金陵图古诗带拼音的

有关金陵怀古的古诗句

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韦庄金陵图古诗赏析

韦庄金陵图古诗赏析

　　在日复一日的学*、工作或生活中，大家都经常接触到古诗吧，广义的古诗，泛指*战争以前*所有的诗歌，与*代从西方传来的现代新诗相对应。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是小编帮大家整理的'韦庄金陵图古诗赏析，欢迎大家分享。

　　韦庄——《金陵图》

　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

　　【作者】：

　　韦庄（836—910）字端己，长安杜陵（今西安）人乾进士，此前曾漫游各地。曾任校书郎、左补阙等职。**蜀，为王建掌*。王氏建立前蜀，他做过宰相。终于蜀。他的诗词都很著名，诗极富画意，词尤工。与温庭筠同为“花间”重要词人，有《浣花集》。

　　韦庄传

　　（录自《十国春秋》）

　　韦庄字端己，杜陵人。唐臣见素之后也。曾祖少微，宣宗中书舍人。庄疏旷不拘小节，幼能诗，以艳语见长。应举时，遇黄巢犯阙，著《秦妇吟》云：‘内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨’。人称为‘秦妇吟秀才’乾宁元年，登进士第。为判官，晋轶秩左补阙。高祖为西川节度副使，昭宗命庄与李洵宣谕两川，遂留蜀。同冯涓并掌*，文不加点，而语多称情。时有县令扰民者，庄为高祖草牒曰：‘正当凋□（鹱，内加祭）之秋，好安凋□（鹱，内加祭）；勿使疮痍之后，复作疮痍’一时以为口实。寻擢起居舍人。天复间，高祖遣庄入贡，亦修好于梁王全忠。谈言微中，颇得全忠心。随使押牙王殷报聘。昭宗既遇弑，全忠遣告哀使司马卿宣谕蜀土，兴元节度使王宗绾驰驿上白。高祖颇内怀兴复；庄以兵者大事，不可仓卒而行，乃为高祖答宗绾书曰：‘吾蒙祖上恩有年矣，衣襟之上，宸翰如新；

　　墨诏之中，泪痕犹在；犬马尚能报主，而况人之臣子乎！自去年三月东还，连贡二十表，而绝无一使之报，天地阻隔，叫呼何及？闻上至毂水，臣僚及官僚千余人，皆为汴州所害。至洛，果遭弑逆。自闻此诏，五内糜溃，方枕戈待旦，思为祖上报仇，今使来，不知以何宣告。’且令宗绾以此意谕之。卿乃惶惧而返。明年高祖立行台于蜀，承制封拜，以庄为宣抚副使。未几，梁篡唐改元，庄与诸将佐诣高祖劝进曰：‘大王虽忠于唐，唐已亡矣，此所谓天与不取也。’于是帅吏民哭三日拥高祖即皇帝位。进左散骑侍，判中书门下事。凡开国制度，号令，刑政，礼乐，皆由庄所定。顷之，梁复通好高祖，推高祖为兄，庄得书笑曰：‘此神尧骄李密之意也。’其机敏多此类。累官至门下侍郎，吏部尚书，同*章事。武成三年，卒于花林坊，葬白沙之阳。是岁，庄日诵杜甫‘白沙翠竹江村暮，相送柴门月色新’之诗，吟讽不辍，人以为诗谶也。谥为文靖。有集二十卷，《笺表》一卷，《蜀程记》一卷，又有《浣花集》五卷，乃庄弟蔼所编，以所居即杜氏草堂旧址，故名。庄有美姬善文翰，高祖托以教宫人为词，强夺去，庄作‘谒金门’辞忆之。姬闻之不食而死。庄又常取唐人丽句，勒成《又玄集》。其自序云：‘谢玄晖文集盈编，止诵澄江之句；曹子建诗名冠古，惟吟清夜之篇。是知美稼千箱，两歧奚少；繁玄九变，大获殊稀。入花林而珠树非多，阅众籁而紫箫惟一。所以撷芳林下，拾翠岩边，沙之汰之，始辨辟寒之宝；载雕载琢，方成瑚琏之珍。故知颔下采珠，难求十槲；管中窥豹，但取一斑。思食马留肝，徒云染指；岂烹鱼去乙，或至伤鳞。自渐乎鼹鼠易盈，非嗜其熊蹯独美。然则，律者既采，繁者是除。何知黑白之鹅，强识淄□（蝇，去虫加爿）之水。左太冲十年三赋，未必无瑕；刘穆之一日百函，焉能尽丽？班，张，屈，宋，亦有芜辞；沈，谢，应，刘，犹多累句。虽遗研可惜，而备载斯难。亦由折斧伐山，止求佳木；挈瓶赴海，但汲井泉。等同于风月烟花，各是其□（木虑，去心加且），梨，柚，橘。鱼兔虽存，筌蹄是弃。金盘饮露，惟挹沆瀣之精；花界食珍，仅存醍醐之味。’庄文词甚多，不具录。

　　【注释】：

　　六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

　　台城：也称苑城，在南京玄武湖边，原为六朝时城墙。

　　【评析】：

　　这是一首凭吊六朝古迹的诗。江雨、芳草、鸟啼，都隐约透出昔时的梦幻。但世事已非，令人感叹。当时唐朝也快灭亡了。触景生情，借景寄慨，暗寓伤今。语言含蓄蕴藉，情绪无限感伤。

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金陵酒肆留别古诗

金陵酒肆留别古诗

　　唐代：李白

　　风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。(劝客 一作：唤客)

　　金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

　　请君试问东流水，别意与之谁短长？

　　译文

　　春风吹起柳絮酒店满屋飘香，侍女捧出美酒，劝我细细品尝。

　　金陵年轻朋友纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。

　　请你问问东流江水，离情别意与它比谁短谁长？

　　注释

　　金陵：今江苏省南京市。酒肆：酒店。留别：临别留诗给送行者。

　　风吹：一作“白门”。

　　吴姬：吴地的青年女子，这里指酒店中的侍女。

　　压酒：压糟取酒。古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。

　　唤：一作“劝”，一作“使”。

　　子弟：指李白的朋友。

　　欲行：将要走的人，指诗人自己。不行：不走的人，即送行的人，指金陵子弟。

　　尽觞（shāng）：喝尽杯中的酒。觞，酒杯。

　　试问：一作“问取”

　　赏析

　　这首诗是作者即将离开金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗，篇幅虽短，却情意深长。此诗由写仲夏胜景引出逸香之酒店，铺就其乐融融的赠别场景；随即写吴姬以酒酬客，表现吴地人民的豪爽好客；最后在觥筹交错中，主客相辞的动人场景跃然纸上，别意长于流水般的感叹水到渠成。全诗热情洋溢，反映了李白与金陵友人的深厚友谊及其豪放性格；流畅明快，自然天成，清新俊逸，情韵悠长，尤其结尾两句，兼用拟人、比喻、对比、反问等手法，构思新颖奇特，有强烈的感染力。

　　“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”和风吹着柳絮，酒店里溢满芳香；吴姬捧出新压的美酒，劝客品尝。“金陵”，点明地属江南，“柳花”，说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月，诗人一走进店里，沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字，把店内店外连成一片。金陵古属吴地，遂称当地女子为“吴姬”，这里指酒家女。她满面春风，一边压酒（即压酒糟取酒汁），一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间，真是如沐春风，令人陶醉，让人迷恋。

　　这两句写出了浓浓的江南味道，虽然未明写店外，而店外“杂花生树，群莺乱飞”，杨柳含烟的.芳菲世界，已依稀可见。此时，无论是诗人还是读者，视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。

　　“柳花”，即柳絮，本来无所谓香，但一些诗人却闻到了，如传奇“莫唱踏阳春，令人离肠结。郎行久不归，柳自飘香雪。”“香”字的使用，一则表明任何草木都有它微妙的香味，二则这个“香”字代表了春之气息，这不但活画出一种诗歌意境，而且为下文的酒香埋下伏笔。其实，对“满店香”的理解完全不必拘泥于“其柳花之香”，那当是春风吹来的花香，是泥土草木的清香，是美酒飘香，大概还有“心香”，所谓心清闻妙香。这里的“店”，初看不知何店，凭仗下句始明了是指酒店。实在也唯有酒店中的柳花才会香，不然即使是最雅致的古玩书肆，在情景的协调上，恐怕也还当不起“风吹柳花满店香”这七个字。所以这个“香”字初看似觉突兀，细味却又感到是那么妥贴。

　　“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。”金陵的一群年轻人来到这里，为诗人送行。饯行的酒啊，你斟我敬，将要走的和不走的，个个干杯畅饮。也有人认为，这是说相送者殷勤劝酒，不忍遽别；告别者要走又不想走，无限留恋，故“欲行不行”。李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽，喜好交游，当时既年轻富有，又仗义疏财，朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒，话别，少年刚肠，兴致盎然，没有伤别之意，这也很符合年轻人的特点。“尽觞”，意思是喝干杯中酒。“觞”，酒器。

　　“请君试问东流水，别意与之谁短长？”便是事件的结局了。送君千里，终有一别，这离别之宴终归要散的，此时把手相送，心中的感伤便不能自已，诗人借水言情，寓情于物，表达了惜别之情——我和友人的离别的情义与东流之水相比哪个更长呢？其气魄体现了诗人浪漫豪放的一贯风格，也不能不让人想起诗人“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之句。”

　　情感是抽象的，即使再深再浓，也看不见摸不着；而江水是形象的，给人的印象是绵绵不绝。但诗人不是简单的相喻，而是设问比较，迷迷茫茫地，似收而未收住，言有尽而意无穷，给人以想象的空间。采用这种表现手法，李白可能受到前人的启发，如谢朓就写过“大江流日夜，客心悲未央”，但李白写得更加生动自然。与“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。

　　此诗构思巧妙。首句”风吹柳花满店香“，是阒无一人的境界，第二句”吴姬压酒劝客尝“，当垆红粉遇到了酒客，场面上就出现人了，等到“金陵子弟”这批少年一涌而至时，酒店中就更热闹了。别离之际，本来未必有心饮酒，而吴姬一劝，何等有情，加上“金陵子弟”的前来，更觉情长，谁也不愿舍此而去。可是偏偏要去，“来相送”三字一折，直是在上面热闹场面上泼了一盆冷水，点出了从来热闹繁华就是冷寂寥落的前奏。李白要离开金陵了。但是，如此热辣辣的诀舍，总不能跨开大步就走吧。于是又转为“欲行不行各尽觞”，欲行的诗人固陶然欲醉，而不行的相送者也各尽觞，情意如此之长，于是落出了“请君试问东流水，别意与之谁短长”的结句，以含蓄的笔法，悠然无尽地结束了这一首抒情的短歌。

　　很多人写离别，大多少不了言愁，所谓“离愁别绪”。然而，李白这首诗中连一点愁的影子都不见，只有别意。诗人正值青春华茂，他留别的不是一两个知己，而是一群青年朋友。这种惜别之情在他写来，饱满酣畅，悠扬跌宕，唱叹而不哀伤，富于青春豪迈、风流潇洒的情怀。

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古诗黄鹤楼送孟浩然之广陵带拼音

古诗黄鹤楼送孟浩然之广陵带拼音

　　在学*、工作乃至生活中，大家都对那些朗朗上口的古诗很是熟悉吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编精心整理的古诗黄鹤楼送孟浩然之广陵带拼音，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵原文：

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵拼音解读：

　　gù rén xī cí huáng hè lóu，yān huā sān yuè xià yáng zhōu。

　　gū fān yuǎn yǐng bì kōng jìn，wéi jiàn zhǎng jiāng tiān jì liú。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵注释：

　　1、黄鹤楼：*著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说三国时期的费祎在此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，峻工于1985年。孟浩然：李白的好朋友。之：到达。广陵：即扬州。

　　2、故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在诗坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。

　　3、烟花：形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。下：顺流向下而行。

　　4、碧空尽：在碧蓝的'天际消失。尽：没了，消失了。

　　5、碧空：一作“碧山”。陆游的《入蜀记》云：“八月二十八日访黄鹤楼故址，太白登此楼送孟浩然诗云：‘孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。’盖帆樯映远，山尤可观，非江行久不能知也。”

　　6、唯见：只看见。天际流：流向天边。天际：天边。

　　7、辞：辞别。

　　黄鹤楼送孟浩然之广陵评点：

　　唐玄宗开元十八年春，李白正游历于汉口一带，恰逢落第而归的孟浩然要东游吴越，李白为之送行。而两位风流潇洒的伟大诗人之间的离别，无疑是一种诗意的离别。李白作为一位浪漫诗人，在写下本诗时自然充满浓郁的畅想。本诗为送别诗的经典名篇。诗人把对友人无限眷恋难舍难离的惜别深情，借孤帆渐渐在碧空消失，唯见长江水在天际流的场景，含蓄生动地表现出来，情景交融，余味不尽，给人无限的美感享受。广陵，今江苏扬州市。

　　首句点明送别的地点——黄鹤楼。唐代黄鹤楼处于武昌西黄鹤矶上，踞山临江，得形势之要，登楼八面来风，凭栏可极目千里，素有“天下江山第一楼”的美誉。登临送客，诗人自然诗兴大发，文思泉涌。友人要走了，还是在曾经共游的胜地分手，诗人心中的惋惜、不舍之情自是不用言说。

　　次句写明送别的时间——阳春三月和友人的去处——扬州。诗人在“三月”前加上“烟花”二字，将送别的环境描绘得诗意十足，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了开元盛世的时代气氛。“下扬州”之扬州，更是当时最繁华的都会。在这春光明媚的时节，老朋友要去那繁华的大都市扬州，诗人不禁心生羡慕。

　　但最妙的还是后两句以景写离情，表现了老朋友离去之后诗人的惆怅。诗人伫立江边，目送孤帆远去。直到帆影消失在碧空尽头，翘首凝望的诗人才注意到“唯见长江天际流”，足可见他目送时间之长。这两句实写的是眼前景象，可是谁又能说这是单纯地写景呢？诗人对老朋友的一片深情，还有无限的向往之情，不正像这浩浩东去的一江春水吗？

　　寓离情于写景中，以景物写出离愁，是本诗的最大特色。诗人将当时的所见所闻、所感巧妙地融合在一起，将对友人的依依不舍之情表现得淋漓尽致。全诗文字绮丽，意境优美，为千古丽句。

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描写金陵南京的古诗诗句

描写金陵南京的古诗诗句

　　在现实生活或工作学*中，大家都收藏过自己喜欢的古诗吧，古诗泛指*古代诗歌。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，下面是小编精心整理的描写金陵南京的古诗诗句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　《金陵古城》[原] （七绝）

　　吴城越邑古场州，十代京都战未休；百万雄师*宇内，金陵从此展红旒。

　　《游钟山》[原] （七律）

　　钟灵毓秀紫金山，福地原来别有天；*水楼台晴亦雨，矗崖宝塔夏犹寒；

　　先生陵墓呈祥气，灵谷禅堂结佛缘；游客熙熙人浪涌，醉人美景尽兴看。

　　《秦淮河》[原] （七律）

　　十里秦淮灯火灿，楼台亭榭绕河堤；笙歌浓酒盈朱雀，古籍奇珍满乌衣；

　　肃穆庙中拜孔子，庄严院内偈贤耆；升*盛世游人醉，漫步棂星八绝奇。

　　《秦淮春趣》[原] （五绝）

　　曲径生幽溆，花开溢酒香；旗亭春弄笛，画舫晚鸣榔。

　　《阅江楼》[原] （七绝）

　　有记无楼六百载，*砥空对大江咽；喜逢盛世华楼起，笑迎波涛直矗天。

　　《登阅江楼怀古》[原] （长短句）

　　六朝古都，城谓石头。

　　临滔滔东去江水，登巍巍金碧高楼，心潮逐波流。

　　忆英武吴侯，霸江东，拒曹、刘，黄须碧眼阿瞒愁！

　　叹晋、宋偏安，清谈误国，霄小当道忠良囚；

　　央央华夏，忍看中原丧敌手，羞羞！

　　朱明洪武率貔貅，灭群雄，驱胡酋；

　　建都于斯，一统九洲。

　　赞龙蹯虎踞，看秦淮风月，悠悠！

　　《金山寺》[原] （五律）

　　山上金山寺，金山寺里山；江天呈一色，泠水称元泉。

　　法海袈裟舞，蛇仙碧浪掀；前生情缘定，何必论妖仙？

　　《游焦山》[原] （七律）

　　碧玉浮江文化山，中流砥柱峙湍川；江天佛国香林刹，峭壁书廊宝墨轩。

　　千树裹山山裹寺，万竿遮寺寺遮庵；风*浪静神仙岛，海不扬波小竺天。

　　《燕子矶》[原] （五绝）

　　燕矶突兀砻，展翅欲凌空；石垒江边峙，惊涛脚下汹。

　　《船过江阴》[原] （七律）

　　江尾海头古暨郡，天然良港富铙乡；南连震泽千顷浪，北控长江万里航。

　　鹅鼻嘴边舟行急，惠山峰顶雁飞忙；索桥飞架舞银练，寥阔江天染夕阳。

　　六朝古都，城谓石头。临滔滔东去江水，登巍巍金碧高楼，心潮逐波流。 忆英武吴侯，霸江东，拒曹、刘，黄须碧眼阿瞒愁！叹晋、宋偏安，清谈误国，霄小当道忠良囚；央央华夏，忍看中原丧敌手，羞羞！ 朱明洪武率貔貅，灭群雄，驱胡酋；建都于斯，一统九洲。赞龙蹯虎踞，看秦淮风月，悠悠！

　　描写南京的诗句

　　1、宋代诗人苏舜钦《夏意》：别院深深夏*清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。南京

　　2、三年中领略到你的快人快语，你那飘逸的舞姿，今后到南京展现风姿的时候不要忘却仍呆守老家，仍在神吹的老马

　　3、当白雪覆盖大地时，小动物们都不想出来玩了，就连爱唱歌的小鸟也躲在家里。我站在家里的阳台上看着洁白的大地、洁白的`天空，地上的脚印转眼就给积雪掩埋了，阳台的窗沿上也落了不少雪花，南京的冬天可比南昌冷多了!

　　4、南京能够举行举世瞩目的青奥会，是我们*人的骄傲，这证实了我们国家的强大。

　　5、南京长江大桥建造于1968年，离现在已经有40多年的历史了。大桥全长4589米，桥面有15米宽，有9个桥墩。大桥顶层通车，中间层通火车，大轮船还可以从桥下开过。桥面两头有工农兵塑像，桥两边人行道上有数不尽的路灯，每当夜幕降临远远望去，辉煌的灯光犹如一条彩虹横跨江面上空。川流不息的车辆日夜不停地来往行驶。桥上*叔叔为了人民的生命财产安全，日夜坚守岗位。

　　6、太阳用南京这只火炉毒辣的煎烤着大地这块可口的大面包，热风用一把小扇子扇着“大面包”，大地顿时掀起一阵阵滚滚的热浪、热浪夹杂着被烤干的“香料”。柳树青秀的长发被烤干了，显得疲惫不堪。而生性顽强不屈的小草，在烈日的煎熬下，屈服着垂下了头，叶子卷成了一条细细的吸管，无精打采。一眼望去，一团团蒸气使得远处蒙蒙胧胧……

　　7、 1937年12月，这是个灰色与血红色交杂的月份，因为在这个月中，在南京日军的刀枪下，原本繁华的南京只剩下漫山遍野的血红，灰蒙蒙的天空还有候鸟在空中绝望的低吟。他们视*人为玩物，肆意宰杀、取乐。居然还有日本军官在这里展开“**”比赛，谁先杀死100个*人就算获胜。南京城顷刻间横尸遍地。

　　8、南京犀浦道，四月熟黄梅。

　　9、宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。——*·人民*占领南京

　　10、南京长江大桥位于长江下游。公路桥长4588米，行车道宽15米，可容4辆大型汽车并行，两侧还有2米多宽的人行道；下层的铁路桥长6，772米，宽14米，铺有双轨，两列火车可同时对开。正桥长1577米，是我国桥梁之最。公路正桥两边的栏杆上嵌着200幅铸铁浮雕。南北两端各有两座高70米的桥头堡，堡内有电梯，堡前还各有一座高10余米的工农兵雕塑。南京长江大桥江中正桥共有9墩10孔，每墩高80米，底部面积400多*方米，比一个篮球场还大。桥下可行万吨巨轮。正桥10孔钢筋梁中9孔为160米跨度，十分壮观。

　　11、恭喜北京大学、大连理工大学、国防科学技术大学、华中科技大学、南京大学、厦门大学、山东大学、上海交通大学、四川大学、武汉大学、浙江大学、*科学技术大学、*农业大学进入开学第一梯队！

　　12、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——*·人民*占领南京

　　13、报馆案是我到南京后两三个星期了结的，被一群兵们捣毁。子英在乡下，没有事；德清适值在城里，大腿上被刺了一尖刀。他大怒了。自然，这是很有些痛的，怪他不得。他大怒之后，脱下衣服，照了一张照片，以显示一寸来宽的刀伤，并且做一篇文章叙述情形，向各处分送，宣传军*的横暴。我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的**照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。

　　14、继续向前走，到了展厅内，随着导游的引导，我们看到了两座气势恢宏的大桥模型。一座红旗飘扬，铭刻着时代的痕迹，这是长江第一座由我国自行设计的双层是铁路，公路两用桥梁——南京长江大桥。此时我的心里真为自豪，看着模型，时时扬起笑容。另一座桥，高耸入云，气势雄浑，这是当今世界跨径最大的斜塔桥——苏通大桥。我想：人通过这两座桥的展览与对比，表达我们在经济建设上的巨大跨越与辉煌成就！

　　15、整个初二初三，星期天的时候，我会常常一个人去跑旧书店，到很远的地方旧书店去买数学书，几何书，很远的地方，南京西路，南京西路再往西的愚园路，一直到中山公园，横穿上海了。从我们家住的双阳路到海宁路这一段乘车的，其他都是走，走得屁股都痛。

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长歌行 古诗带拼音图片

导语：长歌行 古诗带拼音：赏析这是一首咏叹人生的歌。这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。下面是小编整理的长歌行 古诗带拼音图片解释，欢迎来参考!

长歌行 古诗带拼音图片

原文：

汉乐府《长歌行》

qīng qīng yuán zhōng kuí

青青园中葵，

zhāo lù dài rì xī

朝露待日晞。

yáng chūn bù dé zé

阳春布德泽，

wàn wù shēng guāng huī

万物生光辉。

cháng kǒng qiū jié zhì

常恐秋节至，

kūn huáng huā yè shuāi

焜黄华叶衰。

bǎi chuān dōng dào hǎi

百川东到海，

hé shí fù xī guī

何时复西归?

shǎo zhuàng bù nǔ lì

少壮不努力，

lǎo dà tú shāng bēi

老大徒伤悲。

注释：

长歌行：汉乐府曲调名。

葵：冬葵，我国古代重要蔬菜之一，可入药。

晞：天亮，引申为阳光照耀。

阳春：温暖的春天。

布：布施，给予。

德泽：恩惠。

秋节：秋季。

焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。

华：同“花”。

衰：为了押韵，这里可以按古音读作"cuī"。

徒：白白的

百川：河流。

译文：

早晨， 园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。

春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。

常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。

千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来?

如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。

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长歌行 古诗带拼音：赏析这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西——青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生岂不就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了吗?岂不就像青青葵叶，一语秋风就枯黄凋谢了吗?诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。这个推理的过程，字面上没有写出来，但读者可循着诗人思维的轨迹，用自己的人生体验来补足：自然界的万物有一个春华秋实的过程，人生也有一个少年努力、老有所成的过程;自然界的万物只要有阳光雨露，秋天自能结实，人却不同，没有自身努力是不能成功的;

万物经秋变衰，但却实现了生命的价值，因而不足伤悲;人则不然，因“少壮不努力”而老无所成，岂不等于空走世间一趟。调动读者思考，无疑比代替读者思考高明。正由于此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了;二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。

读这首诗，我们很自然会联想到《钢铁是怎样炼成的》那段关于人的生命应该如何度过的名言。“人最宝贵的东西是生命。每个人只有一次生命。因此，一个人的一生应该这样度过：当他回顾已逝的年华时，不因虚度时光而悔恨，也不因一事无成而羞愧;这样，在他即将离开人世的时候，就可以坦然地说：我把整个生命和全部的精力，都奉献给了人世间最壮丽的事业——为人类的*而奋斗。”引导读者少壮及时努力，不要虚度光阴，这种人生态度无疑是积极的。这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐，它是一首唱反调的诗，是一首难能可贵的佳作。

长歌行 古诗带拼音图片

原文：

汉乐府《长歌行》

qīng qīng yuán zhōng kuí

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《金陵图》原文及鉴赏

《金陵图》原文及鉴赏

　　《金陵图》是唐末诗人韦庄的诗作。此诗是作者看了六幅描写六朝史事的彩绘后有感而写的吊古伤今之作，诗中指出这组画并没有为晚唐统治者粉饰升*，而是画出它的凄凉衰败，借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，接下来就由小编带来《金陵图》原文及鉴赏，希望对你有所帮助！　

　　金陵图

　　韦庄

　　谁谓伤心画不成？

　　画人心逐世人情。

　　君看六幅南朝事，

　　老木寒云满故城。

　　韦庄诗鉴赏

　　金陵（今江苏南京）是一个易于激发诗人画家灵感的地方，它不仅有险峻的地理和美丽的自然风光，而且具有丰富的历史内蕴，一连续有六个短期的王朝建都于此。因此咏史怀古是到达此地的文人墨客不可少的节目。在中原饱受战争动乱之苦的韦庄四十八岁到五十二岁间两次到金陵，可能在这时他看到六幅描绘金陵史事的图画，它触发着诗人，他感昔伤今，而写下了这首诗。

　　“谁谓”二句是有针对性。在韦庄之前那位曾写过“日边红杏倚云栽”名句的高蟾有《金陵晚望》。

　　其中写道：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成”。高氏在金陵处处感到一片衰败景象，而他却没有看到表现六朝衰亡的图画！因此，所谓“画不成”是带有激愤情绪的反语。韦庄也并非不懂。他只是以此作为缘由，揭示所谓“画不成”的原因的底。“画人”们内心只注意迎合“世人”喜欢粉饰太*的庸俗心理，因此才不去揭示六朝的“伤心事”。看来，“瞒”和“骗”是*文艺家的痼疾，它历史悠久，为世人所欢迎。六朝偏安江左，内战、外战不断，有什么可炫耀的。可是六朝给后人留的印象却是富贵气十足的“六朝金粉”或带有飘逸色彩的“六朝烟水”，而诗人从自己亲身的经历出发，他在金陵所感受到的是历史的沉重的一幕。他看到的《金陵图》恰恰和他的感受是一致的，因此对其他“画人”的批评，正是对《金陵图》作者的褒美。

　　那么《金陵图》表现的是什么呢？“君看”句指出它是六幅描述“南朝事”的.组画，（可能一朝一画），但画中具体内容如何呢？诗人没有直言，只用极空灵的一句“老木寒云满故城”结尾。读者不要以为这“六幅”图画都画的“老木寒云”，此句只是用“老木”、“寒云”、“故城”三个意象来暗示《金陵图》中所表现的六朝，不是繁华兴盛、也不是超凡脱俗，而是它的萧瑟、凄凉、窒息和衰败。从六朝的历史教训，诗人必然想到现实，北方已经战争践踏成“赤里千地”，而且战火仍在燃烧。南方也充斥了腐朽与衰败，唐王朝大约已走到了历史的末路。这一点，诗人已经朦胧地感受到了。

　　题画诗虽然产生于六朝，但到唐代才繁盛起来，大多题画诗都要细致描绘画中景物，然后抒情叙事。而此诗以议论为主，通过议论以状写诗人的忧惧之情和无限的伤感，对于画的内容却只以暗示和象征手法一笔带过，将画中的空白留给读者自己去想象。

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清明古诗带拼音

清明古诗带拼音

　　《清明》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗写清明春雨中所见。全诗色彩清淡，心境凄冷，运用由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法，余韵邈然，耐人寻味，历来广为传诵。以下是小编整理的清明古诗带拼音，一起来看看吧。

　　清明(qīng míng) 杜牧(dù mù).

　　清明时节雨纷纷(qīng　míng　shí　jié　yǔ　fēn　fēn)，

　　路上行人欲断魂(lù　shang　xíng　rén　yù　duàn　hún)。

　　借问酒家何处有(jiè　wèn　jiǔ　jiā　hé　chù　yǒu)?

　　牧童遥指杏花村(mù　tóng　yáo　zhǐ　xìng　huā　cūn)。

　　译文

　　清明节这天细雨纷纷，路上远行的人好像断魂一样迷乱凄凉。

　　问一声牧童哪里才有酒家，他指了指远处的杏花村。

　　注释

　　⑴清明：二十四节气之一，在阳历四月五日前后。旧俗当天有扫墓、踏青、插柳等活动。宫中以当天为秋千节，坤宁宫及各后宫都安置秋千，嫔妃做秋千之戏。

　　⑵纷纷：形容多。

　　⑶欲断魂：形容伤感极深，好像灵魂要与身体分开一样。断魂：神情凄迷，烦闷不乐。这两句是说，清明时候，阴雨连绵，飘飘洒洒下个不停;如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。

　　⑷借问：请问。

　　⑸杏花村：杏花深处的村庄。今在安徽贵池秀山门外。受此影响，后人多用“杏花村”作酒店名。

　　杜牧的诗歌成就

　　林建略《晚唐诗人杜牧之》认为，杜牧的诗可分为两大类：一是豪迈的，一是香艳的，前者“或为遣愁，或为吊古，或为感怀之作，多是用一种拗峭的笔调写成，立意奇特”;后者“大半是用一种清新的笔调来轻描淡写的，所以便不至满纸都脂粉气了”。王叔箱《诗人杜牧》认为，杜牧的“文是那样的陈厚奇变，诗又是那样的英姿雄发”，“他的诗辞旖旎动人，拗峭过甚，正以如此，有时也就流入纤巧了。不过要知道，元镇、白居易、李商隐、温庭筠等都是与他上下同时，他既不愿效风行一时的元白所创作的元和体，又不愿效温李的晦涩;不得不自成一色，力矫时弊，立意必在奇辟。”

　　缪钱《杜牧诗简论》认为，杜牧诗中俊爽的风格，能在峭健之中而又有风华流美之致，在晚唐是杰出的，在整个唐代诗坛中是独创的。这是杜牧*生忧国忧民的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起而以艺术天才表现出来的特征。葛晓音《杜牧和他的诗歌》认为，“渴望为国立功的理想给杜牧的诗歌带来了丰富的想象和豪放的气概，但他的务实精神又使他的想象和比喻从不带有神仙世界的险怪色彩。”又由于杜牧在“以直达的语言表现对生活美的敏锐感觉”方面特具的天赋，“他总是能从日常的景色中发现独特的美，并找到某一种与意境最相和谐的情调，通过画面的巧妙组织表现出来。”王西*、张田《杜牧诗歌艺术美浅析》`认为，杜牧诗歌的艺术美在于具有“豪爽健朗的形象美”，“强烈坦荡的诗情美”、“清新明洁的意境美”。王西*《杜牧创作个性与艺术风格综论》指出，杜牧在表现上多用率真直赋;寓理于诗;用拗折法，而反说(翻案法)和设问则是杜牧拗变的主要手段，从而形成了豪爽俊健的风格。吴在庆《杜牧诗歌表现手法初探》认为，“他的诗歌之所以形象鲜明，富有感染力，这与他采用比喻、拟人、寓情于景、以景表情、对比等手法有更密切的关系。而翻案法、掉尾一波、设问深入、应用典故等表现手法对于开拓他诗歌的新意境，深化思想内涵，也不无作用。”“直抒胸臆、语法句式的倒置改变，这对于他古诗的豪爽劲健，惆搅不羁的风格有直接影响”，“而含蓄婉转、掉尾一波、寓情于景，以景表情、设问深入等更明显地有助于他绝句的远韵远神、流情婉转风格特色的形成。”

　　创作背景

　　此诗最早见于宋人谢枋得编《千家诗》，杜牧的《樊川文集》（杜牧外甥延翰编，北宋人续编）、清人冯集梧《樊川诗集注》（版本依据为《樊川文集》）及《全唐诗》均未收录。谢枋得为南宋人，然从《草堂诗余》前集卷上所载宋祁《锦缠道》词“问牧童遥指孤村，道杏花深处，那里人家有”数句可知，此诗在北宋已流传人口。尤以首句“清明时节雨纷纷”一句流传最广，江南一带可谓家喻户晓。此诗当作于唐武宗会昌六年（846），时杜牧为池州刺史。关于杏花村到底在何处，历来也有很多不同的说法，或说在山西汾阳，或说在湖北黄州，或说在江苏南京（金陵），亦有以为诗人虚拟者。然而，诸说之中，以池州说最为可信。池州贵池西郊，有杏花村。据方志记载，唐会昌间，有黄公名广润者，在此酿酒出售。店内有井，水似甘泉，人称“黄公广润玉泉”。而杜牧会昌年间，恰有出守池州的经历，借本地风光，组织成诗，为水到渠成之事。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾经过金陵杏花村饮酒，诗中杏花村指此。

　　整体赏析

　　这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。

　　诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的'秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。

　　这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

　　下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。

　　清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。

　　再回到“纷纷”二字上来。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪；甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是*古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。

　　前二句交代了情景，问题也发生了。须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨；二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服；最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

　　诗人在第三句里并没有说出是向谁问路的。妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童是否答话了不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。比如《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。

　　“遥”，字面意义是远。但切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使读者如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不*之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。

　　不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景；另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

　　这才是诗人和读者的共同享受，这才是艺术，这也是*古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前；含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。

　　这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”；第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境；第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法；而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得后人学*继承的地方。

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题金陵渡古诗文翻译（唐代张祜的题金陵渡赏析和解释）

唐·张祜《题金陵渡》

金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。

【注释】

①金陵：南京。

②金陵渡：渡口名，在今江苏省镇江市附*。

③津：渡口。

④小山楼：渡口附*小楼，作者住宿之处。

⑤一宿：一夜。

⑥行人：旅客，指作者自己。

⑦可：当。

⑧斜月：下半夜偏西的月亮。

⑨星火：形容远处三三两两像星星一样闪烁的火光。

⑩瓜州：在长江北岸，今江苏省邗江县南，与镇江市隔江相对。

【翻译】

夜宿金陵渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。

斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。

【作品简介】

《题金陵渡》由张祜创作，被选入《唐诗三百首》。

诗写偶见的江上清丽夜色。首句点题，次句抒发感慨；三、四句写因怀愁而难眠，推窗远望， 斜月朦胧，江潮初落，隔江瓜州，星火闪烁。全诗画面清丽宜人，但却难免有孤寂之感。有人 认为这首诗是作者至京求官不遂后所作，寄寓怀才不遇落拓失意之情。有人以为是写乡愁情思 的。寄愁是真，但什么愁？愁什么？也确实难断。

【创作背景】

这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时，面对长江夜景，以此诗抒写了在旅 途中的愁思，表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然，把美妙如画的江上夜景描写得 宁静凄迷，淡雅清新。

【作者简介】

张祜 字承吉，邢台清河人，唐代著名诗人。出生在清河张氏望族，家世显赫，被人称作张公 子，有“海内名士”之誉。张祜的一生，在诗歌创作上取得了卓越成就。“故国三千里，深宫 二十年”张祜以是得名，《全唐诗》收录其349首诗歌。

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韦庄《金陵图》唐诗赏析

　　《金陵图》由韦庄创作，被选入《三百首》。这是一首凭吊六朝古迹的诗。

　　作者：韦庄

　　江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。

　　无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

　　【注解】

　　1、六朝：指吴、东晋、宋、齐、梁、陈。

　　2、台城：也称苑城，在南京玄武湖边，原为六朝时城墙。

　　【韵译】

　　江上春雨霏霏岸边青草离离，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。

　　最无情的还是台城外的垂柳，依旧轻烟般地笼罩十里长堤。

　　【评析】

　　这是一首题画之作，诗人看了六幅描写南朝史事的彩绘，有感于心，挥笔题下了这首诗。

　　画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升*，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。

　　江雨霏霏江草齐，

　　六朝如梦鸟空啼。

　　无情最是台城柳，

　　依旧烟笼十里堤。

　　比韦庄略早些时的诗人高蟾写过一首《金陵晚望》：

　　“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。

　　世间无限丹青手，一片伤心画不成。”

　　结尾两句，感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏，无可挽回地正在走向总崩溃的末日，他为此感到苦恼，而又无能为力。他把这种潜在的危机归结为“一片伤心”;而这“一片伤心”，在一般画家笔下是无法表达出来的。

　　韦庄显然是读过高蟾这首《金陵晚望》的。当他看了这六幅南朝故事的彩绘之后，高蟾“一片伤心画不成”的，似乎又从记忆中浮现。“真个是画不成么?”你看这六幅南朝故事，不是已把“一片伤心”画出来了吗!于是他就提起笔来，好象针对高蟾反驳道：

　　“谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理，专去画些粉饰升*的东西，而不愿意反映社会的真实面貌罢了。更多唐诗欣赏敬请关注“*古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

　　诗人在否定了“伤心画不成”的说法后，举出了一个出色的例证来：“君看六幅南朝事，老木寒云满故城。”请看这幅《金陵图》吧，画面上古木枯凋，寒云笼罩，一片凄清荒凉。南朝六个小朝廷，哪一个不是昏庸无道，最后向敌人投降而结束了它们的短命历史的?这就是三百年间金陵惨淡现实的真实写照。

　　将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么!其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。

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