谈古诗的议论文

谈宽容议论文

谈宽容议论文（精选9篇）

　　相信大家都写过作文吧，特别是作文中不可忽视的议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？以下是小编为大家收集的谈宽容议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　有人说：一个人事业的成功首先是人格的成功。人格的成功，就要有宽广的胸怀，宽容是人最重要的品德，最能打动人心的力量。宽容是一首优美动听的歌，她给宽容的自己也带来好的心情。也许她的效应不在眼前却在将来，不管怎样都是美好的。

　　常见同桌之间隔着一条赫然醒目的“三八”线，也常见街头巷尾的舌战，亲朋好友间的事事非非……，何以出现如此现象？一句话：缺少谅解，缺少宽容。宽容就是豁达大度，能够以宽广的胸怀容忍别人的过错，宽容是一个人的度量，可以达到团结大家的目的。

　　同学之间零零碎碎的事情，吵架，打仗甚至记仇记恨，闹得班级里不团结。这需要用宽容来处置，在活动中，生活中常常会出现一些小摩擦，你是大发雷霆还是宽容面对呢？大发雷霆要影响到同学之间的友谊，宽容面对能体现一个人的高贵品质。宽容不是无条件的忍让，也不是不讲原则的。所以也要掌握好“度”。宽容能促进人与人之间良好的关系，使同学相互更加友善。雨果曾经说过世界上最宽容的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。俗话说，忍一时风*浪静，退一步海阔天空。这些都是告诉人要有宽广的胸怀，首先为人宽容，宽容是一种内在美。你对人宽容能体现优良的素质，宽容可以在同学之间培育更多*和、温馨的绿树花草。

　　学会宽容，意味着成长，秀木出林可吸纳更多的日月风华，舒展茁壮而更具成熟的力量。

　　善于宽容，使你心地的绿野春风拂面，阳光和煦，与你相处给人以和谐温馨，你会因可爱而美丽。

　　宽容是人际关系中最具魅力的调和剂、润滑剂。宽容犹如鲜花，回报你的是姹紫嫣红，人生路上就少了荆棘，你付出了宽容，得到的将是彼此的理解、友谊和双倍的快乐。

　　宽容吧！朋友那将会使你更美。

　　因为宽容，子曰：“己所不欲，勿施于人”；因为宽容，一代武将廉颇负荆请罪；因为有了宽容，所以“宰相肚里好撑船”也出现了。

　　宽容是一种高尚的善意，它使得我们学会了换位思考，用一种善意的方式解决人际关系，这是人与人相互理解，相互友爱的表现。又是因为不宽容，才会出现“既生瑜何生亮”的悲哀；才出现暴力事件；国破家亡的局面。

　　事情具有两面性，经验告诉我们：宽容大度能让人相互理解，增加彼此的情感，有益于身心健康。反之，则是大不同，事情剑走偏锋，人人争锋相对，情况急转直下，岌岌可危，愈演愈烈，与之前迥然不同。

　　中华人民的历史文化长达五千年，有数不尽的圣贤者，数之不尽的故事值得我们借鉴。在当今社会上，宽容依旧是时代的美德，是历史留下的是精髓所在。

　　生活中，做一个有心人，用心去观察每一个人，用心去体会事情，就会发现身边有很多宽容，*的触手可及。

　　生活在陌生的地方，环境不熟悉，邻居不了解，难免会有摩擦。这时就要开始学会相互理解，相互包容，就能促进邻里关系。古之圣贤，乃大德大智大勇之人，贤者为师，你就可以学会宽容待人接物。

　　泰山不辞抔土，成其高；江河不辞小流，成其大。宽容缔造了它们。宽容乃是美好的代表。宽容不是软弱，而是坚强！

　　宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，宽容是一种崇高的境界，宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，宽容是一种修养，是一种质量，更是一种美德。

　　记得法国作家雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容之心可以包容人间万物，与人为善，化干戈为玉帛。而我真正明白这些却是缘于一次偶然。

　　那是一个傍晚，我匆匆地去洗饭盒。要知道，时间对学*是多么的重要!赢得时间就能提前完成作业，有更多时间看看书。教室里还有一大堆作业等着我去与他们“约会”呢。可今天也不知怎地，水池边的人比*日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗?我开始烦躁起来，怒火也一点一点地上升，整个人成了一座一触即发的火山。

　　我终于找了空子往里钻，过五关斩六将，历经千辛万苦，总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一锅粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成!转身……说时迟那时快，只觉得身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水沟中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅了许多脏兮兮的油水，我成了一个不折不扣的油落汤鸡!怒发冲冠，我回首寻找那可恶的“肇事者”——一个初一年级的小男孩。

　　我恶狠狠的瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，汹汹的盯着他。也许是我的样子太吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯的瞅着我。见我不作声，他也许感觉到大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我不……不是故意的。”“那你是有意的?!”在我低声怒吼的同时，我看见他眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。

　　刹那间，我好像从他的泪光中看到了我初一时的所经历那一幕。

　　那是我初一刚入学时，也是水池旁，碰倒了一个初三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了“花袍子”。我吓坏了，一时间连句“对不起”也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的臭骂。可她却没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，她的涵养可真好。

　　而现在的我是不是有点过分呢?我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。“没关系!”我艰难的说。这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张的大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副摸样，我不由的笑了，真心的。“真的没关系，刚才是我吓唬你，逗你玩呢!”他似乎相信了，也冲我笑了笑，露出两个小酒窝，真可爱!我不由得想到了自己可爱而调皮的弟弟。“来，我帮你洗吧!”我温和地对他说。“不用了，你还是先把脚……”他似乎也很点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊!”我立刻抬起了脚，虽然有点尴尬，但我却很开心。

　　回到教室，作业做得出奇的顺利。

　　这件事已经过去快两年了，但是想起来我就感慨颇多：泰山不让土壤，不能成其大;海河不择细流，不能成其深。我们只有拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生才会更加精彩!

　　词典老师告诉我，“宽容”就是宽大有气量，不计较或不追究。

　　今天，我亲眼目睹了两件小事，印象深刻。

　　早上上学时，我在校门口，看见一位家长在和孩子告别，一不小心，自行车龙头碰到了旁边另外一位送孩子上学的家长。“肇事者”见状，急忙说：“哎！对不起，对不起，车碰到您了。”被碰的家长也急忙说道：“没关系，没关系！都怪我走路不当心。”说完他们就各自走了。

　　下午，我在放学路上，看见一个卖鸡蛋煎饼的人。一不小心，把一块刚刚煎好的饼掉在地上，买的人非常生气，破口大骂，卖的人不甘示弱，也骂了起来。他们俩的怒火越来越大，最后竟打了起来。旁人叫来了警察，他们还不肯罢休……

　　我觉得，同样是一件小事，如果落到心胸开阔的人头上，就会被处理得很好；相反，如果落到斤斤计较的人头上，就会变得很糟糕。

　　宽容是一种神奇的东西。人们遇见它，一切都能快快乐乐，**安安。反过来，人就会变得心胸狭窄，凡事都不顺心。宽容虽然有这么大的力量，却空虚无形，看不见摸不着，一直长在善良人的心中，伴随他一生。让我们从小就学会宽容吧！

　　雨在淅淅沥沥地下，病房里静悄悄的，病床上有一个美丽的小女孩在睡觉，四周显得十分和谐。

　　这时，一个小男孩轻轻地推开门，悄悄地走进来，有轻轻地关上门，现在，只有天知道他是一个小偷，是个新手，可上天却让这个小偷在未成为老手前，就遇到了她——这个在病房里睡觉的女孩。

　　男孩尽管动作轻巧，但由于心里紧张，碰到了柜子，柜子发出的响声惊醒了女孩，可男孩却没有在意。当男孩的手伸进装钱的箱子时，女孩什么都明白了，他并没有喊其他人，而是叫了他一声：“你能陪我聊聊吗?”男孩被这突如其来的叫声吓了一跳，手一抖，钱像雪花一样落在了地上，男孩犹豫了一会儿，径直向她走来。

　　男孩坐在床边，由于羞愧。”，他只是低着头，并不敢看女孩的眼睛，双手摆弄着脏脏的衣角。女孩轻声问了一句：“你叫什么名字?哪里人?”男孩渐渐抬起了头，对女孩说：“叫我君旺就可以了，我是山东人。”“哦”小女孩点了点头说：“你刚才做的事我都看到了，也明白了，能告诉我为什么吗?君旺。”

　　男孩似乎有难言之隐，但看见了女孩那种期盼的目光，男孩鼓起了勇气，对女孩说：“我家在在山东的村里还算富裕，后来，有一个好机会我们来到了城里，全家人都很高兴。可是好景不长，爷爷因为水土不服，再加上对家乡的思念病倒了，家中的钱都拿去给爷爷看病了，可还是不够，医生说，如果不及时治疗，爷爷可能会有生命危险，我不想失去爷爷。”男孩说着流下了眼泪。 女孩又问：“你自己为什么不做事来赚钱，而要这么做呢?”“我曾经去做一些事，尽管老板很挑剔，可我还是坚持，但那点钱是不够用的，逼不得已，才这样做。”两个人都沉默了，病房里的空气似乎在一瞬间凝固了。

　　后来，女孩打破了沉默：“那好吧，你走吧，就算我今天没有看到你，以后不要做了。”男孩犹豫了一下，转身离去。雨仍在下，只是没那么沉重，而是轻快的，是因为宽恕，小女孩的宽恕使雨变得轻快了。

　　我们现在大都是独生子女，都觉得自己是小公主、小皇帝，所以在遇到事情时大多都从自己的利益出发，不能宽容的.对待别人。其实，宽容是一种美德，学会宽容，就是要学会尊重别人，也就是尊重自己。前不久我就用宽容的心化解了一场同学之间的矛盾，让我明白了我们应该把宽容时时刻刻装在心中。

　　那天老师早上提前布置作业了，我想：“最好下课写一点，晚上轻松些。”于是急忙拿出钢笔，忽然一位在教室奔跑的同学撞到我手中的钢笔，瞬间钢笔甩出一个大大的“蓝星”，正好落在前位同学的袖子上。“完了!”我心中不禁大叫，急忙说：“对不起!”。她看到袖子上的墨水团，向我大叫：“真讨厌，我刚买的新衣服啊!”“对不起，可……”我本来想说是别人碰的，可她却生气地说：“你以为说声对不起就可以了吗?”我心里的火也冒上来了，“不就是一个墨水团吗，洗洗不就好了，为什么发这么大火啊，何况主要原因还不是我啊”。眼见一场战争就要爆发了，忽然妈妈的话在我耳边响起：只有宽容别人，别人才能宽容你呀!哦，我努力*静自己的情绪，慢慢地对她说：“是别的同学撞到我的钢笔，我才甩到你的，真的很对不起，衣服回家我让我妈妈帮你洗吧。”说着，我伸出手，准备抱她的衣服。她一把握住我的手，激动地说：“张璐，我太佩服你了，你能如此耐心的和我说这件事，更重要的是我还冤枉了你，我好惭愧啊。”就这样，我心中的宽容让我留住了同学间的友情。

　　宽容是人成熟的一种

　　表现形式，反映一个人的文化素养。别再玩小公主、小皇帝的游戏了，我们应该让宽容重回世界的每一个角落。如果人人心灵都是一间房，那宽容就应该是一扇窗，你宽容待人，窗子就会打开，阳光就能照进来，心灵就觉得无比温暖。人们如果都让自己的心灵之窗打开，我想我们这世界将会变得更加美好!

　　同学们，让我们都拥有一个宽容的心吧!

　　宽容是一种非凡的气度，宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

　　宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

　　宽容是一种人爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。

　　宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

　　还记得那句“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀啊！

　　智者能容，越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容，因为他们能够洞明世事，练达人情，看得深，想得开，放得下……

　　仁者能容，因为他们富有仁爱精神，也是宽容的人——不苛求于己，也不苛求于人。

　　夫妻之间除了要有爱情，有信任，还要有宽容；别总是为了一些小事而斤斤计较，这样就不可能白头偕老。朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。所以宽容是力量和自信的标志。

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谈活着的议论文

谈活着的议论文（精选15篇）

　　相信许多人都写过作文吧，特别是在作文中占有重要地位的议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编整理的谈活着的议论文（精选15篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　人有许许多多的活着的理由，有的人活着贪图享乐；有的人活着庸庸碌碌，得过且过；也有的人活着，人已经死了；有的人死了，却还活着……

　　就如前几天，杭州钱江豪宅保姆纵火案，发人深醒，教训深刻。人一旦离开了做人的底线，离开了法律的犯畴，就什么事情都做得出来，**放火，无恶不作。

　　有的人活着自甘堕落，就如前些日子，明星吸毒。我们都知道明星的影响力是很大的，本来好好的前程，有可能因此自毁；本来应该多为社会做贡献的，比如多做慈善或者公益活动，多传播正能量，却给我们世人做出坏的榜样。

　　纵观历史，有的人活着生的伟大，死的光荣，像巾帼英雄刘胡兰。*的**战争，就是有无数个刘胡兰，这样的人，舍生取义的精神。有的人活着不为五斗米而折腰，像李白。正是因为因为他对当时黑暗统治者的不满，才有了我们今天读到的美好诗篇。

　　当今社会，我们应该戒骄戒躁，不要怨天尤人。有的人富裕了，思想开始堕落，生活奢靡腐化；有的人还没温饱，就整天骂人，羡慕嫉妒恨。“一份耕耘，一份收获”，每个人都应该是生活的冠军，都应该崇尚媚恶，都应该有一份积极向上的心，都应该有一份，“不以善小而不为，不以恶心而为之”的精神。这样，我们才能为社会主义现代化建设做出自己应有的贡献。

　　人活着不仅仅需要氧气，每个活着的人都需要氧气，但每个需要氧气的人不一定活着。

　　——题记

　　活着并不意味着生存，而是代表着改变。世界因为自己而改变，那么自己才活得有价值、有意义。

　　上天给予了我们生存的机会，不是让我们来浪费自然界中的氧气，而是让我们用仅有的寿命来活出人生的价值的。

　　人活着不仅仅需要氧气，还需要勇气。

　　如果人活着没有勇气。不能勇于面对困难，那么，就算把全世界的氧气都给他，他也不会活出自己的价值的，这和行尸走肉没什么区别。

　　人活着不仅仅需要氧气，还需要霸气。

　　如果人活着没有霸气，就不能保护属于自己的东西，那么这个人在别人面前就是个懦夫，永远抬不起头。

　　氧气是大自然给予我们的，它只是支撑我们活着，而我们要做的就是利用氧气来使我们真正地活着，让世界因自己有一点改变，使自己活得有价值、有意义。

　　假如今生是无味的，那么我不要来生；假如今生有趣，那么今生不足矣。

　　世界是广大的，即使自己多么渺小，可是自己就是自己，是别的人永远无法替代。我们不能埋怨上天的不公，使自己渺小，实际上，万物生灵也不过如此。其实，*凡未必是件无聊的事，*凡也有他的灵魂，它的伟大。

　　路遥在他的作品——《*凡的世界》中，写出了令人感叹的历史与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，原来在这*凡的世界中，也有如此擎天撼地的伟大，让我意识到每个事物都有它存在的意义，生命并不在于出名，而是在于生命本身的价值。把握住便是精彩人生，一失足则成千足恨，生命所赋予我们所有的一切，都是耐人寻味的。

　　“爱在左，而情在右，随时播种，随时开花，踏着荆棘，而不觉痛苦，有泪可挥，不觉得悲凉。”而这条路就是人生，付出了努力，付出了汗水，走过艰辛，也走过幸福。只有酸甜苦辣样样俱全，才是一个完整的人生。

　　许多许多事我们都希望出色，但那些都是客观的评价，只有给自己一个满意的回答，那又何尝不是美丽的，给自己一个机会，认真地体味生命，因为活着，本身就是一种幸福。

　　生，即是为了尝酸品哭，思甜想辣，不管你活成什么样，那都是你的生活，不可更改。

　　有的人生来尊贵，有的人生来卑微，但这些人都有一个共同点，那就是活着，但他们对活着的要求各有不同。有的想要养尊处优、高人一等，有的只求吃饱喝足；有的希望可以有跌宕起伏的人生，而有的却只希望可以相安无事、安稳的度过这一世。

　　每个人的活法和希望的活法可能都有不同，甚至互不能理解，但这正体现了生命的有趣之处。我们来到这世上是为了什么——是为了感受这世间的冷暖，尝遍一生的滋味；是为了过完这一生，这一世。活着，你才能有喜怒哀乐，才可以有爱恨情仇。活着，你才能去看看这世界，才能去感知自然的春夏秋冬。活着，你才能感受到生的美好。死了的话，就只是冷冰冰的肉体，没有情感、没有无感、没有生命。

　　可能活着会有痛楚、绝望，让你痛不欲生，但是，请你一定要好好活着。因为活着还有希望，你永远都不知道接下来会发生什么，可能会更不幸，但那一定比死亡好，因为死了，你就什么都没了。

　　在很多以前的时候我们就是觉得生活对于我们而言，没有什么特别值得忘记对方就好象那么久的时间过去了，我们始终都觉得生活对于我们而言，还是些**淡淡的柴米油盐酱醋茶。

　　可是到那有一天，突然发现原来别人的生活并不是像你所想象的那个样子，他们所拥有的完美和谐，最生活，那些都是你想象不到的美好情境。

　　所以一直以来，我都希望自己能够走的更高，看的更远，能够让自己看的清楚这个世界上的签字摆台的生活并不仅仅只限于这一方向的天气当中，像一只青蛙一样坐井观天。

　　我想你身边的人一定都会很了解你的，并且能够理解你这样的想法和梦想。

　　只不过再做到这样的过程当中，您应该更能够看得清楚，在这样的情境之下，每个人的努力都应该有自己的所作所为，或许在这样的情境之下，每个人的能力也都不一样，但是它们却可以依靠自己所想象的创造力和想象力去完成自己的梦想。

　　尽管时间已经过去了那么久，我们依旧在原地。

　　尽管他们从来都没有想象过这样悲惨的生活，我们依旧可以那么美好，幸福的在这里。

　　清晨的一抹阳光射散开若隐若现的雾，珠串的露珠反射面着晶莹剔透的光，耳旁的闹铃敲醒过来想象的梦。

　　一日之计取决于晨，关掉闹钟的下秒便是举起写字台的书，大家不清楚以后的路是什么样子，就只能用专业知识做下绊脚石。

　　人生道路就这一次，之后过的如何得看着你自身要想如何活，不可或缺的是勤奋，不必一直等候惊喜来临在你的身上，或许，如果你真实了解不成功是取得成功之母的情况下，你就是奇迹。

　　道理每个人都懂，口不对心，心不对行動，这只有是一个玩笑话。

　　当我们**常生活压的透不过气的情况下，惦记着：如果有来世，要做一只小熊猫。但是，一辈子还较长，就算做一只缓慢的小乌龟，还可以爬到巅峰，不负生命。

　　你没启航，没有人替你启航，装睡的人叫不醒，匆匆忙忙时光，時间绝情。理想并不是梦，理想化也不可以只为，他们是风雪中那溫暖的港湾，不穿过那刺寒的风雪，怎能进到那溫暖的港湾。

　　告知未来的我们，感谢以前勤奋的自身。

　　人们常说：“活着有什么意思？”活着当然没有意思。

　　有一部电影，片名就叫《活着》。片尾是一家几口人围着吃饭，比起战乱来，活着是一件幸福的事，那时的人千方百计要活着。如果说在战争年代的人们为的只是或者，那现在的人，为的真的只是或者吗？

　　我们不会被抓去做壮丁，不会被抓去屠杀，也不会被从天而降的炸弹炸死。那么，我们一天到晚的干什么呢？

　　看那繁华的大街上，人们涌来涌去，我不禁感到迷惘。

　　我想，漫无目的的人生就等于只是活着。

　　当还是学生的时候，人人都有心中的理想，哪怕是千篇一律的，却都努力着。然而，走上了工作岗位，就像来到了一个华丽的大*台，再不肯往上走了，不是为名为利，为钱为权，就是醉生梦死，浑浑噩噩，终其一生。这样的活法，不感到厌倦？连厌倦也无所谓了，那活着真是没意思了。

　　我们还是学生，当跨出校门，走上工作岗位，我们还会是我们吗？到那时，天哪，我无法想象。我的同学们是什么样了，我自己又会是个什么样！

　　提到这些，真令人担忧。

　　那么，走上工作岗位，就意味着人生被定位，不可能再扭转了吗？年轻的理想，年轻的梦，不再追求了吗？

　　不，我不相信。

　　人生在世做的任何一件事，无论好坏，都为了一个目的——那就是为了好好活着；不管一个人是个好人，还是坏人都为了活着而活着。也许活着这词对于我们这些人来说是那么容易做到的，我承认这个想法所有人都想过，可事实真是这样吗？

　　世上有很多意外，可以轻而易举的推翻我们的想法，计划永远赶不上变化就是这样的事情的专有名词；或者对于一些将死之人是奢望的，他也有和我们一样的生活，可惜到后来就后悔了，有很多人都不把它当作一回事，只有已经发生在自己头上的时候，才后知后觉；人总在失败后才总结，实践是真理的唯一准则。

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谈宽容议论文

谈宽容议论文（通用31篇）

　　大家或多或少都会接触过作文吧，特别是在作文中有重要意义的议论文，议论文的主要表达方式是议论，它主要用概念、判断、推理来表明作者的观点或阐明道理，或反驳别人的意见，指出其谬误。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗？以下是小编帮大家整理的谈宽容议论文（通用31篇），欢迎阅读与收藏！

　　法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字——宽容吗？宽容是种美德，是人自身的一种修养，*人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

　　宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否可以助孙权*定江东进而一扫天下呢？这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

　　宽容不仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出现在她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

　　宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，后来小白做了齐国国军，即齐桓公。

　　齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的建议，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

　　古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一起迎接美好的明天。

　　写下这个题目的时候，我想到了很多相关的话。

　　哲学家康德说：“生气，是拿别人的错误惩罚自己。”优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的，心情永远是天朗气清。别人犯错了，我们为此雷霆万钧，那犯错的该是我们自己了。

　　现代的戴尔·卡内基不主张以牙还牙，他说：“要真正憎恶别人的简单方法只有一个，即发挥对方的长处。”憎恶对方，狠不得食肉寝皮敲骨吸髓，结果只能使自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质。

　　狼再怎么扮演“慈祥的外婆”，发“从此吃素”的毒誓，也难改吃羊的本性，但如果捕杀净尽，羊群反而容易产生瘟疫；两虎共斗，其势不俱生，但一旦英雄寂寞，不用关进栅栏，凶猛的老虎也会退化成病猫。把对手看做朋友，这是更高境界的宽容。

　　林肯总统对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们潜在的朋友。

　　三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大？著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国的提问：“那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在，可让保持清醒理智的头脑，做事更周全；可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你意志，磨亮了你生命的锋芒。

　　虽然我不同意你的观点，但我有义务扞卫您说话的权利。这句话很多人都知道，它包含了宽容的民主性内核。良言一句三冬暖，宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳；恶语伤人六月寒，如果你有了宽容之心，炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧。

　　宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

　　宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，宽容是一种崇高的境界，宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，宽容是一种修养，是一种质量，更是一种美德。

　　记得法国作家雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容之心可以包容人间万物，与人为善，化干戈为玉帛。而我真正明白这些却是缘于一次偶然。

　　那是一个傍晚，我匆匆地去洗饭盒。要知道，时间对学*是多么的重要！赢得时间就能提前完成作业，有更多时间看看书。教室里还有一大堆作业等着我去与他们“约会”呢。可今天也不知怎地，水池边的人比*日里不知多了多少倍。难道布置作业都是全校统一的吗？我开始烦躁起来，怒火也一点一点地上升，整个人成了一座一触即发的火山。

　　我终于找了空子往里钻，过五关斩六将，历经千辛万苦，总算挤到了水池边，心中长吁一口气——马上就可以摆脱这非人的折磨了。顾不上得意，更无暇考虑身后那挤作一锅粥的人群，我开始了洗涮。三下五除二，大功告成！转身……说时迟那时快，只觉得身体往左一歪，一脚踏进了池前的污水沟中，左手也按到了水池里，更可恶的是脸上被溅了许多脏兮兮的油水，我成了一个不折不扣的油落汤鸡！怒发冲冠，我回首寻找那可恶的“肇事者”——一个初一年级的小男孩。

　　我恶狠狠的瞪着他，真恨不得把他大骂一顿，汹汹的盯着他。也许是我的样子太吓人吧，那个小男孩竟有些不知所措了，两只手紧紧抱住饭盒，怯怯的瞅着我。见我不作声，他也许感觉到大事不妙了，结结巴巴地说：“对……对不起，我不……不是故意的。”“那你是有意的？！”在我低声怒吼的同时，我看见他眼里泛起了点点泪花，亮晶晶的。

　　刹那间，我好像从他的泪光中看到了我初一时的所经历那一幕。

　　那是我初一刚入学时，也是水池旁，碰倒了一个初三年级的大姐姐。那个大姐姐比我现在还惨，那身漂亮的衣服被池中的污水染成了“花袍子”。我吓坏了，一时间连句“对不起”也忘了说，只是愣愣地站着，等着挨一顿披头盖脸的臭骂。可她却没有骂我，而是冲我笑笑，问我有没有磕到。那一刻，我是多么感激那个大姐姐呀，她的涵养可真好。

　　而现在的我是不是有点过分呢？我不自觉地眨了眨眼，让笑容绽在脸上，虽然有点勉强。“没关系！”我艰难的说。这下轮到小男孩诧异了，嘴巴张的大大的，似乎不相信这是真的。看到他这副摸样，我不由的笑了，真心的。“真的没关系，刚才是我吓唬你，逗你玩呢！”他似乎相信了，也冲我笑了笑，露出两个小酒窝，真可爱！我不由得想到了自己可爱而调皮的弟弟。“来，我帮你洗吧！”我温和地对他说。“不用了，你还是先把脚……”他似乎也很点逗，顽皮地看着我那只还泡在水里的脚。“啊！”我立刻抬起了脚，虽然有点尴尬，但我却很开心。

　　回到教室，作业做得出奇的顺利。

　　这件事已经过去快两年了，但是想起来我就感慨颇多：泰山不让土壤，不能成其大；海河不择细流，不能成其深。我们只有拥有一颗宽容的心，厚德载物，雅量容人，宽容处事，人生才会更加精彩！

　　宽容是一种非凡的气度，宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

　　宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

　　宽容是一种人爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。

　　宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

　　还记得那句“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀啊！

　　智者能容，越是睿智的人，越是胸怀宽广，大度能容，因为他们能够洞明世事，练达人情，看得深，想得开，放得下……

　　仁者能容，因为他们富有仁爱精神，也是宽容的人——不苛求于己，也不苛求于人。

　　夫妻之间除了要有爱情，有信任，还要有宽容；别总是为了一些小事而斤斤计较，这样就不可能白头偕老。朋友间没有了宽容就没有了友谊，因为宽容是友谊的题中之义。所以宽容是力量和自信的标志。

　　宽容是一种博大的胸怀；宽容是一种至上的美德；宽容是一个海纳百川的道理；宽容是一块成就大业的基石……有了它才可以团结一切可以团结的力量，有了它才可以调动一切积极主动的因素。否则就会众叛亲离，成为孤家寡人。在我国的历代封建帝王中东汉光武帝刘秀和明太祖朱元璋就是靠宽容成就霸业的典范。

　　要创造一个良好和谐的人际关系，我们每个人都应该学会宽容，理解他人，为自己营造一个美好的环境！

　　词典老师告诉我，“宽容”就是宽大有气量，不计较或不追究。

　　今天，我亲眼目睹了两件小事，印象深刻。

　　早上上学时，我在校门口，看见一位家长在和孩子告别，一不小心，自行车龙头碰到了旁边另外一位送孩子上学的家长。“肇事者”见状，急忙说：“哎！对不起，对不起，车碰到您了。”被碰的家长也急忙说道：“没关系，没关系！都怪我走路不当心。”说完他们就各自走了。

　　下午，我在放学路上，看见一个卖鸡蛋煎饼的人。一不小心，把一块刚刚煎好的饼掉在地上，买的人非常生气，破口大骂，卖的人不甘示弱，也骂了起来。他们俩的怒火越来越大，最后竟打了起来。旁人叫来了警察，他们还不肯罢休……

　　我觉得，同样是一件小事，如果落到心胸开阔的人头上，就会被处理得很好；相反，如果落到斤斤计较的人头上，就会变得很糟糕。

　　宽容是一种神奇的东西。人们遇见它，一切都能快快乐乐，**安安。反过来，人就会变得心胸狭窄，凡事都不顺心。宽容虽然有这么大的力量，却空虚无形，看不见摸不着，一直长在善良人的心中，伴随他一生。让我们从小就学会宽容吧！

　　法国著名大师雨果曾说过：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”宽容是一种博大，它能够包容人世间的喜怒哀乐；宽容是一种境界，它能够使人生跃上新的台阶。

　　那次我从书中看到这样一个小故事，它从此让受益匪浅。相传古代有位老禅师，一日晚上在禅院里散步，突然发现墙角边有一把椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，自己蹲到地上。过了一会儿，果然有一小和尚翻墙而入，黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以*静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”

　　记得一次在学校里，下课后，因为交作业，一个同学的手臂重重地碰到了我。这个时候我正在用钢笔仔仔细细地写字，没想到他会“打击”我，于是，墨水一下子溅在了纸上，雪白的纸上立刻隐现了蓝色的踪迹，而且自字也变得歪歪扭扭。我很生气，大声喊：“别碰我！”并把胳膊使劲向他甩去，他也还手了。就这样，一件小小的事情就引发了我们的恶战。回头想想，那是多么不值得啊！而且，是我把胳膊架在走廊中的，道歉的也应该是我，且况我面对教育还桀骜不驯、蛮横无理。

　　又有一次，一个朋友来问我借书。当借书的时间已超过了一个月，他还没把书还给我。过了一周，他才把书还给我。可是书已经被她折磨得不成样子了。正当我想发火时，我的脑海里突然出现了“宽容”二字与那个小故事，我明白指责她不是一个办法，这样不仅解决不了问题，还会伤了友情。于是，我什么也没有说，而他好像也知道了什么。从此我俩的友情更深了。

　　是啊，正所谓：退一步，海阔天空，忍一时，风*浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容他人，就能让世界变得更加精彩；如果能以宽容之心度他人之过，可以让自己成为世上精彩之人。

　　雨在淅淅沥沥地下，病房里静悄悄的，病床上有一个美丽的小女孩在睡觉，四周显得十分和谐。

　　这时，一个小男孩轻轻地推开门，悄悄地走进来，有轻轻地关上门，现在，只有天知道他是一个小偷，是个新手，可上天却让这个小偷在未成为老手前，就遇到了她——这个在病房里睡觉的女孩。

　　男孩尽管动作轻巧，但由于心里紧张，碰到了柜子，柜子发出的响声惊醒了女孩，可男孩却没有在意。当男孩的手伸进装钱的箱子时，女孩什么都明白了，他并没有喊其他人，而是叫了他一声：“你能陪我聊聊吗？”男孩被这突如其来的叫声吓了一跳，手一抖，钱像雪花一样落在了地上，男孩犹豫了一会儿，径直向她走来。

　　男孩坐在床边，由于羞愧。”，他只是低着头，并不敢看女孩的眼睛，双手摆弄着脏脏的衣角。女孩轻声问了一句：“你叫什么名字？哪里人？”男孩渐渐抬起了头，对女孩说：“叫我君旺就可以了，我是山东人。”“哦”小女孩点了点头说：“你刚才做的事我都看到了，也明白了，能告诉我为什么吗？君旺。”

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谈勤奋议论文

谈勤奋议论文（通用31篇）

　　在学*和工作的日常里，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。还是对论文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的谈勤奋议论文（通用31篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　我们在做每一件事的时候，都要做到两个字——勤奋。

　　你知道吗?一只蜜蜂要酿造1千克的蜜，必须采集100万朵花的花蜜，假若采蜜的花丛同蜂房间的*均距离为15千米，它们就得飞45万千米，差不多等于11个地球赤道长。蜜蜂的精神不就体现在“勤奋”二字上吗?

　　蜜蜂这么勤奋，难道我们人做不到吗?

　　你知道美国盲人作家海伦·凯勒吗?她从小就又聋又盲，生活在没有声音，没有光明的世界里。但是她的老师恩师——安妮·莎莉文来到了她身边，给了她生命的希望，并且教她如何说话。海伦又聋又盲，如何说话呢?答案就是——触觉，她是靠触觉来了解别人的意思;是靠触觉来了解如何发音;是靠触觉来学*舌头应怎样动。她每天都十分勤奋地练几个小时，有时每天竟十几个小时在练。最终她完成了常人认为不可能的事。

　　其实，自古以来，人们就知道要勤奋，“勤能补拙”这一成语就是一些人的写照。

　　司马光在睡觉时圆木做了个枕头，睡觉时只要一动，枕头就会滚开，他醒后就又开始学*、写作，就在这种情况下，他完成了《资治通鉴》的编纂。古时还有悬梁刺股，囊萤映雪，凿壁借光等等这样的故事，难道不是激励我们后人勤勉的好例子吗?

　　爱迪生说过，“天才是百分之九十九的勤奋加百分之一的天赋”。

　　细小的石子虽不显眼，却能铺出千里路，*凡的努力虽不惊人，却能攀登万仞峰。勤奋是成功之本。然而勤奋意味着不怕苦，不畏难，勤奋还须持之以恒，“三天打鱼，两天晒网”，一曝十寒的做法是一时头脑发热，不能算是勤奋，真正的勤奋是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦钻研。

　　每一个人只要在学*上刻苦勤奋，锲而不舍，就一定能成为有用的人才。我相信，我也能做到。

　　勤者，不惰也；惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤奋”二字?回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。

　　司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，汨罗江畔响起过他的沉吟?

　　我国著名京剧大师盖叫天，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练*直腿走；用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。

　　鲁迅先生一生勤奋，水不息战，成为*新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章；他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以黄牛精神在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息。吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。

　　大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学*期间，他更刻苦勤奋，一丝不苟一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋!正是由于他的勤奋精神，牛顿才成为经典物理学的奠基人。

　　司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，各迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的。

　　当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的探索与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧!明天再做，何必珍惜这点时间呢!”这些人忘了，明天的后面还是明天!“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹉跎”，老大徒伤悲的!

　　只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市蜃楼。没有勤奋的人生只能是一条从零到零的虚线!对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹!

　　勤奋是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路!

　　“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，这是在对人们诉说着勤奋的重要性，勤奋是通向成功的最佳路径，我也赞**人都要勤奋的学*，工作。

　　大家都知道车胤“盛莹照读”的故事吧！因为车胤家境贫寒，没有钱来买灯油，他灵机一动，捉来一瓶子的萤火虫，在萤火虫发出微弱的光下学*，读书。多么勤奋的车胤，虽贫穷，但仍然刻苦的学*，多么令人敬佩呀！

　　爱迪生，伟大的发明家，他为了研制灯，查阅*四万页资料，一天工作１３小时，比常人多了一倍，尽管在小学时被老师说成“弱智”，而且上学三个月就退学了，但他仍坚持不懈的学*着，终于成为了发明家。“业精于勤，荒于嬉”虽然他缀学了，但仍认真的学着，这也证明了勤奋出天才，勤奋出才华，勤奋能给人创造价值。记住：“莫畏难，莫嫌天涯海角远，但肯摇鞭有到时”。勤奋是到达成功彼岸的最*通道，成功来自于勤奋。

　　勤奋像只梭，使你的智慧越积越多；懒惰像把锁，锁住你大好的前途，锁住你人生中所有的光辉。同学们勤奋起来吧！勤奋会让你尝到甜美的果实，会让你一生无悔。

　　俗话说得好：“勤能补拙”"一生之计在于勤，勤劳是中华民族的传统美德."怎样培养这种美德呢?我想，首先应该从我们身边小事做起;从我们日常生活做起;从力所能及的家务做起和自己感兴趣的事情做起。从劳动中学会自力的本领，从劳动中体会父母的艰辛，从劳动中积累写作素材，从劳动中净化自己的心灵，从劳动中品尝丰收的果实。

　　我从一年级开始才学整理书包，每次妈妈收拾好我的书包，我一天下来就又是乱七八糟，什么红领巾、手套、袜子我从来没洗过。暑假里老师让我们学做家务，我试着学了学，哦!看起来很容易的活儿，做起来一点也不简单，如：洗碗、拖地板、更不用说做饭了。

　　我听妈妈说电视上有一个大学生，从小在妈妈溺爱中成长，娇生惯养，都成博士学位的人了，可是，啥也不会做，就连简单的系鞋带也不会，更不用说做饭，该找对象了，可是，他连女同学都不敢正视，从未跟异**往。后来，专家研究，决定让亲妈暂时退出，不在管孩子，这个大学生由他的干妈来负责照料，这个妈妈从生活小事开始培养，边教边学，慢慢的开始正常生活，逐步在生活中找回自己的乐趣。

　　我一定不能向这个大学生学*，要做一个勤劳而有自食其力的人。

　　我是一个勤劳的孩子，在学校里，每次轮到我值日的时候，我总是把玻璃、黑板擦得干干净净，把地也扫得干干净净，老师、同学都夸我能干呢!

　　在家里，我还是爸爸妈妈的小帮手呢!以前，我总认为家务活是爸爸妈妈的事，和我无关，我只要搞好我的学*就行了，而且爸爸妈妈也不要我做，因为他们不是怕我做不好，就是怕把我累坏了，尽管有时我看到爸爸妈妈忙碌的样子我很想为他们分担一些，可是他们从来不给我机会。直到有一个星期天的早晨，我醒来发现爸妈都不在家，而且家里也很脏，我一看这不是机会来了吗，于是我连忙起床,手忙脚乱地把家里收拾了一番，虽然累得我满头大汗，而且也没有妈妈收拾的干净，但妈妈回来后还是把我表扬了一番，我好开心，从此妈妈放开手让我帮她做一些我力所能及的小事了。

　　我感到劳动可真快乐啊!

　　“人生最重要的不是成功，而是奋斗。”正如赫伯特所说的一样，人生在世，与其盲目的去追求成功，还不如潇潇洒洒的去奋斗一次。我想：只有奋斗才能实现人生的价值。古今中外，有何人不是因为努力奋斗而成就了一番名垂青史的事业呢?着名物理学家阿尔伯特·爱因斯坦小时候被同学与老师成为笨蛋，蠢东西的家伙，却成为一代物理大师，他所着的《相对论》，成为物理史上一大着作，为什么一个被老师和同学称为笨家伙的人能够有如此成就?

　　A=x+y+z，这是爱因斯坦所说的造就他的成功的公式，A表示成功，x表示勤奋，y表示正确的方法，那么z呢，则表示务必少说空话。爱因斯坦用他自己证明了：唯有奋斗才能成才隔段人自出生之日起，命运各有不同，唯有努力奋斗才可能真正改变命运你能相信一个又聋又哑而且双眼失明的人能成为一个作家吗?有，他就是海伦凯勒尽管他的人生充满了不幸但他还是通过自己的奋斗成为了一名作家而他的《假如给我三天光明》，更是影响了一代又一代人，他虽然听不到鸟语看不到春天的美丽无法像我们一样向别人打招呼，但她却以自己的不懈努力，最后有了卓越的成就隔段像海伦凯勒这样的人还有很多有一个人，童年饱受父亲摧残却在十一岁时发表了第一首作品《钢琴变奏曲》，他双耳失聪，却写出了《命运交响曲》这部惊世巨作，他用自己的奋斗证明了自己扼住了命运的咽喉，他就是路德维希·凡·贝多芬，也正是因为奋斗精神，才改变了他不幸的命运。

　　奋斗就是路，世上本没有路，走的人多了，也便成了路，人生需要奋斗，去开辟属天你的那条新航路吧!

　　古往至今，无数的伟人，他们每一个都创下不朽的成就。可他们的为什么能创下成就，为什么能威名远播呢?答案很简单，那便是他们几乎都相信天才是用名为“勤奋学*”的基石筑造起来的高楼。

　　学*需要勤奋，可想而知，一个不勤奋学*的人能成为伟人吗?也许能，但这个可能性无限接*于零。就像买彩票一样中五百万一样，中奖的几率是有的，但这个几率无限接*于零，而不勤奋学*就成为伟人这个几率就更小了。所以学*需要勤奋，也许有了勤奋，你还是成不了伟人，可你还是有成为伟人的机会，但没有勤奋，你便连这个机会也失去了。

　　学*需要勤奋，未来我们所面对的大千世界，无数的挑战，无数的坎坷，机会与危机并存，如果我们不勤奋的学*，掌握好技能，又怎样战胜这些挑战，跨越这些坎坷，抓住这些机会，挽救这些危机呢?就像《增广贤文》中写的一样，“学如逆水行舟，不进则退。”所以学*需要勤奋，只有这样我们才能在日后从这变幻莫测的大千世界里找到一*之地。

　　学*需要勤奋，三国时代的诸葛孔明是一位上知天文，下晓地理的谋士。但就是这样才华横溢的伟人，在上学时，为了能够多上会课，利用老师听鸡鸣来判断下课时间的*惯，定点喂鸡，让鸡吃饱不叫，延迟了下课时间。不可谓是不勤奋了。古人尚且如此，现在的我们更应该勤奋学*，以求超越他们。就像*说的一样，“俱往矣，数英雄人物，还看今朝。”经由我们的双手，勤奋学*，开创一个英才倍出的时代吧。

　　无数事实证明了一个*凡的真理“学*需要勤奋”。

　　“一分耕耘，一分收获”，勤奋是一粒种子。在某种意义上就代表着成功，而收获背后，便是和收获同样多的付出，甚至更多。因此，要想成功，首先需要种下成功的种子。

　　勤奋犹如一粒种子，付出了就等于种下了种子，付出的越多就等于播种越多。而汗水和刻苦是种子发芽、成长、开花、结果的最好肥料，肥料越多，开出的花朵就越鲜艳，结出的果实就越甘甜。

　　勤奋是一把钥匙。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。没有勤奋作为道路，就不可能攀登书山的峰顶。没有刻苦作为扁舟，就不可能到达学海的彼岸。这充分说明了勤奋的重要性。在我们身边熟悉的同事、朋友当中不乏勤奋者，他们兢兢业业、任劳任怨、埋头苦干，是单位的骨干力量，是领导的得力助手，是大家的学*榜样。因此，学会了勤奋，拥有了勤奋，就相当于拥有了一把开启成功的钥匙，而这把钥匙能启动多大的成功，则取决于我们勤奋到什么程度。

　　勤奋是一块基石。“千里之行，始于足下；九尺高台，起于垒土”。说的是千里的道路，需要一步一步地走下去；九尺的高台，需要一层一层地垒起来。是什么导致“行百里者半九十”呢？原因可能有很多，但最主要的还是没有坚持到底。勤奋犹如一块基石，多付出、多吃苦，成功的基础就越牢固，成功的几率就越大。

　　勤奋造就天才。

　　*自古就有“书山有路勤为径”的言论，勤奋是成功的奠基石。

　　在封建社会，*实行科举制，有些学子十年寒窗，不可谓不勤，却只造就了只会之乎者也的儒生。像孔乙己者，不可胜数。于是乎有人认为勤造就了蠢才。

　　比如说：一些学生不崇拜刻苦学*的人，反而对厌学、不学者不吝赞美之词，无非是他们成绩不算太差，而有甚者，对好学者，勤奋者，时常的有意的冷嘲热讽，称之曰书呆子。

　　无可厚非，类似于孔乙己的悲剧的确时有发生，但凡天才者，无不勤奋，敢问哪个人能不用学*就未卜无知。

　　爱迪生说：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。”

　　我国著名的生物学家童第周就是勤奋的代表之一，他小学是在家中度过的。升中学时，成绩很差，一度差点被开除了，从此以后，他发奋读书，早上与鸡比早，晚上便在过道上的路灯下久久伫立。凭借他的勤奋，他为祖国夺得了许多荣誉，成了我心中的英雄。

　　我国著名教授王选，他发明新的印刷术，使我国印刷业告别了铅与火的时代，开创了现代的先河，熟不知，他在工作期间，*凡均每周工作65小时。他的勤奋使他登上了我国最高科技奖的奖台。

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谈挫折的议论文

谈挫折的议论文（精选66篇）

　　相信大家都接触过作文吧，尤其是议论文，议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。这类型的作文应该怎么写呢？下面是小编帮大家整理的谈挫折的议论文，希望对大家有所帮助。

　　挫折是一把双刃剑，它有利有弊。它有可能成为我们人生中的一大障碍，也有可能成为我们人生中的一笔宝贵财富。关键是看你以怎样的态度去面对挫折。

　　人生不可能是一帆风顺的，在生活中难免会遇到一些挫折。有的人一遇到挫折就唉声叹气，退缩逃避；有的甚至失去了生的希望而轻生自杀。这种消极面对挫折的态度只能使人更加的颓废，甚至给亲人带来无限的伤害。我们学生也一样，在学*中也会遇到一些挫折。有的同学在碰到难题，遇到困难时，自己不去动脑筋想办法，而是一味的依靠别人；有的甚至干脆辍学去打工。可他们有没有想到自己连在学*上的这点挫折都经受不起，又怎能面对社会上的大风大浪。因为消极逃避，所以他们更加颓废，因而挫折也就成了他们的绊脚石。

　　宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。挫折也可能成为我们人生中的一笔宝贵财富。因为挫折，人才会更坚强；因为挫折，人才会更乐观，更自信。挫折，铸造了多少伟人。

　　孟子说：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。挫折是锻炼人的熔炉。京剧表演家盖叫天，意志坚强，演艺精湛，一次在演《花蝴蝶》时折断了左臂，演《狮子楼》时又跌折了右腿，后来又接错了断骨，但他在一连串的挫折面前毫不气馁。为了艺术，他毅然把接错的腿骨打断，重新接合。就是这种不怕挫折，勇往直前的精神，终于创造了一个独特的艺术风格和艺术派别。因为坚强，他具有铁一般的意志，因为坚强，所以他越过挫折，再创辉煌。

　　挫折，在人生的旅途中难以避免。面对挫折，有人失去了奋进的勇气，熄灭了探求的热情；而有人却确立了进取的志向，鼓起了前进的风帆，从而磨练出坚忍不拔的性格。因此，只要我们能够自信乐观地去面对挫折，我们会更坚强，这样，才能在挫折中奋起，获得加倍的报偿。

　　挫折与不幸是人生的伴侣，但又是人生的一笔财富，它能使人清醒，催人奋进。

　　面对挫折与不幸，悲观的人看到的是死的迫*，乐观的人看到的是生的转机。

　　*有句古话：“天无绝人之路。”人生不存在绝境，在一定条件下都会发生转机，春秋战国时期，越王勾践沦为阶下囚，他卧薪尝胆，积蓄所有力量，终于在二十年后消灭了吴国。

　　面对挫折与不幸，勾践没有灰心丧气，没有放弃。最终迎来了“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的人生佳境。

　　人世间的一切生命都无法拒绝挫折与痛苦的造访，要想战胜挫折与不幸，我们应该怎样做呢？首先要学会自我审视，看清客观条件的利弊，找到自己生命的支点，这个支点就是对未来永不失落的希望。

　　“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”我们要用笑脸去迎接挫折和痛苦的造访，充满勇气和信心地去接受挫折和痛苦的洗礼，把握这上天赐予我们的财富，做一个生活的强者。

　　大树挡住了花儿的阳光，花儿却灿烂地开放，对大树微笑；礁石挡住了海浪的去路，海浪却绽开浪花，对礁石微笑；云朵挡住了太阳，太阳却放射着光芒，对云朵微笑。

　　我爱微笑，微笑可以驱逐阴暗，把挫折转化成微笑，你会发现世界会变的更美好。记得《隐形的翅膀》上那个坚强的微笑吗？没错，那就是雷庆瑶。在挫折中，他们给我的不是眼泪，而是让人欣慰的微笑。几个月过去了，她就学会了做饭、画国画、洗衣服、写字，等家务活这对一个没有手臂的人来说做到这些已经很厉害了。每当你见到她时，她总会微笑面对。正是这样的微笑征服了我，也征服了世界，让我知道：人应该在挫折中学会微笑。

　　世人皆知的一名儿童文学作家安徒生从小生活贫苦，他爸爸早亡。少年的他很早背着行囊闯天下了。他想当演员，可有人却认为他是“丑小鸭”，不接受他。他发表的第一篇文章受到了许多作家的讽刺。*着自己顽强的意志，走出了人生谷地，最后留给人们的还是坚强的微笑。

　　有位哲人说过：“同样的苦难，悲伤与快乐是相同的，为什么不快乐起来呢？”是的，在同样面对挫折，微笑好比愁眉苦脸，至少微笑可以让你树立信心，以更好的心情去面对挫折。因此大家可以尝试一下，面对挫折的时候，面对自己的微笑，告诉自己还有希望。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，那么，你会更好的解决困难，从挫折中重新走向令你无比欣喜的成功。

　　成长中，挫折是重要的，人的一生没有了挫折，那么生活就失去了多姿多彩。

　　挫折是成长的调味品，乐观是他的强劲对手。挫折，我经历过，乐观，我也曾面对过。

　　记得在2005年3月份的一天，那时个特殊的一天，我更爸爸妈妈一起来到了深圳会堂？？我报名参加了深圳首届青少年钢琴大奖赛。到了深圳会堂，演奏开始了，我坐在座位上，仔细地倾听着其他选手的演奏。他们那娴熟优美的动作、悠扬动听的琴声，我来时的兴奋与激动，似乎一下子变没了。我心情沉重地坐在座位上，我的号数排在后面，听了前面哥哥姐姐演奏的曲子，对比一下，我差得远了。我真希望有分身术，灵魂飘到家里再刻苦地多练一会儿琴。

　　时间过得可真快了，到我了，我到了舞台上，弹、弹、弹……我好象才发现我弹的曲子是那么不流畅。

　　下了台，我的心情为了我弹的曲子而难过，妈妈看到了，就鼓励我说：“没事的，以后多努力。”可我知道，这都是因为我*时没有去努力，所以才会有这样的挫折。我知道，命运是无情的，我这次是进不了复赛了，以后可要一定多努力了。

　　“加油。”这个词一直在我的耳边环绕着。

　　几天后，比赛结果出来了。事实证明：“一份耕耘，一份收获。”我的预感是正确的——我失败了。可是我并不想哭，也并不想难过，因为这次的经历告诉了我：“挫折是一笔财富，他让我懂得了，努力才能有好的成绩。”我要乐观的去面对生活，这样才能真正地让我有所收获。

　　人生的路途不可能总是一帆风顺的，挫折和失败也是人生的一部分，要把每一次挫折都当成往深处扎根的机会，让生命之树茁壮成长，让生命之火熊熊燃烧。只有经历挫折的磨砺中超越苦难的人，才是真正珍重生命，热爱生活、执着于人生，做生活的强者。

　　挫折和成功就好像钟摆的两端，谁也离不开谁。在人生的旅途中，有成功的欢乐，也有失败的考验。面对挫折，有人不知所措了，甚至为了逃避困难与挫折，轻易放弃自己的生命，也有人直面生活的挑战，不折不挠，勇敢前行。

　　在人生的路途中挫折是在所难免的，而我也面对过一些挫折，那就是在做数学题时，却被一道题目给卡住了，我想了很久都没想出来，我知道这是一次挫折，我一定要克服它，于是我鼓足了胆向老师请教，老师那认真地讲解让我听得都入神了，最终我克服了这道难做的数学题。

　　在面对挫折时我都喜欢听郑智化的一首歌《水手》，每当那旋律在我耳边响起，我都会有一种热血澎湃的感觉，让我也跟这他一块唱：“听见水手说，他说风雨中这点痛算什么，擦干泪不要问，至少我们还有梦……”听了他的歌，使我心情也得到了舒展，内心也得到了净化，郑智化是一个残疾人但他战胜了挫折最终成为了明星，告诉我们应该像水手一样，面对挫折永不放弃。

　　挫折，顾名思义，就是人生道路上阻碍你前进的绊脚石。挫折，对于失败者而言是失败的原因，而对于成功者，则是通往成功路上的垫脚石。

　　波浪涛涛，海浪急流。一波又一波的浪花，以迅雷不及掩耳之势向海边的石头打去，它们不怕疼痛，一次又一次地打向礁石，哪怕粉身碎骨，也毫无怨言。一次次地打向礁石，一次次地遭遇挫折，它们注定了*凡。然而，蓦地，一朵浪花出人意料地猛然向前，那样的速度好似幻觉，令人难以置信，哗地一声，终于成功了，石头终于破碎了！一瞬间，它挣脱了山石的束缚，如凯旋的勇士，高唱胜利的歌谣。

　　风，清拂着花儿，一缕风，把一朵蒲公英带到了这里。这朵蒲公英竟生长在悬崖峭壁！它是这样的不幸，这里天气恶劣、狂风暴雨、阴暗潮湿、土质松软，但它并没有灰心丧气。面对挫折，它没有放弃，它深知自己只有努力向前，坚持不懈，顽强生长，才能在这种逆境中活下来，于是，它靠着土壤里稀少的营养以及稀缺的阳光，坚强地活了下来，绽放出这世间最美丽的花朵。

　　生活中的小生命面对挫折时，尚且如此，历史伟人更是如此！

　　一代宗师司马迁因为李陵辩护而遭遇宫刑，锒铛入狱，面对着身体与心灵的双重打击，他并没有放弃，反而更加顽强，更加努力。被关在监狱里的日子，他日复一日，年复一年，写出了史家绝唱、韵之离骚《史记》！历史没有记录他，他却记录了历史。他学识渊博，一代大文豪，他博古通今，一代史学家，他顽强拼搏，面对挫折决不放弃的非凡者。

　　华罗庚，享誉世界的大数学家，他在家乡金坛上学时，家庭贫困，饱受困苦，后来在上海上中学时，又因做题目的方法简便，被老师讽刺。最终，因为贫穷，被迫返回家乡，他仅靠几本数学书籍，艰难地勤奋探索。面对挫折，华罗庚表现出来惊人的顽强与坚持，写出了《苏家驹之代数的五次方程式解法不能成立之理由》，得到了北京大学熊庆来的赏识，从而站到了更为广阔的舞台，最终成为享誉世界的大数学家。

　　周文王被皇帝囚禁在监狱里，写出《周易》；孔子周游列国，在路上受到陈蔡2个国君的围困，差点饿死，后来却写出《春秋》；屈原遭到流放的厄运，创作《离骚》以明心志；左丘明一生坎坷，留下了历史著作《国语》；孙膑遭受了剜去膝盖的膑刑，却为后人留下了《孙子兵法》。

　　挫折，就是这样，无论是小生命还是历史伟人，他们面对时，从没有灰心丧气，反而坚持不懈，顽强拼搏，最终取得胜利。当我们遇到挫折时，一定要接受挫折，感受挫折，战胜挫折。

　　众所周知，生活中没有永久的好消息，总是给人一些挫折。众所周知，挫折会让人坠入深渊，但挫折也是一笔财富。

　　挫败感。壮丽的

　　古今成大事者，多经历挫折，如西汉司马迁，野心不大，博览群书，登上太史陵之阶。他的同事李陵去匈奴被围，粮食告罄投降匈奴。消息传到长安，武帝怒不可遏。文武百官的朝廷官员大骂李陵可耻投降。司马迁默然，梁武帝却问他怎么看。满腹书卷气的司马迁直言不讳地说：李陵千里而战，古代名将也不过如此。他虽然投降了，但是情有可原，大臣们都以为他不死，还会忠于汉朝。怒不可遏的梁武帝听了司马迁的话，以为是在为李陵辩护，于是被判了腐刑，受尽了腐刑。多么屈辱和痛苦。如果他是一个普通人，他早已跌入痛苦的深渊，但他忍受了普通人难以忍受的痛苦，最后，一个历史记录流传到了人间。

　　挫败感。明亮的

　　在陡峭的岩壁上，一只小鹰刚刚在巨大的巢中诞生。它太虚弱了，还没有来得及被鹰妈妈爱抚，鹰妈妈却做出了一个惊人的举动。他猛的把小鹰推下巢，小鹰划了一个小弧线，摇了下来。它的心突然失落，仿佛听到了死亡的呼唤。小鹰本能地用尽全身力气，抖动翅膀。就在这时，一串珍珠被卷到了羽毛之间的水面上。哦，小鹰飞了。这时它才发现，太阳是那么的明亮，它才意识到，没有刚才生死的痛苦考验，没有他出生时被推下悬崖的挫折，就没有今天与天空战斗的乐趣。

　　挫败感。美丽的

　　在一片森林里，有一棵老树，树顶挂着一只蛹。风一吹，蛹随风轻轻摆动。日子一天天过去，今天早上，蛹终于开始了它危险而奇妙的破蛹。慢慢地，蛹上出现了一条小缝。里面的蝴蝶挣扎了很久，身体好像被卡住了。它一直出不来。过了很久，蝴蝶似乎累了。没有力气挣扎，风一吹，似乎很抱歉。这时，蝴蝶用尽全力，只听到砰的一声。它出来了，抖动着翅膀，在花丛中翩翩起舞。它翅膀上美丽的图案在阳光下非常美丽。

　　罗曼，法国作家。罗兰说：只有经历过痛苦的人才能明白生命的价值。

　　挫折磨砺人生。坚韧、勇敢、坚韧、能力、才华以及人生所有伟大的品质都是通过经历挫折磨练出来的。宝剑锋来自削尖，梅花香来自苦寒。挫折是天才灵感的源泉，人的创作冲动只有在挫折的刺激下才能汹涌澎湃。真正的挫折能让人冷静，深刻，清晰。随着挫折的经历，生活会变得更深刻。有人曾经说过：

　　如果贝多芬不是又聋又穷，我们可能不会听到他那强有力的命运交响曲；海伦。如果凯勒不是瞎子，没有经历过黑暗的折磨，她的作品就不会有爱的感染力。挫折是一架梯子。一步一步，就能把人推向荣耀，美丽，辉煌！

　　遇到挫折就不要放大痛苦。擦擦额头上的汗，擦擦眼睛里的泪，继续前进！

　　漫漫的人生之路中，往往不是一帆风顺的。也许每隔几步就会遇到一座大山，这座山的名字叫做挫折。就看你能不能把握住自己的步伐：有些人，他们好吃懒做，娇生惯养，遇到这座大山没有勇气去登山，最终只能跌落深谷，一事无成；有些人，他们遇到挫折，并没有害怕而退缩，而是鼓起勇气去登山，最终翻越了大山。挫折虽然总是在阻拦你，但也是在磨练你。

　　海伦在没有声音，没有光明的情况下，让然没有自甘堕落，最终用自己的笔杆征服了世界；爱因斯坦经过种种数据错误，处处实验失败，但他仍没有放弃，坚持不懈的努力，终于获得了惊人的成果；“杂交水稻之父”袁隆*不顾政治风暴的险恶，不顾他人的反对，坚持不懈的研究，终于为*农业上做出巨大贡献。这些名人成功的原因不都在于它们面对挫折的自信吗？要想越过挫折这座大山，首先必须要有克服挫折的勇气和信心！

　　古代著名文学家苏秦不顾天的寒冷，连夜苦读，终于战胜挫折，成为了一代著名的文学家；古代著名文学家司马迁不顾皇上等人反对，不顾受腐刑的痛苦，终于写成了脍炙人口，名传千秋的《史记》。古今哪一位能够战胜挫折的人不具备坚强的毅力和坚定的信念？

　　如果我们把现在的困难当做是挫折的话，那么我们就是大题小做了，真正的挫折要比困难复杂的多，让人经受不住。然而，真正能够战胜挫折的人，那就只有这位著名的美国总统——林肯。

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谈读书议论文

谈读书议论文（精选28篇）

　　相信大家在学*、工作中总少不了接触作文吧，特别是有严密的逻辑性的议论文，议论文可分为三部分：是什么，为什么，怎么做。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编精心整理的谈读书议论文，欢迎大家分享。

　　书籍是全世界的营养品，也是当代真正的大学；是智慧的钥匙、最好的朋友，也是青年人不可分离的生活伴侣和导师。

　　读书，有何用之

　　读书是人类进步的阶梯。凡有所读，皆有所用。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。读书使人充实。因为读书，你足以怡情，足以傅彩，足以长才；因为读书，你狭窄的心灵逐渐变大，变得丰富多彩，以至变成一个大的心灵宇宙。

　　读书与境遇

　　不同的境遇中的人读同一本书，会产生不同的理解和感悟。所以，读者务必需知“心随境转是凡夫，境随心转是圣贤”的道理。

　　顺境中读书，可贵的是精神愉悦。关键是确立“欲穷千里目，更上一层楼”的高远目标，广采博纳。同时，还应保持谦虚谨慎的态度和清醒的头脑，*心静气，深思精进。

　　逆境中读书，可贵的是坚持不懈。古今中外，在逆境中坚持读书学*而成就伟业的不乏其人。如在司马迁、海伦凯勒等人身上，我们可以看到的是“水滴穿石”的韧性。

　　闹境中读书，可贵的是心无旁鹜。社会愈是嘈杂，愈需要我们有“非宁静无以致远”的心态。

　　因此，读者务必要做到“境随心转”，才会学有所成。

　　书，我们应怎么读

　　在古代，古人就有许多的读法。如：“史学家候外庐的‘热处理法’：读书学*都应趁热打铁”、“理学家朱熹的‘三到法’：读书有三到——心到，眼到，口到”、“教育家孔子的‘学思结合法’：学而不思则罔，思而不学则殆”。那么，站在古人繁盛的读法面前的我们，又应如何选择呢？因为人各有志，人之才智但有滞碍，所以择其善者而从之，其不善者而改之。而不应一味地与古人求同，宛如：“儿童文学家冰心的‘创新法’：读书恨与古人同”。读书时，亦不可尽信书生所言，宛如：“孟轲的‘独立思考法’：尽信书不如无书”。

　　热爱读书吧。让书陪伴你一生。时刻把读书学*作为一种追求，一种境界，一种信仰，就一定能拓展视野，更新观念，振奋精神，不断进步。

　　我认为读书是一却事物当中最重要的。有的人说：生命才是最重要的。但是我认为，没有文化知识的人，无异于行尸走肉。也有人说：金钱才最重要。但我认为，没有文化知识的人，拥有了金钱却忽略了精神上的空虚。只有读书，才能拥有知识。拥有了知识，才能发展经济。所以，读书才是最重要的。

　　古今中外有很多名人都有关于热爱读书的名言。高尔基的：书是人类进步的阶梯。*的：人可以一天不吃饭，一天不睡觉，但不能一天不读书。万盘皆下品，唯有读书高。读读读，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。读书破万卷，下笔如有神。书山有路勤为径，苦海无崖苦作舟。

　　读书有很多用处，比如，读书可以挽救生命，可以发展经济。例如：12月6日，10岁英国女孩缇丽在印尼苏门答腊岛发生的海啸中救出了几百游客。在那次海啸中，死去了65万人。事情是这样的：缇丽在沙滩上玩耍时，发现海面上有小泡泡冒出来，还突然有浪打过来。这正是地理老师说过的地震引发海啸征兆。于是，她高声喊到：地震来了，大家快跑呀！于是人们跟着她到了远处的山上。缇丽用知识的力量救出了几百个游客。

　　还有一个故事，方太公司的老板茅理翔，刚开始办公司只是小打小闹，后大学毕业的儿子来帮助父亲管理公司，生意越做越大，他二次引进大批研究生，博士生。使他的公司产值越来越高，去年产值达到十八个亿。

　　以上事例充分说明读书是最重要的。所以要号召广大学生热爱读书。

　　高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”对于我来说，书籍如同涓涓细流的泉水慢慢汇成我知识的海洋。

　　四岁时，母亲给我读了我人生中的第一本书——《西游记》。

　　当时的我所认识的字屈指可数，看着那些精美的图画，只能靠猜才能读懂一点点内容。

　　母亲见我如此渴望地想知道里面的故事，每晚睡前便给我讲一段，那段时间每天晚上睡觉前是我最期待的时光，渐渐地经过母亲一段时间手舞足蹈的解说，我终于似懂非懂地把这本书听完了。

　　五岁时，母亲说无规矩不成方圆，上小学前先学些规矩，然后让我背《弟子规》。

　　接着就开始一个字一个字教我认读，我每天拿着本《弟子规》反复念着：“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”，不知不觉中我便认识了1000多个字。

　　虽然几年过去了，我已经背不出完整的《弟子规》了，但里面的那些道理早已经融入到我脑中，使我受益匪浅。

　　六岁时，母亲陆陆续续给我买了一些漫画书，有漫威英雄系列的，也有*连环画英雄人物书。

　　*连环画英雄人物书分别是《郑成功》、《戚继光》、《陈化成》和《林则徐》等，那时候的我并不懂得书里讲的是什么，只觉得画得真好看。

　　母亲便让我看着上面的图画，然后让我用自己所能理解的把内容讲解给她听，再说说我自己的理解跟想法。

　　当时在我童稚的眼里，那些英雄是多么地英勇潇洒。现在当我拿起那套书时，我才明白一个朝代的衰败对于那些爱国英雄来说内心是多么地痛苦。

　　上小学时，我开始接触读一些世界名著，比如《小飞侠》、《小王子》等等，我喜欢童话中好奇、单纯善良的小王子，也羡慕永远长不大、勇敢无畏、热衷冒险的彼得潘。

　　现在我还在选读一些名著，但是随着我慢慢长大，我反而更喜欢读一些*古典名著。

　　这些名著中，最让我爱不释手的要数《封神演义》了，对于里面栩栩如生的人物描写，充满神奇色彩的妖魔鬼怪，跌宕起伏故事情节，我想作者许仲琳一定花费了不少的心思吧。

　　臭名远扬的暴君纣王让我看得咬牙切齿恨不得破口大骂，“子牙渭水钓王侯”这个典故使我回味无穷，百读不厌。

　　无论读什么书，书籍就像涓涓细流的泉水灌溉着我们，慢慢汇聚成我们知识的海洋”。

　　此时的我们也应如同一块干枯的海绵如饥似渴般去汲取泉水的浇灌，遨游在知识的海洋中。

　　清代学家顾炎武曾经说：“读书同大意，立志冠清流。”*伟大历史角色*也曾说：“为中华之崛起而读书”。今天我也想谈谈读书。

　　我相信，读好书，体验清流墨香，感受清流人生，走清流人生。

　　好书能让我们过清流的生活。从周敦颐的“出淤泥而不染”到王冕的感慨“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，让我寻找到了好书的味道，让我们立志读好书。从书中我明白了，过清流的生活是一种品质、一种涵养、一种文化。清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。正因如此，我开始立志，立志读好书，立志过清流生活。

　　好书能让我们沉浸在墨香之中。拿起一本书，贴*书本，那是一股强烈的墨香。其实，那股香更是读书留下的乐趣。我们总说：“赠人玫瑰，手有余香。”而我在书中发现的是：读一本好书，心留墨香感染着我，让我在淡淡的含着清流气息的墨香里，流连忘返，心旷神怡。

　　好书能让我们感受到生活的乐趣。一本本小小的书籍，陪着我，陪我感受做人的本色，做人的本真，和做人的本来，让我一步一步迈上清流生活的门槛，让我在清流里感受生活的乐趣。

　　读一生的书，走一生的清流，也因为热爱读书所以我热爱上了学*，我将携一本书，慢慢在人生的清流之路上感受乐趣。

　　读书让我更相信清流，读书让我不忘本来，读书让我体验墨香。读好书，爱生活，寻清流。静下心来，持一本好书，端一杯咖啡，慢慢品味书中的乐趣，慢慢感受墨香，慢慢走上人生的清流生活。

　　读书通大意，立志冠清流。

　　我记得有一位名人曾经说过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。意思是说：书中有许多“宝贝”，只要我们认真读，仔细读，自然就会发现它们。在现在的社会上，如果不读书，那想要找到一份工作就太不容易了。

　　李白小时候上学时，老师在上面认真地讲课，李白却在下面的桌子下做小动作，有时，他甚至还会逃课，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃课跑出来了。他在河边看到一个老婆婆，只见他正在一块大石头上磨铁杵。李白连忙跑过去问道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把这个铁杵磨成一个绣花针哩!“老婆婆微笑着回答道。李白十分惊讶：”你得磨到什么时候呀?”她说：“只要功夫深，铁杵磨成针!”说完，又低头认真地干了起来。李白听后，又羞又愧，连忙跑到了学堂，认真地读书。后来，李白成了一个家喻户晓的大诗人，他写过的诗篇不计其数。这正是他通过勤奋学*的结果。由此可见，书能为人们打开智慧的大门，使之飞向诗歌的王国。现在，国家发达了，可仍然有些贫困地区的孩子连饭都没有吃，更谈不上上学了。但他们多么渴望能成为一名学生啊!有一个记者曾经去采访过一个贫困人家的孩子，那孩子说：“如果能让我去上学，即使是翻过千山万水也愿意!”当时，在场的人都哭了。我们还是比较幸运的在，能够天天前着书包去上学，那我们为什么不好好珍惜呢?”

　　读书，是人一生的追求。我们是祖国的花朵，是中华民族的未来。李白曾经说过这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲。”如果我们不好好学*，怎么能使祖国更加强大呢?怎么能够挑起“四化”的重担呢?

　　读书是学*的一种方式，学*能让人从中获得知识，知识能提高人的能力；从而改变命运，因此读书能改变命运。读书，从学开始。

　　古代劝学诗篇数不胜数。春秋有《孔子劝学》，三国时期有，《孙权劝学》，唐代有《颜真卿劝学》等。孔子曾说过：人非圣贤，并非一生出来就拥有丰富的知识，而是靠一点一滴学和积累出来的，就算你有聪颖的天赋也还需勤奋学*，多加实践，这样才能更进一步提高自我。

　　在孙权劝学诗篇里，吕蒙经过孙权的劝勉，虚心学*，最后有了惊人的变化，不再是以前那个有勇无谋，鲁莽的吴下阿蒙，让人刮目相看。这些都可以看出读书对我们是多么重要。

　　当然有人也会这么说：现在有许多人不读书不也照样当了大老板，赚了很多钱吗？而那些大学生、研究生、硕士、博士却回家务农的务农、卖鱼的卖鱼、卖猪肉的卖猪肉，读书那么苦那么累，我何必要让自己去受那个罪呢？呼……我差点吐血了，这些话差点让我无言以对了。

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浅谈富二代议论文

浅谈富二代议论文

　　议论文，又叫说理文，是一种剖析事理，论述事理，发表意见，提出主张的文体。接下来由小编为大家整理出浅谈富二代议论文，希望能够帮助到大家！

　　在当下的社会中，富人的孩子是富二代，他们整天衣食无忧，生活优渥。但是如今许多的工薪阶层，收入并不高的家庭也把自己的孩子当富二代养，满足孩子的奢侈要求：手机电脑非苹果不要，衣服鞋子一定要耐克阿迪。

　　*年来，社会上有一个这样的育儿理念非常受欢迎：再苦不能苦孩子，再穷不能穷教育。于是我们看到有不少惹人争议的事件频频发生：父亲月入两千给女儿买六七千的iphone、父母月薪三万却撑不起孩子一个暑假……

　　有不少父母，不顾家庭条件有多么的差，但是他们却百般努力，可以说是倾尽所有，让孩子享受最好的生活条件。有的家庭夫妻俩加上四个老人，六个人面对一个孩子，让自己的孩子衣来伸手、饭来张口，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了。

　　父母再苦再累，也要小心翼翼隐藏其贫困，凡是涉及孩子的花费总是放在第一位，以至于现在大多数的孩子都过着一种极其享乐的生活，要啥有啥，热了有空调，冷了有暖气，衣服月月要买新款，各种零食不能断。

　　以至于给子女造成一种假象，自己生在不愁吃穿的家庭，完全不用担心钱的问题，于是孩子*惯攀比，*惯贪图享乐，*惯跟父母提出各种匪夷所思的花钱理由。

　　“穷人的孩子早当家”，这句话放在过去的确是成立的。想想我们父母上学的那会，他们拼命地努力，想通过学*，去争取更好的生活。他们从来不大手大脚地花钱，因为他们知道，他们的父母供他们读书的每一分钱，都来之不易，都是他们的血汗钱。

　　相反，如今社会，现在的孩子觉得这样的.美好生活得来太容易，所以出现愈加不珍惜的现象，于是子女把父母的辛劳当作理所当然，愈加忘了去体谅父母赚钱的不容易。

　　就算父母再苦再累，也舍不得让自己的孩子吃苦受罪。当父母恨不得把全世界所有的好东西和所有的爱都给孩子时，却忘了告诉孩子一件事：生活的艰辛，是难以想象的。

　　父母的“呵护”，对于孩子们来说，无疑是一味“毒药”。孩子们心安理得享受着一切，根本不知道知足，不知道感恩，不知道体贴父母，不知道生活的不容易。相反，还滋生了很多虚荣、懒惰、不学无术的坏毛病。

　　今天的父母，总想着把最好的条件给孩子，这其实是在害孩子。给孩子再好的教育，都不如让他亲自去感受一下，**世界的“不容易”！

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诗词之美议论文

诗词之美议论文（精选11篇）

　　诗词，是指以古体诗、*体诗和格律词为代表的*汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。下面是小编整理的诗词之美议论文，欢迎大家分享。

　　在这纷争的红尘中，在这喧嚣的人世间，诗词犹如一位世外，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”点缀生命之美。唐人之豪放不羁、宋人之灵秀内敛，全然显露在诗词中。

　　喜欢李白诗中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”虽说是借酒消愁，以醉求乐，但这何尝不是件好事呢？把酒言欢，忘去世间一切，哪怕天子呼来亦不上船，自称臣是酒中仙啊！可是“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”酒醉亦是可以忘却一切，可是醒来后又该如何啊！李白纵然可以用酒麻痹自己，可终究逃脱不了这尘世中的一切渴望自由、渴望个性**的李白这一生都只能把自己所有的期盼给予诗中罢了！“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”这般没有权贵、没有黑暗统治的神仙世界恐怕只能在李白的想象中存在。

　　李白豪放不羁，他的诗更是继承了屈原的浪漫主义的创作方法，可宋词又有那般逊色于唐诗？在那个北宋缺将南宋缺相的宋朝，文人才子代代出，婉约派的柳永、晏殊、李清照、，豪放派的苏轼、辛弃疾。哪一个在文学史上不是大名鼎鼎，如雷贯耳啊！

　　李清照《醉花阴》中的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”竟让在莱州担任知府的丈夫起来一较高下之心，他闭门谢客，不吃饭不睡觉，三天写了五十首词，再将妻子的那首《醉花阴》混在其中，交给文友陆德夫来评价，谁知文友一看既只对李清照那句人比黄花瘦拍手称号，认为这句中相思之苦，忧愁之深可以成千古名句。这句评价果真灵验。

　　写到这里，不禁想问一下大家，大家知道“三苏”是哪“三苏”吗？相信喜欢文学的同学都知道吧！没错，“三苏”就是指苏洵、苏轼、苏辙，这三位都是宋朝大名鼎鼎的才子，而我要写的人物就是苏轼。苏轼在宋代是最为杰出的大文学家之一，他的诗、文、词、赋样样出色，是极富盛名的全能作家。可能是苏轼太过优秀了罢，连上天都嫉妒他，让他在那北宋变法时期出生。由于政见原因，苏轼既反对王安石比较激进的改革措施，也不同意废除已经施行的新法，因而受到支持旧法和新法的两方人马排斥，开始了他坎坷的仕途生涯。

　　苏轼的词大都都豪放不羁。“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”在这首《江城子·密州出猎》词中洋溢着报国杀敌的激情，大有“宁为百夫长，胜作一书生”的慷慨激昂。提到苏轼是豪放派的诗人，就不能不提他的代表作《念奴娇·赤壁怀古》。这首词的开篇的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”就显得十分的与众不同，再往下看“故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少英雄豪杰！”词中境界宏大，上下几千年绵亘数千里。

　　虽然是在坎坷的仕途中所写，可苏轼却丝毫没被挫败，更未流露出人生苦闷的消极态度。无论遭受了什么，都掩盖不住苏轼渴望为国建功立业的豪迈气概。纵然豪迈可是苏轼也有柔情的时候，苏轼在妻子王弗二十七岁死时将她埋葬在母亲坟前，并亲手在埋葬她的山头种植了三万多株松树。更是在十年后写出了“……不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”对亡妻的深切怀念之情，无不流露出来。可惜苏轼这位大文豪在徽宗大赦天下的北归路上一病不起，死于常州，时年64岁。

　　诗词之美，在于生命之中。若能潇洒地将生命之美公然书于天地间，我愿把生命的一切，换做一首诗词。中华上下五千年，多少佳人文人把生命之美载于诗词，留给世人一道道丰富的文化遗产。诗词还是一道风景，守护在中华民族历史长河的两旁，静静地，默默地。

　　古老的*，是诗词的国度。古往今来，无数文人雅士将自己的汗水和心血凝成了一篇篇古今传诵的佳作。这些作品中，既有金戈铁马的壮志，又有小桥流水的柔情；既有精忠报国的信念，又有含情脉脉的温婉；既有物是人非的哀叹，又有寄情山水的洒脱……可以说，诗词之美无处不在。

　　大漠孤烟，长河落日，雕弓弯月，风霜骏马。战场，本是一个自私，仇恨，充满纷争，血腥的残酷之地，但是经过诗人妙笔后的战场，变得雄壮，开阔。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，边关虽透着萧瑟，但是这孤烟却散发着铁血男儿立志报国，英勇杀敌时令人亢奋的气息。“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”，将士们心中的期盼与悲愤化作铮铮傲骨，宁死不屈。“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”战士们互相斟酌劝欢，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达之意油然而生。诗词之美尽管在黄沙无际的大漠戈壁也如一泉清水涓涓涌出。

　　江南水乡，小河弯弯，月明风清，细雨微风。临安，原是懦弱*的避难所，风雨飘摇动荡不安的京都，但是在诗人心中却暂时忘却了流亡的劳顿，静下心来，品一杯香茶，坐在缓缓摆动的乌篷船上，顺流而下，暂且不想亡国之痛时，只看那“浅者波光如影，小桥流水江村”，便可舒缓一下沉重的心情。然而国恨家仇总是忘不了的，再加上连日的阴霾，看到曾经的繁华日渐衰落，只剩下残阳如血，难免吟出“旧时王谢前堂燕，飞入寻常百姓家”的诗句。如此这般愁绪，便化作悲痛！只要华夏民族的根系不中断，那希望仍旧存在，高唱一句“此去宏图如何展，一鞭晴旭返中原”！让希望洒在江南缓缓的流水之中，诗词之美也随着小河流淌不绝。

　　时光微澜，清风拂面，雨落如洗，清香袭人。在这样的景象中，又怎能缺了诗人美妙的灵感。一曲神伤，一壶清酒，任亲友离去；容颜憔悴，目光飘渺，让夜雨风声掠过；一袭素衫，一扇轻摇，令国仇家恨在胸中翻滚，而不形于色。只道一句“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，让曼妙的思绪飞舞，诗词之美从屋檐滴下，露雨成珠。

　　我爱诗词，诗词之美无处不在！

　　中华文化，源远流长，它是历史河流中的一条大分支，细细无声滋养着中华儿女的心灵。它是一座不朽的丰碑，是一代代文人铸就了它的高度，它与日月同辉，与天不老。而我们，便是那一颗颗果子，吸收它的养料；又是一棵棵小树苗，仰仗着他的光辉，受它的濡养，茁壮成长。因此，我们对它的每一寸都心怀敬意。

　　在诗词文化的琴弦中，奏出一个不朽的朝代——宋朝。风起云涌，朝代更替，为什么它却矗立在人们的心中，纹丝不动？因为这是文人的天下，是诗词的天下，它永远焕发着属于那个朝代的光辉。

　　“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任*生。”他是苏轼。在大宋的江山中，他奔波流离，人生百转，命途多舛。但他仍能在宋朝危亡时满怀“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”的报国之心。它是宋朝文人风骨的写照，他们心系国家，心胸宽广，无惧风雨。正因如此，宋朝的文化才得以如此繁华，但他的内心也有柔软之时，挚爱的结发之妻亡故，那十年他日日度日如年，不思量，苏轼也定然难忘。他愁苦“千里孤坟，无处话凄凉。”他思念“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。”那时的苏轼听得到窗外竹柏的萧瑟之声，也应会听得到自己泪水滴落地面的滴答声。

　　“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”空气中弥漫着青梅的香气，仿佛还能听到少女悸动的心跳，“人生若只如初见”李清照那年正值二八年华，很幸运地遇到了那个命定之人——赵明诚。时光若定格在此刻多好，这样她便不会有那么多的愁思“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”她是历史上最负盛名的才女，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”但命运对她却总是那么残忍，国破家亡，丈夫病逝，生活的艰苦重重地压在她柔弱的肩膀，但她仍能写出那本名动天下的《金石录》，那一刻，那个柔弱的女子坚定地站在历史的河流中，哪怕暴风骤雨，哪怕沧海桑田，她无惧无畏。

　　人们常说“腹有诗书气自华”，若你能心怀敬意地去领略诗词之美，你的人生必将精彩绝伦！

　　一天在翻看书本时，不经意间看到字里行间有一句：“皓月凝辉，竹影婆娑留画意；明湖摇翠，桨声欸乃壮诗情”，好一个“皓月凝辉，明湖摇翠!”寥寥几字，用皓月，竹影等意象，描画了一幅月下游湖图景。品味着这句话，深深地陶醉在它隽永的意境之中。

　　然而我又似乎忽然回想起在一个夏风沉醉的傍晚游烈士公园年嘉湖的情形：月色倾泻在广阔的湖面上，波光粼粼，我独自行走在湖畔的小道，树影斑驳，蛙声阵阵，这一切景色轻易地牵起人无数的思绪。我想，这就是诗词的魅力所在吧。

　　那么我们来谈一谈诗词的美吧。

　　首先是诗词美在它说营造的意境之美。比如“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”简短的语言,却形象逼真，李白借助大胆想象,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的十分逼真,给人身临其境的感觉。最著名的是王国维先生《人间词话》当中用了三句诗词来表达三种意境，从而说明成大事者必须经历的三种境界。第一种境界为“无言独上西楼，望尽天涯路。”第二种境界为“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”第三种为“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”三句诗词，三种意境，三种人生境界，妙哉!

　　诗词之美，也在它描写的景色之美。借景抒情，是一种常用的诗词表现手法，常常是“诗中有画，画中有诗”，写景的诗句多不胜举。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”用“光影、梅枝、清水、昏月等几个意象为人们送上了一幅优美的山园小梅图。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”开阔的意境。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”写出了气势磅礴的壮丽景色。又有王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”寥寥数语就把一幅大漠落日景象就此铺开。

　　当然，我认为诗词最美的地方还在于那种“只可意会，不能言传”带来的奇妙体验。

　　有的诗词简洁明了，通俗易懂，而我们也能够很快地从中获得乐趣。而我觉得有很多的诗词更像不可言传，只可意会的一样，有时候你不能体会得到其中的奥妙，而你却依然觉得它十分美妙，就像“天意怜幽草，人间重晚晴”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”我只是单纯的觉得这句诗很好，尽管一时间我不明白其中的妙处，可仍然能够感觉其出色的地方。

　　是言：诗词之美，美不胜收。

　　源远流长的中华文化中，上下五千年，多少风云人物已化为枯骨，多少亭台楼阁已化作残垣断壁。可唯有诗词，几千年来，经历无数风风雨雨，依然保存着那份多独特的，亘古不变的美。

　　仍记得岳飞的《满江红》中“莫等闲，白了少年头，空悲切”，当你回首往事时，不会因为你虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，不要把自己的大好时光浪费掉，等到你已满头白发时，你才会发现，时间是多么的宝贵，而你，只能低下头默默叹息。从这三句诗中，你能否读出岳飞的惆怅？你是否会被深深的无奈而感动？

　　又想起陶潜的《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山“自顾自采菊，款款走在东篱下，听不到大街小巷、繁华闹市的喧嚣，陶冶着自己的`情操，放荡着自己的胸怀，悠悠走在田间小路上，心中没有一丝杂念，看到南山，心中又*添了一份宁静，从这两句话之中，你能否体会到诗人心中的*静？又能否体会到诗人那种不与世俗同流合污的心境？

　　还有*的《沁园春雪中》“俱往矣，数风流人物，还看今朝”，*滚过，留下无数风流人物，当*走过一片片雪山之后，写下了真正的风流人物还看现在，他以那无比豪迈的气魄，抒发了多少现代人的信心，相信自己一定可以超越前人，创造奇迹，从这三句中，你能否读出壮年*的胆识与气魄？你又能否读出他对革命的信心与勇气？

　　最后还有李清照《点绛唇》中“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”，一位豆蔻年华的少女，一袭青裙，几支珠钗，三千墨发，独自一人立于繁茂的树冠之下，阳光拉长了她的影子，让那少女恍若画中的仙子。蓦然回首：驻足，将鼻尖贴上青梅，你能否体会出她的羞涩，又能否体会出他对生活的那份诠释？

　　诗歌，比小说多一份精炼，比散文多一份意境，比歌剧多一份想象的空间，你能否读出诗中不同韵味的感动？

　　唐继承隋制，实行科举。诗歌列入考试内容。律诗和绝句的体式在这时得以完善。历宋元明清至今相袭不变。唐人作诗依据陆法言《切韵》，但分部过细，有206韵，由于同韵字少，允许*韵通押，有所变通。宋朝景德年间的《礼部韵略》是一部官修韵书，允许*韵通押，订出了“同用”、“独用”的规则。南*水（今山西临汾）人刘渊在江北刊印了《壬子新刊礼部韵略》。将《礼部韵略》注明同用的加以合拼，成为一本107韵的书，即*水韵。此时金人王文郁又将原来并不同用的“迥”、“拯”及去声“径”、“震”合并，共106部，作为金代官韵书，一直流行至今。*水韵106韵韵目如下：

　　上*声：东冬江支微鱼虞齐佳灰真文元寒删

　　下*声：先萧肴豪歌麻阳庚青蒸尤侵覃盐咸

　　上声：董肿讲纸尾语麌荠蟹贿轸吻阮旱澘篠巧皓哿马养梗迥有寝感琰豏

　　去声：送宋绛置未御遇霁泰卦队震问愿翰谏霰啸效号箇祃漾敬径宥沁勘艳陷

　　入声：屋沃觉质物月曷黠屑药陌锡职缉合叶洽

　　其中*声字最常用，收字多少不一。最多“虞”部305字，最少“咸”部41部。作诗必须遵守韵部，不能出韵。*体诗的规则，偶句必押。首句*声韵一般都押。仄声，特别是五言体，则多数不押。以王昌龄的《出塞》为例：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　起句入韵，关、还、山相押，属十五删部。又如杜甫的五绝《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”起句不入韵，偶句押韵，图、吴属七虞部。是五绝的常格。

　　如前所述，韵有宽窄。初学写诗的人，不妨从宽韵入手，有较多选择，利于运思。像东韵、虞韵、先韵、阳韵、庚韵字多而不僻，较易措手。

　　但是，由于语言的变化，许多当时适口的诗韵，今天已经不谐于口了。以十三元为例：其中如魂、门、孙、繁、言、掀皆与真、文、先、咸相*。江西名士高心夔两次殿试，都以出韵，贬到四等。王闿运嘲以“*声两四字，该死十三元”相嘲。像如此有悖实际的事，为何还要遵守？于右任先生说：“古人用自己的口语来作诗，我们用古人的口语来作诗，其难易自见。我们要想把诗化难为易，和大众接*，第一要改用国语*仄与韵。”中华诗词学会提出“双轨并行”、“倡今知古”，提倡用新声韵，即按普通话声韵写诗。

　　在韵的革新上，鲁迅、*也是力行改革的大家。鲁迅诗不但邻韵通押，如《赠画师》“雾塞苍天百卉殚”与“只研朱墨作春山”，“殚、山”是寒删通押。《赠乌其山诗》则“华、书、多、陀”相押，是以方言入韵。而其《脑炎戏作》之“不料仍违众女心”与“无如臣脑故如冰”，更是打通前后鼻韵母以“in”与“ing”相押。大大地放宽了韵的束缚。*的《长征》诗共五个韵脚，其中：难、丸、寒，属“寒”韵,而“闲、颜”属“删”韵，听来浑然无别。其《蝶恋花·答李淑一》词，上片用“有”韵，下片用“麌”韵，皆情韵超迈，气象发皇。

　　午后，每当温暖的阳光洒满大地时，我总喜欢捧起一本诗集，扬起诗词的风帆，在文学的海洋中尽情遨游。不知不觉间，便如喝了一壶陈年老酒，那颗心就“醉”倒在了诗词之中。

　　“又是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。”娇美的春姑娘吟诵着欢快的诗词，跑遍了人间各处。在这美妙的春光中，欧阳修的乌篷小船与我的木舟擦肩而过。既而，水中又漾起了接天莲叶和映日荷花，我深吸一口气，那幽幽的清香沁人心脾。舟随波动，景随舟移，蓦然间，只见一片残荷铺在水中，水上桥间，“林妹妹”正在感伤秋之肃杀，让我感同身受。正伤感不已，鼻尖忽的一凉，用手摸一摸，是一滴盈盈的水，抬头望天，只见大雪纷飞，扬扬洒洒。我赶忙上岸，走至一间小亭，向四处张望，果然，“水晶帘外娟娟月”。四时之景，异彩纷呈，且从容看这华美诗词肆意渲染的大好河山！

　　透过诗词，走入历史的烟尘。眼前一片金戈铁马，四面伴着苍凉的楚歌，十面埋伏的大军蜂拥而至，西楚霸王左冲右突，仍然无力回天，不禁大声吟唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！”悲怆之调，让人为之动容！镜头一转，垂垂暮年的刘邦坐在大汉皇宫中，透过浑浊苍老的眼睛，仿佛又看到了这一幕，所幸，俱往矣！当今天下太*，将士归心，所有的一切都已成回忆，只有当年的慷慨尚存心中，不禁叹道：“大风起兮云飞扬……”转眼间，又是百年，东汉末年，烟尘再起，一乱世枭雄问我：“何以解憂？”我无言以对，他意气风发地摆手道：“唯有杜康啊！”我欣然，不禁随他吟唱起那首气势磅礴的《短歌行》。就这样，无数历史的碎片在我眼前落下，但*仍在向前行进，绝不会因为哪个人而停顿片刻，只有一首首或雄浑或悲凉或温婉的诗词，定义着历史的色彩。

　　抬起头，不觉天已黄昏，太阳西坠，只留下满天的霞光。但我毫无倦意，依旧停留在诗词的万千画面中。

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谈谈个人修养的议论文

谈谈个人修养的议论文（通用10篇）

　　说到作文，大家肯定都不陌生吧，尤其是占有重要地位的议论文，议论文通常要求具备三要素：论点、论据、论证。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是小编帮大家整理的谈谈个人修养的议论文，希望能够帮助到大家。

　　说到个人修养，我觉得的一个人的修养是很重要的，他是最基本最简单的生活规则，我们每一个人都要遵守它。

　　最*在网络上看到两个实例，读完之后觉得感触很多。

　　第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事，说的就是当他开车送乘客的时候，心脏病突然发作了，就在他生命的最后一分钟里面，他将车慢慢地停在了路边，然后让乘客安全地下车，接着就把车熄灭，以保障交通的正常运行，做完这些，他就一个人静静地坐在位置上，就这样失去了自己宝贵的生命。这个模范司机已经被广大的群众牢牢地记在心中了。

　　这个事例说明了一个个人修养的问题。毫无疑问，这个司机的修养是非常的高的，为了避免危险事故的发生，他在他离开世界的最后一分钟里面就做了三件事情，一保障了乘客的安全。

　　还有一个例子实在电视中看见的，说的就是一个小女孩，她的妈妈生病躺在床上已经好几年了，小女孩就承担起全部的家务，每天买菜，做饭，打扫卫生，还要细心的照顾自己的妈妈。家里的经济也十分的困难，小女孩就养成了省吃俭用的好*惯。在这种情况下，小女孩还能够坚持每天按时到学校去上课，勤奋学*，学*成绩优秀，还淡然学生干部，多次被评为三好学生。读着这样的例子，看着这样的小女孩，看看我们的身边，有没有人不孝敬自己的父母，不尊敬自己的长辈?答案是肯定的。比如或现在有一些学生一回到家里就成了衣来伸手饭来张口的小皇帝，有时还动不动就对自己的父母爷爷奶奶大呼小叫的。谁孝敬谁都成了颠倒的现象，有人曾经半认真半开玩笑的说，孝子孝子，就是孝敬儿子。本来是我们去孝敬父母，现在呢，却成了父母孝敬我们。那我们作为子女，我们应该怎么做啊?

　　我觉得我们要听从父母的教训，不与自己的长辈顶撞，有不同的意见要与父母将道理，要严格要求自己，要体谅父母的艰辛，不要让父母为自己操心，还要为父母排忧解难。在父母生病，在父母需要帮助的时候，我们要学会主动关心父母，协助父母。同时要认真学*，把学*搞好，不要让父母长辈担心自己的学*。当然在生活中要学会照顾好自己，要注意安全等等。总之我觉得真正的孝心是体现在言行上的。试想一个连自己的父母都不孝敬的人，一个连自己的长辈都不尊敬的人，谁相信他以后会是一个合格的社会公民呢?

　　我觉得一个人的修养真的很重要的，它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起，从我做起，比如在公交车上要主动让座，要拾金不昧，要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养，我们才有资格做一个合格的社会公民。

　　常有人忿忿不*:为什么教师除了清高就只能清贫。我要说，要耐不住清贫和寂寞，你一开始就错了――你不应该选择从事教育事业。既然你选择了教师你就别无选择地担负着教书育人，传承文明的神圣责任。在今天特定的历史时期，培养振兴中华的下一代的重任也历史性地落在了你的肩上，你依然别无选择。你的一言一行都会对孩子产生潜移默化的影响。我们要提高自身修养，别无选择。没有良好的修养，不是一个好老师。

　　长期以来流行着一种说法，就是把师生关系比做"一桶水"和"一碗水"，现在很多人觉得不妥。是的，吃老本是会坐吃山空，误人子弟的。所以有人认为教师应该是"自来水"。我看也不妥。水是不会自来的，必须要你一点一滴地积累。所谓"台上一分钟，台下十年功"。教师的底蕴除了学*积累别无他法。"泰山不择细壤故能就其高，大海不择细流故能就其深。"所以，我认为教师应该是永不枯竭，永不腐臭的"活水"。"只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人"。

　　举一反三，举重若轻，信手拈来，几乎无所不知的老师才会让学生肃然起敬。无所不知是不可能，但我们应该时刻准备着，不断地进修学*。热爱学生，为人师表，不仅是一种职业道德，也是一种修养。教师只有爱学生，才会爱岗敬业，忠于职守，才会了解学生，接*学生，赢得学生的尊敬，信任与爱戴。

　　修养是个人魅力的基础，其它一切吸引人的长处均来源于此。古人云:“修身、齐家、治国、*天下”。把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提。做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求。

　　但是在高度发达的现在社会里，修养不高的人却比比皆是。缺乏修养的人还有很多，有些人乱扔垃圾，甚至随地吐痰。还有些竟然脏话连篇，不注意语言文明。

　　一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意，提高自身的修养是非常重要的。

　　为什么有些人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种很舒服的感觉，而有些人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时，优雅和礼貌并不完全是做给别人看的，其实从内心深处，我们每一个人都很欣赏这样的美。并不一定长得很美、很帅;并不一定拥有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表，稍加注意，就可以在普通人中脱颖而出，这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容仅仅是母亲给的。但优雅礼貌的行为则是后天的获得。许多时候，后天的获得都可以弥补先天的不足的。

　　因此，迫切的希望我们在提高经济水*的过程中能够提高自己的修养，只有每个人的修养得到了提高，整个社会才可以算是真正发展起来了。

　　一个人的修养反应一个人的素质，所以我们要时时刻刻培养自己的修养，做一个有修养、有道德的人。

　　那么我们该如何使自己成为一个有修养的人呢?首先我们要认真学*，把握自我。要想提高个人的.修养，我们就得用科学文化知识来充实自己，只有掌握了科学文化知识，人们才能明辨是非，分清善恶，懂得美丑，才能把握正确的自我。

　　第二，我们要做到待人接物和蔼可亲，其实，礼貌也是提高个人修养道德的重要标志。要想提高个人的修养，我必须提高自己的素质，在与他人相处中，礼让在先，相互理解，做事不要斤斤计较。

　　第三，为人要诚实守信，做事勤奋节俭，无论是在学*当中，还是在工作中我们都心须养成勤奋好学，积极进取，诚实守信，勤俭节约的好*惯。这样才会成为一个高尚的人。一个言行举止表一如一的人。

　　第四，谦虚谨慎，不骄不躁。在生活或学*当中，遇到不懂的事情我们不要急躁行事，而是要虚心向人请教，做出了成绩我们不要过于骄傲，而是要更谦虚地向别人学*。只有这样一个人的道德修养才会真正地得到提高和完善。

　　修养就是实践，就是自我投资，就是敢于同自我作斗争。

　　如果一个人没有自我修养的品质，即使他具备其他一切成功者的素质条件，也是毫无价值的，根本不可能成为成功者。因为，即使你有自我促进的愿望，即使你自己处于最佳状态，即使你设想登上南极，如果没有百折不挠的修炼，那你将永远不能达到自己所订的目标。

　　我们每天的成功与失败的经验都在证实和支持着我们目前的自我意象。你继续不断地注意保持和证明着今天“你是谁”，这样坚持几年，你便形成了一个稳定的自我意象，逐渐*惯了这一意象并且把其作为自己稳定的内部标准。

　　我们的*惯开始于无意的观察、细节的暗示与经验，它像带着一点点内容的蜘蛛网，随着实践长大、积累、成熟起来。想象和情绪融合起来，直到它们成为打不破的铁链。*惯就是由网发展成铁链的，它控制着你每天的生活。

　　自我修养能培养或打破一种*惯。它能使你的自我意象或思想产生持久的变化，帮助你达到目标。自我修养反复地用语言、图画、观念和情绪告诉你，你正在赢得每一个重要的个人胜利。归根结底、自我修养是一种自我暗示，是一种思想的实践。

　　自我修养的作用，可用这样一个例子来说明。《读者文摘）杂志前几年曾报道过一个中学的篮球队的故事。他们做了一个实验，把水*相似的队员分为二个小组，告诉第一个小组停止练*自由投篮一个月：第二组在一个月中每天下午在体育馆练*一小时；第三组在一个月中每天在自己的想象中练*一个小时投篮。 结果，第一组由于一个月没有练*，投篮*均水*由39％降到37%，第二组由于在体育馆坚持了练*，*均水*由39％上升到41％：第三组在想象中练*的队员，*均水*却由39%提高到42.5％。这 真是很奇怪！在想象中练*投篮怎么能比在体育馆中练*投篮要提高得快呢？很简单，因为在你的想象中，你投出的球都是中的！成功者就是这样，在办公室、运动场不断地锻炼着自己，他们创造或摸拟每一个他们想要获得的经历，他们摸拟成功，仿佛他们是第一个。成功者就是这样“表里如一”的人们。

　　调查资料表明，世界上许多卓越的成功者，几乎每个人都是心理摸拟方面的大师。他们懂得让自我修养处于不断的提高中。他们虽然有时没有工作，但他们在不停顿的练*中使自己对待艰苦的工作更为坚强了。他们知道想象是最好的工具，想象是成功者的天地。

　　成功者从来不半途而废，成功者从来不投降，成功者们不断鼓励自己，鞭策自己，并反复地去实践，直到成功。为了使你成功，要练*“表里如一”的行动。在睡觉前练，在醒来后练*，在广场上练*，在汽车中练，让成功成为你的*惯吧！

　　科技在发展，时代在进步。随着高科技的不断进步，高科技产品也广泛的走进千家万户。

　　电脑这个名词已是家喻户晓，它给我们的生活和社会发展带来了很大的发展和更多的收获，但是同时也给我们青少年儿童带来了很大的危害。我们学校也开了电脑课，在学*中，我们认识了电脑了解电脑并熟悉网络，在那里，我们可以尽情的学*和查找更多的学*资料，在老师的指点下，我们学会了以前不懂和不知道的文化知识，随着经济大潮的冲击，“网吧”这个以经济利益为主的场所也越来越多的出现在我们的周围，它们的出现确实给某些个体带来了很大的经济收入，但它的出现也给社会带来了很大的危害。大家经常在电视或报刊上看到一些关于网络犯罪的事情，有些事情更是让人触目惊心。可是还是有些青少年儿童沉迷在网吧那些虚拟的网络游戏中不能自拔。有的孩子为了能玩游戏，严重影响了生活和学*。有的甚至走向了犯罪的道路。

　　为了能到网吧玩游戏，他们就象家里撒谎要钱，有的甚至把手伸向家里或邻居的家中……

　　他们沉迷于网络游戏中，不愿回头，最终走向违法犯罪的道路，因为在那些虚拟的网络游戏中，大多是充满暴力，在那里可以随意的打人，抢东西，甚至**。这些都是很正常并且也是不违法的。还有一些不健康的网站和网址和网吧中污秽的空气都对我们儿童的身心造成了很大的伤害。

　　我有一个邻居家的哥哥，本来学*很好。每年都被学校评为“三好学生”，老师同学和家长都为他的品学兼优而感到骄傲。可是有一次因为抵挡不住自己的好奇心，他和同学走进了一家网吧，也就是在那里他接触到了

　　网络游戏，也就那一次改变了他的一切。

　　他每天上学变的无精打采，上课注意力明显下降，作业也不象以前那样认真。人也明显消瘦。为了能到网吧玩游戏，他把他每天吃早饭的钱，买学*用品和积攒下来的钱全都花在了网吧的网络游戏上。终于有一天他积攒的钱没有了，他为了能在去网吧玩游戏，他把小手伸向了妈妈的钱包，还偷家里的东西去卖，最终从自己的家偷向了社会，成了一名罪犯。他现在在劳教所后悔不已，都是网络游戏害了他。

　　求知好学是我们的天性，但是我们要注意自身的修养，不要为了好奇而断送了我们的前程和理想。我们要在老师或家长的陪同下打开电脑，走进网络，探讨和学*，不要让那些不健康的东西污秽了我们童真的心灵和理想的天空。让我们远离网吧，争做文明健康的一代少年吧。

　　修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。

　　一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不

　　到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。

　　一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？

　　修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。

　　说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最*的一些坏风气。

　　首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。

　　还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。

　　一个有修养的人，总能得到别人的尊重。

　　怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。

　　比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。

　　再比如，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。

　　同学们，修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！

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善与恶议论文

善与恶议论文（通用7篇）

　　相信大家对作文都不陌生吧，特别是在作文中有重要意义的议论文，议论文的基本结构是由论点、论据、论证三部分组成的，即议论文的“三要素”。那要怎么写好这类型的作文呢？以下是小编收集整理的善与恶议论文，希望对大家有所帮助。

　　善是好人都喜欢的，恶是好人都讨厌的。“金无赤足，人无完人。“如果恶人知道悔改，重新做人，那么他是善人吗?善与恶何也?

　　善良的人，人人都喜欢，但也于善良却会被人欺骗。可恶的人，人人都要讨厌，但他用可恶来对付真正可恶的人，却是大英雄。善与恶不可片面看待。所谓：“善与恶何也?

　　刘邦未当皇帝前善待士兵，后恶除功臣。吕雉未当皇后前善待于人，后恶杀无数。武则天未当君主前怜惜善人，后杀亲子。行恶易容，变善难。当人嗜**命，一天不杀就浑身不舒服。就算想变善人也难，善与恶何也?一爱一厌。

　　善与恶互补。善良的人不能太善良，因为那样别人会认为你是好欺负的，没完没了得压榨你。太恶的人多学*学*善良的人，以便改邪归正，所谓：“放下屠刀，立地成佛。”你不再成为人们所厌恶的人，而是名流后世，受人敬仰的人。善与恶何也?互补也，此之谓“天下太*”。

　　善与恶皆好。善良的人与善良的人相处不会有争议、吵闹等一系列事情。盛显国泰民安的景象。恶人与恶人在一起会使天下陷于战争之中。如果将恶人与恶人组织成军队，满足他们的需求，使他们为国效力，永保天下太*。这不是很好吗?善有善的好，恶有恶的好，好好利用是国家的一项利好。

　　善与恶何也?好啊!善良的人努力耕织，恶人保维国家减少弱者的死亡。善行天下，恶臭远名。

　　善良的人，人人都说他好，使他流传千古。恶人人人都讨厌他，使他恶臭远名。但谁不喜欢自己名声流传千古呢?恐怕只有少数吧!每一个人都想做好自己本份事，可谁会知道要哪个地方会出错呢?错误是避不可免的。但恶臭远名已经传出去了，也就收不回来了。

　　善与恶，商也。现在善良的商人少得可怜，更多的也就是可恶的商人，善良的商人对得起自己的良心。而可恶的商人呢?却尽量伤害人。食物加工厂的老板为了节省过滤费，将大量污水排向城市中的市民。可恶至及，我们要向善良的商人致谢。要向善良的商人好好学*。

　　善与恶何也?互补，皆好也。要长短互补，要做人上人。要知其善恶而为之。

　　人与人之间的冷漠，已是现代社会的困境之一。这看似轻描淡写，毫不重要，却能酿成一桩桩惨案。

　　在重庆的一辆公交车监控里，出现了让人惊心动魄的一幕。公交车在桥上行驶时，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。要知道，司机在没有到站时，是不能够停车的，重庆如此，全*也如此。因此，司机拒绝了这个无理要求。女乘客火冒三丈，如猛兽一般冲到司机身旁，对司机破口大骂，骂完后又开始对司机殴打。

　　车上的其他乘客在干什么呢?只是冷眼观看，只是抱着热闹的心态围观，或者只是欣赏窗外的美景，的确，窗外的景色多美呀!没有一个人上前劝说，没有一个人上前阻止。司机不忍受打，便开始还手，但不小心转动方向盘，车子被死神围绕，冲出车道，撞断护栏，掉入长江。车上的十几个乘客及司机，无一幸免!十几个家庭，一瞬间，像精美的瓷器，从高空坠向冰冷的水泥地。

　　其实，大家都在同一辆车上，一个人不安全，所有的人都不安全。可这么简单的道理，不是所有人都懂得的。这些乘客，实际上死于自己的冷漠。

　　在武汉，也发生过类似的事情，可武汉乘客与重庆乘客有着不同的反应。同样的，一辆公交车行驶在桥面上，一位女乘客因坐过站而要求司机停车。很多乘客马上告诉她，桥面上是不能停车的，司机也没理睬她。谁知，女乘客跑上前来，冲到司机身旁，疯狂地抢着方向盘。司机十分紧张，但第一时间快速地踩下刹车。

　　女乘客赶紧去抢手刹，当她刚摸到手刹时，两位男乘客冲上来，分别抓住女乘客的手，阻止女乘客。女乘客拼命挣扎，不甘心地挣扎着，又想抓住方向盘，最后被几名男乘客拖回座位上。其他乘客一边安慰女司机，一边打电话报警，这让女司机十分感动。当警察来到现场，了解情况后，便把这位女乘客带到*局。

　　同样是一件事情，为什么会有这么不同的结果呢?如果没有那两位女乘客的无理要求，也不会出现这种危险场面。但为何，一个是无一幸免，一个是*安解决呢?这两件事最主要的不同之处在于，其他乘客的反应，一个是冷眼相看，一个是竭力劝阻;一个是置身事外，一个是置身事内。

　　惩恶扬善，从来不是神仙大侠才能做的，可能只需要你的举手之劳。重庆发生的事件，其实就是当今社会的真实写照，不论是上层互殴，还是低层相斗，最终就算拖向深渊，看热闹的人都一样不为所动，该吃瓜的吃瓜，该打酱油的打酱油，如同鲁迅笔下那些麻木的看客。

　　雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。这辆沉入江底的公交车，很像一个意味深长的隐喻：大家都在同一辆车里，如果有一个人绝望，那么所有人都不安全。所以，我们永远不要对别人的苦难无动于衷，我们都在同一辆车上，谁也无法保证，下一个遇到危险的不是你我。只有所有人都主动站出来，把集体的危险当成自己的危险，并挑起自己的责任，一切不幸的事，都会在一颗团结的人心面前望而却步!

　　孟子道“人之初，性本善”而荀子道“生而有好利焉”，“生而有耳目之欲，有好声色焉”，人性本善和人性本恶，都是一个争论不休的话题。先不说人性本是什么样，且说什么是善，什么是恶。

　　人性是善良的，无时无刻透露着人性的光辉。就好比古代忠贤之臣申包胥，遇难之时到秦国寻求帮助，被秦国收留后，一直任劳任怨的工作，当楚王复国后，要封赏他，可是被拒绝了。无奈之下，他带一家老小逃进山中隐居。更好比现代，杭州一家养老院搬进了一批90后。他们带着任务而来，就是照顾老年人。这些年轻人以陪伴赶走了老年人的孤独，那些老年人以宠爱赶走了年轻人的失落。爱是互相给予，相互融合的。这就是善良的人性，更好比昆山反杀案，20xx年8月末，于海明即使防卫过当，杀死人而不负刑事责任，每一次司法公正都温暖人心。不管如何，犯法有无是根据宪法和法官为主，而法官是人。有着善良的人性，善良的人性使世界充满。真是因为那份爱与美好。是那些人有一颗美好的灵魂，所以他们的美貌是永存的。

　　又比如在《雷雨》中，周朴园在外人看来冷酷，伪善。但如果我们换个角度思考，周朴园对他的初恋情人录视频的'怀念，是伪善却又真实的。一个人30年来保持屋里的摆设，一个人30年来每年的生日保持吃素的*惯。一个人要做到这两点是非常不容易的。这无不恰好的说明了他内心保留着真情。这就说明了周朴园表面上盗墓黯然，冷酷自私。但是他也有微情的那一面。不管怎么说，在当时的现实社会。如果这种怀念对他那时的地位，名誉，身份造成威胁的话。他就会排斥于掩盖那种伪善而又真实的怀念。从阶级层面来看，她是很虚伪的。但从人性方面来看。那种怀念却又显得过分的真实。善恶总是在不断变化。总的来说，恶是要多一点的。但是周朴园的行为却不影响国家的利益，更令人气愤的是那种出卖国家人，如蒲志高，出卖了江姐，不知道是一个知识分子不同于农民，懂得好汉不吃眼前亏，所以出卖了江姐。但是正是这种行为。让国家利益被损害，于我而言。我从不惊异于人们的邪恶，但却忍受不了那种无耻的背叛。善良的人永远察觉不出别人的居心不良。蒲志高一开始也算老实人。但正验证了那句话“忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者鱼片中的刺，会给人一种不期待的伤痛。”

　　人性是善良的，它使这个世界充满幸福，爱。人性是邪恶的，它让我们带上面具，成为一个伪善而冷酷的人，这也许就是曹操的那句名言“宁可天下人负我不可我负天下人。”总言之，人性有善有恶，人类处于神和禽兽之间，有的人倾向一类。有的人倾向另一类，有些人日益神圣，有些人变成野兽。

　　关于书中所记载，那些所谓的善与恶。但何为善，何为恶？衡量善恶的标准又是是什么呢？人们总说，人性本善，那又为何而作恶？善恶一线间，这一线又是如何界定的。难道这一切都只能由神来裁决吗……

　　生活，就是自己身上有一架天*，在那上面衡量善与恶。在善恶的世界中，没有好坏，没有悲欢，更没有美与丑。有的只是二字：善与恶！人一生中做过的善恶，都将在生命的天*上衡量。而这一切的一切，都是我们所不能估量的。善恶通常就在一瞬间，而这一瞬间，便是人心中为此划分的界线。善会带来幸福，恶所能带给你的，只有内心的毁灭。没人知道人性本质的区别在何处？那就是善和恶！而书中所记载的，只是对人性片面的认识，局限在了善与恶的区别之中。如果一个人，本性为善，成恶就在一念之间；如果人性本为恶，放下心中的芥蒂，也会在善的海洋里寻找到属于你的天地！

　　天使是善的象征，而恶魔是恶的象征。传说，一个人在垂死的时候，天使和恶魔会在他的身边打牌，而这个人所做过的膳食，便是天使手中的牌。反之，做的恶事便是恶魔的手牌。天使赢了，此人便会飞升天堂，获得上帝所说的永恒生命！而恶魔赢了，便会堕下地狱，受着无尽的煎熬。也许，这才是善恶之间的永恒结界！

　　一念之间，成佛成魔。一念之间，便是生与死的距离。一念之间，善恶的本质在人的心中埋下种子……

　　多做善事，利人利己！多做恶事，损人损己！怀揣着善的信念，我们一路远行，背上恶的包袱，让我们演绎一场善与恶的爱恨情仇！在善的天空中，恶无处不在；恶的土地中，洋溢着善的的浓烈气息!在恶的路口，善自由飞翔。善恶相互依存，恶蒙住了爱的双眼，用善将恶轻柔的化解，让爱的双眼识破恨的阴谋，悄悄地陪伴我们走完人生的道路。

　　到那时，垂死的你，或许还能看到，天使和恶魔在你的身旁打牌，看着自己做过的恶被善一点点的抵消，便会满足的笑着，在他们的身旁轻轻呢喃：“一万年太久，只争朝夕……

　　城中的一位老人说，请给我们讲讲善与恶吧。

　　他答道：

　　我能谈论你们身上的善，但却无法说恶。

　　因为恶不就是被自己的饥渴所折磨的善么?

　　的确，当善饿了，它甚至会到黑暗的洞穴中寻找食物;当它渴了，它甚至会从死水中取饮。

　　当你们和自己同一时，你们是善的。

　　但当你们和自己并非同一时，你们也不是恶的。

　　因为一间分开的房子并不就是贼窝，它只是一间分开的房子。

　　即使没有舵，船只也只是在险岸边漂摇不定，而不会沉沦海底。

　　当你们力求奉献自己时，你们是善的。

　　但当你们力求为自己谋利时，你们也不是恶的。

　　因为当你们力求为己获益时，你们不过是紧紧附着土地尽情吸她乳汁的根而已。

　　显然，果实不会对报说：“跟我学，成熟而丰满，总是奉献自己的丰裕。”

　　因为对果实而言，给予是一种必需，正如接受对于根是一种必需。

　　当你们在言谈中保持清醒时，你们是善的。

　　但当你们在睡梦中舌头盲目地摇动时，你们也木是恶的。

　　因为即使是含混不清结结巴巴地讲话，也会强健虚弱的舌头。

　　当你们阔步而坚定地向目标前进时，你们是善的。

　　但当你们蹒跚而行时，你们也不是恶的。

　　因为蹒跚而行的人并没有倒退。

　　不过强壮敏捷的人何，你们不要在残疾者面前破行，以为那是善行。

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