表感情的古诗

清明古诗表达的感情

清明古诗表达的感情

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。是*传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。小编今天为大家带来清明古诗表达的感情，一起来看看吧！

　　清明

　　杜牧

　　清明时节雨纷纷，

　　路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，

　　牧童遥指杏花村。

　　诗的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。

　　第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。

　　“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。

　　结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。

　　寒食野望吟

　　【作者】白居易 【朝代】唐代

　　乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

　　风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

　　棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

　　冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

　　赏析

　　寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟诗描写了扫墓情形。乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”从这首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代扫墓*俗中寒食与清明是一回事。的确，每当此时，一些漂泊异乡的诗人墨客，思乡之情油然而生。

　　【拓展】清明节由来

　　*俗起源

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相*，所以便将清明与寒食合并为一日。

　　在墓前祭祖扫墓，这个*俗在*起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。

　　《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就*人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。

　　扫墓祭祖

　　清明节 *历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为*俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的*俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。

　　清明节*俗踏青

　　清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。

　　清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女*日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。

　　清明节*俗插柳

　　清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的*俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的*俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的'*俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。

　　清明节插柳植树的风*，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此*俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。

　　清明节气的意义

　　清明节*俗游乐

　　清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的*俗之外，还有大量游乐的风*，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音：cù jū)。

　　清明节*俗牵钩

　　“牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。

　　清明节*俗放风筝

　　放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

　　清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

　　清明节*俗荡秋千

　　秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。

　　秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节*俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

　　今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。

　　清明节*俗射柳

　　射柳是一种练*射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

　　清明节*俗蹴鞠

　　清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，“蹴鞠”就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身*武，并列于兵书。

　　“蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千*俗同”，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。

　　蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。

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七夕古诗表达的感情

七夕古诗表达的感情

1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

2、桂嫩传香远，榆高送影斜。——李商隐《壬申七夕》

3、风轻惟响珮，日薄不嫣花。——李商隐《壬申七夕》

4、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

5、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》

6、彩云断、翠羽散，此情难问。——吴文英《惜秋华·七夕》

7、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》

8、听露井梧桐，楚骚成韵。——吴文英《惜秋华·七夕》

9、每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妒下鸳机，今宵嘉会两依依。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

10、的皪愁睇光，连娟思眉聚。——柳恽《七夕穿针》

11、露蛩初响，机杼还催织。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

12、成都过卜肆，曾妒识灵槎。——李商隐《壬申七夕》

13、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。——李贺《七夕》

14、上窗风动竹，月微明。——吕渭老《小重山·七夕病中》

15、此去杜曲，已*紫霄尺五。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

16、谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。——张埜《夺锦标·七夕》

17、绪风初减热，新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》

18、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》

19、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

20、流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。——王建《七夕曲》

21、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

22、新月西楼，相约同针线（）。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

23、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

24、更深黄月落，夜久靥星稀。——任希古《和长孙秘监七夕》

25、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

26、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

27、石类支机影，池似泛槎流。——李峤《同赋山居七夕》

28、香袖凭肩，谁记当时话。——晏几道《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》

29、听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。——张埜《夺锦标·七夕》

30、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

31、步月移阴，梳云约翠，人在回廊。——刘镇《柳梢青·七夕》

32、影照河阳妓，色丽*津闱。——任希古《和长孙秘监七夕》

33、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

34、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》

35、崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。——乔吉《折桂令·七夕赠歌者》

36、数日西风，打秋林枣熟，还催人去。——吴文英《惜秋华·七夕前一日送人归盐官》

37、流阴稍已多，馀光亦难取。——柳恽《七夕穿针》

38、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

39、宫漏未央，当时钿钗遗恨。——吴文英《惜秋华·七夕》

40、岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

41、人事回廊缥缈，谁见金钗擘。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

42、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

43、玉纤暗数佳期*，已到也、忽生幽恨。——顾贞观《步蟾宫·闰六月七夕》

44、人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》

45、瓜果几度凄凉，寂寞罗池客。——吴文英《六么令·夷则宫七夕》

46、轻帐*，银烛罗屏怨。——吴文英《凤栖梧·甲辰七夕》

47、凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

48、凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。——张埜《夺锦标·七夕》

49、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

50、相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。——苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》

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表达失恋感情的古诗词

表达失恋感情的古诗词

　　无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。你还在找寻优秀经典的古诗吗？以下是小编为大家整理的表达失恋感情的古诗词，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　1、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。

　　2、咫尺江山分楚越，目断神惊，只道芳魂绝。

　　3、只因会尽人间事，惹得闲愁满肚皮。

　　4、小院闲窗春己深，重帘未卷影沈沈，倚楼无语理瑶琴。远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴，梨花欲谢恐难禁。

　　5、莫道佳人总是痴，惺惺怜俐没便宜。只因会尽人间事，惹得闲愁满肚皮。

　　6、梦破五更心欲折，角声吹落梅花月。

　　7、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

　　8、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨。倚遍栏干，只是无情绪！人何处？连天衰草，望断归来路。

　　9、花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

　　10、昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。

　　1、财竭楼空颤抱枕，寒夜残月泣举杯；唯有泪流数千行，醉对往事话凄凉！

　　2、窗前谁种芭蕉树？阴满中庭；阴满中庭，叶叶心心、舒卷有馀情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪；点滴霖霪，愁损北人、不惯起来听！

　　3、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　4、低迷烟草为谁芳？

　　5、多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期。

　　6、花事阑珊芳草歇，客里风光，又过些时节。小院黄昏人忆别，泪痕点点成红血。

　　7、惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

　　8、临高阁，乱山*野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。

　　9、落花有情随流水，流水无情恋落花。我拿真心向明月，无奈明月照沟渠。

　　10、能回忆从前，说明你在成长；回忆从前你笑了，说明你长大了；回忆从前你哭了，说明你成熟了；回忆从前你漠然了，说明你世故了；回忆从前你感慨了，说明你无奈了；回忆从前你淡定了，说明你开始老了。

　　11、年年雪里，常插梅花醉，挪尽梅花无好意，赢得满衣清泪！今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。

　　12、茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。

　　13、圈孤单回声，梦冰霜轮回，走生死之门，忘信世情殇。

　　1、酒人愁肠，化作相思泪。

　　2、红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错、错、错。

　　3、情似游丝，人如飞絮。泪珠额定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。雁过斜阳，草迷烟渚。如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去。

　　4、朝回日日典春衣，每夕江头尽醉归。

　　5、思君令人老，岁月忽已晚。弃绢勿复道，努力加餐饭。

　　6、浅把涓涓酒，深凭送此身。

　　7、世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。

　　8、东风恶欢情薄一怀愁绪几年离索哭。

　　9、三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。

　　10、弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

　　11、酒美梅酸，恰称人怀抱。

　　12、蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜铲金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

　　13、从此无心爱良夜，任他明月下西楼。

　　14、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　15、千年调，一旦空，唯有纸钱灰，晚风吹送，尽蜀鹃血，啼烟树中，唤不回，一场春梦。

　　1、明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　　2、西风残照，汉家陵阙。

　　3、弱柳从风疑举袂，丛兰溢露似沾巾。独坐亦含颦。

　　4、楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

　　5、山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。

　　6、思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。

　　7、时节欲黄昏，无聊独倚门。

　　8、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。

　　9、未老莫还乡，还乡须断肠。

　　10、妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

　　11、残月脸边明，别泪临清晓。

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表达最深的感情的诗句 含有情感的古诗

表达最深的感情的诗句

1、换我心，为你心，始知相忆深。——顾敻《诉衷情》

2、相顾无言，惟有泪千行。——苏轼《江城子》

3、为君憔悴尽，百花时。——温庭筠《南歌子·倭堕低梳髻》

4、司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。——杜甫《琴台》

5、君知否，是山西将种，曾系诗盟。——刘过《沁园春·张路分秋阅》

6、绣袂捧琴兮，登君子堂。——贯休《善哉行·伤古曲无知音》

7、相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。——晏几道《鹧鸪天三首其二》

8、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》

9、何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。——朱晞颜《一萼红·盆梅》

10、待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独。——苏轼《贺新郎·夏景》

11、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

12、顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。——李白《山人劝酒》

13、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首·其三》

14、暗相思，无处说，惆怅夜来烟月。——韦庄《应天长·别来半岁音书绝》

15、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

16、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。——朱庆馀《*试上张籍水部》

17、离恨却如春草，更行更远还生。——李煜《清*乐》

18、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。——史清《溪佚题》

19、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

20、寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院。——吴文英《宴清都·秋感》

21、光景不胜闺阁恨，行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》

22、若有知音见采，不辞遍唱阳春。——晏殊《山亭柳·赠歌者》

23、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。——李白《怨情》

24、梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

25、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟·寄东*李司空师道》

26、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》

27、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·击鼓》

28、青绫被，莫忆金闺故步。——晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》

29、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

30、还作一段相思，冷波叶舞愁红，送人双桨。——吴文英《解蹀躞·醉云又兼醒雨》

31、长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》

32、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。——黄増《集杭州俗语诗》

33、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

34、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

35、鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里。——贺铸《惜余春·急雨收春》

36、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》

37、美人结长想，对此心凄然。——李白《折杨柳》

38、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

39、妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君。——李清照《庆清朝·禁幄低张》

40、斜月照帘帷（），忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》

41、料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑。——卢祖皋《宴清都·初春》

42、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》

43、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

44、相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》

45、春未足，闺愁难寄，琴心谁与？曲径穿花寻蛱蝶，虚阑傍日教鹦鹉。——岳珂《满江红·小院深深》

46、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》

47、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

48、名播兰簪妃后里，晕生莲脸君王侧。——张琼英《满江红·题南京夷山驿》

49、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首·其二》

50、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首·其二》

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七夕古诗表达的感情

1、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

2、遥思汉武帝，青鸟几时过？——崔国辅《七夕》

3、年年今夜尽，机杼别情多。——杜审言《七夕》

4、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》

5、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

6、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

7、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

8、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

9、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？——崔涂《七夕》

10、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》

11、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》

12、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

14、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》

15、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

16、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

17、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》

18、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

19、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——卢纶《七夕诗》

20、河耿月凉时，牵牛织女期。——卢殷《七夕》

21、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

22、非是人间世，还悲后会遥。——刘禹锡《七夕二首》

23、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

24、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》

25、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》

26、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

27、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——李中《七夕》

28、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

29、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

30、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

31、铅华潜警曙，机杼暗传秋。——卢纶《七夕诗》

32、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

33、未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》

34、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》

35、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

36、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》

37、人间不见因谁知，万家闺艳求此时。——刘言史《七夕歌》

38、争将世上无期别，换得年年一度来。——李商隐《七夕》

39、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——刘威《七夕》

40、定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。——卢殷《七夕》

41、天上分金镜，人间望玉钩。——李贺《七夕》

42、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

43、谁知观津女，竟夕望云涯。——刘禹锡《七夕二首》

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春日古诗表达了作者什么的感情

春日古诗表达了作者什么的感情

　　在*时的学*、工作或生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编精心整理的春日古诗表达了作者什么的感情，欢迎阅读与收藏。

　　《春日》

　　宋·朱熹

　　胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.

　　等闲识得东风面,万紫千红总是春.

　　作品译文

　　我选择了一个春光明媚的美好日子来到泗水河边观花赏草,只见无边无际的风光景物焕然一新.轻易就可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放,到处都是春天万紫千红的美丽景致.

　　名句赏析

　　首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

　　[注释]

　　1. 胜日：天气晴朗的`日子。

　　2. 寻芳：游春，踏青。

　　3. 泗水：河名，在今山东省泗水县。

　　4. 等闲：*常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。

　　5. 东风面：以“东风”代表春天，指春天的面貌。

　　作者简介

　　朱熹(xī )(1130-1200年)*南宋著名理学家，思想家,哲学家，诗人。字元晦，后改仲晦，号晦庵。别号*，徽州婺源(今属江西)人，汉族。其父朱松，宋宣和年间为福建政和县尉，后寓居福建。朱熹出生于福建尤溪，14岁丧父，随母定居崇安(今福建武夷山市)五里夫。19岁[绍兴十八年(1148)]时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任知南康，提典江西刑狱公事、秘阁修撰等职。后由赵汝愚推荐升任焕章阁侍制、侍讲。庆元三年(1197)，韩侂胄擅权，排斥赵汝愚，朱熹也被革职回家，庆元六年病逝。嘉定二年(1209)诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。理宗宝庆三年(1227年)，赠太师，追封信国公，改徽国公。是程朱学派的主要代表，诗作有《观书有感》《春日》《泛舟》等著名诗作

　　朱熹是宋代理学的集大成者，他继承了北宋程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。认为理是世界的本质，“理在先，气在后”，提出“存天理，灭人欲”。朱熹学识渊博，对经学 、史学、文学、乐律乃至自然科学都有研究。其词作语言秀正，风格俊朗，无浓艳或典故堆砌之病。不少作品的用语看得出都经过斟酌推敲，比较讲究。但其词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。

　　扩展阅读：朱熹的文学著作

　　朱熹词意境稍觉理性有余，感性不足，盖因其注重理学的哲学思想故也。代表作有《菩萨蛮》(一)、《水调歌头》(一)、《南乡子》、《忆秦娥》(二)等。其中以《菩萨蛮》(一)最有特色，该词运用回文，每两句互为颠倒，八句共四对，十分自然和谐，毫不牵强，而且颇有意境，构思之精巧极矣，足见晦庵对语言的驾驭能力。除词外，还善作诗，《春日》和《观书有感》是他最脍炙人口的诗作。其词结有《晦庵词》。

　　朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这两首当然是说理之作，前一首以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。后一首写人的修养往往有一个由量变到质变的阶段。一旦水到渠成，自然表里澄澈，无拘无束，自由自 在。这两首诗以鲜明的形象表达自己在学*中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。

　　朱熹也善书法，名重一时。明陶宗仪《书史会要》云：“朱子继续道统、优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争珍秘。”

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爱国感情的古诗

　　1、《夜泊水村》

　　宋·陆游

　　腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。

　　老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。

　　记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

　　2、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　宋·辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

　　沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

　　了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　3、《海上》

　　清·顾炎武

　　日入空山海气侵，秋光千里自登临。

　　十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

　　水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

　　此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

　　4、《十一月四日风雨大作》

　　宋·陆游

　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　5、《塞下曲》

　　唐·王昌龄

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　*沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　足今古，白骨乱蓬蒿。

　　6、《过零丁洋》

　　宋·文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

　　7、《闻军官收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　9、《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　10、《凉州词》

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表达思乡感情的古诗词有哪些

表达思乡感情的古诗词有哪些

　　在*日的学*、工作和生活里，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和*体诗。那什么样的.古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家整理的表达思乡感情的古诗词有哪些，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　（一）冬日山居思乡

　　朝代：唐朝

　　作者：*

　　大野始严凝，云天晓色澄。树寒稀宿鸟，山迥少来僧。

　　背日收窗雪，开炉释砚冰。忽然归故国，孤想寓西陵。

　　（二）江外思乡

　　朝代：唐朝

　　作者：韦庄

　　年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。

　　更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。

　　（三）思乡作

　　朝代：唐朝

　　作者：布燮

　　泸北行人绝，云南信未还。庭前花不扫，门外柳谁攀。

　　坐久销银烛，愁多减玉颜。悬心秋夜月，万里照关山。

　　（四）月夜忆舍弟

　　戍鼓断人行，边秋一雁声。

　　露从今夜白，月是故乡明。

　　有弟皆分散，无家问死生。

　　寄书长不达，况乃未休兵。

　　（五）春夜洛城闻笛

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　（六）渭城曲

　　唐 王维

　　渭城朝雨浥轻尘，

　　客舍青青柳色新。

　　劝君更尽一杯酒，

　　西出阳关无故人。

　　创作背景

　　这首《渭城曲》是王维晚年之作，其创作年代在“安史之乱”以后。当时的社会，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。据《资治通鉴》756年（至德元年）七月载：“征河西、安西兵赴行。”757年（至德二年）二月载：“上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会。”故当知“安史之乱”暴发后，兵力大量外调，而此诗约作于作者送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。当王维送别友人临*分别时，也考虑到了战争将对他们未来所产生的影响。

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