台城古诗表达的感情

写感情的古诗句

写感情的古诗句

　　避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。

　　别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

　　不爱了，就别向他炫耀，向他炫耀只是代表，你还是在意他的想法，你还是对他念念不忘，他看到这种窘态，只会深信你从来没有忘记过他。

　　不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唐；元稹〈离思〉

　　出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》

　　此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

　　此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

　　得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻

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写感情的古诗句

　　避不一定躲得过，面对不一定最难过，孤单不一定不快乐，得到不一定能长久，失去不一定不再拥有。你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。

　　别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声——唐.白居易《琵琶行》

　　不爱了，就别向他炫耀，向他炫耀只是代表，你还是在意他的想法，你还是对他念念不忘，他看到这种窘态，只会深信你从来没有忘记过他。

　　不知魂已断，空有梦相随。除却天边月，没人知。

　　曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。唐；元稹〈离思〉

　　出师一表真名世,千载谁堪伯仲间——宋.陆游《书愤》

　　此情可待成追忆,只是当时已惘然——唐.李商隐《锦瑟》

　　此情无计可消除,才下眉头,却上心头——宋.李清照《一剪梅》

　　从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

　　得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。唐；卢照邻

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爱国感情的古诗

　　1、《夜泊水村》

　　宋·陆游

　　腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。

　　老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭？

　　一身报国有万死，双鬓向人无再青。

　　记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

　　2、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

　　宋·辛弃疾

　　醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

　　沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

　　了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

　　3、《海上》

　　清·顾炎武

　　日入空山海气侵，秋光千里自登临。

　　十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。

　　水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。

　　此中何处无人世，只恐难酬壮士心。

　　4、《十一月四日风雨大作》

　　宋·陆游

　　疆卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

　　夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

　　5、《塞下曲》

　　唐·王昌龄

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　*沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　足今古，白骨乱蓬蒿。

　　6、《过零丁洋》

　　宋·文天祥

　　辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

　　山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

　　人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

　　7、《闻军官收河南河北》

　　唐·杜甫

　　剑外呼传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

　　却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

　　白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

　　即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。

　　8、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

　　宋·陆游

　　三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

　　遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

　　9、《菩萨蛮·书江西造口壁》

　　宋·辛弃疾

　　郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

　　西北望长安，可怜无数山。

　　青山遮不住，毕竟东流去。

　　江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

　　10、《凉州词》

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感情适可而止的古诗

唐朝白居易在《醉歌行》一诗中，他把适可而止，尽兴为善的饮酒哲学，写到了透彻的地步：

朝亦独醉歌，暮亦独醉歌。

未尽一壶酒，已成三独醉。

勿嫌饮太少，且喜极易致。

一杯复两杯，多不过三四。

便得心中适，尽忘身外事。

更复强一杯，陶然遗万累。

一饮一石者，徒以多为贵。

及其酩酊时，与我亦无异。

笑谢多饮者，酒钱徒自费。

清代学者李密庵《半半歌》：

看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。

半郭半乡村舍，半山半水田园。半耕半读半经廛，半士半姻民眷。

半雅半粗器具，半华半实庭轩。衾裳半素半轻鲜，肴馔半丰半俭。

童仆半能半拙，妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙，姓字半藏半显。

一半还之天地，让将一半人间，半思后代与沧田，半想阎罗怎见。

酒饮半酣正好，花开半时偏妍。帆张半扇免翻颠，马放半缰稳便。

半少却饶滋味，半多反厌纠缠。百年苦乐半相参，会占便宜只半。

《半半歌》句句含“半”，文笔流畅，语言浅显，蕴含着深刻的人生哲理，耐人寻味，发人深思。世间万事万物都有一定的量度，这个量度就是“中”、就是“半”。达不到这个量度就是“不及”，超过这个量度就是“过”，做事做得“不及”或做得太“过”都不会得到预期的效果。所以，我们在为人处事时一定要讲究“适度”，既要有所为，又要有所不为，尽可能地做利而不害、为而不争。尤其是在面对各种名利的诱惑时，更要适可而止。

古希腊神话中有一位大英雄叫海格力斯，一天他走在坎坷不*的山路上，发现脚边有个袋子似的东西很碍脚，海格力斯踩了那东西一脚，谁知那东西不但没被踩破，反而膨胀了起来，加倍地扩大着，，海格力斯恼羞成怒，操起一条碗口粗的木棒砸它，那东西竞然长大到把路给堵死了。正在这时，山中走出一位圣人，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忘了它，离开它远去吧！它叫仇恨袋，你不犯它，它便小如当初，你侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你的路，与你敌对到底。

其实我们也在经常犯和海格力斯一样的错误，遇到矛盾时，不愿意吃亏，步步紧逼，据理力争，死要面子，认为忍让就是没了面子失了尊严，最终只能使得矛盾不断的升级，不断的激化。其实忍让并不是不要尊严，而是成熟、冷静、理智，心胸豁达的表现，一时退让可以换来别人的感激和尊重，避免矛盾的加深，岂不更好。社会就像一张网，错综复杂，我们难免与别人有误会或磨擦，善待恩怨，学会尊重你不喜欢的人，在自己的仇恨袋里装满宽容，那样才会少一份怨恨，多一份快乐，才会赢得更多的尊重。

明白了退一步海阔天空这个道理，如果我们遇事给自己五分钟，冷静的思考，一定可以拥有更开阔的心境，可以做出更加睿智的决策。人生百态，各有所爱，你爱吃鱼，他爱吃鸭，虽然嗜好各不相同，但缘份安排大家一桌共食，各自也都吃到了自己喜欢的东西，何乐而不为，又何必强求别人一定要吃自己喜欢的东西。如果我们能承认品质各自有异的客观存在，便会对彼此的互异感到快乐，你有你的思维方式，我有我的人生见地，若能互相学*，彼此宽容，就能一团和气。转换思维，用你的博大胸怀去包容万物，退一步海阔天空，到那时，你会感到“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦” ，有一种出人意料的美，一种意想不到的奇迹。

“阎王好惹，小鬼难缠”，其实越是有身份越是素养高的人越容易相处，矛盾越容易化解。反而是那些喜欢吹牛，大言不惭和长于炫耀的小鬼，最喜欢恃强凌弱，总是试图通过打倒别人来表现自己的重要性，以示对阎王的忠心，反而表现出思想上的无知和行动上的无能。优秀的阎王，一定会有王者风范，有着适可而止的智惠，懂得和为贵的重要，要的是高水准的自尊，追求的是品德上的出类拨萃，也总是会在风云变换时三思再三思，摁住那些跃跃欲试张牙舞爪的小鬼，明白胸怀宽广、谦让待人才是博大，避免更多无意义的争执。

清朝的宰相张廷玉与一位姓叶的待郎都是安徽人。两家相并而居，都要起房造屋，为争地发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺有何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人见书明理，立即把墙主动退让三尺，叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。就这样，张叶两家的院墙之间，形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。

凡事均有长有短、有阴有阳、有圆有缺、有利有弊、有胜有败，更何况是千变万化的人生！在处理争端与矛盾之时，又为何不多想一下：处世让一步为高。那些邻里纷争，亲友反目，静下心来，仔细想想，会觉得有点可笑甚至荒谬。难道你愿意成为旁观者斜眼笑谈的主角？那么，各退一步，化干戈为玉帛，又何乐而不为呢？聪明的人，并不会一味地争强好胜，在必要的时候，宁愿后退一步，避其锋芒，有时候不仅能赢得旁观者的尊重，更能赢得对手的尊重，你说，真正的胜利者是谁？

不要让仇恨掩盖了你的品德，不要让争怨损害了你的形像。宽容是一种美德，宽容别人就是善待自己。记得这样一句话：“心是一个容器，当爱越来越多时，仇恨就会被挤出去。”让我们学会宽容，用爱来充满内心，善待怨恨，退一步，海阔天空；忍一时，风*浪静。

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写感情的古诗词

写感情的古诗词

　　在日常的学*、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的.古诗才是大家都称赞的呢？下面是小编为大家收集的写感情的古诗词，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　1、月上柳梢头，人约黄昏后。——朱淑真《山查子》

　　2、明月斜，秋风冷，今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。——吕洞宾《梧桐影》

　　3、此情可待成追忆，只是当时已惘然。

　　4、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

　　5、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——辛弃疾《青云案·元夕》

　　6、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

　　7、掩银屏，垂翠袖。

　　8、还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。

　　9、知我意，感君怜，此情须问天。——李煜《更漏子金雀钗》

　　10、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采颉，此物最相思。——王维《相思》

　　11、衰草连天无意绪，雁声远向萧关去无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。

　　12、慢脸笑盈盈，相看无限情。——李煜《菩萨蛮》

　　13、肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否？

　　14、此情无处可消除，才下眉头，又上心头。

　　15、唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。

　　16、清泪尽，纸灰起。

　　17、三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹。

　　1、相见争如不见，有情还似无情。——司马光《西江月》

　　2、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

　　3、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。

　　4、小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。

　　5、我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。

　　6、何处吹箫，脉脉情微逗。

　　7、往事已成空，还如一梦中。——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》

　　8、但愿君心似我心，定不负相思意

　　9、又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。

　　10、天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。——张生《千秋岁》

　　1、只愿君心似我心，定不负相思意。

　　2、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。

　　3、换我心，为你心，始知相忆深。

　　4、思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。

　　5、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

　　6、情多情转薄，而今真个不多情。

　　7、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。

　　8、韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。

　　9、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

　　10、滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。

　　11、昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。

　　12、杨柳青青江水准，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。

　　13、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。

　　14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

　　15、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。

　　16、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

　　17、缘来缘去缘如水，情散情聚情何归。

　　18、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　19、休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

　　20、十年生死两茫茫！不思量，自难忘。

　　21、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

　　22、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

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台城古诗翻译（台城韦庄最后两句赏析）

中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力！

台 城

朝代：唐 代 ‖ 作者：韦 庄

原文

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

译文

江面烟雨迷濛，江边绿草如茵，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。

最无情的是那台城的杨柳，依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。

注释

台城：也称苑城，在今南京市鸡鸣山南，原是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（*）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。

霏霏：细雨纷纷状。

六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

烟：指柳树绿阴阴的，像清淡的烟雾一样。

赏析

这是一首凭吊六朝古迹的诗。台城，旧址在今江苏南京市鸡鸣山南，本是三国时代吴国的后苑城，东晋成帝时改建。从东晋到南朝结束，这里一直是朝廷台省（*）和皇宫所在地，既是政治中枢，又是帝王荒淫享乐的场所。中唐时期，昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”（刘禹锡《台城》）；到了唐末，这里就更荒废不堪了。吊古诗多触景生情，借景寄慨，写得比较虚。这首诗则比同类作品更空灵蕴藉。它从头到尾采用侧面烘托的手法，着意造成了一种梦幻式的情调气氛，让读者透过这层隐约的感情帷幕去体味作者的感慨。这是一个值得注意的特点。

“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。”这首小诗的前两句是说，江面烟雨迷蒙，江边绿草如茵。六朝先后衰亡，宛如南柯一梦。江鸟哀婉啼叫，听来悲悲切切。

起句不正面描写台城，而是着意渲染氛围。金陵濒江，故说“江雨”、“江草”。江南的春雨，密而且细，在霏霏的雨丝中，四望迷蒙，如烟笼雾罩，给人以如梦似幻之感。暮春三月，江南草长，碧绿如茵，又显出自然界的生机。这景色既具有江南风物特有的轻柔婉丽，又容易勾起人们的迷茫惆怅。这就为下一句抒情做了准备。从首句描绘江南烟雨到次句的六朝如梦，跳跃很大，粗读似不相属。其实不仅“江雨霏霏”的氛围已经暗逗“梦”字，而且在霏霏江雨、如茵碧草之间就隐藏着一座已经荒凉破败的台城。鸟啼草绿，春色常在，而曾经在台城追逐欢乐的六朝统治者却早已成为历史上来去匆匆的过客，豪华壮丽的台城也成了供人凭吊的历史遗迹。从东吴到陈，三百多年间，六个短促的王朝一个接一个的衰败灭亡，变幻之速，本来就给人以如梦之感；再加上自然与人事的对照，更加深了“六朝如梦”的感慨。“台城六代竞豪华”（刘禹锡《台城》），但眼前这一切都荡然无存，只有不解人世沧桑、历史兴衰的鸟儿在发出欢快的啼鸣。“鸟空啼”的“空”，它从人们对鸟啼的特殊感受中进一步烘托出“梦”字，寓有很深的感慨。

“无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”小诗的后两句是说，只有台城柳树最是无情，依旧烟笼十里长堤。

杨柳是春天的标志。在春风中摇荡的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感，让人想起繁荣兴盛的局面。当年，十里长堤，杨柳堆烟，曾经是台城繁华景象的点缀；如今，台城已经是“万户千门成野草”，而台城柳色，却“依旧烟笼十里堤”。这繁荣茂盛的自然景色和荒凉破败的历史遗迹，终古如斯的长堤烟柳和转瞬即逝的六代豪华的鲜明对比，对于一个身处末世、怀着亡国之忧的诗人来说，该是多么令人触目惊心！而台城堤柳，却既不管人间兴亡，也不管面对他的诗人会引起多少今昔盛衰之感。我行我素的按照自然规律生长，所以说它无情，说柳无情，正透露出人的无限伤痛。“依旧”两字，深寓历史沧桑之慨。它暗示了一个腐败时代的消逝，也预示历史的重演。堤柳堆烟，本来就容易触发往事如烟的感慨，加以它在诗歌中又常常被用作抒写兴亡之感的凭借，所以诗人因堤柳引起的感慨更加强烈。“无情”、“依旧”，通贯全篇写景，兼包江雨、江草、啼鸟与堤柳；“最是”二字，则突出强调了堤柳的“无情”和诗人的感伤怅惘。

诗人凭吊台城古迹，回顾六朝旧事，免不了有今之视昔，亦犹后之视今之感。亡国的不祥预感，在写这首诗时是萦绕在诗人心头的。如果说李益的《汴河曲》在“行人莫上长堤望，风起杨花愁*”的强烈感喟中还蕴含着避免重演亡隋故事的愿望，那么此篇则在如梦似幻的气氛中流露了浓重的伤感情绪，这正是唐王朝覆亡之势已成，重演六朝悲剧已不可免的现实在吊古诗中的一种折光反映。

这首诗以自然景物的“依旧”暗示人世的沧桑，以物的无情反托人的伤痛，而在历史的感慨之中暗寓伤今之意，采用了虚处传神的艺术表现手法。

作者简介：

韦 庄（约836年─910年），字端己，杜陵（今中国陕西省西安市附*）人，诗人韦应物的四代孙，唐朝花间派词人，词风清丽，有《浣花词》流传。曾任前蜀宰相，谥文靖。

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古诗台城刘禹锡拼音版(台城原文内容及翻译）

《金陵五题·台城》

唐代 刘禹锡

台城六代竞豪华，

结绮临春事最奢。

万户千门成野草，

只缘一曲*花。

诗中的“台城”，是指我国南北朝时期南面的陈朝禁城（宫城），历史上又称“苑城”，是当时的陈朝皇帝用于办公和日常居住的场所，也就是皇宫，具体地址就在现在的南京市玄武湖的南岸、鸡鸣寺之后。

诗人在首句中，以高度概括的方式起笔，用7个字总写台城的繁华境况，综言六代，而且不是*淡无波澜的六代，是“六代竞豪华”的极尽景象，这就不由得使人们联想到了当年宫城金陵的王气和奢华。

次句中，诗人用“结绮”“临春”这两个词，告诉我们宫城内最为显耀、最为豪华的两个地方。在南朝陈后主至德二年（公元584年），陈国大肆扩建宫城，修建了结绮、临春、望仙三阁，整个建筑物内的门窗，全部是用山上稀有的、极其珍贵的檀木和沉香木做成，外面又用金箔和玉器加以装饰，以图衬托，确实是极其奢华，在当时相比较，真可谓是六朝之“最”。

第三句，诗人以对比的方式，记录和描绘了楼台以前和现在两种不同的景象，尤其细腻地描绘了眼前野草丛生、满目疮痍的悲惨境地，这与当年“万户千门”的繁华景象，形成强烈的对比，确实不可同日而语了。

诗中写的“*花”，又称“玉树*花”，这不是一种植物花，而是一个词牌名。“*花”是乐府民歌中一种情歌的曲子。喜欢音乐又沉湎于府乐的南北朝中陈朝的最后一个皇帝陈叔宝，专门为此曲填上了新词。

陈后主陈叔宝是个典型的*，一贯穷奢极欲，沉湎于声色，荒于朝政，不顾国家存亡和民间疾苦。即使到了外敌将至、陈家王朝面临灭顶之灾的时候，仍然不忘声色嘻乐，居然还在与宠妾饮酒嬉戏，不知死活地唱着《玉树*花》，真是可悲到了极点。

诗人在诗的结句，主要描述了*陈后主之所以失国的因由，在国家危难、“千门万户成野草”的凄凉情景中，仿佛隐约可闻“*花”的乐曲在空际回荡，而在这种靡靡之音的回荡中，国家已经灭亡了。这就形象地揭示出一国兴亡的因果关系。由此而来，*便以《玉树*花》作为亡国之音的代名词了。

晚唐诗人杜牧在《泊秦淮》中，专门引用《玉树*花》，可谓用心良苦。其目的就是让人们时时保持警惕，官员们要勤政爱民，不要沉溺于靡靡之音，而忘记了亡国的危险。

“*花”本是一种花的名字，这种花生长在江南，因多是在一些大家庭院中栽培，故称“*花”。*花的花朵有红、白两色，其中开白花的在盛开之时，则使树冠如白玉一样的美丽，因而有“玉树*花”之称。而如此美丽的花朵，却担当了“亡国之花”的骂名，不能不说是大自然的一种莫大遗憾。

由此可见，骄奢淫逸，恣意挥霍，贪恋美色，自古以来就是历朝历代的亡国之兆；而励精图治，勤俭节约，爱民如子，则是执政者推动时代发展、促进社会进步的必备品质。

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七夕古诗表达的感情

1、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

2、遥思汉武帝，青鸟几时过？——崔国辅《七夕》

3、年年今夜尽，机杼别情多。——杜审言《七夕》

4、乌鹊桥成上界通，千秋灵会此宵同。——刘威《七夕》

5、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。——李贺《七夕》

6、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》

7、能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。——李商隐《辛未七夕》

8、莫言相见阔，天上日应殊。——宋之问《七夕》

9、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕？——崔涂《七夕》

10、幸回郎意且斯须，一年中别今始初。——王建《七夕曲》

11、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。——晏几道《七夕》

12、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

13、不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》

14、向日穿针易，临风整线难。——祖咏《七夕》

15、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

16、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》

17、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——罗隐《七夕》

18、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》

19、良宵惊曙早，闰岁怨秋迟。——卢纶《七夕诗》

20、河耿月凉时，牵牛织女期。——卢殷《七夕》

21、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

22、非是人间世，还悲后会遥。——刘禹锡《七夕二首》

23、二秋叶神媛，七夕望仙妃。——任希古《和长孙秘监七夕》

24、几许欢情与离恨，年年并在此宵中。——白居易《七夕》

25、家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。——权德舆《七夕》

26、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

27、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。——李中《七夕》

28、已驾七香车，心心待晓霞。——李商隐《壬申七夕》

29、别离还有经年客，怅望不如河鼓星。——徐凝《七夕》

30、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》

31、铅华潜警曙，机杼暗传秋。——卢纶《七夕诗》

32、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》

33、未得渡清浅，相对遥相望。——孟郊《古意》

34、年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨璞《七夕》

35、谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》

36、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》

37、人间不见因谁知，万家闺艳求此时。——刘言史《七夕歌》

38、争将世上无期别，换得年年一度来。——李商隐《七夕》

39、采盘花阁无穷意，只在游丝一缕中。——刘威《七夕》

40、定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。——卢殷《七夕》

41、天上分金镜，人间望玉钩。——李贺《七夕》

42、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》

43、谁知观津女，竟夕望云涯。——刘禹锡《七夕二首》

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珍惜彼此感情的古诗词

1、玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子·其六》

2、绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮！絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心！——《诗经·邺风·绿衣》

3、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。——温庭筠《望江南》

4、八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。——李商隐《无题·八岁偷照镜》

5、东风柳陌长，闭月花房小。应念画眉人，拂镜啼新晓。伤心南浦波，回首青门道。记得绿罗裙，处处怜芳草。——贺铸《绿罗裙·东风柳陌长》

6、重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》

7、乱花丛里曾携手，穷艳景，迷欢赏。到如今，谁把雕鞍锁定，阻游人来往。好梦随春远，从前事、不堪思想。念香闺正杳，佳欢未偶，难留恋、空惆怅。永夜婵娟未满，叹玉楼、几时重上。那堪万里，却寻归路，指阳关孤唱。苦恨东流水，桃源路、欲回双桨。仗何人细与、丁宁问呵，我如今怎向？——秦观《鼓笛慢·乱花丛里曾携手》

8、若问闲情都几许。一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。——贺铸《青玉案·元夕》

9、宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟翠雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见争如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。——司马光《西江月》

10、善鼓云和瑟，常闻帝子灵。冯夷空自舞，楚客不堪听。苦调凄金石，清音入杳冥。苍梧来怨慕，白芷动芳馨。流水传潇浦，悲风过洞庭。曲终人不见，江上数峰青。——钱起《省试湘灵鼓瑟》

11、去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》

12、我住长江头，君住长江尾；日日思君不见君，共饮长江水。——李之仪《卜算子》

13、黛蛾长敛，任是春风吹不展。困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。——秦观《木兰花》

14、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》

15、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。这次第，怎一个愁字了得？——李清照《声声慢》

16、旧时堂前燕，和烟雨，又双飞。人自老，春长好，梦佳期。——韩元吉《六州歌头》

17、支离东北风尘际，漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》

18、红藕花香到槛频，可堪闲忆似花人，旧欢如梦绝音尘。翠叠画屏山隐隐，冷铺文簟水潾潾，断魂何处一蝉新？——李珣《浣溪沙·红藕花香到槛频》

19、桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。——陆游《钗头凤·红酥手》

20、越女作桂舟，还将桂为楫。湖上水渺漫，清江不可涉。摘取芙蓉花，莫摘芙蓉叶。将归问夫婿，颜色何如妾。——王昌龄《采莲曲》

21、君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。——《铜官窑瓷器题诗》

22、此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

23、卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。——李清照《减字木兰花》

24、似带如丝柳，团酥握雪花。帘卷玉钩斜，九衢尘欲暮，逐香车。——温庭筠《南歌子·似带如丝柳》

25、夕阳谁唤下楼梯，一握香荑。回头忍笑阶前立，总无语，也依依。笺书直恁无凭据，休说相思。劝伊好向红窗醉，须莫及，落花时。——纳兰性德《落花时·夕阳谁唤下楼梯》

26、上山采蘼芜，下山逢故夫。长跪问故夫，新人复何如？新人虽言好，未若故人姝。颜色类相似，手爪不相如。新人从门入，故人从合去。新人工织缣，故人工织素。织缣日一匹，织素五丈余。将缣来比素，新人不如故。——《乐府·杂曲歌辞·上山采蘼芜》

27、听风听雨过清明，愁草瘗花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳，一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。西园日日扫林亭，依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松》

28、无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》

29、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！——白居易《长恨歌》

30、*江波暖鸳鸯语，两两钓船归极浦。芦洲一夜风和雨，飞起浅沙翘雪鹭。渔灯明远渚，兰棹今宵何处？罗袂从风轻举，愁杀采莲女！——毛文锡《应天长·*江波暖鸳鸯语》

31、寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》

32、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

33、谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙》

34、何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。——苏轼《江城子·湖上与张先同赋》

35、日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》

36、算遗踪、犹有枕囊留，相思物。——吴文英《满江红·刘朔斋赋菊和韵》

37、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。——纳兰性德《画堂春·一生一代一双人》

38、问世间，情是何物，直教生死相许？——元好问《摸鱼儿·雁丘词/迈陂塘》

39、风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜？——《诗经·郑风·风雨》

40、待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。——柳如是《金明池·咏寒柳》

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