清明节的古诗含义

清明节的诗词加含义

清明节的诗词加含义（通用12篇）

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。以下是小编为大家整理的清明节的诗词加含义（通用12篇）相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！

　　最著名的是唐代杜牧写的《清明》

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　含义为：清明时节小雨纷纷，路上的旅人失魂落魄，向当地人打听哪里有酒家可以暂歇，牧童遥望杏花深处指示。

　　《清明》王禹偁

　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

　　含义为：这个清明节无花观赏，无酒可饮，这样索然无味的寂寞生活就像荒山野寺的和尚。昨天从邻居那里讨了新火种，破晓先在窗前点灯读起书来。

　　《寒食》韩翃

　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

　　含义为：春天的长安处处花瓣飘落，皇宫里面的柳树被东风轻轻吹着。傍晚皇帝宣旨赏赐蜡烛给宠信的大臣，随之蜡烛的轻烟在这些重臣的家里飘散。

　　途中寒食宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园断肠处，日夜柳条新。

　　含义为：在路途中的马上度过了这个寒食节，沿途都是暮春景象。在码头边望去可惜见不到洛阳来的人。虽然已经被被贬逐到了南方，但依然怀念北方英明的皇上，思念着家乡痛心不已，新的柳条已经长出来很长了吧。

　　《江城子》苏轼

　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

　　赏析：这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩爱爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。

　　《途中寒食》（唐）宋之问

　　马上逢寒食，途中属暮春。

　　可怜江浦望，不见洛桥人。

　　北极怀明主，南溟作逐臣。

　　故园肠断处，日夜柳条新。

　　翻译

　　在路途的马上渡过晚春的寒食节，可惜在江边的码头上望，却看不见来自洛阳灞桥的离人。虽然被贬为下臣放逐到南方，心中还是惦念着北方的英明的.君王，故乡家园，令人伤心断肠的地方，经历了日日夜夜之后，新的柳条又长出来了！

　　《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》（唐）张继

　　晚霁龙门雨，春生汝穴风。

　　鸟啼官路静，花发毁垣空。

　　鸣玉惭时辈，垂丝学老翁。

　　旧游人不见，惆怅洛城东。

　　翻译

　　洛阳龙门的一夕雨*晚渐渐歇止了，春天的节气来临，使汝穴不断生风。官路上只闻得数声鸟啼，令四周更显静肃，在塌毁的墙垣缝隙中，几朵野花盛放，妆点着此处的空寂。如今想要去仕宦为官，却惭愧才能不及当时的同辈俊秀。只好归隐，效法江湖上无拘无束的老渔翁。往昔所交游的知心好友至今皆已不能相见，只有抱着惆怅的心情，徘徊在洛阳城东。

　　《长安清明》（唐）韦庄

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　翻译

　　忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。

　　到了清明的时候，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。

　　路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。游人还记得以前太*时候的盛事。

　　《郊行即事》（宋）程颢

　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周。

　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶。

　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红。

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清明节由来和含义

清明节由来和含义

　　清明节，又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等，节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。下面是小编收集整理的清明节由来和含义，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　清明节由来和含义

　　1、清明节的由来

　　谈到清明节，都会联想到历史人物介子推。据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国君，大事封赏所有跟随他流亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐居绵山，不肯出来。

　　晋文公无计可施，只好放火烧山，他想，介子推孝顺母亲，一定会带着老母出来。谁知这场大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源，也是清明节的由来。

　　2、清明节的含义是什么

　　清明节是*最重要的传统节日之一。它不仅是大家祭奠祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更是一个远足踏青、亲*自然、催护新生的春季仪式。

　　3、清明节的*俗有哪些

　　3.1、扫墓祭祖

　　*历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为*俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。

　　3.2、踏青

　　清明之时，正是春回大地，大家乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。

　　3.3、插柳

　　清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的*俗。大家踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的*俗。

　　清明节扫墓的时间

　　有些地方在清明当天上坟，因为清明这天嫁出去的女子要回来给父母上坟。她兄弟就要招待她。“早清明，晚十一”的意思是，清明上坟在12点以前，上了坟才回来吃饭；十一上坟在吃了中午饭后。也有人说，清明上坟，一般都在清明之前，或者在清明当天烧纸。传说那时烧纸一百顶二百。

　　有这样一个民间传说，清明这天阴曹地府收鬼，到夏历十月一才给鬼放假。因此清明后上坟，或十月一前上坟，故者的鬼魂还没有放假，无法出来收给它烧的纸钱。因此要“早清明，晚十一”。

　　有学者认为，“早清明，晚十一”实际上是从活人角度考虑确定的。*几千年来以农业生产为主，因此民俗活动时间大多根据农业生产而定。清明过后，温度升高，我国大多数地方开始春耕、春种、植树等，农活增多。而夏历十月一过后，天气转冷，农活基本完了。因此，上坟时间多安排在相对农闲的清明前和十一后。但大家又为了让人感觉是为故者考虑，编造出阴曹地府放假等的说法。

　　清明节吃什么

　　1、青团子

　　清明时节江南一带有吃青团子的*俗。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。团坯制好后，将它们入笼蒸熟，出笼时用毛刷将熟菜油均匀地刷在团子的表面，这便大功告成了。

　　2、芥菜饭

　　清明时节，闽东各地无论城乡，大多有吃芥菜的食俗。据说每年二月二吃了用芥菜和大米混煮的“芥菜饭”可以终年不长疥疮。也有在三月三，煮泥鳅面祭祖送人*俗。

　　3、清明饭

　　每逢清明节前夕，家家户户都要从野外采集各种供食用的青草药，用来制作清明叛。常用的草药有艾草、麻叶、鸡矢藤、清明菜（白公翁）、荠菜、枸杞叶等。将需用草药洗净、去梗、煮熟，拌在预先浸透滤干的糯米（加适量大米）中，用碓皿番成饭团，添进红糖搓匀，制成饭块蒸熟即成。

　　节日渊源

　　1、自然节气

　　清明节，兼具自然与人文两大内涵，既是“二十四节气”之一，也是传统祭祖节日。“二十四节气”是上古农耕文明的产物，它与干支时间以及八卦等是联系在一起的，有着久远的历史源头。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，斗柄顺时针旋转一圈，谓之一岁（摄提）。天维建元，是从寅开始的，如《淮南子·天文训》收录：“帝张四维，运之以斗，月徙一辰，复返其所，正月指寅，十二月指丑，一岁而匝，终而复始”。

　　在传统文化中，寅位是后天八卦的“艮位”，是岁终岁首交结的方位，代表终而又始，《易·说卦传》：“艮，东北之卦也，万物之所成终而所成始也。”故，北斗星的斗柄从指向正东偏北方位的“建寅”之月为起始，然后顺时针方向旋转，循环往复；岁末十二月指丑方，正月又复还寅位，终而复始。北斗星循环旋转，斗柄回寅，乾元启运，时回新春。当斗柄指向正东偏南的“乙”位时为清明节气。清明这一节气，万物皆洁齐、生气旺盛、吐故纳新、气温升高，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。

　　2、文化内涵

　　清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是*年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。

　　上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲*自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。经历史发展，清明节在唐宋时期融汇了寒食节与上巳节的*俗，杂糅了多地多种民俗为一体，具有极为丰富的文化内涵。

　　传承发展

　　1、节日融合

　　（1）融合寒食节*俗

　　清明节在历史发展中融合了流行于北方地区的寒食节禁火、冷食*俗。传说寒食节是在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子推而设立的节日，在民间传说中寒食节虽与介子推有关，但寒食起源，并非为纪念介子推，而是沿袭了上古的改火旧*，即如《周礼》所说“仲春以木铎修火禁于国中”。寒食节是流传于我国北方中原一带古代较早的节日，寒食节初为节时，禁烟火、只吃冷食，在后世的发展中逐渐增加了上坟祭扫、秋千、蹴鞠、牵勾、斗鸡等风俗。由于北方寒冷，春三月气温上升正值改火的时节，人们在新火未到之时，要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节，因为这天百姓人家不得举火，到了晚上才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚重臣家中。据《后汉书》记载，最初的寒食节时间很长，最长的105天，最短的也要*1个月。寒食节期间不得生火，只能生食，对人的健康不利。

　　从文献记载可知，先秦时期我国北方一些地方已有比较严格的'禁火制度，从官方到民间都有改火的*俗。成书于两汉之间的《周礼》即明确记载当时有“司炬”之官，每当仲春季节，气候干燥，不仅人类保存的火种容易引起火灾，而且春雷发生也易引起山火。古人在这个季节往往要进行隆重的祭祀活动，把上一年传下来的火种全部熄灭，即是“禁火”。然后重新钻燧取出新火，作为新一年生产与生活的起点，谓之“改火”。在禁火与改火期间，人们必须准备足够的熟食以冷食度日。由于古代的禁火制度过于残酷和严厉，并不顾各地具体情况，甚至影响到民众的生产和生活。于是，汉代发生了周举在太原一带废除禁火陋俗的事件。汉代的寒食节，很多地方要禁火一个月，到了唐代，寒食节变成三天，分别叫大寒食、官寒食、小寒食。唐朝之后，寒食节逐渐式微。宋元时期，清明节的地位上升到取代寒食节的地位。

　　（2）融合上巳节*俗

　　上巳*俗——祓除衅浴、郊外游春清明节还融合了另外一个较早出现的节日—上巳节的*俗内容。上巳节，俗称三月三。上巳节是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日，人们结伴去水边沐浴，称为“祓禊”，此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容。上古时代以“干支”纪日，三月上旬的第一个巳日，谓之“上巳”。“上巳”一词最早出现在汉代文献，《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”魏晋以后，上巳节的节期改为阴历三月初三，故又称“重三”或“三月三”。

　　上巳节主要风俗是郊外游春、春浴、祓禊（临河洗浴，以祈福消灾）等。古代，每逢三月时令，人们都去水边祭祀。晋代陆机有诗写到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉隆初巳，濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓禊、踏青的生动写照，诚如唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。到了宋代，上巳节逐渐销声匿迹，不见于文献记载。

　　2、假期变迁

　　清明时节雨纷纷清明节虽有着久远的历史源头，但在全国范围盛行并设扫墓假期是在唐宋之后。据资料记载，唐代，由于官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，唐玄宗颁布政令解决假期的问题。开始规定寒食节放假四天：“（开元）二十四年（736年）二月二十一敕：‘寒食、清明四日为假。’”（《唐会要》卷八十二），按大历十二年（777年）诏令，唐朝衙门依例放假五天：“自今以后，寒食通清明，休假五日。”。到贞元六年（790年），假日加到七天。这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。唐朝王冷然的《寒食篇》中说：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。”由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的节日。

　　宋代的寒食、清明也放假七天。北宋庞元英《文昌杂录》卷一记载：“祠部休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日。”南宋陈元靓《岁时广记》卷十五引宋吕原明《岁时杂记》说：“清明前二日为寒食节，前后各三日，凡假七日。而民间以一百四日禁火，谓之私寒食，又谓之大寒食。北人皆以此日扫祭先茔，经月不绝，俗有寒食一月节之谚。”据宋《梦粱录》记载：每到清明节，“官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。”清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。

　　1935年**明定4月5日为国定假日清明节。2007年12月7日，*第198次常务会议通过了修改《全国年节及纪念日放假办法》的决定，其中规定“清明节，放假1天（农历清明当日）；2008年，清明节正式成为法定节假日，放假一天；2009年，清明节假期包括调休又改为3天。

　　3、发展演变

　　清明节是中华民族的春祭大节，与清明春祭相对应的是重阳秋祭，春秋二祭，古已有之。中华民族自古就有礼敬祖先、慎终追远的礼俗观念。清明节有着久远的历史，它随着时代的发展而变化，后续渐渐融合了寒食节和上巳节的*俗。古时我国南北风俗各异，唐代以前我国北方上墓祭扫主要是在寒食节与寒衣节。从《礼经》等文献的记载来看，唐代以前我国北方并没有清明节上墓祭扫的例规，到了唐代时清明节上墓祭扫已成风气。唐代是我国南北各地墓祭风俗融合时期，沿袭清明墓祭风俗，并扩大到全国各地。唐朝之后，寒食节逐渐式微，因与清明节日期相*。宋元时期，清明节上升到取代寒食节的地位，并融汇了寒食节的禁火、冷食等*俗内容。

　　融汇了寒食与上巳两个节日*俗的清明节，在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心，将寒食的禁火、冷食风俗与上巳郊游等*俗活动相融合定型；由于寒食节的禁火、冷食*俗移置到清明节，我国北方一些地方还保留着在清明节禁火与吃冷食的*惯。明清大体承接前代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期，清明节这天，除了原有的扫墓、踏青等*俗，植树也被确定为常规项目，这实际上不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。

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清明节的含义是什么

清明节的含义是什么

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”不知不觉我们即将迎来清明时节，那么今年的清明节是几月几号呢？清明节的含义又有哪些呢？不要着急，接下来就跟着小编一起去文章中看一看这清明节到底有哪些含义吧！

　　每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷。

　　清明节气的含义是什么

　　清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。

　　“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。

　　在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。

　　寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。

　　寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。建国以后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。

　　清明节不能简单地理解为“上坟烧纸”

　　冬去春来，草木萌生，人们到先人的坟墓，会亲自察看坟墓是否因雨季来临而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。

　　在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，燃香奠酒，焚烧纸钱及举行简单的祭祀仪式以表示对祖先的怀念。

　　为了避开清明扫墓的高峰，全国各大墓地已迎来提前扫墓祭祀的市民。无论是城市还是乡野，凡是有墓地的地方，几乎都可以看到因烧纸而产生的徐徐升起的几缕青烟。

　　清明节与寒食节息息相关，起初受到寒食禁火的影响，纸钱是不焚烧的，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块压在坟墓边。

　　后来，一般不再讲究禁火，就以“烧包袱”的形式把“包袱”从阳世寄往“阴间”，此后才有烧纸的*俗。

　　斗转星移，时间飞逝，转眼已到环境堪忧、雾霾严重的当下。

　　虽然清明烧纸不仅容易引起火灾、污染空气，还在一定程度上影响了市容，可仍有不少人们仍保留着旧俗，甚至有的人还干脆把清明节简单理解为“上坟烧纸”。

　　清明节是传统节假日，似乎按阴历来推算其节日。然而清明节是阳历算法。

　　清明节距今已有二千五百多年的历史，每逢清明节当天扫墓祭祖、踏青郊游是节日活动主题。

　　那么有不少人在网上问清明节为什么是4号或5号？清明节怎么算的？

　　在二十四节气中，既是节气又是节日的只有“清明”。“清明”作为节日是在唐朝才形成的。

　　清明节为什么是4号或5号

　　清明在阳历中的日期会在4月4日、4月5日和4月6日这三个日子中变动。

　　统计结果表明，在1582年采用现行公历至2100年的518年中，清明在4月4日的为219年，4月5日的为281年，4月6日的最少只有18年。

　　节气差异只会在3天内，那么，为什么清明会在阳历中的4月4日—6日之间变动呢？

　　清明节除了是传统祭祖扫墓节日，还是我国的二十四节气之一，清明节不是按农历来算了，确切地说是按太阳黄经来算的。而二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的.轨道）上的位置来划分的。

　　视太阳从春分点（黄经零度，此刻太阳垂直照射赤道）出发，每前进15度为一个节气；运行一周又回到春分点，为一回归年，合360度，因此分为24个节气。一般都是上一年的冬至过了108天就是清明，太阳到达黄经15度时，清明就开始了。

　　节气的日期在阳历中是相对固定的，如立春总是在阳历的2月3日至5日之间。

　　但在农历中，节气的日期却不大好确定，再以立春为例，它最早可在上一年的农历12月15日，最晚可在正月15日。

　　而清明则是在阳历中一般都在4月4至6月之间，却不能以确定的阴历日期为准。今年的清明就是在4月4号。

　　清明节气起源是什么

　　清明——含有天气晴朗、空气清新明洁、逐渐转暖、草木繁茂之意。公历每年大约4月5日为清明。

　　清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。

　　西汉时期的《淮南子·天文训》中说：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”

　　“清明风”即清爽明净之风。

　　《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。

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清明吃青团的含义

清明吃青团的含义

　　清明重要传统节日之一，但是在江南一带清明节吃青团。那么，清明节吃青团寓意有什么?以下是小编为你推荐清明吃青团的含义的内容，希望大家喜欢。

　　清明吃青团的含义

　　1、清明节吃青团寓意有哪些

　　清明为什么要吃青团?这种风俗可追溯到两千多年前的周朝。据《周礼》记载,当时有“仲春以木铎循火禁于国中”的法规,于是百姓熄炊,“寒食三日”。在寒食期间,即渭明前一、二日,还特定为“寒日节”。

　　古代寒食节的传统食品有糯米酪、麦酪、杏仁酪扬,这些食品都可事前制就,供寒日节充饥,不必举火为炊。现在,青团有的是采用青艾,有的以雀麦草汁和糯米粉捣制再以豆沙为馅而成,流传百余年,仍旧一只老面孔。人们用它扫墓祭祖,但更多的是应令尝新,青团作为祭祀的功能日益淡化。

　　2、清明吃青团的来历故事

　　传说有一年清明节,太*天国李秀成得力大将陈太*被清兵追捕,附*耕田的一位农民上前帮忙,将陈太*化装成农民模样,与自己一起耕地。没有抓到陈太*,清兵并未善罢甘休,于是在村里添兵设岗,每一个出村人都要接受检查,防止他们给陈太*带吃的东西。回家后,那位农民在思索带什么东西给陈太*吃时,一脚踩在一丛艾草上,滑了一跤,爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时计上心头,连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁,揉进糯米粉内,做成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里,混过村口的哨兵。陈太*吃了青团,觉得又香又糯且不粘牙。天黑后,他绕过清兵哨卡安全返回大本营。后来,李秀成下令太*军都要学会做青团以御敌自保。吃青团的*俗就此流传开来。

　　3、青团的做法主要有哪些

　　艾草摘取嫩茎和叶,洗净后放入和有碱水(碱水有保持青绿颜色的作用)的沸水中,煮沸待艾草发软后捞出滤出汁水待用,做青团之前再用清水洗去碱水,再把这些漂洗干净的艾草用纱布包着挤干水份后用刀斩碎,再用手掰成一小戳一小戳的待用。糯米粉与籼米粉以一比一的比例对和后加水和至半潮,把粉放入大蒸笼,粉顶上放艾草,开蒸。

　　待香味四溢时蒸熟了,端起蒸笼倒到石臼中,男人握大石杵先用小气拈,把艾草和粉拈在一起,拈完了,男人捣、女人在一边翻着粉。每捣一下就要翻一下盖住捣出来的窟窿。最后粉变成了粘滑的没有颗粒感了,就可以拎到盆里放在桌子上了。这时要赶紧趁热“捉”,把这个半成品拉出来再从拇指与食指间挤出一个小团,拍扁了裹上金黄色的松花粉,一个又香又滑又糯的青团出炉了。

　　青团的营养价值介绍

　　艾草具有较高的营养价值,含有维生素和钙、磷、铁、锌等多种矿物质元素,其性凉、清热解毒,具清凉、*抑肝火、祛风湿、消炎、镇咳等功效。因含有侧柏莲酮芳 香油而具有独特风味。其中抗癌微量元素硒是公认抗癌植物芦荟的10倍。另外,它对降血压、降血脂、缓解心血管疾病均有较好的`食疗作用,是一种典型的保健蔬菜。

　　而糯米也是有很多的好处,糯米味甘、性温,入脾、胃、肺经。具有补中益气、养胃健脾、固表止汗、止泻、安胎、解毒疗疮等功效。糯米可起到、可用于虚寒性胃痛、胃及十二指肠溃疡、消渴多尿、气虚自汗、痘疹痈疖病等作用。

　　糯米是一种温和的滋补品,有补虚、补血、健脾暖胃、止汗等作用。适用于脾胃虚寒所致的反胃、食欲减少、泄泻和气虚引起的汗虚、气短无力、妊娠腹坠胀等症。现代科学研究表明:糯米含有蛋白质、脂肪、糖类、钙、磷、铁、维生素B及淀粉等,为温补强壮品。其中所含淀粉为支链淀粉,所以在肠胃中难以消化水解。 可用糯米、杜仲、黄芪、杞子、当归等酿成“杜仲糯米酒”,饮之有壮气提神、美容益寿、舒筋活血的功效。还有一种“天麻糯米酒”,是用天麻、党参等配糯米制成,有补脑益智、护发明目、活血行气、延年益寿的作用。糯米不但配药物酿酒,而且可以和果品同酿。

　　什么人不适合吃青团

　　1、老年人和小孩绝对不适宜吃青团。因为制作青团的主要材料--糯米是一种极难消化的食品。老年人和小孩的消化功能都不好,吃青团对他们来说,无疑是让消化系统“雪上加霜”

　　2、胰腺炎和胃炎患者严格禁止食用青团,因为青团中的糯米会导致这些炎症的复发或病情恶化。

　　3、糖尿病人禁食青团,青团中含有大量的糖分,现在商家推出的新品青团所含糖分“与日俱增”,糖尿病人食用青团无疑会使病情恶化。

　　4、有胆囊炎、胆结石的患者不宜食用青团,可能会因为消化不良而加重病情。

　　*俗由来

　　那么，这个*俗是怎么来的呢？

　　传说有一年的清明节，江苏有位农民正忙着在自家地里耕田，忽听一阵急促的马蹄声由远而来，抬头看时，只见清军队在追赶穿一身太*军服装的军官。这们农民急中生智，上前帮军官脱下军服，用脚踩入泥底下，再让他把身子往水田里一蹲，变成浑身泥浆后站起来，一手扶犁，一手挥鞭，耕起地来。

　　清兵追来，看到的是打着赤膊、满腿泥浆的农民在耕地，不像太*军军官，然而狡猾的清兵又一想，前面是湖泊，不可能从湖上插翅逃走，就在附*添兵设岗，四处查寻。机智的农民示意军官暂时不要进村，自己想办法给他带点食物充饥。

　　回到村里，农民见清兵四处搜寻，村口还有清兵检查每一个出村人的竹篮里有没有给太*军军官带吃的东西。农民想若带米饭或面食怕是不行，那么带什么食物去呢？他正低头思索时，不小心一脚正好踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时讲上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里挑着担子到了村口。哨兵见水草中夹着圆滚滚软乎乎的东西，看不出是米粉做的，也没有进一步查问就放行了。军官待四周无人时，一边犁地一边吃起青团，觉得又香又糯且不粘牙。等到天黑后，他便绕过清兵哨卡安全返回大本营。原来，他是忠王李秀成的得力大将军陈太*。李秀成见他*安回来，喜出望外。

　　营养价值

　　营养价值方面，艾草有*喘、利胆、消火、抗菌、驱寒、除湿等功效，而小麦草的汁有去油解腻、消食降火的功效，同时还能起到美容的作用。

　　做法:

　　1.肉馅制作：锅内倒入油，大火烧烫，放入花椒适量，烘出麻味之后捞出（这时油里就有花椒的香麻味，但吃的时候又不会嚼到花椒）。

　　2.关火，等油凉点点后，倒入碎肉，用锅铲不停的翻，把碎肉翻散。

　　3.再次开火，中等大小。碎肉散仔发白后，加入一勺自家秘制的豆瓣（一般的郫县豆瓣也行）翻炒均匀后。

　　4.加入烟熏笋粒，炒熟，加入调味盐。

　　5.最后加入白豆腐干翻炒（因为我买的白豆腐干是有点咸味的，所以最后加入，如果买的白味则可以跟笋子一同加入）。关火，加一点点味精，炒匀后起锅。

　　6.装入器皿中，晾凉后，入冷藏室2小时以上，备用。（油凝结了之后更容易包好）

　　7.糖馅：花生、核桃，入烤箱150度，中层，上下火，5分钟。取出后花生去皮，用搅拌机打粉。

　　8.红糖切碎，加入花生核桃粉，芝麻粉，混合。

　　9.适量玉米油混合少量的黄油（一般光用植物油也行）。烧烫后用小火，倒入2，慢慢翻炒均匀，起锅。晾凉（最好入冷藏室）。 材料比例：红糖粉30%-40%的比例（按个人喜好），其余为花生核桃芝麻粉。 使用时捏成适合的大小。

　　10.面皮：糯米粉加入适量温开水，揉好（就是跟做汤圆一样，不喜欢太糯，可以添加少量米粉）。

　　11.艾蒿煮熟后捞出，把水挤干。

　　12.切碎。

　　13.加入揉好的糯米团中，揉匀即可使用。

　　14.包好的青团可以用冬寒菜叶子放在下边，以防粘连。

　　15.蒸法： 蒸锅里的水开后，放入做好的青团，蒸5分钟，关小火，打开锅盖，敞气3-4分钟。

　　16.再蒸5分钟，关小火，打开锅盖，敞气3-4分钟。

　　17.最后蒸5分钟，就可以吃了！（糯米团子用蒸的方法，因为有蒸汽水的原因，容易变形，这种方法蒸好后形状还是不错的。）注意起锅的时候，锅盖上的汽水不要滴到艾蒿馍馍上头！

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清明节古诗

清明节古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的清明节古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《清明日对酒》

　　【宋】高翥

　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

　　纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

　　清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱；扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢？

　　2、《清江引·清明日出游》

　　【明】王磐

　　问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

　　清明节已至，朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头，是一处绝妙的游玩胜地。穿过杨柳丛，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

　　3、《清明》

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

　　这是流传最广的一首清明诗。清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅。

　　4、《闾门即事》

　　【唐】张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

　　5、《清明日》

　　【唐】温庭筠

　　清娥画扇中，春树郁金红。

　　出犯繁花露，归穿弱柳风。

　　马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

　　柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

　　清明踏青的*俗始于唐，盛于宋。蝴蝶飞舞，桃花郁金花竞相开放，人们结伴踏青。出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时微风穿过柳丝拂面而来。

　　6、《清明即事》

　　【唐】孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。

　　7、《鹊踏枝·清明》

　　【五代】冯延巳

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

　　红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

　　8、《采桑子·清明上巳西湖好》

　　【宋】欧阳修

　　清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

　　此词借节日的繁华来赞美西湖的'美，从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐，构成一幅生动壮美的游春图。

　　9、《清明》

　　【宋】黄庭坚

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

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清明节的古诗

清明节的古诗

　　在生活、工作和学*中，大家都看到过许多经典的古诗吧，古诗是中国古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。古诗的类型多样，你所见过的.古诗是什么样的呢？下面是小编整理的清明节的古诗，希望能够帮助到大家。

　　1、一樽径籍青苔卧，莫管城头奏暮笳。——赵鼎《寒食》

　　2、春空云淡禁烟中，冷落那堪客里逢。——朱孟德《西夏寒食遣兴》

　　3、酹入梅根，万点啼痕暗树。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　4、日斜无计更留连，归路草和烟。——薛昭蕴《喜迁莺·清明节》

　　5、云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》

　　6、*原累累添新冢，半是去年来哭人。——云表《寒食诗》

　　7、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》

　　8、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

　　9、迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。——杨万里《寒食上冢》

　　10、渐红湿杏泥，愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　11、肠漫回，隔花时见，背面楚腰身。——吴文英《渡江云三犯·西湖清明》

　　12、车声上路合，柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》

　　13、不知何处火，来就客心然。——沈佺期《寒食》

　　14、闻道山阴会，仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　15、才过清明，渐觉伤春暮。——李冠《蝶恋花·春暮》

　　16、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

　　17、时霎清明，载花不过西园路。——吴文英《点绛唇·时霎清明》

　　18、夜深微雨润堤沙，香风万家。——王元鼎《醉太*·寒食》

　　19、汉寝唐陵无麦饭，山溪野径有梨花。——赵鼎《寒食》

　　20、雨下飞花花上泪，吹不去，两难禁。——陈子龙《唐多令·寒食》

　　21、拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

　　22、桑柘外秋千女儿，髻双鸦斜插花枝。——卢挚《蟾宫曲·寒食新野道中》

　　23、贫居往往无烟火，不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》

　　24、清明上巳西湖好，满目繁华。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

　　25、黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

　　26、清明又*也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》

　　27、大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　28、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》

　　29、二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。——孟云卿《寒食》

　　30、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

　　31、刚与病相宜，锁窗薰绣衣。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

　　32、墦间人散後，乌鸟正西东。——范成大《清明日狸渡道中》

　　33、童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　34、杜草开三径，文章忆二贤。——贾岛《清明日园林寄友人》

　　35、桐花半亩，静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

　　36、想东园、桃李自春，小唇秀靥今在否。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

　　37、况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

　　38、旗亭唤酒，付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

　　39、把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

　　40、上苑风烟好，中桥道路*。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

　　41、丹心终不改，白发为谁新。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

　　42、好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

　　43、就解佩旗亭，故人相遇。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

　　44、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　45、可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　46、寒食后，酒醒却咨嗟。——苏轼《望江南·超然台作》

　　47、恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

　　48、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——白居易《清明夜》

　　49、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

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清明节的古诗

清明节的古诗

　　在日常生活或是工作学*中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗是*古代诗歌的一种体裁，又称古体诗或古风。究竟什么样的'古诗才是好的古诗呢？以下是小编精心整理的清明节的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　清明夜

　　【唐】白居易

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

　　独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

　　清明日送邓芮二子还乡

　　【唐】戴叔伦

　　钟鼓喧离日，车徒促夜装。

　　晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

　　传镜看华发，持杯话故乡。

　　每嫌儿女泪，今日自沾裳。

　　清明后登城眺望-【唐】刘长卿

　　风景清明后，云山睥睨前。

　　百花如旧日，万井出新烟。

　　草色无空地，江流合远天。

　　长安在何处，遥指夕阳边。

　　清明日曲江怀友-【唐】罗隐

　　君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

　　二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

　　鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

　　寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

　　寒食-【唐】孟云卿

　　二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

　　贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

　　清明即事-【唐】孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　清明-【唐】孙昌胤

　　清明暮春里，怅望北山陲。

　　燧火开新焰，桐花发故枝。

　　沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

　　不及林间鸟，迁乔并羽仪。

　　清明日忆诸弟-【唐】韦应物

　　冷食方多病，开襟一忻然。

　　终令思故郡，烟火满晴川。

　　杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

　　唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

　　长安清明-【唐】韦庄

　　蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

　　内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

　　紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

　　游人记得承*事，暗喜风光似昔年。

　　清明

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

　　途中寒食

　　【唐】宋之问

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清明节的古诗140首

　　清明节的古诗（一）：

　　1、明朝寒食了，又是一年春。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

　　2、墦间人散後，乌鸟正西东。——范成大《清明日狸渡道中》

　　3、清娥画扇中，春树郁金红。——温庭筠《清明日》

　　4、天笑道，此不由乎我，也不由他。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》

　　5、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

　　6、清明又*也，却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》

　　7、旗亭唤酒，付与高阳俦侣。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

　　8、芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

　　9、童颜若可驻，何惜醉流霞。——孟浩然《清明日宴梅道士房》

　　10、几多情，无处说，落花飞絮清明节。——魏承班《渔歌子·柳如眉》

　　11、惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

　　12、欲共柳花低诉，怕柳花轻薄，不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　13、清明时节出郊原，寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

　　14、拆桐花烂熳，乍疏雨洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》

　　15、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

　　16、清明天气。永日愁如醉。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　　17、东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》

　　18、百草千花寒食路，香车系在谁家树。——冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

　　19、听风听雨过清明。愁草瘗花铭。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

　　20、怀家寒食夜，中酒落花天。——赵长卿《临江仙·暮春》

　　21、中庭月色正清明，无数杨花过无影。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

　　22、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　23、花落草齐生，莺飞蝶双戏。——孟浩然《清明即事》

　　24、拆桐花烂漫，乍疏雨洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

　　25、游人日暮相将去，醒醉喧哗。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

　　26、念楚乡旅宿，柔情别绪，谁与温存。——黄孝迈《湘春夜月·*清明》

　　27、老去惜花心，相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

　　28、巾发雪争出，镜颜朱早凋。——王安石《壬辰寒食》

　　29、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

　　30、双缕绣盘金，*沙油壁侵。——陈子龙《唐多令·寒食》

　　31、独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。——白居易《清明夜》

　　32、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——陆游《临安春雨初霁》

　　33、江淮度寒食，京洛缝春衣。——王维《送綦毋潜落第还乡》

　　34、立刻逢寒食，愁中属暮春。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

　　35、寒食不多时，牡丹初卖。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

　　36、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？——高启《送陈秀才还沙上省墓》

　　37、帝里重清明，人心自愁思。——孟浩然《清明即事》

　　38、红船满湖歌吹，花外有高楼。——仲殊《诉衷情·寒食》

　　39、柘弹何人发，黄鹂隔故宫。——温庭筠《清明日》

　　40、内官初赐清明火，上相闲分白打钱。——韦庄《长安清明》

　　41、洛阳城里花如雪，陆浑山中今始发。——宋之问《寒食还陆浑别业》

　　42、娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。——杜甫《小寒食舟中作》

　　43、遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。——宋之问《寒食江州满塘驿》

　　44、梨花风起正清明，游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》

　　45、乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

　　46、桐花半亩，静锁一庭愁雨。——周邦彦《琐窗寒·寒食》

　　47、笑拈芳草不知名，乍凌波断桥西堍。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》

　　48、一郡官闲唯副使，一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》

　　49、棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。——白居易《寒食野望吟》

　　50、待把酒送君，恰又清明后。——何梦桂《摸鱼儿·记年时人人何处》

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清明节古诗

清明节古诗

　　在日常学*、工作或生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，广义的古诗，泛指*战争以前中国所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是经典的呢？以下是小编精心整理的清明节古诗，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、《清明日对酒》

　　【宋】高翥

　　南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

　　纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

　　清明时节，坟前扫墓，泪雨滂沱；扫墓后，坟头依旧清冷，而归家的儿女们已在灯前嬉戏。珍惜生活、珍惜时光吧，坟前祭祀的酒，哪有一滴流到过阴间呢？

　　2、《清江引·清明日出游》

　　【明】王磐

　　问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

　　清明节已至，朋友告诉我晴空下碧绿的原野尽头，是一处绝妙的游玩胜地。穿过杨柳丛，马儿一声嘶鸣，抬头望去，佳人斜倚秋千回眸一笑，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

　　3、《清明》

　　【唐】杜牧

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

　　这是流传最广的一首清明诗。清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔波在漫长的旅途上，又遇春雨绵绵不绝，更增添了诗人的焦虑和惆怅。

　　4、《闾门即事》

　　【唐】张继

　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

　　清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

　　5、《清明日》

　　【唐】温庭筠

　　清娥画扇中，春树郁金红。

　　出犯繁花露，归穿弱柳风。

　　马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

　　柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

　　清明踏青的*俗始于唐，盛于宋。蝴蝶飞舞，桃花郁金花竞相开放，人们结伴踏青。出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴，归来时微风穿过柳丝拂面而来。

　　6、《清明即事》

　　【唐】孟浩然

　　帝里重清明，人心自愁思。

　　车声上路合，柳色东城翠。

　　花落草齐生，莺飞蝶双戏。

　　空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

　　一年一度又是清明，人们的心里自然起了忧思。路上车马嘈杂，郊外杨柳一片青翠，莺飞蝶戏。诗人坐在空荡荡的大堂里以茶代酒，回忆往昔。

　　7、《鹊踏枝·清明》

　　【五代】冯延巳

　　六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱?穿帘海燕惊飞去。

　　满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处?

　　红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光逐渐消逝。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。

　　8、《采桑子·清明上巳西湖好》

　　【宋】欧阳修

　　清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。

　　游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。

　　此词借节日的繁华来赞美西湖的'美，从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐，构成一幅生动壮美的游春图。

　　9、《清明》

　　【宋】黄庭坚

　　佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

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