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古诗从右往左的书写格式
古诗从右往左的书写格式，相信很多人都对古诗特别的感兴趣，都想要学*怎么写古诗，那么大家都知道古诗从右往左的书写格式怎么样才算是正确的吗？对此感兴趣的小伙伴们，一起来看看相关内容吧。
*古代书法书写格式一直是，“自右往左，自上往下”，不用打标点。从正文开始写，一直写到文末，不用空格。如若文末下还有足够的空间就可以落款，落款包括摘录的古诗词题目及其作者，（一般是敬录某某诗或词一首）还有你的名字和摘录的日期。
如若空间不足，则可以适当省略诗词题目，就是敬录某某诗或词一首，还可省略书写的日期。题目和作者一般是不省略的，否则就不是一幅完整的作品。你也可以把落款另起一行，比正文的字略小，低于正文一个半字开始书写。
书法格式一共有7种，分别为斗方、三开、对幅、中堂、条幅、对联、扇面。
1、斗方：*书画的一种式样。呈正方形。通常用四尺宣纸对裁两份，二尺高二尺宽，也可把四尺宣纸裁为八份，称为“小品斗方”，或“斗方小品”。斗方是竖行书写的正方形的作品。书写内容一般是四行至六行。
因为行列多，篇章布局时应十分强调上下左右的大小、开合、呼应及节奏变化等。在创作时，要注意正文与落款的主次关系，款字一般小于正文，要自然生动。落款可写在末行正文的下方，布局时应留出余地。
款的`底端一般不以正文*齐，以避免形式的死板。也可在正文后面另占一行或两行，上下均不能与正文*齐。印章要小于款字，需离开一字以上位置。
2、三开：*书画的一种式样。呈长方形，尺寸不等。如用四尺宣纸分三份裁开，称四尺三开。若用五尺宣纸分三份裁开，称五尺三开。以此类推，同是三开，尺寸大小不同，四尺三开一般为三尺画面(实际是二尺七寸，八*方市尺的三分之一)。五尺三开则是十二*方尺的三分之一，每开画面的面积为四尺。
3、对幅：*书画装裱的一种式样。通常两幅成对悬挂。如书法对幅，称“字对”或“对联”。明清绘画有“画对”，是两幅大小相等的屏条，成对悬挂。也有厅堂正中挂中堂立轴画，两边分挂“字对”，或中间悬挂中常立轴书法，两侧悬挂“画对”。
汉字中夹杂的英文
西洋的拉丁化字母是从左向右书写，因而由拉丁字母排成的洋文书都是横排。“洋文码子”不能以码成义，要两个以上的字母拼成词组，而竖行洋文则无法拼词。由于洋码不能竖排，在竖排版的中文书中出现拉丁字母时，也要让其横向卧倒，否则洋文就无法与汉字“兼容”。汉字可以独立成义，因此可以横竖任意排列。横排时也能适应从左向右或自右而左的两种不同方向的顺序。
图为张旭草书《古诗四帖》
汉字的书写是自上而下、由左至右的顺序。大部分汉字的收尾，在字的正下方和右下方。因此，汉字书写，尤其是书法的书写最适合竖行进行。这样才最为流畅连贯，易成“行气”。尤以行草书为甚。
决定汉字竖行书写的另一个原因，在于最初的书写条件。古时无纸，在竹、木简上刻画或书写，以绳或皮条将简条系成“简册”。竖写的简册在阅读时要横向展开，简册的两端执于读者的左右手中；如在简条上横书，简册必然横读。阅读时简册上下展开，读者的双手要一上一下执握简册，这样悖于生理，十分不便。另外，古时无桌，不作大幅，多以尺牍。书写时，左手执牍，右手作书，相得益彰；如将牍本横执横书，在毛笔书写的压力下，左手难于保持牍本的*衡与稳定，必然书写困难，其状可想而知。
由此可见，汉字的结构与最初的书写条件是汉字竖行书写的成因，竖行书写又决定了出版物与印刷品的竖式排版形式。
《韭花帖》
历史不停发展，科技不断进步。先后发明了纸张，有了桌椅等方便的书写条件。然而，*惯的力量是巨大的。古今文人并未因此将文字改为横书，文字的使用、出版印刷也依然竖排。这种情况一直维持到上世纪的五十年代。
陈嘉庚书法
1950年6月，陈嘉庚在全国*一届二次会议上提交了“中文从左向右横写”的提案，这个提案受到了相当的重视。之后，郭沫若、胡愈之等文化名人也撰文支持。1955年1月1日，《*》首次改为横排版。并在当年，中央级的17种报纸中有13种改为横排。1956年1月1日，**的机关报《人民日报》也改为横排。自此全国报刊纷纷效仿，图书出版也顺流而动。
宝刀锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。
以上共24字，留4字格作题款。
刚合适。
字体最好要均匀的不要笔画太少的
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
(刘禹锡)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
(《礼记》)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
———《孟子》祝你学*进步，生活愉快
1、要，首先改变自己。
2、一个人的命运不是自己想改变就能改变了的，至于理想，只不过是职业好坏的代名词罢了3、我相信所谓的命运不过是一个人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一个人行动的最终结果。
我也始终相信这些因素都是人为可以改变的。
不管怎么说，命运是在自己手里的。
4、学*是每个一个学生的职责，而学*的动力是靠自己的梦想，也可以这样说没有自己的梦想就是对自己的一种不责任的表现，也就和人失走肉没啥两样，只是，同时知识也不是也不是随意的摘取。
要通过自己的努力，要把我自己生命的钥匙。
5、合着你今天告诉我的就是一结果，你看上他什么了
我能为你去死，他能为你去死吗
你知道你送给他的是什么吗
你送给他的是一辈子，一辈子的幸福，你知道吗
蕾蕾，我在跟你一个的机会，给你一个机会，你知道吗
我要让你成为这个世界上最，你别说你听不见，你别说你不要。
（）6、励志照亮人生，创业改变命运。
7、虽然是环境改变了大树的命运，但究其根源，若不是大树有着茂美的枝叶，多姿的形态，又怎会被人相中
不是在移栽之后，大树重新扎根生叶，努力适应环境，怎会有优美丰姿的保持和人们的赏识呢
8、*惯能够改变命运；改变自己，从点滴做起；改变一定会有痛苦，但成果是辉煌的；好的*惯会吸引成功。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程
我要用手指 那涌向天边的排浪 我要用手掌 那托住太阳的大海 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆 用孩子的笔体写下：相信未来 去看一些诗吧，比如汪国真还有北岛，食指
中考奋斗口号1、三年载卧薪尝胆欲酬壮志；一百天刻苦攻读誓闯雄关。
2、三年磨一剑，九班铸辉煌
3、人生几回打拼，昂扬斗志，竭尽全力，。
4、百日拼搏，一朝圆梦。
捷报飞传，名题金榜。
5、今日浪费一分钟，来日后悔一辈子。
6、宁吃百日苦；不留终生憾。
7、百日冲刺战中考；一鼓作气创辉煌。
8、珍惜时间、创造奇迹、不经风雨、怎见彩虹。
9、百日誓师，青春似火，誓夺中考状元——壮志冲云。
10、挥洒今朝汗水、创造明日辉煌11、努力，一切皆有可能。
12、卧薪尝胆奋战百日瞄准重点高中；破釜沉舟吃苦三月当圆升学好梦。
13、奋力拼搏，誓考重点；争分夺秒，再创辉煌。
14、金鸡报春，志士嗟日短，争分夺秒，努力实现大跨越；战鼓催阵。
15、师生莫等闲，协力齐心，共同铸就新辉煌。
16、书山有路勤为径、学海无涯苦作舟；海到无边天作岸、山登绝顶我为峰。
17、、厚积薄发、初三九班、非比寻常。
18、成败是非本无定王侯将相宁有种，卧薪尝胆搏白日傲视群雄我称雄。
19、努力拼搏、奋勇向上；为自己扬帆、为明天喝彩。
20、十年寒窗、决战今朝、勤学苦练、我必成功。
21、百炼成钢、百日留芳、拼搏进取、共创辉煌。
22、风起云涌，出水蛟龙，独我九班，傲视群雄。
23、九班无敌，秒杀同级；齐心协力，永创佳绩。
24、十年寒窗磨利剑，六月沙场试锋芒。
25、天行健君子当自强不息。
陪金陵府相中堂夜宴古诗词
古诗原文
满耳笙歌满眼花，满楼珠翠胜吴娃。
因知海上神仙窟，只似人间富贵家。
绣户夜攒红烛市，舞衣晴曳碧天霞。
却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。
译文翻译
满耳是美妙的音乐满眼是美妙的花，满楼盛妆的少女胜过那美丽的吴娃。
这才晓得那无限美好的天上神仙窟，也不过像这无比豪华的人间富贵家。
绣幕里夜间闪烁着的红烛就像闹市，白天里施着的舞裙活像天空的彩霞。
担心是宴会罢了美女也随之而星散，管它扬子江那头一轮皓月是否西斜。
注释解释
金陵：指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。府相：对东道主周宝的敬称。中堂：大厅。
笙（shēng）歌：乐声和歌声，泛指音乐。
珠翠：妇女的饰物，这里代指美女。吴娃：吴地的美女。
神仙窟：神仙居处。
绣户：指华丽的居室。攒（cuán）：聚集
青娥：指年轻貌美的女子。
扬子江：这里指润州附*的长江水域。
创作背景
这首诗约作于唐僖宗中和年间（881-885），是诗人润州镇海军节度使同*章事周宝举行的盛大宴会时创作的一首诗。
诗文赏析
诗题中的金陵，指润州，即今江苏省镇江市，非指南京。唐人喜称镇江为丹徒或金陵。如李德裕曾出任浙西观察使（治所润州），其《鼓吹赋·序》云：“余往岁剖符金陵。”府相，对东道主周宝的敬称，其时周宝为镇润州的镇海军节度使同*章事。中堂，大厅。此诗是诗人参加周宝的盛大宴会，有感而作。
起二句连用三个“满”字，笔酣意深。满耳的笙箫吹奏，满眼的花容月貌，满楼的红粉佳丽，佩戴着炫目的珠宝翡翠，真比吴娃还美，若非仙宫似的富贵人家，不可能如此。
颔联“因知海上神仙窟，只似人间富贵家”，正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运，以倒说出之，便觉语新意奇。本来神话中的仙境，人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说，即使“海上神仙窟”，也只能象这样的.“人间富贵家”。淡淡一语，衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说：“只是说人间富贵，几如海上神仙，一用倒说，顿然换境。”
颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭，灯烛辉煌，像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞，彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞，轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火，“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
诗吟至此，已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了，收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁，毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天：“却愁宴罢青娥散，扬子江头月半斜。”一个“愁”字，点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑，而是别抱深沉的情怀。酒阑人散，月已半斜，徘徊扬子江头，西望长安，北顾中原，兵戈满天地，山河残破，人何以堪。伤时，怀乡，忧国，忧民，尽在一个“愁”字中含蕴了。
“月半斜”之“半”，既是实景，又寓微言。这时黄巢起义军纵横驰骋大半个中国，地方藩镇如李克用等也拥兵叛唐，僖宗迭次出奔，唐王朝摇摇欲坠。只有东南半壁暂得喘息，然而握有重兵的周宝却整日沉湎酒色。这样一个局面，正是残月将落，良宵几何。
全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象，而主旨却在尾联，诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”，首尾相应，产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”，是这首诗通前彻后的中心轴线。
关于中堂对联
对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。下面是小编整理的关于中堂对联，欢迎阅读与收藏。
从闾里来应记乡村尤窘迫；掌*后当思华夏待繁昌。
大贪勿赦小贪勿宥不信官场生腐败；正气皆彰邪气皆除定然社会愈繁荣。
子媳早相知同德同心密室；岳翁原旧友有情有意明堂。
合欢偕伴侣；新喜结亲家。
婚事*新年倒履迎宾椒酒；姻缘原夙世肯堂接媳姜汤。
连斟酬客意；渴望解吾心。
稚子结良缘喜事从心慈母；嘉宾援百赐感怀雅意亲朋。
欣然开笑口；相聚叙衷情。
养天地正气；法古今完人。
宁静而致远；淡泊以清心。
三思方举步；百折不回头。
勤能补拙；学可医愚。
处世当克己短；交友应学人长。
无情未必真豪杰；有度方为大丈夫。
心*气和千佳骈集；意粗性躁一事无成。
浮躁一分到处便招忧悔；因循二字从来误尽英雄。
气忌躁言忌浮才忌满学忌浅；胆欲大心欲细智欲圆行欲方。
宴宾时1多省点油盐米菜；报告里少吹些德绩能才。
上联：清风挺松柏
下联：逸气上烟霞
上联：为人尚正直
下联：处事贵公*
上联：海为龙世界
下联：天是鹤家乡
上联：云卷千峰集
下联：风驰万壑开
上联：千流归大海
下联：高路入云端
上联：勤能补拙
下联：俭可助廉
上联：事理通达
下联：心气和*
上联：一轮明月
下联：四壁清风
上联：贫不学吝
下联：默无过言
上联：雅量涵高远
下联：清言见古今
上联：高怀同霁月
下联：雅量洽春风
上联：云卷千峰色
下联：泉和万籁色
上联：江山开眼界
下联：风雪炼精神
上联：博览增见识
下联：广交得观摩
上联：勤乃摇钱树
下联：俭是聚宝盆
上联：劳动传家久
报纸参考文献格式
一篇论文的参考文献是将论文在研究和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。下面，小编为大家分享期刊论文参考文献的格式，希望对大家有所帮助！
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M——专著 C——论文集 N——报纸文章 J——期刊文章 D——学位论文 R——报告
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①作者姓名采用“姓在前名在后”原则，具体格式是： 姓，名字的首字母. 如： Malcolm Richard Cowley 应为：Cowley, M.R.，如果有两位作者，第一位作者方式不变，&之后第二位作者名字的首字母放在前面，姓放在后面，如：Frank Norris 与Irving Gordon应为：Norris, F. & I.Gordon.;
②书名、报刊名使用斜体字，如：Mastering English Literature，English Weekly。
【格式】[序号]作者。篇名[D]。出版地：保存者，出版年份：起始页码。
【举例】
[1] 张筑生。微分半动力系统的不变集[D]。北京：北京大学数学系数学研究所, 1983：1-7。
研究报告
【格式】[序号]作者。篇名[R]。出版地：出版者，出版年份：起始页码。
【举例】
[1] 冯西桥。核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R]。北京：清华大学核能技术设计研究院, 1997：9-10。
条例
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【举例】[2] 中华人民共和国科学技术委员会。科学技术期刊管理办法[Z]。1991—06—05
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例如: [1] 袁庆龙，候文义．Ni-P 合金镀层组织形貌及显微硬度研究[J]．太原理工大学学报，2001，32(1)：51-53．
（2）专著
[序号] 著者．书名[M]．出版地：出版者，出版年：起止页码．
例如：[2] 刘国钧，王连成．图书馆史研究[M]．北京：高等教育出版社，1979：15-18，31．
（3）论文集
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例如：[3] 孙品一．高校学报编辑工作现代化特征[C]．*高等学校自然科学学报研究会．科技编辑学论文集(2)．北京：北京师范大学出版社，1998：10-22．
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如：[4] 张和生．地质力学系统理论[D]．太原：太原理工大学，1998．
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例如：[5] 冯西桥．核反应堆压力容器的LBB 分析[R]．北京：清华大学核能技术设计研究院，1997．
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例如：[7] GB/T 16159—1996，汉语拼音正词法基本规则[S]．北京：*标准出版社，1996．
书信稿纸格式怎么写（精选76篇）
在现实生活或工作学*中，大家或多或少都会接触过书信吧，书信是具有明确而特定的用途和接受对象的一种交际工具。书信要怎么写才能发它的作用呢？下面是小编整理的书信稿纸格式怎么写，希望对大家有所帮助。
亲爱的爸爸妈妈：
十五年来你们含辛茹苦地把我抚养长大，你们的恩情我无以为报，爸妈，你们在我的心中是最最伟大的，在我心中也是最最重要的人。
但是爸爸妈妈我需要在你的理解，你的鼓励，子重上初二以来我成绩下降的非常的快，但是您总是让我认真读书，没有一句鼓励我的话，其实在我心中，我何尝不希望自己的成绩好，何尝不希望我能永远名列前茅，我多么的希望你们在我失意的时候安慰我一下，我多么的希望你们能鼓励我一下，让我至少感到对自己加油的动力。
爸、妈，我也知道，你们的心中都是为我好，但我也需要属于自己的空间。
爸、妈，我以前总是怪你们管得紧，不让我看电视，不让我同同伴们一起玩(都必须作业都做好的前提下)，也都怪你们太唠叨，在每次上学以前都对我说好好学*，每次当我听到这句话，我的头都痛。
不过，在这段你在的日子里，我会以为自己自由了，但是却恰恰相反，我觉得身边没有你的唠叨，我变得生活中好像缺乏了一样什么东西。我体会到了最幸福的时刻，就是爸妈在你的身边，在你的左右，在你回家的时候给你一个微笑，一声亲切的呼喊或一个温暖的拥抱，这就是幸福和美好。
谢谢你们！对我的教育，谢谢你们对我的“唠叨”。
谢谢你们，给了我一个温暖的家，温馨的生活，谢谢你们在我矛盾的时候开导我。
你们就是我心中永远的太阳，是我奋斗的动力，是我前进的指路灯。
此致
敬礼
亲爱的父母：
你们好！你们没有想到吧，在科技如此发达的当今社会，我竟然用最古老的方式——书信，来与您交流我的心里话吧？
在十四年前的某一天，洪亮的啼哭声告诉了人们，一个小生命又来到了人间，那就是我。我开心的来到这世界，第一眼便看到了你们——我的父母。因为我来到了这个世界上，所以你们的一生又多了一个负担——照顾我，为我操劳。您们都是土生土长的农民，你们每天辛勤的劳作。春天，你们面朝黄土背朝天，播撒下了希望的种子；夏日，你们顶着炎炎烈日，在田间地头拔着枯草；秋天，你们踏着丰收的喜悦来收割粮食，从田间传来了您爽朗的笑声；冬天，寒风凛冽，彻骨冰寒，您却仍然坚定的向田间走去，雪地里留下您一串深深的脚窝。我望着您的背影，觉得一阵暖意涌遍世界的每一个角落，就得有您头顶上的那一片天永远存在。
深夜里，您房间的灯依旧点亮着，是您正在为我缝补棉衣；在灾难降临时，是您会愿意用生命换来你生的希望。王符曾经说过：生活需要一颗感恩的心来创造吗，一颗感恩的心需要生活来滋养。父母，你们辛苦了，在田间地里，能看到您那高大而又熟悉的身影，大颗大颗的汗滴从您的额头上掉落。父母，我即将升入初中，也就要到寄宿学校去了，你们在家里一定深深的牵挂着我。我想告诉你们：一切不用惦记我。亲爱的父母，我永远爱你们。
祝：
身体健康，万事如意。
亲爱的爸爸妈妈：
你们好，时间可过的真快呀！一眼，12年过去了，我已经12岁了，这12年里，我最要感谢的人，就是你们。爸爸妈妈，这12里是你们给我无微不至的照顾，让我开心，快乐，幸福的成长。首先，我要感谢妈妈。
是妈妈十月怀胎把我带到这个世界上，妈妈，是您教会我做人的道理，当我受到挫折时，是您给我鼓励，当我做错事情时，是您来教育我，当我得到一点小小的成绩而骄傲时，是您告诉我，谦虚使人进步，骄傲使人落后，当我和同学发生争执时，是您告诉我，退一步海阔天空，让三分风*浪静。
当我……是您……我还要感谢爸爸，爸爸像一颗苍天大树，硕大无朋，保护着我和妈妈，爸爸是我和妈妈坚强的后盾，也是家里的顶梁柱，虽然爸爸很严肃，但是，我知道，爸爸是爱我的。爸爸，妈妈，千言万语，表达不了我对你们的感激，最后，我把我所有的感激都化成8个字：爸爸，妈妈，我爱你们。
此致
敬礼！
亲爱的爸爸、妈妈：
你们好！
时间飞逝，一转眼十一年过去了，连我自己也无法相信自己长这么大了！看到你们那饱经风霜的面容，我不禁头涔涔而泪潸潸了。
爸爸、妈妈，虽然你们没有为我创造极其豪华的生活，没有为我创造出俏丽的容颜和“魔鬼”的身材，但是你们为我创造了这么好的学*环境，虽仅此而已，但女儿已经很满足。为了让我和其他孩子一样学*，生活，你们去做一个月只有四百多元的“苦活”；为了让我专心学*，你们舍弃了不*日里最爱的电视；为了能让我全面发展，你们花了半个多月的工资为我买了一架电子琴……这一切的一切，女儿都铭记在心，也许你们并不是为了以后女儿去报答你们什么，仅仅是希望女儿能够过得好些！
爸爸、妈妈，为了我的生活、学*，你们辛苦地工作，用自己微薄的工资为我买这买那，而你们自己却舍不得吃、舍不得穿，说真的，女儿心里挺不滋味的！看着你们一天天的苍老，我突然好想长大，可以为你们分担忧愁，可我明白，如果我不努力学*，这一切都不会存在！我一定会努力学*，让你们过上幸福的生活，这是我想做到的，这也是我一定能做到的！
我决定在以后的日子里，用我的懂事为你们少添白发，用我的成绩带给你们欣慰，用我的孝心带给你们快乐。
爸爸、妈妈，我爱你们。
亲爱的爸爸、妈妈：
您们好！
对我来说家庭是最能让我感受到温馨的地方之一，因为那里有我敬爱的爸爸妈妈。你们从小就在这个课堂中教育着我，是从始至终的老师，我这个课堂中一直受到你们的爱，你们的爱是我现所经历最伟大、是无私的爱。
回忆起我小时候，有段时间身体不太好，常常生病。这里就象小学一、二的作文写到：你在晚上见我发高烧，就急忙把我送进医院，不停地用冰袋帮我降温、吃药等，想办法减轻我的痛苦，因为头过于痛，也就一直没睡着，眼睛半眯着，到现在还有些纪忆，你一晚没合眼，到凌晨见我烧退了，才在一旁打了个瞌睡。
爸爸也很关心我，为了使我的生活环境、学*环境变得更好，就决定买个新房，让我也一间属于自己的房间。所以经常写报告，常加班，晚上偶尔忙到凌晨才回来，匆匆地睡几个小时就又去上班了。双休日又帮我买早餐，做完午饭，下午就又去上班了。每天爸爸、妈妈都忙里忙外的挺辛苦的。
但一个月总有一个周六或周日会带我出去逛逛、玩玩，本来呢，爸妈也其实没有什么空闲，家里要打理，或好好地休息休息，准备周一的备斗，现在呢是用这些时间来满足我，真的非常谢谢您们！
祝您们身体健康！
亲爱的爸爸妈妈：
你们好，我是你们爱情之结晶——你们的宝贝女儿。
今天我想对你们说：“谢谢你们的培养。”我曾听过这样一个故事：有一个小男孩，在一天做完家务后，给她妈妈一张纸条：“扫地和拖地应给10元，洗碗应给5元，擦、擦拭家具应给5元，总共20元。”小男孩的妈妈看完后，给了他20元，另外还有一张小纸条：“一直以来的培养0元，给予无私的爱0元，无微不至的关怀0元，一个幸福的家庭0元。合计0元。”小男孩看完后，潸然泪下，悄悄把20元放入妈妈的口袋里。我同那个小男孩一样，生在一个幸福的家庭中，但不知足，常叫你们给我买一些不必要的东西，浪费你们辛苦赚来的钱。我要对你们说一句对不起，也谢谢你们的培养。
今天我也想对你们说：“谢谢你们对我爱。”你们还记得吧，在我小时候，我曾生过一场大病，住院好几个星期，花了不少钱，更花了你们很多的时间和精力。那时，你们整天闷闷不乐，愁眉苦脸，吃不下饭，睡不着觉。我需要人照顾，你们就轮流照顾，顾不上日，顾不上夜的。谢谢你们对我的爱。
今天我还想对你们说：“谢谢你们！”感谢你们对我的一切，我知道你们对我抱有很大的期望，所以，我一定会好好学*，不会辜负你们的。总而言之，言而总之。感谢你们。
祝你们：福如东海，寿比南山！
爸爸妈妈：
您们好！
这是我第一次给你们写信，我的心情有些紧张。谢谢你们把我养育长大，谢谢你在我成长的道路上鼓励我，帮助我，谢谢你们……
都说父恩比山高，我的爸爸对我非常严厉。规定我必须在晚上七点半做完作业，只要到时间就不能在做作业了。有时我要是犯了一点点地小错，爸爸都会很在意地告诉我：“错了就是错了，即使改正就不怕。”爸爸的这些话我一直牢牢记住在心里。
母爱比海深，都说母亲的爱最温暖，我的妈妈对我一丝不苟。记得有一次，我发烧了妈妈就把被子拿来包裹着我的身体，在匆匆忙忙地跑到菜市场买回姜，给我熬姜汤，热气腾腾地姜汤端到我面前，虽然姜汤是苦的，但是喝起来是那么温暖，甘甜。还记得有一次，数学期末考试考差了，妈妈就大发雷霆差点把房子都快震破，可是妈妈还是和蔼可亲地告诉我：“考差了没关系，但是要用心，要……”我的妈妈在生活方面是那么无微不至，我爱您我的妈妈。
爸爸妈妈您们辛苦了，现在我已经是十岁的大孩子。我不会让你们在烦恼，因为我长大了；你们也不会为我的作业而感到烦恼，因为我长大了……最后我想对您们说：“你们辛苦了，我爱您们！
古代诗句的标准书写规范格式
篇一：古典诗词中的“对写法”
古典诗词中的“对写法”
“对写法”有人又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。所谓的“主”，指抒情的主体，即抒情主人公；所谓的“客”，指抒情的对象，即抒情主人公情之所指的人或物。诗人在表达主观情感的时候，往往不从自身写起，而是把抒情主体“我”放在客体的位置，把客体放在抒情主体的位置，假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤独难耐，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……
杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。原本是诗人思念妻儿，现在诗人却从对方落墨，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念，又通过对妻子的心理展示，细腻地传达离情别意，这也正是作者心理的真实流露。
高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”诗的最后两句采用“对写法”，本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以“明朝”又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓上增添新的.白发。
王昌龄的《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情，三、四句诗人却将眼前情景推开，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风消雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，*猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境，表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。这当然也是诗人心境的反映；但诗人不写自身而写对方，这就既开拓了新的意境，又使诗作含蓄曲折，意蕴深长，耐人寻味。
篇二：古典诗歌中的对写法
“对写法”是我国古诗常用的表现手法之一，在中学诗歌鉴赏中常常碰到。所谓“对写”，是指抒情主人公有意撇开自己，从对方着笔，虚写对方思念自己的情形，从而形象真挚的表达自己的思念怀想，将深沉的情思表达得委婉含蓄，真切动人，使诗歌意境更显深邃。运用此法，可以收到一石二鸟之效，得一击两鸣之功，能极大的增强抒情力度，丰富诗歌意境。 如唐代诗人戎昱的《移家别湖上亭》： “好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”这首诗的构思巧妙之处就在于运用了对写法。诗人搬家之际，湖上亭的一草一木如此深情，柳条藤蔓牵住衣襟，黄莺更是不舍以至啼鸣。作者采用拟人的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景和物抒情，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的深深依恋，诗趣盎然。
再如高适的《除夜作》： “旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。两相对照，不觉触景生情，连眼前那盏有着光和热的灯，竟也变得“寒”气袭人。旅馆的清冷和诗人内心的凄寂，惯常写法诗人应要倾吐此刻的悲凉心绪了，可是，诗人却又撇开自己，从对面写来：“故乡今夜思千里。”其实，这也正是“我”“千里思故乡”的一种表现。
可见，对写法可使诗作含蓄蕴藉，别具韵味，耐人咀嚼，这就有必要对“对写法”的特点加以探讨。
一．巧用衬托，虚实相生
古诗中有不少诗句是将设想之境与当前之境进行对比或衬托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。而这种设想是从对方的角度出发，比直接写自己来得委婉、曲折，但感情却达到了双向交流的结果。具体的意象，典型的细节，虚实的意境与衬托的手法结合在一起，使诗歌感情显得更加深沉，更加动人，艺术感染力更强。
如唐代陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”首两句以精炼的语言表现了将士忠勇敢战的献身精神，尾二句笔锋一转，不再写将士，也不写自己感慨，而匠心独运的写闺中妻子仍然梦着已成白骨的丈夫。人已成骨，作者却想象家中的妻子那热切美好的希望。一实一虚，国情家情互为衬托，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量，诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
二，意境深远，主体隐晦
“对写法”诗歌中经常出现月色如霜、夕阳西下、清猿哀鸣、闺房深深、寒风幽幽、愁梦长长的意象，组合形成悲凉哀怨、感人至深的意境。这意境更多的是诗人想象当中客体所处的情境，这就使得诗歌的意境更加深远，给读者留下无穷无尽的想象余地，使诗歌韵味无穷，深婉动人。 如杜甫《月夜》：“今夜鄢州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作。有评论家说， “公本思家，偏想家人思己”，诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折身，这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉含蓄。由于诗歌既写到妻子望月之痴情，又写到小儿女尚未懂事，不解母亲望月情由，从而使得抒情主体飘游不定。其实，抓住“郎州”、“遥”、“长安”、“双照”等词即可明断，妻子只是抒情主体的诗人抒情的凭借。
三．语言质朴，主题鲜明
“对写法”诗歌言词口语化，往往以生活画面入诗，生活气息浓郁。诗歌语言表面看来似一杯淡水，却于*淡之处蕴含浓郁的诗情，表现诗人对故乡和亲人的强烈眷恋。质朴自然的诗句，饱含诗人的一片深情，具有感人的艺术力量。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”， “想得家中夜深坐，还应说着远行人”， “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”、“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”等诗句也无不体现
出上述特点。
这些诗句无矫饰之情，无故作之态，不以史事用典取胜，亦不以锻炼词句生色，纯以*常语出之，却形象而精练地写出了羁旅远方的心灵飞归故乡之急，思念亲人之切，诗人自作多情之态、思情成痴之状跃然纸上，引起无数读者的心灵共鸣，产生了强烈的艺术感染力。
特此证明四个字格式
一般写证明的时候会在最后加上"特此证明"四个字。那么这四个字的格式是什么呢?下面是小编整理的关于特此证明四个字格式的相关内容，欢迎阅读。
兹证明________是我公司员工，在________部门任________职务。
至今为止，一年以来总收入约为__________元。
特此证明。
本证明仅用于证明我公司员工的工作及在我公司的工资收入，不作为我公司对该员工任何形势的担保文件。
盖章：日期：______年___月___日收入证明兹证明我公司(XXXX公司)员工XXX在我司工作XX年，任职XX部门XX经理(职位)，每月总收入XXXXX.00元，为税后(或税前)薪金。
XXXX公司
盖章：
日期：______年___月___日
兹有我单位_______在________________部门，从事_____________工作，
专业年限为______年，现申请参加__________________(工种)_____级职业资格考试，
特此证明。
备注：此证明仅作报考职业资格证书凭据，不作其他用途。
本单位对此证明真实性负责。
部门联系人：
联系电话：
单位(盖章)
年月日
我单位_______（身份证号：）
已累计从事工作共年月（其中：在单位工作计年，在前一个单位工作的工作年限证明附后；在我单位工作年）。工作期间，该同志遵纪守法，无违反职业道德的行为。
特此证明。
诗，又称诗歌，是一种用高度凝炼的语言，按照一定的格式、格律要求，能够形象地表达出作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有一定的节奏和韵律的文学体裁。以下是小编为大家整理的写诗的格式是什么？相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
诗来源于生活。诗是生活大海的闪光。把诗与生活隔开，就无法认识诗的内容本质。
“诗的范围是全部的生活和自然；诗人观照森罗万象，他的观照是如同思想家对这些森罗万象的概念一样多方面的。”（车尔尼雪夫斯基）有生活的地方，就有诗的歌唱。诗的领域象生活一样广阔无垠。
由于诗不是叙述生活而是歌唱生活，感情就是诗的主要内容，抒情美是诗的内容本质。
感情要有所依。形象，使感情具象化、可感化。所以形象也是诗的内容的组成部分。
诗是最富于哲理意味的文学样式，它是文学领域中最“讲理”的'品种。感情来源于思想。思想同样也是诗的内容的组成部分。
情、形、理的统一，构成诗的内容。
诗的感情
1、感情的真实性
所谓真实，就是不说假话。
诗总是乐于倾吐隐秘在自己胸中的悲欢。圆滑与世故都不应当是诗的品质。
感情的真实还有一个广阔领域。诗中除诗人以外的任务形象的感情也必须是真实的。
2、感情的独立性
真实的感情总是具体的、独特的。它是独立的不是缺乏个性的。感情的独立性是感情的真实性的体现于延伸，是感性的外装和标志。感情的独立性使诗和读者的心灵发生联系，使抒情主人公的形象对读者变得亲*。感情的独立性表现在善于发现“异”：能言人之未言；长于发现”异”：善言人之难言。
诗的形象
通过艺术形象反映社会生活，也是艺术的基本规律。诗歌唱神火，也是形象地歌唱生活。在绝大多数诗歌中，主要形象是抒情主人公的形象。除了抒情主人公形象，诗歌一般独有景物形象。
诗的思想
诗应当富于哲理。
诗歌的思想内涵要超出时代“思想的*均分数”，要高于时代“朦胧的火星”，对人生有更深理解，对时代有更深评价。诗歌的思想富有哲理性，不同于哲学的思想：a。诗歌的思想是感情晶体。b。 诗歌的思想是形象晶体。c。诗歌的思想是机智语言的晶体。
七言律诗格式
所有的格式都是由这四个句型组成的 就分正格的*起（第一个字是*声）合非正格的仄起
所有的格式都是由这四个句型组成的 就分正格的*起（第一个字是*声）合非正格的仄起（第一个字是仄声）（第一个字是仄声）
七言的“**仄仄**仄”或“仄仄***仄仄”可以1、3、5不论。
七言的“仄仄**仄仄*”，1、5可以不论，第三个字不能不论，否则也会犯孤*。
五言的“仄仄**仄”或“***仄仄”可以1、3不论。⊙*⊙仄⊙*仄
五言的“**仄仄*”，第三个字可以不论，但第一个字不能不论，否则会犯孤*
所谓“三*调”，就是三个*声的字在句子末尾连在一起，应该避免的。当然，这只是限于句尾，在句子中间三个*声字相连是允许的
所谓“孤*”，就是在上述两个句式中的五言的第一个字和七言的第三个字变为仄声。如果上述的“**仄仄*”的第一个字变为仄声的话，这个句子只有第二个字是*音了（最后一个是韵）； ⊙仄**⊙仄*（韵）
⊙*⊙仄仄**（韵）
⊙*⊙仄⊙*仄
⊙仄**⊙仄*（韵）
⊙仄⊙*⊙仄仄
⊙*⊙仄仄**（韵）
古代诗句的标准书写规范格式
在**淡淡的日常中，大家对诗句都再熟悉不过了吧，诗句具有语言节奏鲜明的特点。其实很多朋友都不太清楚什么样的诗句才是好的诗句，下面是小编精心整理的古代诗句的标准书写规范格式，希望对大家有所帮助。
古典诗词中的“对写法”
“对写法”有人又谓之“主客移位”，是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。所谓的“主”，指抒情的主体，即抒情主人公；所谓的“客”，指抒情的对象，即抒情主人公情之所指的人或物。诗人在表达主观情感的时候，往往不从自身写起，而是把抒情主体“我”放在客体的位置，把客体放在抒情主体的位置，假想客体对“我”的思念、牵挂、留恋、期待等复杂的情感。明明是自己思念对方，却说是对方不忘自己；明明是自己孤独难耐，却说是对方盼望团圆；明明是自己不忍离去，却说是对方难以割舍……
杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”此诗是诗人在安史之乱身陷长安时思念妻子儿女之作。原本是诗人思念妻儿，现在诗人却从对方落墨，想象妻子在月夜里如何对月思念自己，而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”即以妻子望月的神态和姿式衬托她对丈夫的思念，又通过对妻子的心理展示，细腻地传达离情别意，这也正是作者心理的真实流露。
高适的《除夜作》：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”诗的最后两句采用“对写法”，本是自己思念千里之外的故乡亲人，却说故乡的亲人思念千里之外的自己。“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以“明朝”又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要在霜鬓上增添新的白发。
王昌龄的《送魏二》：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”这首诗的一、二句叙事写景暗含惜别之情，三、四句诗人却将眼前情景推开，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风消雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，*猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。从视（月光）听（猿声）两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境，表现对方因思友而产生的愁绪又深又浓。这当然也是诗人心境的反映；但诗人不写自身而写对方，这就既开拓了新的意境，又使诗作含蓄曲折，意蕴深长，耐人寻味。
“对写法”是我国古诗常用的表现手法之一，在中学诗歌鉴赏中常常碰到。所谓“对写”，是指抒情主人公有意撇开自己，从对方着笔，虚写对方思念自己的情形，从而形象真挚的表达自己的思念怀想，将深沉的情思表达得委婉含蓄，真切动人，使诗歌意境更显深邃。运用此法，可以收到一石二鸟之效，得一击两鸣之功，能极大的增强抒情力度，丰富诗歌意境。 如唐代诗人戎昱的《移家别湖上亭》： “好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。”这首诗的构思巧妙之处就在于运用了对写法。诗人搬家之际，湖上亭的一草一木如此深情，柳条藤蔓牵住衣襟，黄莺更是不舍以至啼鸣。作者采用拟人的手法，赋予柳条藤蔓、黄莺以人的情感，借景和物抒情，巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的深深依恋，诗趣盎然。
再如高适的《除夜作》： “旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明欢聚一堂，而自己却远离家人，身居客舍。两相对照，不觉触景生情，连眼前那盏有着光和热的灯，竟也变得“寒”气袭人。旅馆的清冷和诗人内心的凄寂，惯常写法诗人应要倾吐此刻的悲凉心绪了，可是，诗人却又撇开自己，从对面写来：“故乡今夜思千里。”其实，这也正是“我”“千里思故乡”的一种表现。
可见，对写法可使诗作含蓄蕴藉，别具韵味，耐人咀嚼，这就有必要对“对写法”的特点加以探讨。
一．巧用衬托，虚实相生
古诗中有不少诗句是将设想之境与当前之境进行对比或衬托，以虚衬实，来抒发心中的情怀。而这种设想是从对方的角度出发，比直接写自己来得委婉、曲折，但感情却达到了双向交流的结果。具体的意象，典型的细节，虚实的意境与衬托的手法结合在一起，使诗歌感情显得更加深沉，更加动人，艺术感染力更强。
如唐代陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。”首两句以精炼的语言表现了将士忠勇敢战的献身精神，尾二句笔锋一转，不再写将士，也不写自己感慨，而匠心独运的写闺中妻子仍然梦着已成白骨的丈夫。人已成骨，作者却想象家中的妻子那热切美好的希望。一实一虚，国情家情互为衬托，使全诗产生震撼心灵的悲剧力量，诗意更深挚，情景更凄惨，因而也更能使人一洒同情之泪。
二，意境深远，主体隐晦
“对写法”诗歌中经常出现月色如霜、夕阳西下、清猿哀鸣、闺房深深、寒风幽幽、愁梦长长的意象，组合形成悲凉哀怨、感人至深的意境。这意境更多的'是诗人想象当中客体所处的情境，这就使得诗歌的意境更加深远，给读者留下无穷无尽的想象余地，使诗歌韵味无穷，深婉动人。 如杜甫《月夜》：“今夜鄢州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作。有评论家说， “公本思家，偏想家人思己”，诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折身，这种写法比说自己如何想念妻子儿女来得委婉含蓄。由于诗歌既写到妻子望月之痴情，又写到小儿女尚未懂事，不解母亲望月情由，从而使得抒情主体飘游不定。其实，抓住“郎州”、“遥”、“长安”、“双照”等词即可明断，妻子只是抒情主体的诗人抒情的凭借。
三．语言质朴，主题鲜明
“对写法”诗歌言词口语化，往往以生活画面入诗，生活气息浓郁。诗歌语言表面看来似一杯淡水，却于*淡之处蕴含浓郁的诗情，表现诗人对故乡和亲人的强烈眷恋。质朴自然的诗句，饱含诗人的一片深情，具有感人的艺术力量。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”， “想得家中夜深坐，还应说着远行人”， “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒”、“料得年年肠断处，明月夜，短松冈”等诗句也无不体现
出上述特点。
这些诗句无矫饰之情，无故作之态，不以史事用典取胜，亦不以锻炼词句生色，纯以*常语出之，却形象而精练地写出了羁旅远方的心灵飞归故乡之急，思念亲人之切，诗人自作多情之态、思情成痴之状跃然纸上，引起无数读者的心灵共鸣，产生了强烈的艺术感染力。
第一种：先写正文，标题及出处写在落款处
一般不标点（也可以标点），可分段，也可以不分段，诗文作者、标题等写在落款处。
上下两阙分两段，自然书写，参差错落，没有可以的安排。最后三行小字落款。
第二种：先写标题出处，后写正文再落款
一般采用分段书写，可以有层次感。
按照顺序书写，先写词牌名，然后题记，再写正文，最后落款。这种写法适合写斗方和小品，比较现代感。
第三种：采用题签形式，将标题出处等写在题签上
这是一种比较新颖的书写格式，带有装饰效果，题签多为古色古香的色宣，题签的字可以采用与正文不同的字体，多为古朴的篆书、隶书、汉简等。典型的如下图：
掌握了以上三种最为重要的格式以后，可以灵活应用，比如说也可以把这种格式用到斗方、扇面、条幅、横幅上去，万变不离其宗。
四尺宣纸中堂古诗的格式
宣纸四尺六开上写古诗的格式
宣纸写古诗的格式
宣纸上的古诗格式
宣纸写古诗的格式图片
28字的古诗宣纸落款格式
四尺以内的五言宣纸写古诗
四尺宣纸的古诗书法作品
四尺宣纸简单的古诗作品
四尺对开的宣纸写古诗词
练古诗纸的格式
写古诗词的带格宣纸
古诗纸书写的格式
抄古诗的纸的格式图片
钢凯纸写古诗的格式
书写古诗格式的纸
稿纸写古诗的格式
写在纸上的古诗格式76格
古诗在四宫格的格式
四言古诗的格式
用12格书法纸写古诗的格式
书法纸的格式图片古诗
竖着抄古诗的格式图片的纸
古诗在书法纸上的格式
在古诗纸上写古诗的格式
书法纸古诗的格式图片
用材料纸写古诗的格式
古诗在书法纸上的格式圆格
76格的书法古诗纸的格式田字格
古诗纸写古诗的格式图片
