自己的特长，展示自己的才能。

　　2、主动探究，想象升华

　　陶行知主张有行动才能得到知识，有知识才能创造。在实际教学中，教师要*学生的双手，让学生在行动中产生思想与智慧。如在教学《送孟浩然之广陵》时，我引导学生主动探究，让他们借助工具书等理解重点字词的意思，然后借助重点词、注释理解诗句的意思，学生很快就完成了任务。但要真正领悟这诗中的意境，光理解诗句的意思是远远不够的。古诗词都是十分精练含蓄的，“言有尽而意无穷”，留给我们无穷的想象空间。在能熟练朗诵古诗词的基础上，再抓住古诗词以最凝练的语言表达最丰富的感情的基本特点，把对学生情感的引发、激荡、升华，贯穿到教学的*，让学生插上想象的翅膀、乘上腾飞的小船进入诗词的意境。

　　3、积极引导，关注创新

　　在古诗词教学过程中，由于学生对古文的认识是有限的，在自主理解时肯定会有一些错误，甚至闹出笑话，这就要求我们既要保护好他们的积极性，又要作适当地引导，帮助他们认识自己的偏颇，指明学*古诗词的正确方法。对于他们在古诗词学*中体现出来的点点滴滴的创新火花，我们都应该小心地呵护，积极地加以肯定，并引导其继续沿着自己的创新思路前进，结出一个个创造智慧的硕果。

　　总之，古典诗词是我们伟大民族五千年灿烂文化的结晶，是我们的宝贵财富。教师要给孩子们构建一个开放而有活力的古诗词课堂，引导他们去发现诗词的美，欣赏诗词的美，享受美感的体验。

　　轻叩诗歌的大门，我们面前出现了一个美丽的诗的世界……”这是语文书中的一句话。

　　这次活动结束后，我虽然不能算是受益无穷，但也可以说成是感受至深。

　　通过这次诗歌学*，我仿佛真的看见了那个诗的美丽的世界。

　　我学会了怎样写诗，自己也尝试了写诗。以前都是写作文，几乎没有写过诗，就算写了一两次，也都是胡乱写的'，因为那时还不会。而现在，我真正学会了写诗。写第一首诗时有点困难，但写第二首就渐渐熟悉了，不再那么难写了。后来，写的虽然不算好，可也是得心应手了，就像有无数的想象力和灵感充斥在笔端上。

　　读诗，光看字面不叫读诗，而叫看诗。真正的读古诗，不光要理解古诗的字面意思、整首诗的意思，还要想想古诗表达的情感及寓意，并要体会古诗的意境。可以的话最好对古诗进行拓展方面的阅读。了解诗的作者以及他的相关资料、写诗的时代背景、写诗的时间……还可以积累一些你喜欢的诗句。你瞧，有时候读诗读诗，读着诗，可不就读出味道来了吗？

　　现在我知道了我国最早的诗歌总集是什么了，你知道吗？哈，是《诗经》，它已经有两千多年的历史了。不过，我以前还以为是冰心的《繁星·春水》呢！因为我以为是现代，可就算是现代，《繁星·春水》也是不正确的，你记住了吗？

　　诗的世界真精彩！你注意过吗？原来啊——有些诗还没有标点的呢！你一定会很奇怪吧？这是为什么呢？我们写文章都有带标点的，可有的诗是怎么没有呢？这是为了能更好地表达思想感情，让感情不被标点符号所拘束，一些诗不带标点符号的原因就是这个了。你明白了吗？

　　体会诗中的意境，你的眼前就会浮现出诗中的画面，诗人所表达的情感你也会体会得一清二楚。

　　诗的世界真奇妙啊！当你读着读着你才会发现你已经被诗歌所深深地吸引了。而且，如果你读一些诗人的励志故事的话，你还会从中获得启示呢！我们不应该把时间都浪费在玩上。在疲劳学*后适当的娱乐可以舒缓疲劳，放松身心，让你“绷紧”的皮肤得到放松；而要是没有限度地玩不学*的话，那就等于浪费时间了，那么你原本“放松”的皮肤就会松弛。其实，学*也是一件快乐的是事情，但有的人却十分的厌恶学*，这就在于你看待学*的心态了。一个人要是对学*一直充满厌恶，久而久之，你对学*就只有厌恶了；而你要是对学*乐观看待，把学*当作一件快乐的事，那慢慢的，学*对于你来讲，就是充满快乐的了……

　　“让我们徜徉在诗歌的百花园里，让生活充满诗意，让诗歌伴我们一生！”

　　学*古诗，要欣赏诗的意境才能得到精华。而意境具有形象性，在诗歌的意境中，形象是基础。所以我们要创设各种各样的情境，让学生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意会。意会就是让学生在阅读中通过直觉理解古诗的意思，并不一定要把诗意全部解释出来，这种理解含有一定的模糊性，但这种模糊性并非是摸不着头脑，而是理解过程的一个阶段，这种“雾里看花”的方式可能要比那一览无余地说白更能达到理想的理解境地。我总结了几种方法：

　　一、语言意会法

　　例如《村居》一诗教师通过散文诗似的语言感受到春天，又能让学生从教师如诗的语言中得到熏陶。孩子们的生活经历是再学*最大的资源库，教学中启发孩子巧妙联系自己的生活记忆，孩子们从教师、学生的描述中唤醒对春天的记忆。利用以往春天的趣事放风筝为依托，奠定起春天真美的情感基础，顺理成章地进入春天这个美好的情境中，在学*古诗中感受到生活的乐趣，从而感悟到诗中的乐趣，情趣。

　　二、绘画意会法

　　古诗的意境，绝大多数都是诗中有画，画中有诗，我们在教学时，可利用现有的插图，仿制的幻灯片或根据诗的内容绘制的诗意图，再现形象，使学生触景生情，感受诗的意境。如教《所见》这首诗时，画面以诗的内容为背景，一片森林浓荫覆地，一位牧童骑在牛背上，悠闲自得，吹着短笛，再配上一段《牧童短笛》音乐片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫声，这样就有助于帮助学生进入小诗所设的情景，又能唤起对夏天扑蝉趣事的回忆，使学生在领会诗的意境时，不知不觉中完成由学生到牧童的角色换位。又如在教学《草》时，我采用全诗配画的方法，让学生给每一句诗配上一幅画，使几幅画面相连，形成完整的系列画面，学生也在配画过程中直观地理解诗意。运用古诗配画教学法，有利于发展学生的形象思维，又能够加深对诗意的理解，强化记忆。

　　三、想象意会法

　　叶圣陶先生说：“读诗不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”钱正权老师说：“引领学生进入诗词意境的基本路子，不是一味地寻求诗词的信息意义，而是让学生一边读一边想象诗词中的画面，也就是说在诗词的语言文字中想象作者所要描绘的生活图景。读者要读出诗情须进入意境，须发挥想象。”我们要用想象去感受诗人生动、形象、凝练的语言所表现出来的一幅幅具体、生动的画面。因此，教师应有意识地引导学生展开想象的翅膀，感受诗情画意。例如：在学*白的《望庐山瀑布》时，许多学生都没有去过庐山，单靠一些呆板的图片是无法体会庐山三叠泉的雄伟和壮观。这时我在教学是运用多媒体播放了庐山三叠泉的视频，让学生闭上眼睛，听着瀑布的声音再想一想三叠泉就在你的眼前飞流直下，一泻千里是多么的雄伟和壮观。

　　古诗，以她那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。

　　但由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言*惯差别很大，因此，古诗的学*对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古诗时，介绍讲解，强调字词，逐句解释。学生埋头笔记，学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境，无从谈起；究竟得到多少语文基本能力的训练，也无从落实。其实，古诗的教学也应该以学生为主体，让学生掌握学*的方法，积极参与到学*过程中，发展他们的思维，锻炼他们的能力，让古诗教学也充分体现素质教育的特点。

　　一、从整体入手，启发学生思维有些教师在教学古诗时，一般从字词着手，逐词逐句理解，往往把一首完整的古诗弄得支离破碎，也使学生学*失去了新鲜感，失去了学*的主动探索性。我认为只要教师深入钻研教材，精心安排教学过程，从全篇着手，从整体出发，启发学生的思维，激发学生的探索积极性。例如，教学《惠崇春江晚景》这一首诗时，教师精心设计了这一问题：你认为这首诗描写的是什么季节的景色？你是从哪儿看出来的？学生带着问题自学古诗，兴趣倍增。他们通过查字典、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案，各抒已见，教师再适当加以点拨，既完成了教学任务，又充分锻炼了学生的自学能力。

　　二、运用多种手段，调动学生积极性选入小学教材的好多古诗，大多富有浓郁的生活气息，是小学生喜闻乐见的题材，如《小儿垂钓》、《蝉》等，在教学这些古诗时，不妨让学生自己来表演诗中的人物动作，使学生在开开心心演小品的过程中，体会诗中所描写的内容，增加对诗意的理解。再如，在教学《早发白帝城》、《山行》等诗时，教师也可以运用简笔画来辅助教学。教师画上一座高高的白帝城，学生添上朵朵彩云；教师画上一条长江，请学生加上一叶小舟，再画上重重高山；或是请学生动动脑，画出其中一句的画面。在作画过程中，学生在逐步加深对字词、诗句的理解，同时因为动脑又动手，兴趣浓，积极性高。

　　随着教育技术的现代化，多种媒体都可以参与到古诗教学中来。学生可以从屏幕上了解＂飞流直下三千尺＂，也可以在音响中感受＂处处闻啼鸟＂。不管用什么方法，目的都是为了调动学生学古诗的积极性，让他们主动投入到学*活动中，去探索，去发现。三、抓住朗读环节，让学生品味诗意经常听学生读古诗如小和尚念经，咿咿呀呀，拿腔拖调。其实古诗的语言极富音乐美，它和仄压韵，本身的节奏、音律就给人以美的享受。学生通过正确朗读，更能理解诗的内容，领会诗表达的意境。在古诗的朗读教学中，为了充分发挥学生的主体作用，教师可以经常向学生传授一些古诗朗读的基本技巧，如停顿、重音、语速等，同时明确相对应的符号，如停顿＂/＂，重音用＂·＂，延长用＂———＂等。在古诗教学过程中，通过对古诗不断深入的理解，让学生动手动口，给古诗加上各种朗读符号，自己练读，再同学间互读，接着全班试读，让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏，领略诗的音乐美，并发挥想象，感受诗的意境。学生在课堂上有充足的时间练*朗读，不光提高了他们的朗读水*，还能加深对诗的内容的理解，不是俗语有云：＂熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟＂嘛。根据古诗的特点，以及小学生的实际，教师本着以学生为主体的原则，用心编排教学过程，精心设计教学方法，启发引导学生积极地投入到古诗学*中，让学生见前人之所见，闻前人之所闻，想前人之所想。让学生在古诗学*中掌握一些学*方法，不断向课外拓展。

　　古诗，以她那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。经过几次的古诗教学的学*，是我对怎样教古诗又有了新的一些体会和看法。

　　古诗教学最重要的是要让学生反复吟诵，感受形象美。宋代大家朱熹曾经说过：“诗须沉潜讽诵，玩味义理，咀嚼滋味，方有所益。”只有经过充分地、反复地诵读，设身处境地进入诗的境界，仔细体味每个重点词句的含义，细致感受其中的形象美，才能深入地领略作品中的情致和趣味，从而获得审美的愉悦。

　　在吟诵时要正确流利。古诗语言是非常优美精炼的，它经过了诗人反复推敲锤炼，有鲜明的节奏感，*仄押韵，琅琅上口，可以把它当作一首乐曲来看待，这就是古诗所独特的音乐美。正确流利地诵读，就是在初步教学古诗时，就指导孩子们大声地朗读，力求把古诗读准确、读清晰、读出节奏感；进而要求把古诗读流利，读出古诗的*仄押韵的韵律美，提高孩子们的语言感悟能力。我在教学脍炙人口的唐朝大诗人孟浩然所作的《春晓》时，就注意让孩子们正确的基础上，大声地、流利地朗诵，稚嫩的童声随着优美的韵律，让人陶醉不已。

　　吟诵时，还要咬文嚼字。古人作诗是十分注意锤炼词句的。教学时要注意从语言入手，斟词酌句，在孩子们初步理解古诗大意后，组织孩子们咬文嚼字地吟诵，细细品味，慢慢品赏，读出古诗的抑扬顿挫、回环曲折之美，进而感悟古诗的意境。

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