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应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。——叶绍翁《游园不值》
不必于世事件件皆能,惟求与古人心心相印。——《围炉夜话·第一五三则》
天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》
茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。——温庭筠《苏武庙》
美人首饰侯王印,尽是沙中浪底来。——刘禹锡《浪淘沙九首》
红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》
阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。——魏学洢《核舟记》
佛印绝类弥勒,袒胸**,矫首昂视,神情与苏、黄不属。——魏学洢《核舟记》
下车上马太匆匆,来是春风,去是秋风。——刘克庄《一剪梅·袁州解印》
黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。——李商隐《任弘农尉献州刺史乞假还京》
墙角绿阴栏外影,印上芸窗冰簟。——顾太清《金缕曲·咏白海棠》
五代时始印五经,已后典籍皆为板本。——沈括《活板》
昇死,其印为予群从所得,至今保藏。——沈括《活板》
赵州关外秋风冷,佛印桥头夜月凉。——真可《游云居怀古》
侯印几人封万户,侬家只办买孤峰。——司空图《白菊杂书四首》
阳台路迥,云雨梦,便无准。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
照彻乾坤,印透山河。——张养浩《折桂令·中秋》
脸霞红印枕,睡觉来、冠儿还是不整。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
便尘沙出塞,封侯万里,印金如斗,未惬*生。——刘过《沁园春·张路分秋阅》
陌上行人怪府公,还是诗穷,还是文穷?——刘克庄《一剪梅·袁州解印》
邻歌散,罗襟印粉,袖湿茜桃红露。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》
腰悬相印作都统,阴风惨澹天王旗。——李商隐《韩碑》
汉王今日须秦印,绝膑刳肠臣不论。——李贺《公莫舞歌》
恨无人说与,相思*日,带围宽尽。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
问因循过了青春,怎生意稳?——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
金印辉煌未入手,白发种种来无情。——陆游《长歌行》
侯印不闻封李广,他人丘垄似天山。——温庭筠《伤温德彝 / 伤边将》
翠镜啼痕印袖,红墙醉墨笼纱。——刘迎《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
绿窗冷静芳音断,香印成灰。——李煜《采桑子·亭前春逐红英尽》
若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。——沈括《活板》
永寿兵来夜不扃,金莲无复印中庭。——李商隐《齐宫词》
晕腮嫌枕印。——苏轼《菩萨蛮·夏景回文》
泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
朝无刓印,国无费留。——左思《三都赋》
鬓乱钗垂,梳堕印山眉。——和凝《江城子·迎得郎来入绣闱》
墨以传万古文章之印,歌以写一家兄弟之情。——黄庭坚《送王郎》
入乡诚可重,无印自堪悲。——李贺《出城》
白麻诏下移相印,新堤未成旧堤尽。——张籍《沙堤行·呈裴相公》
*上印病文,肠中转愁盘。——孟郊《秋怀十五首》
自从七祖传心印,不要三乘入便门。——刘禹锡《送宗密上人归南山草堂寺因谒河南尹白侍郎》
集贤殿里图书满,点勘头边御印同。——王建《宫词一百首》
丈夫鹊印摇边月,大将龙旗掣海云。——岑参《凯歌六首》
蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。——吴伟业《圆圆曲》
看金印,大如斗。——戴复古《贺新郎·寄丰真州》
待归来,先指花梢教看,欲把心期细问。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
重省,残灯朱幌,淡月纱窗,那时风景。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
堂深昼永,燕交飞、风帘露井。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
屏间麝煤冷,但眉峰压翠,泪珠弹粉。——陆淞《瑞鹤仙·脸霞红印枕》
斗草溪根,沙印小莲步。——吴文英《祝英台*·春日客龟溪游废园》
钟楼 据说 一口钟 罩住了海眼 于是 便有了 暮鼓晨钟 太*千年 鼓楼 四季的节气扛着鼓 来报到 分列两厢 整齐雄壮 鼓和土地 开始有了千丝万缕的联系 大雁塔 早已消失了千年前进士及第后的雁塔题名 喷泉吐出银屑碎玉 随风起舞 喧嚣簇拥着暮色中的巍然矗立 可曾忆起 当年宫廷斗争的刀光剑影 古城墙 带给世间岁月的过往 青砖铺就出历史沧桑 抚摸流光的脉络 箭楼、垛口…… 经年陈迹的回望 叮铃铃,叮铃铃 一对男女 共同踏骑着自行车辆 从旁驶过 擦肩着城墙边垂下的依依杨柳 一路春光
编辑点评:
这组诗,诗人写出了钟楼、鼓楼、大雁塔、古城墙,这些都是经年陈迹的回望,更是古都最美的印象和风光!景色优美,情景相融,古色古香,温馨暖人!推荐欣赏!
形容印象深刻的诗词
古代人表达感情总是比较婉约,若是对女子印象深刻,表达喜爱之情,往往会借诗词表达。下面跟着小编一起来了解形容印象深刻的诗词。
1: 北方有佳人,绝世而独立;一顾倾人城,再顾倾人国。
2: 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
3: 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
4: 名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释:春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
5: 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。
6: 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
7: 一代倾城逐浪花,吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
8: 媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙
7: 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。
8: 清水出芙蓉,天然去雕饰。
9: 回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
10: 梨花一枝春带雨
11: 若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。
12: 手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
13: 轻罗小扇白兰花,纤腰玉带舞天纱.疑是仙女下凡来,回眸一笑胜星华。
14: 俊眉修眼,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。
15: 有女妖且丽,裴回湘水湄。水湄兰杜芳,采之将寄谁。
瓠犀发皓齿,双蛾颦翠眉。红脸如开莲,素肤若凝脂。
绰约多逸态,轻盈不自持。尝矜绝代色,复恃倾城姿。
16: 腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。
17: 绝代有佳人,幽居在空谷。
18: 脸若银盘,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。
19: 眉似远山不描而黛,唇若涂砂不点而朱。
20: 面似芙蓉出水,腰如弱柳扶风。
21: 春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
22: 胪边人似月,皓腕凝霜雪。
23 : 月出佼兮,佼人撩兮。
24: 东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤。眉如翠 羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。
25 : 云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见,会向瑶台月下。
26: 借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢,常得君王带笑看。
解释春风无限恨,沈香亭北倚阑干。
27: 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁。
28: 聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
29: 一代倾城逐浪花,吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女,头白溪边尚浣纱。
30: 媚眼含羞合,丹唇逐笑开。风卷葡萄带,日照石榴裙。
31: 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。
闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍,病如西子胜三分。
32: 清水出芙蓉,天然去雕饰。
33: 回眸一笑百魅生,六宫粉黛无颜色。
34: 梨花一枝春带雨
庚午仲夏重游祥云岩示印期印超印致诸子
何南凤〔明代〕
再上峨峰石上眠,青霄皓月枕头边。风生两腋宁知暑,势*三台可问天。
一道泉声真不俗,千年树色总成仙。叮咛从者非容易,信宿烟霞是胜缘。
印老索印庵诗
陈与义〔宋代〕
人言融公懒,床上揖宾客。我来两忘揖,团团一庵白。戏谈邓州禅,分食天宁麦。竹风亦喜我,萧瑟至日夕。出家丈夫事,轩裳本儿剧。愿香惊余烟,世故感陈迹。固应师未钝,使我不安*。时求一滴水,为洗三生石。
紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其一
何南凤〔明代〕
人生贵适性,何必慕荣达。畏彼衣冠劳,去家时削发。
囊中无羡钱,传食作生活。在处有青山,山山好看月。
同人分咏古十印得刘渊之印
阮元〔清代〕
汉宝缺角威斗亡,永嘉六玺归晋阳。中间窃夺数十载,天生汉甥刘元海。
元海二角真英雄,蛟龙那得居池中。可怜王侯降编户,刘渊名但镌顽铜。
此铜镌印尚青组,随陆文兼绛灌武。朱范同门传五经,曾以旧缄封印土。
无端玉玺来河汾,改元刻瑞增三文。*阳光昌汉天子,岂监司马家儿军。
当涂典午皆成篡,昭烈庙中出降禅。公主之孙能复仇,人心到底思东汉。
惜哉和曜性不仁,不及李渊生世民。若使石符奉汉玺,讳渊久已如唐人。
我今得印系之肘,刚卯金刀辟邪钮。回水为渊属象形,想见单于文在手。
紫金山和白乐天二首示印岳印中诸子 其二
何南凤〔明代〕
峰顶有乔松,对之知上达。蓊葱竹万竿,散作青山发。
云深石不枯,石润泉常活。晓暮听泉声,悠哉忘岁月。
仗锡*老具舟车迎前天衣印老印悉遣还策杖访
陆游〔宋代〕
画舫篮舆不许前,白头行脚意超然。舜江禹穴千山水,尽在高人拄杖边。
仗锡*老具舟车迎前天衣印老印悉遣还策杖访
陆游〔宋代〕
鱼鼓声中白巾,南山笋蕨一番新。长安不是无卿相,林下*津独可人。
仗锡*老具舟车迎前天衣印老印悉遣还策杖访之作二绝句奉送兼简* 其二
陆游〔宋代〕
鱼鼓声中白氎巾,南山笋蕨一番新。长安不是无卿相,林下*津独可人。
宋景文公之孙景云得玉龟印有忠孝侯印四字示诗次其韵
刘一止〔宋代〕
宝器传家宁浪出,汉爵通侯二千石。悬知忠孝萃公门,寸印便应轻尺璧。
虎头飞去通神画,未免诳欺涉嘲骂。馀不左顾非偶然,渭水得璜天或者。
公门次第生辉光,一一词锋如剑铓。龟玉正怜俱在手,莫放柙中苍兕吼。
水调歌头 其一 九日,与顾印伯携榼渡江,饮王病山斋中。和稼轩九日韵,赠印伯
程颂万〔清代〕
流浪复流浪,城晓一门开。问君今日携盏,甚处陟崔巍。
毁欲乾坤我在,剩有中流诗艇,招汝定能来。风雨失盲怪,楼阁影纤埃。
惊落帽,添野水,向金杯。阑干迷望*楚,战骨满蒿莱。
白发新芟更短,今岁簪萸非昔,不敢径登台。拼照江苍莽,且共月徘徊。
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1.最美便是遇见你
2.治疗爱的创伤唯有加倍地去爱
3.只要有你。天上人间。生死相随。
4.这颗心 只容的下一个﹏ 朝思暮想的 你
5.在爱人眼里,一千里的旅程不过一里
6.愿得一人心 白首不分离
7.原来地久天长,只是玩笑一场
8.有爱的心永远年轻
9.若我付出一切代价。能换来你此世繁华。
10.如果没有相等的爱,那就让我爱多一些吧
11.如果没有人爱我们,我们也就不会再爱自己了
12.如果爱不疯狂就不是爱了
13.千古流传一句话 得XX者得天下
14.你是我心中最美的云彩
15.你是我唯一我是你之一
16.你是我微笑的理由
17.呐,亲爱的,仰望度,开始微笑
18.莫失莫忘莫离弃 懂你只要你幸福
19.莫失莫忘莫离弃
20.没有一滴雨在下- - -而我却无法停止在想你
21.蔓延小思念 持续小温暖
22.用最美的年华追忆最动情的你
23.一生一世一起走不死不休不放手
24.一曲一场叹,一生为一人
25.一颗晶莹剔透的心,带给你幸福和快乐
26.笑一笑,放心,明天我还跟你闹,啊哈哈哈哈哈
27.小小心脏装满你 小小世界围着你
28.想都别想我会让你离开
29.我知道我不是你的唯一
30.我要的不多只要你幸福
31.我难过也快乐
32.唯美的记忆,唯美的唯一,唯美的我和你
33.离开你不是我选择,丢下你我怎么舍得。
34.看看我的眼睛,你会发现你对我而言意味着什么
35.简简单单你和我
36.对于世界你是一人,对于我你是整个世界
37.懂你只要你幸福
38.等待你的关心 等到我关了心
39.得之我幸,失之我命。
40.得到全世界 也不会开心 如果没有你
41.此人馨er(我)致命の在乎
42.爱情就像月亮,不增则减
43.爱情就像一只蝴蝶,它喜欢飞到哪里,就把欢乐带到哪里
44.ㄣ用我三生烟火,换你壹丗迷离ゞ
45.lov U miss Uonly U
46.﹏许你一世柔情﹏
47.* 迩的笑 。 对我一生很重要
48. 他让你憔悴许多,他让你不知所措。
49. ╯з) 这个世界只看得见你 つ
姑苏印象(组诗)
1.
艄公的船桨,划动在
横竖弯钩的象形文字上
河流苍劲的笔触
勾画出姑苏的城镇
是谁,轻轻地一撇
完成了一幅气势恢弘的
书法大作,船桨如墨
扬起丝绸般的柔情
去拥抱,黄浦江的朵朵浪花
2.
千年的银杏
依然守候在
青砖铺砌的路口
守望着万盛米行门前
熙熙攘攘的人流
保圣寺的烟火,缭绕不息
钟灵毓秀的书香
闪烁无数圣迹的睿智灵光
不知陆龟蒙乘坐哪只帆船
重返故地,从此长眠不走
为何半壁罗汉,依旧慈眉善目
在此停留,安然驻足
这就是水乡的神奇魅力
叶圣陶的教鞭
挥扬的不只是
《多收了三五斗》的民众酸楚
还有荡气回肠的激扬文字
一代师表的风范
存留的何止是
学堂遗址前那几棵花木
3.
青蓝花衣的船娘
摇出的阵阵涟漪
拍击起
漂流在河面的诗韵
无边的清风明月
悄悄地爬上了
河岸上的'一面面照壁
门前那绿莹莹的流水
只有小舟,才能犁开
一道道欢声笑语
灵动的水乡风情
在今夕何夕的恍惚画面中
交相辉映,忽远忽*
◎木渎怀古
塞满河流的圆木
在太湖的一个港湾
整整停留了三载
从此,一个叫木渎的小镇
有关古诗词中的“燕子”意象
在学*、工作乃至生活中,大家都看到过许多经典的古诗吧,古诗是古代诗歌的泛称。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢?下面是小编整理的古诗词中的“燕子”意象,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。在我国古典诗词中,燕子这一意象随处可见。燕子属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对出入在人家屋内或屋檐下。因此备受古人青睐,经常出现在古诗词中。那么燕子究竟在诗词中有哪些意蕴呢?
一、表现春光的美好,传达惜春之情
相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当作春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》);“燕子来时新社,梨花落后清明”(晏殊《破阵子》);“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙·即事》);“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人·暮春即事》)。南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕·咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定;飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
二、表现爱情的.美好,传达思念情人之切
燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。 如“落花人独立,微雨燕双飞”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征。“思为双飞燕,衔泥巢君屋”“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经·谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经·燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念,才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡·《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道·《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊·《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清·《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久·《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。
三、表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、国破家亡的感慨和悲愤
燕子眷恋旧巢的*性,成为古典诗词表现时事变迁,抒发人事代谢的寄托。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨。最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”既暗示了乌衣巷往日的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。另外还有晏殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门·怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
四、代人传书,幽诉离情之苦
唐代任宗离家行贾湖中,数年不归,郭绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣*,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹·《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久·《塞鸿秋·春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳·《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
五、表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦
“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年·《*思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,漂流瀚海,来寄修椽”(周邦彦·《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久·《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼·《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安·《淮南子》)。
六、表现爱情,传达相思
自古双双对对的燕子引起了许多有情人的情思。看到成双成对的燕子,引起了有情人寄情于燕,他们满怀憧憬,也希望像燕子一样比翼双飞。于是,诗人词人通过描写双飞的燕子表达对爱情的美好愿望。古代词作中这样的燕子意象的词也可谓不少,它们有个共同的特点,就是在写燕子的时候总是用“双双”或“双飞”这两个关键词。如冯时行的《玉楼春》:“杏花微露春犹浅。春浅愁浓愁送远。山拖馀翠断行踪,细雨疏烟迷望眼。暮云浓处轻吹散。往事时时心上见。不禁慵瘦倚东风,燕子双双花片片。”燕子双双的爱情是美好的,然而对于那些孤独的少妇来说,现实又往往是此般无奈。少妇看到双飞的燕子时,往往会联想到自身独处深闺的孤独、空虚的日子是那么的漫长于是一种相思与情愁便寄托在了燕子身上。
七、表现时事变迁,抒国破家亡感慨
燕子秋去春回,不忘旧巢,当诗人词人们看到一年又一年的燕子,联想到周围人事的变化,不由得产生物是人非、世事无常的感慨。于是燕子便披上了时事变迁、民族兴亡见证者的外衣,成为了爱国词人慷慨陈词、宣泄情感的载体,以此来表达对人事代谢、国破家亡的感慨。
如刘禹锡的《乌衣巷》:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常姓家。东晋时宰相王导、谢安等豪族都住在乌衣巷,由于时移世变,王谢世家变得零落,燕子归来,不遇新主,也只好另寻居处。诗中充满怀旧感伤气氛。
八、表现羁旅情愁、漂泊之苦
燕子属于候鸟,所以它的寄居人家、栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,赋予了它表达羁旅乡愁的意象。尤其对于那些去乡离家、漂泊天涯的词人, 当看到春来秋往定巢檐下的燕子时, 便不由得联想到自己寄人篱下的处境,引起客居他乡的伤感以及思乡之情。所以以燕子表现羁旅情愁、漂泊之苦的诗词主要以它的候鸟特性展开的。如王炎《点绛唇》“雨湿东风,谁家燕子穿庭户。孤村薄暮。花落春归去。浪走天涯,归思萦心绪。家何处。乱山无数。不记来时路。”诗人王炎浪走天涯,想要回到故乡的思绪一直萦绕在诗人的心头,家在何处?千山万水之后,已经忘记了来时的路。这是一幅以燕子为代表的晚春乡景图,正是这种似是而非的景色勾起的是异乡词人浓浓的乡愁。
九、代人传书,倾诉离人之苦
南来北往的燕子在古诗词中还扮演着一个比较特殊的角色: 信使。燕子作为信使, 使它具有了诉说离情的意象。“我婿去重湖,临窗泣*。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。”郭绍兰在《寄夫》这首诗中想要借燕子这个信使来向自己的“薄情夫”传送书信,以此来表达自己对丈夫的思念。欧阳修在《蝶恋花》(泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?)这首闺怨词中刻画的是一位思念自己爱人的深情女子。她借双燕来表明自己对男子的深情思念。
总之,在诗词中,诗人借燕子这个意象或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其他物类所能及。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入每一个炎黄子孙的血液中。
之一 黄昏静不下来,晃动 周围的事物跟着晃动 村庄,一些山亮,一些水暗 三二头牛路经池塘,驻足片刻 饥渴地亲了几大口,留下涟漪 尾巴晃荡,左一下,右一下 路过树下的娃娃捉了一只蝉 奶奶说,爷爷的哮喘病又发了 正好缺少一味药引 一只只归林的雀鸟向我飞来 我轻轻地告诉婉转悠扬的溪流 今夜别忘了给渴鸟适量的水喝 之二 凄迷。一分一秒 走得比老牛 还吃力 栖容之美最后的闪耀 山水的颜色,染成了 蜡染布 空远回归的群鸽 收拢翅膀,像铁屑 一一坠落 倾斜的村舍,负重的 红色卡车,停在遥远的 地*线上 之三 黄昏。多少人都在眺望 我还能眺望什么? 一颗红花苞在晃动 归鸟。它们用叫声 告诉远处的丛林 仿佛离开,仿佛归来 这一天中最后一滴血,快要流尽了 这一天肥大的夜,*在咫尺 我还能看到多远? 只有黄昏,仍在继续 依山而行,依然有动人之色 只是脚步抵达的去处而迷茫 眺望。火烧红云 一只蝴蝶栖在窗口 他的梦,在异乡吐出星光
编辑点评:
上帝创造了乡村,人类创造了城市。以画面的形式铺展开来, 读者从诗歌中得到信息 ,作者有着少儿时代在农村成长的经历,是一笔宝贵的财富。诗歌不是叙述,是呈现,这情自然而然地流露,与作者扎在大地的根须有关。力荐阅读,期待新的精彩!
关于宁夏印象的组诗
一、塞上江南
凤鸣塞上美江南,北倚贺兰踞六盘。
天下黄河富宁夏,一幅画卷满*川。
二、沙湖
湖光沙色两相辉,漫步高坡赏翠微。
最爱黄河生妙笔,龙睛一点尽芳菲。
三、翠湖
孤鹜落霞映翠湖,长天秋水共风流。
江南好景君须记,云影星光月一钩。
四、沙坡头
驼铃古道自悠悠,万里黄沙绕绿洲。
最爱羊筏击水上,豪情千丈泛中流。
五、贺兰山
雄视黄河护夏州,贺兰明月照千秋。
犹闻塞上风声吼,无数英雄竟风流。
六、六盘山
高原绿岛界三边,古道驼铃风景妍。
凉殿峡中明月色,天骄梦里断魂天。
七、西夏王陵
一川明月一川霜,九座土堆九帝王。
但见东方金字塔,长天大漠向朝阳。
八、银川
塞上明珠湖上城,千年古都换新容。
西部雄风正猛烈,贺兰山下尽英雄。
对深冬印象的组诗
午夜酒宴
在人群和车流的挤压之下
隐藏屋檐下的月光
被午夜最后一场散*的酒宴
踩碎了冬夜清冷斑驳的梦乡
五十多度的酒精
将夜的背影灼的赤热踉跄
背影后的妩媚霓虹
红楼裙钗的背景
呛击着我想象的咽喉
无法向那娉婷娇媚的氤氲
发出利剑一般的响声
灵魂已经死亡
赞美诗只剩妖艳的肉身
被跌碎的曾经
缠绕在屋顶之上的雪
正缓缓向城市和村庄逼*
被风追赶的月光
撞在了峦峰叠嶂的高楼上
被跌碎的曾经
历经苍痕的.声音
装满我颤抖的小屋
在冷酷的压力之下
谁会逃出
这段被风雪拦截的寒冬之门
冰棱花
在一场雪崩到来之前
我已经把脆弱的心音
释放在遥远的天涯
只剩这累赘的肉身
定格在结满冰棱花的窗子上
等待零下十度的寒流
来把他收藏
即将到来的雪崩
正在窥视着
看一种*的深度
怎样将这窗格上
晶莹剔透的冰棱花
侵染成猩红
零下十度
零下十度的寒流
正在用一种冷酷的音调
把一个季节的意境拷问
蕴藏在泥土之下的虫子
匍匐着写下几行零落的象形梵文
黑暗中精心临摹的温度
却不知该存放何处
暴风雪
驻扎山脚下的暴风雪
接到大寒苛刻的指令
古诗词的印象
描述印象的古诗词
加深印象的古诗词
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